時(shí)間:2023-03-28 15:05:11
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關(guān)鍵詞:共管理;管理學(xué);社會管理論
內(nèi)涵是關(guān)于事物的本質(zhì)屬性。揭示事物的內(nèi)涵是認(rèn)識事物和處理問題的基礎(chǔ)和前提。然而,我國關(guān)于公共管理問題的討論與爭鳴雖早已開鑼,但對其內(nèi)涵卻未有很深入的研究,已有的看法意見不一。有鑒于此,筆者不揣淺陋,將管見和盤托出,就教于行家、學(xué)者。
一、公共管理的概念與類型辨析
(-)關(guān)于公共管理概念
公共管理研究與教育正在華夏大地興起,專家學(xué)者推出的教材、著作、論文頗為可觀。但是在什么是公共管理問題上,可謂見仁見智。不說中國,就是“先行者”的西方一些國家也有類似情形,以致于有些學(xué)者認(rèn)為“公共管理”概念象“瞎子摸象”,難以確定。在此,本人擬作一次把復(fù)雜問題簡單化的嘗試,把公共管理的概念界定為:對公共事務(wù)進(jìn)行管理的社會活動(dòng)。具體說來,是公共管理主體為了解決公共問題,實(shí)現(xiàn)公共利益,運(yùn)用公共權(quán)力對公共事務(wù)施加管理的社會活動(dòng)。
作為管理,公共管理和其他管理(如工商管理)的基本原理、方法和運(yùn)作等方面,有許多共同之處。但作為“公共”管理,它在研究對象及其特點(diǎn)上,又與其他管理有明顯區(qū)別。以公共管理與工商管理為例,公共管理的研究對象是國家、政府與社會公共組織的公共事務(wù)及其管理過程,而工商管理的研究對象是工商企業(yè)及其經(jīng)營過程。兩者的具體差異在于:一是管理目的不同,公共管理的目的是謀求社會公共利益,工商管理的目的是謀求組織利潤;二是管理性質(zhì)不同,傳統(tǒng)的公共管理具有壟斷性,工商管理則具有競爭性;三是管理手段不同,傳統(tǒng)公共管理以行政手段和法律手段為主,輔之以經(jīng)濟(jì)手段;工商管理以經(jīng)濟(jì)手段為主,輔之以法律手段和行政手段。我們既要把握二者的聯(lián)結(jié)點(diǎn),更要著力找出二者的差異處,以求對公共管理有全面的認(rèn)識。
(二)關(guān)于公共管理類型
為了加深對公共管理概念的認(rèn)識,我們須進(jìn)一步對其作外延分析。概念的外延是指該概念囊括的所有事物。公共管理的外延即指它所管理的一切公共事務(wù)。為了對“一切”有概括性認(rèn)識,我們又要對它們作“類型”求解。筆者認(rèn)為,就宏觀而論,世上所有的公共事務(wù)可分為三類:一是國家公共事務(wù)二是政府公共事務(wù),三是社會公共事務(wù)。
1.國家公共事務(wù)。據(jù)英國《大眾百科全書》對國家作出如下定義:“由政治單位在其管轄的范圍內(nèi)制定規(guī)則和進(jìn)行資源分配的機(jī)構(gòu)。政府的功能:①立法;②司法;③執(zhí)行、行政管理?!边@是廣義的政府(國家)觀。應(yīng)當(dāng)指出,這里所指的國家是特指狹義的國家,即廣義國家中最重要的部分①立法以及②司法。這種國家公共事務(wù)主要包括維護(hù)國家統(tǒng)一和,制定法律、法規(guī),維護(hù)社會秩序等,側(cè)重于與國體、政體方面有關(guān)的,關(guān)乎整體職能把握的宏觀控制和影響類型的公共事務(wù)。
2.政府公共事務(wù)。《美國百科全書》指出:“政府一詞適應(yīng)于管理團(tuán)體和國家的機(jī)構(gòu)及其活動(dòng)。通常它指的是諸如英國或日本這些民族國家或其分支如省、市地方政府的組織機(jī)構(gòu)及法定程序,就這一方面而言,政府對已經(jīng)確認(rèn)為某一民族國家中成員的事務(wù)進(jìn)行管理。由此可見,政府就是一個(gè)國家或社會的治理機(jī)構(gòu)。”應(yīng)當(dāng)指出,這是狹義的政府,它專指一個(gè)國家的中央和地方的行政機(jī)關(guān)。這種政府公共事務(wù)包括政治選舉、行政區(qū)劃與國家禮儀方面的政治性公共事務(wù)、國家安全公共事務(wù)、對外關(guān)系公共事務(wù)、人事行政公共事務(wù)、財(cái)務(wù)行政公共事務(wù)以及機(jī)關(guān)內(nèi)部的公共事務(wù)。
3.社會公共事務(wù)。這里的“社會”并非“人類社會”的廣義“社會”涵義,而是專指“政府管理社會”中的中觀的“社會”,這里的“社會”,即將社會管理與政治、經(jīng)濟(jì)管理職能并列的一個(gè)領(lǐng)域,它主要涉及與人們?nèi)粘I蠲芮新?lián)系的社會公共事務(wù)。這種社會公共事務(wù)主要包括:教育、科技、文化藝術(shù)、醫(yī)藥衛(wèi)生、體育等公共事業(yè);社會服務(wù)、社會公用事業(yè)以及維持社會秩序的公共事務(wù)等。這種類型的公共事務(wù)與全體社會成員的切身利益和日常生活聯(lián)系最緊密,同時(shí)這部分社會公共事務(wù)管理是直接以全體社會成員為實(shí)施對象,因此,它所顯示的社會公共性也最強(qiáng)。
如前所述,公共管理是指公共組織對社會公共事務(wù)的管理。由于紛繁復(fù)雜的公共事務(wù)可以歸納為國家公共事務(wù)、政府公共事務(wù)和社會公共事務(wù)三大類,因此,我們也應(yīng)該把種種公共管理歸結(jié)為國家公共管理、政府公共管理和社會公共管理。正是這“三足鼎立”共同構(gòu)成了一個(gè)有機(jī)統(tǒng)一的龐大的公共管理體系。我們既要從個(gè)性去分清它們的差異,又要從共性去歸納它們的統(tǒng)一,用共性與個(gè)性相聯(lián)結(jié)的辯證法去把握公共管理的真諦。
二、社會性是公共管理的共同內(nèi)涵
如上所述,公共管理是由國家公共管理、政府公共管理、社會公共管理構(gòu)成的,因此,“國家”、“政府”、“社會”都分別是公共管理的內(nèi)涵之一,然而,比較而言,只有“社會”才是公共管理的共同內(nèi)涵。對此,可以從如下幾方面闡述:
(一)公共管理主體的社會性內(nèi)涵
公共管理的主體是國家、政府和社會公共組織。下面分別闡釋它們的社會職能特征。
1.國家的社會職能。正如恩格斯所言,國家不是從來就有的,國家是社會在一定發(fā)展階段上的產(chǎn)物。只有到了社會陷入了不可解決的自我矛盾,分裂為不可調(diào)和的對立面。而為了使這些對立方面,這些經(jīng)濟(jì)利益相互沖突的階級,不致于在無謂的斗爭中把自己和社會消滅,就需要有一種表面上凌駕于社會之上的力量,這種力量應(yīng)當(dāng)緩和沖突,把沖突保持在“秩序”內(nèi),這種從社會中產(chǎn)生但又自居于社會之上并且日益同社會相脫離的力量就是國家。因此,國家來自社會,國家的產(chǎn)生是社會發(fā)展的需要,是社會內(nèi)部矛盾發(fā)展的結(jié)果。
西方資產(chǎn)階級政治理論從天賦人權(quán)的自然法理論出發(fā),認(rèn)為國家的產(chǎn)生是社會契約的結(jié)果。該學(xué)說認(rèn)為,在國家產(chǎn)生之前,人類處于一種自然狀態(tài)之下。在這種狀態(tài)下,每個(gè)人都有運(yùn)用上天賦予他自己的價(jià)值和趨利避害的權(quán)利。然而,每個(gè)人在運(yùn)用上天給予的權(quán)利去實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值的時(shí)候,產(chǎn)生了人與人之間的沖突。為了不致于使人與人之間的沖突將自己和整個(gè)社會歸于毀滅,于是人們運(yùn)用理性來解決沖突。即人們坐下來協(xié)商,將上天賦予他們實(shí)現(xiàn)自己價(jià)值的權(quán)利部分或全部地轉(zhuǎn)讓給“者”,權(quán)利讓渡的過程就是國家產(chǎn)生的過程,而這個(gè)“者”就是國家。這種以天賦人權(quán)的自然法理論為核。動(dòng)的社會契約學(xué)說,把人們契約的原因歸結(jié)為人與人之間的沖突,把國家說成是人們契約的結(jié)果,從而否認(rèn)了國家是階級矛盾不可調(diào)和的產(chǎn)物,這固然不對,但是,它肯定了消除沖突,維護(hù)社會秩序的社會契約內(nèi)容。因此,社會契約理論雖然否認(rèn)了國家是社會矛盾運(yùn)動(dòng)發(fā)展的必然結(jié)果,是階級矛盾不可調(diào)和的產(chǎn)物,但表達(dá)了國家的產(chǎn)生是社會發(fā)展的需要,國家來自于“社會契約”的觀點(diǎn)。國家的產(chǎn)生和存在表明國家和社會是不可分的。國家不是從外部強(qiáng)加給社會的力量,是社會矛盾運(yùn)動(dòng)的結(jié)果,社會是國家產(chǎn)生、存在的基礎(chǔ)。這清楚地表明了國家的社會性特征。還有,國家不僅不是從來就有的,而且也不會永遠(yuǎn)存在下去。當(dāng)社會發(fā)展到具備消滅階級的條件時(shí),國家就隨著階級的消滅而自行消亡。這也是國家依賴社會的表現(xiàn)。此外,國家根據(jù)社會發(fā)展的不同,對社會也發(fā)生不同的作用。也就是說,國家對社會的作用并不是一成不變的。就整體發(fā)展趨勢和規(guī)律而言,社會越向前發(fā)展,社會自我管理、自我調(diào)節(jié)的能力越強(qiáng),國家對社會發(fā)生作用的領(lǐng)域就越小,作用的強(qiáng)度也越弱。由此,國家對社會的作用呈現(xiàn)出這樣一種發(fā)展趨勢:在政治統(tǒng)治職能不變的同時(shí),國家的經(jīng)濟(jì)職能、社會事務(wù)管理職能和科技文化職能不斷擴(kuò)展;政治性。統(tǒng)治性職能越來越依賴于管理性、服務(wù)性職能作用的發(fā)揮??傊瑖掖嬖谟谏鐣?,以社會的存在為基礎(chǔ),我們不能離開社會來談國家的存在和作用。
2.政府的社會服務(wù)作用。作為國家伴生物的政府,與國家一樣,僅僅同社會發(fā)展的一定階段相聯(lián)系,既不是從來就有的,也不是要永遠(yuǎn)存在下去。政府作為國家的一個(gè)重要組成部分,不僅其產(chǎn)生是社會發(fā)展的需要,而且其對社會作用所形成的政府職能,也是以社會的發(fā)展需要為基礎(chǔ)的。當(dāng)代政府與近代政府、古代政府的差異,都是因?yàn)樯鐣陌l(fā)展在政府的各個(gè)特性中,注入和融入了不同時(shí)代社會的具體發(fā)展要求和時(shí)代特征所使然。還有,歷史上政府行使權(quán)力的方式和對社會發(fā)生作用的范圍不同,并不取決于統(tǒng)治者個(gè)人的意志,而是在相當(dāng)大的程度上體現(xiàn)了社會對統(tǒng)治者的要求。如果一個(gè)政府不能有效地吸納、代表和反映社會對它的要求,如果一個(gè)政府對社會的要求沒有任何回應(yīng)能力,那么,這個(gè)政府就是一個(gè)沒有能力的政府。因此,從某種意義上我們完全可以說,政府的生命力來自于它的社會服務(wù)作用。西方新公共管理運(yùn)動(dòng)強(qiáng)調(diào)以社會公眾的需求為其行為導(dǎo)向,而不以政府自身規(guī)定的規(guī)則為行為導(dǎo)向,其目的就是為了增強(qiáng)政府適應(yīng)社會、服務(wù)社會的能力,而不是要削弱它,是把政府從低效率和高成本中解放出來的有效舉措。
3.社會公共組織的社會性特征。至于社會事務(wù)的管理者——各種社會性組織,它們本身就是社會自我管理、自我服務(wù)的組織。只不過在階級社會,各種社會組織是依附于國家和政府組織的,是作為國家和政府組織的附屬物而存在的,并且在不同程度上打上階級的烙印,有著不同程度的政治色彩。但是,隨著社會的發(fā)展,特別是隨著市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和社會自我管理、自我調(diào)節(jié)、自我服務(wù)能力的增強(qiáng),這些社會組織必然要逐漸擺脫這種依附的地位而成為獨(dú)立主體。在國家、政府消亡了的情況下,整個(gè)社會就將依靠這些社會性組織來進(jìn)行自我管理,規(guī)劃和實(shí)現(xiàn)社會發(fā)展。只不過到那時(shí)它們已經(jīng)完全喪失掉了階級性、政治性。因?yàn)椋趯θ说慕y(tǒng)治與管理由對物的管理和對生產(chǎn)過程的領(lǐng)導(dǎo)所代替的時(shí)候,這些組織就變成了純粹的管理性的組織。當(dāng)前和今后相當(dāng)長的時(shí)間內(nèi),各種社會組織還不能真正成為獨(dú)立的組織,社會仍然將處于國家組織、政府組織與這些社會組織同時(shí)管理、雙軌運(yùn)行的局面。但我們并不能因此而抹煞它們的社會性。隨著我國政府公共管理體制改革的深化與完善,隨著政府職能的進(jìn)一步轉(zhuǎn)變,政府承擔(dān)的大量社會職能將更多地由社會組織去承擔(dān)。我們應(yīng)當(dāng)順應(yīng)社會歷史潮流,不斷擴(kuò)大社會組織的社會自主性,擴(kuò)大這些組織的社會性成分,向著它們成為真正的社會組織遠(yuǎn)大目標(biāo)邁進(jìn)。
(二)公共管理對象的社會性公共管理的對象,即公共管理客體,就是社會(這是廣義的“社會”)公共事務(wù)。根據(jù)各自性質(zhì)的不同,社會公共事務(wù)又可分為國家公共事務(wù)、政府公共事務(wù)和社會公共事務(wù)。在這里,可以說,公共事務(wù)的公共性和社會性是同義語。因而,我們研究公共管理對象的社會性,也就轉(zhuǎn)換到研究以公共管理為對象的公共特性上來。
“公共”的對立面是“贏利的”、“私人的”和“企業(yè)的”。公共事務(wù)的公共性,可以大略從以下幾個(gè)側(cè)面去分析。
1.公共事務(wù)的公共性體現(xiàn)于公共事務(wù)的管理者是公共部門或公共服務(wù)機(jī)構(gòu),而不是私人或私人組織。這正如文章的前一部分所論述的,公共事務(wù)的管理者,即公共管理的主體,就是國家、政府以及社會各種公共組織。
2.公共事務(wù)的公共性體現(xiàn)了公共管理活動(dòng)的性質(zhì)和目的,在于為社會公眾提供公共利益和公共服務(wù)。
正如所揭示的,國家的本質(zhì)特征“是和人民大眾分離的公共權(quán)力”,是統(tǒng)治階級用來進(jìn)行政治統(tǒng)治的工具。但即使這樣,在有階級剝削和階級壓迫的社會之中,運(yùn)用公共權(quán)力所進(jìn)行的政治統(tǒng)治,也必須是以為社會公眾提供服務(wù)為基礎(chǔ),以執(zhí)行社會性職能為基礎(chǔ)。因?yàn)檫@是國家、政府賴以存在和發(fā)展的前提。正如恩格斯在《反杜林論》中指出:“一切政治權(quán)力起先總是以某種經(jīng)濟(jì)的社會職能為基礎(chǔ)的”、“政治統(tǒng)治只有在它執(zhí)行了它的這種社會職能時(shí)才能持續(xù)下去?!彼€指出,不管在波斯和印度興起和衰落的專制政府有多少,它們首先都是“河谷灌溉的總經(jīng)營者。”這些論斷表明,理論作為有鮮明階級性的革命的理論,也從來沒有忽視政治統(tǒng)治的社會性基礎(chǔ)。相反,而是把社會性提到了政治統(tǒng)治得以維持的基礎(chǔ)的高度來認(rèn)識和對待。
馬克思、恩格斯在對資本主義政治、經(jīng)濟(jì)進(jìn)行了深刻批判的基礎(chǔ)上,揭示資產(chǎn)階級國家的本質(zhì),指出:“現(xiàn)代的國家政權(quán)不過是管理整個(gè)資產(chǎn)階級的共同事務(wù)的委員會罷了?!边@一著名論斷不僅揭示了資產(chǎn)階級國家的本質(zhì),而且說明了管理資產(chǎn)階級的共同事務(wù)是資產(chǎn)階級國家的主要特征。只不過,它的管理方式不同于個(gè)別資本家或工廠主管理工廠、企業(yè)的方式,它主要是通過立法形式進(jìn)行管理并具有強(qiáng)制的性質(zhì)。因此,國家、政府的公共性(社會性)特征,主要的表現(xiàn)在于,它是整個(gè)社會的正式代表,是社會在一個(gè)有形的組織中的集中表現(xiàn)。它體現(xiàn)的正是表面上凌駕于社會之上的力量,因而它總是集中反映和代表一定社會的利益和意志。
此外,還要認(rèn)識到,為社會公眾提供服務(wù)的性質(zhì)和目的,也在于為了維護(hù)和實(shí)現(xiàn)公共利益,有時(shí)甚至實(shí)現(xiàn)個(gè)人利益本身就是公共任務(wù),如向貧窮者提供社會救濟(jì)等。當(dāng)代西方國家的政府改革運(yùn)動(dòng),主張以社會公眾的偏向和需要作為政府行為導(dǎo)向,強(qiáng)調(diào)顧客意識,樹立服務(wù)對象為上帝的觀念,正是在這種公共事務(wù)的社會性要求壓力下,采用新的統(tǒng)治手段與方法,從而也使西方國家政治統(tǒng)治進(jìn)一步鞏固,實(shí)現(xiàn)其自身的利益。
應(yīng)當(dāng)指出,這里講的“公共”、“社會”是抽象的范疇,現(xiàn)實(shí)的“公共”、“社會”卻是十分具體的,是依時(shí)間、地點(diǎn)、條件為轉(zhuǎn)移的,因此,資產(chǎn)階級要做到真正凌駕于社會、代表整個(gè)“社會”是不現(xiàn)實(shí)的,馬克思、恩格斯用“表面上”三字來表述,是很確切的。但其社會性是顯而易見的,我們不能因此而抹煞它的存在。
(三)公共管理活動(dòng)和過程的社會性
1.公共事務(wù)的公共性體現(xiàn)了公共管理活動(dòng)的社會責(zé)任和績效要求。在公共管理活動(dòng)的績效方面,公共性要求對績效決不能簡單地用利潤或效率標(biāo)準(zhǔn)來進(jìn)行衡量,而是必須用服務(wù)效果、質(zhì)量和公眾滿意的程度等多種尺度作標(biāo)準(zhǔn)。20世紀(jì)70年代興起的新公共行政學(xué)理論,基于對傳統(tǒng)行政學(xué)以經(jīng)濟(jì)和效率為基本目標(biāo),忽視了公共行政所應(yīng)肩負(fù)的廣泛的社會責(zé)任,其結(jié)果是在前所未有的經(jīng)濟(jì)發(fā)展時(shí)代,長期存在著普遍失業(yè)、貧窮、疾病、無知和絕望,構(gòu)成對現(xiàn)有政治制度的根本威脅的批判,從而提出了公共行政改革應(yīng)將“效率至上”轉(zhuǎn)為“公平至上”,建立民主行政模型。為此,提出了公共行政組織設(shè)計(jì)方案應(yīng)遵循的兩個(gè)基本目標(biāo):其一是顧客導(dǎo)向的行政組織形態(tài),即以公眾——公共行政服務(wù)的顧客的需求作為行政組織存在和發(fā)展的前提;其二是應(yīng)變靈活的組織形態(tài),即加大組織結(jié)構(gòu)的彈性,以便能夠?qū)ν饨绲拇碳ぷ鞒鲅杆俚姆磻?yīng)。將社會公平和廣泛的社會責(zé)任提高到作為公共行政追求的首要價(jià)值目標(biāo),倡導(dǎo)民主行政,是新公共行政學(xué)理論的主要貢獻(xiàn)。為此,這一理論也成為了西方國家政府改革運(yùn)動(dòng)所依據(jù)的一項(xiàng)重要理論。這種強(qiáng)調(diào)政府以社會公眾的需求為行為導(dǎo)向,納稅人以政府實(shí)際的工作結(jié)果而不是以其工作及過程為納稅尺度的理論,有效地推動(dòng)了政府提高為社會公眾服務(wù)的質(zhì)量和效果。
2.公共管理事務(wù)和活動(dòng)的公共性。這種公共性體現(xiàn)了社會公眾對公共管理活動(dòng)和公共產(chǎn)品供給的廣泛參與,以及公共管理活動(dòng)的公開性。社會公眾對公共管理活動(dòng)的廣泛參與,主要表現(xiàn)在社會公眾對政府決策的影響,通過立法、司法機(jī)構(gòu)對政府行為的約束,以及通過各種渠道對政府活動(dòng)的輿論監(jiān)督等,從自身利益的關(guān)。心和實(shí)現(xiàn)角度,影響政府公共政策的制定和實(shí)施過程。在部分公共產(chǎn)品的供給方面,由政府的壟斷供給轉(zhuǎn)變?yōu)橥ㄟ^合同出租和非國有化手段,把原先由政府包攬?zhí)峁┕伯a(chǎn)品的單一化轉(zhuǎn)變?yōu)槊駹I化,將其投放市場,由各個(gè)競爭主體和社會公眾自己來提供;對那些不便或不能推向社會的公共產(chǎn)品的提供,也改用合同的形式,以競爭招標(biāo)手段,交給社會公眾承擔(dān)。在實(shí)現(xiàn)公共管理活動(dòng)的公開性方面,也由原來的“黑箱”操作,變?yōu)椤敖痿~缸里生活”,讓社會公眾知曉,讓立法機(jī)關(guān)、司法機(jī)關(guān)、新聞媒介和公眾了解活動(dòng)內(nèi)容,隨時(shí)可以進(jìn)行檢查、調(diào)查和監(jiān)督。電子政務(wù)的推行,使得公共管理活動(dòng)的公開性進(jìn)一步增強(qiáng)。上述種種公開性、參與性及其非國有化等關(guān)于公共管理過程的環(huán)節(jié)和變化,實(shí)際上都是公共管理社會性的體現(xiàn)。
總之,無論是國家公共事務(wù)、政府公共事務(wù),還是社會公共事務(wù),都是公共事務(wù)的有機(jī)組成部分;無論是國家公共事務(wù)、政府公共事務(wù),還是社會公共事務(wù),社會性都是它們的共同性內(nèi)涵、基礎(chǔ)性內(nèi)涵。我們應(yīng)從最普遍、最基本的意義上去準(zhǔn)確把握這種社會性特征的內(nèi)涵,并以其為一個(gè)重要依據(jù),搞好公共管理的理論與實(shí)踐建設(shè),包括構(gòu)建嚴(yán)謹(jǐn)?shù)墓补芾韺W(xué)學(xué)科體系。
三、應(yīng)當(dāng)注意的兩個(gè)問題上面集中闡述了公共管理的社會性特征,但是不能由此掩蓋公共管理的政治性內(nèi)涵。國家是階級壓迫的工具,一定階級的國家機(jī)器(包括政府)是實(shí)現(xiàn)該階級政治統(tǒng)治的政治組織。因此,歷來國家、政府都具有鮮明的階級性、政治性,這已是常識性的問題了。一般而言,就是前述意義上的社會公共管理組織,也或多或少具有階級性、政治性的特征,其中不少本身就是社會政治團(tuán)體,不可能沒有政治性。一言以蔽之,講公共管理是不能不“講政治”的。因此,這里就有一個(gè)正確把握社會性與政治性的關(guān)系問題。
(一)公共管理的社會性與政治性是相輔相成的
1.公共管理的社會性是政治性的基礎(chǔ),政治性寓于社會性之中,沒有社會性就沒有政治性。我們研究公共管理政治性時(shí),一定要明確社會性的這種基礎(chǔ)地位與作用,堅(jiān)持以是否推動(dòng)社會進(jìn)步,是否符合社會發(fā)展方向作為先進(jìn)的與落后的政治的最后標(biāo)準(zhǔn)。
2.政治性是社會性的保證,社會性以政治性為指導(dǎo)。在階級社會和存在著階級與階級斗爭的社會里,沒有政治性也就很難或者無法體現(xiàn)社會性,實(shí)際上,沒有全面地體現(xiàn)社會性,在階級社會里,不靠國家、政府把社會控制在一定的秩序之內(nèi),社會難以存在,更不用說進(jìn)步與發(fā)展了。因此,需要把一定的政治灌注于公共管理之中,堅(jiān)持用先進(jìn)的、科學(xué)的政治去保護(hù)和發(fā)展社會。
(二)積極創(chuàng)造條件,不斷向最高(終)目標(biāo)邁進(jìn)
公共管理的社會性與政治性的關(guān)系是相互依存、對立統(tǒng)一的關(guān)系,從徹底的唯物辯證的宇宙觀來看,從時(shí)間論,社會性比政治性更長久。因?yàn)閲摇⒄a(chǎn)生之前就有人類社會了,國家、政府還將隨著階級的消滅而自行消亡,而社會將長期(不是永遠(yuǎn))存在著。再者,從空間論,廣義的“社會”是指人類社會,包括國家、政府以及社會上的一切存在,而國家、政府則是人類社會系統(tǒng)中的一個(gè)或兩個(gè)重要組成部分,簡言之,社會性要比政治性寬泛的多。從時(shí)間論,政治性存在于社會歷史長河中的一個(gè)漫長的階段,社會性的存在比政治性的存在長久得多。作為一個(gè)徹底的辯證唯物論者,“路就在腳下”,應(yīng)該著眼長遠(yuǎn),著手當(dāng)前,正確地做好當(dāng)前所承擔(dān)的每一項(xiàng)公共管理工作,為實(shí)現(xiàn)無階級、無國家、無政府的,我們的先賢所謂的“世界大同”的目標(biāo)而奉獻(xiàn)有限人生的一份又一份熱和光。公共管理的社會化改革也稱得上是朝著這個(gè)遠(yuǎn)大方向努力的一個(gè)工程!
四、根據(jù)公共管理的客觀屬性構(gòu)建公共管理的學(xué)科體系
學(xué)科體系問題是學(xué)科建設(shè)的基礎(chǔ)和重點(diǎn)。公共管理研究在這方面雖然已取得了可喜的成果,但不能說已經(jīng)完全解決問題了。事實(shí)上,尚有不少問題需要深入地研討。其中,一個(gè)帶有根本意義的問題,就是公共管理學(xué)科體系的構(gòu)建問題。
公共管理學(xué)科體系的構(gòu)建需要解決的一個(gè)難題是“界域”問題。即這里講的學(xué)科體系是“門類”學(xué)科體系,還是一級學(xué)科體系,或者是一門公共管理課程的體系。就“公共管理”而言,還有一個(gè)綜合“三界”(國家、政府、社會)的公共管理與分門別類的公共管理的關(guān)系問題。筆者這里擬按“公共管理概論”的范圍定位提出一個(gè)研討意見。
1.加強(qiáng)公民參與,推進(jìn)警民共治
依法推進(jìn)公民參與行政制度,是我國憲法賦予公民的一項(xiàng)基本權(quán)利,也是公民的基本義務(wù)。公民通過合法的途徑直接或者間接參與到行政管理中,以表達(dá)自己的合法訴求,從而進(jìn)一步影響政府的行政決策制度。新公共管理理論認(rèn)為,建立起多樣化的公民參與社會治安渠道,不僅有助于有效維護(hù)社會的治安穩(wěn)定,更能建立起更加具有服務(wù)意識的公安機(jī)關(guān)。此外,公民建立起的諸如社區(qū)保安隊(duì)、聯(lián)防巡邏隊(duì)等組織更能進(jìn)一步明確各自的治安功能和職責(zé),能有效緩解治安管理過程中的責(zé)任推諉亂象。
2.構(gòu)建新時(shí)期的管理格局
隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展、社會不斷進(jìn)步,各種新時(shí)期社會矛盾也層出不窮,公安機(jī)關(guān)明確自身的管理的職能地位,依法進(jìn)行社會管理不僅能有效維持社會治安,更能為構(gòu)建和諧社會帶來新鮮空氣、保障人民群眾安居樂業(yè)。社會治安是社會生活中各種因素的綜合形成,無論是發(fā)達(dá)國家還是發(fā)展中國家,都無可避免。要進(jìn)一步對社會治安問題進(jìn)行管理,不僅要依靠公安機(jī)關(guān)的行政權(quán)力,更應(yīng)依靠人民群眾的群策群力,實(shí)行綜合治理。善于挖掘和利用現(xiàn)有的社會資源,積極吸引公民參與其中,結(jié)合我國當(dāng)前的國情,授權(quán)基層,將基層保安員納入到公安管理工作中,深入開展“大調(diào)解”工作,使公安工作真正成為全黨、全民參與的大工程。
二、引入市場競爭機(jī)制
為了切實(shí)維護(hù)我國的社會治安,加快推進(jìn)文職制度的步伐,做到將有限警力投入到人民群眾最需要的地方去,我國的《公安機(jī)關(guān)組織管理?xiàng)l例》明確規(guī)定了對具有較強(qiáng)專業(yè)性的職位實(shí)行聘任制,這一制度的實(shí)行,不僅在社會管理工作中切實(shí)引入了競爭機(jī)制,更打破了公共服務(wù)供給的長期壟斷,讓許多私營企業(yè)或者部門參與到了公共服務(wù)之中,通過市場競爭的方式,不斷強(qiáng)化和提高了我國的社會管理質(zhì)量與效率。通過市場機(jī)制的引進(jìn)與轉(zhuǎn)變,公安部門只需要通過對具有相應(yīng)資格的企業(yè)進(jìn)行監(jiān)督,就可以達(dá)到對社會管理的最大化。同時(shí),這些私營企業(yè)又在很大程度上解決了我國當(dāng)前社會主義初級階段存在的警力不足的問題,使得節(jié)約下來的警力能夠最大限度的使用在對案件的偵破和執(zhí)勤前線上。
三、營造出具有“顧客導(dǎo)向”的社會行政文化
隨著上個(gè)世紀(jì)八十年代歐美國家實(shí)行的新的公眾行政理論,這些國家在現(xiàn)在國際社會中所取得的重大成就也大多依賴于此。比如美國率先進(jìn)行的新的社會管理模式,以現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)為基礎(chǔ)理論,引進(jìn)企業(yè)的成功管理案例,并將之實(shí)行在社會管理工作中,將所有公民作為服務(wù)對象,按照對象的不同和對象所要求的模式不同而進(jìn)行隨機(jī)變化,將顧客作為市場導(dǎo)向,形成“企業(yè)化服務(wù)”的新型社會管理制度與模式。
四、樹立起情報(bào)主導(dǎo)觀念
無論是在何種情況下,情報(bào)的收集和管理都是至關(guān)重要的。新的公共管理理論主要強(qiáng)調(diào)的和最終要達(dá)到的目的就是建立起電子化政府。隨著知識時(shí)代的到來,知識更新速度的不斷加快,原有的政府運(yùn)行機(jī)制以遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能滿足當(dāng)今的社會管理工作。為滿足建立電子化政府的需求,建立起具有高速信息通道的警務(wù)模式,對信息進(jìn)行集中整合、集中管理才是關(guān)鍵。
1.建立“大情報(bào)”平臺
以科技手段為后盾,以先進(jìn)的管理理念為指導(dǎo),以發(fā)展為核心構(gòu)建起“大情報(bào)”平臺,并以此對社會進(jìn)行動(dòng)態(tài)管控,切實(shí)加強(qiáng)公安系統(tǒng)自身的信息化建設(shè),充分激發(fā)公安民警的創(chuàng)意潛能,建立起全面的、科學(xué)的、合理的信息收集和處理平臺,對日常情況進(jìn)行預(yù)警和研判。
2.加強(qiáng)勤務(wù)與考核制度改革
公共管理是以政府為核心的公共部門,整合社會的各種力量,廣泛運(yùn)用政治的、經(jīng)濟(jì)的、管理的、法律的方法,加強(qiáng)政府的治理能力,提升政府績效和公共服務(wù)品質(zhì),從而實(shí)現(xiàn)公共福利與公共利益。公共管理以廣大人民群眾的利益為核心,以造福社會為宗旨,以推進(jìn)社會整體協(xié)調(diào)發(fā)展為目的,所以其疏忽與漏洞也與廣大人民群眾的利益息息相關(guān),影響著人們?nèi)粘I钪械狞c(diǎn)點(diǎn)滴滴。
公共部門作為協(xié)調(diào)社會的機(jī)制而存在,為廣大群眾帶來便利的同時(shí),由于其自身不完善及外界因素的影響,時(shí)常會由于疏漏而帶來一些社會問題。
一、道德恐慌
我國作為一個(gè)傳統(tǒng)的禮教大國,對道德禮儀的建設(shè)十分重視。盡管持有健康證并不代表持有者絕對健康,卻是對一個(gè)人的道德的絕對考驗(yàn)。從一些企業(yè)對從業(yè)人員有這一方面的要求來說,辦假的健康證便意味著道德的缺失,可能導(dǎo)致從業(yè)者工作丟失,甚至對其以后的就業(yè)也會產(chǎn)生極大的影響。這不僅體現(xiàn)在從業(yè)者個(gè)人身上,更多的是反映這一制度的缺陷以及管理部門的失職。
從經(jīng)濟(jì)角度看,公共管理部門的這一失責(zé),實(shí)則是對我國假證現(xiàn)象的一種放縱,會造成假證現(xiàn)象的猖獗。這對于中國的經(jīng)濟(jì)市場來說是一大惡性循環(huán),一個(gè)人因假證而牟利之后,更多的人便蜂擁而至,盡管期間會帶來一定的經(jīng)濟(jì)效益,但更多的是一種假象。企業(yè)本是尋求健康、有能力的人才,對學(xué)歷各方面會有所要求,但基于中國的現(xiàn)狀,企業(yè)更多是對學(xué)歷的要求,高學(xué)歷者是首要人選,由于管理部門的這一失責(zé),很多有能力的高學(xué)歷者只能被持有假學(xué)歷的從業(yè)者所替換、取代,假學(xué)歷持有者爾后又因各方面的不足被辭退,造成企業(yè)專業(yè)人才泛濫而不精。盡管有關(guān)部門已采取一系列的措施加以解決與防范,但此種現(xiàn)象仍活躍于中國的經(jīng)濟(jì)市場中。
從日常生活來說,人們在某些方面會有一些互通性,一個(gè)人辦假證成功就業(yè)之后,會帶動(dòng)一整個(gè)圈子,以更小的代價(jià)去尋求更大的利益。在日常生活中這點(diǎn)表現(xiàn)得淋漓盡致,為什么假證會以市場的方式得以生存,源于人們源源不斷的需求。“健康證亂象”這一事件,會給用人單位敲響警鐘,對證件的檢查會更為嚴(yán)格,對造假人員的懲罰也會更為嚴(yán)謹(jǐn),但這并不是解決問題最有效的方法,要徹底解決這一現(xiàn)象的存在,要求公共管理部門施以更為嚴(yán)格的監(jiān)管。
二、心理恐慌
“健康證亂象”引發(fā)的道德恐慌不容忽視,但心理恐慌同樣也不可小覷。心理恐慌與人們的日常生活關(guān)系更為緊密,這一事件的曝光,對于持假證者是一種心理上的打擊,被查者只能被辭退,回去走流程,老老實(shí)實(shí)地辦健康證,沒被查者抱有僥幸心理,或者是在沒被發(fā)現(xiàn)之前,緊急補(bǔ)辦證件。但這僅是對于健康證這一影響較小的證件,對于學(xué)歷的假證件的處理會更加嚴(yán)厲,假學(xué)歷者一旦被查明,工作丟失自不必說,日后找工作更是難上加難。
從經(jīng)濟(jì)角度看,“健康證亂象”這一事件被曝光,對相關(guān)管理部門是一次嚴(yán)厲的打擊。用人單位從心理上、行為上予以重視,持假證者被辭退,會造成我國崗位的空缺,短時(shí)間內(nèi)無法尋求適合的人才,造成的經(jīng)濟(jì)損失不可估量。另外,失業(yè)人員增多,被辭退者心理負(fù)擔(dān)過重,致使他們不愿再出去尋找工作,甚至走上犯罪道路。
從日常生活來說,“健康證亂象”這一現(xiàn)象對辦假證的行為短時(shí)間內(nèi)會有所遏制,但如果相關(guān)部門治標(biāo)不治本,此現(xiàn)象仍會活躍于人才市場之中。這種現(xiàn)象同樣也會造成人與人之間的隔閡。
從業(yè)健康證明制度是不是合理以及其存與廢,都可以商榷。不過,它作為一項(xiàng)公共衛(wèi)生管理制度,其實(shí)是公共衛(wèi)生管理機(jī)構(gòu)履行職責(zé)的方式,也是檢驗(yàn)其責(zé)任成色的試紙,相關(guān)部門不應(yīng)只制定制度后就放任不管,健全管理制度是公共管理部門的職責(zé),不要讓自己制定的制度成為一紙空文,因?yàn)槭ж?zé)引發(fā)的社會問題,其后解決更加不易。
(一)有效加強(qiáng)政府對流動(dòng)人口的管理。
多年來,在對流動(dòng)人口進(jìn)行管理的過程中,從防范式管理到綜合管理就能夠看出,各地政府在對流動(dòng)人口進(jìn)行管理的過程中已經(jīng)做出了不少的努力。與此同時(shí),不少區(qū)域正在對流動(dòng)人口管理中不斷探索改革的方式。雖然政府在此方面做出了很多努力,但是從實(shí)際現(xiàn)象中就可以看出,政府管理部門在流動(dòng)人口問題方面并沒有承擔(dān)良好的管理職責(zé),在管理中存在不少的不規(guī)范現(xiàn)象。在此過程中,加強(qiáng)流動(dòng)人口社會管理與公共服務(wù)一體化,將有助于政府對流動(dòng)人口的管理。
(二)為流動(dòng)人口提供良好的公共服務(wù)。
流動(dòng)人口遠(yuǎn)離家鄉(xiāng),在就業(yè)、住房、社會保障以及教育等方面需求非常迫切。但是在實(shí)際管理中,由于流動(dòng)人口處于弱勢的地位,使得其連最基本的權(quán)益都無法獲得保障,還經(jīng)常受到侵害。現(xiàn)如今社會表現(xiàn)最典型的就是拖欠工資。不少用人單位在與農(nóng)民工形成勞動(dòng)關(guān)系的過程中不能按照相應(yīng)的規(guī)定簽訂規(guī)范的勞動(dòng)合同,正是基于此,導(dǎo)致不少的勞動(dòng)者基本的權(quán)益無法獲得保障。如果在對流動(dòng)人口進(jìn)行管理的過程中與服務(wù)進(jìn)行一體化,不僅有助于管理的有效實(shí)施,還能夠更好地為流動(dòng)人口服務(wù)。在保障流動(dòng)人口各項(xiàng)基本權(quán)益的過程中,保證其獲得良好的公共服務(wù)。
(三)促使流動(dòng)人口社會管理與公共服務(wù)有效的銜接。
在流動(dòng)人口規(guī)模不斷擴(kuò)大的過程中,流動(dòng)人口管理中的各項(xiàng)問題逐漸的體現(xiàn)出來。過去防范式的管理模式已經(jīng)不能適應(yīng)現(xiàn)如今龐大的群體。在此過程中,管理模式轉(zhuǎn)變?yōu)榫C合性的管理,也就是將勞動(dòng)和社會保障、公安以及人口計(jì)生委等相關(guān)部門聯(lián)合起來進(jìn)行管理。但是由于不少部門對管理對象了解的缺少,導(dǎo)致其在實(shí)施綜合管理的過程中無法起到良好的效果。在面對此種情況下,推進(jìn)流動(dòng)人口社會管理與公共服務(wù)一體化對其具有重要影響。促使流動(dòng)人口社會管理與公共服務(wù)有效的銜接。
二、制約流動(dòng)人口社會管理與公共服務(wù)一體化的因素
在現(xiàn)代社會不斷發(fā)展的過程中,流動(dòng)人口是其一項(xiàng)重要的特征。對流動(dòng)人口進(jìn)行有效的管理能夠有效促進(jìn)社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。流動(dòng)人口在為勞動(dòng)力區(qū)域和行業(yè)提供充裕勞動(dòng)力的過程中,促使社會勞動(dòng)力市場形成,優(yōu)化了人才的配置,同時(shí)對二元經(jīng)濟(jì)向醫(yī)院現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)的轉(zhuǎn)變具有重要影響。但是,由于多方面的影響因素,導(dǎo)致流動(dòng)人口社會管理與公共服務(wù)存在較多的問題。
(一)“以人為本”理念尚未形成。
從上個(gè)世紀(jì)開始,流動(dòng)人口規(guī)模迅速擴(kuò)大。雖然該群體也為城市經(jīng)濟(jì)做出了巨大的貢獻(xiàn),但是流動(dòng)人口向城市涌進(jìn)同樣滋生出了較多的問題。在城市化建設(shè)不斷實(shí)施的過程中,這些問題也逐漸呈現(xiàn)多元化、全面化以及復(fù)雜化。防范的管理模式就是加強(qiáng)對流動(dòng)人口的登記和社會治安的管理。但是在對流動(dòng)人口施行管理的過程中,由于定期或不定期的對流動(dòng)相關(guān)行為進(jìn)行管理,導(dǎo)致流動(dòng)人口在一定程度上是引發(fā)社會問題的主要因素。在流動(dòng)人口數(shù)量持續(xù)增加以及管理難度增加的過程中,政府逐漸加大力度對流動(dòng)人口的管理。隨著城鎮(zhèn)化建設(shè)的推進(jìn),使得服務(wù)與管理逐漸趨于一體化。流動(dòng)人口的社會管理與公共服務(wù)一體化中的以人為本具有重要的影響。但是在實(shí)際管理與服務(wù)中并未體現(xiàn)這樣一種理念。
(二)跨區(qū)域服務(wù)管理機(jī)制存在脫節(jié)現(xiàn)象。
在現(xiàn)有的社會管理架構(gòu)中,流動(dòng)人口實(shí)行的是屬地管理原則。也就是以流入地為管理主,但是流出地并未對其進(jìn)行相應(yīng)的管理和服務(wù)。也就是在現(xiàn)今流動(dòng)人口管理中,流入地與流出地服務(wù)存在明顯的脫節(jié)現(xiàn)象。例如表現(xiàn)較為顯著的地方有,計(jì)劃生育工作流入低不愿對管,流出地對流動(dòng)人口的計(jì)劃生育情況管不住?,F(xiàn)如今的超生現(xiàn)象較為顯著的一個(gè)原因就是管理體制缺乏協(xié)調(diào)。針對流入低和流出地缺乏有效的銜接主要表現(xiàn)在管理機(jī)制設(shè)置的不統(tǒng)一。由于區(qū)域的差別,導(dǎo)致流入地與流出地的常設(shè)機(jī)構(gòu)不盡相同。其次就是管理系統(tǒng)之間缺乏有效的溝通和協(xié)作。正是基于這兩點(diǎn),導(dǎo)致跨區(qū)域服務(wù)管理體制出現(xiàn)脫節(jié)的現(xiàn)象。
(三)流動(dòng)人口跨部門管理體制存在不足。
政府在對流動(dòng)人口社會管理與公共服務(wù)的過程中,通常都會由幾個(gè)部門共同協(xié)作完成。這種現(xiàn)象就是典型的多頭管理。在對流動(dòng)人口管理的過程中需要明確各個(gè)部門之間的職責(zé),加強(qiáng)溝通與協(xié)作,才能夠?qū)α鲃?dòng)人口群體進(jìn)行有效的管理和服務(wù)。但是現(xiàn)如今的流動(dòng)人口管理體制存在多方面的缺陷。機(jī)構(gòu)設(shè)置存在的問題較為顯著。在對流動(dòng)人口實(shí)際管理的過程中,存在不少的管理領(lǐng)導(dǎo)小組,并且管理領(lǐng)導(dǎo)小組普遍以臨時(shí)機(jī)構(gòu)的形式而存在,不能對流動(dòng)人口進(jìn)行常態(tài)化的管理。同時(shí)在對流動(dòng)人口進(jìn)行管理的過程中出現(xiàn)了各自為政的現(xiàn)象。不同的部門和機(jī)構(gòu)依據(jù)實(shí)際情況對其進(jìn)行管理,而并沒有與其他的組織機(jī)構(gòu)進(jìn)行協(xié)調(diào)合作。由此可見,流動(dòng)人口社會管理與公共服務(wù)一體化中流動(dòng)人口跨部門管理體制存在的不足嚴(yán)重影響了其構(gòu)建。
三、促進(jìn)流動(dòng)人口社會管理與公共服務(wù)一體化的措施
為更快推進(jìn)流動(dòng)人口社會管理與公共服務(wù)一體化建設(shè),就應(yīng)當(dāng)采取有效的措施,更好的促進(jìn)流動(dòng)人口社會管理與公共服務(wù)的一體化。筆者認(rèn)為針對此方面可以采取以下幾種措施:
(一)完善政策與相關(guān)法規(guī)。
為更好地促進(jìn)流動(dòng)人口社會管理與公共服務(wù)一體化,就應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)政策保障,完善相關(guān)法規(guī),將流動(dòng)人口服務(wù)管理法制化、規(guī)范化。在此過程中因大綱從維護(hù)社會穩(wěn)定、促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展與維護(hù)社會公平公正的角度出發(fā),制定出符合我國實(shí)際情況的流動(dòng)人口管理辦法,同時(shí)逐步完善相應(yīng)的法律機(jī)制。在政策方面推進(jìn)戶籍制度,漸漸剝離依附戶籍制度的各項(xiàng)公共服務(wù)。在此環(huán)節(jié)中一旦獲得政策的保障,也就為流動(dòng)人口的管理與服務(wù)提供了一個(gè)基本的方向,對保障流動(dòng)人口權(quán)益具有重要的意義。
(二)明確管理職責(zé)。
流動(dòng)人口的管理還需要相應(yīng)的體制保障。通過體制保障能夠明確相互之間的職責(zé)。首先,在機(jī)構(gòu)設(shè)置方面,在流動(dòng)人口較為集中的區(qū)域建立相應(yīng)的綜合管理和服務(wù)辦法,有專門的人負(fù)責(zé)流動(dòng)人口事務(wù)。在明確區(qū)域職責(zé)的情況下,將其工作分散到不同的服務(wù)管理工作與職能中。其次,建立與之相應(yīng)的工作協(xié)作機(jī)制。對流動(dòng)人口的管理涉及多個(gè)部門。因而在對流動(dòng)人口進(jìn)行管理的過程中應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)各個(gè)部門之間的協(xié)調(diào)和合作。針對流動(dòng)人口相關(guān)事務(wù)進(jìn)行詳細(xì)討論,將流動(dòng)人口管理和服務(wù)提到日常的行為工作中。
(三)加強(qiáng)信息保障。
在對流動(dòng)人口進(jìn)行管理,提供服務(wù)的過程中就應(yīng)當(dāng)建立動(dòng)態(tài)監(jiān)測和管理信息系統(tǒng)。相應(yīng)的管理部門應(yīng)當(dāng)及時(shí)掌握流動(dòng)人口的相關(guān)信息,這是做好流動(dòng)人口管理,提供有效服務(wù)的基礎(chǔ)性條件。因而,就目前而言,流動(dòng)人口管理與公共服務(wù)一體化就應(yīng)當(dāng)加快流動(dòng)信息的建設(shè),建立流動(dòng)人口動(dòng)態(tài)監(jiān)測體系的建設(shè),掌握流動(dòng)人口的來源地、流向區(qū)域以及人口的分布情況,這樣對提供可靠的數(shù)據(jù)支持具有重要的意義,引導(dǎo)流動(dòng)人口的合理分布。在此過程中,還應(yīng)當(dāng)加快信息管理系統(tǒng)的建設(shè)。也就是對流動(dòng)人口信息管理應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)的建設(shè),同時(shí)各個(gè)部門在管理的過程中加強(qiáng)信息交流,這樣對流動(dòng)人口信息資源化,提高流動(dòng)人口管理效率具有重要的意義。信息化管理模式不僅僅體現(xiàn)在對流動(dòng)人口管理方面,其還存在社會管理的各個(gè)方面。在現(xiàn)代信息社會快速發(fā)展的過程中,信息保障具有重要的意義,能夠?yàn)樯鐣芾硖峁┯行У男畔?shù)據(jù),促使其更好地管理。同時(shí)為服務(wù)對象提供完善的服務(wù)。
四、結(jié)語
1.基礎(chǔ)管理工作不斷夯實(shí)。廣大社區(qū)統(tǒng)戰(zhàn)工作在上級部門的領(lǐng)導(dǎo)支持下,立足基礎(chǔ)工作,基本上建立健全了社區(qū)范圍內(nèi)統(tǒng)戰(zhàn)成員數(shù)據(jù)庫,并分門別類、建檔立簿,輸入微機(jī)實(shí)行動(dòng)態(tài)管理,夯實(shí)了統(tǒng)戰(zhàn)基礎(chǔ)管理工作。在此基礎(chǔ)上,社區(qū)統(tǒng)戰(zhàn)工作還通過入戶走訪、電話聯(lián)系等多種方式,第一時(shí)間掌握統(tǒng)戰(zhàn)對象的構(gòu)成狀況和變動(dòng)情況,實(shí)時(shí)動(dòng)態(tài)更新統(tǒng)戰(zhàn)對象資源數(shù)據(jù)庫,實(shí)現(xiàn)了社區(qū)統(tǒng)戰(zhàn)資源底數(shù)清、情況明、工作實(shí),為更好地服務(wù)社區(qū)管理創(chuàng)新工作奠定了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。
2.體制機(jī)制不斷健全完善。絕大多數(shù)社區(qū)都建立了統(tǒng)戰(zhàn)工作協(xié)調(diào)小組,堅(jiān)持把社區(qū)統(tǒng)戰(zhàn)工作與社區(qū)黨建、社區(qū)管理、社區(qū)宣傳、社區(qū)服務(wù)、創(chuàng)建和諧社區(qū)等工作結(jié)合起來,實(shí)現(xiàn)了社區(qū)統(tǒng)戰(zhàn)工作有效融入社會管理創(chuàng)新。大部分社區(qū)著眼于制度建設(shè),建立健全了社區(qū)統(tǒng)戰(zhàn)工作情況通報(bào)制度、定期學(xué)習(xí)制度、信息反饋制度、走訪慰問制度等工作機(jī)制,形成了領(lǐng)導(dǎo)帶動(dòng)、社區(qū)聯(lián)動(dòng)的社區(qū)統(tǒng)戰(zhàn)工作機(jī)制,極大地促進(jìn)了社區(qū)統(tǒng)戰(zhàn)工作。有的社區(qū)還廣泛開展社區(qū)黨員會、居民代表會、統(tǒng)戰(zhàn)成員聯(lián)誼組織、信教骨干群眾座談會等多種“同心”活動(dòng),暢通聯(lián)系渠道,傾聽意見建議,及時(shí)改進(jìn)工作,把社區(qū)統(tǒng)戰(zhàn)工作納入了制度化軌道。
3.工作合力不斷增強(qiáng)。各社區(qū)在充分整合社區(qū)黨政資源、統(tǒng)戰(zhàn)資源、社會資源、區(qū)域資源的基礎(chǔ)上,堅(jiān)持用社會化的理念積極推進(jìn)社區(qū)統(tǒng)戰(zhàn)工作,最大限度地實(shí)現(xiàn)統(tǒng)戰(zhàn)工作全面融入社區(qū)管理和建設(shè)的方方面面。廣大社區(qū)還充分利用社區(qū)各方面資源,采取結(jié)對、幫扶、共建等多種形式,有效利用轄區(qū)內(nèi)機(jī)關(guān)、團(tuán)體、企事業(yè)單位的人才、場地、設(shè)施、器械等資源條件,形成共享共創(chuàng)工作合力,促進(jìn)了統(tǒng)戰(zhàn)工作的有效開展。在此基礎(chǔ)上,大部分社區(qū)都積極開展“雙向服務(wù)”,通過開展結(jié)對幫扶困難群眾、醫(yī)療服務(wù)、法律咨詢、便民服務(wù)等活動(dòng),調(diào)動(dòng)社區(qū)統(tǒng)戰(zhàn)成員參與社區(qū)建設(shè),同時(shí),通過依托社區(qū)優(yōu)勢,把秧歌隊(duì)、腰鼓隊(duì)等文體活動(dòng)作為聯(lián)系統(tǒng)戰(zhàn)成員的陣地和橋梁,吸引廣大統(tǒng)戰(zhàn)對象參加社區(qū)的各種活動(dòng),營造了社區(qū)統(tǒng)戰(zhàn)成員、居民共建和諧社區(qū)的良好氛圍。
二、當(dāng)前社區(qū)統(tǒng)戰(zhàn)工作服務(wù)社會管理創(chuàng)新存在的問題
調(diào)研發(fā)現(xiàn),社區(qū)統(tǒng)戰(zhàn)工作服務(wù)社會管理創(chuàng)新在探索中不斷完善,服務(wù)社會管理成效顯著,但也存在一些需要亟待解決的問題和不足。
1.社區(qū)統(tǒng)戰(zhàn)工作服務(wù)社會管理創(chuàng)新組織網(wǎng)絡(luò)還需要進(jìn)一步健全。雖然社區(qū)統(tǒng)戰(zhàn)工作組織網(wǎng)絡(luò)建設(shè)不斷完善,但有的社區(qū)統(tǒng)戰(zhàn)組織網(wǎng)絡(luò)仍不健全,有的社區(qū)統(tǒng)戰(zhàn)工作隊(duì)伍力量短缺,大部分社區(qū)統(tǒng)戰(zhàn)委員身兼數(shù)職,負(fù)責(zé)多項(xiàng)工作,往往疲于應(yīng)付,開展服務(wù)社會管理工作精力不夠,社區(qū)統(tǒng)戰(zhàn)干部更是嚴(yán)重不足。
2.社區(qū)統(tǒng)戰(zhàn)工作服務(wù)社會管理創(chuàng)新工作載體還需要進(jìn)一步完善。近年來,社區(qū)統(tǒng)戰(zhàn)工作活動(dòng)載體在探索中不斷完善,但隨著新形勢新任務(wù)的發(fā)展,社區(qū)統(tǒng)戰(zhàn)工作載體不同程度地出現(xiàn)明顯的滯后現(xiàn)象,有的社區(qū)沒有統(tǒng)戰(zhàn)成員活動(dòng)場所,甚至有的社區(qū)統(tǒng)戰(zhàn)成員彼此之間基本上沒有交流活動(dòng)。
3.社區(qū)統(tǒng)戰(zhàn)工作服務(wù)社會管理創(chuàng)新工作機(jī)制還需要進(jìn)一步創(chuàng)新。雖然社區(qū)統(tǒng)戰(zhàn)工作服務(wù)社會管理創(chuàng)新工作機(jī)制不斷增多,但在更好地融入社區(qū)管理創(chuàng)新、更好服務(wù)社區(qū)管理等工作機(jī)制上還需要進(jìn)一步創(chuàng)新方式方法,為社區(qū)統(tǒng)戰(zhàn)工作服務(wù)社會管理奠定堅(jiān)實(shí)的制度保障。
4.社區(qū)統(tǒng)戰(zhàn)工作服務(wù)社會管理創(chuàng)新活動(dòng)平臺還需要進(jìn)一步拓寬。雖然各社區(qū)在創(chuàng)新統(tǒng)戰(zhàn)工作服務(wù)社會管理上,探索開展了一系列富有成效的活動(dòng),但社區(qū)統(tǒng)戰(zhàn)活動(dòng)平臺不夠?qū)掗煟y(tǒng)戰(zhàn)部門組織開展社區(qū)活動(dòng)不多,影響力不大,甚至有的統(tǒng)戰(zhàn)成員常年不參加社會管理活動(dòng)。
三、關(guān)于深化社區(qū)統(tǒng)戰(zhàn)工作服務(wù)社會管理創(chuàng)新的思考
做好新形勢下的社區(qū)統(tǒng)戰(zhàn)工作,必須堅(jiān)持用創(chuàng)新的思路和辦法,創(chuàng)新組織網(wǎng)絡(luò),工作載體、體制機(jī)制、活動(dòng)平臺,從根本上化解統(tǒng)戰(zhàn)工作最后一公里問題制約瓶頸,更好地發(fā)揮社區(qū)統(tǒng)戰(zhàn)服務(wù)社會管理創(chuàng)新工作。
1.創(chuàng)新組織網(wǎng)絡(luò),努力擴(kuò)大社區(qū)統(tǒng)戰(zhàn)在服務(wù)社會管理創(chuàng)新中的影響力。社區(qū)統(tǒng)戰(zhàn)工作是一項(xiàng)對象廣泛、社會性強(qiáng)的工作,必須從組織機(jī)構(gòu)和人員隊(duì)伍上完善縱橫交織、立體交叉的網(wǎng)絡(luò)體系,實(shí)現(xiàn)社區(qū)統(tǒng)戰(zhàn)工作網(wǎng)絡(luò)全覆蓋。探索建立完善社區(qū)統(tǒng)戰(zhàn)工作組織體系,社區(qū)、樓宇層層健全統(tǒng)戰(zhàn)工作領(lǐng)導(dǎo)小組,抽調(diào)充實(shí)人員力量,統(tǒng)籌協(xié)調(diào)統(tǒng)戰(zhàn)進(jìn)社區(qū)、服務(wù)社會管理工作。積極開展社區(qū)統(tǒng)戰(zhàn)網(wǎng)格化管理,在一個(gè)或幾個(gè)相鄰樓區(qū)形成的網(wǎng)格中,按照有隊(duì)伍、有場所、有制度、有牌子、有辦公設(shè)施要求,設(shè)立網(wǎng)格統(tǒng)戰(zhàn)工作室,配備專兼職統(tǒng)戰(zhàn)干部,廣泛設(shè)立統(tǒng)戰(zhàn)沙龍、統(tǒng)戰(zhàn)之家、統(tǒng)戰(zhàn)工作室,組建統(tǒng)戰(zhàn)信息員、統(tǒng)情快遞員,加強(qiáng)網(wǎng)格單元之間的溝通交流,實(shí)現(xiàn)資源共享,優(yōu)勢互補(bǔ),形成濃厚的社區(qū)統(tǒng)戰(zhàn)氛圍。積極搭建社區(qū)統(tǒng)戰(zhàn)成員聯(lián)系平臺,通過建立“統(tǒng)戰(zhàn)快遞站”、成立社區(qū)統(tǒng)戰(zhàn)工作協(xié)調(diào)小組、共建社區(qū)聯(lián)誼小組等形式,實(shí)時(shí)全面掌握社區(qū)統(tǒng)戰(zhàn)成員情況,提高社區(qū)統(tǒng)戰(zhàn)工作針對性和實(shí)效性。完善統(tǒng)戰(zhàn)成員“建一策”直通車,通過在網(wǎng)站上公布征求意見信箱、編印“獻(xiàn)一策”活動(dòng)簡報(bào)等方式,及時(shí)反映統(tǒng)戰(zhàn)成員意見訴求,最大限度地暢通統(tǒng)戰(zhàn)服務(wù)社區(qū)管理渠道,更好地推動(dòng)社區(qū)建設(shè)。
2.創(chuàng)新工作載體,努力增強(qiáng)社區(qū)統(tǒng)戰(zhàn)在服務(wù)社會管理創(chuàng)新中的凝聚力。完善的工作載體是社區(qū)統(tǒng)戰(zhàn)服務(wù)社會管理的有效抓手,必須堅(jiān)持把加強(qiáng)基地建設(shè)作為統(tǒng)戰(zhàn)工作融入和服務(wù)社會管理的切入點(diǎn),通過建設(shè)統(tǒng)戰(zhàn)成員教育基地、黨外代表人士實(shí)踐鍛煉基地、統(tǒng)戰(zhàn)部門聯(lián)誼交友基地、統(tǒng)戰(zhàn)理論調(diào)研基地等,不斷拓展社區(qū)統(tǒng)戰(zhàn)工作陣地,更好地發(fā)揮社區(qū)統(tǒng)戰(zhàn)服務(wù)社會管理的作用。建立健全社區(qū)黨委定期聯(lián)系黨外代表人士的交友談心制度,搭建社區(qū)統(tǒng)戰(zhàn)成員之家、少數(shù)民族之家、社區(qū)新的社會階層人士聯(lián)席會等社區(qū)統(tǒng)戰(zhàn)工作陣地,緊密聯(lián)系各方面統(tǒng)戰(zhàn)代表人士,通報(bào)情況,增進(jìn)交流,把統(tǒng)戰(zhàn)成員的思想和行動(dòng)統(tǒng)一到區(qū)域經(jīng)濟(jì)、社會建設(shè)中來。探索完善統(tǒng)一戰(zhàn)線教育基地、黨外代表人士實(shí)踐鍛煉基地、統(tǒng)戰(zhàn)成員創(chuàng)業(yè)基地、統(tǒng)戰(zhàn)部門聯(lián)誼交友基地、統(tǒng)戰(zhàn)理論調(diào)研基地等陣地建設(shè),為社區(qū)統(tǒng)戰(zhàn)服務(wù)社會管理創(chuàng)造完善的工作載體,更好地發(fā)揮統(tǒng)戰(zhàn)成員服務(wù)社區(qū)管理工作。
3.創(chuàng)新工作機(jī)制,努力提升社區(qū)統(tǒng)戰(zhàn)在服務(wù)社會管理創(chuàng)新中的公信力。制度問題帶有根本性、全局性、穩(wěn)定性和長期性,社區(qū)統(tǒng)戰(zhàn)融入和服務(wù)社會管理,必須健全完善工作機(jī)制,筑牢社區(qū)統(tǒng)戰(zhàn)服務(wù)社會管理的制度保障。積極建立健全社區(qū)統(tǒng)戰(zhàn)委員(干部)職責(zé)及工作制度、目標(biāo)管理制度、民族宗教工作協(xié)調(diào)機(jī)制、黨政有關(guān)部門統(tǒng)戰(zhàn)工作協(xié)調(diào)配合機(jī)制、處理突發(fā)機(jī)制和統(tǒng)戰(zhàn)工作服務(wù)中心工作制度,建立完善新的社會階層人士相關(guān)制度,有效推進(jìn)社區(qū)統(tǒng)一戰(zhàn)線服務(wù)社會管理工作制度化、規(guī)范化。探索建立黨外代表人士聯(lián)席評價(jià)進(jìn)出機(jī)制,采取上級評議、自我評價(jià)與社會評價(jià)相結(jié)合的方式,從政治素質(zhì)、能力素質(zhì)、工作業(yè)績等予以評價(jià)考核,建立客觀公正、重點(diǎn)突出的評價(jià)指標(biāo)體系,采取違法違紀(jì)一票否決和綜合評價(jià)末位淘汰的方法,對黨外代表人士實(shí)現(xiàn)“有進(jìn)有出”的動(dòng)態(tài)管理,確保黨外代表人士隊(duì)伍的代表性和純潔性。
[關(guān)鍵詞]地方文獻(xiàn);體系建設(shè);理論研究;社會作用
一、地方文獻(xiàn)的體系建設(shè)
1.1地方文獻(xiàn)的概念
首相要準(zhǔn)確地了解這項(xiàng)工作的概念,那么什么是地方文獻(xiàn)呢?通常對地方文獻(xiàn)的理解是這樣的:地方文獻(xiàn)是指針對不同區(qū)域的不同發(fā)展階段所做的實(shí)事求是的記載,在未來各個(gè)領(lǐng)域的發(fā)展和建設(shè)中,其作用是其他類型文獻(xiàn)無法替代的。就文獻(xiàn)的著述形式來說,學(xué)位論文、專著、報(bào)刊、會議記錄、文告、傳單、各類文件的匯編、譜錄、各種注釋及說明書等形式至少應(yīng)包括在地方文獻(xiàn)里面;地方文獻(xiàn)的載體類型,則包括了光學(xué)和化學(xué)制品(照片、影片和縮微制品)、數(shù)字化存儲介質(zhì)(磁帶、光盤、硬盤、U盤)、紙制品(如鉛印本、寫本、抄本、拓本、手繪本及各種影印、復(fù)印本),及當(dāng)代圖書文獻(xiàn)的所有載體類型。就出版發(fā)行渠道來講,地方文獻(xiàn)中除公開出版物外,更有大量的非書資料和非公開出版包含其中。
1.2地方文獻(xiàn)體系建設(shè)
1.2.1做好地方文獻(xiàn)體系建設(shè)的規(guī)劃
面對日新月異的社會變化,圖書館工作尤其是地方文獻(xiàn)相關(guān)工作受到的影響是顯而易見的,如何在變化的條件下繼續(xù)做好地方文獻(xiàn)的體系建設(shè)就需要一個(gè)科學(xué)、穩(wěn)妥的規(guī)劃。首先,要對當(dāng)?shù)氐恼巍⒔?jīng)濟(jì)、文化、教育、歷史、地理、風(fēng)俗等方面有全面的了解,并且聘請專家進(jìn)行論證,以此來確定地方文獻(xiàn)征集的區(qū)域和范圍,以及征集內(nèi)容的范疇。其次,在前期規(guī)劃的基礎(chǔ)上,制定出一個(gè)符合自身的發(fā)展目標(biāo)和地方文獻(xiàn)收藏、利用的工作條例,來保持地方文獻(xiàn)體系建設(shè)的一貫性和長期性。最后,要建立一支專業(yè)的工作團(tuán)隊(duì),充分調(diào)動(dòng)工作的積極性,為開展高效的工作奠定人員基礎(chǔ)。
1.2.2地方文獻(xiàn)征集的內(nèi)容和范圍
以吉林省圖書館為例,我館對省內(nèi)各級黨政機(jī)關(guān)、社會團(tuán)體、企事業(yè)單位及個(gè)人編撰的圖書、圖片、圖冊、報(bào)紙、期刊、音像制品等進(jìn)行全方面的收集。有關(guān)吉林的史志史料、民間流傳的譜錄;滿鐵文獻(xiàn)、抗聯(lián)文獻(xiàn)、洲國文獻(xiàn),還有金代、遼代、渤海國、扶余國、東夏國、后金等國文獻(xiàn)資料;玉米、大豆、關(guān)東三寶、東北虎、鹿等吉林省豐產(chǎn)和特有的動(dòng)植物文獻(xiàn);朝鮮族、滿族(包括薩滿資料);吉?jiǎng)?、二人轉(zhuǎn)文獻(xiàn)等等。
1.2.3地方文獻(xiàn)資源全方面、多載體的多元化變化
伴隨著計(jì)算機(jī)技術(shù)、聲像技術(shù)、光盤技術(shù)和多媒體技術(shù)的發(fā)展,數(shù)字化文獻(xiàn)信息越發(fā)生動(dòng)和直觀的改變圖書館服務(wù)的內(nèi)容和形式。例如,通過網(wǎng)絡(luò)信息傳輸平臺,將電子出版物資源、虛擬圖書館資源及地方專業(yè)網(wǎng)站上的信息資源收集和整理。運(yùn)用數(shù)字化的技術(shù),深挖隱含在地方文獻(xiàn)里的知識單元,對這些知識單位進(jìn)行采集、提取,建立系統(tǒng)的、多層次的地方文獻(xiàn)資源數(shù)據(jù)庫,整合有形的和無形的數(shù)字資源。這樣無疑將合理優(yōu)化地方文獻(xiàn)資源的體系結(jié)構(gòu),充分展示地方文獻(xiàn)所體現(xiàn)的魅力和風(fēng)采。
二、地方文獻(xiàn)的理論研究
2.1地方文獻(xiàn)的原則
2.1.1地域性原則
地方文獻(xiàn)的“地方”二字,充分體現(xiàn)了其專屬性之強(qiáng)的本質(zhì)特征,這就說明了地方文獻(xiàn)具有顯著的地方特色,能夠反映出這一地域范圍的地理位置、地形地貌、氣候?yàn)?zāi)異、語言文字、風(fēng)俗人情、名勝古跡、政治、經(jīng)濟(jì)、文化等方面的歷史和現(xiàn)狀。地域性原則必須以行政區(qū)域的劃分為標(biāo)準(zhǔn),各地根據(jù)當(dāng)?shù)氐挠脩羧旱男枨蠛土?xí)慣,將區(qū)域劃定在合適的范圍內(nèi)。
2.1.2文獻(xiàn)性原則
地方文獻(xiàn)必須具備存史、資政、勵(lì)志的特性和具有歷史價(jià)值。只要內(nèi)容涉及到這一地區(qū)的圖書資料,無論其出版形式、出版地、出版者都應(yīng)被看做是地方文獻(xiàn)。文獻(xiàn)的特質(zhì),也使地方文獻(xiàn)成為當(dāng)代人為后代人留下的珍貴的文化遺產(chǎn)。
2.1.3內(nèi)容原則
廣泛性:凡是涉及到本地區(qū)經(jīng)濟(jì)、政治、教育、文化、民風(fēng)民俗等方面的相關(guān)圖書資料都應(yīng)該被視為地方文獻(xiàn)收集的對象。
全面性:就是收集的地方文獻(xiàn)的內(nèi)容要全面,無論涉及到該地區(qū)的任何重大事件,只要屬于收集的范圍,必須對此事件的發(fā)生、發(fā)展、結(jié)束及產(chǎn)生的重大影響完整無誤的進(jìn)行收錄。
精選性;就是收集的地方文獻(xiàn)質(zhì)量必須要高,尤其是對于一些非正式出版物、非法出版物,必須對其文獻(xiàn)真?zhèn)巍⑹褂脙r(jià)值、保存價(jià)值進(jìn)行認(rèn)真的篩選,以確保文獻(xiàn)收集的準(zhǔn)確和客觀。
2.2地方文獻(xiàn)的分類
地方文獻(xiàn)因其特性和使用目的,各地都根據(jù)本地情況制定特殊的分類法,雖然體現(xiàn)了各地方在文獻(xiàn)分類工作當(dāng)中的創(chuàng)新探索,但是因?yàn)楦鞯囟几鶕?jù)本地地方文獻(xiàn)的特點(diǎn)制定了不同的分類法,嚴(yán)重制約了地方文獻(xiàn)藏書數(shù)據(jù)庫的標(biāo)準(zhǔn)化進(jìn)程和資源共享。所以,我們要努力客服某些地域獨(dú)特的政治、經(jīng)濟(jì)、文化現(xiàn)象,制定一部通用的地方文獻(xiàn)分類法和主題詞法,用來規(guī)范文獻(xiàn)整序的基礎(chǔ)工作。
三、地方文獻(xiàn)工作的社會作用
長期以來,地方文獻(xiàn)工作者甘于默默無聞的四處收集整理各類文獻(xiàn)資料,埋頭苦干。但是多數(shù)人對地方文獻(xiàn)工作的認(rèn)識還很模糊,對于圖書館收集地方文獻(xiàn)工作更是知之甚少。對于地方文獻(xiàn)工作者來說,不但對文獻(xiàn)的收集工作造成一定難度,也不利于工作的開展。就吉林省圖書館而言,因充分發(fā)揮其地域優(yōu)勢,開展宣傳活動(dòng),廣造輿論,爭取社會各界的廣泛支持。例如,可開展洲國宣傳活動(dòng),展示時(shí)期各類珍貴文獻(xiàn)、地圖、畫冊,尤其在中國人民反法西斯戰(zhàn)爭勝利暨勝利七十周年之際,更加會有重大意義;還可借助地方文化特色,向社會公開征集各類吉?jiǎng)『投宿D(zhuǎn)理論、發(fā)展、表演的文獻(xiàn)資料,充實(shí)吉?jiǎng)『投宿D(zhuǎn)信息庫;吉林是朝鮮族和滿族聚居地,也可借助獨(dú)特的民族特色,開展朝鮮族和滿族的宣傳周,促進(jìn)民族之間的文化交流和文獻(xiàn)共享。通過以上活動(dòng),增添地方文獻(xiàn)收集工作的途徑,增強(qiáng)地方文獻(xiàn)工作的社會影響。
地方文獻(xiàn)工作是一項(xiàng)長期的、復(fù)雜的工作。從事地方文獻(xiàn)的工作人員不僅要克服資金有限的困難,還要努力提升業(yè)務(wù)水平,規(guī)范地方文獻(xiàn)的管理,優(yōu)化地方文獻(xiàn)的服務(wù)工作。大力加強(qiáng)地方文獻(xiàn)的數(shù)據(jù)庫的宣傳和閱讀指導(dǎo)工作,通過地方文獻(xiàn)的開發(fā),使地方文獻(xiàn)轉(zhuǎn)變成為動(dòng)態(tài)的情報(bào)信息源,有針對性的將地方文獻(xiàn)的信息提供給廣大讀者,展示圖書館的地方文獻(xiàn)的信息含量和功能。在吉林省近年來文化大繁榮、大發(fā)展的大環(huán)境下,吉林省圖書館作為省級圖書館,更要做好地方文獻(xiàn)工作,從東北老工業(yè)基地的地方特色出發(fā),做好長遠(yuǎn)規(guī)劃,探索出一條更好更新的地方文獻(xiàn)資源建設(shè)、開發(fā)和服務(wù)工作的新途徑。
參考文獻(xiàn)
[1]鄒華享.地方丈故工作若干問題的再認(rèn)識.圖書館論壇,2004(6)
按照對黨員干部“作風(fēng)建設(shè)永遠(yuǎn)在路上”的要求,團(tuán)干部要不斷加強(qiáng)黨性修養(yǎng),牢固樹立正確“三觀”,筑牢拒腐防變的思想防線,堅(jiān)決抵制“”,積極適應(yīng)共青團(tuán)工作新常態(tài),自覺做到清正廉潔,切實(shí)做到讓黨放心、讓青年滿意。
二、圍繞團(tuán)的根本任務(wù),創(chuàng)新青少年思想引導(dǎo)
培養(yǎng)中國特色社會主義事業(yè)的合格建設(shè)者和可靠接班人是團(tuán)的根本任務(wù)。共青團(tuán)必須緊緊圍繞這一根本任務(wù),創(chuàng)新青少年思想引導(dǎo),在推進(jìn)基層社會管理創(chuàng)新中站穩(wěn)思想主陣地。一是豐富活動(dòng)載體,創(chuàng)新活動(dòng)內(nèi)容,深入開展中國特色社會主義教育和“我的中國夢”主題教育實(shí)踐活動(dòng),幫助青少年樹立為實(shí)現(xiàn)中國夢而奮斗的遠(yuǎn)大理想,堅(jiān)定走中國特色社會主義道路的人生信念。二是把培育和踐行社會主義核心價(jià)值觀貫穿于共青團(tuán)工作全過程,以道德實(shí)踐為著力點(diǎn),認(rèn)真開展精神文明創(chuàng)建、學(xué)雷鋒、青年志愿服務(wù)等活動(dòng)。三是切實(shí)增強(qiáng)青少年思想引導(dǎo)的針對性和實(shí)效性。認(rèn)真做好新時(shí)期青少年思想狀況的分析研究,以青少年喜聞樂見的引導(dǎo)方式,積極開展“五愛”“三觀”“三熱愛”和青少年法制教育活動(dòng),不斷增強(qiáng)思想教育引導(dǎo)的吸引力、感染力。
三、圍繞黨政中心,服務(wù)青年創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)創(chuàng)優(yōu)
圍繞中心、服務(wù)大局是共青團(tuán)的工作主線。當(dāng)前,共青團(tuán)必須緊緊圍繞全面深化改革進(jìn)程中的中心任務(wù),組織動(dòng)員團(tuán)員青年在推進(jìn)改革發(fā)展和基層社會管理創(chuàng)新實(shí)踐中干事創(chuàng)業(yè)、貢獻(xiàn)力量。一是發(fā)揮共青團(tuán)組織優(yōu)勢,扎實(shí)做好青年創(chuàng)業(yè)小額貸款、創(chuàng)業(yè)就業(yè)培訓(xùn)、青年見習(xí)基地建設(shè)等工作,服務(wù)青年創(chuàng)業(yè)就業(yè)。二是深化青年文明號、保護(hù)母親河行動(dòng)、希望工程、志愿服務(wù)等共青團(tuán)品牌工作,動(dòng)員團(tuán)員青年積極參與城市文明創(chuàng)建、社會誠信建設(shè)、生態(tài)環(huán)保實(shí)踐等活動(dòng),激勵(lì)青年立足崗位、創(chuàng)造一流,組織青年奉獻(xiàn)社會、服務(wù)人民。三是大力加強(qiáng)青年文化建設(shè)。在校園、農(nóng)村、社區(qū)、企業(yè)中廣泛開展青年文化藝術(shù)節(jié)、才藝大賽、群眾性精神文明創(chuàng)建等文化活動(dòng),積極推動(dòng)形成健康向上的網(wǎng)絡(luò)文化,鼓勵(lì)和扶持民間青年文化人才創(chuàng)作優(yōu)秀文化產(chǎn)品。
四、圍繞青年現(xiàn)實(shí)需求,擴(kuò)大團(tuán)的工作領(lǐng)域
關(guān)鍵詞:農(nóng)民工;社會養(yǎng)老保險(xiǎn);城鎮(zhèn)化
一、引言
農(nóng)民工是從農(nóng)民中率先分化出來,與土地保持著一定經(jīng)濟(jì)聯(lián)系、從事非農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和經(jīng)營、以工資收入為基本生活來源,并具有非城鎮(zhèn)居民身份的非農(nóng)化從業(yè)人員,是我國城鎮(zhèn)化進(jìn)程中形成的特殊社會群體。從人員構(gòu)成來看,目前我國的農(nóng)民工主要包括進(jìn)城農(nóng)民工和鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)職工。其中,進(jìn)城農(nóng)民工約8600萬人,鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)職工約12800萬人。
二、建立適合農(nóng)民工特點(diǎn)的社會養(yǎng)老保險(xiǎn)制度的必要性
(一)建立和諧社會的重要舉措
建立農(nóng)民工社會養(yǎng)老保險(xiǎn)制度,是提高城鎮(zhèn)化水平,轉(zhuǎn)移農(nóng)村人口,優(yōu)化城鄉(xiāng)結(jié)構(gòu),促進(jìn)國民經(jīng)濟(jì)良性循環(huán)和社會協(xié)調(diào)發(fā)展的重要制度保證,是推進(jìn)城鄉(xiāng)先進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展的重大舉措。以現(xiàn)代社會保險(xiǎn)制度代替?zhèn)鹘y(tǒng)的土地保障,解決農(nóng)民工的后顧之憂,有助于城鄉(xiāng)精神文明建設(shè)和城鄉(xiāng)社會穩(wěn)定,是先進(jìn)文化發(fā)展的必然方向。根據(jù)農(nóng)民工亦工亦農(nóng)、工作流動(dòng)性大、收入不穩(wěn)定且偏低等特點(diǎn),創(chuàng)造性的建立適合農(nóng)民工特點(diǎn)的社會保險(xiǎn)制度,將農(nóng)民工納入社會保障體系,是最大限度的維護(hù)農(nóng)民工合法權(quán)益,滿足農(nóng)民工利益要求的具體體現(xiàn)。與此同時(shí),建立農(nóng)民工社會保險(xiǎn)制度,也是建立公平市場競爭環(huán)境的內(nèi)在要求。
(二)推進(jìn)城鎮(zhèn)化的需要
在城鎮(zhèn)化進(jìn)程中,農(nóng)民工開始放棄農(nóng)業(yè)生產(chǎn)活動(dòng),主要依靠工薪收入生活,一些人也不再具備從事農(nóng)業(yè)勞動(dòng)的意識和技能。
據(jù)王奮宇等人對北京、珠海、無錫三個(gè)城市農(nóng)村流動(dòng)人口即農(nóng)民工的典型調(diào)查顯示:已經(jīng)有19%的農(nóng)民工沒有土地,完全放棄了對土地的依存;有46.8%的農(nóng)民工即使沒有失去土地承包權(quán)也會繼續(xù)在外務(wù)工,也準(zhǔn)備放棄對土地的依存;16.5%的農(nóng)民工處于不確定狀態(tài),只有17.7%的農(nóng)民工會選擇回家務(wù)農(nóng)。這就說明,有近70%的農(nóng)民工已經(jīng)做出了城鎮(zhèn)化選擇,若為其提供社會保障或提供一定的經(jīng)濟(jì)補(bǔ)償,做出城鎮(zhèn)化選擇的比例還會大幅度提高。
正由于農(nóng)民工沒有納入社會保險(xiǎn)體系,在面臨失業(yè)、工傷、疾病、年老喪失勞工能力等問題時(shí),沒有任何社會保障的農(nóng)民工往往只能自找出路或被迫重新從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn),加重農(nóng)村失業(yè)和其他社會問題,并延緩城鎮(zhèn)化進(jìn)程。因此,將土地保障作為農(nóng)民工的最后避難所,已面臨各方面挑戰(zhàn),而建立農(nóng)民工社會養(yǎng)老保險(xiǎn)制度,則是推進(jìn)城鎮(zhèn)化最重要的制度保證,也是順應(yīng)城鎮(zhèn)化發(fā)展趨勢的戰(zhàn)略舉措。
(三)從根本上解決“三農(nóng)問題”的需要
從土地的承載能力及農(nóng)村各項(xiàng)事業(yè)的發(fā)展角度而言,我國現(xiàn)有農(nóng)村土地難以為包括現(xiàn)有農(nóng)民工在內(nèi)的所有農(nóng)村人口提供良好的保障,甚至無法保障全體農(nóng)村人口的溫飽問題。實(shí)施城鎮(zhèn)化戰(zhàn)略,減少農(nóng)民,使大批農(nóng)村勞動(dòng)力主動(dòng)放棄土地這一根本依托而走進(jìn)城鎮(zhèn)、走進(jìn)工廠,通過建立適合農(nóng)民工特點(diǎn)的社會養(yǎng)老保險(xiǎn)制度,促進(jìn)農(nóng)民工率先完成從傳統(tǒng)土地保障到現(xiàn)代社會保障的過度,解決農(nóng)民工的后顧之憂,有利于加快城鎮(zhèn)化和農(nóng)村現(xiàn)代化進(jìn)程,為有效解決“三農(nóng)問題”創(chuàng)造寬松的環(huán)境。
(四)經(jīng)濟(jì)條件基本成熟
農(nóng)民工一般有相對穩(wěn)定和高于農(nóng)業(yè)人口的工薪收入,具備了建立社會養(yǎng)老保險(xiǎn)制度的經(jīng)濟(jì)可能性。而且,進(jìn)城農(nóng)民工與其建立勞動(dòng)關(guān)系的企事業(yè)單位一般都已經(jīng)納入城鎮(zhèn)社會保障體系,對社會保險(xiǎn)有較高的認(rèn)識。
從鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)看,經(jīng)過二十多年的發(fā)展,鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)已經(jīng)是“三分天下有其一”,許多鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)在具備了一定實(shí)力后,也已著手考慮職工福利與保障問題,根據(jù)本地、本企業(yè)的實(shí)際制定了一些具體的保障措施,如對本企業(yè)職工建房、看病、子女上學(xué)等給予了一定數(shù)額的補(bǔ)助;對于在本企業(yè)工作達(dá)到一定年限,進(jìn)入退休年齡的職工一次性或分月發(fā)放一定數(shù)額的退休金,或由企業(yè)出資為職工購買一定標(biāo)準(zhǔn)的商業(yè)養(yǎng)老保險(xiǎn),等等。這些措施對于保障本企業(yè)職工及其家庭的生活起到了較好的作用,然而由于其主要是在企業(yè)的范圍內(nèi),因而只能稱為企業(yè)福利,而非社會保險(xiǎn)。但這些現(xiàn)象說明,許多鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)已經(jīng)具備建立社會保險(xiǎn)制度的基本條件和愿望。缺少的是社會保險(xiǎn)的制度安排,而將鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)職工納入社會保險(xiǎn)體系,將給鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)建立社會保險(xiǎn)制度提供一個(gè)歷史性的機(jī)遇,也可以為其實(shí)施產(chǎn)權(quán)制度等改革創(chuàng)造寬松的環(huán)境。
(五)政府的基本職責(zé)
目前,我國政府的工作重點(diǎn)已經(jīng)開始由經(jīng)濟(jì)建設(shè)轉(zhuǎn)向以社會保障制度為核心的制度建設(shè)。制度建設(shè),特別是我國的社會保障制度建設(shè),受到黨和國家的高度重視,引起社會各個(gè)層面的密切關(guān)注,僅財(cái)政投入每年就達(dá)到數(shù)百億元(2001年為508億元)。但這是政府沒有及時(shí)承擔(dān)起社會保障制度建設(shè)責(zé)任而不得不承擔(dān)財(cái)政責(zé)任的必然結(jié)果。農(nóng)民工處于城鎮(zhèn)化的最前沿,為農(nóng)民工建立社會保險(xiǎn)制度成本越早越低,若等到農(nóng)民工成為我國城鎮(zhèn)人口主體再建立社會保險(xiǎn)(2012年農(nóng)民工可能達(dá)到1.6億人),其社會保險(xiǎn)制度成本將更高。
三、完善農(nóng)民工社會養(yǎng)老保險(xiǎn)制度的安排
(一)出臺有關(guān)強(qiáng)制農(nóng)民工社會養(yǎng)老保險(xiǎn)的法律法規(guī)
把農(nóng)民工真正納入社會養(yǎng)老保險(xiǎn)體系,必須通過立法來強(qiáng)制執(zhí)行。同時(shí),還應(yīng)出臺相關(guān)限制或取消農(nóng)民工退保的政策。當(dāng)農(nóng)民工離開參保地返鄉(xiāng)時(shí),本人社會養(yǎng)老保險(xiǎn)關(guān)系無法轉(zhuǎn)移的,暫時(shí)封存其個(gè)人賬戶,保留其保險(xiǎn)關(guān)系,待其達(dá)到最低領(lǐng)取養(yǎng)老金年齡時(shí),其戶籍所在地實(shí)行農(nóng)村社會養(yǎng)老保險(xiǎn)的,賬戶余額及對應(yīng)的基礎(chǔ)性養(yǎng)老金權(quán)益和基金轉(zhuǎn)移至本人戶籍所在地。到時(shí)仍未建立農(nóng)村社會養(yǎng)老保險(xiǎn)制度的,將個(gè)人賬戶余額一次性退還本人。
(三)改革戶籍制度,放松對戶口的管制
長期以來我國的城鄉(xiāng)二元結(jié)構(gòu)的存在,按照戶籍來劃分人與人之間界限,造成了進(jìn)城務(wù)工人員在城市里務(wù)工而不能享有同城鎮(zhèn)職工一樣的養(yǎng)老保險(xiǎn)制度。這不利于保護(hù)農(nóng)民工的合法權(quán)益。另一方面,長期的戶籍制度不利于勞動(dòng)力的流動(dòng),不能實(shí)現(xiàn)勞動(dòng)力資源的優(yōu)化配置,阻礙經(jīng)濟(jì)發(fā)展。要實(shí)現(xiàn)由“農(nóng)民”身份向“市民”身份的轉(zhuǎn)變,進(jìn)入城市的門檻應(yīng)該降低,只要進(jìn)城務(wù)工人員在所在城市具備一定的物業(yè)等資產(chǎn),就可以申請加入所在城區(qū)。
(三)實(shí)施土地?fù)Q保障,適當(dāng)扶持農(nóng)民工就業(yè)和參加社會養(yǎng)老保險(xiǎn)
轉(zhuǎn)讓農(nóng)村土地使用權(quán)的農(nóng)民工,可直接參加養(yǎng)老保險(xiǎn),并根據(jù)農(nóng)村土地使用權(quán)轉(zhuǎn)讓的不同形式和收益,折算為5年以上的個(gè)人賬戶積累額,促進(jìn)農(nóng)民工從傳統(tǒng)土地保障到養(yǎng)老保險(xiǎn)的平穩(wěn)過渡。對土地使用權(quán)置換出的土地?fù)Q保障資金,直接進(jìn)入農(nóng)民工的個(gè)人賬戶,既可增加農(nóng)民工養(yǎng)老保險(xiǎn)個(gè)人賬戶的積累,又可促進(jìn)農(nóng)村土地經(jīng)營規(guī)模的擴(kuò)大、加快城鎮(zhèn)化進(jìn)程。
(四)優(yōu)先發(fā)展醫(yī)療和工傷保險(xiǎn)
城市農(nóng)民工目前最害怕的是生病和受傷??床≠F、住院貴、工傷沒有醫(yī)療保障是困擾城市農(nóng)民工的大問題。因此,目前城市農(nóng)民工最需要的是醫(yī)療和工傷保險(xiǎn)。
建立和完善城市農(nóng)民工社會保障制度,應(yīng)立足現(xiàn)實(shí)需要,分清輕重緩急,優(yōu)先發(fā)展醫(yī)療和工傷保險(xiǎn)。要結(jié)合城市農(nóng)民工特點(diǎn),綜合考慮需要和可能,適當(dāng)調(diào)整現(xiàn)行保障制度,要避免不切實(shí)際的大而全,要減輕繳費(fèi)負(fù)擔(dān),簡化辦理手續(xù),適當(dāng)降低醫(yī)保起付線標(biāo)準(zhǔn)。論文之日前通過的《深圳市勞務(wù)工醫(yī)療保險(xiǎn)暫行辦法》就受到了城市農(nóng)民工和用人單位的普遍歡迎。該《辦法》規(guī)定,勞務(wù)工只要每月繳納4元錢,就可既保門診費(fèi)用,又保住院費(fèi)用。這種“低交費(fèi),廣覆蓋,保基本”的“深圳模式”無疑值得各地借鑒。
(五)逐步推進(jìn),將社會養(yǎng)老保險(xiǎn)費(fèi)改為社會養(yǎng)老保險(xiǎn)稅
開征養(yǎng)老保險(xiǎn)稅替代現(xiàn)行的繳費(fèi)制度,把養(yǎng)老保險(xiǎn)費(fèi)以法定稅賦形式固定下來。征稅的籌集方式是養(yǎng)老保險(xiǎn)制度走向法制化的表現(xiàn),現(xiàn)行的征繳社會養(yǎng)老保險(xiǎn)費(fèi)的辦法是行政化工作方式的體現(xiàn),不是依法治理。
采取征稅的方式籌資,更具有強(qiáng)制性和規(guī)范性,可以減低管理成本,提高效率。這樣一方面可以增加征收的力度,為社會養(yǎng)老保險(xiǎn)全國統(tǒng)籌打下基礎(chǔ);另一方面社會養(yǎng)老保險(xiǎn)費(fèi)以國稅形式征收,便于全國統(tǒng)一管理,有利于實(shí)現(xiàn)社會養(yǎng)老保險(xiǎn)全國統(tǒng)籌;同時(shí)能夠保證企業(yè)主組織廣大農(nóng)民工參加社會養(yǎng)老保險(xiǎn),按企業(yè)規(guī)模和招收農(nóng)民工數(shù)量征收養(yǎng)老保險(xiǎn)稅,能促使企業(yè)主無條件為農(nóng)民工繳納養(yǎng)老保險(xiǎn)費(fèi),并且做到企業(yè)公平負(fù)擔(dān),有利于公平競爭,有利于市場經(jīng)濟(jì)健康發(fā)展。
四、結(jié)論
養(yǎng)老保險(xiǎn)是社會保障中的核心內(nèi)容和生命工程,21世紀(jì)我國社會保障的重點(diǎn)就是要解決養(yǎng)老問題。轉(zhuǎn)型期分析構(gòu)建我國農(nóng)村社會養(yǎng)老保險(xiǎn)模式的途徑是完善社會保障體系、維護(hù)農(nóng)民合法權(quán)益的重要內(nèi)容,也是促進(jìn)社會主義市場經(jīng)濟(jì)發(fā)展、保持社會穩(wěn)定的重要措施。農(nóng)民工是一個(gè)權(quán)益容易受到侵害的弱勢群體。只有給農(nóng)民工以穩(wěn)定的、可預(yù)期的社會養(yǎng)老保險(xiǎn)制度才能有利于和諧社會的構(gòu)建。如何具體又徹底解決廣大農(nóng)民的養(yǎng)老問題,對我國社會保障體系建設(shè)來說還是一個(gè)未解的重大課題,還需要繼續(xù)進(jìn)行研究、探索和指導(dǎo)。還需依靠全社會的力量共同努力,為建設(shè)社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國而發(fā)揮應(yīng)有的作用,建成具有中國特色的農(nóng)村社會養(yǎng)老保險(xiǎn)體系。
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內(nèi)容提要:和諧的公共管理制度是建設(shè)和諧社會的關(guān)鍵。建設(shè)和諧的公共管理制度既要以和諧的理念設(shè)計(jì)和諧的公共管理制度,也要以和諧的行為實(shí)施和諧的公共管理制度,還要以和諧的績效檢驗(yàn)和諧的公共管理制度。
關(guān)鍵詞:公共管理制度和諧理念和諧行為和諧績效
和諧社會是一個(gè)理想社會,而我國正處于人均GDP1000-3000美元這樣一個(gè)社會潛在危機(jī)風(fēng)險(xiǎn)較大的時(shí)期,社會轉(zhuǎn)型所帶來的種種矛盾相互交織激蕩,特別是利益格局的重構(gòu)使社會處于一個(gè)較長時(shí)期的動(dòng)態(tài)均衡之中,社會和諧顯然面臨著挑戰(zhàn)。如何使社會的各種不和諧因素不致演變?yōu)樯鐣_突?最關(guān)鍵的是建設(shè)一套和諧的公共管理制度來避免社會潛在風(fēng)險(xiǎn)的外在化。如何建設(shè)和諧的公共管理制度?
第一,以和諧的理念設(shè)計(jì)和諧的公共管理制度。公共管理制度的主要內(nèi)容是法律法規(guī)。所以,一個(gè)社會和諧與否,其最主要的體現(xiàn)是社會的法律法規(guī)是否符合絕大多數(shù)人的意志,即法律法規(guī)本身的和諧性。怎樣做到法律法規(guī)的和諧?最根本的是要突破法律法規(guī)是統(tǒng)治階級意志的體現(xiàn)這樣一種傳統(tǒng)思維定勢,真正站在公共的立場上,以和諧的理念公正地設(shè)計(jì)作為公共管理制度的法律法規(guī)。然而,我國現(xiàn)行的公共管理制度制定過程存在著明顯的部門、行業(yè)、領(lǐng)域、階層或利益集團(tuán)壟斷的現(xiàn)象,這導(dǎo)致了一些公共制度不能真正代表公共利益,造成了制度本身的不和諧。譬如,我國現(xiàn)行的法律法規(guī)的制定程序是由政府相關(guān)部門起草,然后由立法機(jī)構(gòu)或政府批準(zhǔn),故許多法律法規(guī)在設(shè)定之初就深深地打上了某些部門或利益主體的印記。國土地法中關(guān)于土地征用的條款就是典型的社會群體利益失衡的體現(xiàn)。在這一制度中,農(nóng)民利益受到了嚴(yán)重傷害,近年來已造成了4000多萬的失地而窮困的農(nóng)民,而以極低的價(jià)格獲得土地使用權(quán)的商人或地方政府卻將數(shù)倍于原有土地價(jià)格的土地增值利潤攫為已有。面對失衡的制度,近年來已有越來越多的失地農(nóng)民為維護(hù)土地權(quán)益而采取拼斗自殺等過激的抗?fàn)幈磉_(dá)方式。由此可見,制度設(shè)計(jì)理念的不和諧埋下了社會不同群體產(chǎn)生矛盾沖突的隱患。
如何以和諧的理念設(shè)計(jì)和諧的公共管理制度呢?一是公共管理制度設(shè)計(jì)者要具有社會角色的超脫性。公共管理制度的設(shè)計(jì)人一定要能夠代表公共利益,即制度的制定者要超脫于部門、行業(yè)、領(lǐng)域、階層和社會利益群體之外,站在公正的立場上設(shè)計(jì)制度。二是公共管理制度的設(shè)計(jì)原點(diǎn)要具有充分的理性。公共管理制度的設(shè)計(jì)出發(fā)點(diǎn)應(yīng)當(dāng)是社會的全體人民而不是某一階層、群體、利益集團(tuán)或一部分人(哪怕這一部分人代表了社會的相當(dāng)多數(shù))。當(dāng)然,全體人民也不是指國家中的每一個(gè)人,而是指國家中的公民整體,這個(gè)整體代表了社會公正、正義的公民意志或公民理性,這種公民理性就是公共管理制度設(shè)計(jì)原點(diǎn)的充分理性。三是公共管理制度設(shè)計(jì)程序的公正性。即制度的制定應(yīng)當(dāng)有一套公正科學(xué)的過程和次序。這就是西方國家所說的程序法。我國也應(yīng)當(dāng)有程序法。制度設(shè)計(jì)的理念和原點(diǎn)正義需要制度論證程序的公正加以保證,否則,制度設(shè)計(jì)的結(jié)果可能與設(shè)計(jì)的初衷大相徑庭。公共選擇理論中的投票悖論已經(jīng)證明了程序在制度制定過程中的重要性。我國許多公共管理制度的設(shè)計(jì)出發(fā)點(diǎn)用心良苦,但由于未能遵循公正的程序,結(jié)果損害了社會相當(dāng)部分人群的利益,造成了制度路徑依賴的強(qiáng)大后遺癥。譬如,城鄉(xiāng)分割的二元戶籍制度和區(qū)域封閉的多元戶籍制度剝奪了公民的自由遷徙權(quán),結(jié)果造成了社會人力資源的巨大的浪費(fèi)和區(qū)域之間社會經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展的不平衡,且如今仍然難以廢除這個(gè)制度。這不能不說是制度設(shè)計(jì)程序不公的一個(gè)沉痛教訓(xùn)。因?yàn)槿绱艘粋€(gè)事關(guān)人民基本權(quán)利的重大制度,竟然是在沒有經(jīng)過任何法定程序的情況下以政府命令形式頒布的。可以說,這個(gè)制度的出發(fā)點(diǎn)也是良好的,它是為了控制過度膨脹的人口,維護(hù)國家政治、經(jīng)濟(jì)秩序的穩(wěn)定。就目前的公共管理制度而言,類似于戶籍管理制度的各種國家、地方性的不和諧制度仍然大量存在。
第二,以和諧的行為實(shí)施和諧的公共管理制度。社會公共管理制度的實(shí)施主體是公共管理機(jī)構(gòu),即國家和政府。這表明,國家和政府不是暴力統(tǒng)治的工具,而應(yīng)當(dāng)是社會公民意志的體現(xiàn),是國民授權(quán)的結(jié)果。因此,基于公民意志的公共管理制度的執(zhí)行也該當(dāng)是一個(gè)和諧的過程。但是,我國公共管理制度的實(shí)施行為在許多方面卻很難體現(xiàn)這種和諧,官本民末的思想仍然主導(dǎo)著公共管理者的施政行為,從而致使許多制度的執(zhí)行過程充滿著官民對立。這種對立不僅僅表現(xiàn)在各種個(gè)案上,如湖南嘉禾折遷事件、廣東的孫志剛事件等等。而且表現(xiàn)在普通百姓對政府行為的各種逆反心理。如近幾年國企改革中所發(fā)生的多起就是例證。各種跡象表明,我國這公共管理制度的執(zhí)行行為還不是和諧的,這些不和諧不僅影響了制度的效率,而且從根本上制約了制度的公正性和可行性。
如何以和諧的行為實(shí)施公共管理制度呢?
一是以和諧的行為動(dòng)機(jī)實(shí)施公共管理制度。人的社會行為是由動(dòng)機(jī)支配的,作為公共管理主體的國家和政府的行為同樣也是受動(dòng)機(jī)的驅(qū)使。傳統(tǒng)的專制國家和政府的行為動(dòng)機(jī)是維護(hù)自身的政權(quán)地位和對人民的統(tǒng)治,所以,它必須基于強(qiáng)權(quán)來達(dá)到這一目的。因?yàn)閷V粕鐣巧贁?shù)人對多數(shù)人的,其制度也服務(wù)于少數(shù)統(tǒng)治階級的利益,在這種情況下,和諧地施行制度顯然是不可能的。現(xiàn)代社會應(yīng)當(dāng)是一個(gè)民主社會,國家和政府的行為動(dòng)機(jī)是維護(hù)廣大人民群眾的自身利益,所以,它必須基于和諧來達(dá)到這一目的。因?yàn)?,民主社會是公民選出公務(wù)人員進(jìn)行社會的自我管理,其制度也是服務(wù)于公民自身。正是如此,公共管理制度的實(shí)施者就應(yīng)本著為人民服務(wù)的動(dòng)機(jī)來確立和諧的行為方式,而不是依據(jù)人民授予的權(quán)力去壓榨百姓。目前我國各級政府官員有一個(gè)普遍感受,即隨著公民法律制度意識的增強(qiáng),政府的行政行為難度越來越大,政府的權(quán)威性受到了越來越多的挑戰(zhàn)。譬如,湖南嘉禾的拆遷事件最終就是以地方官員的過錯(cuò)而終結(jié)的。對此,我們的學(xué)術(shù)界和上級黨委政府將這種情況歸結(jié)為公務(wù)人員的執(zhí)政能力不強(qiáng)問題。其實(shí),問題的原因不是執(zhí)政能力不強(qiáng),而是執(zhí)政動(dòng)機(jī)不正確。如果我們的官員抱著為民服務(wù)的行為動(dòng)機(jī),就不會將公民拋向?qū)α⒚妗?/p>
二是以和諧的行為需要實(shí)施公共管理制度。從心理學(xué)角度看,人的行為受動(dòng)機(jī)的支配,動(dòng)機(jī)的背后,則是人的需要;同樣,受行為動(dòng)機(jī)驅(qū)使的公共管理制度實(shí)施行為也是人的行為需要在起著最終的決定作用。公共管理制度的實(shí)施行為之所以要基于公務(wù)人員的為人民服務(wù)的動(dòng)機(jī),其原因就是社會對公共服務(wù)的需要,即人們對社會公共品的需要。如果我們把社會公共管理制度的制定看著是社會公共品的生產(chǎn)過程的話,那么,公共管理制度的執(zhí)行者即政府則是公共品的經(jīng)銷商或送達(dá)者,公民就是公共品的消費(fèi)者。一種高質(zhì)量的產(chǎn)品生產(chǎn)出來了,如果不能通過優(yōu)質(zhì)的服務(wù)送到消費(fèi)者手中,其滿足人們欲求的功能同樣難以實(shí)施。好的公共管理制度如果不能保質(zhì)保量地滿足公民的需要,它是難以達(dá)到預(yù)期效果的。在我國,公共管理制度實(shí)施行為的走樣已是一個(gè)常態(tài),所謂政策執(zhí)行效果的邊際遞減效應(yīng)就是如此。究其原因,就是公共管理制度實(shí)施者缺乏制度執(zhí)行的需要行為意識,他們總是站在上級或領(lǐng)導(dǎo)者的位置去實(shí)施制度行為,而不是站在一個(gè)制度供貨商或制度產(chǎn)品送達(dá)者的位置去滿足公民的需求;他們不懂得公民對公共制度的需求就是自己的行為使命。所以,公共管理制度實(shí)施者應(yīng)當(dāng)以和諧的行為需要作為施政的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。
第三,以和諧的績效檢驗(yàn)和諧的公共管理制度。公共管理制度是否和諧,最終得以制度實(shí)施后的績效加以衡量和檢驗(yàn),和諧的制度必然產(chǎn)生和諧的績效。當(dāng)然,績效的衡量指標(biāo)有多個(gè)方面,可以從各個(gè)不同的角度去設(shè)計(jì)。我國是一個(gè)物質(zhì)財(cái)富缺乏的社會,人們在衡量人類活動(dòng)績效的過程中總是將社會物質(zhì)財(cái)富的增加放在首要位置。近年來GTP的大小已經(jīng)成了各級政府追求的最重要的政績目標(biāo),結(jié)果GDP增加了,而帶來的是經(jīng)濟(jì)活動(dòng)對自然和社會因子的過度消費(fèi)。在這一過程中,相應(yīng)的公共管理制度也是隨之配合的。譬如,越來越多的“礦難”看起來是一個(gè)安全生產(chǎn)和礦業(yè)的管理制度問題,但安全和管理的背后卻是國家公共管理制度的失衡使然。因?yàn)楝F(xiàn)在從事礦業(yè)一線生產(chǎn)的工人基本上是農(nóng)民工,而農(nóng)民工的生命價(jià)值在我國礦業(yè)礦難中的賠償標(biāo)準(zhǔn)只有國有礦業(yè)中正式職工的二十分之一甚至更低。極低的生命賠償價(jià)值使礦業(yè)企業(yè)只要支付極低的成本就可以渡過礦難,企業(yè)主當(dāng)然就沒有積極性和責(zé)任心去花費(fèi)大量的錢財(cái)去維護(hù)礦井的安全,這是經(jīng)濟(jì)人計(jì)算成本收益結(jié)果的必然選擇。類似的情況在許多公共管理制度中都有體現(xiàn)。譬如,我國的公務(wù)員違規(guī)的懲誡制度,金融領(lǐng)域、公有單位的信貸優(yōu)先制度,壟斷領(lǐng)域的特殊人占有制度等等,它們都無不打上了物質(zhì)與精神之間,城市與農(nóng)村之間,公有單位與民有單位之間,壟斷行業(yè)與競爭行業(yè)之間,公務(wù)人員與人民群眾之間,城市居民與鄉(xiāng)村農(nóng)民之間等等不和諧的烙印。表面看起來,這些不和諧制度似乎沒有影響經(jīng)濟(jì)發(fā)展和物質(zhì)財(cái)富增加的績效,但從深層次觀察,特別是站在社會可持續(xù)發(fā)展的立場上看,它們已經(jīng)透支了未來社會的生存與發(fā)展的潛力,若不對其改革,勢必造成重大的社會潛在危機(jī)。所以,以和諧的績效檢驗(yàn)公共管理制度已是建立和諧社會的當(dāng)務(wù)之急。
如何衡量公共管理制度的和諧績效呢?
一是公共管理制度要體現(xiàn)自然與人的和諧。這種和諧的核心是人不要過份地向自然索取甚至是掠奪。2004年,我國消耗了世界鋼鐵總是量的20%,鐵礦石的30%,鋁的40%、水泥的45%,GDP卻只有世界的5%左右。極不協(xié)調(diào)的投入產(chǎn)出關(guān)系凸顯的是政府官員的考核制度有違自然與人之間的相互依存關(guān)系。因?yàn)橐坏┳匀毁Y源枯竭,人類的生存條件也將蕩然無存。所以,現(xiàn)在人與自然和諧的主題應(yīng)當(dāng)是建立一套科學(xué)的政府官員的績效考核指標(biāo),以在保持生態(tài)和環(huán)境不受破壞的條件下提高物質(zhì)財(cái)富的質(zhì)量和數(shù)量。只有官員的績效考核制度和諧了,整個(gè)公共管理制度做到人與自然的和諧才會有一個(gè)良好的基礎(chǔ)。
二是公共管理制度要體現(xiàn)政治與人的和諧。公共管理制度的本意應(yīng)不具有政治性。但是,由于任何國家的公共管理制度都是具有政治傾向的人所制定的,所以,它就不可避免地與政治聯(lián)系在一起了。正因?yàn)槿绱?,公共管理制度很可能被少?shù)政治集團(tuán)或人物利用而變成一種政治統(tǒng)治工具。在我國,由于公共管理制度的建立嚴(yán)重地滯后于社會發(fā)展的進(jìn)程,履行社會公共職能的政府具有濃厚的政治色彩,這就使政治不可避免地滲透到了公共管理制度之中。為了不至于使政治影響公共制度的公正性,我們有必要強(qiáng)調(diào)政治與人的和諧,使?jié)B融于公共制度中的政治能更好地體現(xiàn)人的意志和權(quán)利,真正使社會主義的公共管理制度符合最廣大的人民群眾利益。
預(yù)計(jì)1-3個(gè)月審稿 CSSCI南大期刊
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預(yù)計(jì)1-3個(gè)月審稿 CSSCI南大期刊
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預(yù)計(jì)1個(gè)月內(nèi)審稿 省級期刊
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