時(shí)間：2023-05-28 09:16:34
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〔關(guān)鍵詞〕信息技術(shù)電子商務(wù)英語媒體評價(jià)
一、引言
上世紀(jì)中期以來，現(xiàn)代視聽媒體、通訊工具進(jìn)入教育、教學(xué)領(lǐng)域，有效地提高了教育、教學(xué)質(zhì)量。隨著信息技術(shù)的成熟，信息技術(shù)與課程整合成為教育、教學(xué)改革的重點(diǎn)，利用信息技術(shù)提高學(xué)科教學(xué)質(zhì)量成為人們關(guān)注的焦點(diǎn)。當(dāng)前，信息技術(shù)與課程整合受到了廣大教師的重視，人們利用信息技術(shù)多渠道地開展整合教學(xué)，在實(shí)踐中體驗(yàn)著信息技術(shù)帶給教學(xué)的巨大變化。
近三年來，為提高教育、教學(xué)質(zhì)量，我校開始嘗試信息技術(shù)與電子商務(wù)英語的整合教學(xué)，運(yùn)用信息技術(shù)為教育、教學(xué)創(chuàng)設(shè)情境，有效地提高了教育教學(xué)質(zhì)量。同時(shí)，在整合教學(xué)的實(shí)踐過程中，我們積極反思教學(xué)實(shí)踐活動，辯證的思考信息技術(shù)給現(xiàn)代教育帶來的影響，進(jìn)一步提高了對信息技術(shù)與課程整合的認(rèn)識。
二、信息技術(shù)與電子商務(wù)英語課程整合的必要性
信息技術(shù)與電子商務(wù)英語課程整合有利于激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。在電子商務(wù)英語課程的教學(xué)中，以計(jì)算機(jī)和網(wǎng)絡(luò)為依托的信息技術(shù)被引入作新的教學(xué)媒體，一方面，展示出的多媒體課堂教學(xué)內(nèi)容更加活潑生動；另一方面，學(xué)生可以常常借助計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)工具來完成課程的學(xué)習(xí)，從而更好地參與到教學(xué)活動中，通過新的教育技術(shù)手段，有利于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，以達(dá)到更好的學(xué)習(xí)效果。
信息技術(shù)與電子商務(wù)英語課程整合有利于實(shí)現(xiàn)資源共享。教師可以將有關(guān)課程信息到網(wǎng)上，使學(xué)生獲得豐富的教學(xué)資源；師生之間、生生之間可以通過各種網(wǎng)絡(luò)通訊工具進(jìn)行一對一或一對多地進(jìn)行交流，將學(xué)習(xí)過程中獨(dú)特的想法及時(shí)與他人進(jìn)行溝通，通過討論，相互幫助、解決問題，這樣有利于學(xué)生對知識的消化和師生之間感情的溝通，將在一定程度上提高教學(xué)質(zhì)量。[1]
信息技術(shù)與電子商務(wù)英語課程整合適應(yīng)教育改革，培養(yǎng)人才全面的信息素養(yǎng)。教育部文件《基礎(chǔ)教育課程改革綱要》里提出：“倡導(dǎo)學(xué)生主動參與、樂于探究、勤于動手，培養(yǎng)學(xué)生搜集與合作能力。”但是受升學(xué)壓力影響，學(xué)生信息技術(shù)教育這一任務(wù)更多地落在高等教育的肩上。在課程整合的教學(xué)實(shí)踐中，學(xué)生需要通過網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)獲得有關(guān)學(xué)習(xí)信息，學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中，潛移默化地培養(yǎng)了其獲取信息、交流信息的能力，課程整合對于培養(yǎng)學(xué)生信息素養(yǎng)的這種特殊優(yōu)勢，正切合教育改革的需求。
三、信息技術(shù)與電子商務(wù)英語整合的教學(xué)實(shí)踐
05年以來，我校積極開展信息技術(shù)與電子商務(wù)英語整合的教學(xué)實(shí)踐，在實(shí)踐中改變了傳統(tǒng)的授課方式、評價(jià)方式以及師生交流的方式，提高了學(xué)生對電商英語學(xué)習(xí)的興趣，從而有效提高了該課程的教育、教學(xué)質(zhì)量。
（一）教學(xué)實(shí)踐
由于教師信息技術(shù)應(yīng)用能力和學(xué)生學(xué)習(xí)環(huán)境的制約，信息技術(shù)與電子商務(wù)英語整合教學(xué)實(shí)踐的開展不是一步到位的，而是隨著教師信息技術(shù)應(yīng)用能力的提高、學(xué)生學(xué)習(xí)環(huán)境的改善而逐步完善的。在實(shí)踐過程中，我們從多媒體課件在教學(xué)中的輔助應(yīng)用到網(wǎng)絡(luò)課程學(xué)習(xí)、專題學(xué)習(xí)網(wǎng)站的學(xué)習(xí)，經(jīng)歷了一個漫長的教育技術(shù)提高過程，同時(shí)也是電商英語教學(xué)改變教學(xué)模式、拓展教學(xué)空間的過程。
1、多媒體課件在教學(xué)中的運(yùn)用
信息技術(shù)與電商英語整合的教學(xué)實(shí)踐從多媒體課件在課程教學(xué)中的應(yīng)用開始。近年來，隨計(jì)算機(jī)在高校中應(yīng)用日漸普及，學(xué)校要求教師積極開展計(jì)算機(jī)輔助教學(xué)，多媒體教學(xué)逐漸走向教學(xué)舞臺。
“電子商務(wù)英語”以電子商務(wù)基礎(chǔ)知識為教學(xué)的脈絡(luò)，因此其英語語言的教學(xué)必然要拓展到專門用途（計(jì)算機(jī)、經(jīng)貿(mào)等）英語等多方面范疇，其課程必須是一門綜合應(yīng)用型的英語課程。[2]對于這樣一門應(yīng)用性較強(qiáng)的課程，在教學(xué)過程中除了需要通過實(shí)踐加強(qiáng)學(xué)生英語語言能力外，還需解決語音學(xué)習(xí)、模擬或創(chuàng)設(shè)虛擬的商務(wù)交易過程等問題，為此，將多媒體可見引入教學(xué)活動中。
多媒體課件能夠提供豐富的信息，豐富了電商英語的教學(xué)內(nèi)容；創(chuàng)設(shè)有利于學(xué)生學(xué)習(xí)的環(huán)境，促進(jìn)學(xué)生的已有知識遷移；多媒體課件集成多種素材（視頻、音頻、動畫、文本等），擴(kuò)大了教學(xué)空間。在教學(xué)中靈活地運(yùn)用多媒體課件，能夠豐富課堂的教學(xué)內(nèi)容，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，提高了電商英語的教學(xué)質(zhì)量。
2、利用網(wǎng)絡(luò)課程進(jìn)一步拓展學(xué)生學(xué)習(xí)空間
由于高校的教師管理體制等原因，多數(shù)教師授課結(jié)束后即離開了學(xué)校，使學(xué)生的學(xué)習(xí)空間局限于教師的課堂講授，大量的課下時(shí)間無法充分利用。因此，合理地利用學(xué)生的課余時(shí)間是提高電商英語水平的有效途徑。
為了解決課后學(xué)生學(xué)習(xí)的需要和教學(xué)需求，我們積極利用信息技術(shù)開展網(wǎng)絡(luò)課程教學(xué)活動。在網(wǎng)絡(luò)課程中，包含在線學(xué)習(xí)、輔助資料、輔助學(xué)習(xí)工具等。其中，在線學(xué)習(xí)主要包含課程教學(xué)中所需要的教材內(nèi)容；輔助資料包括教學(xué)中需要的文本資料、視頻資料、網(wǎng)絡(luò)資料等；輔助工具包括學(xué)生的自我測評系統(tǒng)、電子答疑系統(tǒng)等；為了師生及生生間的交流還專門開設(shè)了討論區(qū)。
通過網(wǎng)絡(luò)課程，學(xué)生能夠在課余時(shí)間進(jìn)行學(xué)習(xí)，打破了教學(xué)的時(shí)空限制，拓展了教學(xué)空間，豐富了學(xué)生的學(xué)習(xí)文化生活。藉由網(wǎng)絡(luò)課程提供的各個功能系統(tǒng)，學(xué)生可以進(jìn)行自我測評，查找與課程有關(guān)的專業(yè)知識。同時(shí)網(wǎng)絡(luò)課程所提供的討論區(qū)，組織學(xué)生進(jìn)行課后積極的討論，從而對知識有更深入的了解。
3、專題學(xué)習(xí)網(wǎng)站為學(xué)生提供系統(tǒng)全面的專題學(xué)習(xí)資源
電商英語教學(xué)中需要講解的知識較多，涉及到計(jì)算機(jī)、網(wǎng)絡(luò)、經(jīng)濟(jì)與貿(mào)易、英語等多方面知識，但授課時(shí)間較短，如何對知識進(jìn)行系統(tǒng)的講授，成為制約教學(xué)的重要因素。為了拓展學(xué)生的知識結(jié)構(gòu)，我們積極開展基于專題學(xué)習(xí)網(wǎng)站的教學(xué)活動。“專題學(xué)習(xí)網(wǎng)站是指在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下，圍繞某門課程與多門課程密切相關(guān)的某一項(xiàng)或多項(xiàng)學(xué)習(xí)專題進(jìn)行較為廣泛深入研究的資源學(xué)習(xí)型網(wǎng)站。從這個角度來看，專題學(xué)習(xí)網(wǎng)站提供的是基于豐富的網(wǎng)絡(luò)資源的學(xué)習(xí)平臺。”[3]專題學(xué)習(xí)網(wǎng)站不僅為學(xué)生提供豐富的專題學(xué)習(xí)資源，還為學(xué)生提供功能強(qiáng)大的寫作平臺和專題討論區(qū)，為學(xué)習(xí)者展開協(xié)作學(xué)習(xí)、交流與探討相關(guān)問題、展示自己學(xué)習(xí)成果提供了良好的平臺。學(xué)生通過訪問專題學(xué)習(xí)網(wǎng)站，能夠獲得大量的有關(guān)語言與文化、計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)、經(jīng)貿(mào)以及相關(guān)電子商務(wù)的原始英文資料等方面知識，拓展了學(xué)生的知識結(jié)構(gòu)，實(shí)現(xiàn)了信息技術(shù)與課程的有機(jī)整合。
（二）改革教學(xué)評價(jià)方式
在信息技術(shù)與電商英語整合教學(xué)的實(shí)踐過程中，我們采用多種方式開展教學(xué)評價(jià)活動，積極使用形成性評價(jià)，把形成性評價(jià)獲得的信息作為教學(xué)調(diào)整的重要依據(jù)之一。
以往的教學(xué)評價(jià)經(jīng)常用期末測試成績評定學(xué)生的電商英語掌握情況，而形成性評價(jià)打破了考試的時(shí)間限制，能夠依據(jù)學(xué)生的要求隨時(shí)進(jìn)行測評并給予反饋。網(wǎng)絡(luò)課程的教學(xué)策略包含評價(jià)反饋系統(tǒng)的設(shè)計(jì)。學(xué)習(xí)這對學(xué)習(xí)內(nèi)容做出反應(yīng)、表現(xiàn)出行為之后，應(yīng)及時(shí)讓學(xué)習(xí)者知道學(xué)習(xí)結(jié)果。反饋有利于強(qiáng)化學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)效果。[4]電子商務(wù)英語網(wǎng)絡(luò)課程中，提供了在線的各單元測試，以幫助學(xué)生進(jìn)行自我評價(jià)。如果學(xué)習(xí)者未達(dá)到學(xué)習(xí)目標(biāo)，網(wǎng)絡(luò)自評系統(tǒng)能夠給出相應(yīng)原因并給出建議與答案。效果評價(jià)后，給予相應(yīng)的鼓勵語言以調(diào)控學(xué)生的情緒與注意力，從而保證學(xué)習(xí)者的最佳學(xué)習(xí)狀態(tài)。
另外，網(wǎng)絡(luò)課程系統(tǒng)能夠自動記錄下學(xué)生進(jìn)入學(xué)習(xí)系統(tǒng)的所有操作，教師可以通過學(xué)生學(xué)習(xí)記錄了解其學(xué)習(xí)過程和學(xué)習(xí)效果，在必要的時(shí)候?qū)W(xué)生的學(xué)習(xí)予以指導(dǎo)。基于信息技術(shù)的評價(jià)方式不僅僅依賴于網(wǎng)絡(luò)課程提供的評價(jià)系統(tǒng)，現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)通訊工具也發(fā)揮著重要的作用。學(xué)生和教師通過各種聊天工具進(jìn)行在線交流，教師在與學(xué)生交流的過程中獲得教學(xué)反饋信息，促進(jìn)教師調(diào)整教學(xué)計(jì)劃與教學(xué)內(nèi)容、改進(jìn)教學(xué)方法。
在運(yùn)用現(xiàn)代信息技術(shù)進(jìn)行電商英語教學(xué)的同時(shí)，我們并沒有忽視傳統(tǒng)的評價(jià)方式在教育、教學(xué)中的應(yīng)用，通過長時(shí)間的對比、反思，總結(jié)兩種評價(jià)方式的優(yōu)缺點(diǎn)，以便不同的教學(xué)情景中使用不同的評價(jià)方式。（三）信息技術(shù)作為交流工具
人與人之間的交流是教學(xué)重要環(huán)節(jié)之一，也是教學(xué)目標(biāo)能否得以實(shí)現(xiàn)的重要因素之一。將信息技術(shù)引入教學(xué)，在課上活課下為師生、生生交流創(chuàng)設(shè)一定的平臺，能夠促進(jìn)師生感情的培養(yǎng)，提高學(xué)生學(xué)習(xí)積極性，同時(shí)促進(jìn)教師調(diào)整教學(xué)策略與教學(xué)方法。當(dāng)前，主要的信息技術(shù)交流方式包括，在線聊天工具的實(shí)時(shí)交流、bbs與聊天室的探討交流、Blog（博客）的爭鳴交流。當(dāng)然，傳統(tǒng)的交流方式也發(fā)揮著重要的作用。
在線聊天工具的實(shí)時(shí)交流主要使用MSN、ICQ、Yahoo信使等交流工具，提供實(shí)時(shí)交流與即時(shí)應(yīng)答。在上課期間，師生加入到指定的群或組，大家在群/組內(nèi)發(fā)表各自意見，探討教學(xué)中存在的問題。群/組提供的記憶功能能夠準(zhǔn)確的記下所有成員的發(fā)言，教師和學(xué)生都可以查閱聊天記錄，查閱有關(guān)學(xué)習(xí)的信息。0
bbs與聊天室是一種相對傳統(tǒng)的討論方式，應(yīng)用在教學(xué)環(huán)境中，教師可根據(jù)教學(xué)需要或?qū)W生興趣開設(shè)不同專題或聊天室，并賦予學(xué)生自由開辟專題的權(quán)利，使學(xué)生在課后有機(jī)會對課程內(nèi)容、課程形式、教師有缺點(diǎn)以及其它無法解決的問題等進(jìn)行充分的交流。Blog作為一種近兩年來流行的工具，受到了越來越多人的偏愛，很多學(xué)生和教師都擁有自己的Blog，博主可以將自己的觀點(diǎn)以日志的形式發(fā)表在上面，與更多的愛好者交流、討論。
四、信息技術(shù)與電子商務(wù)英語整合教學(xué)的反思
信息技術(shù)環(huán)境下電商英語的教學(xué)實(shí)踐中，我們積極探究信息技術(shù)帶給教學(xué)的便利，同時(shí)也反思信息技術(shù)與電商英語整合教學(xué)的不足，以便更加充分有效地利用信息技術(shù)為教學(xué)服務(wù)，提高教學(xué)質(zhì)量。
（一）網(wǎng)絡(luò)知識的多元化與教學(xué)控制
以往教學(xué)中，教材與教師幾乎是學(xué)生獲取知識的唯一通道，信息技術(shù)環(huán)境下的各種通信工具拓展了學(xué)生獲得知識的途徑，更多未經(jīng)加工的信息涌向課堂教學(xué)，更多新觀念、新思想融入學(xué)生學(xué)習(xí)環(huán)境，教學(xué)知識呈現(xiàn)多元化。
不可否認(rèn)，傳統(tǒng)的教學(xué)方式能夠?qū)W(xué)生的知識進(jìn)行有效的控制，能夠保證學(xué)生獲得必要的知識、技能。信息技術(shù)的應(yīng)用導(dǎo)致了大量的知識涌向?qū)W生，自主性較高的學(xué)生就能獲得更多有效知識，而自主性相對較差的學(xué)生就可能被其他事物所迷惑，因此信息技術(shù)環(huán)境下，對知識的控制、對信息的控制，對教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方式的控制仍需進(jìn)一步研究。
信息技術(shù)環(huán)境下的教學(xué)模式還不是很完善，仍需要更多的實(shí)踐檢驗(yàn)與理性思考。教學(xué)是學(xué)校教育的基本任務(wù)之一，完全依賴信息技術(shù)是不能解決教育、教學(xué)中的所有問題的，當(dāng)不同的信息涌向?qū)W生時(shí)，怎樣過濾對教學(xué)不利的信息仍有待深入研究。
（二）學(xué)生的學(xué)習(xí)風(fēng)格與教學(xué)
反思傳統(tǒng)的教育教學(xué)過程，教師是師生交往過程的控制者、整個教學(xué)過程的主宰者，學(xué)生成為客體或附庸、或被強(qiáng)制的逆反者，導(dǎo)致教與學(xué)相互隔離，教學(xué)活動難以順利進(jìn)行，學(xué)生的主體意識、主動精神難以得到培養(yǎng)和發(fā)揮。隨信息技術(shù)在教育領(lǐng)域中的應(yīng)用，人們對教育理論研究的深入，“主導(dǎo)——主體”的教學(xué)模式走進(jìn)課堂。教學(xué)中，教師是學(xué)生學(xué)習(xí)的組織者、引導(dǎo)者、合作者，學(xué)生可以自己調(diào)控教學(xué)進(jìn)度，因此學(xué)生的學(xué)習(xí)自主性必須引起人們的注意。
信息技術(shù)應(yīng)用于教學(xué)，促使了教育、教學(xué)改革，為教師和學(xué)生都提供了諸多的便利。但必須認(rèn)識到，信息技術(shù)環(huán)境下的教學(xué)需要對學(xué)生進(jìn)行有效的分析。不同認(rèn)知風(fēng)格的學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中有著不同的認(rèn)知模式、心理狀態(tài)和行為偏好，因此在信息技術(shù)應(yīng)用于教學(xué)過程中，應(yīng)該清楚地認(rèn)識到信息技術(shù)的作用，教師應(yīng)首先分析學(xué)習(xí)者的特征、學(xué)生的認(rèn)知風(fēng)格，由此制定相應(yīng)的教學(xué)策略，因材施教，從而提高教學(xué)質(zhì)量。
（三）傳統(tǒng)教學(xué)媒體與教學(xué)工具的作用
科技的發(fā)展為教育事業(yè)帶來了許多現(xiàn)代化媒體，促進(jìn)了教育現(xiàn)代化、教育信息化的發(fā)展，但傳統(tǒng)教學(xué)媒體和教學(xué)工具仍在教育舞臺上發(fā)揮著不可替代的作用，這是由其自身特點(diǎn)和當(dāng)前我國教育與社會的現(xiàn)狀決定的。
我國現(xiàn)行的教育體制依然是以班級授課制為主，教師要想對教學(xué)效果實(shí)施更高效的控制，必須把學(xué)生集中在有限的空間。同時(shí)，在現(xiàn)有的教學(xué)環(huán)境中，并不是所有的教師都配備了計(jì)算機(jī)及聯(lián)網(wǎng)功能，因此有些教育理念和教學(xué)模式仍然不能在現(xiàn)行的教學(xué)中完全實(shí)施，而傳統(tǒng)的教學(xué)媒體和工具則較好地解決了教學(xué)中的許多問題。信息技術(shù)帶給人們便利的同時(shí)，應(yīng)該認(rèn)真對待傳統(tǒng)的媒體及其作用，不能走“技術(shù)至上論”，而是應(yīng)在不同條件下使用不同的教學(xué)媒體，媒體的選擇既要有效又要節(jié)約成本，即教學(xué)活動的開展過程中應(yīng)科學(xué)選擇教學(xué)媒體與教學(xué)工具。
五、小結(jié)
在信息技術(shù)融入到電子商務(wù)英語教學(xué)和教研的過程中，各種教學(xué)資源、教學(xué)要素和教學(xué)環(huán)節(jié)能夠?qū)崿F(xiàn)有機(jī)整合，促進(jìn)教學(xué)相長。實(shí)踐中，信息技術(shù)能夠有效地促進(jìn)學(xué)生認(rèn)知、激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，為學(xué)習(xí)創(chuàng)設(shè)情境；同時(shí)，促進(jìn)傳統(tǒng)教學(xué)方式的變革，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神、實(shí)踐能力和自我學(xué)習(xí)能力。
在提高了教學(xué)質(zhì)量的同時(shí)，信息技術(shù)與電子商務(wù)英語教學(xué)的整合仍存在諸多不足，有待進(jìn)一步研究、改進(jìn)、提高，本文結(jié)合教學(xué)實(shí)際對信息技術(shù)與電商英語課程整合進(jìn)行了初步思考，仍有很多不完善的地方，期待專家提供更多的研究成果以促進(jìn)教學(xué)，提高教育教學(xué)質(zhì)量。
參考文獻(xiàn)：
[1]張艷明．Blog在高校網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下課程整合中的應(yīng)用研究[OL]．
[2]徐源．“電子商務(wù)英語”課程建設(shè)初探[J].南京航空航天大學(xué)學(xué)報(bào)（社會科學(xué)版），2002，（3）：76-78.
一、中職商務(wù)英語實(shí)踐教學(xué)現(xiàn)狀調(diào)查
針對中職院校的英語教學(xué)現(xiàn)狀，本文通過問卷調(diào)查法、訪談法，對筆者學(xué)校英語教學(xué)現(xiàn)狀進(jìn)行調(diào)查分析。調(diào)查對象主要包括筆者學(xué)校英語教師以及商務(wù)專業(yè)的在校學(xué)生，涉及的教學(xué)課程主要包括外貿(mào)商函、外貿(mào)業(yè)務(wù)協(xié)調(diào)、外貿(mào)制單、外貿(mào)跟單、進(jìn)出口業(yè)務(wù)實(shí)訓(xùn)等。在教學(xué)硬件方面，筆者學(xué)校擁有專業(yè)實(shí)踐教學(xué)實(shí)驗(yàn)室以及若干實(shí)訓(xùn)設(shè)備。此外，筆者學(xué)校還與一些公司建立了有關(guān)商務(wù)英語實(shí)習(xí)實(shí)訓(xùn)業(yè)務(wù)聯(lián)系，能夠給學(xué)生提供商務(wù)英語專業(yè)實(shí)訓(xùn)。在對學(xué)生及用人單位的相關(guān)調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，超過76%的企業(yè)對學(xué)生英語實(shí)踐操作能力不滿意，此外還對英語應(yīng)用能力、獨(dú)立工作能力、工作適應(yīng)能力、團(tuán)隊(duì)協(xié)作能力等方面表現(xiàn)出較高的不滿意度。而師生對英語實(shí)訓(xùn)基地、實(shí)訓(xùn)效果、實(shí)踐教學(xué)方法、實(shí)踐課程設(shè)置等方面表現(xiàn)的滿意度不高。由此可見，在中職院校商務(wù)英語實(shí)習(xí)實(shí)訓(xùn)教學(xué)環(huán)節(jié)的現(xiàn)狀并不能令人滿意，還有較大的進(jìn)步空間。
二、中職商務(wù)英語實(shí)踐教學(xué)存在的問題及原因
1.中職英語實(shí)踐教學(xué)存在的問題
通過調(diào)查發(fā)現(xiàn)，在中職英語實(shí)踐教學(xué)中，學(xué)校對英語實(shí)踐教學(xué)的認(rèn)知不足，觀念陳舊，無法清晰地定位英語實(shí)踐教學(xué)目標(biāo)。學(xué)校在設(shè)置英語實(shí)踐教學(xué)中的政策失當(dāng)，課程設(shè)置陳舊，教學(xué)內(nèi)容無法及時(shí)跟隨社會發(fā)展需求，導(dǎo)致教學(xué)與社會脫軌，實(shí)踐教學(xué)特色不鮮明。中職英語實(shí)踐教學(xué)的課程設(shè)置、教學(xué)目標(biāo)等不明確。此外，中職英語實(shí)踐教學(xué)的中心地位不突出，教學(xué)形式單一、師資結(jié)構(gòu)不合理、對學(xué)生商務(wù)實(shí)踐操作能力的培養(yǎng)不夠，使學(xué)生缺乏競爭優(yōu)勢。學(xué)校與企業(yè)的關(guān)聯(lián)性不強(qiáng)，沒有足夠高效的合作企業(yè)，這使得學(xué)生英語實(shí)習(xí)實(shí)訓(xùn)效果不明顯。
2.存在問題的原因
從學(xué)校層面來看，院校對商務(wù)英語實(shí)踐教學(xué)的資金投入不夠，實(shí)訓(xùn)基地缺乏有效性。學(xué)校自身對中職商務(wù)英語的認(rèn)知不足，導(dǎo)致其對實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié)的重視程度不高，教學(xué)管理也僅傾向于課堂理論教學(xué)環(huán)節(jié)，對實(shí)踐教學(xué)的管理不到位。學(xué)校層面對商務(wù)英語實(shí)踐教學(xué)沒有明確清晰的定位，而學(xué)校層面的不重視也使得實(shí)踐教學(xué)師資隊(duì)伍不強(qiáng)，專業(yè)教師外出培訓(xùn)的機(jī)會較少。
三、構(gòu)建中職商務(wù)英語新型實(shí)踐教學(xué)體系
1.人才培養(yǎng)目標(biāo)與人才培養(yǎng)模式創(chuàng)新
學(xué)校與教師應(yīng)重視中職商務(wù)英語實(shí)踐教學(xué)的作用，并結(jié)合社會實(shí)際需求準(zhǔn)確定位人才培養(yǎng)的目標(biāo)，把人才培養(yǎng)目標(biāo)定位于“商務(wù)能力—英語能力—創(chuàng)業(yè)能力”。中職商務(wù)英語教學(xué)不僅僅要求“聽、說、讀、寫、譯”五個方面的語言技能，還要求學(xué)生具備較強(qiáng)的職業(yè)能力，能夠獨(dú)立完成商務(wù)活動中的基本實(shí)務(wù)操作。因此在商務(wù)英語實(shí)踐教學(xué)中要創(chuàng)新人才培養(yǎng)模式，結(jié)合專業(yè)特征和市場需求屬性摸索教學(xué)模式，比如工學(xué)結(jié)合“訂單式”培養(yǎng)模式、中外合作辦學(xué)模式、冠名培養(yǎng)模式等。
2.加強(qiáng)雙師隊(duì)伍建設(shè)，完善實(shí)踐教學(xué)管理制度
中職院校與普通中學(xué)具有本質(zhì)的區(qū)別，中職院校在人才培養(yǎng)方面更注重學(xué)生的職業(yè)性，因此商務(wù)英語教學(xué)對學(xué)生的要求同樣體現(xiàn)在職業(yè)性方面，比如復(fù)合性、實(shí)用性、應(yīng)用性等，這就對中職商務(wù)英語實(shí)踐教學(xué)提出了更高的要求。學(xué)校應(yīng)針對商務(wù)英語教學(xué)的實(shí)踐操作性要求加強(qiáng)“雙師型”教師隊(duì)伍建設(shè)，增加教師實(shí)踐培訓(xùn)機(jī)會，培養(yǎng)實(shí)踐教學(xué)指導(dǎo)教師，積極尋求企業(yè)合作，組建社會兼職教師隊(duì)伍。在構(gòu)建“雙師型”教師隊(duì)伍的同時(shí)，學(xué)校還應(yīng)加強(qiáng)實(shí)踐教學(xué)管理，準(zhǔn)確定位商務(wù)英語實(shí)踐教學(xué)的目標(biāo)，創(chuàng)新教學(xué)管理模式。
3.優(yōu)化課程設(shè)置，完善評估體系
從教學(xué)內(nèi)容層面來說，應(yīng)加大外貿(mào)英語函電、進(jìn)出口業(yè)務(wù)、外貿(mào)單證實(shí)務(wù)、外貿(mào)業(yè)務(wù)協(xié)調(diào)、外貿(mào)跟單等職業(yè)技術(shù)課的綜合技能訓(xùn)練，要強(qiáng)調(diào)學(xué)生的動手能力和專業(yè)應(yīng)用性。在課程設(shè)置及能力要求層面，可將中職商務(wù)英語分為三個模塊，包括基礎(chǔ)應(yīng)用、商務(wù)綜合應(yīng)用、實(shí)踐操作。結(jié)合當(dāng)前國際商貿(mào)熱點(diǎn)和發(fā)展趨勢，以及市場對商務(wù)英語人才的需求方向，應(yīng)在外貿(mào)商函、外貿(mào)制單、進(jìn)出口業(yè)務(wù)實(shí)訓(xùn)等課程的基礎(chǔ)上，增加電子商務(wù)英語、物流英語、商務(wù)談判、國際經(jīng)濟(jì)法、商務(wù)禮儀等課程，此外在實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié)，還應(yīng)重視商務(wù)英語交際實(shí)習(xí)、進(jìn)出口模擬業(yè)務(wù)實(shí)習(xí)、商務(wù)英語函電擬寫、外貿(mào)單證操作等實(shí)踐操作課程。還應(yīng)結(jié)合專業(yè)課程特征與市場對人才的認(rèn)證標(biāo)準(zhǔn)，將獲取職業(yè)資格證書納入教學(xué)目標(biāo)，并開展與之相關(guān)的實(shí)踐教學(xué)。在優(yōu)化創(chuàng)新的實(shí)踐課程設(shè)置基礎(chǔ)上，應(yīng)完善評估體系，開展多元化的職業(yè)評估方式，重視形成性評價(jià)，創(chuàng)造條件增設(shè)校外考評。
4.完善校內(nèi)外實(shí)習(xí)實(shí)訓(xùn)場所
中職商務(wù)英語實(shí)踐教學(xué)需要給學(xué)生提供一定的實(shí)習(xí)、實(shí)訓(xùn)機(jī)會。在當(dāng)前環(huán)境下，完全依靠企業(yè)提供實(shí)訓(xùn)機(jī)會并不現(xiàn)實(shí)，因此需要學(xué)校建立足夠的校內(nèi)實(shí)訓(xùn)場所。在校內(nèi)實(shí)踐教學(xué)設(shè)施中，僅靠多媒體教室、語音教室不足以滿足商務(wù)英語實(shí)踐教學(xué)需求。學(xué)校可借鑒國內(nèi)外先進(jìn)的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)構(gòu)建模擬實(shí)訓(xùn)場所，比如借鑒丹麥、奧地利等國的模擬公司實(shí)踐教學(xué)形式，在校內(nèi)建立模擬的外貿(mào)公司，提供給學(xué)生商務(wù)談判室、商務(wù)會議室、外貿(mào)操作室、商務(wù)英語情景模擬實(shí)訓(xùn)室等，給學(xué)生提供外貿(mào)商函實(shí)踐操作情境，使學(xué)生在模擬的情境中得到鍛煉。此外，可借鑒日本的職業(yè)院校企業(yè)教育模式，在學(xué)校建立自創(chuàng)企業(yè)機(jī)制，將豐富的一線資源真實(shí)地展現(xiàn)給學(xué)生，并在教師的帶領(lǐng)下讓學(xué)生親身實(shí)戰(zhàn)體驗(yàn)外貿(mào)商函的操作流程，進(jìn)而培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力。還可借鑒德國的雙元制教學(xué)模式，努力加強(qiáng)校企合作，由教師帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行定崗實(shí)習(xí)，實(shí)現(xiàn)校企雙贏。
四、中職商務(wù)英語實(shí)踐教學(xué)優(yōu)化策略
(一)設(shè)計(jì)實(shí)踐教學(xué)模擬環(huán)境實(shí)踐教學(xué)
所需的模擬環(huán)境，包括“實(shí)體模擬環(huán)境”和“非實(shí)體模擬環(huán)境”。前者包括模擬商務(wù)場景、模擬商務(wù)角色等內(nèi)容，往往只能涉及部分業(yè)務(wù)環(huán)節(jié)。其建立相對容易，有一定的資金投入并對學(xué)生加以適當(dāng)引導(dǎo)便可以建成。實(shí)踐教學(xué)中，理想的模擬環(huán)境便是建立仿真的“非實(shí)體模擬環(huán)境”，通常通過創(chuàng)建業(yè)務(wù)環(huán)節(jié)完備的仿真“模擬公司”來完成。這種“‘模擬公司’實(shí)際上是教師按照現(xiàn)實(shí)經(jīng)濟(jì)活動情況為學(xué)生人為創(chuàng)造的仿真的經(jīng)濟(jì)活動環(huán)境，即給人一種身臨其境的感覺，學(xué)生在這樣一個仿真環(huán)境中可以經(jīng)歷企業(yè)各項(xiàng)業(yè)務(wù)的具體操作過程”。這種仿真環(huán)境對于學(xué)生和教師都具有突破傳統(tǒng)的吸引力。仿真“非實(shí)體模擬環(huán)境”商務(wù)交流環(huán)境，因業(yè)務(wù)環(huán)節(jié)齊全，角色復(fù)雜，環(huán)境的建立往往涉及跨學(xué)科領(lǐng)域的知識，需要多學(xué)科人才共同研發(fā)完成。因而，其建立要花費(fèi)一番周折。
(二)構(gòu)建實(shí)踐教學(xué)平臺
在現(xiàn)實(shí)的國際貿(mào)易交往中，大量的交流并不是通過面對面的言語溝通來進(jìn)行，而是通過電子郵件的方式予以完成，從貿(mào)易關(guān)系的建立到討價(jià)還價(jià)，從支付方式的確立到貨運(yùn)的完成，都離不開英語語言環(huán)境中的郵件(函電)，國際貿(mào)易交流的核心就濃縮在數(shù)字化、非實(shí)體環(huán)境的“函電”中。在實(shí)體環(huán)境中，如何建立非實(shí)體環(huán)境，并讓學(xué)生完成商務(wù)交流，成為提升商務(wù)英語實(shí)踐教學(xué)的關(guān)鍵。根據(jù)教學(xué)需要，最理想的途徑就是建立一個虛擬的數(shù)字環(huán)境，它包含了商務(wù)英語專業(yè)學(xué)生學(xué)習(xí)的主要知識信息和實(shí)體環(huán)境中已有的商務(wù)角色，它的一端是學(xué)生完成交流、學(xué)習(xí)各種知識信息;另一端是教師在把握學(xué)生學(xué)習(xí)情況的基礎(chǔ)上及時(shí)調(diào)整、改善虛擬環(huán)境的運(yùn)行狀況和信息數(shù)據(jù)。建立這個非實(shí)體的虛擬數(shù)字環(huán)境，一個智能化的“商務(wù)英語實(shí)踐教學(xué)平臺”模型就形成了。
二、實(shí)踐教學(xué)平臺研究過程與研究結(jié)果
(一)整合商務(wù)英語知識要建立商務(wù)英語實(shí)踐教學(xué)平臺
必須先整合商務(wù)英語專業(yè)知識，這是平臺開發(fā)的基礎(chǔ)，也是不斷完善發(fā)展平臺的前提。根據(jù)業(yè)界對商務(wù)英語的實(shí)際要求，教師需要以“函電”作為系統(tǒng)內(nèi)知識信息的核心，將國際貿(mào)易流程用函電溝通的方式串聯(lián)起來，并將商務(wù)禮儀、商務(wù)翻譯、外貿(mào)常識等知識作為輔知識信息。同時(shí)，以學(xué)生的實(shí)際操作作為平臺運(yùn)行的首要任務(wù)，系統(tǒng)維護(hù)和管理、知識信息的上傳和完善、網(wǎng)絡(luò)媒介的開放和應(yīng)用完全服務(wù)于學(xué)生的應(yīng)用和實(shí)踐。
(二)確立實(shí)踐方法和流程這是平臺系統(tǒng)內(nèi)知識信息整合的關(guān)鍵
實(shí)踐方法和流程為系統(tǒng)平臺的開發(fā)確立了基本框架。針對外貿(mào)實(shí)踐，首先要構(gòu)建外貿(mào)領(lǐng)域與行業(yè)，如服裝、鞋帽、電子產(chǎn)品等。然后在每個行業(yè)中建立角色體系，包括虛擬交易對象“買方”和“賣方”，以及其他相關(guān)角色，如銀行、保險(xiǎn)公司、貨運(yùn)公司等，角色信息包括其具體的單位名稱、地址、聯(lián)系方式、業(yè)務(wù)簡介以及公司中具體操作人員的姓名等，學(xué)生是作為虛擬的“買方”或“賣方”進(jìn)入一個虛擬的環(huán)境中進(jìn)行操作實(shí)踐的。之后，構(gòu)建商務(wù)流程，根據(jù)外貿(mào)實(shí)際和教學(xué)的需要，將買方流程以及賣方流程納入系統(tǒng)。在此實(shí)踐教學(xué)平臺中，教師可將外貿(mào)業(yè)務(wù)流程分解為:建立貿(mào)易關(guān)系、詢盤與還盤、訂單、保險(xiǎn)、裝運(yùn)、支付方式、抱怨索賠和事宜等標(biāo)準(zhǔn)化體系，由計(jì)算機(jī)自動識別客戶進(jìn)入的環(huán)節(jié)，并且可在單項(xiàng)操作中反復(fù)，基本實(shí)現(xiàn)了外貿(mào)業(yè)務(wù)的仿真模擬。
(三)籌備數(shù)據(jù)庫知識信息數(shù)據(jù)庫是一個智能化平臺的核心
，根據(jù)不同行業(yè)和不同流程的要求，數(shù)據(jù)庫需要存儲向?qū)W習(xí)者發(fā)送的“函電”資源，這是一套龐大的數(shù)據(jù)體系，也是“商務(wù)英語實(shí)踐教學(xué)平臺”建立的難點(diǎn)。在統(tǒng)一“函電”格式、整理多行業(yè)術(shù)語、規(guī)范相關(guān)行業(yè)的表格以及文體之后，針對每個流程進(jìn)行函電編纂，由于某些流程中具有進(jìn)程的不確定性，所以針對某一行業(yè)的某一流程儲備多篇函電也是必要的。而這些函電數(shù)據(jù)信息，也基本上包含了商務(wù)英語的方方面面。
(四)基于IT技術(shù)
構(gòu)建智能化的商務(wù)英語實(shí)踐教學(xué)平臺“通過多媒體網(wǎng)絡(luò)技術(shù)和功能，不僅可以建立多形式、全方位的測試評估系統(tǒng)和監(jiān)控系統(tǒng)，而且還可以構(gòu)建模塊化、進(jìn)階式的技能訓(xùn)練系統(tǒng)。”按照“商務(wù)英語實(shí)踐教學(xué)平臺”的實(shí)際操作要求，我們將其建構(gòu)成為一個開放性的平臺，平臺應(yīng)用的對象可以是所有的教授者和學(xué)習(xí)者，系統(tǒng)嵌入一個中小型網(wǎng)絡(luò)服務(wù)器，應(yīng)用的環(huán)境可以涵蓋校園內(nèi)網(wǎng)和外網(wǎng)。這樣，只要有網(wǎng)絡(luò)，應(yīng)用者就可以打開網(wǎng)頁，在平臺中進(jìn)行學(xué)習(xí)或管理。
三、討論
[關(guān)鍵詞]《新課程標(biāo)準(zhǔn)》;高中美術(shù)鑒賞;美術(shù)教學(xué)
[中圖分類號]G633.955 [文獻(xiàn)標(biāo)識碼]A [文章編號]1005-3115(2009)20-0122-03
一、《新課程標(biāo)準(zhǔn)》對“鑒賞”的解讀
2003年4月頒布的《新課程標(biāo)準(zhǔn)》設(shè)置了美術(shù)鑒賞系列內(nèi)容,指出普通高中“美術(shù)鑒賞是運(yùn)用感知、經(jīng)驗(yàn)和知識對美術(shù)作品進(jìn)行感受、體驗(yàn)、聯(lián)想、分析和判斷,獲得審美享受,并理解美術(shù)作品與各種現(xiàn)象的活動”,是“在義務(wù)教育階段美術(shù)課程中欣賞、評述學(xué)習(xí)領(lǐng)域的基礎(chǔ)上更高層次的拓展與延伸”。①
那么,義務(wù)教育階段美術(shù)欣賞與普通高中美術(shù)鑒賞有何不同?
1999年出版的縮印本《辭海》對“欣賞”與“鑒賞”這兩個詞做了如下解釋:“欣賞”就是領(lǐng)略,玩賞;“鑒賞”就是人們通過特定媒介與藝術(shù)形式逐步進(jìn)入對作品的具體感受、體驗(yàn)、欣賞和鑒別的精神活動。②
由此可見,“欣賞”與“鑒賞”這兩個詞在程度上有區(qū)別,鑒賞包含鑒別和欣賞的意思,而欣賞一般并不包括鑒別的意思,只限于感知、想象、情感體驗(yàn)等感性認(rèn)識方面。鑒賞是“判斷美的一種能力”,它高于一般欣賞水平,是對美術(shù)作品的鑒別和欣賞。③當(dāng)然,在教學(xué)中兩者有時(shí)交叉進(jìn)行,不是完全分開的。
二、美術(shù)鑒賞教學(xué)在審美教育中的意義
高中美術(shù)鑒賞教學(xué)主要是以一些美術(shù)家的美術(shù)作品為例子來進(jìn)行的。所以,美術(shù)鑒賞在審美教育中也就具有重要的意義。
(一)可以啟發(fā)和培養(yǎng)學(xué)生的想象力、創(chuàng)造力,提高其對美的認(rèn)識
高中美術(shù)鑒賞是提高學(xué)生想象力和創(chuàng)造力等思維能力的重要階段,由于美術(shù)作品的直觀形象性,易被學(xué)生接受,能引起學(xué)生心理的愉悅。在對其鑒賞評價(jià)時(shí),是學(xué)生思維最自由的時(shí)刻,就像黑格爾所說:“最杰出的藝術(shù)本領(lǐng)就是想象,而想象本身就是一種創(chuàng)造。”所以,在美術(shù)課程中開展一些美術(shù)作品的評價(jià),能夠使學(xué)生認(rèn)識到美的標(biāo)準(zhǔn)和判斷原則。如學(xué)生看到春景時(shí),想到的是春天的美景和人們在春天里活動的各種景象;看到梵高《向日葵》作品時(shí),在老師對其色調(diào)、布局、筆觸運(yùn)用等方面進(jìn)行鑒賞后,學(xué)生在充分地了解梵高的基礎(chǔ)上,想象到向日葵的內(nèi)在涵義,即象征著充滿活力的新生命,同時(shí)也象征著梵高熱愛生命,渴望生活的情感;再如學(xué)生對有關(guān)勞動作品鑒賞后,認(rèn)識到勞動的艱辛和偉大,認(rèn)識到勞動不僅可以改造世界也可以創(chuàng)造世界,再通過作文形式寫一些認(rèn)識體會,進(jìn)一步認(rèn)識到美與勞動者之間的某些聯(lián)系,從而拓展自己的思維和意識,提高對美的認(rèn)識與理解。從美術(shù)學(xué)科與其他學(xué)科橫向聯(lián)系的角度來說,它可以促進(jìn)學(xué)生通過美術(shù)學(xué)習(xí)獲得對其他學(xué)科的學(xué)習(xí)和理解。④
(二)可以讓學(xué)生充分了解中國藝術(shù),提高民族榮譽(yù)感
眾所周知,中國藝術(shù)博大精深、源遠(yuǎn)流長,且具有獨(dú)特的風(fēng)格。中國藝術(shù)是以線條為主,講究詩、書、畫融為一體。早在1949年出土的兩件戰(zhàn)國帛畫中的線描人物的形象,從略施色彩的繪畫技巧來看,至少在2000多年前我國藝術(shù)水平就達(dá)到了一定高度。
隨著社會的發(fā)展,中國藝術(shù)的繪畫門類和形式也在快速發(fā)展并日益壯大,成為和西方油畫藝術(shù)并駕齊驅(qū)的世界兩大藝術(shù)體系。如國畫整體上分為三大類:人物畫、山水畫、花鳥畫。而三大藝術(shù)又可以細(xì)分出很多類別。它不僅僅是中國近代、現(xiàn)代繪畫藝術(shù)發(fā)展的基礎(chǔ),也是我們?yōu)橹院赖拿褡逅囆g(shù),具有傳情達(dá)意、表言立志和其他藝術(shù)所不能替代的藝術(shù)特色。從美術(shù)鑒賞的角度來說,這一教學(xué)內(nèi)容的設(shè)置,很大程度上提升了美術(shù)學(xué)科的內(nèi)涵,使美術(shù)的學(xué)習(xí)成為了一種文化的學(xué)習(xí)。從文化的多樣性角度來說,它加深了學(xué)生對文化多樣性的了解,尊重并理解世界的多元文化。⑤所以,加入一些繪畫故事或歷史發(fā)展的講述或評價(jià),可以讓學(xué)生們進(jìn)一步了解中國藝術(shù),提高民族自豪感和榮譽(yù)感。
三、美術(shù)鑒賞教學(xué)應(yīng)注意的問題
(一)鑒賞時(shí)應(yīng)體現(xiàn)作品的人文性
《美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)》指出:美術(shù)課程具有人文性質(zhì)。美術(shù)的最高目標(biāo)就是使人們更深地懂得生活,更加熱愛生活。
引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會對美術(shù)作品進(jìn)行鑒賞,是對學(xué)生進(jìn)行審美教育的一項(xiàng)重要手段,通過鑒賞可以使學(xué)生樹立高尚的道德情操、正確的審美觀念和健康的審美情趣,增強(qiáng)學(xué)生的愛國主義熱情和民族自尊心、自信心,促進(jìn)學(xué)生各個方面和諧發(fā)展,從而提高學(xué)生的整體素質(zhì)。
中學(xué)美術(shù)教學(xué)主要以生動的形象及卓越的藝術(shù)技巧來打動人心,使學(xué)生為之奮發(fā),與之共鳴,起到以藝術(shù)形式來教育人的目的。例如鑒賞近代畫家徐悲鴻《愚公移山》油畫作品時(shí),作者把一則古代寓言故事用油畫形式展現(xiàn)在我們眼前,畫面上那些健壯的勞動者正不知疲倦地勞動。把這則寓言故事和畫面內(nèi)容結(jié)合起來看,我們可以得到一個啟示:無論前方多么艱辛,只要能保持樂觀自信的態(tài)度和持之以恒的毅力,就終將會成功。再如鑒賞北宋畫家范寬《溪山行旅圖》,那大氣磅礴、巍峨高大的山石,聳立在畫面中,頂天立地,給人以強(qiáng)烈的震撼,山頭灌木叢生,結(jié)成密林,下邊樓觀微微在樹林中顯現(xiàn),小丘與巖石間一群驢隊(duì)正匆匆趕路,右上方一飛瀑直瀉而下,在靜謐的山野中仿佛能聽到水聲和驢蹄聲。這樣的好山好水之所以感人,必定是作者充滿對自然的激情而表現(xiàn)出的,并能夠賦予自然一種新的意境。在我們欣賞這幅佳作時(shí),不禁為作者高超的技藝所折服,也不由為祖國大好河山自豪,令人肅然起敬。所以,通過弘揚(yáng)民族傳統(tǒng)文化的審美教育,讓學(xué)生基本了解我國歷史上一些具有典型美術(shù)作品的情況,使他們對祖國及其豐富的古代文化和藝術(shù)遺產(chǎn)有一個初步認(rèn)識,引導(dǎo)他們?nèi)ダ斫狻㈩I(lǐng)會和感受藝術(shù)美,增強(qiáng)民族自豪感,激發(fā)愛國情感。
(二)鑒賞時(shí)應(yīng)體現(xiàn)作品的主、客觀統(tǒng)一性
《新課程標(biāo)準(zhǔn)》強(qiáng)調(diào),學(xué)習(xí)美術(shù)鑒賞的基本方法,應(yīng)聯(lián)系文化情境,認(rèn)識美術(shù)作品的意義、形式,風(fēng)格特征,⑥使鑒賞對作品做到主、客觀相統(tǒng)一。情境實(shí)際上是美術(shù)作品被創(chuàng)作出來時(shí)所依托的背景,它深刻地影響了藝術(shù)家的思想和價(jià)值觀以及表現(xiàn)手法和藝術(shù)風(fēng)格。⑦在鑒賞中,由于地區(qū)和民族等文化不同,會出現(xiàn)一些差異,甚至?xí)型耆煌蔫b賞標(biāo)準(zhǔn)。但這并不意味著審美鑒賞沒有客觀性,實(shí)際上只要能聯(lián)系作品的文化情境,就能認(rèn)識美術(shù)作品的意義、形式和風(fēng)格特征。也就是說只有聯(lián)系其特殊的創(chuàng)作背景,我們才能正確認(rèn)識到藝術(shù)作品的思想內(nèi)涵和風(fēng)格特點(diǎn),從而能做到主、客觀相統(tǒng)一。當(dāng)然在對某一作品實(shí)際鑒賞時(shí),我們不但要看到主體所具有的自我感受、認(rèn)知水平等是否與所鑒賞作品的特點(diǎn)相符合,而且還要看主體能否在理智的作用下將自我情感升華為審美情感。可以說一個具有相應(yīng)鑒賞水平的人,能體驗(yàn)和感知到各種媒介的審美情感。從中我們看到,鑒賞美術(shù)作品時(shí)能聯(lián)系文化情境,進(jìn)而認(rèn)識美術(shù)作品的意義、形式、風(fēng)格特征,是減少主觀感受并使鑒賞做到主、客觀相統(tǒng)一的重要條件。
另外,在鑒賞中將自己的判斷和他人的判斷進(jìn)行對照,總結(jié)自己的鑒賞哪些方面符合多數(shù)人的意見。如此反復(fù)開展美術(shù)作品的鑒賞活動,使學(xué)生養(yǎng)成自覺驗(yàn)證判斷、減少盲目沖動的評價(jià),使鑒賞達(dá)到主、客觀的統(tǒng)一。
(三)鑒賞時(shí)應(yīng)體現(xiàn)學(xué)生的自主性
在美術(shù)鑒賞教學(xué)中,教師往往扮演的是裁判角色,對與錯只有裁判說了算,時(shí)間長了會挫傷學(xué)生自主鑒賞的積極性。因此,在美術(shù)鑒賞教學(xué)中,教師要變主體為客體,讓學(xué)生變客體為主體,自己鑒賞、評價(jià)某些作品,直接參與自主性的鑒賞和評價(jià),這樣才能激發(fā)學(xué)生對作品的真切感受,有利于學(xué)生鑒賞、評價(jià)能力的養(yǎng)成與提高。
另外,今天的教育已不是向?qū)W生灌輸多少現(xiàn)成的知識,而是必須讓學(xué)生能夠拿著自己的“漁”,找到適合于他的“魚”,即學(xué)會學(xué)習(xí),找到一種方法,形成一種可持續(xù)發(fā)展的學(xué)習(xí)動力。也就是說,在新的社會發(fā)展情景下,能夠不斷發(fā)現(xiàn)自己發(fā)展中存在的問題,為解決這一問題主動自主地去學(xué)習(xí)、尋找相關(guān)有用的信息,并通過分析和思考做出判斷與評價(jià),然后再創(chuàng)造性地設(shè)計(jì)出解決問題的方案或計(jì)劃,并在實(shí)踐過程中不斷反思和評價(jià),不斷改進(jìn)和完善,直到這一問題的真正解決。在這一系列學(xué)生自主性評價(jià)活動中,自我分析、自我反思、自我評價(jià)、自我決策的能力是引導(dǎo)這一活動逐步深入并獲得成功的關(guān)鍵。可以說,自主性鑒賞、評價(jià)能力是學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)、形成可持續(xù)發(fā)展學(xué)習(xí)的基本要求。所以,從學(xué)生分析問題和理解問題的能力角度來說,它可以幫助學(xué)生運(yùn)用歷史唯物主義的觀點(diǎn)看待一些問題。⑧
總之,美術(shù)是人類文化最高和最重要的載體之一,運(yùn)用美術(shù)形式傳遞情感和思想是整個人類歷史發(fā)展中的一種重要文化行為。我們要立足于科學(xué)鑒賞,充分、準(zhǔn)確地了解美術(shù)作品的相關(guān)信息和學(xué)生欣賞水平、年齡等各種情況,依據(jù)美術(shù)發(fā)展的基本規(guī)律,把握以人為本的核心理念,充分尊重人的思想、愿望、情感、意志、尊嚴(yán)、智慧等人文特征,使學(xué)生學(xué)會鑒賞、判斷、評價(jià)美術(shù)作品,爭取最大限度地開發(fā)學(xué)生的美術(shù)潛能,促進(jìn)他們和諧、健康、自由地發(fā)展。
[注釋]
①②③④⑤⑥⑦⑧ 教育部基礎(chǔ)教育司、教育部師范教育司組織:《普通高中新課程教師研修手冊》,《美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)研修》,高等教育出版社2004年版,第38～45頁.
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論文摘要:本文首先介紹了劍橋商務(wù)英語證書及課程的特點(diǎn)，接著從商務(wù)語言與商務(wù)文化關(guān)系的角度，闡述了商務(wù)英語教學(xué)中學(xué)生商務(wù)文化意識培養(yǎng)的重要性，并就如何在劍橋商務(wù)英語教學(xué)中進(jìn)行商務(wù)文化意識的培養(yǎng)提出了具體實(shí)施方法。
一、劍橋商務(wù)英語證書及課程簡介
劍橋商務(wù)英語證書((BEC是BUSINESS ENGLISHCERTIFICATE的縮寫))考試自1993年由英國劍橋大學(xué)考試委員會與中國教育部考試中心合作推出，現(xiàn)己推廣到亞洲、歐洲、北美洲、南美洲、澳洲等60多個國家。該考試是一項(xiàng)水平考試，根據(jù)商務(wù)工作的實(shí)際需要，對考生在商務(wù)和一般生活環(huán)境下使用英語的能力從聽、說、讀、寫四個方面進(jìn)行全面考查，特別注重考生運(yùn)用英語在商務(wù)環(huán)境中進(jìn)行交際的能力。因此，該證書在全球商業(yè)界得到了廣泛的認(rèn)可，作為確認(rèn)證書持有者英語能力證明的首選證書，也是在所有舉辦該項(xiàng)考試的國家和地區(qū)求職的“通行證”。
劍橋商務(wù)英語課程設(shè)計(jì)體現(xiàn)商務(wù)英語專業(yè)未來就業(yè)的職業(yè)性。結(jié)合高職院校雙證書的要求，針對劍橋商務(wù)英語證書，筆者工作的單位廣州番禺職業(yè)技術(shù)學(xué)院開設(shè)了劍橋商務(wù)英語課程，在兩個學(xué)期內(nèi)分別完成劍橋商務(wù)英語標(biāo)準(zhǔn)級和中級的教學(xué)。商務(wù)英語的課程內(nèi)容以相關(guān)考試為指導(dǎo)，在講授基礎(chǔ)內(nèi)容的同時(shí)，結(jié)合劍橋商務(wù)英語考試的要求，對相關(guān)內(nèi)容進(jìn)行調(diào)整、補(bǔ)充和擴(kuò)展，學(xué)生真實(shí)性地體驗(yàn)到未來就業(yè)的工作情景，職業(yè)教育與職業(yè)資格教育緊密結(jié)合，以利于學(xué)生獲取相關(guān)的崗位資格證，增強(qiáng)就業(yè)競爭力。
二、商務(wù)英語與商務(wù)文化的關(guān)系
文化深深根植于語言，語言蘊(yùn)涵豐富的文化因素。語言是文化的載體，同時(shí)又受到文化的制約和影響，并反映文化。在英漢語言文化中，某些商務(wù)英語詞語與漢語所指表面上一致，而涵義卻不同，這就是語言文化差異。商務(wù)英語涉及的不僅是語言的交流，更重要的是文化的溝通，因?yàn)椋虅?wù)英語的各個環(huán)節(jié)都涉及中西方文化的差異問題。在經(jīng)濟(jì)全球化的今天，商務(wù)英語教學(xué)的最終目的是要培養(yǎng)懂國際商務(wù)規(guī)則、掌握世界各民族文化特點(diǎn)的復(fù)合型人才，而能否跨越文化障礙、避免文化沖突，是國際商務(wù)活動能否順利開展的關(guān)鍵。因此，在商務(wù)英語教學(xué)中加強(qiáng)商務(wù)文化意識的培養(yǎng)已被提到越來越重要的位置。
三、商務(wù)英語中的常見商務(wù)文化沖突
商務(wù)英語課程內(nèi)容涵蓋很廣，不僅有日常的交流活動，還有營銷、財(cái)務(wù)、進(jìn)出口業(yè)務(wù)、公關(guān)、談判等等，由于不同的文化因素發(fā)生交叉與碰撞，產(chǎn)生誤解和沖突的情況也很多，例如:一位中國年輕的業(yè)務(wù)員在機(jī)場等候并陪同六十多歲的外國客戶來到預(yù)定的賓館，臨走時(shí)說，"Youmust be very tired Sir. You’d better have a good rest sinceyou are old......”不料這位老紳士很生氣地回答，"No， Iam NOT old } and I am NOT tired at all，，年輕人本意是關(guān)心和體貼，按照中國的傳統(tǒng)美德表示出尊老愛幼，沒想到會惹對方生氣，自己也深感困惑和尷尬。又如一位中國客人在美國朋友家做客，當(dāng)主人問:"Would you likesomething to drink?”按照中國的習(xí)俗，這位客人客氣的說:"That’s OK， I am not thirsty.”主人不再繼續(xù)堅(jiān)持，而中國客人就會覺得很奇怪，認(rèn)為美國客人待客禮數(shù)不周。這兩個簡單事例充分說明了忽視文化差異的嚴(yán)重性，在西方社會，“老”就是無用的代名詞，第一個事例中的老紳士對中國年輕人的尊老毫不領(lǐng)情;西方人喜歡直接表達(dá)自己的意圖，所以第二個事例中的美國主人家不能領(lǐng)會中國客人的含蓄與客套。
四、劍橋商務(wù)英語教學(xué)中商務(wù)文化意識培養(yǎng)的重要性
我們所處的全球化時(shí)代，其突出特征就是跨文化交際。商務(wù)英語屬于專門用途英語范疇(ESP)，與普通英語教學(xué)相比較，它有著明確的教學(xué)目的、教學(xué)內(nèi)容和交際需求。商務(wù)英語教學(xué)是結(jié)合國際商務(wù)知識和英語語言，培養(yǎng)具有熟練英語交際能力和扎實(shí)商務(wù)專業(yè)知識的復(fù)合型人才，以適應(yīng)我國改革開放和市場經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需要。由于政治經(jīng)濟(jì)環(huán)境和傳統(tǒng)習(xí)俗不同，人們的商業(yè)價(jià)值觀、消費(fèi)心理和經(jīng)營習(xí)慣有很大差別，因此，在涉外活動中商務(wù)人員不僅要面臨與本國不同的政治制度、法律體系及經(jīng)濟(jì)環(huán)境，還會遇到諸多商務(wù)文化沖突，商務(wù)文化意識的培養(yǎng)對于成功進(jìn)行涉外商務(wù)活動具有特別的意義。商務(wù)英語教學(xué)中不僅要幫助學(xué)生掌握必要的商務(wù)英語知識和商務(wù)知識，更重要的是培養(yǎng)學(xué)生在各種商務(wù)環(huán)境下熟練運(yùn)用英語知識與技能的跨文化交際能力。對中國的商務(wù)英語學(xué)習(xí)者而言，探馬最終的交際能力的高低取決于他們的文化意識程度的高低。
五、劍橋商務(wù)英語教學(xué)培養(yǎng)商務(wù)文化意識的措施
1.教學(xué)指導(dǎo)思想方面明確商務(wù)文化意識培養(yǎng)的重要性。明確商務(wù)英語教學(xué)的任務(wù)是培養(yǎng)在不同的商務(wù)環(huán)境、文化背景下進(jìn)行交際的涉外商務(wù)人才;強(qiáng)調(diào)文化因素在涉外商務(wù)活動中的重要作用，把文化意識培養(yǎng)作為教學(xué)、學(xué)習(xí)的目標(biāo)之一。
2.提高商務(wù)英語教師跨文化交際素質(zhì)。在商務(wù)英語教學(xué)中，教師的素質(zhì)是直接決定文化導(dǎo)入能否成功實(shí)施的關(guān)鍵。合格的商務(wù)英語教師應(yīng)能夠熟練運(yùn)用英語、掌握商務(wù)基礎(chǔ)知識并具備跨文化交際理論與理念以及了解教學(xué)法。在課堂上，教師應(yīng)能夠根據(jù)學(xué)生的特點(diǎn)，采用交際法或其他教學(xué)法的綜合，在教授語言知識的同時(shí)強(qiáng)調(diào)語言實(shí)際應(yīng)用能力的培養(yǎng)，使知識的傳授和能力的培養(yǎng)有機(jī)地結(jié)合起來，更好地培養(yǎng)學(xué)生在商務(wù)學(xué)習(xí)和工作中運(yùn)用英語交際能力和處理問題的能力。
3.商務(wù)英語課堂上注重文化的導(dǎo)入。教學(xué)中的文化導(dǎo)入同語言一樣，文化是后天習(xí)得的。在商務(wù)英語教學(xué)中，課堂除了是學(xué)生學(xué)習(xí)專業(yè)知識的場所，還應(yīng)該成為學(xué)生了解一個國家，一個民族文化的途徑。在具體教學(xué)過程中，商務(wù)英語教師必須從文化層面上考慮教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方法，把商務(wù)文化知識滲透到語言知識技能學(xué)習(xí)中，努力培養(yǎng)學(xué)生商務(wù)文化意識或素養(yǎng)，把商務(wù)文化介入和商務(wù)文化意識培養(yǎng)與商務(wù)英語語言學(xué)習(xí)結(jié)合起來，使其相輔相成，互相促進(jìn)。
4.教學(xué)模式以學(xué)生為中心。教師可以安排學(xué)生課前主動查閱資料，就英美國家的文化知識，尤其是文化差異方面的知識進(jìn)行收集，讓學(xué)生以討論、角色扮演等形式進(jìn)行中西方文化的比較。商務(wù)英語教學(xué)課堂一定要改變傳統(tǒng)的語法教學(xué)模式，打破教師“一言堂”的沉悶局面，展現(xiàn)商務(wù)英語的交際特性。教學(xué)方法體現(xiàn)靈活性、趣味性和多樣性。例如交替采用情景教學(xué)法、任務(wù)教學(xué)法、認(rèn)知法等交際教學(xué)法，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，開發(fā)創(chuàng)造性思維，培養(yǎng)他們獨(dú)立思考和解決問題的能力。
[關(guān)鍵詞] 影視藝術(shù)審美教育影視鑒賞教學(xué)
美育的核心是藝術(shù)教育，影視作為最富有活力和影響力的綜合藝術(shù)，畢業(yè)論文在藝術(shù)教育和審美教育中所起的作用是巨大的，具有審美認(rèn)識、審美教育、審美娛樂等獨(dú)特的功能，具有以情感人、潛移默化、寓教于樂的特點(diǎn)，成為審美教育的主要內(nèi)容和主要形式之一。
一、影視藝術(shù)的審美特征和審美作用
1.影視藝術(shù)的審美特征
影視藝術(shù)運(yùn)用現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)手段，吸收了多種藝術(shù)因素，逐步形成了自己獨(dú)特的審美特征:從審美主體看，人們欣賞影視時(shí)，具有視聽共享的特點(diǎn)。從審美對象看，影視是以活動的形象畫面為主的時(shí)空綜合性藝術(shù)，運(yùn)動成為影視畫面最獨(dú)特和最重要的特征。影視以鏡頭組接構(gòu)成的視覺畫面來傳達(dá)審美經(jīng)驗(yàn)，它的藝術(shù)手段就是蒙太奇。蒙太奇不僅使影視的一個個鏡頭按照影視創(chuàng)作者的構(gòu)思組接成有機(jī)的整體，化作直觀的流動的視覺形象，而且使鏡頭與鏡頭組接之后產(chǎn)生大大超越鏡頭本身之和的表現(xiàn)力和審美效應(yīng)，賦予影視藝術(shù)在表現(xiàn)時(shí)空上的極大自由。
2.影視藝術(shù)的審美作用
影視集多種藝術(shù)精粹于一身，并以科學(xué)技術(shù)為堅(jiān)強(qiáng)后盾，是最具有廣泛群眾基礎(chǔ)的最大眾化的藝術(shù)。它在傳播科學(xué)文化知識，進(jìn)行思想和藝術(shù)教育，培養(yǎng)學(xué)生綜合感知能力，提高藝術(shù)審美修養(yǎng)等方面顯示出巨大的作用。影視藝術(shù)具有審美教育作用，學(xué)生通過優(yōu)秀影視作品的藝術(shù)欣賞活動，在潛移默化、寓教于樂、以情動人中受到教育、鼓舞和啟迪，受到真、善、美的熏陶和感染;還能使學(xué)生的思想、感情、理想、追求發(fā)生深刻變化，有助于學(xué)生樹立正確的人生觀和世界觀。通過實(shí)施影視教育可以提高學(xué)生的藝術(shù)修養(yǎng)和審美能力，使他們自覺抵制不健康的影視作品的侵蝕。影視藝術(shù)具有審美認(rèn)識作用，通過影視藝術(shù)鑒賞活動，學(xué)生可以跨越時(shí)空，了解古今中外事，上知天文，下知地理，從微觀到宏觀、直觀形象地學(xué)習(xí)知識，從而加深對社會、歷史、人生以及自然的認(rèn)識。影視藝術(shù)具有審美娛樂作用，通過欣賞影視節(jié)目，學(xué)生得到休息和娛樂，獲得精神享受和審美愉悅。可見，通過學(xué)習(xí)影視藝術(shù)，可以培養(yǎng)學(xué)生的影視興趣，擴(kuò)大影視視野，可以發(fā)展想象力，豐富情感，可以提高感受美、體驗(yàn)美和影視分析與評價(jià)的能力。
二、影視藝術(shù)鑒賞的學(xué)習(xí)過程
影視鑒賞是指以具體的影視作品為對象，通過視聽方式及其他輔助手段體驗(yàn)和領(lǐng)悟影視藝術(shù)的真諦，碩士論文從而得到精神愉悅的一種審美活動。影視藝術(shù)是提高學(xué)生文化修養(yǎng)和藝術(shù)鑒賞力的最好途徑之一，影視藝術(shù)鑒賞在影視教育中占有重要地位。因此，加強(qiáng)影視審美的研究，重視對學(xué)生影視審美的指導(dǎo)是當(dāng)前影視教育(特別是影視普及教育)的重要課題之一。只有讓學(xué)生學(xué)會應(yīng)用正確的影視鑒賞方法，能夠系統(tǒng)分析影視的各種表現(xiàn)手段和意蘊(yùn)、風(fēng)格，才能在學(xué)生和影視藝術(shù)之間架起一座審美理解的橋梁。影視藝術(shù)這一審美客體只有經(jīng)過審美主體的審美鑒賞成為審美對象，經(jīng)過審美的再創(chuàng)造才能呈現(xiàn)出最大的藝術(shù)價(jià)值和藝術(shù)魅力，才能最終被人們接受。
影視作品的鑒賞是一個包括感知、想象、情感和理解等多種心理功能綜合的動態(tài)過程，有著一定程度的階段性和層次性。影視鑒賞學(xué)習(xí)過程可分為影視審美直覺、影視審美體驗(yàn)和影視審美升華三個階段。審美直覺的特點(diǎn)是直接性和直觀性，體現(xiàn)為一種感性直觀的審美感受。影視審美體驗(yàn)階段是在審美直覺階段注意和感知的基礎(chǔ)上進(jìn)行的，它包含許多心理因素活動，其中想象、聯(lián)想和情感發(fā)揮著重要作用。例如對影片《沙漠苦戰(zhàn)記》的觀摩賞析，通過屏幕上紛亂的馬蹄印，學(xué)生可以想象得到戰(zhàn)馬的疲憊不堪;人的腳印由清晰到一條蜿蜒向前的爬行痕跡，學(xué)生讀懂了士兵的英勇頑強(qiáng);爬行的痕跡中出現(xiàn)了手槍和軍刀，學(xué)生意識到戰(zhàn)士犧牲了。可見學(xué)生發(fā)揮自己的想象豐富了影片的內(nèi)涵。審美升華階段，學(xué)生與作品發(fā)生共鳴，獲得審美愉悅和審美享受，這個階段存在著感知、聯(lián)想、想象和情感等各種心理要素的作用，其中最為活躍的因素是理解認(rèn)識。
三、提高影視藝術(shù)鑒賞教學(xué)質(zhì)量
課堂是實(shí)施素質(zhì)教育的主渠道。影視藝術(shù)鑒賞課堂教學(xué)改革要有明確的指向:必須在素質(zhì)教育理念指導(dǎo)下，把培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神和審美素養(yǎng)作為教學(xué)改革的重點(diǎn)放在首位。
1．構(gòu)建以學(xué)生主動參與、探究為主線的課堂教學(xué)模式
影視藝術(shù)鑒賞教學(xué)應(yīng)擺脫教師講學(xué)生聽、學(xué)生學(xué)而不思的傳統(tǒng)教學(xué)習(xí)慣(嚴(yán)重影響學(xué)生良好思維品質(zhì)的形成)，體現(xiàn)素質(zhì)教育對學(xué)生主體地位的尊重。打破以教師、課本為中心，以講授為主線的教學(xué)套路，構(gòu)建以學(xué)生主動參與、探究為主線的教學(xué)模式。將講授式變?yōu)閱l(fā)式，將教師的“教”更多地轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生的“學(xué)”，將學(xué)生的“模仿——重復(fù)”變?yōu)椤鞍l(fā)現(xiàn)——探索”。影視藝術(shù)鑒賞教學(xué)要多用影視形象說話，少用抽象表述，樹立優(yōu)秀影視作品也是教材的觀念;可以先由學(xué)生自主學(xué)習(xí)賞析，再由教師重點(diǎn)講解;先由學(xué)生對影視內(nèi)容質(zhì)疑提問，再由教師點(diǎn)撥作答;先由學(xué)生就影視問題探究討論，再由教師導(dǎo)出概念結(jié)論;盡可能多用小組觀摩討論學(xué)習(xí)，少用大班集體授課。
2．把握影視藝術(shù)鑒賞教學(xué)的本質(zhì)和特點(diǎn)，利用形象的影視作品說話，寓教于美，寓教于樂，喚起學(xué)生情感共鳴
從教育的角度看，影視藝術(shù)教育能凈化學(xué)生的心靈，陶冶學(xué)生的情操，提高學(xué)生的精神境界，但這不是通過強(qiáng)制性灌輸，而是通過美的事物、美的形象、美的作品熏陶和感染，留學(xué)生論文使學(xué)生在潛移默化中受到教育，審美能力在日積月累后提高，美育對人的影響是深刻的、久遠(yuǎn)的，可以使人終生受益。影視藝術(shù)審美與鑒賞類課程的教學(xué)，放映優(yōu)秀影視作品、影視片段是必不可少的。需要特別強(qiáng)調(diào)的是，綜合素質(zhì)是不能速成的，要靠不斷地學(xué)習(xí)和長期實(shí)踐的積累。教會學(xué)生如何使用制作設(shè)備是很容易的事，而提高他們的藝術(shù)素養(yǎng)卻非一日之功，因而影視鑒賞無論是在影視專業(yè)教育還是在普及教育中都是非常重要的，它是進(jìn)行影視審美教育的重要途徑和有效手段。要讓學(xué)生多看優(yōu)秀影視作品，多比較、多思考，從中受到啟發(fā)，學(xué)會欣賞作品、解讀作品。
四、影視藝術(shù)鑒賞教學(xué)中學(xué)生心理分析與調(diào)整
1.影響影視鑒賞學(xué)習(xí)效果的原因分析
影視教學(xué)，無論是影視專業(yè)教學(xué)還是影視普及類教學(xué)，無論是影視編導(dǎo)知識的課程教學(xué)還是影視鑒賞類課程的教學(xué)，放映影視作品或是片段都是必不可少的，然而學(xué)生在觀摩這些教師精心選擇的教學(xué)材料時(shí)，卻常常偏離學(xué)習(xí)目標(biāo)，被精彩的影視世界所吞噬，背離了觀摩的初衷。究其原因主要在于:
(1)“影院效應(yīng)”的影響。電影觀眾學(xué)認(rèn)為電影受傳時(shí)存在一種“影院效應(yīng)”，電影院的觀賞環(huán)境使觀眾進(jìn)入“夢境化的現(xiàn)實(shí)”，醫(yī)學(xué)論文同時(shí)觀眾還有一種追求影院氣氛，追求共賞的傾向，大家同喜同悲。影視教學(xué)中“放片子”，一個班的學(xué)生同時(shí)注視著電視熒屏或多媒體教室的大屏幕，這種學(xué)習(xí)環(huán)境與電影院放映環(huán)境極為相似，如果任課教師調(diào)控不利，學(xué)生很容易受“影院效應(yīng)”的影響。
(2)消遣娛樂心理的影響。消遣娛樂是人類社會生活的一個組成部分，人人都需要。影視本身就具有教育與娛樂的雙重功能，其中消遣娛樂功能又是主要的。影視的娛樂功能能夠起到精神按摩的作用，對緩解學(xué)生工作學(xué)習(xí)壓力有積極的意義。因此學(xué)生總是在有意識或無意識中尋找影視提供的娛樂，學(xué)生在觀摩影視作品時(shí)很容易受娛樂心理的影響也就不足為怪了。
2.學(xué)生鑒賞心理調(diào)整
影視主要通過視聽訴之于感情，而情感又都帶有強(qiáng)烈的主觀性。因此，欣賞影視作品是一個復(fù)雜的感情和理性的綜合過程，必然帶有明顯的主觀色彩。影視鑒賞時(shí)必然要進(jìn)一步理解影視作品的創(chuàng)作背景、創(chuàng)作活動和藝術(shù)態(tài)度等;必然要分析影視創(chuàng)作表演手法和表現(xiàn)手段的運(yùn)用;必然要分析影視作品的體裁、風(fēng)格、文化和歷史背景，這些都需要主觀理智因素的介入。由看熱鬧的外行，進(jìn)入認(rèn)知主體和審美主體狀態(tài)，需要一個轉(zhuǎn)變過程，這個過程的長短取決于師生雙方的努力。首先教師要幫助學(xué)生實(shí)現(xiàn)兩個轉(zhuǎn)變:
(1)角色的轉(zhuǎn)變——從普通觀眾向?qū)W習(xí)者轉(zhuǎn)變。擁有一定生活經(jīng)驗(yàn)，同時(shí)具備聯(lián)想和想象心理功能的人，無論他文化程度如何，職稱論文能“看懂”影視是不成問題的。這種低層次的“看懂”與“審美鑒賞”是有本質(zhì)區(qū)別的，大學(xué)生影視鑒賞要求影視鑒賞者必須具有一定的知識結(jié)構(gòu)才能進(jìn)入審美層次的鑒賞，沒有一定的聲光電、色彩、構(gòu)圖和造型知識，不具備基本的文學(xué)、繪畫和音樂等藝術(shù)素養(yǎng)，會影響學(xué)生對影視的全方位鑒賞。這是由影視的綜合性決定的。
(2)審美模式的轉(zhuǎn)變。傳統(tǒng)的也是大眾的欣賞習(xí)慣和審美模式是只注意故事情節(jié)和人物命運(yùn)，學(xué)生影視鑒賞應(yīng)從這個窄胡同中走出來，重視影視其他重要的創(chuàng)作手段和藝術(shù)表現(xiàn)方式(蒙太奇、長鏡頭、空鏡頭、主觀鏡頭、結(jié)構(gòu)、細(xì)節(jié)、畫面、聲音、色彩、光效、氣氛渲染、運(yùn)動、節(jié)奏等)的鑒賞，才有可能全部解釋影視的表現(xiàn)力，才能最大限度地理解和感知影視藝術(shù)所蘊(yùn)含的內(nèi)在價(jià)值。因?yàn)橹挥型ㄟ^影視手段的運(yùn)用才能使影視內(nèi)容得以充分表現(xiàn)。
3.影視鑒賞教學(xué)中應(yīng)采取的措施
為了保證教學(xué)質(zhì)量，提高教學(xué)效率，將學(xué)生的注意力集中在學(xué)習(xí)目標(biāo)上，盡可能減少“影院效應(yīng)”和消遣娛樂心理的影響，教學(xué)中播放影視作品時(shí)應(yīng)注意:
(1)目的明確，有問有答。讓學(xué)生明確觀摩的目的所在，要讓學(xué)生帶著具體問題去看、去思索。觀看后，通過討論、提問等方式加深對問題的理解。例如為了讓學(xué)生對影視中人物性格化語言的審美價(jià)值有更直觀更深刻的認(rèn)識，可以讓學(xué)生欣賞電影《巴黎圣母院》。播放前，向?qū)W生提出一個問題:哪些對白生動地揭示了與吉普賽女郎艾絲米拉達(dá)有感情糾葛的四個男人的性格特征？每人的個性特點(diǎn)是什么？觀看中，學(xué)生眼、耳、手、腦并用，邊看、邊聽、邊思索、邊記錄;觀看后，分組討論，各抒己見，互相補(bǔ)充，最后由老師啟發(fā)提示，得出結(jié)論。
(2)宜短不宜長。選取的影視素材和播放的時(shí)間都應(yīng)體現(xiàn)宜短不宜長的原則。播放影視片斷過長時(shí)，一些學(xué)生開始時(shí)還能帶著問題去觀賞，時(shí)間一長，大家往往抵擋不住影視作品故事情節(jié)、人物命運(yùn)的誘惑，而全身心投入到影視所營造的世界中不能自拔。
(3)兩遍播放法。第一遍讓學(xué)生“隨心所欲”，滿足“視覺的渴望”，新鮮感過后，再看第二遍開始認(rèn)知學(xué)習(xí)。在播放前簡述故事梗概，主要情節(jié)等，英語論文滿足學(xué)生的好奇心;播放中是邊播邊講還是播完后再討論講解呢？調(diào)查顯示，學(xué)生更喜歡后者，如果需要可以重播片斷。播放過程中應(yīng)提醒學(xué)生不要過于“專心”情節(jié)，應(yīng)學(xué)會“分心”，善于走進(jìn)去，又要走出來，變被動為主動。
影視藝術(shù)鑒賞教學(xué)應(yīng)全面轉(zhuǎn)變教育思想，更新觀念，深刻領(lǐng)會素質(zhì)教育的內(nèi)涵，認(rèn)清時(shí)展所賦予影視藝術(shù)教育的神圣使命——通過影視藝術(shù)鑒賞教育提高學(xué)生的藝術(shù)審美素質(zhì)，進(jìn)而激發(fā)他們的人文追求，使大學(xué)生在成長與發(fā)展過程中保持主體性、獨(dú)立性、開放性，心靈世界更廣闊、更深沉、更豐富、更美麗，實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展。這一認(rèn)識要伴隨影視藝術(shù)鑒賞教學(xué)過程的始終，并不斷深化。 參考文獻(xiàn)
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關(guān)鍵詞：多元思維；戲劇影視表演；教學(xué)
一、戲劇影視表演教學(xué)的現(xiàn)狀
隨著社會經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，在滿足人們物質(zhì)文化需求的背后，精神文明需求則成為了人們生活中不可或缺的一部分，如今隨著電影、電視等視聽媒體的普及，戲劇作為一門古老的藝術(shù)，擁有了更廣闊的發(fā)展舞臺，對此，社會需要大批的影視作品表演人才。
目前已有不少高校開設(shè)了戲劇影視表演專業(yè)，教學(xué)安排主要是參照中央戲劇學(xué)院和北京電影學(xué)院的相關(guān)專業(yè)進(jìn)行的，但是戲劇影視表演具有很強(qiáng)的實(shí)踐性，在普通高校實(shí)行以上著名院校的人才培養(yǎng)計(jì)劃顯然是不科學(xué)的，一是學(xué)生的素質(zhì)不高，大部分學(xué)生的表演理論知識和基本功都比較缺乏；二是師資力量和教學(xué)設(shè)施不能與高等院校相比，教師教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和閱歷匱乏，學(xué)生缺乏舞臺表演鍛煉的機(jī)會。所以，各高校應(yīng)根據(jù)自身的特點(diǎn)，探索適合自身的教學(xué)方法和教學(xué)模式，以培養(yǎng)實(shí)用型的人才為目的。[1]
二、戲劇影視表演多元思維教學(xué)的重要性
多元思維的戲劇影視表演教學(xué)是結(jié)合各種實(shí)際情況、先進(jìn)的表演特色與教學(xué)理念，充分利用先進(jìn)的教學(xué)視聽資源，創(chuàng)造多元化的教學(xué)環(huán)境，培養(yǎng)學(xué)生多元化的表演思維和方式。目前，戲劇影視表演專業(yè)的教學(xué)還存在著許多弊端，多元思維的教學(xué)模式可以更好地利用先進(jìn)的科技資源彌補(bǔ)傳統(tǒng)經(jīng)驗(yàn)教學(xué)中的固有思維模式，做到將聲樂、表演有機(jī)的結(jié)合，不僅能更快的提高學(xué)生的影視表演素質(zhì)，而且可以促進(jìn)學(xué)生其他專業(yè)課的學(xué)習(xí)。
三、基于多元思維的戲劇影視表演教學(xué)
1.教學(xué)手段的多元化
第一，要更新教學(xué)觀念。在眾多的藝術(shù)高校中，“重藝輕文”是一個普遍的現(xiàn)象，很多學(xué)生都有著優(yōu)良的藝術(shù)天賦，但在文學(xué)修養(yǎng)方面卻嚴(yán)重缺失，這給教學(xué)帶來了很大的困難，演員不只是面對的一個死角色，而是要奔著將角色演活的心態(tài)去演，賦予角色靈魂，創(chuàng)造出一個有血有肉的人物，而這些都需要深厚的文學(xué)修養(yǎng)，只有這樣才能對劇本、人物心理、故事社會背景有一個清楚的認(rèn)識和理解。對此，在對表演系開設(shè)的課程中，還應(yīng)增加文學(xué)科目，鼓勵學(xué)生們?nèi)ラ喿x一些優(yōu)秀的文學(xué)和影視作品，開闊學(xué)生的視野，提升他們自身的文學(xué)修養(yǎng)。
第二，采用多元化的授課方式。戲劇影視表演是一門實(shí)踐性很強(qiáng)的課程，傳統(tǒng)的集體授課模式已滿足不了它的需求了，所以，在教學(xué)過程中，教師應(yīng)采取集體授課為主，小組課，個別輔導(dǎo)課，專業(yè)表演課等作為輔助開展多元化的教學(xué)，爭取以高效率的教學(xué)模式來贏得學(xué)生的喜愛。戲劇影視表演專業(yè)的學(xué)生一般都具有好動的特點(diǎn)，在教學(xué)過程中，教師應(yīng)以提供指導(dǎo)、點(diǎn)評和建設(shè)性意見為主，為學(xué)生制定教學(xué)計(jì)劃，課題自選，充分調(diào)動學(xué)生的積極性，充分利用各自的想象力去塑造演員形象。作為實(shí)踐性較強(qiáng)的學(xué)科，必須依靠學(xué)生自身去摸索、去反復(fù)練習(xí)和掌握，教師只能以身作則，為他們提供一個良好的文化環(huán)境和學(xué)習(xí)氛圍，啟發(fā)學(xué)生們自主探索和創(chuàng)作。表演專業(yè)的教師要站在更高的思維層次上，去觀察、了解學(xué)生，掌握學(xué)生各自的優(yōu)缺點(diǎn)，因材施教，更好的去誘導(dǎo)和啟發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)。
第三，利用好多媒體教學(xué)資源。戲劇影視表演并不是像數(shù)學(xué)、物理等一些很抽象的科目，傳統(tǒng)教學(xué)中教師只能憑借自己的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和感覺進(jìn)行教學(xué)，但隨著科技的發(fā)展，多媒體教學(xué)為影視表演提供了一個更為直觀和專業(yè)的平臺，通過多媒體對一些如圖片、聲音、文字和視頻等教學(xué)資源的呈現(xiàn)，大大提高了教學(xué)效率和教學(xué)質(zhì)量，教師可以通過講解一些典型的表演風(fēng)格和藝術(shù)特點(diǎn)，增強(qiáng)學(xué)生對不同藝術(shù)派別的辨別能力，此外，還可以通過觀看，來鍛煉學(xué)生的模仿能力，提升他們的表演素質(zhì)。
2.利用多元化的方式培養(yǎng)學(xué)生的表演能力
培養(yǎng)學(xué)生的表演水平要從日常教學(xué)做起，在平時(shí)的表演活動中，要善于從多角度對人物做全面的分析，如在什么樣的社會背景下，人物的心理狀態(tài)怎么樣，人物的性格特點(diǎn)如何等等，這些都是需要積累的經(jīng)驗(yàn)，一個優(yōu)秀的演員，只有將編劇筆下的角色演活，完美的塑造這個人物形象時(shí)，才能更要全身心的投入到所演人物的生活中，真切的去感受、去體驗(yàn)。
3.實(shí)踐表演形式的多元化
戲劇影視表演的實(shí)踐形式是多種多樣的，如各大節(jié)日晚會（元旦、中秋、國慶等），個人主題音樂會、各種音樂才藝類比賽等，參與這類比賽既可以得到專業(yè)老師的現(xiàn)場指導(dǎo)，也可以使自身的表演技能得到較大的提高，是非常值得提倡的。此外，校園內(nèi)部還具有一些專門的表演社團(tuán)，可以積極的參與其中，通過與其他同學(xué)的交流探討，提升自我素質(zhì)，獲取更多鍛煉的機(jī)會。[2]
4.培養(yǎng)學(xué)生表演鑒賞能力的多元化方式
一是利用觀賞性藝術(shù)表演提升學(xué)生的鑒賞能力。在學(xué)習(xí)了一定的表演學(xué)的基礎(chǔ)上，學(xué)校可以組織學(xué)生們觀賞一些經(jīng)典的影視作品或校內(nèi)外的一些比賽作品，利用小組討論和自由表達(dá)的方式，讓學(xué)生們對演出節(jié)目進(jìn)行評價(jià)，并找出作品中值得借鑒和學(xué)習(xí)的地方，提高學(xué)生們對影視作品的鑒賞能力和表演欲望。
二是利用公益講座和影視講座的授課方式提升學(xué)生對表演的鑒賞能力。學(xué)校可以在自身能力范圍內(nèi)，邀請影視表演的專業(yè)人才，如表演家、藝術(shù)家等來校舉辦公益講座，讓學(xué)生們近距離的接觸藝術(shù)的魅力，通過表演家對表演技巧和對劇作人物的剖析，拓寬學(xué)生的視野，培養(yǎng)他們敏銳的洞察力，進(jìn)而提升他們對藝術(shù)的鑒賞能力。[3]
5.教學(xué)影視作品選擇的多元化
各國影視作品的特點(diǎn)都不盡相同，所以，教師在教學(xué)過程中，應(yīng)多方面的選取教學(xué)素材，例如歐美引領(lǐng)時(shí)尚潮流的好萊塢大片、奧斯卡影片等代表歐美特色的作品，可以作為對歐美表演剖析的題材，此外，在我國各民族的藝術(shù)表演都有著自己的特色，可見，世界之大，各個國家民族都有著屬于自己的表演特色，在選擇影視素材時(shí)，教師們也應(yīng)拓寬范圍，做到與時(shí)俱進(jìn)，擇優(yōu)選取。利用多樣化的表演素材，擴(kuò)大學(xué)生的表演范圍，提升學(xué)生的表演能力。
總之，隨著社會的不斷發(fā)展，人們對影視視聽享受的要求更高了，信息化的時(shí)代，一切都在快節(jié)奏的進(jìn)行，尤其是影視業(yè)的發(fā)展，比其他行業(yè)的更新?lián)Q代更快，所以，教師們要結(jié)合實(shí)際需要，開展多元化的教學(xué)方式，不斷提升學(xué)生們的表演素質(zhì)，為社會培養(yǎng)更多更專業(yè)的表演人才。
參考文獻(xiàn)
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2000年3月頒布的高中語文新大綱（試驗(yàn)修訂版）強(qiáng)調(diào)，應(yīng)使學(xué)生“具有初步的文學(xué)鑒賞能力”，“培養(yǎng)（學(xué)生）高尚的審美情趣和一定的審美能力”。2000年3月版的高中語文新教材（人教版）“說明”指出“全套書編排的文學(xué)作品，約占課文總數(shù)的60%”。近十年高考文學(xué)作品閱讀考查出現(xiàn)頻繁，分值漸增。可見文學(xué)教學(xué)在中學(xué)語文教學(xué)中占有舉足輕重的地位，但是“文學(xué)鑒賞一直是語文教學(xué)和語文教材的最大難點(diǎn)（甚至是盲點(diǎn)）之一”（劉真福）。那么，如何高效優(yōu)質(zhì)地培養(yǎng)學(xué)生的文學(xué)鑒賞能力呢？本文試結(jié)合接受美學(xué)來進(jìn)行探討。
接受美學(xué)，亦稱接受 理論 ，發(fā)軔于20世紀(jì)60年代的德國，其代表人物是姚斯和伊瑟爾。他們反對作者中心論、本文中心論，而強(qiáng)調(diào)作品的意義只有在閱讀過程中才能產(chǎn)生，它是作品與讀者相互作用的產(chǎn)物。閱讀并非被動地反應(yīng)，而是主動地參與，與作品進(jìn)行交流、對話，從而建立了一門全新的“讀者學(xué)”。其中姚斯承襲海德格爾的“前結(jié)構(gòu)”，伽達(dá)默爾的“理解視野”和皮亞杰的發(fā)生認(rèn)識論原理提出的“期待視野”概念，對提高中學(xué)生文學(xué)鑒賞水平有很大借鑒價(jià)值。
“期待視野”指閱讀前讀者的大腦并非呈“白板”狀態(tài)，而是有一個“預(yù)成圖式”，即閱讀文學(xué)作品前先行具備的一種知識框架和理論結(jié)構(gòu)，也即既定的先在視野。正如魯迅先生所說：閱讀文學(xué)作品“讀者也應(yīng)有相當(dāng)?shù)某潭取Ｊ紫仁亲R字，其次是大體的知識，而思想和感情，也須大抵達(dá)到相當(dāng)?shù)乃骄€。否則和文藝即不能發(fā)生聯(lián)系。”（《文藝的大眾化》）可見，閱讀文學(xué)作品，首先要有語言文字知識和文化生活知識。只有積累了一定的語言文字知識和文化生活知識，才能初步讀解文學(xué)作品。如讀《詩經(jīng)·伐檀》第一章。首先，穡（sè）、廛（chán）、縣（xuán）、huán＠①（huán）等字音要會讀。坎坎（砍樹聲）、干（河岸）、稼（種植）、穡（收獲）、廛（一畝半地）、爾（你）、縣（通“懸”）、彼（那）、素餐（白吃）等詞義能解。“置之河之干兮“即置之于河之干兮”這個省略句式能懂。其它如知道伐檀、＠②獵是怎么回事。這就告訴我們必須扎實(shí)地 學(xué)習(xí) 古今漢語知識，廣泛深入地體驗(yàn)生活，使語文生活化，生活語文化，“加強(qiáng)語文實(shí)踐”（新大綱），來完善自己的認(rèn)知心理結(jié)構(gòu)。
但是，文學(xué)作品是用描述性語言表達(dá)一定的思想感情，如“感時(shí)花濺淚，恨別鳥驚心”“白發(fā)三千丈”“雪花大如席”，依現(xiàn)實(shí)生活邏輯看這是荒唐怪誕的，但這種文學(xué)語言卻極富審美功用。因?yàn)椤拔膶W(xué)是運(yùn)用語言媒介加以表現(xiàn)的審美意識形態(tài)。”如果僅憑語言文字知識、文化生活知識，我們讀出的只是《伐檀》的表層意思，而讀不出深層意味。讀解文學(xué)作品必須能對其內(nèi)在的人、事、物、景及思想、感情、哲理等 內(nèi)容 美與語言、結(jié)構(gòu)等形式美進(jìn)行感知、理解、評析，也即審美。所以，必須構(gòu)建審美心理結(jié)構(gòu)。姚斯提出的“期待視野”就是由此而發(fā)的。他認(rèn)為“期待視野”由幾方面因素構(gòu)成：“類型的先在理解”“已經(jīng)熟知的作品形式與主題”“詩歌語言與實(shí)踐語言的對立”。這就告訴我們：（一）要熟知并掌握詩歌、散文、小說、戲劇、傳記文學(xué)、報(bào)告文學(xué)、影視文學(xué)等文體的主要特征。這樣閱讀時(shí)就會有選擇地采用一定的 方法 去解讀作品。如不能用讀戲劇的方法去讀朱自清的散文《背影》，不能用讀詩歌的方法去讀魯迅的小說《阿Q正傳》，也就是說平時(shí)教學(xué)應(yīng)讓學(xué)生掌握一些文學(xué)體裁知識。如高中語文新教材第三、第四冊主要是文學(xué)作品。我們可在作品教學(xué)前讓學(xué)生閱讀《 中國 文學(xué)鑒賞》（袁行霈）、《談讀詩與趣味培養(yǎng)》（朱光潛）、《散文的 藝術(shù) 魅力》（佘樹森）、《現(xiàn)當(dāng)代小說鑒賞》（楊義）、《古代小說鑒賞》（吳小如）及《現(xiàn)當(dāng)代戲劇鑒賞》、《古代戲劇鑒賞》等知識短文，也可選修《文學(xué)鑒賞常識》、《戲劇影視欣賞與評論》、《美學(xué)常識》等課程。（二）充分了解某一類作家及其作品或某一類作品的內(nèi)涵、形式包括題材、情節(jié)、主題等，即需要一定的文學(xué)史知識。新大綱中也強(qiáng)調(diào)要“了解課文涉及的重要作家作品知識，了解中國文學(xué) 發(fā)展 簡況”。新教材第四冊也附錄了《中國古代文學(xué)概述》（方智范）和《20世紀(jì)中國文學(xué)概述》（殷國明）。另外，還可選修《文史常識》等課程。需要指出的是教材中仍有16篇外國文學(xué)作品，所以也應(yīng)介紹相關(guān)的外國文學(xué)簡史。因?yàn)槿魏我徊孔髌范际翘幱谝欢ǖ臅r(shí)空之中，具備一定的文學(xué)史知識即建立了一個參照系。（三）積累一些文學(xué)創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn)。“操千曲而后曉聲，觀千劍而后識器”（劉勰《文心雕龍·知音》）。雖然新大綱沒有要求學(xué)生進(jìn)行文學(xué)作品創(chuàng)作，但近年高考作文規(guī)定文體不限，即可寫成詩歌、散文、小說、戲劇等，所以平時(shí)不能只要求學(xué)生寫作記敘文、議論文、說明文、 應(yīng)用 文等實(shí)用文體。嘗試文學(xué)創(chuàng)作，更能把握作者的匠心，有利于文學(xué)鑒賞。只有具備以上三點(diǎn)才能真正認(rèn)識到文學(xué)作品的內(nèi)在美和外在美。這三方面形成“一種既定的先已構(gòu)成的期待視野……它可以引導(dǎo)讀者的（大眾的）的理解，造成全面接受”（《接受美學(xué)與接受理論》）。共2頁: 1
論文出處(作者):
認(rèn)知心理結(jié)構(gòu)、審美心理結(jié)構(gòu)所構(gòu)成的框架完善與否將決定文學(xué)鑒賞能力的高低。如《西游記》，小孩讀出的是八十一難的驚險(xiǎn)、孫悟空的神通等，而專家讀出的是情節(jié)模式的變幻莫測、人物塑造時(shí)神、人、物三性合一的高妙新奇。正如托·斯·艾略特所說：“頭腦最簡單的人可以看到情節(jié)，較有思想的人可以看到性格與性格沖突，文學(xué)知識較為豐富的人可以看到詞語的表達(dá)方式，對 音樂 敏感的人可以看到節(jié)奏，只有那些具有更高理解力和敏感性的聽眾則可以發(fā)現(xiàn)某種逐漸揭示出來的 內(nèi)容 意義”（《文學(xué) 理論 》）。文學(xué)閱讀鑒賞就是讀者以自己的內(nèi)存圖式與文本（作品）圖式進(jìn)行比較，或同化（把刺激納入已有的圖式之內(nèi)，使其成為自身一部分）或順化（遇到不能用原有的圖式來同化新刺激時(shí)，便對原有圖式加以修改以求適應(yīng)）。姚斯認(rèn)為既定的期待視野與新文學(xué)作品之間存在一個審美距離。每次對新作品的接受，都會否定先前的接受經(jīng)驗(yàn)，并由新經(jīng)驗(yàn)再產(chǎn)生新的接受意識，這就造成“視野的變化”。皮亞杰倡導(dǎo)的發(fā)生認(rèn)識論也認(rèn)為，就一般而言，個體每遇到新刺激時(shí)，總是試圖以原來圖式去同化，若獲得成功，便產(chǎn)生愉悅，而得到暫時(shí)的平衡。如果原有的圖式無法同化刺激，個體便會作出順化即調(diào)節(jié)原有圖式或重建新圖式，直至達(dá)到認(rèn)識上的新的平衡。對文學(xué)作品的內(nèi)容、形式等方面的認(rèn)識只有在同化與順化、暫時(shí)平衡與新的平衡交替過程中逐步深化。相應(yīng)地，讀者的內(nèi)在圖式（期待視野）不斷調(diào)整、重組，日臻完善，鑒賞水平也將逐步提高。
那么什么樣的文本圖式才能使讀者的內(nèi)在圖式（期待視野）產(chǎn)生變化呢？姚斯指出：“期待視野與作品之間的距離，熟知的先在審美經(jīng)驗(yàn)與新作品接受所需要的‘視野的變化’之間的距離，決定著文學(xué)作品的 藝術(shù) 性。”反過來說，文學(xué)作品的藝術(shù)性越高，越能加大期待視野與文學(xué)作品之間的審美距離，越有利于內(nèi)在圖式的重組與完善，越能提高鑒賞水平。而“通俗或娛樂藝術(shù)作品的特點(diǎn)是，這種接受美學(xué)不需要視野的任何變化，根據(jù)流行趣味標(biāo)準(zhǔn)，實(shí)現(xiàn)人們的期待”。可見，閱讀言情、武俠之類的通俗娛樂作品是難以提高鑒賞水平的，必須經(jīng)常、反復(fù)閱讀經(jīng)典名著，才能提高文學(xué)鑒賞水平。所以，歌德說：“鑒賞力不是靠觀賞中等作品而是靠觀賞最好的作品才能培育成。”我們平時(shí)進(jìn)行文學(xué)教學(xué)，不能僅把課本當(dāng)書本，要讓學(xué)生將課本與《語文讀本》結(jié)合起來 學(xué)習(xí) ，更要自讀新大綱中規(guī)定的“古詩文背誦篇目”“課外閱讀推薦書目”，甚至更多的經(jīng)典作品。
總之，只有引導(dǎo)學(xué)生廣泛深入地積累語文、生活知識和文學(xué)、審美知識，大量反復(fù)地閱讀經(jīng)典作品，建立和完善認(rèn)知心理結(jié)構(gòu)和審美心理結(jié)構(gòu)，在期待視野的形成變化中逐步培養(yǎng)起文學(xué)閱讀能力，提高鑒賞水平。
字庫未存字注釋：
＠①原字豹去勺加亙
＠②原字扌加守
自1996年7月29日國家教委《關(guān)于加強(qiáng)全國普通高等學(xué)校藝術(shù)教育的意見》通知后，全國各類大學(xué)增設(shè)了越來越多的音樂選修課程。公共選修音樂課的開設(shè)旨在提高非藝術(shù)類大學(xué)生的音樂鑒賞能力，陶冶情操，提升其藝術(shù)素養(yǎng)，進(jìn)而達(dá)到培養(yǎng)全面發(fā)展人才的目標(biāo)。隨著經(jīng)濟(jì)、教育改革的不斷深入，社會的不斷進(jìn)步，現(xiàn)行的音樂鑒賞教材部分內(nèi)容顯然已經(jīng)不能適應(yīng)當(dāng)代大學(xué)生的需求。我國高職類院校辦學(xué)宗旨主要以培養(yǎng)應(yīng)用型人才為主，更強(qiáng)調(diào)學(xué)生專業(yè)技能的培養(yǎng)，容易忽視學(xué)生的音樂素質(zhì)教育，學(xué)生自身也有輕視此類公共選修課的趨勢。這一現(xiàn)象不利于青年一代綜合素質(zhì)的提高，怎樣解決這一問題，探尋合理的解決對策則顯得尤為重要。筆者認(rèn)為以影視劇音樂鑒賞為音樂欣賞課的切入點(diǎn)，因其綜合性更強(qiáng)，更加貼近學(xué)生，會讓學(xué)生更樂于接受，更利于調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)主動性和積極性，增強(qiáng)教學(xué)互動，有利于開展分層教學(xué)，進(jìn)而提高課堂教學(xué)的效率，充分發(fā)揮其育人的功能。
一、目前音樂鑒賞課的現(xiàn)狀
1.目前各高校公共音樂選修課幾乎無一例外將《音樂鑒賞》作為開課首選，旨在通過欣賞音樂提高大學(xué)生的音樂審美能力，提高綜合素質(zhì)。特別是一些規(guī)模大的學(xué)校，公共選修開設(shè)課程較為細(xì)致、多元，即使很小眾類的音樂課程也能形成一定規(guī)模的學(xué)生群體；而相對于一些起步較晚的高職院校，因處于辦學(xué)初級階段，師資、學(xué)生數(shù)量有限，加之學(xué)生之間的音樂感知能力差距并不是很大，這在客觀上也決定了音樂公共選修課的開設(shè)類別不可能很細(xì)致，承擔(dān)著美育重任的《音樂鑒賞》課程的質(zhì)量在這類學(xué)校就顯得尤為重要了。現(xiàn)行《音樂鑒賞》課程教材的內(nèi)容主要是中外優(yōu)秀經(jīng)典曲目、人物及一些音樂基礎(chǔ)性知識，試圖通過音樂美的特殊魅力和育人因素感染學(xué)生，潛移默化地對學(xué)生施以高尚的道德情操教育，但是特別是學(xué)生們喜歡的現(xiàn)代流行音樂的內(nèi)容分量很少，不能滿足學(xué)生的需求；其次，如果學(xué)生不具備一定的音樂基礎(chǔ)的話，這類傳統(tǒng)教材會讓學(xué)生有高高在上的距離感，從心理上就會產(chǎn)生排斥。如果以《影視劇音樂鑒賞》為切入點(diǎn)會讓學(xué)生從心理上更易接受，產(chǎn)生共鳴。因?yàn)橛耙晞∈且环N比較大眾化的娛樂類型，其音樂既有古典音樂的深刻，又有流行音樂的通俗，二者與一定的劇情、畫面結(jié)合更具親民特質(zhì)，更貼近現(xiàn)實(shí)生活，況且結(jié)合劇情欣賞也不易造成聽不懂的現(xiàn)象。內(nèi)容選取得科學(xué)、合理的話，可以將《音樂鑒賞》教材的大部分內(nèi)容巧妙的滲透進(jìn)去，潛移默化間就完成了教學(xué)目標(biāo)。隨著課程的改革和體制的逐步完善，公共選修音樂教育的視野也需要與時(shí)俱進(jìn)。目前《影視劇音樂鑒賞》我國只有極少數(shù)的傳媒及影視類院校已經(jīng)開設(shè)，大部分高校公選音樂課仍然以傳統(tǒng)教材《音樂鑒賞》為主。
2.自筆者任教高職類學(xué)生的音樂公共選修課以來，發(fā)現(xiàn)選修學(xué)生中大概三分之一學(xué)生是抱著混學(xué)分的態(tài)度，覺得這類選修課又不是專業(yè)課，對就業(yè)又沒有什么明顯的益處，只要輕松拿到學(xué)分就萬事大吉了。另外，大部分學(xué)生的音樂審美傾向比較單一，基本只對流行音樂有興趣，對于音樂其他類別，特別是古典音樂、民間音樂、戲曲基本沒有什么興趣，課堂上也很難產(chǎn)生共鳴。而影視劇音樂結(jié)合一定的故事、情節(jié)、內(nèi)容的表達(dá)等，并融合了一定的畫面，視聽的結(jié)合賦予了音樂更加直觀、立體的特質(zhì)。課堂教學(xué)應(yīng)該調(diào)動不同層次學(xué)生的學(xué)習(xí)主動性和積極性，以影視劇音樂鑒賞作為音樂欣賞課的切入點(diǎn)，首先從心理上抓住了學(xué)生的興趣點(diǎn)，消除了距離感。
二、開設(shè)影視音樂鑒賞課的理論支撐
鑒于上述現(xiàn)狀，如何讓高校公共藝術(shù)類的欣賞課更加趨于合理、規(guī)范、人性化？這個問題也早已進(jìn)入學(xué)界同仁們的理論研究視野，國內(nèi)學(xué)界對這一課題的探索為《影視劇音樂鑒賞》課的開設(shè)提供了堅(jiān)實(shí)的理論支持。如曾宏華《高校音樂公共課中滲透影視音樂教學(xué)的意義》、陳晨《淺談影視音樂如何輔助大學(xué)音樂教學(xué)》楊佳君《論大學(xué)生影視音樂欣賞能力的培養(yǎng)》、郭婧《古典+流行=時(shí)尚――從影視音樂談起》韋民《淺談影視音樂的價(jià)值與魅力》、張紅穎《淺談影視音樂對大學(xué)生綜合素質(zhì)的積極作用》、郭強(qiáng)《影視音樂在大學(xué)音樂欣賞課中的作用》、左建新、張譯文《音樂欣賞課中的影視作品應(yīng)用》、吳躍華、閆輝《論影視音樂在學(xué)校教育中美育功能的實(shí)現(xiàn)條件》、張達(dá)生《讓大學(xué)生在電影中體驗(yàn)音樂的美》、溫洪青《談影視音樂的德育功能》、石延春《淺談影視音樂在音樂教學(xué)中的運(yùn)用》等眾多學(xué)術(shù)論文充分肯定了影視劇音樂在大學(xué)生音樂藝術(shù)素質(zhì)教育中的迫切性、不容忽視的積極作用以及現(xiàn)實(shí)意義；另外，鐘春明的學(xué)位論文《普通高校音樂欣賞教學(xué)內(nèi)容調(diào)查研究》、吳曉燕的學(xué)位論文《選取電影音樂在普通高校開展音樂欣賞教學(xué)微探》、沙欣的學(xué)位論文《獨(dú)立學(xué)院音樂欣賞公選課教學(xué)的問題與對策研究――以西南大學(xué)育才學(xué)院為個案》中除肯定了影視音樂在大學(xué)生音樂素質(zhì)教育中的重要性，并對此課程的必要性、前瞻性、可行性以及課程的實(shí)施等方面進(jìn)行了可行性探討，這些都為本課題的實(shí)際操作奠定了學(xué)理基礎(chǔ)。
三、影視劇音樂鑒賞課程的教學(xué)內(nèi)容優(yōu)化、整合
1.將傳統(tǒng)音樂鑒賞課的內(nèi)容滲透在影視音樂中開展教學(xué)，首先課程名稱使學(xué)生從心理上會樂于接受，可以有效解決學(xué)生對古典音樂、戲曲、中國傳統(tǒng)音樂的距離感和心理上的排斥，有利于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)主動性。其次，鑒于大多數(shù)學(xué)生音樂審美趣味狹隘、單一，只對流行歌曲有興趣，不利于從人文素養(yǎng)的角度得以綜合提升，使課程的育人功能大打折扣。而優(yōu)秀的影視劇音樂包含有我國優(yōu)秀的民間音樂及西方的經(jīng)典音樂，內(nèi)容豐富多樣，雅俗共賞，更容易產(chǎn)生共鳴，潛移默化中提升了學(xué)生的審美水平。著名作曲家譚盾的電影音樂將中國的民族民間音樂結(jié)合西方現(xiàn)代作曲技術(shù)，使作品既有東方神韻，又不失現(xiàn)代感，巧妙地詮釋了中國式東方哲學(xué)，在國際樂壇贏得令人矚目的成就。在電影《臥虎藏龍》中，譚盾將絲竹與戲曲的元素發(fā)揮得恰到好處，音樂在配器上選用二胡、竹笛、琵琶、鼓、巴烏與鐘類、西洋管弦樂器等，中西音樂相得益彰，作品具有濃濃的中國風(fēng)，將中國音樂元素展示于國際舞臺，效果震撼；在電影《夜宴》中因?yàn)榕_詞較一般電影偏少，音樂的分量顯得尤其重要，許多部分是靠音樂渲染氣場和情緒，這對于作曲家來說也是非常具有挑戰(zhàn)性的。特別是其中的《越人歌》想必一定讓人過耳難忘了，作曲家除了運(yùn)用民族樂器，還將這首壯族古老民歌經(jīng)重新編曲和配器，煥發(fā)出新的生機(jī)。歌曲僅有短短的六個樂句，根據(jù)劇情通過變奏、配器、男女聲的演唱等使其有了豐富的層次與表情，具有極強(qiáng)的感染力，充分向聽眾展示了中國音樂的獨(dú)特魅力。如果離開電影這個媒介，特別是目前的90后大學(xué)生，對于中國的傳統(tǒng)民族民間音樂和戲曲尤為疏離，對這類音樂作品，學(xué)生會從心理上就排斥。而借力電影，不知不覺間學(xué)生就隨著電影音樂走入其間，受到感染，會突然發(fā)現(xiàn)我國的民族民間音樂、戲曲等還是蠻好聽的，有著其獨(dú)特的魅力。陳凱歌執(zhí)導(dǎo)的電影《和你在一起》，片中主人公為證明自己學(xué)有所成而苦練柴可夫斯基的《D大調(diào)小提琴協(xié)奏曲》，定會在學(xué)生心中留下深刻的印象，若離開了劇情純粹讓學(xué)生欣賞這個作品，就沒有這樣好的鑒賞效果了。影視劇音樂的綜合性很強(qiáng)，融合了聽覺、視覺、文學(xué)、戲劇、詩歌等藝術(shù)，優(yōu)秀的影視音樂更是情感、道德、價(jià)值觀的體現(xiàn)，更直觀地體現(xiàn)了音樂藝術(shù)的育人功能，拓展了音樂的內(nèi)涵和外延。對此，早在2008年就有學(xué)者張紅穎撰文《淺談影視音樂對大學(xué)生綜合素質(zhì)的積極作用》指出：“影視音樂具有較高藝術(shù)審美價(jià)值和廣泛社會學(xué)價(jià)值，對提高大學(xué)生們的綜合素質(zhì)有著十分積極的作用。”另外，“影視音樂不僅對人們的心靈、性格、情感、意志、思想有所陶冶，而且使美的藝術(shù)感受力得到升華，使他們在精神上、心理上、行為上處于和諧的健康狀態(tài)，擁有平衡的心境和開闊的胸懷，從而形成科學(xué)的世界觀，人生觀和和高尚的道德情操。”①
2.將傳統(tǒng)公共選修音樂課的音樂鑒賞課授課內(nèi)容優(yōu)化、整合，增加現(xiàn)代輕音樂、流行音樂以及近年來熱播的部分影視劇音樂的內(nèi)容，并將傳統(tǒng)教材中的大部分內(nèi)容滲透在雅俗共賞的影視劇音樂中，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣及教學(xué)學(xué)生都有收獲，進(jìn)而提升學(xué)生們的音樂鑒賞能力。“普通的大眾往往不具備專業(yè)的音樂知識，欣賞起大部頭的交響樂、歌劇等往往有困難，但是電影的畫面、故事為大眾欣賞電影中的音樂提供了理解的條件。”②只有理解了，才會在心中留下深刻的印象。其實(shí)，影視劇音樂中不乏交響樂這種配樂形式，如《指環(huán)王》《亂世佳人》《阿拉伯的勞倫斯》《泰坦尼克號》……依托影視劇為媒介，結(jié)合特定的劇情，學(xué)生們會有聽懂了的感覺。動畫片《貓和老鼠》里面的配樂甚至還有肖邦的圓舞曲，靈動的音樂與令人忍俊不禁的幽默劇情交織在一起，定會在學(xué)生心里留下難忘的印象。音樂鑒賞課程里通過感性的對比聆聽而理性分析中西方在音樂觀念、音樂審美、音樂思維方面的異同，這部分內(nèi)容如果沒有很好的媒介激發(fā)學(xué)生的興趣，引導(dǎo)學(xué)生主動探索、思考，學(xué)生要么被動地依賴?yán)蠋煹闹v解，要么根本就沒興趣思考，不利于開展以學(xué)生為主體的教學(xué)。如果以影視劇音樂為媒介，學(xué)生體驗(yàn)到中國音樂較為含蓄細(xì)膩的審美與西方音樂強(qiáng)調(diào)矛盾、沖突，注重音樂的戲劇效果，進(jìn)而才能更好地理解中、西方的音樂審美和音樂觀念。近年熱播的電視劇《甄?執(zhí)?》第13集中出現(xiàn)的《驚鴻舞》具有濃厚的中國宮廷音樂風(fēng)格，音樂主要的演奏樂器為古琴、古箏與笛子，歌詞是曹植的《洛神賦》，舞蹈是水袖舞，音畫結(jié)合，古韻濃郁，可以令學(xué)生感受到濃濃的中國古典音樂的神韻，進(jìn)而引導(dǎo)學(xué)生思考、討論古琴的文化意義，深化、拓展音樂鑒賞的內(nèi)涵。只有激起了學(xué)生的興趣，才有了引導(dǎo)他們進(jìn)一步深入思考的可能性，才能將學(xué)生的音樂審美能力在不知不覺間逐漸提高，而不是僅僅停留在感性、娛樂的較淺的審美層次上，真正達(dá)到“潤物細(xì)無聲”的育人境界。
四、結(jié)語
伴隨著時(shí)展，經(jīng)濟(jì)、教育改革的推進(jìn)，高職類公共音樂鑒賞課程也需要順應(yīng)時(shí)代潮流，根據(jù)新時(shí)代社會的發(fā)展對人才結(jié)構(gòu)的需求做相應(yīng)的調(diào)整。當(dāng)今社會更加需要具有綜合素質(zhì)的人才，青年一代是國家、社會新的希望，肩負(fù)著國家富強(qiáng)、文明的重任。高等教育擔(dān)負(fù)著培養(yǎng)青年一代的歷史使命，怎樣更有效地提高青年一代綜合素養(yǎng)，是教育界永恒的主題，對此，本文探討了高職類音樂鑒賞課程在新形勢下，根據(jù)當(dāng)代大學(xué)生的特點(diǎn)，以雅俗共賞的影視音樂鑒賞為切入點(diǎn)，在教學(xué)中更好地發(fā)揮學(xué)生的積極主動性，激發(fā)學(xué)生的興趣，育人效果事半功倍。
注釋：
