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勞動(dòng)教育的方式優(yōu)選九篇

時(shí)間:2023-07-11 16:30:57

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勞動(dòng)教育的方式

第1篇

筆者以為,不能簡(jiǎn)單就“加薪”論“加薪”,而是要站在發(fā)展方式轉(zhuǎn)型的大背景下,立足現(xiàn)實(shí)、著眼長(zhǎng)遠(yuǎn),深層次剖析加薪的前因后果,才能形成較為全面、客觀的認(rèn)識(shí)。

一、人為壓低勞動(dòng)力工資水平的傳統(tǒng)發(fā)展模式已經(jīng)無(wú)法持續(xù)

(一)勞動(dòng)力工資水平低下已經(jīng)成為客觀事實(shí)

1996—2007年,我國(guó)勞動(dòng)者報(bào)酬占比不斷下降,從53.4%下降到39.7%,下滑近15個(gè)百分點(diǎn)。另?yè)?jù)蔡昉教授的研究,在過(guò)去10年的最初幾年,我國(guó)農(nóng)民工工資增長(zhǎng)約為2%—5%,2004—2007年期間工資增長(zhǎng)約為7%,2009年猛增16%??陀^地看,雖然工資水平有提升的趨勢(shì),但總體上我國(guó)勞動(dòng)者收入增幅長(zhǎng)期低于GDP增幅和資本利潤(rùn)率增幅,也低于快速上漲的物價(jià),事實(shí)上造成勞動(dòng)者“絕對(duì)收入增加但相對(duì)收入減少”的尷尬局面。

(二)勞動(dòng)力供給“過(guò)?!辈⒉荒苣ㄆ介L(zhǎng)期收入差距造成的不穩(wěn)定

有學(xué)者認(rèn)為,即使年輕農(nóng)村勞動(dòng)力的增長(zhǎng)在放緩,但總體供給數(shù)量仍然高于十年前,充裕的農(nóng)村勞動(dòng)力將提供強(qiáng)有力的支撐,人口紅利還將持續(xù)較長(zhǎng)時(shí)間。但是,問(wèn)題的關(guān)鍵不僅僅在于勞動(dòng)力供給的總量,更在于勞動(dòng)力的結(jié)構(gòu)。以80后、90后為代表的第二代、第三代農(nóng)民工開(kāi)始成為勞動(dòng)力供給的主體,受教育程度較高、權(quán)利意識(shí)強(qiáng)烈、追求公平正義,他們普遍希望成為城市居民,擁有平等的收入分配權(quán)。

現(xiàn)實(shí)情況是,我國(guó)城鄉(xiāng)、行業(yè)、不同社會(huì)群體等收入差距不斷擴(kuò)大:城鄉(xiāng)居民收入比從1998年的2.52∶1,擴(kuò)大到2008年的3.31∶1;收入最高10%群體和收入最低10%群體的收入差距,已從1988年的7.3倍上升到目前的23倍。更為不公的是,壟斷行業(yè)8%的勞動(dòng)力的工資總額相當(dāng)于全國(guó)職工工資總額的40%—50%。由此造成的不穩(wěn)定是無(wú)法用簡(jiǎn)單的勞動(dòng)力供給過(guò)剩來(lái)解決的。

(三)外部沖擊下勞動(dòng)力轉(zhuǎn)型升級(jí)迫在眉睫

我國(guó)依靠低廉的勞動(dòng)力成本分享了第二次工業(yè)革命的豐碩成果,成為世界制造業(yè)大國(guó)。但是,我國(guó)所分享的份額十分有限,且長(zhǎng)此以往很容易陷入產(chǎn)業(yè)發(fā)展的“低端鎖定”而“難以自拔”。有研究表明,1978—2004年,我國(guó)自然資源、資本、勞動(dòng)力投入對(duì)經(jīng)濟(jì)快速增長(zhǎng)的貢獻(xiàn)達(dá)68%,而全要素生產(chǎn)率僅為32%。如何實(shí)現(xiàn)人口大國(guó)向人力資本大國(guó)的轉(zhuǎn)型,發(fā)展高素質(zhì)勞動(dòng)力支撐的、具有高附加值的新興產(chǎn)業(yè),是經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式轉(zhuǎn)變的必然要求。

二、政府制定最低工資標(biāo)準(zhǔn)符合國(guó)際慣例,其更大的作用在于提供完善的社會(huì)保障體系

(一)松綁長(zhǎng)期被壓低的勞動(dòng)力工資水平,是政府責(zé)任所在

從國(guó)際經(jīng)驗(yàn)看,部分國(guó)家已經(jīng)把工資管理納入國(guó)家宏觀調(diào)控目標(biāo),成為經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)、穩(wěn)定物價(jià)、充分就業(yè)、國(guó)際收支平衡等四大宏觀調(diào)控目標(biāo)基礎(chǔ)上的重要指標(biāo)之一。其中,十分重要的一條就是最低工資制度。最早實(shí)行最低工資制度的國(guó)家是新西蘭。當(dāng)時(shí)資本主義迅速發(fā)展,資本家逐利的本性使他們不顧一切拼命壓榨工人,出現(xiàn)了不少的血汗工廠,勞資矛盾突出。為緩解社會(huì)矛盾,新西蘭于1894年頒布了《勞資協(xié)調(diào)與仲裁法》,開(kāi)始實(shí)施最低工資制度。到目前為止,世界大多數(shù)國(guó)家都劃定了最低工資標(biāo)準(zhǔn)。

(二)保障勞動(dòng)者生活水平更在于政府提供完善的社會(huì)保障

制定最低工資標(biāo)準(zhǔn)的目的在于保障勞動(dòng)者的生活水平。但是,最低工資僅僅是保障生活的一個(gè)方面,從現(xiàn)實(shí)情況看,我國(guó)勞動(dòng)者尤其是農(nóng)民工更需要的是完善的社會(huì)保障。長(zhǎng)久以來(lái)的城鄉(xiāng)二元結(jié)構(gòu)造成了城鄉(xiāng)公共服務(wù)體系的分割。筆者在遼寧省的實(shí)地調(diào)研顯示,無(wú)論是基層干部還是農(nóng)民工都強(qiáng)烈表示,享受與城市相同或接近的公共服務(wù)是最大的現(xiàn)實(shí)需求,首先是養(yǎng)老,其次是醫(yī)療。若能盡快建立城鄉(xiāng)、區(qū)域一體的公共服務(wù)體系,使農(nóng)民工在外出就業(yè)、全家搬遷過(guò)程中不需要再過(guò)多地考慮戶籍、教育、醫(yī)療等問(wèn)題,農(nóng)村勞動(dòng)力轉(zhuǎn)移的速度無(wú)疑將進(jìn)一步加快。

三、勞動(dòng)力工資報(bào)酬應(yīng)在政府作用的前提下,充分發(fā)揮市場(chǎng)機(jī)制作用,由企業(yè)組織和工會(huì)組織協(xié)商決定

(一)勞動(dòng)力工資報(bào)酬的確立應(yīng)充分發(fā)揮市場(chǎng)機(jī)制作用

如前所述,制定最低工資標(biāo)準(zhǔn)是政府的重要職責(zé)。在此基礎(chǔ)上,如何確立不同行業(yè)、不同工種、不同企業(yè)的具體工資標(biāo)準(zhǔn),需要由企業(yè)組織和工會(huì)組織通過(guò)市場(chǎng)化的方式協(xié)商決定。具體地,在勞動(dòng)力市場(chǎng)上,大部分雇員和雇主都自愿加入各自的行業(yè)組織,形成全國(guó)網(wǎng)絡(luò)化的行業(yè)組織結(jié)構(gòu),對(duì)工資水平進(jìn)行協(xié)商,已經(jīng)成為現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)國(guó)家的普遍做法。

(二)工會(huì)組織的“形式化”和企業(yè)組織的“根本缺失”成為我國(guó)工資市場(chǎng)協(xié)商機(jī)制難以建立的根源

工資集體談判需要的是工會(huì)組織和企業(yè)組織的共同協(xié)商?,F(xiàn)實(shí)情況是:我國(guó)沒(méi)有行業(yè)一級(jí)和地區(qū)一級(jí)的談判,而僅僅是單個(gè)企業(yè)與工會(huì)組織的談判,可以預(yù)見(jiàn),在允許勞動(dòng)力自由流動(dòng)的背景下,把集體談判局限于單個(gè)企業(yè),必然會(huì)出現(xiàn)不同企業(yè)的“攀比效應(yīng)”,你加100元,我加200元,使行業(yè)或地區(qū)工資失衡,勞資關(guān)系緊張,進(jìn)而轉(zhuǎn)變?yōu)閲?yán)峻的社會(huì)問(wèn)題。更進(jìn)一步分析,一方面,當(dāng)前我國(guó)集體談判中的工會(huì)組織很多是由企業(yè)中高層管理人員組成的,并不能真正代表普通勞動(dòng)者的利益;另一方面,企業(yè)組織的根本缺失,往往造成政府包辦,出了問(wèn)題由政府管。由此,市場(chǎng)化的工資決定機(jī)制將很難建立。

第2篇

Abstract: This paper designs the questionnaire based on two-factor theory, and according to surveyed 180 students of the labor and social security in Kunming Medical University, understands two factors effecting their learning and discusses how to effectively motivate students to learn, in order to enhance the quality of personnel training.

關(guān)鍵詞:雙因素理論;勞動(dòng)與社會(huì)保障專業(yè);激勵(lì)

Key words: two-factor theory;specialty of labor and social security;motivation

中圖分類號(hào):G642 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號(hào):1006-4311(2017)11-0179-03

0 引言

昆明醫(yī)科大學(xué)于2002年設(shè)立勞動(dòng)與社會(huì)保障專業(yè)(以下簡(jiǎn)稱“社保專業(yè)”),目標(biāo)是培養(yǎng)具有社會(huì)保障專業(yè)知識(shí)的懂醫(yī)學(xué)、會(huì)保險(xiǎn)、能管理,能從事與社會(huì)保障、醫(yī)療保險(xiǎn)領(lǐng)域相關(guān)的管理、研究工作的實(shí)踐型、應(yīng)用型、復(fù)合型的高級(jí)人才型,是昆明醫(yī)科大學(xué)開(kāi)設(shè)的眾多醫(yī)學(xué)專業(yè)中的非醫(yī)學(xué)專業(yè)。隨著時(shí)代變遷,高校擴(kuò)招、就業(yè)壓力、多元化思潮已然對(duì)當(dāng)代大學(xué)生的學(xué)習(xí)狀況產(chǎn)生了不同程度的影響?;诖?,探討如何更好激勵(lì)學(xué)生的問(wèn)題就顯得很有必要。本文將從弗雷德里克?赫茨伯格(Fredrick Herzberg)的雙因素理論視角下進(jìn)行醫(yī)學(xué)類院校中勞動(dòng)與社會(huì)保障專業(yè)學(xué)生激勵(lì)方式的探索。

1 雙因素理論概述

20世紀(jì)50年代后期,美國(guó)心理學(xué)家雷德里克?赫茨伯格在匹茲堡地區(qū)的11個(gè)工商機(jī)構(gòu)中,向近2000名白領(lǐng)工作者進(jìn)行了調(diào)查,研究個(gè)人和工作之間的關(guān)系。根據(jù)調(diào)查所得,赫茨伯格將影響人們行為的因素分為兩類:保健因素和激勵(lì)因素。保健因素涉及公司政策、監(jiān)管、人際關(guān)系、工作條件等,保健因素如果不當(dāng),易引發(fā)員工對(duì)工作產(chǎn)生不滿情緒,但無(wú)法員工起到激勵(lì)作用,也稱為“維持因素”。而激勵(lì)因素主要包括工作表現(xiàn)機(jī)會(huì)、工作成就感、未來(lái)晉升期望、職務(wù)和崗位上的責(zé)任感等,激勵(lì)因素設(shè)置恰當(dāng)?shù)脑捘軐?duì)員工產(chǎn)生激勵(lì)作用從而觸發(fā)滿意情緒,相反也不會(huì)因?yàn)槿鄙俅祟愐蛩囟粷M[2]。

綜上所述,保健因素更多地與工作的外部條件發(fā)生聯(lián)系,保持人們的積極性,維持工作狀態(tài);激勵(lì)因素往往以工作內(nèi)容為中心,能充分調(diào)動(dòng)人們的潛力和積極性,做出最好的表現(xiàn)[1]。

2 影響社保專業(yè)學(xué)生學(xué)習(xí)的雙因素

借鑒赫茨伯格的雙因素理論結(jié)構(gòu),再結(jié)合學(xué)校中的日常工作和現(xiàn)有的一些研究成果,可以將影響社保專業(yè)學(xué)生學(xué)習(xí)的雙因素做出具體劃分。

2.1 保健因素

主要包括校園環(huán)境(校園基本建設(shè)、綠化、宿舍、食堂等),文體設(shè)施(文藝晚會(huì)、運(yùn)動(dòng)場(chǎng)等),教學(xué)設(shè)施和教學(xué)方式,規(guī)章制度(校紀(jì)校規(guī))和人際關(guān)系(師生關(guān)系和同W關(guān)系等)。保健因素是學(xué)生求學(xué)、安心學(xué)習(xí)的基本外部條件,一般難以直接刺激學(xué)生產(chǎn)生學(xué)習(xí)意愿和動(dòng)機(jī),作用是幫助學(xué)生維持一定的學(xué)習(xí)積極性。

2.2 激勵(lì)因素

涉及就業(yè)前景,專業(yè)滿意度(對(duì)專業(yè)的了解、認(rèn)知和專業(yè)滿意度),學(xué)習(xí)獎(jiǎng)勵(lì)機(jī)制(物質(zhì)和精神),課程設(shè)置(課程結(jié)構(gòu)、計(jì)劃、進(jìn)度等),學(xué)習(xí)氛圍等。激勵(lì)因素在很大程度上作用于學(xué)生的自我價(jià)值識(shí)別、發(fā)掘、提升、實(shí)現(xiàn),可以直接刺激學(xué)生的學(xué)習(xí)意愿和學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī),會(huì)對(duì)學(xué)習(xí)行為的長(zhǎng)久持續(xù)性產(chǎn)生難以忽視的影響。

3 調(diào)查研究

本次研究采取的主要方法是問(wèn)卷調(diào)查法和訪談法,以昆明醫(yī)科大學(xué)勞動(dòng)與社會(huì)保障專業(yè)學(xué)生為調(diào)查對(duì)象,本次調(diào)查問(wèn)卷設(shè)計(jì)較為簡(jiǎn)單,是學(xué)生主觀判斷選擇分值程度,重要的是對(duì)學(xué)生分值選擇觀點(diǎn)的一個(gè)交流了解。問(wèn)卷采用的是電子、紙質(zhì)問(wèn)卷同時(shí)發(fā)放、回收的調(diào)查方式。本次調(diào)查問(wèn)卷對(duì)社保專業(yè)學(xué)生隨機(jī)發(fā)放了200份問(wèn)卷,后期共回收180份問(wèn)卷。選取的調(diào)查對(duì)象的均是大二、大三和畢業(yè)班學(xué)生,都有2-4年的在校學(xué)習(xí)經(jīng)歷。

4 調(diào)查結(jié)果和討論

本次調(diào)查的180名受訪者中女生占81%,男生占19%,大致與社保專業(yè)的男女比例相符。另外在專業(yè)選擇上,180名受訪者中自主選擇的僅占到34%,有66%的同學(xué)是被調(diào)劑的。

4.1 保健因素方面

針對(duì)校園環(huán)境、文體設(shè)施、教學(xué)設(shè)施和教學(xué)方式、規(guī)章制度、人際關(guān)系五個(gè)方面的因素,調(diào)查問(wèn)卷設(shè)計(jì)為“非常影響”、“很影響”、“影響”、“不太影響”和“不影響”五檔,數(shù)據(jù)顯示各自的影響程度都不相同,但是仔細(xì)觀察后五個(gè)因素可以分為兩類:有影響和沒(méi)有影響。具體如下。

4.1.1 人際關(guān)系對(duì)于學(xué)生的影響比例極高

人際關(guān)系包含師生關(guān)系和同學(xué)關(guān)系。老師,學(xué)生之間建立良好的溝通渠道,從而加強(qiáng)在學(xué)習(xí)上的交流,增加關(guān)于學(xué)習(xí)方面的疑難解惑。在調(diào)查訪問(wèn)中70%學(xué)生普遍認(rèn)為除班委外學(xué)生與老師的溝通,同學(xué)間的溝通較少。除了上課時(shí)間,學(xué)生與老師之間的交流較少。由于此次調(diào)查對(duì)象女生占比81%,女生的感性化情緒使他們普遍認(rèn)為人際關(guān)系的好壞,融洽與否可以影響她們學(xué)習(xí)的態(tài)度,學(xué)習(xí)的積極性,所以調(diào)查顯示90%的學(xué)生認(rèn)為人際關(guān)系對(duì)于學(xué)習(xí)的影響程度非常大。

4.1.2 校園環(huán)境、文體設(shè)施、教學(xué)設(shè)施和教學(xué)方式、規(guī)章制度影響比重較低

通過(guò)訪談了解到社保專業(yè)學(xué)生認(rèn)為校園環(huán)境、文體設(shè)施、教學(xué)設(shè)施和教學(xué)方式、規(guī)章制度方面的建設(shè)較為合理健全。校園建設(shè)優(yōu)美有序、宿舍安全且管理有度;學(xué)校眾多籃球場(chǎng)、排球場(chǎng)、足球場(chǎng)、形體室一應(yīng)俱全,輔之以大學(xué)的春天、迎新晚會(huì)、新老生見(jiàn)面交流會(huì)等,課余生活豐富多彩;教學(xué)設(shè)施齊備,再加上人手一本學(xué)生手冊(cè)詳細(xì)介紹相關(guān)規(guī)章,可有效約束行為規(guī)范??傊膫€(gè)方面的因素影響不顯著。

4.2 激勵(lì)因素方面

調(diào)查顯示社保專業(yè)學(xué)生受到就業(yè)前景、專業(yè)滿意度、學(xué)習(xí)獎(jiǎng)勵(lì)機(jī)制、課程的設(shè)置、學(xué)習(xí)氛圍影響程度比例大體趨于一致,受到的影響比重極高,普遍都超過(guò)了90%。

4.2.1 專業(yè)興趣是前提

66%的同學(xué)是服從調(diào)劑被調(diào)劑到社保專業(yè)的,僅僅有34%的同學(xué)是已經(jīng)對(duì)專業(yè)有一定的了解自主填報(bào)本專業(yè)的。絕大部分同學(xué)認(rèn)為專業(yè)滿意度對(duì)于學(xué)習(xí)積極性有很大程度的影響,但是基于很多同學(xué)是被調(diào)劑到社保專業(yè)的事實(shí),因而一開(kāi)始就對(duì)專業(yè)缺乏了解,后期也不太愿意去了解專業(yè)培養(yǎng)的思想、框架和細(xì)節(jié)。數(shù)據(jù)顯示學(xué)生入學(xué)伊始對(duì)于專業(yè)的興趣不高漲,學(xué)生個(gè)人的專業(yè)學(xué)習(xí)興趣不濃厚,從而導(dǎo)致學(xué)生對(duì)專業(yè)的滿意度和認(rèn)可度不是很高。

4.2.2 課程設(shè)置是導(dǎo)向,學(xué)習(xí)氛圍是基礎(chǔ)

專業(yè)課程設(shè)置涵蓋了醫(yī)學(xué)、保險(xiǎn)、管理、會(huì)計(jì)、經(jīng)濟(jì)各方面,課程內(nèi)容多樣,符合專業(yè)發(fā)展方向。通過(guò)問(wèn)卷調(diào)查,92%的同學(xué)認(rèn)為課程設(shè)置對(duì)學(xué)習(xí)的影響程度很大,但通過(guò)訪談發(fā)現(xiàn)68%的學(xué)生認(rèn)為很多課程缺乏趣味性,尤其是臨床課程沒(méi)有根據(jù)本專業(yè)的特點(diǎn)進(jìn)行針對(duì)性教學(xué),醫(yī)學(xué)知識(shí)跨度大,內(nèi)容深?yuàn)W,如內(nèi)外婦兒等醫(yī)學(xué)課程學(xué)習(xí)掌握難度較大,但在實(shí)習(xí)工作中用處不大,導(dǎo)致學(xué)習(xí)起醫(yī)學(xué)知識(shí)比較困難,學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性不高,對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情有較大的負(fù)面影響。另外,92%的同學(xué)均認(rèn)為學(xué)習(xí)氛圍對(duì)學(xué)習(xí)的熱情也有很大影響,但社保專業(yè)在醫(yī)學(xué)院校屬于非醫(yī)學(xué)專業(yè),被同學(xué)戲稱為“非主流”專業(yè)。受大環(huán)境影響,學(xué)習(xí)氛圍不濃厚,學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情不高漲,學(xué)習(xí)效果自然會(huì)受到影響,最后反映出來(lái)的卷面成績(jī)?cè)诤芏鄷r(shí)候也差強(qiáng)人意。

4.2.3 就業(yè)前景是主導(dǎo)

2014屆畢業(yè)生共33人,男生5人,女生28人;2015屆畢業(yè)生共計(jì)77人,男生11人,女生66人;據(jù)就業(yè)統(tǒng)計(jì)顯示兩屆社保專業(yè)畢業(yè)生學(xué)生均實(shí)現(xiàn)就業(yè),達(dá)到了100%就業(yè)。

男生主要從事于保險(xiǎn)行業(yè),已畢業(yè)男生中14屆有80%從事保險(xiǎn)行業(yè),15屆有82%從事保險(xiǎn)行業(yè),從事保險(xiǎn)行業(yè)的比例遙遙領(lǐng)先。女生就業(yè)方向比例較為均衡,各行各業(yè)均有:14屆中32%報(bào)考了公務(wù)員和事業(yè)單位,22%從事保險(xiǎn)行業(yè),39%選擇了到大中型企業(yè)從事具體業(yè)務(wù)工作,7%報(bào)考了研究生;15屆女生23%報(bào)考了公務(wù)員和事業(yè)單位,30%進(jìn)入保險(xiǎn)行業(yè),39%到大中型企業(yè),6%報(bào)考了研究生,5%選擇自主創(chuàng)業(yè)??偟膩?lái)看,公務(wù)員和事業(yè)單位的比例略少于保險(xiǎn)公司和中大型企業(yè)。另外,男女生工作選擇的視角不同也決定了雙方就業(yè)方向的差異性。通過(guò)調(diào)查專業(yè)學(xué)生對(duì)于就業(yè)方向選擇首選均是公務(wù)員、事業(yè)單位,其次是保險(xiǎn)公司或其他企業(yè),保險(xiǎn)公司的占比較小。但已畢業(yè)學(xué)生就業(yè)方向數(shù)據(jù)卻顯示出就業(yè)意向和最終就業(yè)去向出入較大,就業(yè)理想和就業(yè)現(xiàn)實(shí)反差明顯。實(shí)際上,100%的就業(yè)率并未讓學(xué)生對(duì)于就業(yè)問(wèn)題放心,學(xué)生心里仍然認(rèn)為就業(yè)困難,找不到滿意的工作,就業(yè)導(dǎo)向的激勵(lì)作用為實(shí)際發(fā)揮。

5 對(duì)策建議

5.1 從保健因素著手的激勵(lì)方式

5.1.1 建立良好的師生關(guān)系和同學(xué)關(guān)系,加強(qiáng)師生課余生活中的聯(lián)系

充分利用昆醫(yī)現(xiàn)有的教學(xué)網(wǎng)絡(luò)平臺(tái),提高師生課后的溝通交流,避免因?yàn)閹熒鷷r(shí)間引起的交流過(guò)少的問(wèn)題,在課間課后形成融洽和諧的師生關(guān)系。通過(guò)網(wǎng)絡(luò)讓學(xué)生一起學(xué)習(xí),一起討論,共同成長(zhǎng),而不是知道W校有此平臺(tái)而不去使用。還可以以大學(xué)生創(chuàng)業(yè)項(xiàng)目、創(chuàng)新性項(xiàng)目、社會(huì)實(shí)踐等為載體和紐帶,通過(guò)微信建立交流群,在虛擬空間中增加師生間的交流,或者合理利用好教師到校時(shí)機(jī)和學(xué)生的課余時(shí)間,創(chuàng)造更多師生面對(duì)面溝通的機(jī)會(huì)。

5.1.2 減少干擾因素

減少其他干擾因素的前提是要通過(guò)講座宣傳、網(wǎng)絡(luò)宣傳等多種方式,注重培養(yǎng)學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中的反常情緒如情感問(wèn)題的自我控制約束能力,更好地利用課堂時(shí)間和課余時(shí)間,督促學(xué)生勞逸結(jié)合,全方面發(fā)展[3]。此外,還應(yīng)與時(shí)俱進(jìn),了解學(xué)生的身心狀況,情感變化,減少對(duì)網(wǎng)絡(luò)的依賴,促進(jìn)學(xué)生的身心健康發(fā)展。

5.2 從激勵(lì)因素著手的激勵(lì)方式

5.2.1 加強(qiáng)社保專業(yè)宣傳力度,提高學(xué)生對(duì)專業(yè)滿意度、認(rèn)可度

多方面加強(qiáng)本專業(yè)學(xué)生對(duì)現(xiàn)今社會(huì)就業(yè)背景下就業(yè)前景的了解,利用各種場(chǎng)合和時(shí)機(jī)向?qū)W生適當(dāng)描述專業(yè)的培養(yǎng)目標(biāo)和教學(xué)計(jì)劃,提升學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣??蛇m當(dāng)整合校外資源,與往屆畢業(yè)生加強(qiáng)聯(lián)系,創(chuàng)造條件使得他們有機(jī)會(huì)和平臺(tái)為在校的社保專業(yè)學(xué)生分享其成長(zhǎng)心得和工作感悟,甚至可以邀請(qǐng)一部分已畢業(yè)的同學(xué)承擔(dān)部分的教學(xué),以此促進(jìn)校內(nèi)外的信息暢通,優(yōu)化教學(xué)結(jié)構(gòu)。

5.2.2 改善醫(yī)學(xué)課程設(shè)置結(jié)構(gòu),提高學(xué)生對(duì)課程的重視程度

醫(yī)類教學(xué)內(nèi)容難易設(shè)置應(yīng)該適合專業(yè)學(xué)生,編寫適用于專業(yè)學(xué)生的應(yīng)用教程,而不是普遍使用正規(guī)的醫(yī)學(xué)課本,增強(qiáng)實(shí)踐實(shí)用性,發(fā)揮醫(yī)學(xué)院的優(yōu)勢(shì),提升學(xué)生的就業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力。

5.2.3 針對(duì)就業(yè)前景完善職業(yè)規(guī)劃

通過(guò)“工學(xué)結(jié)合”的教學(xué)模式,讓社保專業(yè)學(xué)生在實(shí)際工作中結(jié)合所學(xué)專業(yè)知識(shí)對(duì)專業(yè)的發(fā)展趨勢(shì)、社會(huì)保障政策以及就業(yè)選擇有更清晰的了解,在學(xué)習(xí)和實(shí)踐中逐步完善職業(yè)生涯規(guī)劃??梢砸劳袑W(xué)校的實(shí)踐教學(xué)平臺(tái),大力開(kāi)拓符合社保專業(yè)特點(diǎn)的實(shí)踐教學(xué)基地,分批將學(xué)生送入這些基地實(shí)習(xí)實(shí)踐,同時(shí)也更加深入地了解用人單位的現(xiàn)實(shí)訴求和潛在需求,以反作用于校內(nèi)的教學(xué)組織和安排,在社會(huì)范圍內(nèi)提升專業(yè)知曉度的同時(shí),開(kāi)發(fā)出更大的就業(yè)潛力,觸動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī),進(jìn)而改善當(dāng)前的學(xué)習(xí)狀況。

參考文獻(xiàn):

[1]李忠斌,楊成國(guó),盧冰.組織行為學(xué)[M].北京:中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社,2007,9.

第3篇

一、勞動(dòng)教育的意識(shí)及情感態(tài)度

1、關(guān)于幼兒:

小班幼兒的勞動(dòng)意識(shí)比較薄弱,中大班幼兒相對(duì)小班幼兒來(lái)說(shuō),有一定的勞動(dòng)意識(shí),但整體勞動(dòng)意識(shí)都不太強(qiáng),幼兒對(duì)于勞動(dòng)的理解大多是幫助別人做事,對(duì)“勞動(dòng)”的實(shí)際意義了解不全面。

在一些力所能及、趣味性強(qiáng)以及日常生活中經(jīng)常參與的勞動(dòng)中,孩子們參與的積極性較高,主動(dòng)性較強(qiáng),但對(duì)于一些耗時(shí)較長(zhǎng)、對(duì)勞動(dòng)技能要求稍高的一些勞動(dòng),孩子們就會(huì)因?yàn)榕驴嗯吕?、沒(méi)有足夠經(jīng)驗(yàn)、失去信心等因素逐漸表現(xiàn)出畏難情緒,很多時(shí)候都不能堅(jiān)持參與整個(gè)勞動(dòng)過(guò)程。

2、關(guān)于家長(zhǎng):

據(jù)調(diào)查結(jié)果顯示,90%以上的家長(zhǎng)都認(rèn)為有必要對(duì)幼兒進(jìn)行勞動(dòng)教育,家長(zhǎng)想要培養(yǎng)幼兒勞動(dòng)能力的意識(shí)較強(qiáng),認(rèn)為孩子的勞動(dòng)教育應(yīng)該從小培養(yǎng),并且十分支持幼兒園開(kāi)展勞動(dòng)教育。也有部分家長(zhǎng)提出讓孩子參加家務(wù)勞動(dòng)是為了讓孩子學(xué)習(xí)勞動(dòng)技巧,或是為家長(zhǎng)減輕負(fù)擔(dān)。

3、關(guān)于教師:

根據(jù)調(diào)查,我們發(fā)現(xiàn)100%的老師都認(rèn)為在幼兒園開(kāi)展勞動(dòng)教育對(duì)幼兒的成長(zhǎng)有幫助,90%以上的老師都認(rèn)為勞動(dòng)教育在“培養(yǎng)勞動(dòng)習(xí)慣和良好的行為習(xí)慣”、“培養(yǎng)自理能力和獨(dú)立性”、“培養(yǎng)勞動(dòng)意識(shí)和興趣” 、“增進(jìn)體質(zhì),鍛煉意志”、“培養(yǎng)觀察力和創(chuàng)造力”、“增強(qiáng)道德責(zé)任感”、“學(xué)習(xí)基本的勞動(dòng)知識(shí)和技巧”等幼兒能力提升方面有極大的意義和幫助,83%的老師都有意識(shí)培養(yǎng)幼兒的勞動(dòng)習(xí)慣,并在一日生活的各個(gè)環(huán)節(jié)積極滲透勞動(dòng)教育。

二、勞動(dòng)教育的內(nèi)容

1、關(guān)于幼兒

在幼兒園,大班幼兒在熟練掌握獨(dú)立生活技能的同時(shí),更多是以值日生的角色參與到勞動(dòng)當(dāng)中,開(kāi)始為周圍的人做力所能及的勞動(dòng),如幫助老師發(fā)放餐具、晾曬毛巾、收拾整理游戲材料、照顧自然角里的動(dòng)植物等;小班幼兒則更多的是進(jìn)行自我服務(wù)勞動(dòng),逐漸做到不依賴成人而獨(dú)立照料自己的生活,如穿脫衣服和鞋襪、獨(dú)立的盥洗、進(jìn)餐、睡眠、起床等。

在家里,孩子們更多的是做一些力所能及的家務(wù)勞動(dòng),如擦桌子、擺碗筷、倒垃圾、取快遞等。

2、關(guān)于家長(zhǎng):

家長(zhǎng)在家更多的是引導(dǎo)孩子完成一些簡(jiǎn)單的家務(wù)勞動(dòng),70%由祖輩照的孩子顧,由于過(guò)分溺愛(ài),很多時(shí)候都由成人包辦代替,參與勞動(dòng)的機(jī)會(huì)較少。

3、關(guān)于教師:

在幼兒園的勞動(dòng)教育活動(dòng)中,教師以培養(yǎng)幼兒的自理能力和為他人服務(wù)的意識(shí)為主,同時(shí)結(jié)合種植活動(dòng)、區(qū)角活動(dòng)、集教活動(dòng)、場(chǎng)館活動(dòng),逐漸提升了孩子的勞動(dòng)技能。

三、家長(zhǎng)及教師在勞動(dòng)教育中的教育行為

1、家長(zhǎng)的教育行為

從家庭勞動(dòng)教育實(shí)施情況來(lái)看,60%以上的家長(zhǎng)對(duì)幼兒的家庭勞動(dòng)教育只停留在意識(shí)層面,實(shí)際不太愿意讓幼兒承擔(dān)更多的家務(wù)勞動(dòng),原因包括擔(dān)心孩子做不好、有危險(xiǎn)性、弄臟衣物、占用孩子學(xué)習(xí)時(shí)間等;有40%以上的家庭,勞動(dòng)教育實(shí)施過(guò)程以父母示范為主,并沒(méi)有讓幼兒體會(huì)到勞動(dòng)的趣味性,目的性較強(qiáng),從而導(dǎo)致幼兒失去興趣而不愿意做的情況發(fā)生;還有將近5%的家長(zhǎng)會(huì)用勞動(dòng)作為懲罰孩子的方式,使孩子從小對(duì)勞動(dòng)產(chǎn)生不良的理定勢(shì)。

2、教師的教育行為

教師雖然在意識(shí)上比較重視勞動(dòng)教育的開(kāi)展,但在實(shí)際工作中,勞動(dòng)教育主要是在生活環(huán)節(jié)鼓勵(lì)幼兒參與實(shí)踐性勞動(dòng)活動(dòng),更多地是對(duì)幼兒勞動(dòng)技巧、自理能力、生活基本技能等方面的引導(dǎo),對(duì)于開(kāi)展勞動(dòng)教育的意義、 勞動(dòng)教育中對(duì)幼兒勞動(dòng)意識(shí)的各種意志品質(zhì)的提升、幼兒在勞動(dòng)教育活動(dòng)中自主探究、解決問(wèn)題、相互合作、表現(xiàn)創(chuàng)造等各綜合能力的提升等方面的引導(dǎo)和培養(yǎng)不夠。

四、目前幼兒園勞動(dòng)教育所面臨的問(wèn)題分析

1、關(guān)于幼兒:

幼兒喜歡做的勞動(dòng)都比較簡(jiǎn)單,并且能夠輕易完成,有63%的幼兒怕臟怕累,遇到問(wèn)題和困難容易放棄,做事容易半途而廢,這也說(shuō)明幼兒解決問(wèn)題的能力較弱,對(duì)于成人的依賴性較強(qiáng)。

幼兒的勞動(dòng)意識(shí)不強(qiáng),不能真正體會(huì)到勞動(dòng)的快樂(lè)及意義,也不能在勞動(dòng)教育中獲得更多的發(fā)展。

2、關(guān)于家長(zhǎng):

90%以上的孩子在幼兒園能夠積極參與勞動(dòng),在家顯得有些不太主動(dòng),60%左右的幼兒有參與勞動(dòng)的意愿,但是家長(zhǎng)沒(méi)有給予充分的支持。有的是家長(zhǎng)包辦和溺愛(ài)的情況也比較嚴(yán)重,家庭觀念不統(tǒng)一,導(dǎo)致幼兒參與到勞動(dòng)中的機(jī)會(huì)減少;有的家長(zhǎng)會(huì)站在成年人的角度去設(shè)想各種各樣的結(jié)果,如弄臟衣服、耽誤時(shí)間、擔(dān)心受傷等等,從而忽略了幼兒渴望勞動(dòng)的需求,不給幼兒嘗試的機(jī)會(huì),幼兒進(jìn)行的家務(wù)勞動(dòng)更多的是以自我為中心、為自我服務(wù)的勞動(dòng),幼兒的家庭責(zé)任感并沒(méi)有良好的建立。

3、關(guān)于教師

教師對(duì)于勞動(dòng)教育本質(zhì)的理解不夠深入,更多是以掌握生活、勞動(dòng)技能的練習(xí)作為勞動(dòng)教育的內(nèi)容,因此導(dǎo)致開(kāi)展的勞動(dòng)教育活動(dòng)形式單一、內(nèi)容不全,缺乏趣味性、探究性, 也未能充分利用活動(dòng)、環(huán)境、社區(qū)、家長(zhǎng)等豐富的資源來(lái)開(kāi)展豐富有趣的勞動(dòng)教育活動(dòng),從而激發(fā)幼兒熱愛(ài)勞動(dòng)的情感,調(diào)動(dòng)孩子們參與勞動(dòng)的積極性,促進(jìn)幼兒綜合能力的提升。

五、下一步采取的措施

1、關(guān)于幼兒:

除了在一日生活中逐漸提升幼兒的自理能力及基本的生活勞動(dòng)技能外,更重要的是通過(guò)討論、實(shí)踐、探究、分享等多種形式的活動(dòng),培養(yǎng)其熱愛(ài)勞動(dòng)、吃苦耐勞和克服困難的意志品質(zhì)。通過(guò)在勞動(dòng)中的不斷思考、不斷嘗試,鍛煉自己的勞動(dòng)能力;通過(guò)體驗(yàn)到勞動(dòng)為他人帶來(lái)方便的滿足感,逐漸萌發(fā)為他人服務(wù)的勞動(dòng)意識(shí)。

2、關(guān)于家長(zhǎng):

幼兒勞動(dòng)教育的開(kāi)展不能僅僅依靠幼兒園,家庭的勞動(dòng)教育也是必不可少的。因此,幼兒園要向家長(zhǎng)宣傳勞動(dòng)教育理念,引導(dǎo)家長(zhǎng)端正觀念,即勞動(dòng)教育應(yīng)該融入生活,勞動(dòng)是生活,生活來(lái)源于勞動(dòng),從而更好帶動(dòng)孩子更新勞動(dòng)觀念,讓勞動(dòng)意識(shí)深入幼兒心中。

在生活中,家長(zhǎng)應(yīng)該放開(kāi)雙手,同幼兒園一起,形成家園合力,共同培養(yǎng)幼兒參與勞動(dòng)的興趣,充分給予幼兒參與勞動(dòng)的機(jī)會(huì),從小培養(yǎng)幼兒養(yǎng)成熱愛(ài)勞動(dòng)的情感,提高動(dòng)手實(shí)踐能力。鼓勵(lì)家長(zhǎng)從自身做起,利用下班或者周末等居家時(shí)間,帶領(lǐng)幼兒一起參與勞動(dòng),在親子共同勞動(dòng)的過(guò)程中體驗(yàn)勞動(dòng)的樂(lè)趣,感受勞動(dòng)是快樂(lè)的體驗(yàn)而不是懲罰性體驗(yàn)。

3、關(guān)于教師:

第4篇

關(guān)鍵詞 幼兒園 勞動(dòng)教育

中圖分類號(hào):G610 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A

Problems and Countermeasures of Kindergarten Labor Education

Abstract The problems of labor education of early elder children developed are the babies' education-through-labor content is not comprehensive, and the condition provided by the kindergarten is insufficient for the labor education,and the way of developing the labor education is unitary. In response to these issues, we should perfect the security system of kindergartens labor education, guide parents to change the concept of labor education.

Key words kindergarten; labor education

《幼兒園教育指導(dǎo)綱要(試行)》對(duì)幼兒勞動(dòng)教育的規(guī)定是“要與家庭、社區(qū)合作,引導(dǎo)幼兒了解自己的親人以及與自己生活有關(guān)的各行各業(yè)人們的勞動(dòng),培養(yǎng)其對(duì)勞動(dòng)者的熱愛(ài)和對(duì)勞動(dòng)成果的尊重?!蓖ㄟ^(guò)勞動(dòng)教育,幼兒的生活自理能力、動(dòng)手能力、創(chuàng)造力和責(zé)任感能得到提高,并且勞動(dòng)教育對(duì)幼兒身心發(fā)展具有不可替代的作用。

幼兒園教育對(duì)幼兒的發(fā)展起著重要作用,本文以長(zhǎng)沙市四所示范性幼兒園大班幼兒勞動(dòng)教育為例進(jìn)行探討,示范性幼兒園對(duì)其他幼兒園起到示范、領(lǐng)導(dǎo)和輻射作用,其綜合水平較高,是其它園所學(xué)習(xí)的對(duì)象,但當(dāng)前幼兒園勞動(dòng)教育也存在許多問(wèn)題。

1 幼兒園勞動(dòng)教育中存在的主要問(wèn)題

(1)幼兒園組織幼兒參加的勞動(dòng)教育內(nèi)容不全面。幼兒園組織幼兒參加的勞動(dòng)教育內(nèi)容偏重于幼兒的自我服務(wù)勞動(dòng)、就餐準(zhǔn)備和收拾、主動(dòng)收拾玩具以及分發(fā)點(diǎn)心,而對(duì)于飼養(yǎng)小動(dòng)物、養(yǎng)殖花草、參加社會(huì)公益活動(dòng)等則很少組織,幼兒勞動(dòng)教育的內(nèi)容局限在幼兒的活動(dòng)室,而沒(méi)有把場(chǎng)外的條件利用起來(lái)進(jìn)行勞動(dòng)教育。

(2)幼兒園提供的勞動(dòng)教育條件不充足。由于場(chǎng)地的限制,很多幼兒園沒(méi)有提供幼兒進(jìn)行勞動(dòng)教育的種植園和花園等硬件條件設(shè)施。沒(méi)有這些場(chǎng)所,幼兒不能進(jìn)行有些簡(jiǎn)單的勞動(dòng),如:飼養(yǎng)小動(dòng)物、種植花草、給花草澆水等等。由于時(shí)間的限制,幼兒園更多的是安排五大領(lǐng)域中的其他方面的活動(dòng),沒(méi)有給勞動(dòng)教育留足夠的時(shí)間,因?yàn)闀r(shí)間的限制而阻礙了勞動(dòng)教育的開(kāi)展。另外幼兒園缺乏幼兒勞動(dòng)教育方面的制度也是阻礙幼兒勞動(dòng)教育順利開(kāi)展的一個(gè)因素,幼兒其他方面的教育都有相關(guān)的制度作為保證,確保各方面達(dá)到要求,但勞動(dòng)教育卻缺乏這方面的保障。

(3)開(kāi)展勞動(dòng)教育的途徑單一。幼兒園教師進(jìn)行幼兒勞動(dòng)教育所利用的途徑有限,沒(méi)有充分發(fā)揮各種途徑的優(yōu)勢(shì),從而達(dá)不到理想的效果。在引導(dǎo)幼兒了解勞動(dòng)者、培養(yǎng)幼兒對(duì)勞動(dòng)者的熱愛(ài)和對(duì)勞動(dòng)成果的尊重三個(gè)方面,老師們采用得都最多的是講故事、組織教學(xué)活動(dòng)以及游戲活動(dòng)中的角色扮演,其實(shí)幼兒身邊就有很多勞動(dòng)者,比如自己的父母是醫(yī)生、是警察,讓幼兒了解這些勞動(dòng)者最好的方式就是請(qǐng)一些勞動(dòng)者來(lái)幼兒園與小朋友交流或者是組織幼兒進(jìn)行實(shí)地參觀,如參觀消防隊(duì),不僅可以讓幼兒親身體驗(yàn)消防隊(duì)員的工作環(huán)境、了解工作的特點(diǎn),還可以通過(guò)與消防員叔叔的交流了解自己想知道的有關(guān)知識(shí),并且可以培養(yǎng)幼兒對(duì)消防員的熱愛(ài)之情。但是在調(diào)查中,讓幼兒了解勞動(dòng)者并產(chǎn)生情感的途徑中,實(shí)地參觀和請(qǐng)有關(guān)勞動(dòng)者來(lái)園與幼兒進(jìn)行交流的途徑利用的比例比較小,更多的班級(jí)選擇的是其他簡(jiǎn)便易行的方式。

2 改善幼兒園勞動(dòng)教育的策略

2.1 完善幼兒園勞動(dòng)教育的保障體系

(1)制度保障。教育行政部門和幼兒園制定一些必要的規(guī)章制度,如幼兒園勞動(dòng)教育評(píng)估, 幼兒勞動(dòng)素質(zhì)考證制度等等,創(chuàng)建一種濃厚的勞動(dòng)教育氛圍,引導(dǎo)幼兒形成良好的勞動(dòng)態(tài)度,養(yǎng)成良好勞動(dòng)習(xí)慣。(2)場(chǎng)地、設(shè)施保障。各幼兒園的條件都有所不同,因此各園要從本園的實(shí)際情況出發(fā),建立各種類型的、不同層次的勞動(dòng)教育基地和活動(dòng)場(chǎng)所,盡量配備與教育內(nèi)容要求相一致的基本設(shè)施,為幼兒勞動(dòng)教育提供必要的物質(zhì)依托。(3)時(shí)間保障。良好習(xí)慣的養(yǎng)成和技能的形成與參與勞動(dòng)的時(shí)間有關(guān),因此組織幼兒集體勞動(dòng)的時(shí)間要列入幼兒園教育教學(xué)計(jì)劃,并且要保證用于勞動(dòng)教育的時(shí)間不得挪作他用。(4)師資保障。通過(guò)培訓(xùn)不斷提高幼兒園教師對(duì)勞動(dòng)教育的實(shí)踐指導(dǎo)能力,從而保證勞動(dòng)教育內(nèi)容的落實(shí)。同時(shí),對(duì)幼兒以個(gè)體為主的勞動(dòng)行為要規(guī)定必要的時(shí)間,針對(duì)個(gè)體的特點(diǎn),因材施教,進(jìn)行即時(shí)的指導(dǎo)。

2.2 創(chuàng)造多樣化的幼兒勞動(dòng)教育途徑

幼兒勞動(dòng)教育除了組織教學(xué)活動(dòng)、講故事和在游戲中角色扮演的形式,我們要更多地利用實(shí)地參觀、請(qǐng)幼兒身邊的勞動(dòng)者來(lái)幼兒園與幼兒進(jìn)行交流。在調(diào)查中許多老師為更好地開(kāi)展勞動(dòng)教育所提的意見(jiàn)中就提到要加強(qiáng)這兩種途徑的利用。這樣能夠在輕松自在的環(huán)境下達(dá)到更好的教育效果,幼兒能夠親身體驗(yàn),更能激起他們心中的情感。

另外當(dāng)前文藝作品、電影、電視等傳播媒介對(duì)幼兒的影響很大,作品和影視中的人物形象、言行、品格,深深地影響幼兒的發(fā)展。我們要充分利用它們對(duì)幼兒開(kāi)展勞動(dòng)育。但是這些作品的影響有消極的也有積極的,幼兒缺乏對(duì)作品好壞的區(qū)分能力,所以老師和家長(zhǎng)必須幫助幼兒進(jìn)行選擇,讓幼兒多看那些宣傳正確勞動(dòng)觀念的作品,從而得到教益。

2.3 積極引導(dǎo)家長(zhǎng)轉(zhuǎn)變勞動(dòng)教育觀念

幼兒勞動(dòng)教育的開(kāi)展不能僅僅依靠幼兒園,家庭的勞動(dòng)教育也是必不可少的。幼兒家長(zhǎng)要端正觀念,積極配合幼兒園的勞動(dòng)教育。在家要配合幼兒園培養(yǎng)幼兒的自我服務(wù)能力。

自我服務(wù)是最簡(jiǎn)單的一種日常勞動(dòng),通過(guò)自我服務(wù)勞動(dòng)的鍛煉可以培養(yǎng)人的獨(dú)立性和自力更生的精神品質(zhì),也有助于幼兒形成正確的勞動(dòng)觀念。家長(zhǎng)應(yīng)讓幼兒從小開(kāi)始學(xué)會(huì)自我服務(wù),比如自己吃飯、自己穿衣等等。只有這樣,幼兒才能養(yǎng)成良好習(xí)慣,學(xué)會(huì)依靠自己的勞動(dòng)生存,為正確勞動(dòng)觀念的形成打下基礎(chǔ)。當(dāng)然,由于幼兒能力的局限性,父母要對(duì)幼兒的自我服務(wù)要加以引導(dǎo)。

要培養(yǎng)幼兒做家務(wù)的興趣,引導(dǎo)他們承擔(dān)力所能及的勞動(dòng)。城市里的幼兒大都遠(yuǎn)離農(nóng)村,許多常識(shí)都不知道,我們可以通過(guò)做家務(wù)來(lái)向幼兒傳授簡(jiǎn)單知識(shí),幼兒對(duì)做家務(wù)也會(huì)越來(lái)越感興趣。

給幼兒提供適當(dāng)參與勞動(dòng)的機(jī)會(huì),不僅使能讓他們獲得勞動(dòng)的教益,養(yǎng)成愛(ài)勞動(dòng)的習(xí)慣,提高動(dòng)手實(shí)踐能力,而且能讓他們體驗(yàn)到責(zé)任感,還可以讓他們懂得關(guān)心父母,關(guān)心他人,從而促進(jìn)家庭成員關(guān)系融洽。但是在這個(gè)過(guò)程中應(yīng)該注意:多鼓勵(lì)少批評(píng);利用幼兒的好奇心加以引導(dǎo);對(duì)待他們的問(wèn)題要進(jìn)行耐心、具體的指導(dǎo)。

參考文獻(xiàn)

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[3] 陳劍梅.開(kāi)展勞動(dòng)教育促進(jìn)幼兒身心健康成長(zhǎng)[J].教育導(dǎo)刊,2003(4).

第5篇

《意見(jiàn)》的具有深遠(yuǎn)的現(xiàn)實(shí)意義,勞動(dòng)是實(shí)現(xiàn)生存與發(fā)展的手段,勞動(dòng)教育對(duì)于學(xué)生的身體發(fā)育、品質(zhì)培養(yǎng)和智力發(fā)展等具有不可替代的作用。培養(yǎng)體腦結(jié)合,具有社會(huì)責(zé)任感、實(shí)踐能力與創(chuàng)新精神的合格的勞動(dòng)者,是學(xué)校不可推卸的責(zé)任。蘇霍姆林斯基在《關(guān)于全面發(fā)展教育的問(wèn)題》中提出:“我們認(rèn)為學(xué)校教育的使命就在于,要使勞動(dòng)進(jìn)入個(gè)性的精神生活,進(jìn)入集體的生活,要使熱愛(ài)勞動(dòng)在少年時(shí)期和青年早期就成為一個(gè)人最重要的品質(zhì)之一。”然而,目前勞動(dòng)教育在義務(wù)教育階段尚未得到有效的開(kāi)展,處于被弱化的地位,以致于學(xué)生越來(lái)越嬌生慣養(yǎng),喪失勞動(dòng)精神與勞動(dòng)技能。中華民族是勤勞的民族,勤勞是中國(guó)人最重要的品質(zhì)之一。如果中國(guó)人把這個(gè)品質(zhì)丟了,將來(lái)如何在世界之林立足?因此,我們必須轉(zhuǎn)變應(yīng)試教育的觀念,重視勞動(dòng)教育,切實(shí)提高勞動(dòng)教育質(zhì)量,為學(xué)生日后的生活、工作打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

首先,提高認(rèn)識(shí),加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo),落實(shí)相關(guān)課程并保證勞動(dòng)教育課時(shí)。在義務(wù)教育階段,對(duì)學(xué)生的勞動(dòng)技能與素質(zhì)進(jìn)行培養(yǎng)的主要途徑是綜合實(shí)踐活動(dòng)中的勞動(dòng)與技術(shù)課程,以及地方課程、校本課程。我們應(yīng)在義務(wù)教育階段3~9年級(jí)切實(shí)開(kāi)設(shè)綜合實(shí)踐活動(dòng)中的勞動(dòng)與技術(shù)課,并在地方課程和校本課程中加強(qiáng)勞動(dòng)教育。雖然《意見(jiàn)》已經(jīng)從頂層設(shè)計(jì)作出了“建立課程完善、資源豐富、模式多樣、機(jī)制健全的勞動(dòng)教育體系”的指示,但是要落實(shí)相關(guān)課程,使勞動(dòng)教育在我區(qū)切實(shí)開(kāi)展,還需要教育行政部門研究制定、完善可操作的具體實(shí)施細(xì)則,明確工作領(lǐng)導(dǎo)小組、工作推進(jìn)辦法、課程實(shí)施辦法等,讓勞動(dòng)教育真正走進(jìn)學(xué)校、走進(jìn)課堂,讓勞動(dòng)教育開(kāi)展得更為豐富多彩、切實(shí)有效。此外,還要采取多種方式提高家長(zhǎng)對(duì)勞動(dòng)教育的認(rèn)識(shí),讓家長(zhǎng)認(rèn)識(shí)到勞動(dòng)教育是促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的重要途徑,應(yīng)從小抓起,以減少來(lái)自家長(zhǎng)的阻力。

其次,結(jié)合實(shí)際,著眼發(fā)展,為勞動(dòng)教育的開(kāi)展提供教材、場(chǎng)地、設(shè)備等條件。在教材問(wèn)題上,我們要注意考察現(xiàn)有教材是否已經(jīng)與當(dāng)前社會(huì)生產(chǎn)生活相脫節(jié),是否需要進(jìn)行修訂。江蘇、浙江等省份一直堅(jiān)持開(kāi)設(shè)勞動(dòng)與技術(shù)課程,其教材經(jīng)過(guò)多次修訂,比較突出操作探究與實(shí)踐創(chuàng)新精神。編訂教材,可借鑒江蘇、浙江等省份的教材編訂思想,同時(shí)也要注意結(jié)合我區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展與社會(huì)發(fā)展的實(shí)際情況,多選擇符合我區(qū)生活實(shí)際的素材,編訂出能夠真正發(fā)展學(xué)生勞動(dòng)素質(zhì)的教材。在場(chǎng)地問(wèn)題上,一些有較好場(chǎng)地條件的學(xué)校要考慮如何更好地對(duì)已有場(chǎng)地加以利用;而缺少勞動(dòng)場(chǎng)地的學(xué)校應(yīng)積極籌措資金、申請(qǐng)學(xué)校用地,建設(shè)實(shí)驗(yàn)室、實(shí)驗(yàn)基地等。學(xué)校還可與工廠、農(nóng)場(chǎng)、商場(chǎng)等合作,解決勞動(dòng)實(shí)習(xí)基地的問(wèn)題。在設(shè)備方面,我們需要研究制作、購(gòu)進(jìn)能讓學(xué)生進(jìn)行實(shí)質(zhì)性生產(chǎn)勞動(dòng)并且符合3~9年級(jí)學(xué)生年齡特點(diǎn)的設(shè)備,既要讓學(xué)生真正掌握勞動(dòng)的技能和技巧,又要注意學(xué)生的安全問(wèn)題。

最后,加強(qiáng)師資建設(shè),開(kāi)展教研培訓(xùn),提高勞動(dòng)教育教師專業(yè)素質(zhì)。目前,我區(qū)義務(wù)教育階段的勞動(dòng)教育師資力量比較薄弱,大多學(xué)校都沒(méi)有專職的勞動(dòng)教育教師,且勞動(dòng)教育教師的專業(yè)素養(yǎng)也有待提高。為此,我們應(yīng)堅(jiān)持“專兼職結(jié)合”的原則,加強(qiáng)勞動(dòng)教育師資隊(duì)伍建設(shè),一方面保證有數(shù)量穩(wěn)定的專職勞動(dòng)教育教師,一方面可聘請(qǐng)社會(huì)上的能工巧匠擔(dān)任兼職教師,并應(yīng)加強(qiáng)對(duì)教師的聘任考核,確保他們滿足教學(xué)的要求。勞動(dòng)教育取得實(shí)效的關(guān)鍵是要有科學(xué)合理的教學(xué)方法,加強(qiáng)教育科研與教師培訓(xùn)是使勞動(dòng)教育有效開(kāi)展的重要手段。教育部門要鼓勵(lì)學(xué)校開(kāi)展勞動(dòng)教育科研,并定期組織專門的培訓(xùn)課程,提高教師的理論水平和實(shí)際操作能力,轉(zhuǎn)變落后的教學(xué)方法。勞動(dòng)教育強(qiáng)調(diào)實(shí)際應(yīng)用,教師應(yīng)以動(dòng)手實(shí)踐為主要教學(xué)手段,并注重采取多樣化的教學(xué)方法,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神。

第6篇

現(xiàn)在孩子的勞動(dòng)教育確實(shí)弱化了?,F(xiàn)在的父母都很重視孩子的智力教育,對(duì)于學(xué)多少知識(shí)、長(zhǎng)多少見(jiàn)識(shí)、會(huì)多少能力看得很重,但對(duì)勞動(dòng)習(xí)慣的培養(yǎng)不是特別重視。一來(lái)是因?yàn)楝F(xiàn)在許多孩子都是獨(dú)生子女,家長(zhǎng)不忍心讓孩子去干家務(wù)、做勞動(dòng),二來(lái)是因?yàn)楹⒆哟_實(shí)很少有機(jī)會(huì)去參加勞動(dòng)體驗(yàn),暫且不說(shuō)城市的孩子很少有機(jī)會(huì)去田間地頭,即使農(nóng)村孩子,也因?yàn)樵诔鞘谢M(jìn)程中,田地或荒廢或集約化經(jīng)營(yíng),干農(nóng)活的機(jī)會(huì)也不多了。況且,學(xué)校也沒(méi)有特別注重這方面的引導(dǎo),來(lái)加強(qiáng)學(xué)生的勞動(dòng)教育。

這樣一來(lái),對(duì)于生活在大都市的孩子來(lái)說(shuō),“五谷不分”“四體不勤”等現(xiàn)象很常見(jiàn)。黨的十八屆三中全會(huì)提出了“要形成愛(ài)學(xué)習(xí)、愛(ài)勞動(dòng)、愛(ài)祖國(guó)活動(dòng)的有效形式和長(zhǎng)效機(jī)制”,這“三愛(ài)”中,愛(ài)學(xué)習(xí)、愛(ài)祖國(guó)不難理解,學(xué)校都很重視,在教育工作中也一直都強(qiáng)調(diào),但“愛(ài)勞動(dòng)”這一點(diǎn)卻做得不夠,很多學(xué)校都有意無(wú)意地忽視了學(xué)生的勞動(dòng)教育。

不管社會(huì)怎么發(fā)展和進(jìn)步,勞動(dòng)教育都不能忽視。誠(chéng)然,現(xiàn)在在農(nóng)村,孩子平時(shí)不再需要上山割豬草、打柴火,也不需要在農(nóng)忙雙搶季節(jié)收麥子、拾稻穗;在城市,孩子可能也用不著自己洗衣服、燒飯、打掃衛(wèi)生。但是,這并不能說(shuō)明勞動(dòng)就不需要了,勞動(dòng)教育就不需要了,只能說(shuō)明勞動(dòng)的內(nèi)容和形式在發(fā)生變化,勞動(dòng)教育的內(nèi)容和形式也需要隨之調(diào)整。勞動(dòng)不僅是一種生活體驗(yàn),也是鍛煉學(xué)生動(dòng)手能力、社會(huì)實(shí)踐能力的重要途徑,更是培養(yǎng)孩子尊重勞動(dòng)、勤儉節(jié)約、勞動(dòng)光榮等價(jià)值觀的重要方式。

因此,在當(dāng)前深化基礎(chǔ)教育改革的過(guò)程中,要重視對(duì)中小學(xué)生的勞動(dòng)教育,要有明確的導(dǎo)向。近期,最新調(diào)整修訂的《北京市義務(wù)教育課程設(shè)置方案》已經(jīng)出臺(tái)了,在課程結(jié)構(gòu)、內(nèi)容設(shè)置、課時(shí)安排、價(jià)值導(dǎo)向等方面都有一些顯著的變化。除此之外,還可以看到一個(gè)變化,那就是在綜合實(shí)踐活動(dòng)課程別突出強(qiáng)調(diào)了勞動(dòng)教育,提出“要讓學(xué)生有適當(dāng)?shù)膭趧?dòng)體驗(yàn),通過(guò)出出力、流流汗,培養(yǎng)學(xué)生正確的勞動(dòng)價(jià)值觀”。

有了這樣明確的導(dǎo)向,如何在實(shí)踐中落實(shí)中小學(xué)生的勞動(dòng)教育呢?

首先,學(xué)校可以根據(jù)新的課程設(shè)置方案的要求,在綜合實(shí)踐活動(dòng)課程中自主安排開(kāi)展勞動(dòng)教育,可以長(zhǎng)短課相結(jié)合,也可以大小課相結(jié)合;可以在校內(nèi)上,也可以走出去,關(guān)鍵是要有相應(yīng)的師資、一定的課時(shí)來(lái)落實(shí)。有些學(xué)校在校園內(nèi)專門開(kāi)辟了小菜園、百草園等供學(xué)生體驗(yàn)農(nóng)業(yè)勞作,這種方式比較適合郊區(qū)學(xué)校,城區(qū)的學(xué)校往往受客觀條件限制難以做到。

其次,充分利用現(xiàn)有社會(huì)大課堂的農(nóng)事體驗(yàn)基地、農(nóng)業(yè)博物館等資源,讓學(xué)生有更多機(jī)會(huì)直接體驗(yàn)傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)和現(xiàn)代農(nóng)業(yè)。比如,中國(guó)農(nóng)業(yè)博物館,或者一些專為青少年學(xué)生設(shè)立的以學(xué)農(nóng)為主題的教育基地,開(kāi)設(shè)了農(nóng)業(yè)科普教育、農(nóng)事農(nóng)活體驗(yàn)、農(nóng)業(yè)文化活動(dòng)、農(nóng)業(yè)手工制作、生態(tài)農(nóng)業(yè)養(yǎng)殖、果蔬觀光采摘等寓教于樂(lè)的生態(tài)農(nóng)業(yè)勞動(dòng)實(shí)踐項(xiàng)目,這些項(xiàng)目都非常適合對(duì)學(xué)生進(jìn)行勞動(dòng)教育。

第7篇

一、 勞動(dòng)有益于思維發(fā)展

這種教育信念的形成源自蘇霍姆林斯基教育經(jīng)歷中的長(zhǎng)期觀察。他發(fā)現(xiàn)“那些雙手靈巧的兒童,熱愛(ài)勞動(dòng)的兒童,能夠形成聰明的,好鉆研的智慧”。兒童在學(xué)習(xí)上遇到困難,或許不是因?yàn)橹橇υ?,而在于他們看不?jiàn)事物之間的關(guān)系和聯(lián)系(依存性),而復(fù)雜的創(chuàng)造性的勞動(dòng),可以將其中的環(huán)節(jié)、步驟、操作之間的依存性展示在兒童面前,有助于兒童注意力的集中與思維活動(dòng)的激發(fā)。蘇霍姆林斯基在勞動(dòng)教育方面突出貢獻(xiàn)之一,是他發(fā)現(xiàn)了兒童思維生長(zhǎng)與勞動(dòng)教育之間具有相互建構(gòu)關(guān)系。

蘇霍姆林斯基所言勞動(dòng),并非簡(jiǎn)單、重復(fù)的體力勞動(dòng),而且他認(rèn)為簡(jiǎn)單、重復(fù)的體力勞動(dòng)對(duì)學(xué)生有害?!叭狈?dòng)腦的勞動(dòng),也跟隨便讓人去搞一點(diǎn)什么體力勞動(dòng)(以免他無(wú)所事事)一樣,都是對(duì)學(xué)生的智力發(fā)展很有害的。我在十年期間對(duì)140名學(xué)生(從7歲到17歲)的智力發(fā)展和智力生活進(jìn)行了觀察,這些學(xué)生都是由于家庭生活的原因而不得不每年花幾個(gè)月時(shí)間去從事不需要任何技能的、單調(diào)而沉重的體力勞動(dòng)的。這種缺乏動(dòng)腦的勞動(dòng)的情況,在青年人的整個(gè)智力面貌上留下了痕跡?!薄拔蚁?,有些思維品質(zhì)是只有在雙手從事精巧勞動(dòng)的條件下才能發(fā)展的?!痹谒磥?lái),“思維的本源和刺激就是讓學(xué)生理解事物之間的關(guān)系和相互聯(lián)系?!币虼?,他提出利用設(shè)計(jì)和裝配各種裝置、機(jī)械和儀器的勞動(dòng),促進(jìn)兒童發(fā)展那些用來(lái)發(fā)現(xiàn)因果聯(lián)系、機(jī)能聯(lián)系、時(shí)間聯(lián)系的思維能力,使兒童思維處在不停地運(yùn)動(dòng)與持續(xù)地探索中。在這種勞動(dòng)中“信號(hào)多次地由手傳到腦,又由腦傳到手;腦教會(huì)了手,手也發(fā)展和教了腦”,精細(xì)化的勞動(dòng)操作,從神經(jīng)生物學(xué)意義上與“習(xí)得”的心理機(jī)制等方面不斷促進(jìn)兒童的思維走向細(xì)致化。為了進(jìn)一步提升兒童的創(chuàng)造性思維水平,促使兒童的“思維裝備”從“單核”升級(jí)為“雙核”,他強(qiáng)烈推薦我們“教給兒童用左右手都會(huì)工作”,并且欣喜地告訴我們,那些學(xué)會(huì)了用雙手工作孩子的典型特點(diǎn)就是“不斷產(chǎn)生新的構(gòu)思和具有發(fā)明創(chuàng)造精神”。

非常可貴的是,蘇霍姆林斯基并不是神經(jīng)生物學(xué)家,但他通過(guò)長(zhǎng)期的經(jīng)驗(yàn)觀察,準(zhǔn)確地發(fā)現(xiàn)了復(fù)雜勞動(dòng)在智力訓(xùn)練之間的交互關(guān)系,并且像一個(gè)系統(tǒng)工程師那樣,規(guī)劃出一個(gè)全面鍛煉思維能力的勞動(dòng)教育體系。

二、勞動(dòng)豐富完善學(xué)生的精神生活

“勞動(dòng)從童年起就進(jìn)入了他們的精神生活,成了他們的理想,喚起了他們的最深刻的歡樂(lè)感――發(fā)現(xiàn)世界、進(jìn)行創(chuàng)造的歡樂(lè)感。”

蘇霍姆林斯基的勞動(dòng)教育,并沒(méi)有停滯在思維/智慧的層面上,而是跨進(jìn)了精神領(lǐng)域。帕夫雷什中學(xué)那些小小“設(shè)計(jì)者、育種者、電工和無(wú)線電工”們,在各種各樣的創(chuàng)造性勞動(dòng)中,檢驗(yàn)著各種設(shè)想和猜測(cè),而從中獲得的發(fā)現(xiàn),“能給人以人格尊嚴(yán)的內(nèi)心感受”,個(gè)體的價(jià)值在一次次發(fā)現(xiàn)中得到切身的體驗(yàn)。那些經(jīng)歷著構(gòu)思、設(shè)計(jì)、檢驗(yàn)、修改過(guò)程、充滿失敗挫折甚至艱苦的勞動(dòng),則“考驗(yàn)著人的性格,鍛煉著人的意志”,“在這里,起決定作用的是勞動(dòng)、堅(jiān)持精神、意志力、克服困難的勇氣和遇到挫折不氣餒的精神”。那些對(duì)勞動(dòng)缺乏興趣的學(xué)生,在輔導(dǎo)員的努力下,勞動(dòng)激情被喚醒,產(chǎn)生了為自己所做到的事的自豪感。那些迷戀上勞動(dòng)的學(xué)生,在愛(ài)上一樣?xùn)|西的同時(shí),“形成一定的生活志趣”。為了培養(yǎng)孩子們的獨(dú)立思考精神,特意安排所有的小組都按照自己的獨(dú)立性原則進(jìn)行活動(dòng)。正如蘇霍姆林斯基所說(shuō)的那樣,“我們努力使每一個(gè)少年學(xué)生都成為勞動(dòng)者、思考者、探索者,使他們?cè)谟腥さ摹⒘钊斯奈璧膭?chuàng)造活動(dòng)中來(lái)認(rèn)識(shí)世界和認(rèn)識(shí)自己?!备鞣N各樣的勞動(dòng)角落點(diǎn)燃起關(guān)于未來(lái)的幻想的火花。

“我們的光榮的、艱難的而又扣人心弦的目標(biāo),就是在每一個(gè)人面前揭示勞動(dòng)的偉大,努力把每一個(gè)人培養(yǎng)成勞動(dòng)的創(chuàng)造者、詩(shī)人和藝術(shù)家。”

蘇霍姆林斯基清醒地認(rèn)識(shí)到:“緊張的體力勞動(dòng)從來(lái)就不是最終目標(biāo),而只是實(shí)現(xiàn)既定意圖的手段。”這個(gè)既定意圖,就是德、智、體、美的和諧發(fā)展,勞動(dòng)教育的目的是為了促進(jìn)兒童思想品德、智力智慧、審美能力(或創(chuàng)造美)的能力等素質(zhì)的全面提高。舉例來(lái)說(shuō),在思想道德教育方面,孩子們從創(chuàng)新勞動(dòng)中獲得的感悟,竟然能夠從學(xué)生的角度,用馬克思與但丁的話語(yǔ)寫下這樣的反思:“在科學(xué)的入口處,正像在地獄的入口處一樣,必須提出這樣的要求,這里必須根絕一切猶豫,這里任何怯懦都無(wú)濟(jì)于事?!痹趯W(xué)業(yè)方面,豐富的勞動(dòng)教育并沒(méi)有讓學(xué)生的成績(jī)下滑,相反,在蘇霍姆林斯基的教育框架中,勞動(dòng)教育開(kāi)啟了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,為學(xué)生更高層次的學(xué)習(xí)奠定了基礎(chǔ)。

蘇霍姆林斯基的勞動(dòng)教育,不是學(xué)校教育的點(diǎn)綴,也不是用來(lái)調(diào)節(jié)令人疲倦的課程學(xué)習(xí)的手段,更不是做做手工那么簡(jiǎn)單,它深深地扎根在孩子們的品德、智力、身體、心理的沃土中,并以反哺方式滋養(yǎng)著孩子們的靈魂,涵養(yǎng)著孩子們的智慧,促進(jìn)著孩子們身心的和諧。

第8篇

關(guān)鍵詞:哲學(xué)思辨;勞動(dòng)教育;實(shí)踐;策略

必須要承認(rèn),在開(kāi)展勞動(dòng)教育方面,我們和很多學(xué)校一樣,起初踟躕不前、裹足“不動(dòng)”。而促使我們真正“動(dòng)起來(lái)”的,是家長(zhǎng)的一次投訴。

我校一二年級(jí)周一到周四,下午只有兩節(jié)課,比其它年級(jí)少一節(jié)。考慮到孩子較小、放學(xué)又早,家校雙方都想讓孩子早點(diǎn)打掃完衛(wèi)生回家,我們就依值日表,安排對(duì)應(yīng)孩子的家長(zhǎng),到校帶領(lǐng)孩子一起打掃衛(wèi)生,認(rèn)為這樣做一來(lái)可以加快灑掃速度,孩子能早回家;二來(lái)可以對(duì)孩子起到言傳身教的作用,給孩子“愛(ài)勞動(dòng)、會(huì)勞動(dòng)”的積極示范和啟示。但家長(zhǎng)認(rèn)為,衛(wèi)生應(yīng)該由班主任帶著學(xué)生一起打掃,不應(yīng)該麻煩家長(zhǎng)。并因此投訴。

學(xué)校對(duì)投訴進(jìn)行了及時(shí)回應(yīng),并溝通解決了有關(guān)問(wèn)題,這一事件帶給教育者三點(diǎn)啟示:(1)學(xué)校開(kāi)展勞動(dòng)教育必須是全員的,不論職位;(2)勞動(dòng)教育的家校合作是必須的,不論途徑;(3)家長(zhǎng)對(duì)學(xué)校勞動(dòng)教育是有期待的,不論形式。

從學(xué)校層面來(lái)說(shuō),要堅(jiān)持“德育為首,五育并舉”的教育方針,培養(yǎng)全面發(fā)展的人才,落實(shí)素質(zhì)教育政策,深入開(kāi)展、實(shí)施好“勞動(dòng)教育”。

由教育部、和全國(guó)少工委等多部委聯(lián)合下發(fā)的《關(guān)于加強(qiáng)中小學(xué)勞動(dòng)教育的意見(jiàn)》(以下簡(jiǎn)稱《意見(jiàn)》)到今時(shí)已落地一年。這是一份很有分量的文件。但從基層學(xué)校開(kāi)展勞動(dòng)教育的實(shí)際觀察來(lái)看,勞動(dòng)教育蓬勃發(fā)展的局面卻并未出現(xiàn)。雖有《意見(jiàn)》“落地”,但“勞動(dòng)教育”在很多學(xué)校并沒(méi)有“動(dòng)”起來(lái),頗有些“雷聲大雨點(diǎn)小”的意味。究其原因,除了《意見(jiàn)》本身的宣傳、執(zhí)行力度存在不足外,還有可操作性方面的問(wèn)題。

一、現(xiàn)時(shí)困難:“動(dòng)”與“不動(dòng)”,這是個(gè)問(wèn)題

客觀來(lái)講,國(guó)家非常重視面向中小學(xué)的勞動(dòng)教育,并且有相當(dāng)長(zhǎng)的一段時(shí),各種勞動(dòng)教育實(shí)踐,如學(xué)工學(xué)農(nóng)、校外實(shí)踐、家務(wù)勞動(dòng)、公益勞動(dòng)開(kāi)展是豐富而有效的。但隨著知識(shí)經(jīng)濟(jì)的到來(lái)和工業(yè)化、城鎮(zhèn)化、信息化和農(nóng)業(yè)機(jī)械化及其自動(dòng)化的發(fā)展,勞動(dòng)教育在學(xué)校被弱化、在家庭被軟化、在社會(huì)被淡化、在實(shí)踐中被虛化的問(wèn)題也隨之出現(xiàn)并成為今日常態(tài)。如何更好地推進(jìn)勞動(dòng)教育,變成了“動(dòng)”還是“不動(dòng)”的問(wèn)題。推進(jìn)勞動(dòng)教育的主要困難體現(xiàn)在:

(一)學(xué)校方面

1.“課”動(dòng)難。課時(shí)緊張,勞動(dòng)與技術(shù)課程推進(jìn)隨意性強(qiáng),“被調(diào)課”現(xiàn)象比較普遍,“開(kāi)齊上足”成奢侈品;課程形式比較單一,學(xué)科整合力度不夠,這些問(wèn)題亟待解決。

2.“師”動(dòng)難。師資保障能力有限,缺少專職老師,兼職老師不能科學(xué)、系統(tǒng)地推進(jìn)學(xué)科建設(shè),專業(yè)水平亟待提升。

3.“生”動(dòng)難。各種文化課學(xué)習(xí)(補(bǔ)習(xí))、特長(zhǎng)(興趣)培訓(xùn)占用了學(xué)生參與勞動(dòng)實(shí)踐的時(shí)間;學(xué)生勞動(dòng)熱情持續(xù)時(shí)間短,“表象性”勞動(dòng)占據(jù)主導(dǎo)地位,勞動(dòng)實(shí)踐的觀念亟待轉(zhuǎn)變,勞動(dòng)的習(xí)慣和能力亟待培養(yǎng)。

(二)家庭方面

1.思想變動(dòng)難。一是“萬(wàn)般皆下品,惟有讀書高”的思想仍大行其道;二是大多孩子是獨(dú)生子女,家長(zhǎng)對(duì)孩子寵溺過(guò)度,總認(rèn)為孩子還小,勞動(dòng)太苦太累,老是借著“等孩子大一些再說(shuō)”來(lái)包辦代替。

2.家校齊動(dòng)難。家長(zhǎng)都有自己多種多樣的家教理念,要使他們集體認(rèn)同一個(gè)教育理念并實(shí)際行動(dòng),需要做大量細(xì)致而有說(shuō)服工作。各位家長(zhǎng)的教育理念有先進(jìn)、落后之分,水平高低有別,難以均衡。

(三)學(xué)生方面

1.勞動(dòng)學(xué)習(xí)不足,家長(zhǎng)示范太少,學(xué)生整體缺少必要的勞動(dòng)知識(shí)和技能,家長(zhǎng)因?yàn)榭陀^上沒(méi)有時(shí)間或是主觀上輕視勞動(dòng),和孩子一起勞動(dòng)的機(jī)會(huì)少,對(duì)孩子的主動(dòng)示范也很少。

2.勞動(dòng)時(shí)間不足,勞動(dòng)實(shí)踐太少。據(jù)一份調(diào)查顯示:僅以學(xué)生每天從事家務(wù)勞動(dòng)平均時(shí)間為例,美國(guó)為1.2小時(shí),韓國(guó)為0.7小時(shí),法國(guó)為0.6小時(shí),英國(guó)為0.5小時(shí),日本為0.4小時(shí),而中國(guó)僅為0.2小時(shí),也就是12分鐘。時(shí)間的絕對(duì)不足必然約束、限制孩子的勞動(dòng)實(shí)踐,使其在勞動(dòng)形式上趨于簡(jiǎn)單重復(fù),缺少多樣性。

(四)社會(huì)方面

1.尋找基地難。一是區(qū)域內(nèi)的校外素質(zhì)教育實(shí)踐基地?cái)?shù)量嚴(yán)重不足且建設(shè)質(zhì)量總體不高,二是無(wú)償或低價(jià)面向?qū)W生的勞動(dòng)教育基地須依靠學(xué)校自身去尋找、協(xié)調(diào),制約因素太多,學(xué)校往往勉力為之或選擇知難而退。

2.整合評(píng)價(jià)難。及時(shí)、有效的評(píng)價(jià)對(duì)激發(fā)、保持學(xué)生的勞動(dòng)熱情,并逐漸內(nèi)化為勞動(dòng)習(xí)慣、勞動(dòng)品質(zhì)具有積極的意義。但當(dāng)下學(xué)生社會(huì)層面的勞動(dòng),除及學(xué)校有組織地進(jìn)行并實(shí)時(shí)納入學(xué)生的德行評(píng)價(jià)之外,其他形式和途徑的勞動(dòng)均處于自發(fā)、自覺(jué)、自主的狀態(tài),沒(méi)有評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn),更未與學(xué)校現(xiàn)有的評(píng)價(jià)激勵(lì)機(jī)制形成對(duì)接或整合。但由于其自由的活動(dòng)形式,納入評(píng)價(jià)又出現(xiàn)無(wú)法掌控過(guò)程和效果、無(wú)法確立評(píng)價(jià)主體和標(biāo)準(zhǔn)等實(shí)際困難。

3.制度支撐難。勞動(dòng)教育在實(shí)際運(yùn)行中還遇到一個(gè)現(xiàn)實(shí)的問(wèn)題,就是沒(méi)有相關(guān)的制度來(lái)保障、約束或是激勵(lì)相關(guān)部門和單位來(lái)支持學(xué)校的勞動(dòng)教育實(shí)踐活動(dòng)。活動(dòng)支持不支持、配合不配合完全憑著個(gè)人好惡、社會(huì)責(zé)任等情緒性因素來(lái)支撐,彈性太大,缺乏穩(wěn)定性、規(guī)范性和約束力。

二、對(duì)癥有方:“動(dòng)”與“不動(dòng)”,這不是問(wèn)題

思想決定行動(dòng)。任何一項(xiàng)工作的完成、項(xiàng)目的推進(jìn)都必須先解決“為什么做、做什么、怎樣做”三個(gè)問(wèn)題。其中“為什么做”屬于思想認(rèn)識(shí)的范疇,必須有堅(jiān)定而一致的認(rèn)識(shí)和態(tài)度?!兑庖?jiàn)》的出臺(tái)充分闡釋了加強(qiáng)勞動(dòng)教育的意義,即“切實(shí)加強(qiáng)勞動(dòng)教育,培養(yǎng)學(xué)生勞動(dòng)興趣、磨煉學(xué)生意志品質(zhì)、激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造力、促進(jìn)學(xué)生身心健康和全面發(fā)展,對(duì)于推進(jìn)教育現(xiàn)代化、實(shí)現(xiàn)‘兩個(gè)一百年’奮斗目標(biāo)和中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)具有重要的現(xiàn)實(shí)意義”。因此我們必須將推動(dòng)《意見(jiàn)》的落實(shí)作為加強(qiáng)勞動(dòng)教育的“指南針”和檢驗(yàn)實(shí)施勞動(dòng)教育決心和力度的“試劍石”。

事物在螺旋式上升的過(guò)程中得到發(fā)展,困難在尋求智源和資源的過(guò)程中得到解決。尋求智源和資源的過(guò)程就是尋求辦法的過(guò)程,解決問(wèn)題的過(guò)程就是獲得經(jīng)驗(yàn)的過(guò)程。當(dāng)前,學(xué)生缺少勞動(dòng)、不愛(ài)勞動(dòng)、不會(huì)勞動(dòng)、不尊重勞動(dòng)的現(xiàn)象普遍存在;學(xué)校推進(jìn)勞動(dòng)教育力度不一、遲疑觀望;家長(zhǎng)重智輕勞,參與學(xué)校勞動(dòng)教育熱情不高……推進(jìn)勞動(dòng)教育困難重重。如何解決?當(dāng)然是面對(duì)具體的問(wèn)題和困難,有的放矢,統(tǒng)籌推進(jìn)。具體辦法有:

(一)整合三門課程。必須清醒地認(rèn)識(shí)到,堅(jiān)持課堂是勞動(dòng)綜合素養(yǎng)培養(yǎng)的主陣地和重要窗口。我們實(shí)現(xiàn)勞動(dòng)教育的課程是勞動(dòng)與技術(shù),該課程倡導(dǎo)“做中學(xué)”和“學(xué)中做”,具有很強(qiáng)的實(shí)踐性。突出強(qiáng)調(diào)“勞動(dòng)教育與技術(shù)教育的統(tǒng)一”“以生活為基本邏輯,組織勞動(dòng)與技術(shù)課程的學(xué)習(xí)內(nèi)容”。與此同時(shí),學(xué)校開(kāi)設(shè)的科學(xué)課程、少先隊(duì)活動(dòng)課程都有與“勞動(dòng)與技術(shù)”課程內(nèi)容交叉甚至重疊的部分,我們要通過(guò)校本化的二次課程開(kāi)發(fā),實(shí)現(xiàn)三門課程的有效整合,從而集聚優(yōu)質(zhì)資源,更好地達(dá)到課程目標(biāo)。

(二)確立三個(gè)主體。現(xiàn)時(shí)的勞動(dòng)教育在主體認(rèn)定上隱約是“雙主體”,但同時(shí)又存在模糊不清的情況:在學(xué)科推進(jìn)上,“勞動(dòng)與技術(shù)”課程的老師是當(dāng)然的落實(shí)主體,但缺少主體責(zé)任、評(píng)價(jià)要約和具體標(biāo)準(zhǔn)。班主任是潛在的落實(shí)主體,因?yàn)楹芏嗟膭趧?dòng)意識(shí)培養(yǎng)、勞動(dòng)技能習(xí)得和勞動(dòng)教育實(shí)踐等工作需要通過(guò)班主任(少先隊(duì)輔導(dǎo)員)來(lái)組織實(shí)施,但同樣沒(méi)有主體責(zé)任。而從勞動(dòng)教育的內(nèi)容設(shè)置來(lái)看,家務(wù)勞動(dòng)是關(guān)鍵的環(huán)節(jié)之一,也是勞動(dòng)素養(yǎng)形成的重要途徑,從這個(gè)意義上來(lái)講,家長(zhǎng)也是落實(shí)“勞動(dòng)教育”的主體責(zé)任,而這以往是被漏掉的一環(huán)。所以我們?cè)诩訌?qiáng)勞動(dòng)教育的過(guò)程中,必須明確確立學(xué)科教師、班主任(少先隊(duì)輔導(dǎo)員)和家長(zhǎng)等三方位落實(shí)主體,并設(shè)定相關(guān)責(zé)任。

(三)形成三方評(píng)價(jià)。以往的評(píng)價(jià)多以形成性評(píng)價(jià)為主,且參與主體多是班主任,而標(biāo)準(zhǔn)則是憑著學(xué)生參與班級(jí)值日是否熱情、是否認(rèn)真、是否主動(dòng)等定性標(biāo)準(zhǔn)(主觀印象)來(lái)制定,評(píng)價(jià)具有很強(qiáng)的隨意性。而同為落實(shí)主體的學(xué)科教師和家長(zhǎng),失去了評(píng)價(jià)的參與權(quán)和話語(yǔ)權(quán),評(píng)價(jià)具有明顯的片面性。在這一點(diǎn)上,學(xué)校要用規(guī)范的形式與班主任、學(xué)科教師和家長(zhǎng)等三方評(píng)價(jià)主體銜接好并將評(píng)價(jià)要素、評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)等形成可操作性量表提前告知,以形成有三方參與的、既重視結(jié)果也看中過(guò)程、兼具指導(dǎo)性和約束力的成長(zhǎng)性評(píng)價(jià)指南。

(四)培養(yǎng)三種意識(shí)。即,在實(shí)施勞動(dòng)教育的過(guò)程中,我們既要幫助學(xué)生熟練掌握一定的基本勞動(dòng)技能,更要從培養(yǎng)勞動(dòng)素養(yǎng)的角度,培養(yǎng)他們正確的勞動(dòng)觀點(diǎn)、養(yǎng)成良好的勞動(dòng)習(xí)慣和勞動(dòng)情感,牢固樹立“勞動(dòng)光榮,人人參與”的躬行意識(shí)、“珍惜勞動(dòng)成果,勤儉光榮,浪費(fèi)可恥”的節(jié)約意識(shí)和“我為人人,人人為我”的奉獻(xiàn)意識(shí),努力營(yíng)造“自己的事情自己干、集體的事情爭(zhēng)著干、家里的事情幫著干、公益的事情搶著干”的氛圍,形成風(fēng)尚。

(五)建好三個(gè)基地?;厥呛粚?shí)常態(tài)培養(yǎng)和實(shí)現(xiàn)整體提升的有效載體。班級(jí)和家庭要基于學(xué)生個(gè)體在班級(jí)(孩子個(gè)體在家庭)的義務(wù),分給勞動(dòng)“責(zé)任田”,建好“責(zé)任基地”。職能處室基于學(xué)生個(gè)體價(jià)值實(shí)現(xiàn)和道德成長(zhǎng)的需要,要?jiǎng)澇觥皭?ài)心社區(qū)”,建好“小雷鋒基地”。學(xué)?;趯W(xué)生勞動(dòng)實(shí)踐和整體展示的需要,在校外尋找“試驗(yàn)田”,建成“校外成長(zhǎng)基地”。通過(guò)上級(jí)指導(dǎo)、學(xué)校定制、意向調(diào)研、簽訂協(xié)議、認(rèn)可掛牌等程序,將校外基地建設(shè)高標(biāo)納入學(xué)校管理視野并在此基礎(chǔ)上引入課程建設(shè)理念,實(shí)現(xiàn)建設(shè)的科學(xué)化、規(guī)范化、系統(tǒng)化和效能化。

三、務(wù)實(shí)推動(dòng):“動(dòng)”與“不動(dòng)”,都不是問(wèn)題

生活靠勞動(dòng)創(chuàng)造,人生也靠勞動(dòng)創(chuàng)造。人世間的一切成就、一切幸福都源于勞動(dòng)和創(chuàng)造。在核心素養(yǎng)視域下重視和加強(qiáng)學(xué)校勞動(dòng)教育,既是實(shí)現(xiàn)核心素養(yǎng)培育的“固本強(qiáng)基”工程,是“大國(guó)工匠”的召喚,也是黨和人民的熱切期盼。加強(qiáng)勞動(dòng)教育,“動(dòng)”的是從培育勞動(dòng)素養(yǎng)的角度務(wù)實(shí)行動(dòng),下力氣解決“如何盡早動(dòng)起來(lái)”和“如何動(dòng)得更好”的問(wèn)題?!安粍?dòng)”的是始終堅(jiān)持“充分發(fā)揮勞動(dòng)綜合育人功能,以勞樹德、以勞增智、以勞強(qiáng)體、以勞育美、以勞創(chuàng)新,促進(jìn)學(xué)生德智體美諶面發(fā)展”的基本原則,抓好“落實(shí)相關(guān)課程、開(kāi)展校內(nèi)勞動(dòng)、組織校外勞動(dòng)和鼓勵(lì)家務(wù)勞動(dòng)”四環(huán)節(jié)。我們的具體做法是:

(一)推進(jìn)校本實(shí)施,相關(guān)課程“真落實(shí)”。課程實(shí)施是“本”,要做好四個(gè)“一”:做好一個(gè)整合,即在有職能處室代表、班主任代表、勞動(dòng)與技術(shù)(綜合實(shí)踐課)學(xué)科老師代表、家長(zhǎng)和學(xué)生代表參與的環(huán)境下,把勞動(dòng)與技術(shù)課程、少先隊(duì)活動(dòng)課程與科學(xué)課程中相似或相同主題的內(nèi)容進(jìn)行校本整合,使課程實(shí)施處在學(xué)校視野下,增強(qiáng)執(zhí)行的力度。

開(kāi)發(fā)一本教材,即開(kāi)發(fā)《我愛(ài)勞動(dòng)》校本教材,將勞動(dòng)觀念培養(yǎng)、勞動(dòng)知識(shí)學(xué)習(xí)、勞動(dòng)技能掌握、勞動(dòng)成果評(píng)價(jià)等內(nèi)容涵蓋其中,并根據(jù)低、中、高年齡特點(diǎn)使教材體現(xiàn)階梯式成長(zhǎng)的特征,使學(xué)生“學(xué)有所依”“行有所獲”,教師“教有所倚”“行有所成”。

制訂一份意見(jiàn),即制定基于學(xué)校的《關(guān)于加強(qiáng)勞動(dòng)教育的意見(jiàn)》,將學(xué)校勞動(dòng)教育從整體上進(jìn)行目標(biāo)和原則定位,在實(shí)施中明確工作細(xì)節(jié),突出機(jī)制保障。

申報(bào)一個(gè)課題,即通過(guò)省級(jí)課題《核心素養(yǎng)視域下少先隊(duì)勞動(dòng)教育實(shí)踐路徑研究》來(lái)推動(dòng)和保障課程實(shí)施,使課程的實(shí)施全程都在科學(xué)、明晰又正確的路上。

(二)設(shè)計(jì)勞動(dòng)崗位,校內(nèi)勞動(dòng)“真豐富”。紙上得來(lái)終覺(jué)淺,絕知此事要躬行。實(shí)際體驗(yàn)是習(xí)得勞動(dòng)技能、形成勞動(dòng)素養(yǎng)的重要渠道。我們?cè)O(shè)計(jì)了三種類型共8個(gè)崗位來(lái)滿足學(xué)生需求:

1.責(zé)任型崗位。是屬于義務(wù)性質(zhì)(任務(wù)性)的,人人都要參與。包括:

(1)衛(wèi)生保潔,主要?jiǎng)趧?dòng)形式包括掃地、拖地、擦黑板、擦玻璃、清潔區(qū)打掃、蛛網(wǎng)清潔、污漬清除等。

(2)班務(wù)保持,主要?jiǎng)趧?dòng)形式有圖書整理、講臺(tái)整理、桌凳整理、灑掃工具整理、生物角管理等。

2.奉獻(xiàn)型崗位。是屬于志愿性質(zhì),個(gè)人有強(qiáng)烈意愿并獲得班主任支持即可參與。主要服務(wù)崗位包括:

(1)美德美行示范崗,隸屬“五小”團(tuán)隊(duì),主要職責(zé)是做好學(xué)生車輛停放區(qū)域的車輛排放、班級(jí)飲用水保障、學(xué)校平地的衛(wèi)生保持、衛(wèi)生環(huán)保宣傳等。

(2)小雷鋒社區(qū),主要職責(zé)是做好學(xué)校公共區(qū)域的衛(wèi)生保潔、開(kāi)放書吧的管理、低年級(jí)班務(wù)勞動(dòng)支持、校前區(qū)左右30米衛(wèi)生維護(hù)等。

(3)紅領(lǐng)巾綠地,主要職責(zé)是學(xué)校綠地的雜草拔除、樹木花草澆水、為花草樹木做名片等。

3.技能展示型崗位。遵循自愿原則,但帶有集體組織性質(zhì),有一定的約束力。包括:

(1)成果展示性的,主要有“我有一塊田”種植(園藝)展示(結(jié)合科技節(jié))、生活自理能力展示(穿衣、洗紅領(lǐng)巾、刷鞋、疊被子、整理圖書等)等。

(2)勞動(dòng)競(jìng)賽性的,主要有清潔區(qū)打掃(團(tuán)體)、植樹(團(tuán)隊(duì))、水果采摘(團(tuán)隊(duì))、摘菜、手工(擦皮鞋、洗碗、做沙包、釘紐扣、做香包、包粽子、包餃子等)等。

(3)特長(zhǎng)展示性的,如編織、縫紉、木工、陶藝等。

(三)聚合區(qū)域資源,校外勞動(dòng)“真常態(tài)”。校外勞動(dòng)有廣闊的智源和資源,對(duì)加強(qiáng)勞動(dòng)教育起著“加速度”的作用。我們與素質(zhì)教育基地合作,組建校外成長(zhǎng)基地,通過(guò)“學(xué)校定制”將勞動(dòng)教育滲透在素質(zhì)體驗(yàn)項(xiàng)目中;我們將全國(guó)、省、市勞模和校前區(qū)的保潔責(zé)任人請(qǐng)進(jìn)校園給學(xué)生做國(guó)旗下講話和共上少先隊(duì)活動(dòng)課,增強(qiáng)尊重勞動(dòng)、熱愛(ài)勞動(dòng)的意識(shí);結(jié)合德育主題教育活動(dòng)和勞動(dòng)與技術(shù)課的實(shí)踐需要,我們春、秋季各開(kāi)展一次全員性外出的勞動(dòng)體驗(yàn)活動(dòng),并形成體驗(yàn)報(bào)告;結(jié)合少先隊(duì)尋訪活動(dòng),我們走進(jìn)家鄉(xiāng)創(chuàng)造創(chuàng)新先進(jìn)集體和個(gè)人典型。通過(guò)區(qū)域優(yōu)質(zhì)教育和實(shí)踐體驗(yàn)資源的聚合,校外勞動(dòng)體驗(yàn)正為勞動(dòng)教育深入推進(jìn)提供成功樣本,為素質(zhì)教育深入實(shí)施插上翅膀。

(四)鼓勵(lì)家庭參與,家務(wù)勞動(dòng)“真融入”。一個(gè)巴掌拍不響,眾人劃槳開(kāi)大船。家庭參與是勞動(dòng)教育是否得到真正重視的“測(cè)謊儀”。一方面,我們通過(guò)《給家長(zhǎng)的一封信》、家長(zhǎng)會(huì)和校信通等形式和渠道廣泛宣傳勞動(dòng)教育的重要意義,爭(zhēng)取和盡量多的家長(zhǎng)達(dá)成共識(shí),為全面推進(jìn)勞動(dòng)教育提供思想保障;另一方面,我們借助家長(zhǎng)委員會(huì),首先獲得他們對(duì)學(xué)校有關(guān)勞動(dòng)教育家庭實(shí)踐活動(dòng)的支持,進(jìn)而把聲音傳播向更多的家長(zhǎng);再者,我們明確并公示學(xué)校勞動(dòng)教育安排中有關(guān)家庭、家長(zhǎng)參與的內(nèi)容、形式、方法和要求,使家庭真心支持勞動(dòng)教育,家務(wù)勞動(dòng)真正融入勞動(dòng)教育。

(五)重視欣賞激勵(lì),評(píng)價(jià)手段“真創(chuàng)新”。及時(shí)、恰當(dāng)?shù)墓膭?lì)和欣賞對(duì)于激發(fā)興趣、保持熱情有著積極而持久的支持作用。而創(chuàng)新評(píng)價(jià)手段、豐富評(píng)價(jià)形式更能放大這種效應(yīng)。一方面,我們繼續(xù)用好雛鷹獎(jiǎng)?wù)?、“好少年”評(píng)比、“好隊(duì)員”評(píng)比等傳統(tǒng)有效評(píng)價(jià)手段;一方面,我們通過(guò)“勞動(dòng)小能手”“最美小雷鋒”“小小勞?!钡缺碚煤徒o家庭發(fā)喜報(bào)、家長(zhǎng)給孩子發(fā)獎(jiǎng)狀(獎(jiǎng)勵(lì))等形式,及時(shí)發(fā)現(xiàn)、欣賞和肯定愛(ài)勞動(dòng)、會(huì)勞動(dòng)、尊重勞動(dòng)和善于勞動(dòng)創(chuàng)造的榜樣和先進(jìn)典型,積極營(yíng)造人人重視勞動(dòng)、人人參與勞動(dòng)、人人贊美勞動(dòng)的積極氛圍。

以上為加強(qiáng)勞動(dòng)教育具體實(shí)踐中的一些實(shí)際探索并施行有效的做法,希望能引發(fā)大家討論和思考。

就在不久前,《中國(guó)學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)》總體框架正式。其中,關(guān)于勞動(dòng)意識(shí)的培養(yǎng)被作為六大素養(yǎng)之一,在“實(shí)踐創(chuàng)新”層面的第一條予以凸顯,其重點(diǎn)是:尊重勞動(dòng),具有積極的勞動(dòng)態(tài)度和良好的勞動(dòng)習(xí)慣;具有動(dòng)手操作能力,掌握一定的勞動(dòng)技能;在主動(dòng)參加的家務(wù)勞動(dòng)、生產(chǎn)勞動(dòng)、公益活動(dòng)和社會(huì)實(shí)踐中,具有改進(jìn)和創(chuàng)新勞動(dòng)方式、提高勞動(dòng)效率的意識(shí);具有通過(guò)誠(chéng)實(shí)合法勞動(dòng)造成功生活的意識(shí)和行動(dòng)等。這為務(wù)實(shí)推動(dòng)勞動(dòng)教育在學(xué)校層面落地生根再次提供了方向指導(dǎo)和生長(zhǎng)沃土。

當(dāng)然,無(wú)論是在教育主管部門還是在學(xué)校教育行政層面,我們都還面臨著諸多問(wèn)題:如何運(yùn)用行政力加強(qiáng)資源開(kāi)發(fā),推動(dòng)一批校外公共勞動(dòng)教育實(shí)踐基地的建設(shè)?如何制定督導(dǎo)評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn),引領(lǐng)區(qū)域內(nèi)的勞動(dòng)教育特色學(xué)校的創(chuàng)建?如何加強(qiáng)師資培訓(xùn),提高學(xué)科教師推動(dòng)勞動(dòng)教育課程專業(yè)化實(shí)施水平?如何用“規(guī)矩”的形式來(lái)保證勞動(dòng)教育的實(shí)施問(wèn)題?等等。我們相信,伴隨這些問(wèn)題的逐步解決,必將為更好推動(dòng)勞動(dòng)教育的實(shí)施起到助推作用,這都是我們共同關(guān)注、期盼和樂(lè)見(jiàn)的。

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第9篇

【關(guān)鍵詞】勞動(dòng);勞動(dòng)教育;“四育”;“教育化”改造;個(gè)性全面和諧發(fā)展

蘇霍姆林斯基(1918年-1970年),蘇聯(lián)著名的教育理論家和教育實(shí)踐家,被贊譽(yù)為“教育思想泰斗”,他一生著有41部多著作600多篇論文,他的著作波稱為“教育百科全書”他在巴甫雷什中學(xué)工作32年,在他領(lǐng)導(dǎo)下該中學(xué)成為世界著名的實(shí)驗(yàn)學(xué)校之一。他作為蘇聯(lián)教育的集大成者,對(duì)于教育工作擁有著豐富的經(jīng)驗(yàn),其“公民教育”、“勞動(dòng)教育”和“個(gè)性全面發(fā)展”等教育思想早已享譽(yù)世界。自上世紀(jì)80年代其著作相繼傳入中國(guó),我國(guó)教育界“蘇霍姆林斯基熱”歷久不衰。毋庸置疑,我國(guó)建國(guó)以來(lái)教育就受到蘇聯(lián)深刻影響,蘇聯(lián)雖已解體,但作為曾經(jīng)世界上最成功的教育之一的蘇聯(lián)教育仍然擁有永恒的價(jià)值。當(dāng)前我國(guó)中小學(xué)新課程改革已歷時(shí)十年之久,針對(duì)中小學(xué)中勞動(dòng)教育長(zhǎng)期被歪曲或著忽視,從而限制了學(xué)生個(gè)性全面發(fā)展等問(wèn)題,我們要認(rèn)真研究蘇氏的勞動(dòng)教育觀,“管中窺豹,可見(jiàn)一斑”,這可為新課改中解決勞動(dòng)教育的有關(guān)問(wèn)題尋求理論基礎(chǔ)。

一、勞動(dòng)與勞動(dòng)教育

西方勞動(dòng)與教育相結(jié)合的思想很早就有,16世紀(jì),莫爾就幻想人們從小學(xué)習(xí)農(nóng)業(yè),部分時(shí)間在學(xué)校接受理論,另外時(shí)間在田里實(shí)習(xí);17世紀(jì),約翰·貝勒斯主張從小教育兒童學(xué)習(xí)農(nóng)業(yè)和手工業(yè),憑自己雙手謀生;18世紀(jì)的盧梭主張兒童必須學(xué)會(huì)一種職業(yè),“像農(nóng)民那樣勞動(dòng),像哲學(xué)家那樣思考”,他特別推崇手工業(yè)尤其是木工;18至19世紀(jì),裴斯泰洛奇主張學(xué)習(xí)知識(shí)和手工勞動(dòng)放在一個(gè)統(tǒng)一的過(guò)程中結(jié)合起來(lái);19世紀(jì)的歐文認(rèn)為人類在勞動(dòng)中實(shí)現(xiàn)體力與腦力相結(jié)合是“自然的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)”,把勞動(dòng)教育與建立新社會(huì)的任務(wù)緊密地聯(lián)系起來(lái)。但這些勞動(dòng)教育思想還多是停留在理論構(gòu)想上,缺乏實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),往往從抽象的人性出發(fā)。

自19世紀(jì)誕生以來(lái),勞動(dòng)教育思想又有新的發(fā)展。馬克思指出“未來(lái)教育對(duì)所有已滿一定年齡的兒童來(lái)說(shuō),就是生產(chǎn)勞動(dòng)同智育和體育相結(jié)合,它不僅是提高社會(huì)生產(chǎn)的一種方法,而且是造就全面發(fā)展的人的唯一方法”;列寧進(jìn)一步指出“沒(méi)有年輕一代的教育和生產(chǎn)勞動(dòng)的結(jié)合,未來(lái)社會(huì)的理想是不能想象的無(wú)論是脫離生產(chǎn)勞動(dòng)的教學(xué)和教育,或是沒(méi)有同時(shí)進(jìn)行教學(xué)和教育的生產(chǎn)勞動(dòng),都不能達(dá)到現(xiàn)代技禾水平和科學(xué)知識(shí)現(xiàn)狀所要求的高度”。蘇維埃政權(quán)成立后,克魯普斯卡婭等人將勞動(dòng)教育這一原則貫徹到對(duì)舊教育的改造中去,馬卡連柯在高爾基工學(xué)團(tuán)和捷爾任斯基公社中,也將勞動(dòng)教育作為改造流浪兒童的重要手段。勞動(dòng)教育并非獨(dú)創(chuàng),但將勞動(dòng)教育提升到促進(jìn)人的個(gè)性全面發(fā)展、建立新社會(huì)的根本途徑的思想高度,社會(huì)主義國(guó)家也將其作為教育的根本性原則。

蘇霍姆林斯基繼承和發(fā)展了關(guān)于勞動(dòng)與教育相結(jié)合的思想,他認(rèn)為“勞動(dòng)教育——這是一個(gè)含義特別豐盛的、多方面的概念”,“勞動(dòng)教育并不是要學(xué)生從事大量的體力勞動(dòng)。因?yàn)殡x開(kāi)智育、德育,離開(kāi)創(chuàng)造、興趣和需求,勞動(dòng)便成為學(xué)生的負(fù)擔(dān)和累贅”,“勞動(dòng)和勞動(dòng)教育,是不能與學(xué)習(xí)、與道德的培養(yǎng)和發(fā)展相提并論的。勞動(dòng),這是滲透一切、貫通一切的東西”。勞動(dòng)教育不是一般指的只是作為教育的一個(gè)組成部分,而是勞動(dòng)與教育的內(nèi)在統(tǒng)一,是以勞動(dòng)貫穿全部教育的過(guò)程,也是溝通勞動(dòng)與教育的中介。他所指的勞動(dòng)教育中的勞動(dòng)是個(gè)廣義概念,它不再指一般勞動(dòng),而是被“教育化”改造后的勞動(dòng),勞動(dòng)已成為實(shí)現(xiàn)教育目標(biāo)的過(guò)程和方法,其既有學(xué)習(xí)、自我服務(wù)、日常生活中的勞動(dòng),也有美化校園、物質(zhì)生產(chǎn)等活動(dòng),他將勞動(dòng)教育的活動(dòng)進(jìn)行分類:

(一)按社會(huì)意義

一些勞動(dòng)的社會(huì)目的性表現(xiàn)得很明顯,如直接參加社會(huì)物質(zhì)財(cái)富的創(chuàng)造,另一些則不宜使孩子理解,比如自我服務(wù),兩者都是社會(huì)必要的勞動(dòng),但前者對(duì)于增加社會(huì)福利和培養(yǎng)孩子的榮譽(yù)感和自豪感具有更重大的意義。

(二)按教學(xué)目的和教育目的的相互關(guān)系

一些勞動(dòng)的首要目的是掌握知識(shí)和技能,另一些勞動(dòng)則是純粹的教育目的——形成道德概念、信念和習(xí)慣,豐富道德經(jīng)驗(yàn)。此外,除去與教學(xué)直接相關(guān)的勞動(dòng)外,還有一些主要目的是培養(yǎng)人的道德品質(zhì),讓學(xué)生享受勞動(dòng)快樂(lè)、體驗(yàn)公民自豪感的勞動(dòng)。

(三)按智力和體力的相互關(guān)系

一種是腦力勞動(dòng),一種是體力勞動(dòng),再者是腦力和體力相結(jié)合的勞動(dòng)。我們決不允許有沒(méi)有腦力的純粹體力勞動(dòng),體力勞動(dòng)決不能作為最終目的,而只能是實(shí)現(xiàn)創(chuàng)造性意圖的一種手段。

(四)按勞動(dòng)活動(dòng)的成果

一種情況是勞動(dòng)能創(chuàng)造出物質(zhì)成果,或者為創(chuàng)造物質(zhì)成果做準(zhǔn)備,另一種情況是勞動(dòng)成果僅有精神財(cái)富而無(wú)物質(zhì)財(cái)富,前者的勞動(dòng)成果可以在人們之間分配,后者的勞動(dòng)成果不是消費(fèi)品,但對(duì)于社會(huì)也有價(jià)值。

(五)按報(bào)酬

勞動(dòng)可以分成無(wú)報(bào)酬勞動(dòng)和有報(bào)酬勞動(dòng),這兩者的比列分配是以社會(huì)實(shí)際發(fā)展情況為指導(dǎo)方針的。學(xué)生從社會(huì)無(wú)償獲得的福利越多,他們應(yīng)為社會(huì)提供無(wú)償勞動(dòng)也要越多,同時(shí)付給個(gè)人報(bào)酬和工資的有償勞動(dòng)也有很大的教育作用,可讓學(xué)生作為家用補(bǔ)貼,養(yǎng)成對(duì)家庭的責(zé)任感。

此外,按照勞動(dòng)在實(shí)現(xiàn)德、智、體、美育中的作用和地位分;還可按勞動(dòng)工具的性質(zhì)分成簡(jiǎn)單勞動(dòng)和復(fù)雜勞動(dòng)等。

二、勞動(dòng)教育是促進(jìn)人個(gè)性全面和諧發(fā)展的基礎(chǔ)

他認(rèn)為:“脫離勞動(dòng),沒(méi)有勞動(dòng),就沒(méi)有,也不可能有教育”,“對(duì)年青一代進(jìn)行勞動(dòng)教育是學(xué)校的重要任務(wù)”,“勞動(dòng)教育是對(duì)年輕一代參加社會(huì)生產(chǎn)的實(shí)際訓(xùn)練,同時(shí)也是德育、智育和美育的重要因素”。教育是實(shí)現(xiàn)人的個(gè)性和諧全面發(fā)展,其中全面指在德智體美諸方面都得到發(fā)展,不出現(xiàn)欠缺;個(gè)性指德智體美等素質(zhì)在個(gè)體身上的特殊結(jié)合,是富有個(gè)性特色的發(fā)展;和諧則是把人的兩種職能配合起來(lái)并得到平衡,一種職能是認(rèn)識(shí)和理解客觀世界,另一種是人的內(nèi)在本質(zhì)如世界觀、信念、意志力等在積極的勞動(dòng)和創(chuàng)造中,以及在集體成員的相互關(guān)系中的表現(xiàn)和顯示。學(xué)生在勞動(dòng)教育中獲得的個(gè)性全面和諧發(fā)展應(yīng)該表現(xiàn)為四個(gè)層次,示圖如下:

(一)勞育內(nèi)在地包含有德、智、體、美育,并分別對(duì)其深度和廣度進(jìn)行發(fā)展

1、勞動(dòng)教育與德育。勞動(dòng)教育中的培養(yǎng)學(xué)生勞動(dòng)觀念,珍惜勞動(dòng)成果,熱愛(ài)人民的情感,反對(duì)奢侈浪費(fèi)等意識(shí),這些也是德育的目標(biāo),但勞動(dòng)教育不僅強(qiáng)化了這些道德認(rèn)識(shí)能力,而且實(shí)現(xiàn)了道德認(rèn)識(shí)向道德行為和習(xí)慣的轉(zhuǎn)化,使德育成果得以鞏固和升華。

2、勞動(dòng)教育與智育?!皟和闹腔鄢鲈谒氖种割^上”,勞動(dòng)向兒童揭示了客觀世界的事實(shí)、現(xiàn)象、因果關(guān)系、規(guī)律等情形,激發(fā)兒童的大腦和學(xué)習(xí)興趣,這些都促進(jìn)了智育發(fā)展,但勞動(dòng)教育還實(shí)現(xiàn)了知識(shí)與生活聯(lián)系,手腦結(jié)合,認(rèn)識(shí)向?qū)嵺`的轉(zhuǎn)化,使智育成果得以創(chuàng)造性運(yùn)用。

3、勞動(dòng)教育與體育。勞動(dòng)教育在增強(qiáng)體質(zhì),傳授鍛煉身體的知識(shí)和技能,磨練意志力,培養(yǎng)競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)和集體榮譽(yù)感,愉悅身心方面所起的作用同體育一樣。但勞動(dòng)教育比體育更有優(yōu)越之處,如栽培花草樹木、嫁接、剪枝等不僅需要體力,更多的是細(xì)微的操作,這些勞動(dòng)可顯示出體力與技能、技巧的多樣多種的結(jié)合,還促進(jìn)機(jī)體的所有功能,增強(qiáng)神經(jīng)系統(tǒng)的發(fā)育,此外戶外勞動(dòng)對(duì)于那些神經(jīng)過(guò)度興奮的孩子具有良好的影響。

4、勞動(dòng)教育與美育。與一般美育中那種靜止的、消極的、消費(fèi)性的審美不同,勞動(dòng)創(chuàng)造了美,也培養(yǎng)了學(xué)生的審美能力。勞動(dòng)創(chuàng)造的美不僅指其物質(zhì)成果具有審美價(jià)值,而且指在勞動(dòng)過(guò)程中伴隨著精神美,在創(chuàng)造中顯示出自己的天賦和能力,在克服困難后的自豪感和榮譽(yù)感,在集體成員相互協(xié)調(diào)工作中表現(xiàn)出秩序和和諧,勞動(dòng)還塑造了人的完美外型。

(二)勞育是實(shí)現(xiàn)德、智、體、美育整合的平臺(tái),克服其各自內(nèi)在的片面性

德、智、體和美育是不同層次的教育目標(biāo),其中德、智、美育是受教育者心理發(fā)展的層次,體育則是生理層次;“四育”培養(yǎng)重點(diǎn)也有所不同,德育偏重道德培養(yǎng),智育重智力,體育重體質(zhì),美育重審美,各自都有片面性。勞動(dòng)教育就成為聯(lián)系“四育”的紐帶,在勞動(dòng)教育中使手腦并用,腦力和體力相結(jié)合,身心和諧發(fā)展,實(shí)現(xiàn)德、智、體、美育相互聯(lián)系、相互影響、相互作用,并成為有機(jī)聯(lián)系的統(tǒng)一整體,使得學(xué)生素質(zhì)得到全方位培養(yǎng)。

(三)勞育挖掘出學(xué)生自身的天賦和才能,實(shí)現(xiàn)個(gè)性的發(fā)揮、顯露和發(fā)展

勞動(dòng)教育是學(xué)生個(gè)性自由發(fā)展的重要途徑,學(xué)校教育的使命就在于要使勞動(dòng)進(jìn)入學(xué)生的精神生活,使每個(gè)學(xué)生都能形成自己獨(dú)特的興趣,都有一些情有獨(dú)鐘的勞動(dòng)活動(dòng),在勞動(dòng)中展示和發(fā)現(xiàn)個(gè)性。“我們的勞動(dòng)教育的理想是,要使每一個(gè)人早在少年時(shí)期和青年早期就找到這樣一種勞動(dòng),在這種勞動(dòng)中能夠最充分、最鮮明地展示他的天賦才能,并給他帶來(lái)精神創(chuàng)造性的幸福”。

(四)勞育是溝通學(xué)校教育與生產(chǎn)勞動(dòng)的橋梁,克服教育因脫離生產(chǎn)而限制人的發(fā)展

他痛斥傳統(tǒng)學(xué)校教育脫離生產(chǎn)勞動(dòng),學(xué)校是為培養(yǎng)統(tǒng)治者服務(wù),極力灌輸鄙視體力勞動(dòng)和勞動(dòng)人民的思想,這一方面使勞動(dòng)成為單調(diào)而繁重的體力活,“勞動(dòng)也使人受到奴役,勞動(dòng)分工剝削了人的自由”,勞動(dòng)者淪為愚昧無(wú)知的會(huì)說(shuō)話的牲畜;另一方面,知識(shí)喪失了實(shí)踐的源泉,“變?yōu)榕酆蛪浩热说墓ぞ摺保逃爸舷?、摧殘和扼殺?chuàng)造性的稟賦和才能”,這種腦力與體力相分離教育不能實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展。勞動(dòng)教育就是實(shí)現(xiàn)學(xué)校教育與社會(huì)生產(chǎn)活動(dòng)相聯(lián)系的重要途徑,使得知識(shí)聯(lián)系實(shí)踐,學(xué)校聯(lián)系社會(huì),學(xué)生得以將自身的個(gè)性、才能等“內(nèi)在本質(zhì)”在創(chuàng)造性勞動(dòng)中展現(xiàn)出來(lái),在勞動(dòng)成果凝結(jié)出人的主體本質(zhì),這也是最高層次的人的個(gè)性全面發(fā)展。

三、勞動(dòng)教育的原則

(一)全面性發(fā)展原則

首先,勞動(dòng)教育與德、智、美、體育結(jié)合,“沒(méi)有單獨(dú)的‘智育’,也沒(méi)有單獨(dú)的‘德育’,也沒(méi)有單獨(dú)的‘勞動(dòng)教育’”,“要實(shí)現(xiàn)全面發(fā)展,就要使這智育、體育、德育、勞動(dòng)教育和審美教育深入地相互滲透和互相交織,使這幾方面的教育呈現(xiàn)為一個(gè)統(tǒng)一的完整過(guò)程”;其次,勞動(dòng)同多方面的精神活動(dòng)結(jié)合,不能僅有勞動(dòng),只有當(dāng)孩子同時(shí)享受到其他的快樂(lè),接觸文化珍品和精神財(cái)富時(shí),勞動(dòng)的快樂(lè)才能展現(xiàn)出來(lái);最后,腦力和體力結(jié)合,手腦并用,使勞動(dòng)具有創(chuàng)造性,在勞動(dòng)中掌握技能,進(jìn)行試驗(yàn)研究和運(yùn)用科學(xué)資料,激發(fā)學(xué)生興趣。

(二)個(gè)性化發(fā)展原則

勞動(dòng)教育中個(gè)性的發(fā)揮、顯露和發(fā)展,勞動(dòng)不僅是為獲得物質(zhì)資料,更在于精神創(chuàng)造及自身才能和天資的發(fā)揮,使每個(gè)人早在少年時(shí)期和青年早期就能領(lǐng)悟到勞動(dòng)能使他的自然天賦更全面、更明顯地發(fā)揮出來(lái),勞動(dòng)會(huì)帶給他精神創(chuàng)造的幸福。

(三)崇高道德性及公益目的性原則

要用為社會(huì)帶來(lái)利益的愿望激勵(lì)孩子,不宜過(guò)早地讓他們參與有報(bào)酬的勞動(dòng),而是首先去做創(chuàng)造全民財(cái)富的事,讓他們經(jīng)歷大量為社會(huì)創(chuàng)造物質(zhì)財(cái)富而無(wú)報(bào)酬勞動(dòng)的精神體驗(yàn),學(xué)生集體勞動(dòng)報(bào)酬都按本集體意愿,用于滿足集體成員的物質(zhì)和精神需要,從而培養(yǎng)學(xué)生對(duì)社會(huì)的義務(wù)感和榮譽(yù)感。同時(shí),還應(yīng)在勞動(dòng)的物質(zhì)成果中體現(xiàn)他的智慧、技藝和敬業(yè)樂(lè)群,讓他為自己的成果而自豪。

(四)量力性原則

勞動(dòng)中產(chǎn)生正常的疲勞是允許的,但不許導(dǎo)致體力和精神系統(tǒng)的過(guò)度疲勞。兒童勞動(dòng)適度不光決定于負(fù)擔(dān)量要符合孩子的體力,而且還決定于腦力勞動(dòng)和體力勞動(dòng)的恰當(dāng)交替,以及勞動(dòng)活動(dòng)種類的多樣化。同時(shí),孩子們的勞動(dòng)不是進(jìn)行一些零散的操作,而是基于一種有趣的計(jì)劃進(jìn)行,兒童的力量和可能性也會(huì)大大增加。

此外,還要遵循以下原則:1)勞動(dòng)活動(dòng)內(nèi)容、技能和技巧的銜接;2)盡早參加生產(chǎn)勞動(dòng);3)生產(chǎn)勞動(dòng)的普遍性;4)兒童勞動(dòng)中要帶有成年人生產(chǎn)勞動(dòng)的特征;5)勞動(dòng)的經(jīng)常性的和連續(xù)性;6)勞動(dòng)的多樣性等。

四、勞動(dòng)教育的實(shí)施

(一)首先,勞動(dòng)教育實(shí)施需要準(zhǔn)備好如下條件:

1、一定的物質(zhì)基礎(chǔ)。建立物質(zhì)基礎(chǔ),才能保證孩子們?cè)缛胀度雱趧?dòng),勞動(dòng)活動(dòng)的多樣性以及勞動(dòng)與工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)相聯(lián)系。

2、師資條件。教師的素質(zhì)應(yīng)該包括:首先熱愛(ài)孩子,了解孩子們的興趣和愛(ài)好,愿意參與到學(xué)生們的勞動(dòng)活動(dòng)中去;其次,要有一定的勞動(dòng)的素養(yǎng),擁有豐富的勞動(dòng)經(jīng)驗(yàn)和知識(shí),精通某些勞動(dòng)技能,能夠擔(dān)當(dāng)學(xué)生勞動(dòng)活動(dòng)的指導(dǎo)者;再次,掌握勞動(dòng)教育的技能和方法,“不是以教師的身份,而是以本門業(yè)務(wù)內(nèi)行的資格參加的”。

3、勞動(dòng)教育大綱。勞動(dòng)教育有兩套教學(xué)大綱,一是必修課程,即低年級(jí)班有手工勞動(dòng);五至七年級(jí)在教學(xué)實(shí)驗(yàn)園地和車間里勞動(dòng);八至十年級(jí)進(jìn)行與工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)基本知識(shí)的學(xué)習(xí)相結(jié)合的勞動(dòng),這些課程是根據(jù)學(xué)生年齡發(fā)展階段特點(diǎn)設(shè)計(jì)的,是每個(gè)學(xué)生都必須掌握的基本能力;二是非必修課程,是學(xué)生自愿選擇適合自己天賦、興趣、傾向的勞動(dòng),以小組形式進(jìn)行的,每個(gè)工種在自愿選擇的基礎(chǔ)上,按年齡或興趣組成小組,主管人一般都由最有才華的高年級(jí)學(xué)生擔(dān)任,另由教師負(fù)責(zé)個(gè)別小組的指導(dǎo)工作。

4、勞動(dòng)制度。勞動(dòng)制度是可以為學(xué)生的全面發(fā)展提供條件的各類不同勞動(dòng)活動(dòng)在教育上合理的秩序,它包括:腦力勞動(dòng)和體力勞動(dòng)的結(jié)合和交替;由學(xué)生根據(jù)自己選擇最適合個(gè)人天資和興趣的那些勞動(dòng)項(xiàng)目;擁有空余時(shí)間等。

(二)其次,勞動(dòng)教育實(shí)施有以下方法

1、樹立榜樣。孩子具有模仿所喜愛(ài)的一切的天性,因而在勞動(dòng)教育中要經(jīng)常樹立頗具吸引力的勞動(dòng)榜樣。首先,教師的勞動(dòng)榜樣,這不僅指教師親手做事,而且指教師整個(gè)精神生活的構(gòu)成狀態(tài),也指其精神從與孩子們相處中所受到的鼓舞程度,同時(shí),教師的勞動(dòng)素養(yǎng)與本學(xué)科緊密聯(lián)系的那一面以及教師見(jiàn)識(shí)的廣度和知識(shí)的深度及多面性也極具教育作用;其次,高年級(jí)以及已畢業(yè)的同學(xué)愛(ài)勞動(dòng)的榜樣,以高年級(jí)同學(xué)的嫻熟技藝和精巧勞動(dòng)激勵(lì)低年級(jí)同學(xué),讓高年級(jí)生的勞動(dòng)和精神生活成為低年級(jí)同學(xué)的理想和向往目標(biāo),這些學(xué)生榜樣就是學(xué)生集體中自我教育的源泉。

2、復(fù)習(xí)。復(fù)習(xí)的性質(zhì)取決于勞動(dòng)的目的,它具有教學(xué)和教育兩方面的因素。從教學(xué)因素講,通過(guò)勞過(guò)程或操作方式的多次重復(fù)可以練出扎實(shí)的技能和技巧;從教育因素講,當(dāng)學(xué)生把獲得的技能和技巧成功地應(yīng)用到公益性的創(chuàng)造活動(dòng)中時(shí)會(huì)提高自身的道德尊嚴(yán)和自豪感,“復(fù)習(xí)的教育意義在于培養(yǎng)習(xí)慣去完成同一種勞動(dòng)的作業(yè)或過(guò)程,以達(dá)到勞動(dòng)的社會(huì)目的、創(chuàng)造目的和審美目的”。

3、競(jìng)賽。對(duì)同一種勞動(dòng)表現(xiàn)有良好才能的學(xué)生在完成勞動(dòng)任務(wù)時(shí)可以比賽誰(shuí)做得更好,比賽內(nèi)容包括勞動(dòng)的創(chuàng)造性、勞動(dòng)技藝和勞動(dòng)在美學(xué)上的完善。每次勞動(dòng)結(jié)束后舉行勞動(dòng)成果全校性展覽,選出最好的那件,而這也作為下次競(jìng)賽超越的樣板,這種方法給學(xué)生開(kāi)辟了取得相當(dāng)大成就、爭(zhēng)取冠軍并在最符合他個(gè)人素質(zhì)、能力和干的那個(gè)創(chuàng)造性勞動(dòng)領(lǐng)域里成為優(yōu)勝者的前景。

4、培養(yǎng)勞動(dòng)興趣。學(xué)生的勞動(dòng)興趣是激發(fā)學(xué)生參加勞動(dòng)教育的內(nèi)在動(dòng)力,勞動(dòng)的吸引力來(lái)源于各種各樣的動(dòng)機(jī),如追求因?qū)崿F(xiàn)自己的意圖而帶來(lái)的滿足,意識(shí)到對(duì)集體的勞動(dòng)義務(wù)和感覺(jué)到完成必要的勞動(dòng)的責(zé)任,期望得到明顯的物質(zhì)成果,希望把某種新東西帶人勞動(dòng)過(guò)程等等,“我們?cè)诮逃膶?shí)際工作中最大限度地強(qiáng)化所有這些動(dòng)機(jī),同時(shí)力爭(zhēng)使意圖成為其中最有力的動(dòng)機(jī)”。

此外,還有勞動(dòng)教育與德智體美育相結(jié)合,勞動(dòng)中教育與自我教育相結(jié)合,勞動(dòng)與多方面的精神活動(dòng)相結(jié)合,從取得小成績(jī)開(kāi)始,形成學(xué)?!彝ソ逃w系等方法。

五、對(duì)我國(guó)中小學(xué)勞動(dòng)教育的啟示

(一)一般勞動(dòng)并不具有教育的功能,勞動(dòng)教育中的勞動(dòng)活動(dòng)是對(duì)一般勞動(dòng)的“教育化”改造,它在目的要求、活動(dòng)對(duì)象、組織形式方面都發(fā)生了深刻的變化。勞動(dòng)教育的目的在于教育即學(xué)生的個(gè)性全面發(fā)展,其勞動(dòng)的對(duì)象一般不是原始的自然,而主要是被人改造后的自然,是學(xué)生在教師有意識(shí)地指導(dǎo)和幫助下進(jìn)行的,勞動(dòng)的產(chǎn)品中雖然也會(huì)伴隨有物質(zhì)產(chǎn)品,但更關(guān)鍵的是精神產(chǎn)品,即對(duì)學(xué)生的精神改造和天賦的發(fā)揮,這些變化的實(shí)質(zhì)是對(duì)一般勞動(dòng)的再改造,集中、發(fā)揚(yáng)和利用它本質(zhì)的積極的方面,即自覺(jué)自由的創(chuàng)造這一方面,揚(yáng)棄它非本質(zhì)的消極的方面,使它脫開(kāi)那種為生活所迫、強(qiáng)制和奴役人的外觀。因此,我們不能認(rèn)為凡是有參加勞動(dòng)就自然而然地受到教育了,教育者必須對(duì)學(xué)生參加的勞動(dòng)活動(dòng)進(jìn)行“教育化”改造,使得學(xué)生參加勞動(dòng)不再是純粹的勞動(dòng),而是實(shí)現(xiàn)教育目的的過(guò)程和手段。

(二)勞動(dòng)教育不是一般指的只是作為教育的一個(gè)組成部分,而是勞動(dòng)與教育的內(nèi)在統(tǒng)一,是以勞動(dòng)貫穿全部教育的過(guò)程,“勞動(dòng)以外的教育和沒(méi)有勞動(dòng)的教育是不存在也不可能存在的”,它與德、智、體和美育的關(guān)系不是并列,而是內(nèi)在地含有“四育”,也是實(shí)現(xiàn)“四育”的基礎(chǔ)。我國(guó)教育界長(zhǎng)期誤以為勞動(dòng)教育是教育的五個(gè)組成部分之一,事實(shí)上德、智、體、美和勞動(dòng)教育是不同層次的教育目標(biāo),對(duì)前“四育”而言,勞動(dòng)教育是另一個(gè)類型也是最高層次的教育,因此在當(dāng)前“應(yīng)試教育”環(huán)境下,忽視勞動(dòng)教育,甚至將勞動(dòng)與教育對(duì)立起來(lái),認(rèn)為參加勞動(dòng)是浪費(fèi)時(shí)間,耽誤學(xué)習(xí)的看法是極為錯(cuò)誤的。

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