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第1篇

關(guān)鍵詞：勞動觀教育；大學(xué)生；就業(yè)

中圖分類號：G641 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號：1002-2589（2012）08-0163-02

教育與就業(yè)的關(guān)系一直是一個十分重要的研究課題，特別是20世紀(jì)80年代開始，大學(xué)生就業(yè)制度實(shí)現(xiàn)了由計(jì)劃體制下“統(tǒng)包統(tǒng)配”向市場體制下“供需見面，雙向選擇”再到今天“以市場為導(dǎo)向的自主擇業(yè)”的轉(zhuǎn)變，大學(xué)生就業(yè)問題逐步成了當(dāng)前社會所關(guān)注的一個焦點(diǎn)。而20世紀(jì)90年代開始，隨著社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制的確立和勞動就業(yè)制度改革的不斷深入，教育在解決社會就業(yè)問題中的作用日益凸顯，教育可以通過改變勞動觀念來達(dá)到解決就業(yè)問題的目標(biāo)。理論與事實(shí)都證明，思想政治教育特別是其中的勞動教育在推進(jìn)大學(xué)生就業(yè)工作中的作用更是非常重要的。

一、勞動觀教育的內(nèi)涵

勞動觀是指人們對勞動的根本看法和根本態(tài)度，它主要包括人們對勞動的目的、意義和價(jià)值等方面的認(rèn)識以及如何對待勞動的態(tài)度。從某種意義上講，勞動觀體現(xiàn)著個人對人生觀和價(jià)值觀的理解。端正當(dāng)代大學(xué)生勞動態(tài)度，引導(dǎo)其樹立正確的勞動觀是高校勞動教育的重要內(nèi)容，也是進(jìn)行勞動教育的基礎(chǔ)。

二、勞動觀教育的內(nèi)容

一切行為都是在觀念的支配下進(jìn)行的，觀念正確與否會直接影響行為的結(jié)果，正確的觀念是指導(dǎo)我們行動的依據(jù)。要使當(dāng)代學(xué)生深刻領(lǐng)會到勞動是人的基本需求，就必須加強(qiáng)正確的勞動觀教育，逐步教育引導(dǎo)其端正勞動態(tài)度，熱愛勞動和勞動人民，克服輕視勞動和好逸惡勞的思想。與此同時，要理性平等地看待腦力勞動和體力勞動的區(qū)別，充分認(rèn)識到它是人的全面發(fā)展的基礎(chǔ)，是人類社會走向理想目標(biāo)的根基和動力。還要進(jìn)一步明確勞動在社會主義建設(shè)當(dāng)中的重要作用，把勞動由負(fù)擔(dān)變?yōu)樨?zé)任和快樂，最終達(dá)到幫助學(xué)生樹立正確科學(xué)的勞動觀念、尊重?zé)釔蹌趧拥膽B(tài)度、明確勞動的價(jià)值和意義。

三、加強(qiáng)勞動觀教育，促進(jìn)大學(xué)生就業(yè)

隨著我國社會經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展，市場競爭日益激烈，加之高等教育普及等方面的原因，大學(xué)生就業(yè)逐漸成為當(dāng)前我國社會所關(guān)注的一個熱點(diǎn)問題。現(xiàn)實(shí)境遇中雖然國家、政府和社會各界都非常重視畢業(yè)生就業(yè)的工作，創(chuàng)造一切有利條件促進(jìn)高校畢業(yè)生的就業(yè)。但筆者認(rèn)為這些都只能作為解決問題的外部條件，而問題的癥結(jié)歸根結(jié)底還在于大學(xué)生自身。在以往，有關(guān)大學(xué)生就業(yè)自身因素的研究主要集中在就業(yè)心理、職業(yè)生涯規(guī)劃等方面。但卻忽視了與就業(yè)息息相關(guān)的觀念教育―勞動觀教育。大學(xué)生在就業(yè)過程當(dāng)中出現(xiàn)的擇業(yè)期望過高、就業(yè)條件攀比、受挫能力較差等問題，職業(yè)規(guī)劃、心理調(diào)適是方法，但是樹立正確的勞動觀才是更為根本的核心。加強(qiáng)勞動觀教育對于促進(jìn)大學(xué)生就業(yè)的意義主要表現(xiàn)在以下幾點(diǎn)。

1 .加強(qiáng)勞動觀教育，培養(yǎng)吃苦耐勞精神，促進(jìn)扎實(shí)就業(yè)

勞動創(chuàng)造了人，創(chuàng)造了人類社會，創(chuàng)造了人類社會高度的物質(zhì)文明和精神文明，創(chuàng)造了我們今天美好燦爛的生活。社會需要進(jìn)步就需要精神財(cái)富和物質(zhì)財(cái)富的積累，而這些財(cái)富的產(chǎn)生來源于勞動的創(chuàng)造。馬克思指出:“任何一個民族，如果停止勞動，不用說一年，就是幾個星期，也要滅亡，這是每一個小孩都知道的。”這就是勞動的價(jià)值所在。同時，我們個人對于社會的價(jià)值也是通過這樣的勞動表現(xiàn)出來的。個人對于社會的意義，就是通過勞動者這個角色反映出來的，個人的價(jià)值大小就是通過個人對于社會發(fā)展的汗水付出多少，對于人民生活幸福的貢獻(xiàn)大小表現(xiàn)出來的。這是我們參與勞動的意義所在，也是衡量自身價(jià)值的標(biāo)準(zhǔn)。但是勞動創(chuàng)造財(cái)富的過程并非輕而易舉，只有通過艱苦的勞動實(shí)踐過程，我們才能領(lǐng)會、掌握各種生產(chǎn)知識，積累勞動生產(chǎn)經(jīng)驗(yàn)，為不斷創(chuàng)新勞動、改造勞動生產(chǎn)方式、提高生產(chǎn)率提供不竭的動力。認(rèn)識到勞動過程的艱辛，就必須認(rèn)識到吃苦耐勞精神在勞動生產(chǎn)過程當(dāng)中的支柱作用，就需要我們自覺培養(yǎng)吃苦耐勞、不圖名利甘于寂寞的精神。

目前，有些大學(xué)生在擇業(yè)的過程當(dāng)中過分重視人待遇，已經(jīng)參加工作的學(xué)生還存在不斷跳槽的現(xiàn)象。這些反映出當(dāng)前大學(xué)生擇業(yè)過程中過分重視個人所得，忽視個人社會價(jià)值的體現(xiàn)。加強(qiáng)勞動觀教育，使他們能夠樹立起正確的勞動價(jià)值理念，明確勞動的深層社會意義所在。幫助大學(xué)生理解參與就業(yè)的本質(zhì)是參與社會不同分工的勞動，而勞動的目的和價(jià)值應(yīng)當(dāng)在于追求更高層次上的為社會發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量，體現(xiàn)自己作為社會個體的存在價(jià)值，從而促進(jìn)大學(xué)生積極參與勞動，主動就業(yè)而不消極待業(yè)。正確的勞動觀念也能夠指導(dǎo)他們在就業(yè)過程當(dāng)中，注重磨煉自己的意志，多注意學(xué)習(xí)生產(chǎn)技能知識，少注意個人社會地位、金錢所得，多一點(diǎn)吃苦耐勞勤奮踏實(shí)，少一點(diǎn)浮躁和對物質(zhì)享受的追求。

2.加強(qiáng)勞動觀教育，培養(yǎng)勞動樂觀精神，提高就業(yè)積極性

認(rèn)為勞動是一種艱苦的活動，這是較為普遍的觀念。誠然，勞動在大多數(shù)時間里是艱苦的，特別是體力勞動。勞動的艱苦實(shí)實(shí)在在地表現(xiàn)在諸如采礦、冶金等行業(yè)里，這一點(diǎn)必須承認(rèn)。隨著生產(chǎn)力的不斷發(fā)展和生產(chǎn)關(guān)系的不斷變革，腦力勞動逐漸增多，只有體力勞動是艱苦的觀點(diǎn)已經(jīng)不再適應(yīng)新形勢的需要，實(shí)踐中越來越多地出現(xiàn)的“白領(lǐng)壓力”、“假期綜合癥”從一個側(cè)面也反映出了從事腦力勞動并不輕松。正如馬克思所說，“勞動不可能像傅立葉所希望的那樣成為游戲”。然而我們不能這樣單純地理解勞動，把它單方面理解成艱苦活動的觀念，不僅與勞動本身的意義不相符合，而且也導(dǎo)致有害的后果，厭惡勞動、鄙視體力勞動就是其中的表現(xiàn)之一。

一件事情總有好與不好兩個方面，勞動也是如此。人們往往僅看到勞動所帶來的艱辛與痛苦，卻忽視了勞動可以給人帶來的快樂。如果人生不以勞動為支撐，我們可以想象那是一種怎樣的恐慌與不安。當(dāng)勞動被社會或公眾所認(rèn)可的時候，人們能夠感受到的是勞動帶來的快樂、是付出換來回報(bào)的享受。因此，我們更應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)大學(xué)生的勞動觀教育，辯證看待勞動意義。樹立一種勞動樂觀精神，就能提高學(xué)生的勞動積極性。視勞動為痛苦，相應(yīng)的情緒自然是消極的，參與勞動只能是被動的。如果大學(xué)生能夠通過教育引導(dǎo)，認(rèn)識到勞動樂趣所在，就會以樂觀的精神狀態(tài)，主動參與勞動，以積極的心理態(tài)度應(yīng)對擇業(yè)就業(yè)過程當(dāng)中的各種困難，提高生產(chǎn)效率，創(chuàng)造更大的社會價(jià)值。

3.加強(qiáng)勞動觀教育，建立勞動平等觀，促進(jìn)基層就業(yè)

目前我國的大學(xué)生就業(yè)出現(xiàn)的問題，在很大程度上并非是由于勞動力的絕對過剩所引起的，而是由于大學(xué)生擇業(yè)預(yù)期較高、就業(yè)條件盲目攀比所導(dǎo)致的相對過剩，主要為自愿失業(yè)、結(jié)構(gòu)性失業(yè)。在許多大學(xué)生的認(rèn)識當(dāng)中，勞動領(lǐng)域的不同分工成為了一種等級區(qū)別。有人認(rèn)為腦力勞動、體力勞動有地位之分、貴賤之別。在勞動崗位的選擇上，部分學(xué)生不愿參加基層工作崗位，大都喜歡條件、待遇較好的管理類崗位。在職業(yè)選擇中，許多人往往基于一種身份、等級的考慮，來評價(jià)某種職業(yè)，因而給擇業(yè)帶來很大的障礙。剛參加工作的年輕人經(jīng)常為此所困擾。相當(dāng)多的就業(yè)者，往往出于所謂“面子”的考慮，而拒絕接受某些職業(yè)。

在社會生活中，勞動是有分工的，而且這種分工的區(qū)別在當(dāng)代有擴(kuò)大的趨勢。職業(yè)差別是社會分工的直接表現(xiàn)，也是人類的經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會歷史進(jìn)步的基本條件和重要體現(xiàn)，具有深刻的積極意義。有分工才有差別，有差別才有專門化，才有技能的提高，才有社會個性的基礎(chǔ)，無差別的社會只能是死水一潭；有差別才有交換，才有社會合作。勞動的差別，不僅合乎歷史的進(jìn)步，而且也符合人的發(fā)展需要，因而是具有價(jià)值的。因?yàn)閯趧拥暮侠淼牟顒e，實(shí)現(xiàn)著人的個性，有助于自由個性的發(fā)展。加強(qiáng)勞動觀教育，明確社會的勞動分工本質(zhì)，糾正勞動差別認(rèn)識，消除勞動差別觀，建立勞動平等觀。大力引導(dǎo)大學(xué)生積極參與基層崗位就業(yè)，努力在基層工作中鍛煉自身，積累經(jīng)驗(yàn)，為日后的發(fā)展奠定良好基礎(chǔ)。

4.加強(qiáng)勞動觀教育，培養(yǎng)大學(xué)生創(chuàng)新精神，促進(jìn)自主創(chuàng)業(yè)

當(dāng)今社會，科學(xué)技術(shù)迅猛發(fā)展，并逐漸成為社會的直接生產(chǎn)力，創(chuàng)造性勞動不僅有利于社會的進(jìn)步，有利于社會生活的改善，而且在提高人的道德素養(yǎng)，促進(jìn)人的個性發(fā)展和才能發(fā)揮上都有重要的作用。

人的創(chuàng)造性活動，只有在一種情緒高漲的狀態(tài)中才能實(shí)現(xiàn)，如果單純視勞動為痛苦，則必定使勞動者處于一種委靡不振的精神狀態(tài)，所謂創(chuàng)造是難以出現(xiàn)的。加強(qiáng)勞動觀教育，正確認(rèn)識勞動的價(jià)值，體會勞動所帶來的愉悅感，建立平等的勞動觀，培養(yǎng)起吃苦耐勞的勞動精神。這些效果還能進(jìn)一步地激發(fā)人們參與勞動的積極性，更能激發(fā)個人的創(chuàng)造力，培養(yǎng)創(chuàng)新精神，促進(jìn)大學(xué)生積極探索，自主創(chuàng)業(yè)，開辟促進(jìn)大學(xué)生就業(yè)的新徑。

大學(xué)生的勞動觀主導(dǎo)著他們在擇業(yè)、就業(yè)過程當(dāng)中處理各種問題的總體方向。只有真正明確了“什么是勞動”、“為什么要勞動”的問題，具備了正確的勞動觀作為基礎(chǔ)，他們才能夠正確認(rèn)識就業(yè)的需要，認(rèn)識自己的勞動在于社會當(dāng)中的作用，正確認(rèn)識自我、把握發(fā)展定位、積極主動就業(yè)；才能更好地把握各種就業(yè)信息和機(jī)會，在競爭和挫折中不斷歷練、不斷成熟，最終實(shí)現(xiàn)更好地就業(yè)，跨出發(fā)展的步伐。

參考文獻(xiàn)：

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[2]劉忠世，王偉然.我們應(yīng)具有什么樣的勞動觀[J].煙臺大學(xué)學(xué)報(bào):哲學(xué)社會科學(xué)版，2003，(2).

[3]李小蘋.當(dāng)前我國高校勞動教育問題研究[D].東北師范大學(xué)，2010.

Strengthen Labor View Education to Promote College Students' Employment

JIA Lu-yin

（Chongqing Technology and Business University， Chongqing 400067，China）

第2篇

一、情感熏陶:

紅色文化植根于生活中建構(gòu)社會主義核心價(jià)值觀感性認(rèn)識是人們認(rèn)識事物的第一環(huán)節(jié)，情感是人們判斷事物的重要依據(jù)。因而，消解教育對象的情感隔閡、獲得教育對象的情感共識、增進(jìn)教育對象的情感認(rèn)同，是教育目標(biāo)實(shí)現(xiàn)的必由之路。感性熏陶是運(yùn)用紅色文化融入社會主義核心價(jià)值觀教育的首要維度，紅色文化只有聯(lián)系、融入、植根于大學(xué)生生活，才能發(fā)揮其育人功能，影響大學(xué)生的價(jià)值觀念，引導(dǎo)大學(xué)生樹立社會主義核心價(jià)值觀，增進(jìn)大學(xué)生對社會主義核心價(jià)值觀的認(rèn)識、認(rèn)知與認(rèn)同。此外，本文將大學(xué)生生活細(xì)化為社會生活、道德生活、精神生活三個層次，以更深入地展現(xiàn)紅色文化對大學(xué)生社會主義核心價(jià)值觀的構(gòu)建。

( 一) 紅色文化融入社會生活增加大學(xué)生的價(jià)值認(rèn)識生活即教育是現(xiàn)代教育的重要理念，社會主義核心價(jià)值觀不是脫離于生活的高深理論，也不是專業(yè)化的學(xué)術(shù)語言，而是富于濃郁生活氣息和實(shí)踐特色的。社會主義核心價(jià)值觀作為社會成員共同遵守的價(jià)值準(zhǔn)則和行為規(guī)范的精練概括和通俗表達(dá)，本身就是來源于社會生活而又適用于社會生活。因而，要讓紅色文化融入大學(xué)生社會主義核心價(jià)值觀教育，必須將紅色文化融入于社會生活，利用紅色文化與社會主義核心價(jià)值觀的價(jià)值共通性，整合紅色文化教育資源，充分挖掘生動有趣的紅色故事、感人肺腑的紅色事跡、震撼人心的紅色遺址、波瀾壯闊的紅色歷史，將這些豐富的紅色資源素材制作成多樣化的文字教育資料、影像教育資料、網(wǎng)絡(luò)教育資料，通過教學(xué)教材、報(bào)刊書籍、社會活動、電視電影、宣傳廣告等方式融入每一個社會成員的文化生活、體育生活、娛樂生活中去，讓紅色文化無處不在，讓社會主義核心價(jià)值觀如影隨形，讓大學(xué)生在良好的社會生活環(huán)境中增加對社會主義核心價(jià)值觀的認(rèn)識。

( 二) 紅色文化融入道德生活增強(qiáng)大學(xué)生價(jià)值認(rèn)知馬克思認(rèn)為，特殊的人格的本質(zhì)是人的社會特質(zhì)。同樣，作為人格的核心內(nèi)容的道德人格也不是與生俱來的，而是取決于后天的環(huán)境熏陶和社會教化。道德人格和價(jià)值觀念密切相關(guān)，二者甚至可以說是一對孿生體，一個個體的道德人格勢必影響其道德觀念。譬如，在資本主義道德涵養(yǎng)下塑造而成的人格，則難以形成、甚至?xí)艹馍鐣髁x核心價(jià)值觀。因此，紅色文化建構(gòu)社會主義核心價(jià)值觀，必須使紅色文化融入大學(xué)生的道德生活。通過紅色歷史的學(xué)習(xí)、紅色事跡的感染、紅色人物的感召、紅色精神的弘揚(yáng)，借助紅色文化調(diào)節(jié)大學(xué)生道德沖突、化解大學(xué)生道德矛盾、指導(dǎo)大學(xué)生道德行為、涵養(yǎng)大學(xué)生道德人格，從而使大學(xué)生形成社會主義道德人格，進(jìn)而有效增強(qiáng)大學(xué)生對社會主義核心價(jià)值觀的認(rèn)識。

( 三) 紅色文化融入精神生活增進(jìn)大學(xué)生的價(jià)值認(rèn)同精神生活是大學(xué)生生活的重要組成部分，也是最接近大學(xué)生價(jià)值觀念確立的生活領(lǐng)域。因此，紅色文化融入大學(xué)生核心價(jià)值觀教育，必須要讓紅色文化走進(jìn)大學(xué)生的精神世界，融入大學(xué)生的精神生活。這需要通過紅色文化的學(xué)習(xí)和教育，將大學(xué)生的注意力從網(wǎng)絡(luò)文化、流行文化、娛樂文化等方面轉(zhuǎn)移過來，豐富大學(xué)生的精神世界，滿足大學(xué)生健康成長的需要。要做到這一點(diǎn)，必須打造更多的紅色文化產(chǎn)品，將紅色精神影響力進(jìn)一步擴(kuò)大; 同時需要把紅色文化教育與學(xué)生的實(shí)際需要密切結(jié)合起來，與學(xué)生的就業(yè)擇業(yè)、學(xué)習(xí)工作、感情生活的現(xiàn)實(shí)需要有效對接起來; 擴(kuò)寬紅色文化教育的教育面、覆蓋面、影響面，豐富紅色文化的功能。讓大學(xué)生從紅色文化中豐富精神世界，從紅色經(jīng)典中汲取精神營養(yǎng)，從紅色歷史中獲取精神食糧，從而增進(jìn)大學(xué)生的價(jià)值認(rèn)同。

二、理性教化:

紅色文化著力于教育、領(lǐng)會社會主義核心價(jià)值觀價(jià)值觀作為人們對價(jià)值問題的根本觀點(diǎn)、根本看法，具有一定穩(wěn)定性、長期性和持久性。價(jià)值觀的這一特性決定了價(jià)值觀教育僅僅依靠情感熏陶是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，暫時性的價(jià)值傾向、情感態(tài)度無法替代持久性的價(jià)值觀念，因此，必須通過理性教化，促使大學(xué)生對紅色文化的感性認(rèn)識升華為理性認(rèn)識，并做出正確的價(jià)值判斷、價(jià)值選擇，進(jìn)而將社會主義核心價(jià)值觀內(nèi)化于心。

( 一) 發(fā)揮紅色文化的示范功能，引領(lǐng)大學(xué)生確立價(jià)值目標(biāo)我國的紅色文化史，同時也是一部生動的革命奮斗史，是由無數(shù)革命先烈親身實(shí)踐書寫的波瀾壯闊的歷史，它凝聚著先烈們對理想信念的追求、對價(jià)值目標(biāo)的堅(jiān)持、對個人生死的淡然、對艱苦環(huán)境的克服每一位革命先烈的英雄事跡都是極具教育力、說服力、感染力的教育素材。革命烈士對愛國主義的堅(jiān)守、對的信仰都與社會主義核心價(jià)值觀有著天然的契合，對大學(xué)生樹立價(jià)值目標(biāo)、形成對社會主義核心價(jià)值觀的認(rèn)同有著巨大的示范和激勵作用。因此，加強(qiáng)大學(xué)生核心價(jià)值觀教育，必須加強(qiáng)對紅色文化的宣傳教育，加強(qiáng)對紅色人物、紅色事跡等先進(jìn)典型的塑造，加強(qiáng)對紅色精神的解讀。讓大學(xué)生對紅色文化形成更加深入的認(rèn)識，從紅色歷史的史料中探求紅色精神的內(nèi)涵，從革命先烈的事跡中深思革命先烈的價(jià)值追求，形成對紅色文化的理性認(rèn)識和紅色精神的內(nèi)心認(rèn)同，從而確立正確的價(jià)值目標(biāo)。

( 二) 發(fā)揮紅色文化的引領(lǐng)功能，指導(dǎo)大學(xué)生做出價(jià)值判斷紅色文化作為社會主義核心價(jià)值觀教育的優(yōu)質(zhì)資源，具有正確的價(jià)值導(dǎo)向，它能夠引領(lǐng)大學(xué)生做出正確的價(jià)值判斷。當(dāng)今社會，隨著市場經(jīng)濟(jì)的深入發(fā)展、經(jīng)濟(jì)全球化的持續(xù)推進(jìn)、信息交流網(wǎng)絡(luò)化的逐漸普及，不同價(jià)值觀念開始相互交織、多種社會思想相互碰撞、社會價(jià)值觀念日趨多元化，這一現(xiàn)狀使當(dāng)代中國大學(xué)生面臨更為復(fù)雜的社會環(huán)境。而紅色文化蘊(yùn)含著正確的利益觀、人生觀、價(jià)值觀，有助于幫助大學(xué)生正確看待得與失、利與弊、成與敗，有助于引導(dǎo)大學(xué)生做出正確的價(jià)值判斷。因此必須充分發(fā)揮紅色文化的價(jià)值引領(lǐng)功能，加強(qiáng)紅色文化與大學(xué)生思想教育的無縫對接，加強(qiáng)紅色文化的系統(tǒng)教育，讓大學(xué)生全面了解紅色文化的理論內(nèi)涵、產(chǎn)生背景、歷史價(jià)值，從而做出正確的價(jià)值判斷。

( 三) 發(fā)揮紅色文化的教化功能，影響大學(xué)生做出價(jià)值選擇紅色文化是中華民族自強(qiáng)不息、不屈不撓、艱苦奮斗的民族精神的現(xiàn)實(shí)寫照，紅色文化作為思想政治教育的重要素材，具有重要的教化功能。紅色文化的形成和發(fā)展過程，既是走向勝利的過程，也是中華民族贏得民族獨(dú)立、人民解放的過程。學(xué)習(xí)紅色文化可以增強(qiáng)大學(xué)生的文化自信、民族自信、理論自信、制度自信、道路自信。紅色文化蘊(yùn)含的革命精神、革命傳統(tǒng)、人物品格必將給大學(xué)生以深刻的感召，影響大學(xué)生的思想觀念和行為實(shí)踐，激勵大學(xué)生做出正確的價(jià)值選擇。當(dāng)前，加強(qiáng)大學(xué)生社會主義核心價(jià)值觀教育，就要充分發(fā)揮紅色文化的教化功能，讓紅色文化鼓舞人心、凈化人心、陶冶人心。系統(tǒng)地利用紅色文化開展大學(xué)生思想政治教育，根據(jù)不同的學(xué)生的不同背景、需求等實(shí)際情況實(shí)施分類教育，對大學(xué)生的思想觀念、行為規(guī)范、價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)、道德倫理實(shí)施有目的、有計(jì)劃的引導(dǎo)，從而為大學(xué)生做出正確的價(jià)值選擇提供幫助。

三、實(shí)踐養(yǎng)成:

紅色文化貫徹于實(shí)際踐行社會主義核心價(jià)值觀大學(xué)生社會主義核心價(jià)值觀教育的最終目的是要讓大學(xué)生在實(shí)際行動中踐行社會主義核心價(jià)值觀，這表明僅僅依靠情感熏陶和理性教化遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，還必須將教育推向更深層次，即通過以紅色文化為主題的溝通實(shí)踐、勞動實(shí)踐、生活實(shí)踐讓大學(xué)生在實(shí)踐過程中增進(jìn)對社會主義核心價(jià)值觀的認(rèn)同。

( 一) 以溝通實(shí)踐拓展大學(xué)生對社會主義核心價(jià)值觀的宣傳廣度社會主義核心價(jià)值觀教育既不是單純地宣傳教育，也不是一味地排斥其他的思想和價(jià)值觀念。對其他思想的拒斥既不符合社會主義核心價(jià)值觀自身發(fā)展的要求，也不是社會主義和諧社會的本來面目。我們應(yīng)當(dāng)在明確社會主義核心價(jià)值作為社會主流價(jià)值觀念的前提下，允許多元價(jià)值觀念的存在。這就需要暢通社會主義核心價(jià)值觀與其他社會價(jià)值觀念之間的溝通渠道，發(fā)揮紅色文化在歸屬情感、明辨是非、增進(jìn)共識、整合社會中的作用。通過紅色文化架起主流價(jià)值觀念和非主流價(jià)值觀念溝通交流的橋梁，讓大學(xué)生在不同文化價(jià)值觀念的比較鑒別中明晰社會主義核心價(jià)值觀的先進(jìn)性，從而拓展宣傳廣度，增強(qiáng)社會主義核心價(jià)值觀的影響力和統(tǒng)攝力。

第3篇

高校大學(xué)生的德育教育與法制教育素來被認(rèn)為是密不可分的兩個重要方面。我們要充分認(rèn)識到大學(xué)生法治教育與德育教育融為一體的重要意義。本文從三個方面進(jìn)行闡述:首先社會發(fā)展的趨勢對德育與法制教育實(shí)行一體化提出了要求;其次高校大學(xué)生的德育教育和法制教育呈現(xiàn)出一體性，兩者內(nèi)容交叉、功能互補(bǔ);最后有效實(shí)行德育與法制教育一體化的方法包括堅(jiān)持以人為本、建立約束監(jiān)督機(jī)制和提高德育教育與法制教育的質(zhì)量等等。

關(guān)鍵詞:

大學(xué)生;法制教育;德育教育;一體化

隨著社會經(jīng)濟(jì)的一體化發(fā)展和文化多元化及全球化進(jìn)程不斷加快，我國人才培養(yǎng)的素質(zhì)要求不斷提升，但是目前高校中普遍存在著部分大學(xué)生道德危機(jī)和法制意識淡薄的現(xiàn)象，引起了國家和社會的關(guān)注和重視。

一、社會發(fā)展趨勢要求實(shí)行一體化的德育與法制教育

大學(xué)生是我國建設(shè)社會主義法治的關(guān)鍵，是未來經(jīng)濟(jì)發(fā)展的主力軍。未來市場體系建設(shè)的規(guī)范化、科學(xué)化以及法制化依賴高等院校對大學(xué)生的法制教育與德育教育［1］。大學(xué)生整體法律素養(yǎng)及道德水平的提高對于整個國家和社會的發(fā)展起著積極的影響和作用。我國自古以來都非常注重對學(xué)生的德育，在長期的實(shí)踐和發(fā)展中積累了豐富的經(jīng)驗(yàn)技巧，形成了整體上正面積極的社會風(fēng)氣。然而隨著全球化的不斷深入，國外一些文化及風(fēng)氣的負(fù)面影響也給新一代的大學(xué)生帶來了消極的影響，造成部分大學(xué)生對社會有抵觸心理，價(jià)值觀不正確，過分追求功利目標(biāo)，道德水平整體下滑。傳統(tǒng)的說教式的德育教育在一些年輕人眼中過于古板守舊，需要與法制教育相結(jié)合，突出意識形態(tài)的宣傳，進(jìn)行新時代的德育教育。在課程內(nèi)容的設(shè)置上，我們要多關(guān)注當(dāng)代大學(xué)生的生活體驗(yàn)和情感發(fā)展，從說教的方式中發(fā)展出具有生命活力的法制和德育教育。比如在課堂上可以借助社會熱點(diǎn)案列，首先上學(xué)生小組討論，各抒己見，教師加以引導(dǎo)，這樣學(xué)生更好地參與到課堂中來，在此基礎(chǔ)上進(jìn)行的德育和法制教育能夠產(chǎn)生最佳的效果。另外也可以借鑒國外的德育和法制教育方法，關(guān)注學(xué)生健全人格的發(fā)展和完善，并結(jié)合政治因素進(jìn)行教育，既尊重學(xué)生的個性發(fā)展，又能灌輸法制意識，使學(xué)生成長為守法公民。

二、法制教育和德育教育的內(nèi)容呈現(xiàn)出一體性

(一)大學(xué)生德育和法制教育的內(nèi)容交叉學(xué)校德育是一門系統(tǒng)的科學(xué)，是指教育者根據(jù)社會的發(fā)展需要，有計(jì)劃有目的地學(xué)生施加思想道德方面的影響的活動［2］。高校德育不僅體現(xiàn)在德育課堂上，它滲透在學(xué)校生活的方方面面，與其他教育如美育、體育和智育密切相關(guān)，具有相互促進(jìn)的積極作用。大學(xué)生德育教育的內(nèi)容除了關(guān)注學(xué)生的道德發(fā)展之外也具有一定的政治意義，主要包括愛國主義教育、勞動教育、自覺紀(jì)律教育、理想教育、集體主義教育、民主與法治觀念教育、民族精神與尚武精神教育、科學(xué)世界觀和人生觀教育等等。大學(xué)生法制教育是實(shí)現(xiàn)依法治國戰(zhàn)略目標(biāo)的基礎(chǔ)，對構(gòu)建社會主義法制體系，完善社會主義法制具有積極的促進(jìn)作用。近年來，法制教育在高校的思想政治工作中具有越來越重要的作用，并在我國的經(jīng)濟(jì)發(fā)展、政治穩(wěn)定和社會治安方面起到了良好的效果。我國大學(xué)生法制教育的主要內(nèi)容有:對學(xué)生進(jìn)行法律常識的教育，學(xué)習(xí)相關(guān)法規(guī)政策，教導(dǎo)學(xué)生自覺遵守法律，理解法的內(nèi)涵及作用;對學(xué)生進(jìn)行民主教育，讓學(xué)生懂得民主的真正含義，學(xué)會正當(dāng)行使民利，發(fā)展社會主義民主;教育學(xué)生懂得社會主義民主與法制的辨證關(guān)系，更加積極、主動和富于創(chuàng)造性的促進(jìn)社會發(fā)展，加快社會主義民主與法制建設(shè);對學(xué)生進(jìn)行國家根本大法憲法的教育，使學(xué)生在實(shí)際生活中能夠運(yùn)用憲法最為武器行使權(quán)利及保護(hù)自己，同違法行為進(jìn)行堅(jiān)決的斗爭。由此可見，我國高校大學(xué)生的德育教育和法制教育在內(nèi)容上有一定的交叉和重合，具有一體化的內(nèi)容基礎(chǔ)［3］。

(二)大學(xué)生德育和法制教育的功能互補(bǔ)目前我國高校教育體系中，進(jìn)行德育和法制教育的課程主要是思想道德與法律修養(yǎng)，這種課程設(shè)置方式體現(xiàn)了法制教育與德育的功能互補(bǔ)性。首先大學(xué)生德育教育是進(jìn)行法制教育的基礎(chǔ)。人都能思考有感情，特別是大學(xué)生情感意識非常強(qiáng)烈，對于生活中和社會上的事物易形成主觀性的認(rèn)知和看法，從對大學(xué)生進(jìn)行德育教育入手，法制教育才能更容易被接受和學(xué)習(xí)。其次大學(xué)生法制教育是德育教育成果的檢驗(yàn)和保障。雖然德育教育和法制教育都具有一定的約束效力，德育教育的約束范圍也比較寬泛，但是法制教育才能體現(xiàn)出現(xiàn)實(shí)意義上的強(qiáng)制性，為學(xué)生踐行德育提供了標(biāo)準(zhǔn)和支撐。

三、法治教育與德育教育一體化的途徑方法

(一)以人為本的基礎(chǔ)上進(jìn)行法制與德育的一體化整合以人為本是我國教育發(fā)展的重要理念。在對大學(xué)生進(jìn)行德育與法制教育一體化整合時一定要注意人本理念的運(yùn)用［4］。這就要求我們在教育工作中要尊重大學(xué)生的主體地位，堅(jiān)持公正平等自主的原則，激發(fā)大學(xué)生自我發(fā)展的主觀能動性，培養(yǎng)未來社會主人翁意識。這樣在大學(xué)生的學(xué)習(xí)生活以及日后的社會工作中才能更清晰有效地進(jìn)行規(guī)劃和執(zhí)行，并對一些社會中的不良現(xiàn)象和風(fēng)氣自覺抵制，從而促進(jìn)社會的健康和諧有序發(fā)展。

(二)建立長期有效的約束和監(jiān)督機(jī)制首先高校要制定關(guān)于大學(xué)生德育與法制教育一體實(shí)行的章程和治理細(xì)則。高校按照章程嚴(yán)格執(zhí)行和治理，促進(jìn)教育內(nèi)容的科學(xué)性和全面性，確保教育程序的合理性和有效性。根據(jù)具體情況的不同，高校要制定符合本校情況的特色章程，也可以適當(dāng)引進(jìn)外校的治理模式，幫助高校更好地開展德育與法制教育工作。其次，高校要建立相應(yīng)的激勵和監(jiān)督機(jī)制。現(xiàn)代高校的發(fā)展呈現(xiàn)出“去行政化轉(zhuǎn)市場化”的趨勢，我國可以借鑒歐美部分高校的經(jīng)驗(yàn)，與現(xiàn)代企業(yè)管理機(jī)制相結(jié)合，建立德育與法制教育一體實(shí)行的約束監(jiān)督機(jī)制，對相關(guān)的權(quán)利運(yùn)行機(jī)構(gòu)設(shè)置進(jìn)行分權(quán)和制衡，防止教育決策中的個人過度自由裁量，從而保證高效德育與法制教育工作的有序?qū)嵤?］。

(三)提高德育教育與法制教育的質(zhì)量效果從內(nèi)容上說，高校需要在現(xiàn)有的基礎(chǔ)上進(jìn)一步豐富和規(guī)劃。大學(xué)生法制教育與德育的有機(jī)整合需要進(jìn)行系統(tǒng)的規(guī)劃，結(jié)合高校所在地區(qū)、不同類型院校以及各個年級層次特點(diǎn)來進(jìn)行。從形式上說，大學(xué)生德育和法制教育要采用多元化的方式，提高學(xué)生參與的積極性。由于法制教育和德育跟實(shí)際生活聯(lián)系緊密，教師可以采用滲透式的教育方式，通過點(diǎn)點(diǎn)滴滴方方面面對學(xué)生施加教育影響。從師資上說，高校要建設(shè)專業(yè)化的教師隊(duì)伍。不僅要求教師所學(xué)專業(yè)與法制教育和德育教育對口，還應(yīng)加強(qiáng)其在職期間的法制教育與德育教育培訓(xùn)，促進(jìn)整個教師隊(duì)伍的不斷學(xué)習(xí)和成長［6］。綜上所述，加強(qiáng)高校大學(xué)生的素質(zhì)教育，實(shí)行法制與德育的一體化整合，是關(guān)系到我國社會發(fā)展的重要問題，為社會培養(yǎng)出真正意義上法德兼?zhèn)涞母咚刭|(zhì)人才，為中國特色社會主義政治、經(jīng)濟(jì)、文化建設(shè)貢獻(xiàn)力量。

［參考文獻(xiàn)］

［1］駱小婷，何秋霞．大學(xué)生法制教育與德育教育一體化研究［J］．科教導(dǎo)刊，2013(4):96－97．

［2］李楊．大學(xué)生法制教育與德育教育一體化研究［J］．才智，2013(8):46．

［3］黃瀅．思想政治理論課中大學(xué)生責(zé)任意識的培養(yǎng)———基于德育與法育融合互動的角度［J］．大學(xué)教育，2014(3):4－6，21．

［4］李麗娜．德法兼濟(jì)情理交融———加強(qiáng)大學(xué)生思想政治教育中法制教育的思考［J］．遼寧行政學(xué)院學(xué)報(bào)，2008，10(8):121，145．

［5］李麗娜．德法兼濟(jì)情理交融———加強(qiáng)大學(xué)生思想政治教育中法制教育的思考［J］．理論界，2008(z2):96－97．

第4篇

開學(xué)典禮主持人的主持詞【1】尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師、親愛的同學(xué)們：

大家好!

金秋時節(jié)，碩果飄香，我們滿懷新的希望迎來了新同學(xué)。今天我們歡聚一堂，舉行XXXX大學(xué)XXXXXX學(xué)院XXXX級新生開學(xué)典禮暨新生入學(xué)教育大會，在此我代表全院教職工向與會的各位領(lǐng)導(dǎo)和同學(xué)們表示熱烈的歡迎與衷心的感謝!

首先請?jiān)试S我介紹一下參與此次會議的嘉賓，他們是…………請同學(xué)們再次用熱烈的掌聲歡迎各位領(lǐng)導(dǎo)!下面我宣布XX科技大學(xué)XXXXXX學(xué)院XXXX級新生開學(xué)典禮暨新生入學(xué)教育大會正式開始!

1、首先進(jìn)行大會第一項(xiàng)：奏國歌，請全體起立。 (請坐下)

2、下面進(jìn)行大會第二項(xiàng)，有請XXX院長致辭

(感謝X院長的致辭，相信在張?jiān)洪L的帶領(lǐng)下，學(xué)院一定能完成學(xué)校交給的各項(xiàng)教學(xué)任務(wù)，為化學(xué)院的教學(xué)譜寫新的篇章!)

3、現(xiàn)在進(jìn)行大會第三項(xiàng)，有請XX院 黨 總 支 書 記XXX老師致辭

(X書記的講話表明了學(xué)院對XX級新生的期許與祝福，希望XX級新生不辜負(fù)學(xué)院對大家的希望，勇于開拓，再創(chuàng)化院輝煌!)

4、現(xiàn)在進(jìn)行大會第四項(xiàng)，有請教師代表XXX發(fā)言

(XXX老師的發(fā)言，代表了XX院全體教師的心聲，化學(xué)院的教師群體創(chuàng)造過一次次的輝煌業(yè)績，我們相信在全體教師的共同努力下，一定能夠取得更加優(yōu)異的成績!)

5、大會第五項(xiàng)，學(xué)生代表講話，有請老生代表XXX講話

(希望在校學(xué)生能夠勤奮好學(xué)，積極進(jìn)取，勇于實(shí)踐，為將來立足于職業(yè)，奉獻(xiàn)于社會打下扎實(shí)的基礎(chǔ)。)

有請新生代表XXX講話

(新血液，新力量，祝愿XX級新生能夠在XX院鑄就夢想，成就美好人生!)

6、現(xiàn)在我們以最熱烈掌聲歡迎張?jiān)洪L為我們做十二五規(guī)劃形勢報(bào)告

(關(guān)于報(bào)告的一些看法………………)

7、下面有請黨總支副書記XXX做新生入學(xué)教育

(感謝X書記，求真務(wù)實(shí)、開拓創(chuàng)新。書記對同學(xué)們提出了要求，希望同學(xué)們不要辜負(fù)各級領(lǐng)導(dǎo)和全體教師的殷切期望，好好學(xué)習(xí)，平平安安，健康成長為一名高素質(zhì)人才)

新學(xué)期，新起點(diǎn)、新打算，同學(xué)們、老師們，讓我們借開學(xué)典禮的東風(fēng)，弘壯志，樹新風(fēng)。只要我們齊心協(xié)力，我們將會一次次跨越前進(jìn)的困難，一次次共享成功的喜悅。

最后，祝愿學(xué)院新學(xué)年新輝煌!最后祝各位老師身體健康、工作順心。祝愿全體同學(xué)，放飛夢想、踏實(shí)耕耘、收獲成功!開學(xué)典禮到此結(jié)束。請領(lǐng)導(dǎo)嘉賓先行退場。

開學(xué)典禮主持人的主持詞【2】主持人：尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、教官、老師們、同學(xué)們：

大家上午好!在這丹桂飄香、陽光燦爛的金秋時節(jié)，我們迎來了新的學(xué)年，美麗的校園因你們的到來而更顯生機(jī)勃勃。首先我要向長期以來大力支持我院軍訓(xùn)工作的株洲市武警支隊(duì)官兵表示最熱烈的歡迎和衷心的感謝!并對到我院學(xué)習(xí)的近三千名新同學(xué)開始美好的大學(xué)生活表示熱烈的祝賀!

本次軍訓(xùn)將為期13天，為順利完成本次軍訓(xùn)任務(wù)，達(dá)到通過軍訓(xùn)規(guī)范同學(xué)們的言行、培養(yǎng)同學(xué)們的國防觀念、磨礪同學(xué)們的意志、強(qiáng)健同學(xué)們的體魄、為三年的大學(xué)生活打下良好的基礎(chǔ)之目的，今天我們在此隆重集會，舉行20XX級新生軍訓(xùn)動員大會暨開學(xué)典禮!

主持人：下面我宣布XX職業(yè)技術(shù)學(xué)院20XX級新生軍訓(xùn)動員大會暨開學(xué)典禮現(xiàn)在開始!

主持人：大會第一項(xiàng)：請全體肅立!鳴炮，奏國歌!

(禮畢!請坐下!)

主持人：大會進(jìn)行第二項(xiàng)，介紹蒞臨本次總結(jié)表彰大會的領(lǐng)導(dǎo)：

學(xué)院黨委書記：XXX教授;學(xué)院院長：鄧志革教授;XX市武警支隊(duì)教導(dǎo)隊(duì)教導(dǎo)員XXX少校;學(xué)院黨委副書記：XXX同志;學(xué)院副院長：XXX同志;學(xué)院副院長：XXX教授;學(xué)院副院長：XXX同志;學(xué)院副院長：XXX同志;學(xué)院工會主席：XXX同志;學(xué)院黨委委員：XXX同志。出席本次大會的還有株洲市武警支隊(duì)的全體參訓(xùn)官兵、學(xué)院各有關(guān)處室的領(lǐng)導(dǎo)、各系部的領(lǐng)導(dǎo)及全體新生班級的輔導(dǎo)員。

(讓我們再次以熱烈的掌聲歡迎各位領(lǐng)導(dǎo)、教官和老師的光臨!)

主持人：我院是一所國有公辦性質(zhì)的全日制普通高等學(xué)校，已具有XX年的光榮辦學(xué)歷史，培育了大批優(yōu)秀學(xué)生。

下面進(jìn)行大會第三項(xiàng)，請老生代表XXXX系XXXXXX班學(xué)生XXX同學(xué)發(fā)言!請大家歡迎!

主持人：在我院長期的辦學(xué)歷史中也涌現(xiàn)了大量的優(yōu)秀教育工作者，其中XXX老師就是一名優(yōu)秀代表。

下面進(jìn)行大會第四項(xiàng)，請學(xué)院優(yōu)秀教師代表、XXXX系XXX老師發(fā)言。請大家歡迎!

主持人：大會進(jìn)行第五項(xiàng)，請XX市武警支隊(duì)教導(dǎo)隊(duì)教導(dǎo)員XXX少校做軍訓(xùn)動員講話!請大家歡迎!

(部隊(duì)首長的講話給我們明確了軍訓(xùn)的方向，增強(qiáng)了信心，鼓舞了士氣。希望同學(xué)們發(fā)揚(yáng)軍人“流血流汗不流淚，掉皮掉肉不掉隊(duì)”的優(yōu)良傳統(tǒng)，學(xué)習(xí)軍人的優(yōu)秀作風(fēng)，陶冶情操、磨礪意志、強(qiáng)健體魄!)

主持人：大會進(jìn)行第六項(xiàng)，請學(xué)院院長XXX教授講話!請大家歡迎!

(X院長對同學(xué)們寄予了殷切的期望，期盼你們有強(qiáng)健的體魄、良好的行為習(xí)慣、優(yōu)秀的道德品質(zhì)、精湛的專業(yè)技能。希望同學(xué)牢記院長的囑咐，按鄧院長的要求嚴(yán)格要求自己，順利完成軍訓(xùn)任務(wù)和學(xué)業(yè)，為自己今后的人生道路奠定良好的基礎(chǔ)!)

主持人：大會進(jìn)行第七項(xiàng)，請20XX級新生代表、來自XXXX系XXXXXX班的XXX同學(xué)作表態(tài)發(fā)言!請大家歡迎!

主持人：大會進(jìn)行第八項(xiàng)，下面舉行宣誓儀式。請全體學(xué)生注意聽口令：起立!向后轉(zhuǎn)!請大家面向國旗舉起右手，跟成威同學(xué)一起宣誓!

(宣誓完畢。請全體學(xué)生注意聽口令：向后轉(zhuǎn)!坐下!)

主持人：大會進(jìn)行第九項(xiàng)，讓我們以熱烈的掌聲歡迎教官為我們作本次軍事訓(xùn)練的示范表演!

(讓我們再次為教官們精彩的示范表演而鼓掌!)

第5篇

    美術(shù)教學(xué)大致分課前、課中、課后三大環(huán)節(jié)，提高中學(xué)生的整體素質(zhì)必須緊扣這三大環(huán)節(jié)。

課前是準(zhǔn)備階段，應(yīng)該改掉單純傳授技能或以技能為主增加一點(diǎn)知識的單一性備課思想，挖掘教材因素應(yīng)該有主次、有重點(diǎn)的提高學(xué)生美術(shù)素質(zhì)為備課思想，例如讓學(xué)生臨摹印象主義畫家莫奈的《盧昂教堂》組畫一課，以提高學(xué)生對色彩的初步認(rèn)識改變用固有色概念去認(rèn)識色彩現(xiàn)象的習(xí)慣。從而發(fā)現(xiàn)對象包含的豐富復(fù)雜、美麗多彩的環(huán)境色、達(dá)到提高學(xué)生的審美能力及相應(yīng)的生理、心理素質(zhì)為備課思想制定備課方案、準(zhǔn)備教具做好課前準(zhǔn)備。

課堂上首先要注意多渠道激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，使學(xué)生自覺求知、充分激發(fā)自身的多種感覺器官投入到學(xué)習(xí)活動中，活躍課堂氣氛，科學(xué)證明一個人如果有興趣做某件事，他身心一旦受到激發(fā)，大腦及身體的諸多器官就積極活動起來，做事效率就高。素質(zhì)教育面很廣、特別是對教藝術(shù)課目來說，只有當(dāng)學(xué)生的興趣受到激況下，才有可能使更多方面的素質(zhì)得到培養(yǎng)，在教學(xué)中我們可以采用故事引趣 ，提問題，留懸念激趣，讓學(xué)生在學(xué)中玩玩中求趣等手段激發(fā)學(xué)生興趣，增強(qiáng)教學(xué)的愉樂性。當(dāng)然我們還可以把美術(shù)中美而有趣的形象巧妙設(shè)計(jì)以多媒體式手段進(jìn)行直觀教學(xué)，提高學(xué)生的觀察、想象的能力。

其次我們還要重視教與學(xué)的關(guān)系，有的教師在作示范畫時，只是默默地畫，學(xué)生聽不到老師邊畫邊講解，這樣教與學(xué)會脫節(jié)。教與學(xué)必須和諧一致，既要突出老師的主導(dǎo)，又要突出學(xué)生的主體，在有可能的情況下給更多的學(xué)生當(dāng)主角有表現(xiàn)和鍛煉自己的機(jī)會，例如：可以放一段輕音樂，調(diào)動學(xué)生聽官積極參與邊講邊示范，這樣有利于開發(fā)學(xué)生的身心潛能，提高繪畫技能。

在面向全體學(xué)生的同時更應(yīng)注意因材施教，兩者要緊密結(jié)合，針對學(xué)生各人的基本素質(zhì)要區(qū)分對待，不能要求每個學(xué)生都成為美術(shù)家苗子，但須人人都有素質(zhì)的發(fā)展，例：上素描課有的學(xué)生技能低可以重點(diǎn)突破，有的則可以提高鑒賞力的培養(yǎng)力度等等，采取多樣性。

再次教學(xué)上還要注意循序漸進(jìn)性，俗話說：飯總是一口一口吃的，各方面素質(zhì)的提高不僅有知識技能還有心理素質(zhì)、生理素質(zhì)等，涉及面廣、容量大，如水粉靜物單元對前后的課題可側(cè)重不同重點(diǎn)，如何組織色彩寫生的靜物，靜物的構(gòu)圖，單色靜物寫生，關(guān)于色彩等等的提高要層次深入，否則會出現(xiàn)“欲速則不達(dá)”或“停滯不前”的弊病。

教學(xué)中還應(yīng)加強(qiáng)美育與德育、智育、體育、勞動教育的聯(lián)系，寓德于美、以美輔智、以美促體、以美促勞，如：壁掛編織課，可滲透編織藝術(shù)優(yōu)秀傳統(tǒng)的教育和勞動人民熱愛生活的美德熏陶，編織操作的技巧，作品的寓意等智能的提高，在編織制作中使學(xué)生動腦，動手得到鍛煉促進(jìn)勞動觀念形成和養(yǎng)成良好的勞動習(xí)慣。

課外要注意與課堂教學(xué)緊密聯(lián)系，要注意及時小結(jié)、總結(jié)經(jīng)驗(yàn)。另外還應(yīng)加強(qiáng)美術(shù)興趣小組組織建設(shè)，堅(jiān)持把課堂教學(xué)中涌現(xiàn)出的美術(shù)素質(zhì)較高的學(xué)生吸收到學(xué)校興趣小組進(jìn)一步培養(yǎng)，并以此為龍頭，增加學(xué)生參觀美術(shù)展覽，參加美術(shù)展覽的活動，形成良好的校園美育環(huán)境進(jìn)一步發(fā)展學(xué)生美術(shù)素質(zhì)同時樹立榜樣，這樣反過來更有利于美術(shù)教學(xué)的開展。

除此之外，本人還力求美術(shù)教學(xué)的五個優(yōu)化，即科學(xué)化、藝術(shù)化、精彩化、多樣化、特色化。

教學(xué)結(jié)構(gòu)科學(xué)化，美術(shù)教學(xué)課堂結(jié)構(gòu)要合理安排教學(xué)是教與學(xué)的雙邊活動，是學(xué)生感知、認(rèn)識、實(shí)踐，提高幾個環(huán)節(jié)，應(yīng)目綱清晰，結(jié)構(gòu)謹(jǐn)嚴(yán)。美術(shù)教學(xué)要合理安排組織，導(dǎo)入新授課、練習(xí)鞏固、小結(jié)等五個基本教學(xué)環(huán)節(jié)，要環(huán)環(huán)緊扣，使得教學(xué)內(nèi)容多而不亂。有的老師過分追求教學(xué)形式變化，忽視教學(xué)內(nèi)容，學(xué)生在玩中學(xué)不到什么，看起來熱鬧，實(shí)際上亂而不知所學(xué)，這是很不科學(xué)的。

教學(xué)形式藝術(shù)化，因?yàn)槊佬g(shù)學(xué)科有其藝術(shù)性，所以教學(xué)形式更要美，美，才能引人入勝，學(xué)生在“意料之外，卻在情理之中”的藝術(shù)形式中更利于高效地發(fā)展素質(zhì)，享受美感的體驗(yàn)， 培養(yǎng)藝術(shù)情操，在強(qiáng)調(diào)結(jié)構(gòu)科學(xué)同時理應(yīng)加強(qiáng)形式的藝術(shù)化。

教學(xué)過程精彩化，教學(xué)整個過程要有高低起伏，力求迭起，要處理好動靜，快慢，輕重變化與發(fā)展。有畫龍點(diǎn)晴的閃光點(diǎn)，有遵循學(xué)生心理、生理的特點(diǎn)。一節(jié)繪畫課如果只是單純學(xué)生在畫，沒有評議，沒有表演等精彩片斷插入，只有平輔直敘，那肯定是枯燥無味，不符合學(xué)生的學(xué)習(xí)心理的，那必將會直接影響教學(xué)效果。

教學(xué)方法多樣化，在教學(xué)手段上可以運(yùn)用講授、演示、談話、觀察、比較等方法，要靈活多變，不同內(nèi)容采取不同的教學(xué)方法，采取不同的教學(xué)手段，選擇最好的去達(dá)到最佳效果，提高教學(xué)效率。

教學(xué)要特色化，在美術(shù)教學(xué)實(shí)踐中，老師應(yīng)努力使自己的教育有特色，力求突出學(xué)科特點(diǎn)，語言有特色，教學(xué)方法手段，技巧都有獨(dú)特之處，逐步形成風(fēng)格，這樣有利于提高教學(xué)效果。

實(shí)現(xiàn)美術(shù)教學(xué)五個優(yōu)化，把美術(shù)教學(xué)搞活，五個優(yōu)化應(yīng)相互聯(lián)系，要體現(xiàn)到教學(xué)的各個環(huán)節(jié)中去。

第6篇

關(guān)鍵詞：表演專業(yè)；教育實(shí)踐；運(yùn)行機(jī)制

中圖分類號：G807.4文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A文章編號：1006-2076（2014）01-0114-05

1問題的提出

2010年1月10日，教育部等七部委聯(lián)合下發(fā)了《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)高校實(shí)踐育人工作的若干意見》（以下簡稱《意見》），明確提出了“堅(jiān)持理論學(xué)習(xí)、創(chuàng)新思維與社會實(shí)踐相統(tǒng)一，堅(jiān)持向?qū)嵺`學(xué)習(xí)，向人民群眾學(xué)習(xí)，是大學(xué)生成長成才的必由之路”。三個堅(jiān)持的指導(dǎo)思想，突出了實(shí)踐教學(xué)、軍事訓(xùn)練、社會實(shí)踐活動是實(shí)踐育人的主要形式[1]。

從目前教育的實(shí)際情況看，各高等學(xué)校都將教育實(shí)踐作為必修課程之一。有學(xué)者在研究中認(rèn)為實(shí)踐教學(xué)的核心目的是培養(yǎng)學(xué)生獲得知識、運(yùn)用知識、創(chuàng)造知識的能力及獲得相關(guān)的情感、思想道德及行為習(xí)慣，其過程是圍繞學(xué)生綜合實(shí)踐能力目的而開展的、教育主體與教育客體之間（教師與知識、教師與學(xué)生、學(xué)生與知識）能動而現(xiàn)實(shí)的雙向?qū)ο蠡^程[2]。在實(shí)踐過程中，教育實(shí)習(xí)、畢業(yè)論文、軍事訓(xùn)練、勞動教育等都被明確地列入各專業(yè)的人才培養(yǎng)方案，藝術(shù)實(shí)踐也列入相關(guān)專業(yè)的教學(xué)計(jì)劃，這對人才培養(yǎng)質(zhì)量起到了保障作用。但在實(shí)踐教育的運(yùn)行中難以否認(rèn)還存在教育實(shí)踐的內(nèi)容不夠全面、社會實(shí)踐活動的管理不夠規(guī)范、各個環(huán)節(jié)相互脫節(jié)、聯(lián)系不夠緊密、運(yùn)行的機(jī)制還不十分清晰等問題。有的學(xué)者在研究高等學(xué)校運(yùn)行機(jī)制時，從事物的有效性角度，提出了高等學(xué)校運(yùn)行有決策機(jī)制、信息機(jī)制、動力機(jī)制、資源配置機(jī)制和質(zhì)量保障機(jī)制[3]。毋庸置疑，貫徹落實(shí)教育部等部門實(shí)踐育人的意見，并在實(shí)踐育人理念指導(dǎo)下，開發(fā)、研究教育實(shí)踐的屬性、建立良好的運(yùn)行機(jī)制，形成具有各專業(yè)特色的實(shí)踐育人合力，設(shè)計(jì)系統(tǒng)的教育教學(xué)實(shí)踐體系具有現(xiàn)實(shí)和深遠(yuǎn)的意義。

2體育院校表演專業(yè)教育實(shí)踐運(yùn)行現(xiàn)狀

2.1體育院校表演專業(yè)教育實(shí)踐形式內(nèi)容分析

《意見》中將實(shí)踐教學(xué)、軍事訓(xùn)練和社會實(shí)踐活動作為實(shí)踐育人的主要形式，明確了高等學(xué)校教育實(shí)踐的主體。但作為體育院校的表演專業(yè)在實(shí)際的運(yùn)行操作中還有一些探討的空間，實(shí)踐育人中的實(shí)踐分類根據(jù)不同的要求還有不同的分類。如從教學(xué)管理的角度，可分為有組織、有計(jì)劃的教育實(shí)踐，有組織、有要求的教育實(shí)踐和自我教育實(shí)踐等三種形式[4]。張文顯在探討實(shí)踐育人格局中，將吉林大學(xué)實(shí)踐分為教育型、服務(wù)型、專業(yè)型、文化型、組織型和職業(yè)準(zhǔn)備型六種形式[5]，無論從何種角度進(jìn)行分類，必須要保證實(shí)踐育人目的的達(dá)到。

根據(jù)體育院校表演專業(yè)的特點(diǎn)和實(shí)際，實(shí)踐教學(xué)應(yīng)包括教學(xué)課內(nèi)實(shí)踐、課外校內(nèi)實(shí)踐、校外教學(xué)實(shí)踐、教育實(shí)習(xí)和科研實(shí)踐五大方面。這些實(shí)踐的落實(shí)主要由職能部門和教學(xué)單位、教研室、教學(xué)小組共同負(fù)責(zé)和實(shí)施（見表1）。表1體育院校表演專業(yè)教育實(shí)踐形式及內(nèi)容

實(shí)踐形式1實(shí)踐內(nèi)容1具體要求實(shí)踐教學(xué)1教學(xué)課內(nèi)實(shí)踐1實(shí)訓(xùn)、課的部分實(shí)習(xí)、編寫教案或動作創(chuàng)編設(shè)計(jì)等1課外校內(nèi)實(shí)踐1組織裁判實(shí)習(xí)、考級、畢業(yè)匯演、校內(nèi)演出活動等1校外教學(xué)實(shí)踐1除校內(nèi)的專業(yè)教學(xué)實(shí)踐活動外的一切活動1教育實(shí)習(xí)1教學(xué)計(jì)劃中規(guī)定的活動1科研實(shí)踐1組織學(xué)生調(diào)研、學(xué)術(shù)交流、實(shí)驗(yàn)等活動，達(dá)到學(xué)士學(xué)位論文要求的水平軍事訓(xùn)練1隊(duì)形隊(duì)列1立正、稍息、原地轉(zhuǎn)法、行進(jìn)間步伐、閱兵式等1內(nèi)務(wù)整理1清潔衛(wèi)生、物品擺放、室內(nèi)布置等1兵器的掌握1基本槍械的掌握、射擊練習(xí)、實(shí)彈演練等1軍事技能1軍體拳的掌握、地形的利用等社會實(shí)踐1社會調(diào)查1專題調(diào)查、調(diào)研報(bào)告、調(diào)研報(bào)告會等1生產(chǎn)勞動1聽從安排、完成任務(wù)、總結(jié)報(bào)告等1志愿服務(wù)1專項(xiàng)咨詢、大型活動服務(wù)、文化宣傳、知識普及等1公益活動1扶貧資助、無償獻(xiàn)血、募捐活動組織與參與等1科技發(fā)明1表演健身器械的研制、項(xiàng)目組合的編排創(chuàng)新等1勤工助學(xué)1兼職教練、校內(nèi)外有償勞動、大型活動的有償服務(wù)等1就業(yè)實(shí)踐1校內(nèi)外兼職、就業(yè)規(guī)劃制定、就業(yè)市場的了解等

山東體育學(xué)院學(xué)報(bào)第30卷第1期2014年2月 劉志云，等體育院校表演專業(yè)教育實(shí)踐運(yùn)行機(jī)制的研究No.1 2014體育院校表演專業(yè)的實(shí)踐能力可通過基本技術(shù)能力、實(shí)踐創(chuàng)編能力、組織競賽能力、訓(xùn)練指導(dǎo)和管理能力來體現(xiàn)。體育院校與藝術(shù)類院校在技能方面有著共性的要求，強(qiáng)調(diào)實(shí)踐、注重創(chuàng)新、重視能力、突出應(yīng)用。學(xué)生的社會實(shí)踐內(nèi)容主要包括表演專業(yè)的學(xué)生利用業(yè)余時間參加校內(nèi)代表隊(duì)訓(xùn)練以提高競技運(yùn)動水平；考取全國社會體育指導(dǎo)員、以及有關(guān)項(xiàng)目的考級員、裁判等級等；參加省、市、校不同層次比賽的裁判工作和組織工作；到社會健身俱樂部參與教學(xué)和指導(dǎo)工作；參加各種演出或進(jìn)行創(chuàng)編活動等。這些實(shí)踐的運(yùn)行，需要各相關(guān)部門和教學(xué)單位及教師相互溝通、相互銜接、共同管理。

2.2體育院校表演專業(yè)教育實(shí)踐開展現(xiàn)狀分析

體育院校表演專業(yè)學(xué)生教育實(shí)踐現(xiàn)狀的調(diào)查問卷針對表演專業(yè)學(xué)生實(shí)踐教育的內(nèi)容、方式、時長、學(xué)校支持及參與目的等諸多方面進(jìn)行了題目的設(shè)計(jì)，并重點(diǎn)關(guān)注了對實(shí)踐教育結(jié)果的評價(jià)，統(tǒng)計(jì)情況如下：

2.2.1實(shí)踐教育的內(nèi)容。在所設(shè)計(jì)的專家調(diào)查問題中，提到“您認(rèn)為學(xué)生藝術(shù)實(shí)踐活動有哪些內(nèi)容：藝術(shù)實(shí)踐、教育實(shí)習(xí)、社會實(shí)踐、競賽參與、畢業(yè)論文、勞動教育、軍事訓(xùn)練”。統(tǒng)計(jì)結(jié)果顯示，調(diào)查19位專家對教育實(shí)踐內(nèi)容進(jìn)行選擇，大部分專家認(rèn)為實(shí)踐教育內(nèi)容應(yīng)該包含藝術(shù)實(shí)踐、教育實(shí)習(xí)、社會實(shí)踐、競賽參與、畢業(yè)論文、勞動教育、軍事訓(xùn)練，其中認(rèn)為應(yīng)當(dāng)包含教育實(shí)習(xí)的人數(shù)最多，達(dá)到100%；認(rèn)為應(yīng)當(dāng)包含社會實(shí)踐和競賽參與的人數(shù)則相對較少。分析可得，目前的實(shí)踐教育內(nèi)容繁多，但重點(diǎn)不夠突出。

2.2.2學(xué)生參加實(shí)踐教育的組織方式。在學(xué)生調(diào)查問卷中，問及“你參加實(shí)踐教育活動的組織方式為：學(xué)校統(tǒng)一分配實(shí)踐單位、自行聯(lián)系實(shí)踐單位、他人介紹實(shí)踐單位”。在192份有效的調(diào)查問卷中，學(xué)生進(jìn)行了自主選擇，64%的學(xué)生教育實(shí)踐的組織方式是自行聯(lián)系實(shí)踐單位，學(xué)校統(tǒng)一分配實(shí)踐單位的人數(shù)占25%。在專家調(diào)查問卷中，問及“在學(xué)生教育實(shí)習(xí)管理方式上，您認(rèn)為哪種方式最佳：統(tǒng)一安排、學(xué)生自行安排、統(tǒng)一安排為主，自行安排為輔、自行安排為主，統(tǒng)一安排為輔”，58%專家認(rèn)為應(yīng)該是統(tǒng)一安排為主，自行安排為輔；沒有一位專家認(rèn)為應(yīng)當(dāng)采取自行聯(lián)系實(shí)踐單位的方式；學(xué)校統(tǒng)一分配實(shí)習(xí)和自行安排為主，統(tǒng)一安排為輔兩種方式的支持率相持平。

2.2.3實(shí)踐教育的時長與學(xué)校重視程度。在專家調(diào)查問卷中，提問專家“您認(rèn)為學(xué)生實(shí)踐教育總計(jì)開展的時間為：10周、12周、15周”。調(diào)查統(tǒng)計(jì)結(jié)果顯示，32%的專家認(rèn)為實(shí)踐教育開展時間不宜過長，10周最為合適；16%認(rèn)為18周最為合適；12周和15周的支持率均為26%。在學(xué)生192份問卷和指導(dǎo)教師28份問卷中提出同樣問題“您覺得學(xué)校對于實(shí)踐教育重視程度如何”。結(jié)果顯示，有97名學(xué)生和12名教師選擇了一般重視這個選項(xiàng)，占據(jù)了調(diào)查總數(shù)的絕大部分；還有16名學(xué)生及1名教師選擇了不重視，這些數(shù)據(jù)足以體現(xiàn)實(shí)踐教育的開展并未引起大部分體育院校學(xué)校的重視。

2.2.4對實(shí)踐教育評價(jià)的認(rèn)識。在192份學(xué)生調(diào)查問卷中，提出問題“你對學(xué)校實(shí)踐教育成績評定方式的看法：非常清楚評定方式，且比較公正；非常清楚評定方式，但不太公正；不太清楚評定方式，但比較公正；不太清楚評定方式，也不公正”。37%的學(xué)生選擇不太清楚評定方式，但比較公正；23%的學(xué)生選擇不太清楚評定方式，也不公平。不難發(fā)現(xiàn)，大多數(shù)學(xué)生并不清楚學(xué)校實(shí)踐成績的評定方式，且其公正性有待考證，這些因素都會影響到學(xué)生在實(shí)踐教育中積極能動性的發(fā)揮。

2.3體育院校表演專業(yè)教育實(shí)踐運(yùn)行機(jī)制分析

機(jī)制從方法論的角度講，是泛指一個工作系統(tǒng)的組織或部分之間相互作用的過程和方式的一種系統(tǒng)化和制度化方法[3]。如果將教育實(shí)踐或者說實(shí)踐育人作為一個系統(tǒng)，那么在系統(tǒng)之間必然發(fā)生各個環(huán)節(jié)相互作用和內(nèi)在的緊密聯(lián)系，機(jī)制決定著事物的運(yùn)行狀態(tài)。教育實(shí)踐運(yùn)行機(jī)制包括：組織領(lǐng)導(dǎo)方面健全科學(xué)決策機(jī)制，管理制度方面形成規(guī)范機(jī)制，激勵發(fā)展方面完善評價(jià)機(jī)制。

2.3.1組織領(lǐng)導(dǎo)層面的決策機(jī)制缺乏協(xié)調(diào)整合。目前，各院校已明確相關(guān)職能部門及教學(xué)單位都是決策的分析者，他們對決策的裁定者負(fù)責(zé)。如教務(wù)管理部門、院、系主要負(fù)責(zé)教育實(shí)習(xí)、畢業(yè)論文等管理的事項(xiàng)，武保部門主要負(fù)責(zé)軍事訓(xùn)練與理論的事項(xiàng)，后勤、學(xué)工部門主要負(fù)責(zé)勤工助學(xué)、勞動教育等方面的事項(xiàng)，宣傳部、思想政治課部、團(tuán)委、學(xué)工部門負(fù)責(zé)社會實(shí)踐、志愿服務(wù)等方面的事項(xiàng)，教師在教學(xué)中注重實(shí)踐能力的培養(yǎng)與評價(jià)由教研室負(fù)責(zé)，學(xué)生的社會兼職、對外表演則由院系、輔導(dǎo)員負(fù)責(zé)，但作為學(xué)校統(tǒng)一進(jìn)行實(shí)踐育人的規(guī)劃與協(xié)調(diào)還缺乏一個充當(dāng)教育實(shí)踐決策分析者的“常務(wù)”角色。換言之，教務(wù)部門是教學(xué)實(shí)踐決策的分析者，武保部門是軍事訓(xùn)練決策的分析者，宣傳等部門是社會實(shí)踐決策分析者，對于決策的裁定者和審批者來說分管的領(lǐng)導(dǎo)如何根據(jù)總體實(shí)踐育人規(guī)劃進(jìn)行科學(xué)決策還需要一個整合，從而才能保證實(shí)踐育人工作落實(shí)到實(shí)處。特別是體育院校表演專業(yè)具有實(shí)踐性強(qiáng)、范圍廣、學(xué)生表現(xiàn)欲強(qiáng)的特點(diǎn)，學(xué)生表演活動多、競賽頻繁，使得體育院校的表演專業(yè)具有體育和藝術(shù)的雙重特性，如何建立決策的整合機(jī)制整顯得尤為重要。

2.3.2管理制度層面的規(guī)范機(jī)制內(nèi)部“各自為政”。目前體育院校表演專業(yè)的教育實(shí)踐管理制度不夠規(guī)范，主要表現(xiàn)在教育實(shí)踐的信息缺陷，包含2個方面：1）信息的分類不夠清晰。教育實(shí)踐所包含的內(nèi)容及分類不很明確，如藝術(shù)實(shí)踐的問題不僅涉及教學(xué)實(shí)踐還涉及到社會實(shí)踐。2）信息不夠集中。如目前體育院校表演專業(yè)的學(xué)生就業(yè)信息，相關(guān)職能部門只能對學(xué)生就業(yè)進(jìn)行指導(dǎo)與提供服務(wù)，不可能將就業(yè)市場的信息集中，導(dǎo)致實(shí)踐的針對性不強(qiáng)。各高校不斷完善教育實(shí)踐的管理體系，在實(shí)際操作與運(yùn)行中積累了寶貴的經(jīng)驗(yàn)，如馬鴻韜等就培養(yǎng)學(xué)生的專業(yè)能力方面進(jìn)行了綜合的闡述，并列舉了三所體育院校表演專業(yè)實(shí)踐環(huán)節(jié)[6]；英對健美操“實(shí)踐教學(xué)模式”培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造能力進(jìn)行了實(shí)驗(yàn)研究[7]等，但這些研究僅僅從實(shí)踐教學(xué)的角度、從一兩個維度進(jìn)行分析與研究，而從教育的大視野、系統(tǒng)性的角度還缺乏系統(tǒng)銜接。也就是說，從管理制度層面上體育院校表演專業(yè)的教育實(shí)踐出現(xiàn)了“各自為政”的狀態(tài)，管理信息不夠集中。教學(xué)是教學(xué)，實(shí)踐是實(shí)踐，這就導(dǎo)致了表演專業(yè)的教育實(shí)踐長效機(jī)制難以建立。

2.3.3激勵發(fā)展層面的評價(jià)機(jī)制不夠科學(xué)系統(tǒng)。1）評價(jià)指標(biāo)不系統(tǒng)，缺乏專業(yè)針對性。經(jīng)過調(diào)查統(tǒng)計(jì)，從體育院校表演專業(yè)開辦至今，教育實(shí)踐的模式一直在體育教育專業(yè)及其他相鄰的藝術(shù)類專業(yè)的基礎(chǔ)上摸索前進(jìn)，目前的實(shí)踐內(nèi)容分為：一是表演專業(yè)本科教學(xué)大綱規(guī)定的內(nèi)容，即課內(nèi)實(shí)踐，內(nèi)容相較完整，但針對性不強(qiáng)。二是課外的實(shí)踐活動，由于內(nèi)容的寬泛，分散性大，教育實(shí)踐能力的評價(jià)容易受到時間和內(nèi)容的限制約束。最終影響到評價(jià)指標(biāo)注重形式忽視內(nèi)容，注重共性而忽視個性。2）評價(jià)方式單一，缺乏科學(xué)性。教育實(shí)踐能力的塑造是教與學(xué)相互聯(lián)系、共同作用的結(jié)果，課內(nèi)實(shí)踐多采用由任課教師評分的辦法，從而判斷學(xué)生實(shí)踐能力的強(qiáng)弱。任課教師有時受主觀因素的影響，對學(xué)生實(shí)踐能力的大小界定缺乏公平、公正的評判，從而無法客觀反映學(xué)生實(shí)踐能力的全貌。課外實(shí)踐能力的評判存在過于粗糙和籠統(tǒng)的現(xiàn)象，如學(xué)生在社會團(tuán)體參加藝術(shù)實(shí)踐時，在遞交實(shí)證材料的同時，有時指導(dǎo)老師多半依據(jù)表面現(xiàn)象給予相同分?jǐn)?shù)，這樣就無法體現(xiàn)學(xué)生在藝術(shù)實(shí)踐發(fā)揮的作用及影響，過于主觀[8]。3）評價(jià)目的欠缺理性認(rèn)識。體育院校表演專業(yè)實(shí)踐能力的開展多半體現(xiàn)在對任課教師上，而直接忽視了學(xué)生實(shí)踐能力的培養(yǎng)和發(fā)展，教學(xué)質(zhì)量評價(jià)體系相對健全和完善，而表演專業(yè)教育實(shí)踐能力的評價(jià)相對欠缺和薄弱，對學(xué)生實(shí)踐能力的評判呈現(xiàn)出考試與主觀判斷兩種，無法真正體現(xiàn)學(xué)生實(shí)踐能力真實(shí)水平。

3體育院校表演專業(yè)教育實(shí)踐運(yùn)行機(jī)制發(fā)展思路

3.1組建“監(jiān)控團(tuán)隊(duì)”

根據(jù)問卷調(diào)查分析得知，目前表演專業(yè)實(shí)踐教育由于其內(nèi)容多樣化、時間不固定化，整個實(shí)踐過程監(jiān)控比較困難，從而導(dǎo)致實(shí)踐教育問題的流失，實(shí)踐教育開展現(xiàn)狀無法第一時間掌握，組建專門的監(jiān)控團(tuán)隊(duì)勢在必行。由教學(xué)副院長、督導(dǎo)、教學(xué)辦公室、指導(dǎo)老師、年級輔導(dǎo)員、學(xué)生干部信息員為主體的質(zhì)量保證組織機(jī)構(gòu)，形成教學(xué)管理與教育實(shí)踐質(zhì)量雙運(yùn)行的管理模式和教學(xué)委員會、教務(wù)部門與院系三位一體的教學(xué)質(zhì)量組織保證體系[9]。其主要工作內(nèi)容涵蓋主持教育實(shí)踐指導(dǎo)性文件（手冊）的撰寫；建立健全各項(xiàng)教育實(shí)踐各項(xiàng)教育實(shí)踐活動管理規(guī)章制度；建立健全各項(xiàng)教學(xué)管理規(guī)章制度；完善教學(xué)質(zhì)量對教育實(shí)踐的指導(dǎo)地位；提高師資隊(duì)伍、學(xué)生綜合能力、實(shí)踐基地的質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)；整理總結(jié)教育實(shí)踐相關(guān)資料歸檔，為提高教育實(shí)踐評價(jià)的質(zhì)量監(jiān)控提供科學(xué)的規(guī)范和依據(jù)[10]。特別是教育實(shí)踐專職監(jiān)控人員要隨機(jī)跟蹤監(jiān)督，強(qiáng)化教育實(shí)踐過程管理，及時整理教育實(shí)踐過程中存在的不足，研究相關(guān)解決方案，達(dá)到提高教育實(shí)踐監(jiān)控機(jī)制的目標(biāo)。

3.2構(gòu)筑“教育實(shí)踐共同體”

隨著體育院校表演專業(yè)近年招生規(guī)模的擴(kuò)大，教育經(jīng)費(fèi)的投入跟不上實(shí)際需要的增長，為了優(yōu)化表演專業(yè)教育實(shí)踐市場，有序地開展教育實(shí)踐工作，可以參考“企業(yè)大學(xué)”或“公司制”辦學(xué)方式[11]，在校內(nèi)與學(xué)校職能部門（學(xué)工處、保衛(wèi)處、團(tuán)委等）構(gòu)筑“教育實(shí)踐共同體”，制定教育實(shí)踐管理辦法，實(shí)施細(xì)則，通過職能部門的社會影響力，擴(kuò)展教育實(shí)踐平臺。如通過團(tuán)委中介，高校資源共享，參與種高校內(nèi)比賽、表演及社會實(shí)踐等活動。一方可以提供教育實(shí)踐的平臺及宣傳手段，另一方可以得到鍛煉和展示及檢驗(yàn)個人實(shí)踐能力的機(jī)會。在校外，在與學(xué)校、俱樂部加強(qiáng)合作的基礎(chǔ)上，拓展與機(jī)關(guān)單位、社會其他團(tuán)體的合作，結(jié)合表演專業(yè)培養(yǎng)目標(biāo)，以就業(yè)及創(chuàng)業(yè)為導(dǎo)向，提高學(xué)生專項(xiàng)技能的同時，可以合理而有效地培養(yǎng)學(xué)生其他綜合能力。真正實(shí)現(xiàn)“校內(nèi)校外一體化”，教育實(shí)踐不僅在校園里實(shí)現(xiàn)，同時在社會上檢驗(yàn)，利用個人所學(xué)在社會上展現(xiàn)自身魅力與價(jià)值，在合作中實(shí)現(xiàn)雙贏。

3.3建立“監(jiān)控體系”

實(shí)踐教育質(zhì)量監(jiān)控是集多種相關(guān)因素于一身的系統(tǒng)工程，根據(jù)教育實(shí)踐的內(nèi)容制定各個環(huán)節(jié)的標(biāo)準(zhǔn)和制度。形成完善的教育實(shí)踐質(zhì)量監(jiān)控制度體系，是教育實(shí)踐質(zhì)量監(jiān)控體系的中心工作[12]。在表演專業(yè)已有的理論教學(xué)規(guī)章制度和行為規(guī)范的基礎(chǔ)上，配套建立行之有效的實(shí)踐教育管理辦法，如“教育實(shí)踐大綱”“教育實(shí)踐管理規(guī)程”“教育實(shí)踐指導(dǎo)書”“教育實(shí)踐獎懲辦法”等，使實(shí)踐教育活動開展有規(guī)定可依、有章程可循，進(jìn)行實(shí)踐過程中的指導(dǎo)、監(jiān)督和反饋。在制度的建立過程中，注重鼓勵與規(guī)范并舉機(jī)制，為了提高教育實(shí)踐質(zhì)量監(jiān)控力度，應(yīng)進(jìn)行教育實(shí)踐計(jì)劃、課程等資料的建設(shè)。制定“教育實(shí)踐檔案管理規(guī)定”，了解學(xué)生參與教育實(shí)踐動態(tài)，清楚教育實(shí)踐內(nèi)容，敦促教育實(shí)踐進(jìn)度，提高教育實(shí)踐質(zhì)量。教育實(shí)踐大綱是指導(dǎo)性文件，對每個教育實(shí)踐環(huán)節(jié)、內(nèi)容、要求、形式、手段等要與理論教學(xué)銜接以及考評方法等做出全面規(guī)范，使教育實(shí)踐正規(guī)化[13]。

3.4推行“反饋機(jī)制”

反饋機(jī)制在教育實(shí)踐開展與管理中有著十分顯著的作用（見圖1）。由決策系統(tǒng)直接輸出指令后，教育實(shí)踐過程與質(zhì)量監(jiān)控體系同時啟動，反饋系統(tǒng)通過信息采集，運(yùn)行反饋循環(huán)機(jī)制，從而將修飾的信息指令傳送給決策系統(tǒng)和監(jiān)控系統(tǒng)，通過這種有效的循環(huán)路徑使教育實(shí)踐達(dá)到積極的效果輸出。決策系統(tǒng)是整個反饋機(jī)制中的核心結(jié)構(gòu)，整個實(shí)踐教育過程由它指揮。正確的決策使教育實(shí)踐活動產(chǎn)生積極的影響，同時優(yōu)化教學(xué)教育質(zhì)量，完成教學(xué)目標(biāo)。決策系統(tǒng)是教育實(shí)踐的關(guān)鍵，必須遵守實(shí)踐性、可行性和科學(xué)性。信息反饋系統(tǒng)的邏輯起點(diǎn)是信息源，它制約著信息督促的質(zhì)和量。在整個教育實(shí)踐過程中的評價(jià)依據(jù)主要取自信息反饋系統(tǒng)，推行一個有效的反饋機(jī)制在某種意義上又成為決策系統(tǒng)的依據(jù)。

圖1教育實(shí)踐反饋系統(tǒng)

4結(jié)語

教育本身作為一種特殊的實(shí)踐活動，在社會和學(xué)生個人的發(fā)展中都占有重要地位，實(shí)踐教育作為學(xué)生由校園走向社會的重要指導(dǎo)，自然而然成為重中之重。針對體育院校實(shí)踐教育活動的開展，結(jié)合表演專業(yè)學(xué)生學(xué)科特點(diǎn)，找出其文化基礎(chǔ)相對薄弱、個人表現(xiàn)欲強(qiáng)、性格開朗及適應(yīng)性強(qiáng)等特性，有針對性地發(fā)現(xiàn)現(xiàn)行實(shí)踐教育的不足之處，并從決策管理的層次上，明確學(xué)校對實(shí)踐教育的總體規(guī)劃；各職能部門和教學(xué)單位對實(shí)踐教育的管理，明確部門職責(zé)，整合教育資源；在實(shí)踐內(nèi)容和形式上不斷探索表演專業(yè)特性和學(xué)生特點(diǎn)，深化實(shí)踐教學(xué)、強(qiáng)化軍事訓(xùn)練、規(guī)范社會實(shí)踐；重視教師主體保障作用，不斷拓展教育實(shí)踐新形式，不斷完善教育實(shí)踐新內(nèi)容，不斷創(chuàng)新教育實(shí)踐管理方法；在評價(jià)機(jī)制上建立相互銜接、相互配套的評價(jià)機(jī)制、管理制度，分門別類加強(qiáng)研究，只有這樣才能實(shí)現(xiàn)體育院校表演專業(yè)實(shí)踐教育的健康有序發(fā)展，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)教育部提出的“堅(jiān)持理論學(xué)習(xí)、創(chuàng)新思維與社會實(shí)踐相統(tǒng)一”的具體要求。

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第7篇

【關(guān)鍵詞】認(rèn)知失調(diào) 思想政治教育 啟示

【中圖分類號】G40 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A 【文章編號】1674－4810（2012）09－0069－02

一 認(rèn)知失調(diào)理論

費(fèi)斯汀格在《認(rèn)知失調(diào)理論》中指出：“失調(diào)理論的核心是頗為簡單的。它認(rèn)為：（1）在認(rèn)知元素之間可能存在著失調(diào)或‘不合適’關(guān)系；（2）失調(diào)的存在產(chǎn)生了減少失調(diào)和避免增加失調(diào)的壓力；（3）在這些壓力下，操作上表現(xiàn)包括行為改變，認(rèn)知改變，以及慎重地接觸新信息和新認(rèn)知。”鑒于本文的角度是研究認(rèn)知失調(diào)理論對思想政治教育的啟示，以下選擇幾點(diǎn)和思想政治教育關(guān)系較為密切的觀點(diǎn)加以論述。

1．“失調(diào)”的內(nèi)涵及產(chǎn)生原因

費(fèi)斯汀格認(rèn)為，元素就是認(rèn)知，而“失調(diào)”和“協(xié)調(diào)”這兩個術(shù)語指的是存在于成對“元素”之間的關(guān)系，這些成對元素之間存在著三種關(guān)系：無關(guān)、失調(diào)、協(xié)調(diào)。當(dāng)一個認(rèn)知元素對某個其他元素全然沒有含義，它們之間就存在著無關(guān)的關(guān)系。當(dāng)一個元素緊跟著另一個元素的反面，那么，這兩個元素處于失調(diào)關(guān)系中。相反，當(dāng)一個元素緊跟另外一個元素的同方向，那么，這兩個元素間存在著協(xié)調(diào)關(guān)系。為什么人們的認(rèn)知會產(chǎn)生失調(diào)？費(fèi)斯汀格認(rèn)為是由以下幾種原因引起的：（1）發(fā)生了新情況或者知道了新信息，它們同已經(jīng)有的知識、觀點(diǎn)或行為有關(guān)的認(rèn)知產(chǎn)生了至少暫時的失調(diào)；（2）在日常生活中即使不出現(xiàn)新的、不可預(yù)見的事情或者信息，日常生活中也可以產(chǎn)生失調(diào)的現(xiàn)象；（3）邏輯上的不一致、文化習(xí)俗的差異等都可以產(chǎn)生失調(diào)現(xiàn)象。

2．減少失調(diào)的方法

失調(diào)的出現(xiàn)，產(chǎn)生了減少或消除失調(diào)的壓力，促成了減少失調(diào)的行動，費(fèi)斯汀格認(rèn)為，有以下幾種方式可以減少失調(diào)：（1）改變一個行為的認(rèn)知元素。如果有關(guān)環(huán)境的某些知識的一個元素同一個行為元素之間存在著失調(diào)時，通過改變行為的認(rèn)知元素，使它與環(huán)境元素相協(xié)調(diào)，能夠消除失調(diào)。（2）改變一個環(huán)境的認(rèn)知元素。通過改變與該元素相應(yīng)的環(huán)境，有可能改變一個環(huán)境的認(rèn)知元素。（3）增加新的認(rèn)知元素。

3．來自強(qiáng)迫服從的失調(diào)

強(qiáng)迫服從是指由提供獎勵或由威脅性懲罰所產(chǎn)生的表面上的服從，但內(nèi)心觀點(diǎn)并未改變的情況。這樣，一方面存在著與所涉及的觀點(diǎn)或信念相應(yīng)的認(rèn)知元素，另一方面存在著與外在或陳述相應(yīng)的認(rèn)知元素。這兩組認(rèn)知元素明顯地彼此失調(diào)。很顯然，獎勵或懲罰的程度，即提供獎勵的吸引力和希望程度，或威脅性懲罰的不愉快和不希望程度，是一旦服從表現(xiàn)出來后產(chǎn)生失調(diào)程度的重要決定因素。太大的獎勵或懲罰只會產(chǎn)生很少的失調(diào)。

二 認(rèn)知失調(diào)理論與思想政治教育的“三個契合”

“失調(diào)”的內(nèi)涵、原因與思想政治教育的基本矛盾相契合。“失調(diào)”即一個元素緊跟著另一個元素的反面，而造成失調(diào)的一個重要的原因是發(fā)生了新情況或者知道了新信息，這些信息同已有的知識、觀點(diǎn)或行為有關(guān)的認(rèn)知產(chǎn)生了至少暫時的失調(diào)。而思想政治教育的基本矛盾是“一定社會的要求同人們實(shí)際的思想水準(zhǔn)之間的矛盾”。這一矛盾是進(jìn)行思想政治教育的根本原因。在實(shí)際生活中，人們的思想政治表現(xiàn)總是同一定社會的思想政治要求有距離，很難完全一致，進(jìn)行思想政治教育就是要幫助人們逐步縮小這一距離，使兩者趨于協(xié)調(diào)。在某種程度上講，“失調(diào)”的內(nèi)涵、原因正是思想政治教育基本矛盾在個體心理上的表現(xiàn)，它們只是在不同學(xué)科上的表述不同，卻有著相同的實(shí)質(zhì)。

社會支持與思想政治教育主體相契合。社會支持理論認(rèn)為，社會群體是個體認(rèn)知失調(diào)的重要來源，也是消除和減少可能存在的失調(diào)的主要來源。而思想政治教育的主體是社會或社會群體。如此看來，思想政治教育的主體與認(rèn)知失調(diào)理論中的社會支持理論相契合。思想政治教育的主體所傳遞的思想政治觀點(diǎn)，正是引起人們認(rèn)知失調(diào)的來源，但同時思想政治教育的主體也正是消除或者減少人們認(rèn)知失調(diào)的主要來源。

減少失調(diào)的方法與思想政治教育方法相契合。在實(shí)際應(yīng)用中，思想政治教育方法也是減少失調(diào)的方法。減少失調(diào)的方法主要有改變行為認(rèn)知元素、環(huán)境的認(rèn)知元素、增加新的認(rèn)知元素等。而這三種方法也是思想政治教育方法。思想指導(dǎo)行為，行為反映思想，而當(dāng)通過組織、引導(dǎo)受教育者參加各種實(shí)踐活動，通過在活動中改變?nèi)藗兊男袨椋瑥亩淖內(nèi)藗兊闹饔^世界，達(dá)到思想政治教育的目的。

三 認(rèn)知失調(diào)理論在思想政治教育中的應(yīng)用

1．利用認(rèn)知失調(diào)理論，引起思想政治教育對象認(rèn)知結(jié)構(gòu)的不協(xié)調(diào)

認(rèn)知失調(diào)理論認(rèn)為，認(rèn)知或認(rèn)知結(jié)構(gòu)是個體對環(huán)境、他人及自身行為的看法、信念、知識和態(tài)度的總和。認(rèn)知失調(diào)將會造成特定的心理壓力，并使人們產(chǎn)生一種求得協(xié)調(diào)的動機(jī)。傳統(tǒng)的思想政治教育不是使教育對象產(chǎn)生認(rèn)知上的不協(xié)調(diào)，而是怕他們產(chǎn)生認(rèn)知上的不協(xié)調(diào)，因此，就造成了老師說什么，他們聽什么、記什么，從來不問為什么。這種“師道尊嚴(yán)”，忽視了學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律，使得一部分學(xué)生不能在言語與行動上產(chǎn)生不協(xié)調(diào)。因此，在思想政治教育工作中，應(yīng)該使教育對象產(chǎn)生認(rèn)知上的不協(xié)調(diào)，只有這樣，教育對象才能產(chǎn)生學(xué)習(xí)與認(rèn)知的積極性。首先，應(yīng)充分尊重教育對象的主體地位。在思想政治教育過程中，注重培養(yǎng)學(xué)生自主選擇、自主內(nèi)化的能力，才能使教育對象自身的認(rèn)知圖式產(chǎn)生由不協(xié)調(diào)到協(xié)調(diào)的過程。其次，發(fā)揮課外教育在思想政治教育中的重要作用。思想政治教育工作者應(yīng)盡量把課外活動組織成“三貼近”實(shí)際內(nèi)容，來調(diào)動學(xué)生主體的積極性，促使學(xué)生積極主動參與各種類型的課外活動。學(xué)生只有接觸、了解社會，接受豐富的信息，產(chǎn)生信息與信息之間的矛盾，激發(fā)學(xué)生對社會、對道德認(rèn)知的不協(xié)調(diào)，激起求知的欲望，達(dá)到認(rèn)知協(xié)調(diào)。

2．利用認(rèn)知失調(diào)理論，豐富思想政治教育原則

第一，激勵原則。認(rèn)知失調(diào)理論認(rèn)為，處于強(qiáng)迫服從情境中的失調(diào)，往往是因?yàn)橛歇剟罴皯土P措施在制約著人們，使他們?yōu)榱双@得獎勵或避免遭受懲罰而“違心”地做出外表上服從的行為，這樣就產(chǎn)生了認(rèn)知失調(diào)。這種認(rèn)知失調(diào)因獎勵和懲罰而產(chǎn)生，也可以通過獎勵和懲罰來消除或減少。認(rèn)知失調(diào)理論研究指出，太大的獎勵或懲罰只會產(chǎn)生很小的失調(diào)。因此，在獎勵和懲罰過重的情況下，從改變個體內(nèi)心觀點(diǎn)的角度來講效果并不理想。與懲罰或獎勵過重相比，當(dāng)懲罰或獎勵相對較輕時，常常更容易發(fā)生緊跟著公開服從之后的內(nèi)心觀點(diǎn)的改變。這樣，如果除了公開服從之外，我們還想使教育對象的內(nèi)心觀點(diǎn)得到改變，那么，最佳的方式就是：提供的獎勵或懲罰剛剛足夠引發(fā)外在的服從。實(shí)施嚴(yán)明的獎懲措施，鼓勵先進(jìn)、鞭策后進(jìn)，也是思想政治工作的重要內(nèi)容和手段之一，但為了收到最佳的效果，在實(shí)施獎懲時，既不能太輕，也不能太重，要把握好一個度，使人們真正在思想上有所轉(zhuǎn)變，做到表里如一，從而達(dá)到治標(biāo)又治本的理想效果。

第二，滲透原則。根據(jù)認(rèn)知失調(diào)理論的研究，處于被動接觸信息的情境時，人們是否避免或規(guī)避會產(chǎn)生或增加失調(diào)的信息材料，要取決于他們對材料的預(yù)期或?qū)Σ牧系脑缙谂袛唷Ｄ敲矗绻軌騽?chuàng)造出這樣的情境，對某些信息的預(yù)期和早期的判斷能減少失調(diào)，材料本身實(shí)際上是增加失調(diào)的，促使人們在不知不覺中產(chǎn)生更大的失調(diào)。這樣可能更容易使他們改變原有的觀點(diǎn)，接受新的觀點(diǎn)。因此，在思想政治教育的實(shí)施過程中，教育者要善于發(fā)現(xiàn)受教者認(rèn)知不協(xié)調(diào)的地方，發(fā)現(xiàn)其思想狀況的薄弱點(diǎn)，找準(zhǔn)癥結(jié)，精心創(chuàng)設(shè)特定的教育氛圍，對教育對象進(jìn)行特別教育，使受教育者在無意識和不自覺的情況下，受到影響、熏陶、感化而接受教育。

3．利用認(rèn)知失調(diào)理論，完善思想政治教育方法、內(nèi)容

通過改變行為的認(rèn)知元素，行為元素所代表的行動或情感也就改變了，失調(diào)就能夠消除了。社會的快速發(fā)展、信息的大量涌現(xiàn)，只有在實(shí)踐中才能使學(xué)生的理論與實(shí)際相聯(lián)系，使自己的行為與社會的要求相一致。因此，在思想政治教育中，教育者要倡導(dǎo)學(xué)生積極參加勞動。勞動教育是把學(xué)生培養(yǎng)成為理論與實(shí)際結(jié)合、學(xué)用一致、全面發(fā)展的新人的根本途徑，如參加義務(wù)勞動、實(shí)習(xí)勞動、家務(wù)勞動等。只有使學(xué)生主動地、積極地參加勞動，不斷總結(jié)在勞動過程中的體驗(yàn)、感受與認(rèn)知，鞏固勞動鍛煉所取得的成果，才能使學(xué)生認(rèn)識勞動的價(jià)值，并在價(jià)值的實(shí)現(xiàn)中感受愉悅。

通過增加新的認(rèn)知元素，而這些認(rèn)知元素又能產(chǎn)生新的協(xié)調(diào)關(guān)系，就會減少失調(diào)。在思想政治教育過程中，教育者應(yīng)該引入新的認(rèn)知元素，使教育對象的認(rèn)知結(jié)構(gòu)趨于和諧。面對日益變化的社會環(huán)境與社會關(guān)系，人們的認(rèn)知結(jié)果不穩(wěn)定，極易變化，也缺失一些必要的認(rèn)知元素。尤其是青少年，他們的自我意識和主體性的發(fā)展還不完善，對自我和外界對象的認(rèn)識缺乏客觀性，評價(jià)水平較低，新的認(rèn)知結(jié)構(gòu)正在構(gòu)建，在思想政治教育過程中，要針對其某些認(rèn)知元素的缺失，及時地引入新的認(rèn)知元素，增加那些能減少整個失調(diào)的新信息，從而減少失調(diào)的程度或消除失調(diào)。

參考文獻(xiàn)

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［3］王琳.費(fèi)斯汀格認(rèn)知失調(diào)理論――新世紀(jì)大學(xué)生思想政治教育的新途徑［J］.綏化學(xué)院學(xué)報(bào)，2010（3）

第8篇

大學(xué)生消費(fèi)在某種意義上講,對社會消費(fèi)具有一定的引領(lǐng)作用。在消費(fèi)升級大趨勢下,把握大學(xué)生消費(fèi)的心理特征、行為和結(jié)構(gòu),引導(dǎo)和幫助大學(xué)生樹立合理或正確的消費(fèi)觀念,培養(yǎng)和提高他們的理財(cái)能力,引領(lǐng)大學(xué)生走出消費(fèi)誤區(qū),使大學(xué)生這一重要群體逐步建立文明、可持續(xù)的消費(fèi)及生活方式,最終走向健康消費(fèi)。下面就讓小編帶你去看看大學(xué)生消費(fèi)情況調(diào)查報(bào)告范文5篇，希望能幫助到大家!

大學(xué)生消費(fèi)調(diào)查報(bào)告1調(diào)查目的：在我國，隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和科技的進(jìn)步，大學(xué)生的消費(fèi)支出逐年增加，且增幅越來越大，大學(xué)生已成為不容忽視的特殊消費(fèi)群體。本次調(diào)查主要是了解目前我校大學(xué)生消費(fèi)狀況及消費(fèi)心理，分析學(xué)生的消費(fèi)構(gòu)成，引導(dǎo)樹立正確的消費(fèi)觀念，養(yǎng)成良好的消費(fèi)習(xí)慣。

調(diào)查對象：在校大學(xué)生

調(diào)查內(nèi)容：學(xué)生收支情況，學(xué)習(xí)支出情況，一是消費(fèi)情況，電子通訊情況，電子通訊消費(fèi)情況，消費(fèi)觀念。

調(diào)查方法：采用問卷調(diào)查形式，針對在校大學(xué)生可能出現(xiàn)的消費(fèi)現(xiàn)象設(shè)計(jì)問卷調(diào)查內(nèi)容，并對調(diào)查的結(jié)果進(jìn)行分析。

調(diào)查結(jié)果與分析：

1、月消費(fèi)總額有一定的差距。

目前在校大學(xué)生大多來自農(nóng)村，城市占比重較小，大學(xué)生總體的月消費(fèi)額主要集中在400元～500元和500元～800元這一幅度，少于400元或多于1200元的兩極分化現(xiàn)象比較少。而備案貧困生的消費(fèi)額基本是少于400元。貧困生的生活標(biāo)準(zhǔn)與消費(fèi)能力與普通學(xué)生差距較大。

2、飲食方面開銷大。

飲食開支在消費(fèi)總額中占了絕大部分，這是符合健康的消費(fèi)構(gòu)成的。調(diào)查發(fā)現(xiàn)，大學(xué)生中還興起一股外出聚餐和請同學(xué)吃飯的熱潮，這方面的開支雖然不算大，但也是造成大學(xué)生消費(fèi)高的一個原因，這說明大學(xué)生已經(jīng)逐漸有了社會交際方面的消費(fèi)。

3、平常購買學(xué)習(xí)資料的錢。

在校大學(xué)生每學(xué)期購買學(xué)習(xí)資料的錢，10元以下的占41.5%，10元～50元占49.5%，50元～100元占6%，100元以上占3%。可見大學(xué)生平時買書的并不多，除了一部分考研、考各種資格證的學(xué)生外，一般不買教科書以外的書。

4、通訊網(wǎng)絡(luò)費(fèi)用過高。

被調(diào)查人群中，對手機(jī)的擁有率為100%，MP3使用率70%以上，調(diào)查發(fā)現(xiàn)，大部分同學(xué)每月的手機(jī)費(fèi)用集中在30元～80元，也有14%的同學(xué)每月的手機(jī)費(fèi)用高達(dá)100元以上。電腦的普及率在學(xué)校中也是較高大概在30%左右，按照學(xué)校網(wǎng)費(fèi)預(yù)算，每月收取網(wǎng)費(fèi)20元，沒有電腦的同學(xué)每月的上網(wǎng)費(fèi)用也差不多20元以上。

5、當(dāng)手中有余錢時最愿意選擇的消費(fèi)項(xiàng)目。

吃喝，旅游，穿著打扮占比重最大，30%選擇儲蓄，5%選擇買書，1%選擇其他。可見民以食為天，吃喝還是主流。愛美之心人皆有之，大學(xué)生們也重視自己的穿著打扮，追求時尚成為部分學(xué)生的副業(yè)。女生中購買化妝品衣服的比重較大，男生用在交際娛樂方面占比重偏高些。

6、在校大學(xué)生在購買衣物，生活用品方面，品牌意識有所增強(qiáng)，更多的學(xué)生愿意購買品牌較好的用品，特別是女生對衣飾化妝品方面。

這也表明大學(xué)生的消費(fèi)水平整體上有所提高。品牌雖然很重要，但是不能盲目的只相信品牌，我們要結(jié)合自身的情況，以自身的需求為主，以質(zhì)量為主。

7、日常資金來源和家庭收入。

調(diào)查發(fā)現(xiàn)，大學(xué)生主要的經(jīng)濟(jì)來源是家里提供。其中勤工儉學(xué)的人數(shù)比普通學(xué)生多出十個百分點(diǎn)。而有些學(xué)生對于外出兼職比普通學(xué)生有更熱切的期望，也會付出更多的努力。家庭月收入方面，大學(xué)生家庭月收入整體上以1000元～4000元居多，而有些同學(xué)的家庭月收入以800元～2000元居多，有8%還是月收入在1000元以下。

分析結(jié)果：調(diào)查發(fā)現(xiàn)目前大學(xué)生消費(fèi)情況呈現(xiàn)出這樣兩個主要特征：一是人民生活水平的提高帶動了大學(xué)生消費(fèi)水平的提高，表現(xiàn)為數(shù)量和結(jié)構(gòu)兩方面的變化;二是大學(xué)生群體內(nèi)部的消費(fèi)情況存在明顯差異。

大學(xué)生的消費(fèi)構(gòu)成跟與社會發(fā)展逐漸接軌。從調(diào)查中可至，大學(xué)生外出聚餐、請朋友吃飯、外出旅游、通訊網(wǎng)絡(luò)方面的費(fèi)用較多，儼然大學(xué)生圈子也成了一個小社會，大學(xué)生更多地意識到了要提早接觸社會上的一些新的生活消費(fèi)方式，進(jìn)而提早融入社會。而銀行卡、信用卡等消費(fèi)方式逐步得到認(rèn)可和接受，可見，大學(xué)生作為社會上一個活躍的群體，雖然在經(jīng)濟(jì)實(shí)力上未能跟上社會，但消費(fèi)意識上卻早已和社會發(fā)展同步。

理性消費(fèi)仍為消費(fèi)主流。大學(xué)生的絕大部分支出是用于飲食方面，而娛樂方面的支出不算多。由此可見，大學(xué)生還是清楚知道自身的使命還是以學(xué)習(xí)知識為主，而不會沉迷于玩樂。由于消費(fèi)能力有限，大學(xué)生消費(fèi)時都會較為謹(jǐn)慎，盡量精挑細(xì)選，不會一味求貴，或者只注重便宜的價(jià)格而不注重質(zhì)量。所以較為理性的消費(fèi)是大學(xué)生消費(fèi)的主流。

消費(fèi)呈現(xiàn)向多元化發(fā)展。大學(xué)生在實(shí)現(xiàn)溫飽的同時，也在服飾裝扮這一方面明顯消費(fèi)。而作為飽讀圣賢書的天之驕子們，學(xué)習(xí)之余也會不忘逛逛學(xué)習(xí)用品店和書店，為取得各類證書的補(bǔ)課充電也成了大學(xué)生的一個消費(fèi)熱點(diǎn)。可見，大學(xué)生的消費(fèi)取向逐漸向多元化發(fā)展。

合理理財(cái)和儲蓄觀念仍十分淡薄。調(diào)查中，極少數(shù)的大學(xué)生會有規(guī)劃自己的消費(fèi)組成的意識。他們大多會在不知不覺中地追隨了流行于校園中的消費(fèi)大潮，而缺乏了一定的規(guī)劃。調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，大多數(shù)大學(xué)生都感覺錢不夠花，有許多的東西需要購買，只有少數(shù)的學(xué)生能夠有一定的積蓄。

對策與建議

針對大學(xué)生中存在的不合理消費(fèi)，提出如下建議：.合理規(guī)劃自身消費(fèi)構(gòu)成，增強(qiáng)理財(cái)意識。做好開支計(jì)劃，控制自己的消費(fèi)，養(yǎng)成節(jié)儉的好習(xí)慣。注意克服攀比心理，不要盲目追求高消費(fèi)。正視自身消費(fèi)現(xiàn)狀，養(yǎng)成良好的消費(fèi)心態(tài)，注重精神消費(fèi)，養(yǎng)成健康習(xí)慣。把握消費(fèi)時機(jī)，學(xué)會利用很多大商場換季時衣服的低折扣銷售。生活費(fèi)由父母按月給，不至于開學(xué)第一月就成為“月光族”。

如果自己是控制不住花錢欲的人，出門前最好根據(jù)當(dāng)天需購品的大致價(jià)格帶定量的錢。理性消費(fèi)意識需加強(qiáng)，學(xué)會合理利用銀行卡，相對限制住自己的盲目消費(fèi)。不要盲目追求所謂的“高品位”，這會引起高消費(fèi)，不適合學(xué)生的實(shí)際。

大學(xué)生消費(fèi)調(diào)查報(bào)告2隨著經(jīng)濟(jì)社會的縱深發(fā)展，我們大學(xué)生作為社會特殊的消費(fèi)群體，我們的消費(fèi)觀念的塑造和培養(yǎng)更為突出而直接地影響我們世界觀的形成與發(fā)展，進(jìn)而對我們產(chǎn)生重要的影響。因此，關(guān)注大學(xué)生消費(fèi)狀況，把握大學(xué)生生活消費(fèi)的心理特征和行為導(dǎo)向，在當(dāng)前就成為我們當(dāng)代大學(xué)生共同關(guān)注的課題。關(guān)注大學(xué)生消費(fèi)狀況，在大學(xué)生的消費(fèi)理念超前或沒有計(jì)劃的前提下，培養(yǎng)和提高大學(xué)生的“財(cái)商”。幫助大學(xué)生做好理財(cái)規(guī)劃，是一個有利于幫助大學(xué)生健康成長的重要課題。

之所以說大學(xué)生是個特殊的群體，一方面他們離開親人，有的人甚至千里迢迢地來到自己理想的大學(xué)繼續(xù)深造、增長才干，過著相對獨(dú)立的生活;另一方面因?yàn)槟晟伲蠖鄶?shù)大學(xué)生欠缺獨(dú)立的經(jīng)濟(jì)來源，上大學(xué)的各項(xiàng)費(fèi)用仍由家人供著。他們年青，有朝氣，渴望干自己想干的事，可是就因?yàn)閙oney有限。在愿望與現(xiàn)實(shí)之間，他們將做出怎樣的抉擇，會選擇什么樣的生活方式，處在這樣的年齡段、社會角色與人文環(huán)境下，他們的消費(fèi)結(jié)構(gòu)會是怎樣?他們會如何支配自己手中的貨幣?

為了更準(zhǔn)確地把握我校大學(xué)生的消費(fèi)脈搏，解讀我校大學(xué)生的消費(fèi)文化、了解其呈現(xiàn)的特點(diǎn)，并且對存在的問題尋找對策，我們小組對長春市的幾所高校進(jìn)行了抽樣調(diào)查。因時間有限，我們隨機(jī)在吉林大學(xué)，長春大學(xué)，長春理工大學(xué)，吉林工商學(xué)院，長稅信息學(xué)院，長春工業(yè)大學(xué)，吉林建筑工程學(xué)院，長春工程學(xué)院，長春師范學(xué)院，吉林農(nóng)業(yè)大學(xué)進(jìn)行了調(diào)查。客觀、真實(shí)、實(shí)事求是，是我們此次調(diào)查的態(tài)度。調(diào)查的數(shù)據(jù)一方面使我們了解了許多信息，明確了我校大學(xué)生的消費(fèi)結(jié)構(gòu);另一方也不禁引起了我們更多的思考和疑問。借此，希望能夠和大學(xué)一起發(fā)現(xiàn)些實(shí)際點(diǎn)的東西。

調(diào)查目的：了解大學(xué)生消費(fèi)現(xiàn)狀及消費(fèi)心理，分析差異及其產(chǎn)生的原因

調(diào)查對象：長春市在校大學(xué)生

調(diào)查項(xiàng)目：消費(fèi)結(jié)構(gòu)及消費(fèi)傾向

調(diào)查范圍：長春市高校，其中包括吉林大學(xué)，長春大學(xué)，長春理工大學(xué)，吉林工商學(xué)院，長稅信息學(xué)院，長春工業(yè)大學(xué)，吉林建筑工程學(xué)院，長春工程學(xué)院，長春師范學(xué)院，吉林農(nóng)業(yè)大學(xué)。

調(diào)查時間：20____年11上旬至20____年12月上旬

調(diào)查形式：調(diào)查問卷

調(diào)查過程：

1.由調(diào)查小組成員共同協(xié)商確定問卷內(nèi)容，以書面文件形式確定，交由組長進(jìn)行制作成調(diào)查問卷。

2.問卷制作完成并通過無錯測試后，我將其上傳到網(wǎng)上。

3.動員調(diào)查小組所有成員進(jìn)行廣泛宣傳，宣傳方式主要是讓自己的朋友上網(wǎng)回答調(diào)查，調(diào)查人代替填寫。

4.調(diào)查完成后，由全體小組成員對調(diào)查統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)并進(jìn)行分析

。

5.撰寫調(diào)研報(bào)告

。

抽樣方法：隨機(jī)抽樣

樣本概況： 共發(fā)放問卷100份，收回有效問卷100份，有效率為100%。

一、調(diào)查數(shù)據(jù)匯總統(tǒng)計(jì)

1、生活費(fèi)及其來源

調(diào)查結(jié)果顯示：學(xué)生月花銷在400-550元水平的占10% ，550-900元的占57% ，900-1400元占22% ，1400元以上的占11%.說明大部分學(xué)生的月平均花銷水平在550-900元，來自中等收入家庭，家庭經(jīng)濟(jì)并不富裕，大部分學(xué)生個人月開支與家庭月均收入有關(guān)。調(diào)查說明，大學(xué)生除了要支付每學(xué)年的培養(yǎng)費(fèi)外，每月的開支也是一個不小的數(shù)，家長供應(yīng)子女上學(xué)的經(jīng)濟(jì)壓力還是比較大的消費(fèi)支出的來源是大學(xué)生消費(fèi)的基本前提，來源渠道和量的不同會影響大學(xué)生的實(shí)際消費(fèi)水平。調(diào)查結(jié)果顯示：大學(xué)生的消費(fèi)支出來源于父母供應(yīng)的占70%，勤工儉學(xué)占18%，獎學(xué)金和助學(xué)金占12%。勤工助學(xué)應(yīng)該是大學(xué)生獲得消費(fèi)開支來源的重要途徑，然而在現(xiàn)實(shí)中，其比例卻很小。

大學(xué)生的獨(dú)立意識不是很強(qiáng)。大學(xué)生具有較高的知識和能力，不應(yīng)該完全依賴家庭，而應(yīng)該通過自己的努力為消費(fèi)提供經(jīng)費(fèi)來源。大學(xué)生可以參加一些勤工儉學(xué)、兼職類的就業(yè)，增加消費(fèi)開支來源。同時，學(xué)校和社會應(yīng)該共同行動幫助大學(xué)生加強(qiáng)自理能力，向大學(xué)生提供更多的兼職平臺，讓他們有更多的機(jī)會通過自力更生來擴(kuò)大消費(fèi)開支來源，提高消費(fèi)水平。

2、大學(xué)生消費(fèi)支出的結(jié)構(gòu)

調(diào)查顯示：消費(fèi)結(jié)構(gòu)的變動情況體現(xiàn)了人們的消費(fèi)是否具有計(jì)劃性。從調(diào)查結(jié)果看，23%的大學(xué)生消費(fèi)支出結(jié)構(gòu)比較穩(wěn)定，屬于有計(jì)劃型。33%的人表示能省就省，屬于節(jié)省型，43%的人表示隨意消費(fèi)，屬于隨意型。相當(dāng)多的同學(xué)對自身消費(fèi)約束能力不強(qiáng)，在消費(fèi)上呈現(xiàn)出隨意性甚至奢侈的傾向。多數(shù)大學(xué)生是第一次離家獨(dú)立生活，又是獨(dú)生子女，消費(fèi)行為上表現(xiàn)出不成熟性。這主要表現(xiàn)在：盲目性消費(fèi)、沖動性消費(fèi)、從眾性消費(fèi)、攀比性消費(fèi)。一些學(xué)生從吃、穿、用到其他各方面都與人比排場、講闊氣，認(rèn)為在同學(xué)、老鄉(xiāng)面前缺乏豪舉有失體面。這既給家庭加重了經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)，也影響了順利完成學(xué)業(yè)，甚至?xí)?dǎo)致部分學(xué)生誤入歧途。

3、消費(fèi)方式模式

調(diào)查顯示，大學(xué)生消費(fèi)支出項(xiàng)目中比重最高的是伙食，高達(dá)33.33%，其次是購物方面的支出占20.33%，再次是交通、通訊開支占14.63%，而交際，學(xué)習(xí)方面、娛樂方面、方面分別以13.01%、8.94%、9.76%緊隨，可見，在大學(xué)生的消費(fèi)支出結(jié)構(gòu)中，食物方面的支出占據(jù)了絕對地位，大學(xué)生的消費(fèi)主要是解決溫飽問題。

調(diào)查中還發(fā)現(xiàn)，電話費(fèi)、娛樂費(fèi)用、交際費(fèi)用和戀愛費(fèi)用隨生活費(fèi)的變化而變化，而絕大多數(shù)大學(xué)生每月購買學(xué)習(xí)用品、書籍等消費(fèi)支出卻不足50元。而且，許多大學(xué)生并沒有在意自己的消費(fèi)結(jié)構(gòu)是否合理，這在一定程度上反映了大學(xué)生尚沒有明確的消費(fèi)觀念和理財(cái)意識。

4、通訊費(fèi)用

隨著生活水平的改善，移動產(chǎn)品已經(jīng)成為當(dāng)代通訊的主流，對大學(xué)生而言，移動通訊產(chǎn)品的占有率高達(dá)百分之九十多。手機(jī)已經(jīng)慢慢普及。隨之而來的就是要承擔(dān)的通訊費(fèi)用。在學(xué)生手機(jī)族中，每月手機(jī)費(fèi)用屬于中等水平。每月消費(fèi)在50元以下的占3%，20-50元的占33%，50-100元的占43%。但也存在一些高消費(fèi)學(xué)生，在100以上的占21%。如下圖可觀察到，大學(xué)生的通訊費(fèi)用集中在50-100元，其次20-50元的同學(xué)也較多。

大學(xué)里現(xiàn)在流行五大件的說法。這五大件就是手機(jī)、電腦、數(shù)碼相機(jī)、mp3、錄音筆。

手機(jī)，理所當(dāng)然地成為高校學(xué)生“五大件”中最為普及的一件。隨著高校學(xué)生中手機(jī)用戶的急劇增多，校園里的通訊業(yè)務(wù)市場成了一個巨大“蛋糕”，各大通訊運(yùn)營商為了切割最大的那份“蛋糕”，不僅把營業(yè)廳搬進(jìn)了高校，還紛紛推出了針對高校學(xué)生的校園優(yōu)惠套餐。

學(xué)生應(yīng)該鍛煉自己的理財(cái)能力，不光是電話費(fèi)也好，或者其他生活費(fèi)用也好，都要注意支出必須跟自己的支付能力成正比。在現(xiàn)代社會，打電話、上網(wǎng)都是大學(xué)生必要的、正常的生活方式，但是必須注意節(jié)約，不要給家庭帶來不必要的經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)。另外，要多花些精力在學(xué)習(xí)上，上課時間發(fā)短信是不對的。很多學(xué)生剛離開家庭進(jìn)入社會，對家庭的依賴性比較重，在自我克制的能力方面比較差，因此學(xué)校也應(yīng)在這方面加大宣傳和教育的力度。

5、學(xué)習(xí)、娛樂費(fèi)用

現(xiàn)在大學(xué)生用來學(xué)習(xí)的費(fèi)用越來越少，而用來娛樂的費(fèi)用卻呈增多趨勢。由下圖可以看出，學(xué)習(xí)費(fèi)用在50元以下的占60%，在50-100元的占27%，超過100元的占13%。

我們再看看大學(xué)生的娛樂費(fèi)用，50元以下的占33%，50-100元的占35%，100元以上的占32%。由此數(shù)據(jù)可以看出，大學(xué)生每月的娛樂費(fèi)用明顯高于學(xué)習(xí)的費(fèi)用。

目前大學(xué)生在校大多都屬于享樂主義，經(jīng)歷過高考那緊張的生活之后，到了大學(xué)就一下就輕松起來。突然間離開了父母，再也沒有老師和家長的絮叨。這樣的生活對于剛從高中走不來的學(xué)生是非常不適應(yīng)，以至于如此輕松的生活導(dǎo)致很多學(xué)生找不到了方向，不知道自己該做什么。大學(xué)生沒有了學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)，自由自在的生活終于到來，這樣的生活是很多學(xué)生在高中時就夢寐以求的。這樣，娛樂便了大學(xué)生的“生活必需品”.中國的應(yīng)試教育使學(xué)生們自主學(xué)習(xí)的能力與習(xí)慣極差，大學(xué)生無法合理安排自己的學(xué)生和娛樂的時間，使大學(xué)生們無限制的放縱自己，從此遠(yuǎn)離了學(xué)習(xí)。

在此提醒大學(xué)生們，考上大學(xué)并不是學(xué)習(xí)的終點(diǎn)，我們要繼續(xù)前進(jìn)，學(xué)習(xí)更多知識，為以后真正步入社會做打算，也希望家長和老師們能在學(xué)生初等教育階段多培養(yǎng)他們的自主學(xué)習(xí)能力和自主學(xué)習(xí)習(xí)慣，這樣大學(xué)生就會在大學(xué)合理的安排好自己的學(xué)習(xí)和生活。

6、交際費(fèi)用

大學(xué)生每月生活費(fèi)大概400元到1000元不等，而交際費(fèi)用在50-100的居多，有21%的學(xué)生交際費(fèi)用在50元以下，50-100元的占37%，100-200元的占20%，200-400元的占11%，400元以上的占11%。大多數(shù)同學(xué)的交際費(fèi)用屬于合理范圍，但也有部分高支出的人群。

大學(xué)生交際消費(fèi)的支出大多涉及同學(xué)朋友聚會。交際活動可以增進(jìn)感情，可以交流溝通，可以認(rèn)識新朋友擴(kuò)大交際圈，給自己多條出路。

一方面，交際活動對于學(xué)生來說有一定的必要性，學(xué)生可以適當(dāng)參加與朋友溝通感情;而另一方面，交際消費(fèi)多了，家庭的開銷增大了，對學(xué)習(xí)也會有影響，社交太頻繁，人會比較浮躁，學(xué)習(xí)上的認(rèn)真刻苦勁兒也會削弱。部分清醒的學(xué)生真正認(rèn)識了這種所謂人脈費(fèi)用危害。求人不如求己，與其花金錢、時間去搞人脈交際，還不如努力學(xué)習(xí)，學(xué)業(yè)有成，打造一番事業(yè)，不比把理想寄托在他人身上更有把握。

大學(xué)生畢竟還沒有獨(dú)立的經(jīng)濟(jì)能力，對于“面子”和“應(yīng)酬”上的開銷應(yīng)該適當(dāng)節(jié)制。同學(xué)們完全可以在學(xué)習(xí)之余靠自己的能力賺取生活費(fèi)，而對于父母給的生活費(fèi)應(yīng)學(xué)會算著花，而不是大肆揮霍。

二、分析結(jié)果

1、理性消費(fèi)

價(jià)格、質(zhì)量、潮流是吸引大學(xué)生消費(fèi)的主要因素。從調(diào)查結(jié)果來看，講求實(shí)際、理性消費(fèi)仍是當(dāng)前大學(xué)生主要的消費(fèi)觀念。據(jù)了解，在購買商品時，大學(xué)生們首先考慮的因素是價(jià)格和質(zhì)量。這是因?yàn)橹袊拇髮W(xué)生與國外的不同，經(jīng)濟(jì)來源主要是父母的資助，自己兼職掙錢的不多，這使我們每月可支配的錢是固定的，大約在400-1000元之間，家境較好的一般也不超過____元，而這筆錢主要是用來支付飲食和日常生活用品開銷的。由于消費(fèi)能力有限，大學(xué)生們在花錢時往往十分謹(jǐn)慎，力求“花得值”，我們會盡量搜索那些價(jià)廉物美的商品。無論是在校內(nèi)還是在校外，當(dāng)今大學(xué)生的各種社會活動都較以前增多，加上城市生活氛圍、開始談戀愛等諸多因素的影響，我們不會考慮那些盡管價(jià)廉但不美的商品，相反，我們比較注重自己的形象，追求品位和檔次，雖然不一定買名牌，但質(zhì)量顯然是我們非常關(guān)注的內(nèi)容。

2、戀愛支出過度

如今，“饅頭就咸菜，省錢談戀愛”已成為不少校園愛情男主角的忠實(shí)信條。戀愛消費(fèi)—在大學(xué)里越來越多的人談戀愛，而且消費(fèi)也很高，由以上數(shù)據(jù)可得，男生比女生花費(fèi)高。

在調(diào)查中我們發(fā)現(xiàn)，一部分談戀愛的大學(xué)生每月大約多支出100-300元左右，最少的也有50元左右，最高的達(dá)到1000元(比如送名貴禮物給對方)。他們大多承認(rèn)為了追求情感需要物質(zhì)投入，經(jīng)常難以理性把握適度消費(fèi)的原則。這是讓人感到憂慮的方面。

大學(xué)生還是純粹意義上的消費(fèi)者，但有一些人的消費(fèi)水平甚至超過了生產(chǎn)者，這很不正常。當(dāng)前，大學(xué)生在消費(fèi)方面出現(xiàn)的無計(jì)劃性、消費(fèi)結(jié)構(gòu)不合理、奢侈浪費(fèi)、戀愛支出過度等問題，既與社會大環(huán)境的負(fù)面影響有關(guān)，也與家庭、學(xué)校教育缺乏正確的引導(dǎo)有關(guān)。

大學(xué)生應(yīng)該學(xué)會在不同階段做好不同的事情，要按需而行，量力而行，把消費(fèi)目標(biāo)定明確，把“投入”和“產(chǎn)出”比較好，不要在大學(xué)期間做不必要的“虧本買賣”。學(xué)校、家庭和社會也應(yīng)幫助學(xué)生正確認(rèn)識金錢及金錢規(guī)律，提高他們正確運(yùn)用錢財(cái)?shù)哪芰Α?/p>

3、理財(cái)能力

儲蓄觀念淡薄，財(cái)商需培養(yǎng)和加強(qiáng)

“財(cái)商”一詞的提出者羅伯特·清崎曾經(jīng)說過：“財(cái)商與你掙了多少錢沒關(guān)系，它是測算你能留住多少錢以及能讓這些錢為你工作多久的能力。”在調(diào)查中，當(dāng)問及到每月是否有存款時，大部分同學(xué)的回答都是“沒有”。有的同學(xué)的消費(fèi)已經(jīng)超出計(jì)劃范圍，甚至有些同學(xué)還需要向別人借，只有極個別同學(xué)有儲蓄的意識。可見，當(dāng)前大學(xué)生的財(cái)商需要培養(yǎng)和加強(qiáng)。

面對這愈演愈烈的大學(xué)生互相攀比之風(fēng)，超前消費(fèi)之風(fēng)，我們應(yīng)該呼吁：大學(xué)生，不能攀比，超前消費(fèi)該量力而行，多向一些該花費(fèi)的方面消費(fèi)，譬如學(xué)習(xí)方面。消費(fèi)是生活方式研究的重要部分，大學(xué)生作為一個特殊的社會群體，其消費(fèi)的行為，特點(diǎn)和方式，將左右和引領(lǐng)整個社會青年的趨向，所以大學(xué)生應(yīng)該培養(yǎng)成科學(xué)和諧的消費(fèi)觀念。調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，多數(shù)大學(xué)生能考慮到家庭的經(jīng)濟(jì)狀況，父母的承受能力，理性消費(fèi)。但也有部分學(xué)生消費(fèi)時大手大腳，沉迷于盲目消費(fèi)中，這樣下去，不僅大大增加了自己和家庭的經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)，更重要的是大學(xué)生會在盲目的消費(fèi)中迷失自己，以至影響到學(xué)業(yè)。

三、對大學(xué)生、學(xué)校、社會的建議

大學(xué)生是一個特殊的社會群體，有著自己特殊的消費(fèi)觀念和消費(fèi)行為，一方面，他們有著旺盛的消費(fèi)需求，另一方面，他們尚未獲得經(jīng)濟(jì)上的獨(dú)立，消費(fèi)受到很大的制約。消費(fèi)觀念的超前和消費(fèi)實(shí)力的滯后，使得大學(xué)生消費(fèi)呈現(xiàn)出不同一般的發(fā)展，大學(xué)生消費(fèi)受到方方面面的影響，也會影響著方方面面。對于成長中的大學(xué)生,其世界觀、人生觀、價(jià)值觀正處于定型階段，極易受家長、教師、同學(xué)及社會其它成員的影響,具有較強(qiáng)的可塑性。因而,如何引導(dǎo)當(dāng)代大學(xué)生樹立正確的、健康的消費(fèi)觀念是擺在大家面前的一個難題。同樣大學(xué)生消費(fèi)市場隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，高校的大規(guī)模擴(kuò)招而越來越顯示出它的重要性，大學(xué)生市場是一個規(guī)模和潛力都很巨大的市場，如何規(guī)范并合理的發(fā)展這樣一個市場也是擺在我們大家面前一個刻不容緩的問題。只有在學(xué)生、家庭、學(xué)校和社會的共同關(guān)注和共同努力下，大學(xué)生消費(fèi)才一路走好。

下面從個人、學(xué)校、社會及家庭三方面對大學(xué)生消費(fèi)提出幾點(diǎn)建議：

1、對于大學(xué)生而言

要樹立自己合理的消費(fèi)觀念，要理智地對待自己的消費(fèi)。作為一個純消費(fèi)者，大學(xué)生經(jīng)濟(jì)來源大多靠家庭，所以自己的消費(fèi)要考慮到家庭的經(jīng)濟(jì)狀況，父母的承受能力，還要有自制能力，不能盲目地陷入感性消費(fèi)的誤區(qū)。如今有的學(xué)生消費(fèi)上大手大腳，還有沉迷于盲目消費(fèi)中，比如最近許多大學(xué)生沉迷于網(wǎng)絡(luò)游戲，這將大大增加自己的消費(fèi)負(fù)擔(dān)，更重要的是大學(xué)生也會在盲目的消費(fèi)中迷失自己，以至影響到自己的學(xué)業(yè)。另外，大學(xué)生也要具有消費(fèi)者的維權(quán)意識，進(jìn)入大學(xué)，已經(jīng)開始慢慢地融入社會，社會中欺騙消費(fèi)者的各種不法行為屢禁不止，面對紛繁復(fù)雜的社會，大學(xué)生要學(xué)會維護(hù)自己的合法權(quán)利。

2、對學(xué)校而言

對大學(xué)生消費(fèi)心理和行為研究不足。高校思想政治教育要真正達(dá)到有效性目的，就一刻不能缺少對學(xué)生實(shí)際行為的了解與把握。應(yīng)該承認(rèn)，近年來高校思想政治教育工作已經(jīng)取得較大的進(jìn)展，但是由于學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的重視程度、科研條件、人員配置等原因，對學(xué)生的教育首先從實(shí)踐調(diào)查開始的教學(xué)科研風(fēng)氣仍然未能形成。據(jù)我們了解，近年來有關(guān)大學(xué)生消費(fèi)心理和行為方面題材的論文被收入中國學(xué)術(shù)期刊上的少而又少，可見，在高校思想政治教育研究上還沒有對這個問題形成足夠的認(rèn)識。由于對大學(xué)生的消費(fèi)心理和行為了解不夠全面和客觀以及課程設(shè)置等因素，與人生觀、勞動觀、金錢觀、國情觀等重要思想觀念緊密相關(guān)的消費(fèi)觀的專題教育在思想品德修養(yǎng)課中沒有充分開展，從而也難以達(dá)到真正的指導(dǎo)目的。

校風(fēng)建設(shè)范疇中普遍缺少倡導(dǎo)大學(xué)生勤儉節(jié)約生活消費(fèi)觀的內(nèi)容。大學(xué)生的消費(fèi)心理和行為除了在個人喜好、穿著打扮等較少方面比較注重突出個性以外，對于時尚品牌、基本生活用品、生活費(fèi)用的額度等主要消費(fèi)內(nèi)容都具有群體從眾心理。高校校風(fēng)主要體現(xiàn)的正是學(xué)生的群體心理和行為特征。在校風(fēng)建設(shè)上注重塑造和強(qiáng)化學(xué)生良好的消費(fèi)意識和消費(fèi)行為，培養(yǎng)學(xué)生良好的消費(fèi)習(xí)慣，這是高校思想政治教育一個非常重要的內(nèi)容。

3、對于社會及家庭而言

當(dāng)前大學(xué)生在消費(fèi)上出現(xiàn)無計(jì)劃消費(fèi)、消費(fèi)結(jié)構(gòu)不合理、攀比、奢侈浪費(fèi)、戀愛支出過度等問題，既與社會大環(huán)境的負(fù)面影響有關(guān)，也與家庭、學(xué)校教育缺乏正確引導(dǎo)不無關(guān)系。今天的大學(xué)生生活在“沒有圍墻”的校園里，全方位地與社會接觸，當(dāng)某些大學(xué)生受到享樂主義、拜金主義、奢侈浪費(fèi)等不良社會風(fēng)氣的侵襲時，如果沒有及時得到學(xué)校老師和父母的正確引導(dǎo)，容易形成心理趨同的傾向，當(dāng)學(xué)生所在家庭可以在經(jīng)濟(jì)上滿足較高的消費(fèi)條件時，這些思想就會在他們的消費(fèi)行為上充分體現(xiàn)。其次，父母在日常生活消費(fèi)的原則立場是子女最初始的效仿對象。有些父母本身消費(fèi)觀念存在誤區(qū)，又何以正確指導(dǎo)自己的孩子呢?因此，我們更應(yīng)該關(guān)注學(xué)校教育環(huán)境對學(xué)生消費(fèi)觀念培養(yǎng)的重要影響作用。

【結(jié)束語】

本次調(diào)查雖然規(guī)模很小，但是調(diào)查的結(jié)果還是很具有代表性的。本次調(diào)查是我們做的第一次調(diào)查，由于沒有經(jīng)驗(yàn)，還有很多欠缺的地方，在調(diào)查過程中也出現(xiàn)了很多問題，比如在調(diào)查問卷的設(shè)計(jì)的過程中，有一些地方設(shè)計(jì)的不合理，導(dǎo)致調(diào)查出來的結(jié)果無法更好的反映問題。還有數(shù)據(jù)的統(tǒng)計(jì)，圖表的設(shè)計(jì)都還欠缺。我們的團(tuán)隊(duì)合作意識很強(qiáng)，使調(diào)查很順利。總體來講對這次的調(diào)查還是很滿意的。

大學(xué)生消費(fèi)調(diào)查報(bào)告3一、調(diào)查背景

當(dāng)代大學(xué)生是未來社會建設(shè)的棟梁，引導(dǎo)他們繼續(xù)保持艱苦樸素、勤儉節(jié)約的消費(fèi)觀念，反對奢侈浪費(fèi)、盲目攀比、過高消費(fèi)等不良消費(fèi)風(fēng)氣，加強(qiáng)大學(xué)生健康的消費(fèi)觀念的培養(yǎng)與塑造，在當(dāng)前構(gòu)建節(jié)約型社會的大環(huán)境下具有非常重要的意義。

大學(xué)這幾年，大學(xué)生需求不斷擴(kuò)張的發(fā)展時期，因而特別想以新異的消費(fèi)形象，向社會展示自身成長成熟。他們希望通過消費(fèi)上的新潮、時尚、前衛(wèi)來展示青春的活力，顯現(xiàn)自我的能力與價(jià)值，以脫穎而出的發(fā)展機(jī)會。有的大學(xué)生認(rèn)為，“社會在發(fā)展，消費(fèi)是動力便在注重經(jīng)濟(jì)價(jià)值的現(xiàn)代化社會中引起公眾的刮目相看，獲得更多，追求前衛(wèi)和引領(lǐng)社會消費(fèi)潮流也是大學(xué)生對社會進(jìn)步的貢獻(xiàn)。”

提高大學(xué)生生活質(zhì)量，促進(jìn)大學(xué)生健康成長，不僅是學(xué)校和家長的愿望，同時也是國家和社會關(guān)注的問題。在某種意義上說，發(fā)展大學(xué)生消費(fèi)文化不僅可以豐富大學(xué)生生活，還可以以消費(fèi)促生產(chǎn)，帶動經(jīng)濟(jì)的持續(xù)增長。但在充分肯定大學(xué)生消費(fèi)積極因素的同時，也不能不看到大學(xué)生在消費(fèi)中的一些偏差，如：不善于理財(cái)?shù)某嘧窒M(fèi)，高于家庭或負(fù)收入水平和支付能力的早熟消費(fèi)，偏信廣告的盲目消費(fèi)，追求虛榮的炫耀消費(fèi)，不考慮自身實(shí)際情況、只求和別人一樣的攀比消費(fèi)，暴殄天物的奢侈消費(fèi)等。

二、調(diào)查目的

大學(xué)生的消費(fèi)是社會消費(fèi)的重要組成部分，他們在現(xiàn)代社會的消費(fèi)觀念、生活方式、流行時尚的影響下，消費(fèi)心理和消費(fèi)行為往往產(chǎn)生彼此間的相互影響，并形成特有的群體消費(fèi)心理特征。本文試圖通過對當(dāng)代大學(xué)生的消費(fèi)行為和消費(fèi)心理的分析，提出與之相適應(yīng)的消費(fèi)教育，以使大學(xué)生形成科學(xué)的消費(fèi)觀念。

關(guān)鍵詞：大學(xué)生;消費(fèi)行為;消費(fèi)心理

三、調(diào)查對象及調(diào)查方法

1.調(diào)查對象：在校大學(xué)生

2.數(shù)據(jù)收集方法：隨機(jī)抽樣調(diào)查

3.調(diào)查方法：采用問卷調(diào)查方式，并于網(wǎng)上發(fā)放，收回?cái)?shù)據(jù)進(jìn)行分析解讀。

四、調(diào)查問卷內(nèi)容及結(jié)果

(附調(diào)查問卷及原始數(shù)據(jù))

五、調(diào)查結(jié)果分析

總體狀況，當(dāng)前大學(xué)生的消費(fèi)構(gòu)成主要分為，基本生活費(fèi)，學(xué)習(xí)類消費(fèi)，形象類消費(fèi)(服飾裝扮，化妝用品等)，休閑娛樂消費(fèi)(休閑、健身、旅游、娛樂等)，人際交往消費(fèi)(人情往來、戀愛)及投資類消費(fèi)等方面。經(jīng)數(shù)據(jù)分析，當(dāng)今大學(xué)生除基本生活消費(fèi)外，以上數(shù)據(jù)表明，當(dāng)代大學(xué)生在日常生活中，除基本伙食等日常生活消費(fèi)外，

形象及休閑娛樂類消費(fèi)比重較大，而學(xué)習(xí)投資類消費(fèi)比例甚小，這在一定程度上也反映了大學(xué)生更加傾向于享受型等消費(fèi)，而忽視了自身精神層面的提高。

由表2分析可得出，對于他們每個月所能得到的總生活費(fèi)，14.1%的學(xué)生集中在300-500之間，500—1000之間的約為60.9%，20.3%的學(xué)生集中在1000-15000之間，高消費(fèi)人群(1500以上)約占4.7%的比例。這在一定程度上說明了目前大學(xué)生的消費(fèi)情況較為合理，但高、低不同消費(fèi)水平也有存在。

統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)結(jié)果顯示，79.7%的學(xué)生更傾向于在現(xiàn)實(shí)中購物，僅20.3%的學(xué)生習(xí)慣于網(wǎng)上購物。而有網(wǎng)購經(jīng)歷的學(xué)生網(wǎng)購年限及對網(wǎng)購的滿意程度均有較大差別，其中大多數(shù)學(xué)生的網(wǎng)購經(jīng)歷多在三年以內(nèi)，網(wǎng)購滿意程度一般。這也反映了大學(xué)生對網(wǎng)絡(luò)購物的信任程度還有待進(jìn)一步提高。

質(zhì)量、價(jià)格、外觀、品牌等因素成為大學(xué)生購物的主要影響因素，但同時也會受到情緒、他人意見等因素的影響，這說明大學(xué)生充滿的是感性和理性混存的消費(fèi)觀。而對于流星雨時尚的追求似乎更是一個令人彷徨的十字路口。適度的追求是合理的。但過分攀比，盲目追求會對大學(xué)生消費(fèi)心理產(chǎn)生不良影響。

調(diào)查發(fā)現(xiàn)，大學(xué)生主要的經(jīng)濟(jì)來源是家里提供。這種情況是當(dāng)代中國大學(xué)生的普遍情況。其中一小部分學(xué)生也通過勤工儉學(xué)來承擔(dān)自己的部分日常消費(fèi)。大部分學(xué)生的消費(fèi)有大體計(jì)劃，但都沒有實(shí)施或堅(jiān)持，而且他們對自身消費(fèi)現(xiàn)狀的看法也存在很大的差異性。對于自身的消費(fèi)現(xiàn)狀，有超過二分之一的人表示較為滿意，也有相當(dāng)一部分人表示不滿意，并想要嘗試改變。

大部分被調(diào)查者表示，我們的這次問卷調(diào)查引起了他們對自身消費(fèi)狀況的重視，他們將更加注重和強(qiáng)化自身良好的消費(fèi)意識和消費(fèi)行為，培養(yǎng)自身良好的消費(fèi)習(xí)慣，這將對大學(xué)生樹立科學(xué)、理性、合理、成熟的消費(fèi)觀念有重要意義。

六、調(diào)查結(jié)果總結(jié)

通過以上調(diào)研結(jié)果可以看出，大學(xué)生的基本生活消費(fèi)和心理整體上是現(xiàn)實(shí)的、合理的，但離散趨勢明顯，個體差異大。主要?dú)w納為以下幾個方面：

⒈大學(xué)生消費(fèi)有其不理性的一面

大學(xué)生沒有經(jīng)濟(jì)來源，經(jīng)濟(jì)獨(dú)立性差，消費(fèi)沒有基礎(chǔ)，經(jīng)濟(jì)的非獨(dú)立性決定了大學(xué)生自主消費(fèi)經(jīng)驗(yàn)少，不能理性地對消費(fèi)價(jià)值與成本進(jìn)行衡量。大學(xué)生沒有形成完整的，穩(wěn)定的消費(fèi)觀念，自控能力不強(qiáng)，多數(shù)消費(fèi)都是受媒體宣傳誘導(dǎo)或是受身邊同學(xué)影響而產(chǎn)生的隨機(jī)消費(fèi)，沖動消費(fèi)。這也正是大學(xué)生消費(fèi)示范效應(yīng)的結(jié)果。

2消費(fèi)差異日趨明顯

一是來自農(nóng)村的學(xué)生的消費(fèi)構(gòu)成相對簡單、總體消費(fèi)水平也較低。二是來自城市的學(xué)生的總體消費(fèi)水平要相對高于農(nóng)村的學(xué)生，同時，消費(fèi)構(gòu)成也相對多樣化。這在很大程度上說明了經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)與否，不僅影響著當(dāng)前大學(xué)生的消費(fèi)水平，也影響著當(dāng)前大學(xué)生們的消費(fèi)構(gòu)成和消費(fèi)理念。

3大學(xué)生消費(fèi)成多元化態(tài)勢

從調(diào)查結(jié)果來看，我們不難發(fā)現(xiàn)當(dāng)前大學(xué)生消費(fèi)除滿足其基本生活外，在服飾、化妝用品等形象消費(fèi)和KTV、旅游等休閑娛樂類消費(fèi)和日常交際支出都呈不斷上升的趨勢。可見大學(xué)生的消費(fèi)取向向多元化發(fā)展。

4大學(xué)生更注重時尚性消費(fèi)

學(xué)生思想活躍，對新事物有強(qiáng)烈的求知欲，喜歡追求新潮，并敢于創(chuàng)新，消費(fèi)的趨附性強(qiáng)，形象及娛樂消費(fèi)占全部消費(fèi)額的比重較大。5儲蓄觀念淡薄，理財(cái)意識需培養(yǎng)

調(diào)查顯示，大部分學(xué)生的消費(fèi)都已超出計(jì)劃范圍，甚至有些同學(xué)還需要向別人借用生活費(fèi)，略有剩余的同學(xué)也想著如何把剩余的錢花完，只有個別同學(xué)有儲蓄和投資的意識。可見，當(dāng)前大學(xué)生的理財(cái)意識需提高和加強(qiáng)。

大學(xué)生消費(fèi)調(diào)查報(bào)告4主要內(nèi)容：隨著經(jīng)濟(jì)社會的縱深發(fā)展，我們大學(xué)生作為社會特殊的消費(fèi)群體，我們的消費(fèi)觀念的塑造和培養(yǎng)更為突出而直接地影響我們世界觀的形成與發(fā)展，進(jìn)而對我們一生的品德行為產(chǎn)生重要的影響。因此，關(guān)注大學(xué)生消費(fèi)狀況，把握大學(xué)生生活消費(fèi)的心理特征和行為導(dǎo)向，培養(yǎng)和提高我們的“財(cái)商”，在當(dāng)前就成為我們當(dāng)代大學(xué)生共同關(guān)注的課題。關(guān)鍵詞：大學(xué)生 消費(fèi) 心理 方法 行為 核心提示

2011年5月8日至15日，本人通過對云南省昆明市昆明理工大學(xué)的全日制在讀本、專科學(xué)生進(jìn)行調(diào)查和收集數(shù)據(jù)，從消費(fèi)意向、消費(fèi)意識和消費(fèi)心理上一定程度解讀了目前大學(xué)生們的消費(fèi)現(xiàn)狀和消費(fèi)趨勢。

此次調(diào)查共發(fā)放調(diào)查問卷50份，收回有效問卷50份，其中本科類院校學(xué)生30人，專科類院校學(xué)生20人;男生25人，女生25人，男女比例約為1∶1。

調(diào)查結(jié)果一

吃飯穿衣花錢最多

相關(guān)數(shù)據(jù)：大學(xué)生的消費(fèi)支出中，食物支出占41%，衣物支出占13.1%

調(diào)查和數(shù)據(jù)結(jié)果顯示：當(dāng)前大學(xué)生的消費(fèi)構(gòu)成主要集中在基本生活費(fèi)(衣、食、住、行)，學(xué)習(xí)消費(fèi)(學(xué)費(fèi)、書籍雜費(fèi)、考證費(fèi)、電腦等)，休閑娛樂消費(fèi)(休閑、健身、旅游、娛樂等)以及人際交往消費(fèi)(人情往來、戀愛)等四大方面。其中，在昆明理工大學(xué)大學(xué)生的消費(fèi)內(nèi)容主要集中在食物支出和衣物支出兩大方面，其中食物支出占41%，衣物支出占13.1%。其他方面，休閑娛樂占6.1%，與學(xué)習(xí)相關(guān)的各方面支出占4.3%。盡管食物支出仍是當(dāng)前在校大學(xué)生的主要支出之一——約47.7%的被訪者的食物支出約占總生活費(fèi)的四成，約24.1%的被訪者的食物支出約占總生活費(fèi)的五成——但另一方面，大學(xué)生們走出校園食堂到外面聚餐的費(fèi)用也在與日俱增，麥當(dāng)勞、肯德基以及一些價(jià)格不菲的特色小吃已成為當(dāng)前大學(xué)生尤其是校園情侶們經(jīng)常光顧的地方。根據(jù)結(jié)果分析，作為大學(xué)生，作為即將步入社會的成年人，他們更加注重自己的外在形象。在這方面，女生的消費(fèi)水平要高于男生，在被調(diào)查的女生中，近三成擁有價(jià)格在300元以上的品牌服裝。

調(diào)查結(jié)果二

戀愛花費(fèi)每月百元

相關(guān)語錄：饅頭就咸菜，省錢談戀愛

如今，“饅頭就咸菜，省錢談戀愛”已成為不少校園愛情男主角的忠實(shí)信條。

“盡管我們倆出去玩都十分節(jié)省，每個月還是要花費(fèi)100多元錢的。”某一名大二男生說，他和女朋友都是農(nóng)村的，而且是初中同學(xué)，盡管經(jīng)濟(jì)不寬裕，但兩人要是出去玩，買個糖葫蘆、冰淇淋還是經(jīng)常的。

“其實(shí)，有很多大學(xué)生都在談戀愛，只不過有的人不愿意承認(rèn)而已。”另一大學(xué)生說，有些學(xué)生之所以“保密”工作做得好，主要是擔(dān)心萬一走不到一起，會遭到同學(xué)笑話或非議。據(jù)調(diào)查結(jié)果顯示，僅有不到兩成(19%)的學(xué)生承認(rèn)有男(女)朋友，其中有30%的“男主角”每月在女友身上的投入約有200元。據(jù)調(diào)查結(jié)果顯示，對于戀愛費(fèi)用的來源，有的是由“家里特別提供”的，有的是來自“勤工儉學(xué)”，更多的是從“生活費(fèi)中支付”的。

調(diào)查結(jié)果三

聚會聚餐最高數(shù)千

相關(guān)語錄：同學(xué)過生日、考試得高分、當(dāng)了學(xué)生干部、入了黨、評上獎學(xué)金、比賽獲獎等都要請客，要不人家會說你不夠交情、不上路人情消費(fèi)因?yàn)槠湫问蕉鄻雍筒淮_定性而相對難以統(tǒng)計(jì)。據(jù)統(tǒng)計(jì)結(jié)果顯示，近六成大學(xué)生在各種形式的聚會聚餐中每年要花費(fèi)500元左右，近三成的大學(xué)生這類花費(fèi)在800元左右，更有極少數(shù)人每年要花費(fèi)上千元甚至數(shù)千元。

消費(fèi)態(tài)度

過半學(xué)生愿意打工

相關(guān)數(shù)據(jù)：當(dāng)生活費(fèi)透支時，有61%的同學(xué)愿意節(jié)約開支或自己打工賺取“我來上學(xué)就已經(jīng)花費(fèi)了很多錢了，咋好意思再向父母伸手要錢呢。”某一大學(xué)生說，自己家是農(nóng)村的，經(jīng)濟(jì)條件本來就很一般，再加上自己上學(xué)花錢，家里都快承受不了了，自己說啥也不愿意向父母再伸手了。她告訴我，自己經(jīng)濟(jì)上的“額外”收入，都是她平時做兼職掙的。“我寧愿去打工，也不愿意再向家里要錢。”另一大學(xué)生說，有時候，一不小心，生活費(fèi)用都花超了，只好向同學(xué)或親戚借點(diǎn)，等到了假期，自己再找份工作，掙點(diǎn)錢補(bǔ)“窟窿”。調(diào)查中，我了解到，像這樣的大學(xué)生占很大比例，調(diào)查數(shù)據(jù)也表明，35.2%的學(xué)生存在生活費(fèi)超支的現(xiàn)象，甚至一學(xué)期的生活費(fèi)在兩三個月花光的情況也屢見不鮮。這在一定程度上說明了在個人理財(cái)方面，當(dāng)前的大學(xué)生是較為沖動和盲目的。而當(dāng)生活費(fèi)透支時，只有不到一成(8.1%)的同學(xué)愿意張口向父母索取，20.9%的同學(xué)愿意借同學(xué)或朋友的，大部分(61.0%)的同學(xué)更愿意節(jié)約開支或自己打工賺取。

經(jīng)濟(jì)來源

大多學(xué)生要靠父母。

相關(guān)數(shù)據(jù)：目前，93.7%的大學(xué)生還是把家庭供給作為最主要的經(jīng)濟(jì)來源。盡管大學(xué)生消費(fèi)已經(jīng)呈現(xiàn)出多樣化的趨勢，但調(diào)查結(jié)果顯示，目前93.7%的大學(xué)生還是把家庭供給作為最主要的經(jīng)濟(jì)來源。

“盡管爸爸、媽媽都是工薪族，但還是盡最大努力供我上學(xué)。”昆明理工大學(xué)大三某一學(xué)生說，看到父母為自己上學(xué)花費(fèi)很多，心里也感覺很是愧疚，但畢竟自己還沒有上班，不能掙錢。假期打工掙的那點(diǎn)錢，貼補(bǔ)一下平常的生活還行，要是自己供應(yīng)自己上學(xué)，確實(shí)十分困難，“沒有辦法，只能靠老爸、老媽了。”他說，只要自己能上班掙錢了，會全力回報(bào)父母的。調(diào)查結(jié)果顯示，大學(xué)生這一群體在經(jīng)濟(jì)消費(fèi)水平、消費(fèi)構(gòu)成上存在著巨大差距和差別，其中年消費(fèi)最高的達(dá)到13500元，而年消費(fèi)最低的只有1800元，年消費(fèi)支出均值為4963.96元(不包括學(xué)雜費(fèi)和住宿費(fèi))，這其中有93.7%的大學(xué)生把家庭供給作為最主要的經(jīng)濟(jì)來源。據(jù)分析有63%傾向于沖動型消費(fèi)，女生在這方面的比例遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于平均水平，有30%多認(rèn)為自己屬于精打細(xì)算型消費(fèi)，9.9%認(rèn)為自己屬于今朝有酒今朝醉型消費(fèi)，而大部分(55%)的大學(xué)生則說不清自己到底屬于哪種類型的消費(fèi)者。

總述(分析報(bào)告)：大學(xué)生多數(shù)是自進(jìn)入大學(xué)開始，才更多的擁有選擇消費(fèi)的自主權(quán)。有了更多消費(fèi)自由的同時也面臨著一些問題。能否處理好，將關(guān)系到整個大學(xué)生活。消費(fèi)的安排直接的影響生活的質(zhì)量，畢竟學(xué)生的經(jīng)濟(jì)來源主要是來自家長，基本都是有限定的。不合理的消費(fèi)會打亂個人的生活秩序，影響學(xué)習(xí)生活。同時，大學(xué)生的消費(fèi)行為，直接體現(xiàn)了其生活觀、享樂觀、人行價(jià)值等價(jià)值觀，這對他們的學(xué)習(xí)、生活乃至日后工作、成才都有著重要影響。加強(qiáng)對大學(xué)生的消費(fèi)教育，幫助他們走出消費(fèi)誤區(qū)，引導(dǎo)他們樹立正確的消費(fèi)觀念，已是高校德育工作的重要組成部分。消費(fèi)支出來源

來源 父母 親友 貸學(xué)金 獎學(xué)金 困難補(bǔ)助 勤工儉學(xué) 其它.大學(xué)生的支配額也已逐年增長。但對周圍同學(xué)的消費(fèi)選擇也進(jìn)行了調(diào)查，仍然發(fā)現(xiàn)大學(xué)生還是沒有走出一些消費(fèi)的誤區(qū) 主要有——

誤區(qū)之一：消費(fèi)的盲目性。部分學(xué)生消費(fèi)沒有計(jì)劃，隨意性很強(qiáng)。曾有調(diào)查說：(1)3.7%的學(xué)生，竟不知道每月、每學(xué)期要花或花了多少錢，從未思考過錢是怎樣花的，反正沒了回家去拿，家里人給的時候也無定數(shù)，這類學(xué)生以城鎮(zhèn)女孩居多;(2)有了錢就大手大腳地亂花一氣，把本是幾個月的生活費(fèi)一塊兒花，接下來只得過拮據(jù)日子，要么向家里求援，要么東挪西借;(3)在該買什么與不該買什么上沒有主見，看到別人買啥自己也“隨波逐流”，結(jié)果是錢花了于己用處卻不大，造成了不小的浪費(fèi)。

針對這種盲目性消費(fèi)的內(nèi)在分析：由個性覺醒而引起的消費(fèi)自主心理。對學(xué)生來講，大學(xué)時期是一個獨(dú)立性與依賴性并存的階段。伴隨著自我意識覺醒而來的，他們在物質(zhì)生活和精神生活中強(qiáng)烈的自我支配要求。當(dāng)代大學(xué)生大都是改革開放后才成長的，環(huán)境的塑造，使他們無論在思想上、生活上、學(xué)習(xí)上，還是在人際交往上，都有自己特有的看法、想法和情感。家長和教師會明顯地感覺到，如果再像對中小學(xué)生那樣，仍然用自以為正確的看法、想法和情感去代替他們的看法、想法和情感，那將是十分困難的。雖然大學(xué)生的消費(fèi)來源依賴于家庭，但他們對消費(fèi)又具有強(qiáng)烈的自主要求:(l)開始行使對家庭消費(fèi)的發(fā)言權(quán)。(2)開始要求自我消費(fèi)選擇權(quán)。時下的大學(xué)生思想活躍，思維敏捷，接受新事物的速度快，他們喜歡緊跟新潮走，喜歡追求個性，并根據(jù)自己的生活習(xí)慣、審美情趣和價(jià)值判斷做出自主的選擇。(3)開始要求獨(dú)立的消費(fèi)支配權(quán)。當(dāng)前，大學(xué)生的交友動機(jī)十分強(qiáng)烈，人際關(guān)系圈也比較寬，頻繁的聚會或外出，必須有較強(qiáng)的經(jīng)濟(jì)實(shí)力作后盾。足夠數(shù)量的“私房錢”，供自己自由支配，才能得以實(shí)現(xiàn)。而大學(xué)生仍是思想沒完全成熟，如果缺乏適當(dāng)?shù)南M(fèi)指導(dǎo)，就會出現(xiàn)消費(fèi)的盲目性。

誤區(qū)之二：重物質(zhì)消費(fèi)輕精神消費(fèi)。絕大多數(shù)同學(xué)片面追求物質(zhì)享受，把錢花在吃、喝、玩、樂上，而對精神生活投資甚少。以購書為例，統(tǒng)計(jì)有23.6%的同學(xué)未曾光顧過書店。據(jù)我們統(tǒng)計(jì)，在我校所有男生寢室中借《英語詞典》，結(jié)果僅借到6本，也就是說平均每15個人才擁有一部這樣的工具書。至于購書的同學(xué)中，投資也很有限，每學(xué)期不過是五十到一百元，更多的便寥寥無兒。與之絕然相反的鏡頭是學(xué)生們對吃喝穿上的“慷慨”，穿名牌時裝不乏其人，名貴的化妝品倍受青睞，在一校門外

四、五家餐館終日高棚滿座……

誤區(qū)的產(chǎn)生試分析：由尊重需要而引起的消費(fèi)炫耀心理。尊重需要居于生理、安全、友誼和愛的需要之上而處于較高級的層次。大學(xué)生有著強(qiáng)烈的尊重需要，他們各方面的努力在相當(dāng)程度上都是為了建立自尊和他尊體系，以實(shí)現(xiàn)其自我價(jià)值。炫耀心理實(shí)際上是一種超越自我客觀價(jià)值的自我虛構(gòu)，表現(xiàn)在生活消費(fèi)領(lǐng)域，就是對物質(zhì)生活的高欲望——追名牌、追流行。許多大學(xué)生就是這樣以擁有各類名牌(而不是用優(yōu)異的學(xué)業(yè)或特殊的才華)作為炫耀的資本。這種現(xiàn)象實(shí)際上反映出大學(xué)心理上的一個癥結(jié)：用富裕的物質(zhì)生活來充實(shí)美化自己的形象，并使之高大，或以此來提高自己在班集體中的地位和顯示自己的社會價(jià)值，尤其是一些家庭富有而本人學(xué)習(xí)成績卻不甚理想的“紋綺子弟”，更想以此來塑造自己的形象，以求得自尊的滿足和心理的平衡。這種現(xiàn)象也會對周圍的同學(xué)產(chǎn)生影響，于是，重物質(zhì)的消費(fèi)蔚然成風(fēng)。

誤區(qū)之三：消費(fèi)的模仿趨向。許多學(xué)生在努力適應(yīng)社會過程中最明顯的表征就是消費(fèi)選擇的模仿化趨勢。男生為裝出男子漢的氣質(zhì)與風(fēng)度，隨波逐流地學(xué)抽煙，勉強(qiáng)地訓(xùn)練喝酒，刻意用白酒增強(qiáng)“內(nèi)功”，女生則對時裝、化妝品、各類首飾是情有獨(dú)鐘。再者是模仿港臺影視歌壇上的俊男靚女的包裝打扮生活方式，追逐此消彼長的名牌，看通宵電影，上高檔次的舞廳去感受羅曼蒂克氛圍。校園中掀起的“生日熱”“旅游熱”、“追星熱”……無不與這種消費(fèi)中的模仿心態(tài)有關(guān)。消費(fèi)的模仿趨向，在一定程度上也由消費(fèi)的攀比產(chǎn)生，也就是下面將談到的。特別是所說的從眾心理，“人有我亦應(yīng)有”的從眾心理。消費(fèi)流行與消費(fèi)心理相互的影響關(guān)系也促成列模仿趨勢的出現(xiàn)。消費(fèi)心理直接決定了消費(fèi)流行的形成;在消費(fèi)流行的沖擊下，消費(fèi)心理發(fā)生了許多微妙的變化。某種意義上說，攀比成風(fēng)也將大學(xué)生的消費(fèi)趨于相互模仿。

誤區(qū)之四：消費(fèi)的攀比行為。同學(xué)們在推崇世俗化的物質(zhì)享受時，在群體模仿式消費(fèi)行為中自然會滋生壓倒對方而求獨(dú)領(lǐng)的畸形心理。這樣，相互攀比現(xiàn)象就有了產(chǎn)生的土壤。我們往往可以看到某寢室某女生穿了件時髦服裝，不久，同寢室的其他女生也會悄悄地穿上與之媲美的時裝。某女生家本清貧，可為了跟上步伐，穿上一件流行時裝，省飯節(jié)菜地節(jié)儉了一個多月才如愿以償，某男生買了一名牌產(chǎn)品暫時領(lǐng)了校園新潮流，其他同學(xué)也不甘落后，聚“財(cái)”力爭。這樣你追我趕，相互攀比，導(dǎo)致了高消費(fèi)不斷升溫。

由好勝心而引起的消費(fèi)攀比心理。大學(xué)生爭強(qiáng)好勝心理反映到消費(fèi)上，就是追風(fēng)趕潮、相互攀比，力爭主宰校園文化消費(fèi)的潮流。攀比心理表現(xiàn)在看似相互矛盾、實(shí)則本質(zhì)相同的兩個方面:(1)“人有我亦應(yīng)有”的從眾心理。在社會生活中，人們都有這樣一些心理傾向，即被大多數(shù)人所接受的事物，個人也基本上樂意接受.大學(xué)生也不例外。就一般而言，對時興的東西極端注意和極端不注意的大學(xué)生均屬少數(shù)，而絕大多數(shù)人的注意力都是隨著時尚的發(fā)展而轉(zhuǎn)移的。(2)獨(dú)辟蹊徑的求異心理。喜歡變孩花樣，尋求更時興、更完善的東西，以達(dá)到身心各方面的滿足，是大學(xué)生自發(fā)的求異心理。這種心理狀態(tài)的存在，使某種時尚滿足了大學(xué)生一時審美的心理需要之后，又必然會產(chǎn)生新的需要，渴望消費(fèi)再有所變化和創(chuàng)新。領(lǐng)導(dǎo)校園文化消費(fèi)的新潮流，是具有強(qiáng)烈好勝心和表現(xiàn)欲的大學(xué)生的夢寐以求的。分析問題的目的是為了更好地解決問題，針對當(dāng)今大學(xué)生的消費(fèi)誤區(qū)，應(yīng)該相應(yīng)地做出一定的消費(fèi)指導(dǎo)，才能更有助于他們的學(xué)習(xí)和以后的生活。要培養(yǎng)大學(xué)生良好的消費(fèi)習(xí)慣，需要多方面的努力：首先，家庭要建立健康的消費(fèi)文化環(huán)境。家長的消費(fèi)行為及消費(fèi)觀都能在孩子身上有形或無形地反映出來。給予他們一定的消費(fèi)自主的同時注意“家情”的教育，對消費(fèi)要求有意識地給予區(qū)分，還可以安排一定的家務(wù)勞動，加強(qiáng)勞動教育，促成勤儉節(jié)約消費(fèi)觀的形.。同時，學(xué)校對培養(yǎng)學(xué)生正確的消費(fèi)觀和消費(fèi)行為應(yīng)起好主導(dǎo)作用。要加強(qiáng)國情教育，提倡適度消費(fèi)，加強(qiáng)艱苦奮斗、勤儉節(jié)約教育，用優(yōu)秀文化傳統(tǒng)陶冶學(xué)生.，狠抓校風(fēng)學(xué)風(fēng)建設(shè)。最后，建立健康的社會消費(fèi)大環(huán)境。當(dāng)前大學(xué)生身上存在的?a href='//xuexila.com/aihao/zhongzhi/' target='_blank'>種植喚】檔撓槔址絞健⒔煌疃拖研形諍艽蟪潭壬鮮怯捎諫緇崛狽】檔南鹽幕絞降囊肌；諫緇嶧肪扯鄖嗌倌晟硇木藪蟮撓跋熳饔茫頤羌南M⒁覽滌諫緇岬牧α浚湊站裎拿髦卦誚ㄉ璧姆秸耄療笱斜硐殖隼吹牟渙枷研形齔趾徒⒋笱T靶路縉⑿孿鹽幕納さ恪?/p>大學(xué)生消費(fèi)調(diào)查報(bào)告5一、調(diào)查方案

(一)調(diào)查目的：

通過調(diào)查了解現(xiàn)代大學(xué)生的消費(fèi)狀況、結(jié)構(gòu)及消費(fèi)理念，為大學(xué)生合理消費(fèi)制定標(biāo)準(zhǔn)，做一個理性的消費(fèi)者，合理的理財(cái)，更好的生活。這項(xiàng)調(diào)查不僅有利于掌握我院學(xué)生的消費(fèi)概況，對塑造和培養(yǎng)我們良好的世界觀體系在當(dāng)前國情下更具有實(shí)際意義。

(二)調(diào)查對象：各學(xué)校的在校大學(xué)生。

(三)調(diào)查單位：隨機(jī)抽取所需的大一、大二、大三樣本學(xué)生。

(四)調(diào)查程序：

1.設(shè)計(jì)調(diào)查問卷、明確調(diào)查方向和調(diào)查內(nèi)容。

2.分發(fā)調(diào)查問卷。

隨機(jī)各學(xué)校大一、大二、大三在校男、女學(xué)生各50人作為調(diào)查單位。

3.根據(jù)回收的有效數(shù)據(jù)進(jìn)行分析，具體內(nèi)容如下：

第一，根據(jù)樣本的生活費(fèi)數(shù)目、用于生活費(fèi)的不同消費(fèi)比例、用于娛樂方面的消費(fèi)比例等數(shù)字特征，推斷大學(xué)生總體分布的相應(yīng)參數(shù)。

第二，根據(jù)性別進(jìn)行男、女學(xué)生兩個總體生活費(fèi)均值之差的比較及區(qū)間估計(jì)。

第三，根據(jù)大一、大二、大三學(xué)生分類進(jìn)行三個總體生活費(fèi)均值之差的比較及區(qū)間估計(jì)。

第四，根據(jù)年級的不同將大一、大二、大三的男、女生各自的生活費(fèi)均值之差進(jìn)行比較及區(qū)間估計(jì)。

第五，收集好完成的調(diào)查問卷，整理調(diào)查問卷和整合問卷內(nèi)容，制出能清晰地反應(yīng)消費(fèi)心理和行為習(xí)慣特點(diǎn)的表格和統(tǒng)計(jì)圖，并總結(jié)出調(diào)查結(jié)果，寫出最終調(diào)查報(bào)告。

4.調(diào)查工作的組織實(shí)施計(jì)劃：

1、本次調(diào)查的數(shù)據(jù)處理工作，在組長統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下進(jìn)行，由本小組成員分類統(tǒng)計(jì)，最后統(tǒng)一匯總。

2、調(diào)查小組共6人，根據(jù)個人專長分工，制定分工明細(xì)表。

成員分工:

黃秀清負(fù)責(zé)調(diào)查方案策劃。羅順妹負(fù)責(zé)問卷的發(fā)送與回收。李曉霞負(fù)責(zé)問卷的統(tǒng)計(jì)與整理。林聘娣負(fù)責(zé)核對數(shù)據(jù)與表格和圖表的制作。林霞負(fù)責(zé)數(shù)據(jù)的分析。顏巧紅負(fù)責(zé)PPT的制作。

(五)調(diào)查時間：____年__月__日至____年__月__日。

二、問卷設(shè)計(jì)

首先，請?jiān)徴加昧四恍┧饺藭r間。大學(xué)生是一個龐大的消費(fèi)群體，對消費(fèi)市場有著不容小視的影響。大學(xué)生的消費(fèi)理念勢必會影響

消費(fèi)市場的發(fā)展趨向。因此，我們希望就大學(xué)生的消費(fèi)情況進(jìn)行調(diào)查。希望您能認(rèn)真填寫問卷，謝謝您的合作!

1.您的性別點(diǎn)擊選擇

2.您現(xiàn)在所就讀的年級

大一大二大三

3.家庭住址

農(nóng)村城鎮(zhèn)城市

4.您每個月的生活消費(fèi)是多少

500元以下

5.您每月有盈余嗎

沒有有，但不多有很多500---800元800---1000元1000元以上

6.您的生活費(fèi)主要來源

父母給予勤工儉學(xué)獎助學(xué)金

校外兼職部分家庭給予部分勤工儉學(xué)

7.除了基本的伙食費(fèi)和必需品消費(fèi)外,哪些方面的消費(fèi)占總生活費(fèi)的比例比較多

交通,通訊(上網(wǎng),電話)購物(服裝,飾品)

學(xué)習(xí)用品(課外書報(bào),學(xué)習(xí)輔導(dǎo)書籍等)

娛樂交際零食及飲料其他

8.您平均每月用于娛樂方面的費(fèi)用(如逛街、出游、聚會、唱K等)無100元以下100---200元200元以上

9.認(rèn)為您家的經(jīng)濟(jì)狀況是

非常富有富有中等一般

10.買東西,您比較注重哪一方面

品牌質(zhì)量外形美觀價(jià)格其他

11.在您身邊的同學(xué),會通過哪些途徑去增加收入(多選)

做兼職炒股,基金開網(wǎng)店做產(chǎn)品

投資賺稿費(fèi)其他

12.您對自己生活費(fèi)的使用方法是

有錢就花,沒有計(jì)劃

按照一定時期的計(jì)劃花錢沒有計(jì)劃,但對每一次的收入與支出都有詳細(xì)的記錄

有計(jì)劃,但沒有做好記錄有計(jì)劃也有記錄

13.您如何看待當(dāng)前大學(xué)生出現(xiàn)的超前消費(fèi)現(xiàn)象

無所謂堅(jiān)決反對

看其他家庭情況而論可以,但要引導(dǎo)其理性消費(fèi)

14.您對現(xiàn)在的消費(fèi)狀況是否滿意

很滿意沒有考慮過，無所謂不滿意

15.您覺得目前大學(xué)生消費(fèi)中存在哪些浪費(fèi)現(xiàn)象?您對這些現(xiàn)象有何看法?

非常感謝您的支持與配合，祝您學(xué)習(xí)進(jìn)步，生活愉快!

三、問卷發(fā)放：問卷發(fā)放300份，回收252份。

四、數(shù)據(jù)整理

第二部分?jǐn)?shù)據(jù)分析

一、對月生活費(fèi)的分析

由整理后輸入計(jì)算機(jī)的數(shù)據(jù)，我們繪制出各年級大學(xué)生每個月生活費(fèi)的圖表，結(jié)果如下圖所示。

二、對生活費(fèi)使用方法的分析

由整理后輸入計(jì)算機(jī)的數(shù)據(jù)，我們繪制出各年級大學(xué)生對自己生活費(fèi)的使用方法的圖表.

由以上圖表我們可以看出：絕大部分的學(xué)生對自己的生活費(fèi)的使用是有計(jì)劃，但沒有做好記錄。

三、對每月用于娛樂方面的費(fèi)用的分析

由整理后輸入計(jì)算機(jī)的數(shù)據(jù)，我們繪制出各年級大學(xué)生平均每月用于娛樂方面的費(fèi)用的圖表

由以上圖表我們可以看出：平均每月用于娛樂方面的費(fèi)用處在100—200元之間的是大三最多。

四、對看待超前消費(fèi)觀的分析

由整理后輸入計(jì)算機(jī)的數(shù)據(jù)，我們繪制出大學(xué)生看待超前消費(fèi)觀的圖表，如下圖所示。

由以上圖表我們可以看出：有51%的學(xué)生認(rèn)為超前消費(fèi)觀是可以的，但要引導(dǎo)理性消費(fèi)。

五、總結(jié)

通過以上的統(tǒng)計(jì)分析，我們基本得出以下結(jié)論：

(一)對于月生活費(fèi)均值的分析結(jié)果

1.通過對各個高職高專大學(xué)生生活費(fèi)大概估計(jì)，發(fā)現(xiàn)在校學(xué)生每個月的生活費(fèi)平均水平在500元—800元之間。

2.對于各個分類總體而言，我們以不同年級，不同性別為分類標(biāo)準(zhǔn)對總體又進(jìn)行了劃分，估計(jì)出全體大學(xué)生中各個年級以及男女生每個月生活費(fèi)的對比。

(二)對于生活費(fèi)來源的分析結(jié)果

1.描述統(tǒng)計(jì)的結(jié)果顯示，生活費(fèi)的主要來源集中于父母供給，其他來源依次是：勤工儉學(xué)、校外兼職及其他。

2.對于不同年級而言，高年級生活費(fèi)來自父母的比例比低年級的稍低，而勤工儉學(xué)的比例比低年級的稍高，獎助學(xué)金比例相差不大。

3.以上結(jié)果還是表明獎助學(xué)金政策的實(shí)施面不夠廣，在校大學(xué)生生活費(fèi)還是傳統(tǒng)式的，以依靠父母讀書生活為主。

(三)對于生活費(fèi)使用方法的分析結(jié)果

1.各年級大學(xué)生對自己生活費(fèi)的使用方法基本上都能按照一定的計(jì)劃花錢。

2.大一、大二男生很大一部分認(rèn)為有錢就花，沒有計(jì)劃;

大三男生以及各年級女生少部分認(rèn)為有錢就花，沒有計(jì)劃。

3.各年級大學(xué)生有一部分沒有計(jì)劃，對收入與支出都有記錄。

4.各年級男生有一大部分有計(jì)劃，但沒有記錄;

各年級女生很大一部分有計(jì)劃，但沒有記錄。

5.各年級大學(xué)生很少能做到有計(jì)劃，有記錄。

(四)對于每個月用語娛樂方面費(fèi)用的分析結(jié)果

1.各年級大學(xué)生平均每月用于娛樂方面的費(fèi)用超過200元以上的只有少數(shù)一部分人

2.各年級大學(xué)生平均每月用于娛樂方面的費(fèi)用100-200元之間占有很大一部分人，大二、大三相對較多

3.各年級大學(xué)生平均每月用于娛樂方面的費(fèi)用100元以下的占有一大部分人，大一、大二較顯著

4.各年級大學(xué)生很少人沒有將生活費(fèi)用于娛樂方面

(五)大學(xué)生看待超前消費(fèi)的分析結(jié)果

1.絕大部分的大學(xué)生認(rèn)為可以接受超前消費(fèi)，但要引導(dǎo)理性消費(fèi)。

2.部分的大學(xué)生認(rèn)為超前消費(fèi)要看家庭實(shí)際情況而論。

3.小部分的大學(xué)生對于超前消費(fèi)持堅(jiān)決反對的態(tài)度。

4.大家對超前消費(fèi)有一定的認(rèn)識，但是缺乏自律。

(五)對大學(xué)生消費(fèi)的建議

1.加強(qiáng)對大學(xué)生消費(fèi)心理和行為的調(diào)查研究。

2.培養(yǎng)和加強(qiáng)大學(xué)生的財(cái)商所謂財(cái)商，指的是一個人在財(cái)務(wù)方面的智力，即對錢財(cái)?shù)睦硇哉J(rèn)識與運(yùn)用。

第9篇

關(guān)鍵詞：思想政治教育載體；形式；特征；應(yīng)用原則

中圖分類號：G641 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號：1002-2589（2013）03-0251-03

思想政治教育載體是指實(shí)施思想政治教育過程中，能夠承載和傳遞思想政治教育因素，為思想政治教育主體所運(yùn)用，且主客體可以借此相互作用的一種思想政治教育活動形式[1]。高校思想政治教育作為思想政治教育的主要分支，其載體的形式、特征及應(yīng)用與一般思想政治教育載體有所類似，但也有其特殊化的一面。

一、高校思想政治教育載體的形式

高校思想政治教育是高等院校為滿足經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的需求，通過一定的手段、方法，使學(xué)生樹立正確的人生觀、價(jià)值觀，從而培養(yǎng)在思想和行為方面符合國家社會要求的優(yōu)秀人才。在高校中，思想政治教育載體的主要形式包括理論傳輸載體、實(shí)踐活動載體、校園文化載體、校園媒體載體四個方面。

（一）理論傳輸載體

當(dāng)前，高校思想政治教育仍然以理論灌輸為主，理論傳輸也相應(yīng)成為了高校思想政治教育載體的重要形式。高校思想政治教育理論講授可以大致分成理論課和講座兩種形式。理論課是高校思想政治教育載體的重要形式之一。通常，在高校的理論教學(xué)中會設(shè)置思想政治理論課程，為學(xué)生講授基本原理、中國特色社會主義理論體系、法律基礎(chǔ)與常識等。通過理論的灌輸使學(xué)生了解當(dāng)前我國的主流意識形態(tài)，正確認(rèn)識國家政策，從而幫助學(xué)生樹立與社會主義精神文明建設(shè)相吻合的世界觀、價(jià)值觀、成才觀。講座也是理論傳輸?shù)囊环N形式。講座的內(nèi)容會針對教育者和被教育者的特點(diǎn)、學(xué)歷層次、存在問題進(jìn)行，爭取在較短時間內(nèi)，說清一個問題或者達(dá)到特定的教育目的。目前，高校思想政治相關(guān)講座越來越多，涉及范圍也越來越廣泛，并逐步形成了雙向互動的趨勢。

（二）實(shí)踐活動載體

隨著素質(zhì)教育的不斷推進(jìn)和學(xué)科建設(shè)的完善成熟，大學(xué)校園的思想政治教育實(shí)踐活動載體越發(fā)豐富，專題研討、讀書活動、志愿服務(wù)、競賽競技、參觀調(diào)研等均屬于實(shí)踐活動載體的內(nèi)容。教育者借助活動形式對教育對象進(jìn)行引導(dǎo)并與其進(jìn)行雙邊互動活動，從而達(dá)到教育目的[2]。在高校教育中，由于學(xué)生群體容易接觸新鮮事物，信息交流通暢，能力素質(zhì)較高，加之受教育者社會背景多元化，因此，思想政治教育載體的形式也呈現(xiàn)豐富性。

1.專題研討

專題研討可以使學(xué)生就某一思想政治相關(guān)問題進(jìn)行深入探索，并與他人交流看法和觀點(diǎn)，在整個交流活動中，吸取有關(guān)思想政治的理論基礎(chǔ)和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，從而幫助受教育者樹立正確的思想觀念和形成優(yōu)良的政治素養(yǎng)。

2.讀書活動

讀書活動作為思想政治教育載體對思想政治教育工作的開展起到了重要支撐作用。我們將讀書活動而不是書籍，看作是思想政治教育的載體，是因?yàn)殡m然書籍本身承載了一定的思想政治教育信息，但書籍本身不能擔(dān)負(fù)作者與讀者的互動功能，因此，只有讀書活動才能成為思想政治教育的載體[3]。

3.志愿服務(wù)

志愿者服務(wù)是思想政治教育實(shí)踐活動載體的又一種形式，在思想政治教育實(shí)踐中備受推崇。志愿者通過社會服務(wù)工作，能夠接觸社會、認(rèn)識社會，從而樹立為他人服務(wù)的社會意識，形成貢獻(xiàn)社會的思想覺悟。目前，高校志愿者服務(wù)實(shí)踐主要體現(xiàn)在“三支一扶”，在國家政策鼓勵下，推動高校大學(xué)生為邊遠(yuǎn)地區(qū)、基層組織進(jìn)行服務(wù)。通過思想和物質(zhì)的雙方面激勵，使在校學(xué)生建立服務(wù)基層的信念、理想，在思想品德、政治覺悟方面得到全面提升。

4.競賽競技

思想政治教育實(shí)踐活動載體還有一種形式是競賽競技，使學(xué)生在培養(yǎng)競爭意識的同時，形成潛在的思想政治影響，從而達(dá)到思想政治教育的目的。比如，五四演講比賽、歌唱祖國合唱比賽、黨建知識競賽等等。這些活動能夠使參與者積極收集相關(guān)資料，全面了解相關(guān)內(nèi)容，從而在思想覺悟上、理論體系上、政治感悟上得到良好的教育，通過活動使國家政策、核心價(jià)值觀滲透到學(xué)生的大學(xué)生活之中，既豐富了高校學(xué)生的學(xué)習(xí)生活，又達(dá)到思想政治教育的目的，一舉而多得。

5.參觀調(diào)研

組織學(xué)生進(jìn)行參觀調(diào)研，能夠促進(jìn)學(xué)生在觀察調(diào)研過程中，形成正確的思想觀念和政治理念，在實(shí)際觀察調(diào)查中尋找真知，從而樹立牢固的思想覺悟和政治信仰，為校園思想政治理論教學(xué)打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。例如，現(xiàn)在許多高校會組織學(xué)生參觀革命根據(jù)地舊址，倡導(dǎo)各種形式的紅色旅游，對學(xué)生進(jìn)行愛國主義教育，使學(xué)生從參觀考察中形成愛國意識和民族自豪感，從而達(dá)到思想政治教育的實(shí)際意義。

（三）校園文化載體

所謂文化載體是指，思想政治教育者充分利用各種文化產(chǎn)品，并將思想政治教育融入到文化建設(shè)之中，借此對人進(jìn)行教育，以達(dá)到提升人們的思想道德素質(zhì)的目的[4]。在校園生活日益精彩的今天，校園文化建設(shè)已經(jīng)成為了高校發(fā)展的重要內(nèi)容，如何利用校園文化對學(xué)生進(jìn)行思想政治的理論灌輸和教育教化，也成為了思想政治教育者不斷探討的話題。

校園文化能夠作為思想政治教育的載體主要?dú)w功于各類校園文化產(chǎn)品對學(xué)生思想、道德品質(zhì)的影響和養(yǎng)成。美觀優(yōu)雅的校園文化環(huán)境、豐富多彩的校園文化生活以及和諧寧靜的校園文化底蘊(yùn)都能夠?qū)υ谛W(xué)生產(chǎn)生潛移默化的影響。好的校園文化環(huán)境能夠使學(xué)生消除思想偏差，引導(dǎo)正確的思想情感和道德規(guī)范；壞的校園文化環(huán)境會使學(xué)生形成錯誤思想，從而走上彎路，產(chǎn)生不良行為，危害社會。因此，思想政治教育者應(yīng)當(dāng)將社會主義核心價(jià)值體系建設(shè)內(nèi)容融入到校園文化建設(shè)當(dāng)中，使學(xué)生在校園文化的熏陶下，形成符合社會要求的思想、心理、個性、人格。

（四）校園傳媒載體

隨著社會科技的進(jìn)步，思想政治教育載體也呈現(xiàn)出了新趨勢、新變化，以網(wǎng)絡(luò)為主要內(nèi)容的大眾傳媒技術(shù)已經(jīng)成為了思想政治教育的重要載體，在思想政治教育領(lǐng)域發(fā)揮積極作用。在高校中，思想政治教育校園傳媒載體主要包括校園網(wǎng)絡(luò)、校園廣播、校園報(bào)刊等形式。

1.校園網(wǎng)絡(luò)

為方便信息的傳遞，現(xiàn)階段幾乎每所高校都會建立自己的網(wǎng)絡(luò)平臺，形成自己的網(wǎng)絡(luò)站點(diǎn)。在網(wǎng)絡(luò)逐漸普及的發(fā)展趨勢下，思想政治教育載體的領(lǐng)域也相應(yīng)得到了擴(kuò)充。利用網(wǎng)絡(luò)傳媒技術(shù)能夠以最快的速度為受教育者進(jìn)行思想輔導(dǎo)和政治教化，同時，通過視頻、圖畫進(jìn)行直觀的思想、心理、道德教育，更有利于學(xué)生吸收教育內(nèi)容，提高教育教學(xué)水平。

2.校園廣播

校園廣播是校園傳媒中的又一種形式，以廣播的形式向?qū)W生傳播思想政治教育內(nèi)容，方便、快捷，且成本較低，廣播作為高校校園的主要傳媒工具，可以在任何時間、任何地點(diǎn)向?qū)W生進(jìn)行信息的傳遞。比如，午間新聞報(bào)道，使得學(xué)生了解國內(nèi)外的大事小情，引導(dǎo)學(xué)生對時事政治內(nèi)容進(jìn)行探討和思考；再如，校園點(diǎn)播，可以無形中形成友愛和諧的校園氣氛，使學(xué)生養(yǎng)成熱愛集體、關(guān)心他人的優(yōu)秀品質(zhì)。

3.校園報(bào)刊

校園報(bào)紙、刊物是思想政治教育載體的另一個陣地，占領(lǐng)了校園報(bào)紙刊物陣地，更有助于發(fā)揮思想政治教育的功效。報(bào)紙、刊物以文字為主，能夠更加直觀、準(zhǔn)確地表達(dá)思想政治教育觀點(diǎn)和意圖。由于高校思想政治教育對象主要是大學(xué)生，對象具有能力看懂報(bào)紙、期刊的內(nèi)容，因此，克服了社會中報(bào)刊作為思想政治教育載體的不足，與網(wǎng)絡(luò)、廣播分庭抗禮，成為思想政治教育載體的又一項(xiàng)關(guān)鍵形式。

二、高校思想政治教育載體的特征

高校思想政治教育同其他事物一樣，具有多重特性，通過對高校思想政治教育載體的探索和分析，不難發(fā)現(xiàn)其具體屬性可概括為：內(nèi)涵豐富性、目的明確性、創(chuàng)新發(fā)展性。

（一）內(nèi)涵豐富性

思想政治教育載體的形式多樣，內(nèi)涵不斷擴(kuò)充。高校思想政治教育作為思想政治教育的重要分支，其載體有著豐富的內(nèi)涵。從上面的論述我們不難看出，高校思想政治教育載體大致可以分為校園理論傳輸載體、校園實(shí)踐活動載體、校園文化載體，校園傳媒載體四個部分，每一部分都體現(xiàn)了高校思想政治教育具有涵蓋內(nèi)容廣泛、形式多樣的特點(diǎn)。在高校思想政治教育載體體系中有動態(tài)載體也有靜態(tài)載體；有傳統(tǒng)載體也有現(xiàn)代載體；有顯載體也有潛載體；有物質(zhì)載體也有精神載體。這些載體在實(shí)際教育工作中，發(fā)揮著思想政治教育的承載和引導(dǎo)作用，通過教育主體與客體的相互作用、配合，最終達(dá)到思想政治教育的培養(yǎng)目標(biāo)。

（二）目的明確性

由于高校思想政治教育的主體、客體的特定性，導(dǎo)致了高校思想政治教育載體作為能夠承載和傳導(dǎo)思想政治教育相關(guān)內(nèi)容的工具，具有特定的目的，且高校思想政治教育目的也很明確。衡量一所學(xué)校的思想政治教育發(fā)展情況，可以從課程設(shè)置、實(shí)踐活動、校園文化等方面進(jìn)行。在高校思想政治教育載體選取、設(shè)計(jì)和采用方面，載體的形式、內(nèi)容都是與高校思想政治教育對象——學(xué)生密切相關(guān)的，一切均以提升高校學(xué)生的思想品德、政治素養(yǎng)和道德規(guī)范，使之符合經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展要求為宗旨。抓住高校思想政治教育載體的目標(biāo)，有利于考查思想政治教育載體的適用性，對思想政治教育載體的選取和應(yīng)用提供了引導(dǎo)和規(guī)范。

（三）創(chuàng)新發(fā)展性

高校思想政治的教育對象吸收消化新鮮事物的能力遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于其他思想政治教育對象，他們接受過最基本的思想政治教育，有一定的思想政治教育接納基礎(chǔ)。因此，高校的思想政治教育應(yīng)當(dāng)在原有的思想政治教育基礎(chǔ)上有所創(chuàng)新和突破，以適應(yīng)高校思想政治教育對象的變化和要求。事實(shí)上，高校思想政治教育載體在長期的實(shí)踐中已經(jīng)得到了創(chuàng)新和發(fā)展。過去，高校思想政治教育載體多數(shù)以理論教育和勞動教育為主，現(xiàn)在，高校思想政治教育載體無論從整體的形式、類別還是從某類載體的內(nèi)容上都有一定的發(fā)展和進(jìn)步。在經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展迅速的今天，社會的前進(jìn)對高校思想政治教育提出了新的要求和挑戰(zhàn)，高校思想政治教育載體所具有的創(chuàng)新發(fā)展性使之能夠圍繞社會、政治、經(jīng)濟(jì)、文化發(fā)展對高端人才的要求，使思想政治教育對象在思想品德、行為規(guī)范、道德素養(yǎng)方面不斷上升、不斷進(jìn)步。

三、高校思想政治教育載體的應(yīng)用原則

雖然，高校思想政治教育載體種類多、發(fā)展快，沒有特別要求如何進(jìn)行使用，高校思想政治教育實(shí)施者在對載體的使用上也是仁者見仁、智者見智。但是，在高校思想政治教育載體的實(shí)際應(yīng)用上也有一定的規(guī)律和原則可循，需要思想政治教育工作者進(jìn)行遵守和維護(hù)。

（一）重視載體結(jié)合原則

高校思想政治教育載體內(nèi)涵豐富，形式多變，載體的功能和特性紛繁復(fù)雜，為使高校內(nèi)的思想政治教育內(nèi)容豐富，達(dá)到良好的教育效果，在思想政治教育載體的選取方面，應(yīng)當(dāng)將有效載體結(jié)合起來，一起使用。

在思想政治教育中，每一類載體都有其優(yōu)勢，但也有一定的弊端。例如，文化載體雖然能夠使受教育者在無形中接受思想政治教化，但其也存在著引導(dǎo)速度慢，見效期長的劣勢。又如，理論傳導(dǎo)載體能夠很快地將正確的人生觀、價(jià)值觀以及國家主流意識傳達(dá)給教育對象，但是，它也有可能會引起教育對象的不滿和排斥，使思想政治教育受到阻礙。因此，如果在進(jìn)行高校思想政治教育過程中，僅僅靠一種載體來對教育對象進(jìn)行影響是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，最有效的方式是將多種有效載體結(jié)合起來，取長補(bǔ)短，發(fā)揮各類載體的優(yōu)勢，彌補(bǔ)不同載體劣勢，使思想政治教育效果更佳、見效更快。

（二）把握載體適度原則

在高校思想政治教育中，很多教育者在載體的選取和應(yīng)用上會出現(xiàn)迷茫，也有部分教育者會存在采用載體多多益善的誤解，企圖用各種載體的羅列來達(dá)到自身思想政治教育的目的。實(shí)際上，盡管思想政治教育載體種類多、變化快，但是在使用上，依舊存在適用性原則，教育者需要把握好載體使用的度，才能夠得心應(yīng)手，相得益彰。如果不經(jīng)過思索和篩選就將各類載體進(jìn)行應(yīng)用，不但會造成資源浪費(fèi)，甚至還會產(chǎn)生負(fù)面效果，造成教育問題。因此，高校思想政治教育者應(yīng)當(dāng)針對不同的教育對象和不同的教育目的，對載體進(jìn)行差異性選擇，確保“對癥下藥，藥到病除”。

（三）注意載體互動原則

從思想政治教育載體的概念不難看出，思想政治教育載體不僅要滿足對教育對象的教化和引導(dǎo)作用的條件，還要滿足主客體之間產(chǎn)生互動作用的條件才能夠稱之為載體。思想政治教育載體的使用，增加了教育者和被教育者之間聯(lián)系與溝通的機(jī)會，有利于雙方互相啟發(fā)、互相影響、互相制約、互相激勵、共同進(jìn)步，利用思想政治教育載體有利于教育者和受教育者在教育實(shí)踐的基礎(chǔ)上，實(shí)現(xiàn)主體和客體的雙向運(yùn)動，達(dá)到感情的交融和人格的升華[5]。因此，在高校思想政治教育載體的應(yīng)用上，要特別注意主客體間的互動，在高校思想政治教育過程中，通過載體使教育主客體間產(chǎn)生聯(lián)系，互相作用，充分發(fā)揮載體的傳導(dǎo)、樞紐功效。

高校思想政治教育載體是高校思想政治教育的重要組成部分，在思想政治教育主客體相聯(lián)系方面以及教育功效方面發(fā)揮著積極作用，高校思想政治教育者應(yīng)當(dāng)充分了解高校思想政治教育載體的各種形式，掌握載體的特征，遵循載體應(yīng)用的原則，從而承擔(dān)起高等院校培養(yǎng)思想品德、政治素養(yǎng)、道德規(guī)范符合經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展要求的優(yōu)秀人才的社會責(zé)任。

參考文獻(xiàn)：

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