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舞蹈藝術是肢體語言、音樂藝術、人文藝術的綜合表達,舞蹈藝術的審美特征是對舞蹈藝術美學的進一步挖掘。舞蹈藝術的審美特征包括兩個方面:一方面是舞蹈創作的審美特征,通過舞者的肢體動作變化、體態轉化、舞步舞姿對舞蹈的技藝進行提煉;另一方面是舞蹈表演的審美特征,舞蹈表演包括了創作者的情感元素和作品的藝術特色。創作者通過情感表達來滿足觀眾對作品的審美需求,讓觀眾感受到藝術作品的演變過程。舞蹈藝術的審美特征對舞蹈藝術的表現力起著至關重要的作用,沒有把握審美藝術的舞蹈藝術是無法有效進行情感表達和彰顯作品生命力的。因此,掌握審美特征是提高舞蹈藝術水平和藝術修養的基礎條件。
張彤編寫的《舞蹈藝術審美與作品賞析》(上海音樂出版社2016年出版)一書,從幾個方面對舞蹈藝術審美進行探討和論述,并通過對藝術作品鑒賞的方式讓我們分享審美特征的重要性和意義。開篇作者從舞蹈藝術的審美屬性入手,圍繞舞蹈藝術的動作美、舞蹈動作的節奏美、舞蹈藝術的抒情美和舞蹈藝術的綜合美進行展開,讓讀者對舞蹈藝術有了最初的認識,培養讀者的動作審美、情感審美和藝術審美。接下來,作者通過舞蹈藝術的主題特征、舞蹈作品結構的審美分析、舞蹈動律及風格特征的審美分析、舞蹈藝術作品的創作美、舞蹈藝術表演的審美特征、舞蹈音樂的審美分析七個方面具體展現了舞蹈藝術所特有的審美屬性。讀者通過書中的介紹可以深刻地感受到舞蹈藝術是情感和動作的結合,是生活和情感的結合,是舞蹈內在意境和創作者的情感宣泄,可謂因情而動、借物抒情。書中最后結合作者多年的教育教學經驗,對部分優秀的舞蹈代表作品進行了審美藝術分析和鑒賞,帶領讀者一起感受舞蹈藝術的藝術性。全書圍繞舞蹈創作和舞蹈演繹的美學視覺,展現了舞蹈藝術的審美特征,也提高了我們對舞蹈的審美眼光,可以說全書是對舞蹈藝術及其審美特征的絕佳闡釋。
該書也是河北省首部由上海音樂出版社出版發行的舞蹈專業個人專著。該專著從舞蹈審美專業的視覺角度,結合舞蹈藝術理論、美學文化等多個角度進行全方位的闡述,對舞蹈的不同類型、不同主題、不同特征、不同結構進行了分類分析,并結合舞蹈創作中的重要元素即舞蹈動作、舞蹈編排、舞蹈音樂一并梳理,系統、全面地整合了舞蹈藝術的藝術成就,填補了舞蹈藝術審美理論和舞蹈藝術作品相結合方面的空白。該書還重點圍繞審美特征將舞蹈藝術用詩一般的語言進行表達,吸引讀者去理解舞蹈藝術的特征,從而在欣賞過程中產生共鳴,正如書中所言,舞蹈藝術具有因情而動之美、舞蹈藝術具有寄物于情之美、舞蹈藝術具有寄情于事之美。
舞蹈是一門具有生命力的藝術,歷經時代變遷依然可以韉萜湟帳跣浴⑹貝性。這是因為舞蹈中飽含著文學的藝術性、創作的戲劇性和時代的民族性,社會發生了怎樣的變化,在舞蹈作品中都可以找到變化的縮影。因此舞蹈藝術作品本身具有時代的進步性,只有與時俱進才能贏得觀眾的認可和關注,因此即使是獨創的作品也要以便于觀眾理解的方式進行表達。
舞蹈藝術的審美特征可以從舞蹈藝術的抒情性、舞蹈藝術的技藝性、舞蹈藝術的綜合性多個角度進行有效的把握。舞蹈藝術的抒情性從最初編排到最后的表演貫穿始終,通過抒情的表達手法使作品的情感和動作達到完美的融合和釋放,觀眾的情感也通過體態的變化和動作的節奏規律與創作者達成共鳴,從而更加深刻地領會舞蹈藝術背后所詮釋的故事和意義,因此,抒情性是舞蹈表演、舞蹈節奏、舞蹈旋律的連貫表達。舞蹈的技藝性可以強化觀眾的感官享受,技藝的高低是視覺體驗的基礎,舞蹈演員高超的技藝性在帶來視覺美感的同時,可以刺激讀者對藝術的整體感官享受,提升視覺享受,可以充實舞蹈作品的藝術結構。舞蹈不僅僅具有自身的藝術特征,也包含了音樂、詩歌、文化、民族等因素,因此,我們要綜合性地體驗和評判舞蹈的美學藝術形式,任何的舞蹈都需要多元化、多層次的綜合性表達,這樣的作品才能具有時代的特征。舞蹈藝術因其審美特征獲得觀眾的認可,因其審美特征得以長久發展,通過審美特征來挖掘舞蹈的本質是藝術形式久經考驗的方法之一。
【關鍵詞】舞蹈藝術;審美特征
中圖分類號:J701 文獻標志碼:A 文章編號:1007-0125(2016)11-0142-01
舞蹈表演結合了肢體語言、音樂節奏的變化以及豐富的情感因素,因此使得舞蹈藝術的展現豐富多樣,也使得舞蹈藝術得以廣泛傳播。舞蹈藝術的審美特征體現了舞蹈作品的藝術高低,而為了更好展現舞蹈藝術的審美特征,就要增強對藝術創作的創新力,無論是題材主題的選取,還是情感因素的融入,都需要標新立異,給予舞蹈藝術絕佳闡釋。
一、舞蹈藝術的獨創性
獨創性是舞蹈藝術的一個重要審美特征,同時獨創性也賦予整個舞蹈作品獨立空間,要求舞蹈藝術的題材以及主題都必須能夠展現出與眾不同,能夠體現出舞蹈藝術的新意。這就要求作者在舞蹈藝術創作構思環節必須要重視創新,改變原有死板硬套的方法,突破固定的舞蹈藝術創作模式,只有創新才是舞蹈藝術得以永存的條件,并讓舞蹈藝術獲得更多人的欣賞,使得欣賞者獲得良好的審美感受。
另外,獨創性還賦予舞蹈作品極強的延伸力。站在舞蹈藝術本質的角度對美感進行分析,主要體現在舞蹈藝術新作品必須要在意料之外和情理之中,這樣才能夠讓廣大觀眾對這一新作品產生良好的審美感受。在一個舞蹈作品當中,主題思想是十分關鍵的,而在舞蹈創作手法的切入之下也更加真實而感人。廣大舞蹈工作者必須要秉承舞蹈藝術的創新精神,無論是在創作還是演繹方面都要體現出舞蹈藝術審美特征當中的獨創性,讓舞蹈的魅力真正綻放。
二、舞蹈藝術的抒情性
抒情性是舞蹈藝術審美特征的一個關鍵點,也是拓寬舞蹈藝術范圍的有效手段,無論是舞蹈的創作還是表演都要融入抒情性特征,這樣才能夠使得舞蹈藝術形式更加生動和獨特。舞蹈藝術的支撐是人體的動作,但同時也會對舞蹈情感的表現產生一定束縛,因為舞蹈和語言及表演是大不相同的。人體動作需要跟著音樂節奏的變化進行規律性的變化,在這一過程當中必須要融入真實動人的情感,運用肢體動作來表現內心感情,并將舞蹈藝術作品當中的情感用動作的形式傳遞給觀眾,這樣觀眾才能夠獲得美的享受。肢體語言是舞蹈藝術表演特征的絕佳體現,而音樂節奏以及韻律又能讓舞蹈藝術能夠連貫表達,不斷美化肢體動作才能夠促使情感的融入。舞蹈藝術的表演形式主要是通過音樂節奏來營造,并通過設置的相應場景為舞蹈提供自由發揮的舞臺,為了避免臺詞缺失對舞蹈情感的束縛,要求舞蹈工作者需要對舞蹈作品進行多層次的揣摩和反復演繹,用肢體語言為觀眾帶來舞蹈藝術的審美魅力。
三、舞蹈藝術的技藝性
舞蹈藝術主要是通過肢體語言進行闡述的,而且目前舞蹈題材以及主題數量都大大增加,這就要求舞蹈藝術能夠全面提高,從而更好地滿足觀眾的審美需求,而舞蹈藝術的技藝性就是實現舞蹈藝術蛻變的關鍵因素。舞蹈作品的內容往往是日常生活以及神話傳說,而舞蹈主題的突出和表現就需要高難度的舞蹈技藝對其進行升華。舞蹈的技藝性需要通過表演者完成,這就要求表演者掌握高超的舞蹈技巧,尤其是在表現高難度動作時更要體現其技藝性。同時,舞蹈動作的設計以及場景的布置也要體現出舞蹈藝術的技藝性,細致全面地展示舞蹈藝術結構,突出人物的主要特征,從而有效地塑造藝術形象,不斷提高舞蹈藝術的美感。隨著舞蹈作品技藝性的提高,給觀眾帶來的震撼效果也會增加。
四、舞蹈藝術的綜合性
舞蹈藝術不是一門獨立的藝術形式,并不能脫離其他藝術而存在,舞蹈藝術的發展已經逐步演變成綜合性的藝術門類。舞蹈藝術的審美特征突出和強調了綜合性,主要原因在于舞蹈藝術源于生活,而它的美也體現于生活中各式各樣的事物。在體現舞蹈藝術的綜合性時,不單單要結合不同的藝術形式,更主要的是要將音樂元素、文學元素等變成舞蹈藝術不可或缺的內容,在舞蹈本身結構的基礎之上,通過多種藝術形式的融合使得舞蹈藝術獲得質的飛躍。舞蹈作品的內容、人物等都會影響到舞蹈藝術風格,而且形成的綜合性也會有高有低,只有全面了解舞蹈作品藝術構成,才能真正展現出舞蹈藝術的綜合審美特征。
舞蹈藝術之所以能夠得到廣泛傳播,究其原因,在于舞蹈藝術具有極強的審美特征和極佳的藝術表現形式,舞蹈藝術能夠充分滿足人們的審美需求,同時也能給人的心靈帶來震撼。舞蹈藝術的審美特征是決定其是否成功的主要因素,這就要求舞蹈創作者和表演者需要牢牢把握住作品的審美特征,讓舞蹈藝術完美綻放。
參考文獻:
【關鍵詞】《魔笛》;西方歌劇;角色藝術;審美特征
中圖分類號:J805 文獻標志碼:A 文章編號:1007-0125(2015)10-0053-01
一、《魔笛》作品分析
《魔笛》作為莫扎特生命最后一年寫就的歌劇作品,深度應用了音樂素材完成了對于人物形象以及審美特征的銜接與轉化,從序曲到終章都以不同的生命內涵完成對于性格的刻畫,保證了人物以及故事之中的沖突性能夠被其結構形式以及音樂體裁突出出來。
總體來說,在《魔笛》這部藝術作品之中,西方歌劇藝術的基本審美特性以及人物塑造方式都被深度地詮釋出來,其豐滿的藝術效果保證了劇情能夠與音樂設定進行結合,人物的情感以及性格沖突能夠在深度的藝術內容中被展現在觀賞者的面前。對《魔笛》的人物角色以及審美特征進行分析,能夠更加深刻地了解西方歌劇藝術的內涵。
二、西方歌劇中的審美特征
西方歌劇藝術的人物角色以及情節藝術的設定都需要符合西方藝術發展的基本審美特征,無論是強烈的音樂情緒還是特殊的演唱技巧,都需要以角色為中心,以審美特征為基本設定,保證其演唱的旋律以及線條都能夠與故事中塑造的人物形象相契合。本文從《魔笛》這一西方經典歌劇入手,從其不同的創作背景、題材風格以及故事內容簡要分析歌劇審美中所具有的戲劇美、形象美以及情感美,深入探究其不同的審美特點對于不同的歌劇角色來說所具有的藝術性。
(一)戲劇美。在西方歌劇藝術中,所謂的戲劇美,就是指在表演者情感以及心理發生巨大變動的過程中對于其行為引起的戲劇性變化,意志力從內心展現出來而對于外界產生的影響表現了戲劇性的重要特點。在《魔笛》中,戲劇美展現得最為明顯的地方就是第二幕中帕米娜以抒情性的詠嘆調來詮釋故事劇情,在音樂曲調的配合之下,無論是無奈而又傷心的感情還是純真而又執著的自我情感都被進一步釋放出來,歌劇以戲劇性的藝術沖突來完成對于人物的塑造,而最后戲劇性的懸念設置更為這部作品之后的沖突性發展埋下了伏筆。從整體上來說,這樣的戲劇美主要展現在人物塑造的情感沖突之上,戲劇的懸念設置更加能夠增加歌劇藝術的神秘感與藝術感,幫助觀賞者深度理解故事中人物的基本特性,從角色藝術的角度展現基本的歌劇藝術審美。
從戲劇美的角度來說,歌劇藝術中所具有的沖突性和敘事性也能夠表現西方歌劇藝術對于審美的需求,無論是在情節鋪墊還是在沖突設置的過程中,戲劇美都能夠保證人物角色的塑造更加豐滿,根據歌劇內容的主要線索來激化人物形象,塑造人物品格,以此保證故事情節的合理性和轉折性。
(二)形象美。從人物角色設定的角度來看,形象美更加能夠符合西方歌劇藝術中對于角色特點的設定要求,保證了能夠根據一定的故事情節設定標準來完成具體的人物特點轉化,以此來保證角色具有更加生動的特點。在歌劇《魔笛》之中,其個人角色的形象美主要是以音樂的方式表現出來,音樂形象能夠以深度的概括性來展現角色的個人情感及其內心思想,保證欣賞者在了解歌劇獨特風格的過程中還能夠在心中深度刻畫出其基本的人物性格以及豐滿的藝術形象,保證形象美這一藝術審美特點被全面性地展現出來。
在《魔笛》中,形象美被演唱者不同的聲音特點完美地詮釋出來,以薩拉斯特羅為例,其所擁有的男低音,將《魔笛》中太陽之神的角色進一步地展現出來,其寬廣渾厚的聲線塑造了光明、正義的藝術形象,保證了人物角色在藝術演唱的過程中與基本的審美特征進行了銜接與轉化,而歌詞對于角色形象的設定能夠將藝術角色與歌詞特點完成基本的統一,角色的基本定位就這樣在音樂形象性中體現出來。
(三)情感性。對于歌劇來說,音樂以及情感是必不可少的藝術元素,音樂作品的不同風格直接決定了歌劇藝術中的不同情感,能夠作為歌劇的基本標志之一對于歌劇作品進行一定的分類。所以,情感性在歌劇藝術中的展現主要從音樂中人物形象設定的角度出發,以不同的題材、種類以及格調設定完成對于情感內容的表達。
在《魔笛》中,其審美特征的抒情性主要可以通過詩、曲、聲這三種基本的要素展現出來,由演唱者以極度抒情的效果來豐富人物形象,以此來完成對于作品主題和形象特征的詮釋。在人物特征以及形象的設定之中,無論是歷史背景、人物地位還是人物關系,都能夠在抒情性的情節中被情感細化出來,保證歌唱性與抒情性的緊密相連,以此來完成對于歌劇藝術的二度創作是演唱者所具有的基本能力。
參考文獻:
[1]徐藝.論莫扎特歌劇音樂的戲劇性――以歌劇《魔笛》為例[J].黃鐘(中國?武漢音樂學院學報).2006(03).
[3]劉雙.抒情性和戲劇性在威爾第與普契尼歌劇中的比較[J].藝術百家,2009(S2).
藝術中的情感即審美情感,是一種無功利的具有人類普遍性的情感,情感在藝術活動動機的生成、創造與接受過程中均是重要的心理因素之一,同時情感又是藝術創作的基本元素。但是藝術活動也包含認知因素,認知在藝術活動中意味著客觀的、理智的反映。在審美情感的深層往往隱含著理性的認知。
藝術活動是形象把握與理性把握的統一
形象,即審美形象,在廣義上包括審美的情境和意境。形象把握是藝術活動特有的方式,是主體對于客體瞬間領悟式的審美創造,它是感性的而不是推理的,是體驗的而木是分析的。但是形象把握又不能離開理性,理性在分析時代氛圍、讀選素材和題材、構思主題和情節、選擇表現形式等方面均具有舉足輕重的作用。
藝術活動是審美活動與意識形態的統一
藝術的審美特性是區別于其他社會實踐活動以及意識形態活動的根本標志,但同時藝術又具有意識形態特性。藝術的審美特性是形象的、情感的和多義的,它規范著藝術活動的基本傾向,其意識形態特性則是隱藏在審美特性之中的,它使藝術的審美世界具有了更為廣闊和深透的內涵。
藝術活動的功能
(1)審美認知功能;
(2)審美教育功能;
(3)審美娛樂功能。
藝術活動的基本性質
藝術活動是以特有的藝術語言體系為媒介、以創造形象或意境為旨歸的人類的精神文化活動,它凝結為審美的意識形態。
藝術教育
藝術教育是美育的核心,也是實施美育的主要途徑。
美育即審美教育,是指運用審美的方式實施教育,旨在提高人們的審美感受力、審美創造力及審美情趣,以促進其人格的完善以及全民族整體素質的提升。
藝術教育主要通過指導人們進行藝術創作、藝術鑒賞等活動,實現美育的最終目標。
藝術分類的方法
1、以藝術作品的存在方式為依據,可以將藝術分為時間藝術(音樂、文學等)、空間藝術(繪畫、雕塑等)和時空藝術(戲劇、影視等)。
2、以對藝術作品的感知方式為依據,可以將藝術分為聽覺藝術(音樂等)、視覺藝術(繪畫、雕塑等)和視聽藝術(戲劇、影視等)。
3、以藝術作品對客體世界的反映方式為依據,可以將藝術分為再現藝術(繪畫、雕塑、小說等)、表現藝術(音樂、舞蹈、建筑等)和再現表現藝術(戲劇、影視等)。
(一)人性化理念
傳統的環境設計受到科學技術滯后以及落后觀念的制約,人們難以真切享受藝術之美,而今隨著人類進入到高科技的信息化時代中,互聯網的樞紐日益顯現,人們的環境意識與生活方式也隨之經歷了一次大范圍的改革,對居住環境的重視也使得人們真正步入以人為本的時代之中。環境藝術設計中的人性化理念需要設計師在追求審美理想的同時更應尊重地方歷史背景、文化風俗以及人文環境。因此,對于環境藝術設計理念的認識不應該只停留于傳統的、純粹單調的人機工程之中,而應引入人性化的設計理念,將人類本身的生理需求、社會需求及其與自然社會之間的共享關系置于重要的位置上。
(二)集思廣益理念
作為一門跨學科的綜合性社會活動,環境藝術設計需要依靠雕塑、建筑、環境設計以及規劃等各相關行業人員的共同合作,因此,組織多學科的團結協作進行集思廣益是環境藝術設計在實際操作之中的重點之一。環境藝術設計中集思廣益理念的進步性在于能夠有效地改變了以往傳統設計師、規劃師、建筑師以及環境設計師各行其是的想法與行為。在為環境設計集思廣益的過程中,通過多方之間的合作與交流,可以有效地避免因差異較大而混亂不堪、魚龍混雜的藝術設計作品,并且可以實現去糙取精、取長補短的目的,從而為環境藝術設計的發展注入新的血液。
(三)可持續發展理念
環境藝術設計的可持續發展理念是生態化、綠色化設計的表現之一,其內涵是對自然環境中資源的加以關注以及加強對環境環保問題的重視,它是新時代背景之下人與自然之間和諧共處的環境觀。人文與自然環境以及人類生存質量水平的全面優化需要將環境設計的可持續發展觀念作為主要的依托點,生態城市建設規劃的五項原則分別是建立生態基礎設施、制定生態保護戰略、將自然融入城市、重建居民生活標準以及重視歷史文化的保護。環境藝術中可持續發展理念的目標是改善人類的居住環境以及身體健康的質量水平,其要求科學合理地將陽光、氣候、植物、動物、水體、土壤等自然材料與人工材料相互融合加工,并在此基礎上依據自然界生物學的原理來設計創造出人與自然和諧發展的良好環境藝術設計作品。
二、環境藝術設計的審美特征
(一)風格美
不同的環境藝術設計作品之中都蘊含著設計師的審美思想與審美觀念,因此每一個環境藝術設計作品都富有其自身獨特的風格。環境藝術設計中風格個性化的審美特征要求設計師們重視人文與環境之間的相互融合,針對不同的環境背景設計出別具一格的環境藝術作品。例如,在城市化的環境藝術設計之中,北京、青島、西安等城市是我國境內富有典型特色的城市代表,而巴黎、威尼斯、羅馬、雅典等則是歐美城市之中具有獨特風格的代表,其各自的風格都以濃厚的自然風情與人文內涵作為鋪墊,從此可看出城市環境藝術設計的審美特征主要建立于人類歷史背景、文化風俗的基礎之上。
(二)動態美
由于環境藝術設計來源于人類日常的生活環境,因此環境藝術一直處于運動的狀態之中,而并非孤立靜止的,設計師則需要根據特定環境與人群的生活特征、審美心理來進行符合動態審美的藝術設計。由于受到審美角度與審美觀念的制約,環境藝術設計動態美的審美特征在主觀以及客觀之中都會有著不同的表現:首先,隨著空間與時間的逐漸變化,環境藝術設計作品會使人產生不同的審美看法;其次,即便處于相同的空間、時間與地點之中,不同的人對于相同的藝術作品也會有著一定程度上差異的審美觀念;再者,同一個人若通過不同角度來觀賞同一件藝術作品也會有著不同的審美效果。
(三)和諧美
新時代的背景之下,現代環境藝術的設計無法脫離整體的意識,設計素材之間的和諧關系是藝術設計表現力的重要保證之一。無論是一個大城市還是一個小型的藝術館,其環境藝術的設計都需要建立在實現整體和諧美的基礎之上,盡量避免混亂無章、差異沖突藝術設計作品的出現。例如,在廣場的設計之中需要考慮到草坪、樹木、座椅、花壇以及周圍建筑等各個個體與廣場整體之間相互的審美協調以及相得益彰,從而使得每個個體都能成為整體之中不可缺少的一個部分。通過環境藝術設計和諧美的審美特征,可以進一步地使人們體會到整體與個體之間的和諧美,從而賦予現代環境藝術作品更具審美特征的表現力。
三、結語
第一,關于對稱與連續的形式構成手法的運用。對稱這一形式構成手段具有很強的裝飾性。這種手法的運用在一定程度上化解了單項藝術表現題材的單一。同時,在強烈的平衡感與穩定性中彰顯了立體造型作品的完整性、豐富性以及當時人們在對立體造型藝術作品的認知中對于莊重感的期許。然而,單純依靠對稱的表現手法仍不足以解決表現題材單一的問題。于是,鮮卑人在其部分立體造型藝術作品中使用了今人所謂的“連續”表現手法。這種構成形式使主體形象按照統一秩序多次出現卻又巧妙結合,同時配以裝飾紋樣或圖案,共同營造出豐富、完整、莊重、美觀的藝術構成形式。
第二,鏤空的造型表現形式。鮮卑立體造型藝術作品中,有很多是為美觀、裝飾或象征身份而佩戴的飾牌,尤其是金飾牌。于是,鏤空無疑成為其理想的造型表現形式。在節省材料、減輕重量的同時,鏤空的形式要比實體浮雕的形式更具有空間上的縱深感,更容易與佩戴者融為一體,藝術效果生動而靈活。創作者對于對稱形式的作品的鏤空部位、形狀、面積等把握得十分精準;對于非對稱構圖的、單一主體(或主題)的造型作品,其鏤空部位的大小、疏密、方圓等對比、協調關系的設置與安排也是經過深思熟慮且相當嚴謹的。
第三,意象造型與純粹抽象圖案的結合。這種造型與裝飾圖案相結合的藝術構成方式,在當時來說,有些的確是出于圖騰崇拜或意在融入族徽、族標以表明身份,但其結合方式能夠讓人更深切地感受到這一游牧民族的精神,也著實精妙。鮮卑先民在創作立體造型藝術作品時,除了關注主題與形式之外,也在努力追求新材料所帶來的審美特征與裝飾性。如黃金鑲嵌寶石所形成的“金鑲玉”的審美特質,在其常見的主題與獨特的藝術構成形式下彰顯出濃郁的草原游牧民族的文化氣息。從鮮卑立體造型藝術作品中,我們不難發現鮮卑先民對其所塑造的動物、人物形象進行過細致入微的觀察并具有深刻的了解。
關鍵詞:網絡技術;數字媒體藝術;美學特征;藝術風格;交流
0引言
伴隨著當前科學技術的全面發展,可以說我們的藝術創作形式已經進入到了數字化的時代。藝術創作者們的藝術創作理念在向數字化的方向過渡,他們的藝術創作手段也開始漸漸具有了數字化的特征。這樣一種新生代的藝術風格樣式的出現,為我們提供了新的審美特征。
1關于數字媒體藝術
數字媒體藝術指的是傳統藝術與計算機圖形圖像數字化技術的融合。新一代的數字媒體技術包括傳統的影視、廣播、電視媒體向數字視音頻、數字電影方向的快速發展,也包括日益普及的虛擬現實技術、計算機動畫技術等[1]。簡單來說,就是利用計算機對圖形和圖像進行的創作、設計和制作,從而產生能讓人們感到無比真實的立體動畫和場景。數字媒體藝術包含了聽覺和視覺上的感受,它是一種動態的藝術。數字媒體藝術審美主體涉及到了三維虛擬場景、動態構圖、角色形象、運動規律、音效、燈光照明等多個方面,這些審美主體所包含的內容比傳統藝術要多很多。具體來說,數字媒體藝術包括著以下的領域:數字圖像(數字圖形圖像藝術創作、數字二維繪畫);數字動畫(數字影視后期藝術創作、數字三維動畫);數字音頻藝術(電腦合成音樂、聲波藝術、數字音樂創作等);網絡數字藝術作品的創作;虛擬現實藝術;電影、舞蹈、戲劇與數字技術相結合的綜合數字媒體藝術。在數字媒體藝術看來,即使是同一件數字媒體藝術作品,如果不同的藝術家來賦予它不同的藝術審美特征,那么創作出來的作品風格也就迥然不同了[2]。
2數字媒體藝術審美
在來談數字媒體藝術審美之前,我們先來看看審美的概念。審美,指的是領悟和感受客觀事物或者現象本身呈現出來的美,它是人在參與實踐的過程中與客觀事物或現象所構建起的一種特殊的表現性關系。審美成為了人類認識和掌握世界的一種特殊方式,它做到了主觀與客觀的具體統一,理智與情感的具體統一,從而能夠追求發展,追求真理。具體到數字媒體藝術的審美,指的是人們通過觀賞藝術家們根據數字媒體藝術理念和數字媒體藝術創作方式創造出來的數字媒體藝術作品,從而感受到和領悟到數字媒體所帶來的一種別樣的藝術之美。它的審美對象便是動態的或者靜態的二、三維數字化圖像作品。在高度的信息化社會里,以計算機為主要代表的數字媒體藝術,將會對當前的藝術審美產生革命性的、顛覆性的、深遠的影響[3]。在數字媒體藝術審美與一般審美的關系問題上,我們先要看到它們的差異性。由于審美對象的不同,一般審美是對現實美的感受,審美對象為現實的自然物和社會物,它們并不是專門為了審美而存在的。而數字媒體藝術審美對象為藝術作品,它們的存在則以審美價值為體現。不過數字媒體審美藝術和一般審美在實質上卻是相同的,它們的審美都歸根結底的指向了人類的審美精神,都歸根結底的來源于現實。
3數字媒體藝術的美學特征
3.1數字媒體藝術表現著技術之美
技術的發展是數字媒體藝術的最大特點,技術與藝術作品融合,形成了特有的技能美。計算機軟硬件技術的發展直接決定了數字媒體藝術的發展,技術環境為審美價值提供了很大的幫助。每一次新技術的采用,都造成了新的視覺上的沖擊。因此,與傳統藝術相比,數字媒體藝術審美價值更多表現為技術之美。如著名導演卡梅隆創作的熱播影片《阿凡達》,從它驚人的票房業績就可以看出此片高超的藝術與科技價值。在全新的3D數字特效的支撐下,人們在影院中享受到了漂浮在云中的山巒、旋轉飛行的蜥蜴、夜間發光的森林、一落千丈的飛流瀑布,這些拍攝手法和特技效果在以往的影視作品中都是不可想象的。在這些真實而脫俗的美妙視覺的背后,有著眾多數字媒體技術手段的支持,他們搭配著全新5.1聲道AC―3音響環繞的聲音效果,給電影增添了巨大的震撼力。另外,先進的動作捕捉設備、自主研發的數字拍攝系統和強大的CG制作團隊都支撐了這一完美藝術作品的出現。
3.2數字媒體藝術表現著動態之美
數字媒體藝術體現著視覺元素在空間中的不斷變化和運動,與傳統藝術的靜態畫面相比,它不僅包含了光影、構圖、色彩等要素,而且還具有空間、時間、運動等數字媒體所特有的藝術特點。它的藝術元素并不是固定某點,而是隨著時間的變化不斷的在移動,時而加速運動,時而減速運動,有著豐富的變速運動,這就構成了一種動態的秩序,表現著數字媒體藝術的動態之美[4]。
3.3數字媒體藝術表現著互動之美
數字化的藝術作品,在作者和觀眾之間、創作者與受眾之間是一種共同參與、溝通互動、角色換位、共同分享的藝術模式。在網絡藝術的互動性數字平臺上,不管你是任何人,處在何地,只要進入到數字網絡系統中,就可以找到你感興趣的藝術作品驚醒補充、修改和再創造,他們可以對這些“開放式”的作品進行多次的再創造,不斷注入新的想法和內容,在這個互動過程中,原創者和藝術家們扮演者向導的服務角色,每一個參與者都品嘗著藝術參與的和藝術家的榮耀,在此,每一個觀眾都能夠找到與自己有著共同點的藝術作品,他們享有更大的修改權和選擇權,形成了藝術家與非藝術家之間的互動,使藝術創作得到了換位思考和真誠的對話機會,因此,數字媒體藝術表現著互動之美,人們得到精神和情感上的陶冶和滿足。
3.4數字媒體藝術表現著未完成之美
在傳統意義上,一件藝術作品,如果在一定程度上達到了創作者的目的,作者就會對作品進行收筆,而數字媒體藝術正在改變著這一局限,開放式的作品結構使得作品在共同參與和互動中可以隨時刪改、剪切和復制,這樣就無限延續了它的創作動機和創作期盼,在這種大眾化的創作鏈接中,你很難看到終結,只要有人欣賞和接受,作品就會在互聯網中無限創作,無限傳播,永不會結束和停息,藝術家們永遠在期待著意想不到的藝術奇觀的產生。
4結語
在數字媒體時代,傳統的藝術形式得到了無比廣闊的延伸,傳統的藝術審美理念也被重新定義和詮釋著。只有力圖把握住數字媒體藝術的美學特征,才能進行深入的探索,從而對現代藝術進行正確和科學的定位。
參考文獻:
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伴隨著當前科學技術的全面發展,可以說我們的藝術創作形式已經進入到了數字化的時代。藝術創作者們的藝術創作理念在向數字化的方向過渡,他們的藝術創作手段也開始漸漸具有了數字化的特征。這樣一種新生代的藝術風格樣式的出現,為我們提供了新的審美特征。
1關于數字媒體藝術
數字媒體藝術指的是傳統藝術與計算機圖形圖像數字化技術的融合。新一代的數字媒體技術包括傳統的影視、廣播、電視媒體向數字視音頻、數字電影方向的快速發展,也包括日益普及的虛擬現實技術、計算機動畫技術等。簡單來說,就是利用計算機對圖形和圖像進行的創作、設計和制作,從而產生能讓人們感到無比真實的立體動畫和場景。數字媒體藝術包含了聽覺和視覺上的感受,它是一種動態的藝術。數字媒體藝術審美主體涉及到了三維虛擬場景、動態構圖、角色形象、運動規律、音效、燈光照明等多個方面,這些審美主體所包含的內容比傳統藝術要多很多。具體來說,數字媒體藝術包括著以下的領域:數字圖像(數字圖形圖像藝術創作、數字二維繪畫);數字動畫(數字影視后期藝術創作、數字三維動畫);數字音頻藝術(電腦合成音樂、聲波藝術、數字音樂創作等);網絡數字藝術作品的創作;虛擬現實藝術;電影、舞蹈、戲劇與數字技術相結合的綜合數字媒體藝術。在數字媒體藝術看來,即使是同一件數字媒體藝術作品,如果不同的藝術家來賦予它不同的藝術審美特征,那么創作出來的作品風格也就迥然不同了。
2數字媒體藝術審美
在來談數字媒體藝術審美之前,我們先來看看審美的概念。審美,指的是領悟和感受客觀事物或者現象本身呈現出來的美,它是人在參與實踐的過程中與客觀事物或現象所構建起的一種特殊的表現性關系。審美成為了人類認識和掌握世界的一種特殊方式,它做到了主觀與客觀的具體統一,理智與情感的具體統一,從而能夠追求發展,追求真理。具體到數字媒體藝術的審美,指的是人們通過觀賞藝術家們根據數字媒體藝術理念和數字媒體藝術創作方式創造出來的數字媒體藝術作品,從而感受到和領悟到數字媒體所帶來的一種別樣的藝術之美。它的審美對象便是動態的或者靜態的二、三維數字化圖像作品。在高度的信息化社會里,以計算機為主要代表的數字媒體藝術,將會對當前的藝術審美產生革命性的、顛覆性的、深遠的影響。在數字媒體藝術審美與一般審美的關系問題上,我們先要看到它們的差異性。由于審美對象的不同,一般審美是對現實美的感受,審美對象為現實的自然物和社會物,它們并不是專門為了審美而存在的。而數字媒體藝術審美對象為藝術作品,它們的存在則以審美價值為體現。不過數字媒體審美藝術和一般審美在實質上卻是相同的,它們的審美都歸根結底的指向了人類的審美精神,都歸根結底的來源于現實。
3數字媒體藝術的美學特征
3.1數字媒體藝術表現著技術之美
技術的發展是數字媒體藝術的最大特點,技術與藝術作品融合,形成了特有的技能美。計算機軟硬件技術的發展直接決定了數字媒體藝術的發展,技術環境為審美價值提供了很大的幫助。每一次新技術的采用,都造成了新的視覺上的沖擊。因此,與傳統藝術相比,數字媒體藝術審美價值更多表現為技術之美。如著名導演卡梅隆創作的熱播影片《阿凡達》,從它驚人的票房業績就可以看出此片高超的藝術與科技價值。在全新的3D數字特效的支撐下,人們在影院中享受到了漂浮在云中的山巒、旋轉飛行的蜥蜴、夜間發光的森林、一落千丈的飛流瀑布,這些拍攝手法和特技效果在以往的影視作品中都是不可想象的。在這些真實而脫俗的美妙視覺的背后,有著眾多數字媒體技術手段的支持,他們搭配著全新5.1聲道AC—3音響環繞的聲音效果,給電影增添了巨大的震撼力。另外,先進的動作捕捉設備、自主研發的數字拍攝系統和強大的CG制作團隊都支撐了這一完美藝術作品的出現。
3.2數字媒體藝術表現著動態之美
數字媒體藝術體現著視覺元素在空間中的不斷變化和運動,與傳統藝術的靜態畫面相比,它不僅包含了光影、構圖、色彩等要素,而且還具有空間、時間、運動等數字媒體所特有的藝術特點。它的藝術元素并不是固定某點,而是隨著時間的變化不斷的在移動,時而加速運動,時而減速運動,有著豐富的變速運動,這就構成了一種動態的秩序,表現著數字媒體藝術的動態之美。
3.3數字媒體藝術表現著互動之美
數字化的藝術作品,在作者和觀眾之間、創作者與受眾之間是一種共同參與、溝通互動、角色換位、共同分享的藝術模式。在網絡藝術的互動性數字平臺上,不管你是任何人,處在何地,只要進入到數字網絡系統中,就可以找到你感興趣的藝術作品驚醒補充、修改和再創造,他們可以對這些“開放式”的作品進行多次的再創造,不斷注入新的想法和內容,在這個互動過程中,原創者和藝術家們扮演者向導的服務角色,每一個參與者都品嘗著藝術參與的和藝術家的榮耀,在此,每一個觀眾都能夠找到與自己有著共同點的藝術作品,他們享有更大的修改權和選擇權,形成了藝術家與非藝術家之間的互動,使藝術創作得到了換位思考和真誠的對話機會,因此,數字媒體藝術表現著互動之美,人們得到精神和情感上的陶冶和滿足。
3.4數字媒體藝術表現著未完成之美
在傳統意義上,一件藝術作品,如果在一定程度上達到了創作者的目的,作者就會對作品進行收筆,而數字媒體藝術正在改變著這一局限,開放式的作品結構使得作品在共同參與和互動中可以隨時刪改、剪切和復制,這樣就無限延續了它的創作動機和創作期盼,在這種大眾化的創作鏈接中,你很難看到終結,只要有人欣賞和接受,作品就會在互聯網中無限創作,無限傳播,永不會結束和停息,藝術家們永遠在期待著意想不到的藝術奇觀的產生。
4結語
在數字媒體時代,傳統的藝術形式得到了無比廣闊的延伸,傳統的藝術審美理念也被重新定義和詮釋著。只有力圖把握住數字媒體藝術的美學特征,才能進行深入的探索,從而對現代藝術進行正確和科學的定位。
參考文獻:
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王偉毅.數字媒體藝術的多種可能性.天津美術學院學報, 2005.
馬凌燕.論新媒體藝術與數字藝術的異同.湖北社會科學,2007.
1、王國維在《人間詞話》中提出了_________說。()
A、風格
B、境界
C、神韻
D、格調
2、《亞威農少女》是_________繪畫的代表作品。()
A、立體主義
B、達達主義
C、抽象主義
D、野獸派
3、被稱為"藝術學之父"的德國理論家是_________.()
A、康德
B、黑格爾
C、席勒
D、費德勒
4、《阿細跳月》是我國________的民族舞蹈。()
A、彝族
B、傣族
C、苗族
D、白族
5、長鼓舞是下列哪一個民族的舞蹈?()
A、蒙古族
B、滿族
C、朝鮮族
D、鄂倫春族
6、《等待戈多》是________戲劇的代表作品。
A、表現主義
B、存在主義
C、象征主義
D、荒誕派
7、影片《戰艦波將金號》是20世紀20年代_______(國)的重要作品?()
A、意大利
B、蘇聯
C、美國
D、法國
8、電視劇《圍城》是根據______的同名小說改編的。()
A、沈從文
B、張愛玲
C、巴金
D、錢鐘書
9、《老人與海》是美國作家______50年代的代表作品。()
A、海明威
B、福克納
C、杰克·倫敦
D、海勒
10、《西廂記》的作者是______。()
A、關漢卿
B、白樸
C、馬致遠
D、王實甫
11、在中國古代繪畫理論中,繪畫作品的層次是______。()
A、妙品
B、能品
C、神品
D、逸品
12、《命運交響曲》是______的作品。()
A、海頓
B、莫扎特
C、貝多芬
D、瓦格納
13、《霓裳羽衣舞》是我國______代舞蹈作品。()
A、漢
B、唐
C、宋
D、元
14、《日出·印象》是法國印象派畫家、________的代表作品。()
A、莫奈
B、凡高
C、高更
D、雷諾阿
二、填空題:本大題共9個小題,22個空,每空1分,共22分。把答案填在題中橫線上。
15、藝術創造過程包括藝術體驗、________和、________三個階段。
16、形象思維具有、________、________和、________等特點。
17、藝術創造的心理機制主要包括審美感知、________ 、________和、________。
18、以藝術作品的存在方式為根據,可以將藝術分為時間藝術、________和、________。
19、中國戲曲的主要行當是生、________、________、________。
20、中國書法,最常見的書體有篆書、隸書、________、________和 、________。
21、意大利畫家達·芬奇是、________時期的藝術家。
22、中國四大石窟包括敦煌石窟、________、________和麥積山石窟。
23、語言藝術(文學)的基本特征是 、________、________和 、_______。
三、簡答題:本大題共5個小題,每小題10分,共50分。
24、簡述藝術活動的主要功能。
25、什么是靈感?簡述靈感的主要特征。
26、簡述藝術接受活動中的共鳴現象。
27、簡述藝術家應具備的修養和能力。
28、簡述藝術作品的三個層次。
四、論述題:本大題共2個小題,每小題25分,共50分。
29、聯系實際論述藝術活動的基本特征。
30、結合一部作品,論述藝術鑒賞的具體過程。
參考答案
一、選擇題
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14
B C D A C D B D A D D C B A
二、境空題
15.藝術構思 藝術表現(或:藝術傳達)
16.具象性 情感性 創造性
17.審美想像 審美情感 審美理解
18.空間藝術 時空藝術
19.旦 凈 丑
20.楷書 行書 草書
21.文藝復興
22.云崗石窟 龍門石窟
23.間接性 廣闊性 想像性
三、簡答題答案要點
24.(1)審美認識功能(或審美認知功能)。指通過藝術鑒賞活動,更深刻的認識自然、社會、人生。
(2)審美教育功能。引導人們正確理解。認識生活,受到真、善、美的熏陶感染,樹立正確的人生觀、世界觀。
(3)審美娛樂功能。滿足審美需要,獲得精神享受和審美愉悅。
(4)三種功能是一個有機整體,不可分割。
25、(1)靈感是指藝術家在創造活動中,由于大腦皮層的高度興奮,所產生的一種特殊的心理狀態,是藝術家在抽象思維和形象思維的基礎上,意識和無意識的相互作用,突然激發的、情緒特別亢奮、極富創造力的精神狀態。
(2)靈感有三個主要特征:突發性、超常性、易逝性。
26.共鳴:是指在鑒賞過程中,鑒賞者為作品中的思想情感、理想愿望及人物命運所打動,從而形成的一種強烈的心靈感應狀態。不同時代、階級、民族的鑒賞者,在鑒賞同一部作品時可能會產生相同或相近的審美感受,也可稱作共鳴。
27.(1)藝術家的修養①進步的世界觀和審美傾向;②廣博的知識;③深透的思想;④豐富的情感和獨立的人格。
(2)藝術家的審美創造能力①敏銳的感知能力;②豐富的想像力;③精湛的藝術技巧。
28.(1)藝術語言,是創造主體在特定藝術種類的創造活動中,運用獨特的物質材料和媒介,按照審美法則,進行藝術表現的手段和方式。
(2)藝術形象,是藝術反映社會生活的特殊方式,是通過審美主體與審美客體的相互交融,并由主體創造出來的藝術成果。藝術形象既包括鮮明生動的人物,也包括其他富有審美特征的情境、畫面和意境。
(3)藝術意蘊,是指在藝術作品中蘊含的深層的人生哲理、詩情畫意或精神內涵,它是藝術主體對于藝術典型或意境深刻領悟和創造的結果。藝術意蘊具有多義性和模糊性。藝術意蘊是藝術創造的境界。
四、論述題答案要點
29.(1)藝術活動是形象把握與理性把握的統一。形象,即審美形象,在廣義上包括審美的情境和意境。形象把握是藝術活動特有的方式,是主體對于客體瞬間領悟式的審美創造,它是感性的而不是推理的,是體驗的而不是分析的。但是形象把握又不能離開理性,理性在分析時代氛圍、遴選素材和題材、構思主題和情節、選擇表現形式等方面均具有舉足輕重的作用。
(2)藝術活動是情感體驗與邏輯認知的統一。藝術中的情感即審美情感,是一種無功利的具有人類普遍性的情感,情感在藝術活動動機的生成、創造與接受過程中均是重要的。心理因素之一,同時情感又是藝術創作的基本元素。但是藝術活動也包含認知因素,認知在藝術活動中意味著客觀的、理智的反映。在審美情感的深層往往隱含著理性的認知。
(3)藝術活動是審美活動與意識形態的統一。藝術的審美特性是區別于其他社會實踐活動以及意識形態活動的根本標志,但同時藝術又具有意識形態特性。藝術的審美特性是形象的、情感的和多義的,它規范著藝術活動的基本傾向,其意識形態特性則是隱藏在審美特性之中的,它使藝術的審美世界具有了更為廣闊和深邃的內涵。
29.(1)直覺與感知。藝術直覺是指人們在審美活動中對于審美對象具有一種不假思索而即刻把握與領悟的能力。審美感知是指人們在注意審美對象形式特點的同時,已開始關注審美對象的意義。鑒賞活動往往是在直覺與感知的心理基礎上開始的,它將使鑒賞者完成對作品形式美的注意和對其意義的直觀感受。
(2)體驗與想像。在鑒賞過程中,主體以自身審美經驗為基礎,潛入作品規定情景之中進行審美體驗,不斷推進與作品中情感的交流與融合。同時由于審美想像和聯想的展開,鑒賞者可以與作品或藝術家進行對話,洞察其深層意蘊,并使審美愉悅逐漸生成。