引言：易發(fā)表網(wǎng)憑借豐富的文秘實踐，為您精心挑選了九篇科學(xué)技術(shù)的進步范例。如需獲取更多原創(chuàng)內(nèi)容，可隨時聯(lián)系我們的客服老師。

第1篇

技術(shù)作為藝術(shù)呈現(xiàn)手段或在舞臺藝術(shù)形態(tài)的內(nèi)在因素，決定了舞臺藝術(shù)在不同的歷史時期呈現(xiàn)出不同的視覺形態(tài)。[1]技術(shù)的進步對藝術(shù)創(chuàng)作形式美的影響可以從技術(shù)進步促使舞臺藝術(shù)的表現(xiàn)形式隨時代的發(fā)展以及人們審美的進化而改變，科技進步所導(dǎo)致的舞臺藝術(shù)呈現(xiàn)的形態(tài)是多樣化的，科技的進步也使觀眾對舞臺藝術(shù)欣賞得到了全面的刺激，讓觀者的代入感以及沉浸式體驗更加完美，早從舞臺藝術(shù)的程式上分析，一個時代的科技生態(tài)往往決定著這個時代舞臺藝術(shù)的表現(xiàn)形式，程式或者作為這一時代舞臺美術(shù)的整體面貌，但這些時代的面貌特征將映射出時代的審美痕跡，舞臺美術(shù)緊跟時代，幾乎不間斷的更新著人們的審美姿態(tài)。每次的科技的進步，都會促使舞臺美術(shù)的視覺藝術(shù)在表達方法上加以豐富的衍化，直至促成新的審美趣味及進一步的視覺思考，在我們現(xiàn)今的這個時代，科技對舞臺藝術(shù)作品的影響有逐步大眾化的發(fā)展趨勢。現(xiàn)代科技的支持下沿著高科技的路途逐步脫離舊式，在科技的介入視覺藝術(shù)得以延展，就舞臺藝術(shù)而言，現(xiàn)階段技術(shù)手法的約束被逐漸打破。高科技的表現(xiàn)方式或許成為未來發(fā)展方向的主流，舞臺美術(shù)創(chuàng)作的科技的元素和藝術(shù)創(chuàng)作者共同生成。在當(dāng)代舞臺美術(shù)作品中，以科技進步為基礎(chǔ)方式的新媒體藝術(shù)的介入，產(chǎn)生了能夠促使觀看者產(chǎn)生視覺審美輸出的日常生活化的符號和影像。并具備時空關(guān)系與場域突破。生硬的視覺審美被淡化，舞臺的儀式感將被得到提煉。

二、科學(xué)技術(shù)對舞臺美術(shù)的數(shù)字化啟發(fā)

（一）全息投影與影像技術(shù)

全息投影數(shù)字技術(shù)也被稱為3D虛擬成像技術(shù)，是在工業(yè)革命下的產(chǎn)物，主要利用英國物理學(xué)家托馬斯?楊的干涉原理和法國物理學(xué)家A.-J.菲涅耳發(fā)現(xiàn)的衍射現(xiàn)象，再現(xiàn)物體真實的三維圖像。[2]這項技術(shù)是由英國科學(xué)家斯蓋伯發(fā)明，現(xiàn)已經(jīng)廣泛的應(yīng)用于電影、舞臺等各個領(lǐng)域。全息投影技術(shù)改變了傳統(tǒng)的影像的呈現(xiàn)方式，突破了沿用已久的舞臺美術(shù)呈現(xiàn)方法，廣泛擴展了舞臺的藝術(shù)空間，加強了舞臺的空間感和透視感，從而在舞臺的空間布局，全息投影技術(shù)得到廣泛的應(yīng)用。全息投影技術(shù)可以使得舞臺效果影響文本內(nèi)容的立體呈現(xiàn)給觀眾，不再是以前僅通過雙眼獲得很直觀的感知，全息投影通過利用適當(dāng)?shù)囊粜沟糜^眾仿佛置身其中，以一種獨特的上帝視角觀賞。隨著技術(shù)的成熟，全息投影技術(shù)擴展了觀眾和表演的關(guān)系，更使觀眾能夠自身與舞臺或者影像之間進行互動，觀眾的參與感和帶動感更加強烈，創(chuàng)造出震撼的視覺體驗。捷克舞臺設(shè)計家約瑟夫?斯沃博達曾說過“戲劇意味著活動和運動，它是活的東西”，因此，他就常常利用光墻和鏡面的反射、投影等一系列的舞臺燈光創(chuàng)造出一種獨特的“光的戲劇”。全息投影的已經(jīng)在現(xiàn)實生活中獲得了廣泛應(yīng)用，已經(jīng)不再是一種很高深的科學(xué)技術(shù)難以被理解和普及。例如日本將動漫改編程3D影像視聽的演唱會，中國的利用春晚節(jié)目利用全息技術(shù)實現(xiàn)“空間穿越”。全息投影技術(shù)的發(fā)展更加注重全景式的體驗交互，而數(shù)字影像也更加注重全方位、多面體、多維度的觀看成像，這種交互是藝術(shù)作品本身與受眾的主動交互，這將會徹底突破現(xiàn)在被動觀影的藝術(shù)觀賞體驗，享受身臨巧境的視覺效果。

（二）數(shù)字媒體藝術(shù)的視覺構(gòu)成元素

上個世紀(jì)90年代，藝術(shù)與技術(shù)的結(jié)合催生了“數(shù)碼藝術(shù)”的產(chǎn)生，圖形圖像設(shè)計作為“數(shù)碼藝術(shù)”中極其重要的發(fā)展果實，以數(shù)字為媒介的數(shù)字化圖形圖像設(shè)計以制造、制作、儲存和傳播，集電腦技術(shù)、數(shù)字技術(shù)和藝術(shù)創(chuàng)意于一體，大大的擴展了舞臺視覺藝術(shù)領(lǐng)域[3]。數(shù)字化的圖形圖像結(jié)合傳統(tǒng)圖形圖像藝術(shù)，在計算機技術(shù)的平民化過程中，使得一般人都能夠利用數(shù)字軟件對圖形圖像進行編輯和制作，每個人都可以發(fā)揮自己的想象，創(chuàng)作出獨特的屬于自己風(fēng)格和特色的圖形圖像作品。

三、數(shù)字媒體藝術(shù)的視覺化特性

（一）多媒體、多感官的視覺形式

科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，創(chuàng)造了更多復(fù)雜多樣的視覺體驗形式，數(shù)字媒體是信息時代下對舞臺藝術(shù)形式的變革，使得舞臺藝術(shù)的創(chuàng)作形式得以多元化，不再是獨有的一項技能。人們通過計算機系統(tǒng)可以輕易的利用軟件對傳統(tǒng)媒體圖形圖像進行處理和改造，并加之更多自己的思想和審美理念。通過利用數(shù)字媒體技術(shù)，將自己的思想和審美趣味觀念過數(shù)字化的形式輕松轉(zhuǎn)化出來變成為一種與文本內(nèi)容更相融的藝術(shù)。數(shù)字媒體藝術(shù)將舞臺藝術(shù)創(chuàng)作改造為一種人們?nèi)粘５囊环N習(xí)慣，通過不同的人和不同思想的組合，創(chuàng)造了新的多重感官的視覺形式。

而數(shù)字媒體藝術(shù)也在傳承了傳統(tǒng)藝術(shù)的視覺理念和經(jīng)驗的同時，更利用數(shù)字媒體藝術(shù)去再現(xiàn)和豐富人們的日常生活。

（二）更廣泛的視覺表現(xiàn)題材

數(shù)字媒體藝術(shù)在繼承傳統(tǒng)藝術(shù)的優(yōu)秀部分之外，利用了新興技術(shù)包羅萬象的優(yōu)勢，融合了多種形態(tài)的藝術(shù)成分和特點。對于舞臺藝術(shù)這種具有多方創(chuàng)造性的思想綜合體，數(shù)字媒體技術(shù)的介入無疑是為舞臺藝術(shù)的發(fā)展增添了無數(shù)的可能。依據(jù)數(shù)字媒體的藝術(shù)，也將衍生出更加廣泛的視覺表現(xiàn)題材，拓展演員對時空的及人物的塑造。

第2篇

一、小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)評價存在的不足

1. 對學(xué)生的重視不夠

在當(dāng)下的小學(xué)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)評價過程中普遍存在著忽視學(xué)生這樣的一個問題。所謂忽視學(xué)生主要是指在整個教學(xué)實施過程中，很多的課堂評價都是側(cè)重于對教師的教學(xué)表現(xiàn)加以評價或者是對整個課堂實施情況加以評價，而對學(xué)生這一絕對的參與主體的評價卻很少。

在整個教學(xué)實施過程中，筆者還發(fā)現(xiàn)一個問題就是，很多教師在整個教學(xué)實施過程中往往單一化地依照教學(xué)目標(biāo)和課程標(biāo)準(zhǔn)來實施教學(xué)，而對學(xué)生這一主體的訴求關(guān)注過少。

2. 重形式輕實效

所謂重形式輕實效主要是指在整個教學(xué)實施過程中，很多的課堂教學(xué)評價完成后，這些評價并沒有及時地反饋到課堂之中，課堂教學(xué)中存在的問題依然存在。整個教學(xué)評價并沒有發(fā)揮其自身該有的任何作用，而這也將導(dǎo)致整個課堂教學(xué)評價僅僅是一個形式。

二、改進小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)評價的對策

以上問題是小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)評價中存在的問題，需要教師正視，并積極加以解決的問題。在筆者看來，針對以上存在的問題主要可以采取以下幾個策略。

1. 重視對學(xué)生的評價

學(xué)生是整個教學(xué)活動實施的對象，也是影響著整個教學(xué)效率提升的關(guān)鍵。所以，在筆者看來，在整個的課堂評價教學(xué)過程中首先就要重視對學(xué)生的評價。對學(xué)生的評價主要是指教師要綜合地評價學(xué)生的課堂表現(xiàn)。如學(xué)生在課堂上參與的熱情高低、學(xué)生在課堂上學(xué)習(xí)過程中注意力是否集中以及學(xué)生對相關(guān)的知識掌握情況如何等。

案例分析：在《三角形三邊的關(guān)系》這個部分的教學(xué)實施結(jié)束后，教師對學(xué)生的評價就可以這樣來進行評價：在這個部分的學(xué)習(xí)中，我們主要學(xué)習(xí)了“兩邊之和大于第三邊”這個內(nèi)容，在這個部分的學(xué)習(xí)過程中，老師發(fā)現(xiàn)很多同學(xué)的課堂表現(xiàn)非常好，這一點值得鼓勵！但是，在運用“兩邊之和大于第三邊”這個知識點的時候，還是有不少同學(xué)沒有辦法第一時間在腦海中浮現(xiàn)出這個內(nèi)容。不過，沒有關(guān)系，在今后的學(xué)習(xí)中大家多注意就好了。

教師這樣一個看似簡單的評價不僅包含了對學(xué)生課堂表現(xiàn)的肯定，使得學(xué)生的自信心得以增強，而且也將學(xué)生存在的不足和需要改進的地方加以點撥。

2. 重視多元化的教學(xué)評價

所謂注重多元化的教學(xué)評價主要是指教師和學(xué)生作為課堂教學(xué)的兩大參與主體，那么在教學(xué)評價的過程中就要注意分別從這兩大參與群體出發(fā)進行多元化的教學(xué)評價，從而更好地實現(xiàn)以學(xué)促教、教學(xué)相長的目標(biāo)。具體而言可以采取以下方法：

A. 師生自評。所謂師生自評主要是指在整個的教學(xué)實施過程中，教師要引導(dǎo)學(xué)生對自己的學(xué)習(xí)表現(xiàn)進行自我反思和評價。

案例分析：在《摸球游戲》這個部分的教學(xué)實施過程中，課堂教學(xué)評價就可以這樣來進行。

教師首先就自己的教學(xué)加以評價：“剛才的教學(xué)還有需要深化開展的部分，像更復(fù)雜的可能性求解等，這個問題我們在下一堂課進行具體的論述。”隨后，在教師的引導(dǎo)下，學(xué)生再來自我反思和評價。

在這樣的方式下，就可以培養(yǎng)起學(xué)生的反思、自我評價意識，而這樣的教學(xué)評價也是有效的。

B. 師生互評。所謂師生互評其實就是讓學(xué)生對教學(xué)加以評價，教師對學(xué)生的表現(xiàn)進行點評。這一評價方式就是要更好地促進教學(xué)相長。

案例分析：在《摸球游戲》這個部分的教學(xué)實施過程中，有學(xué)生對教學(xué)提出這樣一點評價：“老師可以用一些趣味的方法來講述摸球的可能性嗎？能不能讓我們自己來摸然后求解呢？”

學(xué)生的這個評價其實就是學(xué)生自身的訴求，而這也將更好地發(fā)揮課堂教學(xué)評價的作用，并最終有效地實現(xiàn)教學(xué)相長和完善學(xué)生的發(fā)展。

3. 及時將評價反饋于課堂教學(xué)

第3篇

商的近似數(shù)

同步測試

姓名:________

班級:________

成績:________

小朋友，帶上你一段時間的學(xué)習(xí)成果，一起來做個自我檢測吧，相信你一定是最棒的!

一、填空題。

(共4題；共7分)

1.

（2分）1.7×0.55的積保留整數(shù)是_______，精確到十分位是_______．

2.

（1分）醫(yī)院用四舍五入法進行結(jié)算，王爺爺看病共花了87.4658元，他實際需要支付_______。

3.

（2分）3.0954≈_______（保留兩位小數(shù)）；

20.0473≈_______（精確到十分位）．

4.

（2分）按要求寫出下面各數(shù)的近似值(保留整數(shù))

10.099

_______

1.498

_______

二、判斷題。

(共4題；共8分)

5.

（2分）把7.086保留一位小數(shù)，要用到的方法是“五入“。

6.

（2分）÷6=……，中最大應(yīng)是6。

7.

（2分）4.56÷2.3的得數(shù)保留一位小數(shù)是2.0。

8.

（2分）我能判斷對。

29.6÷0.43保留一位小數(shù)商是68.8；保留兩位小數(shù)商是6.88。

三、計算題

(共1題；共5分)

9.

（5分）直接寫出得數(shù)。

70-34=

+0·875=

÷2=

24×25％=

0.25÷0.01=

0.62-

=

302×8.89≈

0+0.23=

四、列式計算

(共2題；共10分)

10.

（5分）某施工隊運水泥，4次運了10噸。照這樣計算，要運46.8噸水泥，需要運多少次？

11.

（5分）公園里的花圃要澆水，已知花圃總面積為42平方米，如果園丁要在半小時內(nèi)澆完這片花圃，那么他每分鐘要澆多大面積的花圃？

五、解答題

(共5題；共30分)

12.

（5分）地球和月亮之間的平均距離大約是384400千米。改寫成以“萬”作單位的數(shù)是多少？保留整數(shù)約是多少萬？地球和太陽裼平均距離大約是149600000千米。改寫成以“億”作單位的數(shù)是多少？保留一位小數(shù)約是多少億？

13.

（5分）紅星農(nóng)具廠二月份的利潤是5.2萬元，三月份的利潤是9.568萬元，三月份的利潤是二月份的多少倍？

14.

（10分）在一塊長90米，寬56米的長方形地上鋪一層厚4厘米的沙土。

（1）需要多少沙土？

（2）一輛車每次運送1.5米3的沙土，至少需要運多少次？

15.

（5分）一根繩子長6.6米，小明想把它截成1.4米的小段，最多可以截成多少段？還剩多少米？

16.

（5分）為民商店三月一日的營業(yè)額是898元，估算一下，這個商店三月份的營業(yè)額大約是（

）萬元。(保留兩位小數(shù))

參考答案

一、填空題。

(共4題；共7分)

1-1、

2-1、

3-1、

4-1、

二、判斷題。

(共4題；共8分)

5-1、

6-1、

7-1、

8-1、

三、計算題

(共1題；共5分)

9-1、

四、列式計算

(共2題；共10分)

10-1、

11-1、

五、解答題

(共5題；共30分)

12-1、

13-1、

14-1、

14-2、

第4篇

有些高血壓病人在日常生活中會“無緣無故”地猝死，這除了病情發(fā)展的原因外，也有不少是由于一些不引人注意的動作造成的。高血壓患者應(yīng)重視以下“高血壓危險動作”：

不宜趴著看書

趴在床上看書看電視對高血壓病人來說是很危險的事情。由于長時間趴伏狀態(tài)壓迫腹部肌肉，影響人的深呼吸，再加上腹部受壓和腹肌收縮，容易導(dǎo)致血壓驟升而發(fā)生意外。因此，高血壓病人、尤其是年齡較大者，應(yīng)禁止趴著看書看電視，不宜看驚險恐懼的電視電影。

不宜下蹲即起

對于高血壓病人來說，適宜的運動有益于降低和穩(wěn)定血壓，促進身體的康復(fù)，但有些運動是不宜的。除高強度的劇烈運動外，高血壓病人還不宜做下蹲起立運動，以及快速搖頭或跳躍運動等動作，這類動作有引起腦血管意外的危險。高血壓病人以散步、體操、太極拳等低強度運動為宜，運動的時間也不宜過長，以在運動中和運動后無明顯疲勞不適感為宜。

不宜緊扣衣領(lǐng)

高血壓病人要盡量避免穿高領(lǐng)衣衫和把領(lǐng)扣緊扣。高領(lǐng)緊扣會長時間壓迫頸靜脈，造成腦血管供血不足，使腦細(xì)胞缺血缺氧發(fā)生意外。因此，高血壓病人要盡量少穿高領(lǐng)衣衫和緊扣衣領(lǐng)，保持頸部寬松，以利于大腦的血液循環(huán)。

不宜聽快節(jié)奏音樂

輕松優(yōu)美的音樂，可以調(diào)節(jié)人體的神經(jīng)功能，使人心情舒暢。如果音樂節(jié)奏過快、聲音過大，就會形成一種噪音，強烈地刺激人體的感官，引起精神緊張，血管收縮，微血管循環(huán)障礙，從而引起血壓驟升，有導(dǎo)致心腦血管病突發(fā)的危險。

“四低”癥狀不可忽視

文/李金泉

中老年人隨時要注意低血糖、低脂肪、低體重、低膽固醇的出現(xiàn)，一旦發(fā)生了一定要及時檢查治療，不然會使疾病發(fā)展變化，給身體帶來病變和危害。

1.低血糖：食物中五谷雜糧是葡萄糖和維生素B的主要來源，是供給大腦細(xì)胞熱量的主要成分。不少中年女性為了身材窈窕，少吃或不吃主食，多以蔬菜、水果代替，日久會造成營養(yǎng)失衡，易患神經(jīng)性厭食癥、低血糖。正常的飲食應(yīng)該是每人每天要吃主食300-400克，食物必須多樣化，一定要以谷類為主，絕不能輕易減食，不然會傷害身體的健康。

2.低脂肪：脂肪給人體提供必需的脂肪酸，更是脂溶性維生素的提供源及溶劑，肥胖者和高血脂等人群必須少吃高脂食品，但更多的健康人一貫多吃各種蔬菜、水果，并常以此代替肉食和奶品，會促使碳水化合物過多地攝入，導(dǎo)致胰島素的分泌量增加，引發(fā)高血壓、高血糖，造成患心腦血管疾病的幾率明顯上升。

3.低體重：研究發(fā)現(xiàn)，在體形上稍微胖了一點的人在反應(yīng)上會更加敏捷，抗病能力也會更強。如在一個月內(nèi)出現(xiàn)體重減輕4公斤左右時，必須進行身體檢查，看是否患有糖尿病、癌癥、甲亢等疾病。

4.低膽固醇：膽固醇是心臟病、腦血管病、腎病細(xì)胞的組成成分，也是性激素腎上腺皮質(zhì)激素的唯一原料。低膽固醇固然能降低患心腦血管疾病的風(fēng)險，但如果過低，反會引發(fā)中風(fēng)、肺炎和癌癥。

上廁所不宜看書報

文/常婷

第5篇

同步測試D卷

姓名:________

班級:________

成績:________

小朋友們，經(jīng)過一段時間的學(xué)習(xí)，你們一定進步不少吧，今天就讓我們來檢驗一下！

一、填空題。

(共4題；共11分)

1.

（3分）

(2017五上·西寧月考)

2.43×1.3的積是________位小數(shù)，積是________，保留兩位小數(shù)約是________。

2.

（2分）

(2019五上·龍華期中)

一個三位小數(shù)“四舍五入”之后是4.38，這個三位小數(shù)最小是________，最大是________。

3.

（4分）

12.5÷11商循環(huán)小數(shù)表示________，循環(huán)節(jié)是________；商保留整數(shù)是________，商保留兩位小數(shù)是________。

4.

（2分）

一個兩位小數(shù)，用四舍五入法保留一位小數(shù)時，近似值是5.0，這個數(shù)原來最小是________，最大是________．

二、判斷題。

(共4題；共8分)

5.

（2分）

0.6＋0.6＋0.6＋0.6＝0.6×4。

6.

（2分）

(2019四下·尋烏期中)

近似數(shù)是8.32的三位小數(shù)不止一個.（

）

7.

（2分）

判斷對錯

.

7.847保留一位小數(shù)約是7.9。

8.

（2分）

(2018四上·重慶期中)

一個數(shù)的近似數(shù)一定比原數(shù)小．（

）

三、求出下列各題的積，并按要求保留小數(shù)。

(共1題；共5分)

9.

（5分）

(2019五上·嘉陵期中)

列豎式計算。

①3.44×1.2

②6.5×8.76

③91.2÷3.8＝

④5.34×1.06≈（保留兩位小數(shù)）

⑤98.7÷7＝

⑥28.4÷6.77≈（保留一位小數(shù)）

四、解答題

(共4題；共20分)

10.

（5分）

2017年12月24日，我國研制的最大水陸兩棲飛機“鯤龍”AG600成功首飛。AG600上半身是飛機，下半身是船，可以滿足森林滅火和水上救援的需要。它可以在水源與火場之間多次往返投水滅火，20秒內(nèi)可一次汲水12噸。

11.

（5分）

小華一家要到200千米外的姑媽家做客．爸爸汽車的油箱里有25升汽油，每升汽油可供汽車行駛9.8千米，中途需要加油嗎？

12.

（5分）

小華看到遠處有閃電，3秒后聽到雷聲，雷聲在空氣中傳播的速度是0.33千米/秒，閃電的地方距離小華有多遠？

13.

（5分）

一個長方形的面積是40平方米，長是8米，它的周長是多少?

參考答案

一、填空題。

(共4題；共11分)

1-1、

2-1、

3-1、

4-1、

二、判斷題。

(共4題；共8分)

5-1、

6-1、

7-1、

8-1、

三、求出下列各題的積，并按要求保留小數(shù)。

(共1題；共5分)

9-1、

四、解答題

(共4題；共20分)

10-1、

11-1、

第6篇

美國最大的稀土供應(yīng)商磨力考普礦產(chǎn)公司已經(jīng)重新恢復(fù)對帕斯山稀土礦山的開采作業(yè)，預(yù)計到2012年帕斯山稀土年產(chǎn)達2萬噸，以滿足美國軍事裝備需要。此外，磨力考普公司還先后與日本日立金屬有限公司及日本住友商事公司就稀土資源問題展開合作，以便在稀土爭奪戰(zhàn)中取得優(yōu)勢。有礦產(chǎn)分析人士認(rèn)為，目前，稀土行業(yè)在西方幾乎絕跡。繼磨力考普礦產(chǎn)公司后，會有多家公司在未來5年或者10年內(nèi)開始開采稀土礦。

除了美國本土稀土企業(yè)開采外，其他國家也爭相加入到開采美國稀土的行列。今年2月，加拿大溫哥華稀有元素資源公司計劃在美國懷俄明州貝爾洛奇山建設(shè)大型稀土礦井，并打算大規(guī)模開采稀土。有報道稱，該公司的行動是為了爭奪更大的稀土出口份額。

全球稀土爭奪戰(zhàn)最激烈的戰(zhàn)場在非洲。由于非洲稀土資源豐厚，且有大力發(fā)展經(jīng)濟的需求，很多跨國礦業(yè)公司都紛紛著手爭奪非洲這個巨大的資源市場。澳大利亞南部皇冠資源公司在贊比亞、莫桑比克和布隆迪都擁有項目。總部設(shè)在盧森堡的弗蘭提爾稀土公司在去年年底也宣布將對南非北開普省的稀土資源帶進行大規(guī)模開發(fā)。加拿大礦業(yè)勘探公司大西部礦業(yè)集團在去年已經(jīng)與南非稀土萃取有限公司達成供貨協(xié)議，確保該公司100%的稀土礦石開采由稀土萃取有限公司在南非稀土礦山提供。大西部礦業(yè)集團在南非的斯廷坎普斯克拉爾項目，在某些稀土類型上已達到除中國之外的全球最高集中度。此外，該公司還打算并購一至兩家稀土礦。日本、韓國和德國也在摩拳擦掌、躍躍欲試，欲在這巨大的非洲稀土開發(fā)市場上分得一杯羹。

第7篇

1 資料與方法

1.1 一般資料

回顧性分析2011年1月一2012年12月四川大學(xué)華西醫(yī)院胃腸外科每月定點連續(xù)隨機抽樣住院患者滿意度調(diào)查問卷。該問卷選取在四川大學(xué)華西醫(yī)院胃腸外科住院3d以上的患者，采用隨機數(shù)字表法每月分別抽樣30例調(diào)查住院滿意度，該時段內(nèi)共調(diào)查720例患者。2011年1月一12月實施“HIS”護理模式服務(wù)前(實施前)共調(diào)查360例，其中男158例，女202例;年齡18一84歲，平均(45.38±15.25)歲。2012年1月一12月實施“HIS”護理模式服務(wù)后(實施后)共調(diào)查360例，其中男149例，女211例;年齡19一82歲，平均(44.71±15.67)歲。兩組數(shù)據(jù)基線一致、具有可比性。

1.2 方法

2011年1月1日一12月31日調(diào)查的360例患者接受常規(guī)胃腸外科圍手術(shù)期護理，2012年1月1日一12月31日調(diào)查的360例患者接受“HIS”護理服務(wù)。

1.2.1 常規(guī)胃腸外科圍手術(shù)期護理常規(guī)胃腸疾病外科圍手術(shù)期護理包括術(shù)前熱情接待、積極完善相關(guān)檢查，給予胃腸疾病相關(guān)知識的健康指導(dǎo)，術(shù)后嚴(yán)密觀察病情變化，給予疼痛的護理，鼓勵多活動、早活動，以及胃管、尿管、引流管等各種管道的護理，飲食、疾病康復(fù)健康知識等指導(dǎo)。

1.2.2 "HIS”護理服務(wù)“HIS”護理服務(wù)較常規(guī)胃腸外科圍手術(shù)期護理在以下7個方面有所改進。

①信念(conviction:堅定一切以患者為中心的服務(wù)信念。全程覆蓋貼心護理，包括患者人院伊始熱情接待、加強術(shù)前溝通以及責(zé)任護士的快速康復(fù)圍手術(shù)期護理并深人至出院后隨訪工作，開展諸如針對腸造口患者的華西大講堂、針對慢性感染傷口患者的出院后傷口換藥延續(xù)服務(wù)。

②合作(cooperation:提倡醫(yī)護一體化合作。“HIS”護理服務(wù)模式中強調(diào)醫(yī)療和護理共同協(xié)作，通過改變晨會交班形式、進行醫(yī)護共同查房、共同制定患者的分級護理。

③關(guān)懷(care):注重關(guān)懷患者身心需求。患者住院期間或多或少存在焦慮和恐懼心理，對此，我們開展了責(zé)任制整體護理，使得患者與負(fù)責(zé)護士相對固定。

④溝通(communication:永不斷線的溝通。科室護士在工作之余積極動手制作通俗易懂、圖文并茂的胃腸疾病健康教育卡和健康教育視頻等，以加強患者與主管醫(yī)護人員的溝通;開設(shè)具有胃腸外科特色的醫(yī)護懇談區(qū)，每周舉辦2一3次由科室年輕醫(yī)生、護士共同進行的胃腸道疾病專科互動講座，將健康知識講解與患者答疑相結(jié)合，解決患者住院期間的問題;此外，每間病房還配有溝通本，方便因工作等原因不能參加懇談會的家屬提問，責(zé)任護士和病房護士長在1一2個工作日給予回復(fù)。

⑤信任(confidence):用真誠的行動取得患者和家屬的信任。胃腸外科定期對護理人員開展取得患者信任的業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)，提升其專業(yè)技術(shù)能力和護患溝通技巧，以便在患者住院期間取得信任，提高護理服務(wù)質(zhì)量。

⑥便利(convenience):科學(xué)利用資源最大限度的達到醫(yī)護患三者的便利。開展基于患者舒適的胃腸疾病加速康復(fù)外科:不常規(guī)安置胃管、術(shù)后盡早拔除尿管、術(shù)后限制靜脈補液量、盡早進食。

⑦滿意(contentment:良性循環(huán)多方滿意。護士們在患者住院體驗上根因分析，開展護理服務(wù)質(zhì)量持續(xù)改進。

1.3 評價方法

比較并分析“HIS”護理服務(wù)實施前后兩組患者間住院滿意度。滿意度調(diào)查表為四川大學(xué)華西醫(yī)院護理質(zhì)量控制管理院內(nèi)自測滿意度調(diào)查表，設(shè)有統(tǒng)一指導(dǎo)語，包括14個條口，每個條口的回答結(jié)果分為“滿意”“較滿意”“較不滿意”“不滿意”“很不滿意(未涉及)”。各條口單項分?jǐn)?shù)計算公式為:滿意度=[(滿意條口數(shù)+較滿意條口數(shù)x0.8+較不滿意條口數(shù)x0.6+不滿意條口數(shù)x0.4+很不滿意條口數(shù)x0.2)/總條口數(shù)一未涉及條口數(shù))x100%，總滿意度為第14條口患者住院期間對于病房護理工作的總體評價。分值越高表明患者對護理質(zhì)量滿意度越局。

1.4 統(tǒng)計學(xué)方法

采用SPSS13.0軟件進行統(tǒng)計分析。計量資料先檢查數(shù)據(jù)正態(tài)性及方差齊性情況，以均數(shù)±標(biāo)準(zhǔn)差表示。對資料的比較采用t檢驗，檢驗水準(zhǔn)a=0.05

2 結(jié)果

2011年1月1日一12月31日“HIS”護理服務(wù)模式應(yīng)用之前共調(diào)查360例患者，其總滿意度為(83.27±5.71)分;2012年1月1日一12月31日“HIS”護理服務(wù)模式應(yīng)用之后共調(diào)查360例患者，其總滿意度為(97.92±6.23。實施后滿意度有所提高，差異有統(tǒng)計學(xué)意義(t=-8.001,P<0.05。調(diào)查表中14個條口的滿意度均較優(yōu)質(zhì)護理服務(wù)實施前提高，差異有統(tǒng)計學(xué)意義(P<0.05)。

3 討論

護理質(zhì)量是醫(yī)院質(zhì)量建設(shè)的一項重要內(nèi)容，同時也是衡量醫(yī)療服務(wù)質(zhì)量的重要標(biāo)準(zhǔn)之一。如何提高日常護理工作中的服務(wù)質(zhì)量是提升患者住院體驗需要改進的迫切問題，護理人員創(chuàng)新性地提出“HIS”護理服務(wù)模式，探索胃腸外科臨床護理的重點專科建設(shè)之路。

3.1 “HIS”護理服務(wù)模式的優(yōu)勢

“HIS”護理服務(wù)模式強調(diào)堅定一切以患者為中心的服務(wù)信念，促進護士更積極主動地思考如何解決患者的問題。全程、貼心的護理服務(wù)使得患者住院期間更為舒適放松，增加的延續(xù)護理內(nèi)容更是為有需要的患者提供幫助，想患者之所想，急患者之所急。同時“HIS”護理服務(wù)模式還強調(diào)醫(yī)療和護理共同協(xié)作。在臨床醫(yī)療過程中醫(yī)療和護理是密不可分的兩個主體，在治療疾病、維護健康的過程中發(fā)揮同等重要的作用。"HIS”護理服務(wù)模式充分發(fā)揮出團隊的優(yōu)勢，以先進、精湛的治療、護理技術(shù)服務(wù)患者，提高治療效果，縮短住院時間，節(jié)省醫(yī)療費用，降低患者痛苦，同時提升住院體驗。針對患者住院期間或多或少存在焦慮和恐懼心理，責(zé)任護士不僅對患者的機體進行護理，還對患者的心理、社會關(guān)系和家庭生活狀況等進行全面了解，配合患者康復(fù)需要，給予最佳護理。護患溝通路徑化管理能責(zé)任到人，敦促護士主動提高服務(wù)意識和服務(wù)技能，護士依據(jù)共同遵循的溝通模式，可以不斷對教育內(nèi)容進行評估、計劃、實施、評價、再教育，保證健康教育措施在既定時間內(nèi)實現(xiàn)并達到預(yù)期效果。

在“HIS”護理服務(wù)模式實施過程中，患者信任水平的提升有助于醫(yī)療服務(wù)質(zhì)量的改善。提高患者信任度能夠促進和諧醫(yī)患關(guān)系的達成。此外，新的護理服務(wù)模式更加順應(yīng)多學(xué)科協(xié)作發(fā)展趨勢的發(fā)展，加強患者、家屬、臨床醫(yī)師、護士、麻醉師等相互合作，利用現(xiàn)有臨床手段對圍手術(shù)期各種常規(guī)治療措施進行改良、優(yōu)化和組合，可以達到減少或減輕外科手術(shù)打擊的效果。

3.2 以人為本的服務(wù)理念促進患者滿意度提高

隨著醫(yī)學(xué)模式的發(fā)展和醫(yī)療市場化，患者的角色發(fā)生了向醫(yī)療服務(wù)消費者的轉(zhuǎn)化，在護理服務(wù)中應(yīng)尊重患者的需求，體現(xiàn)醫(yī)療服務(wù)系統(tǒng)人性化。患者需要護士關(guān)心、尊重和理解，需要獲取有關(guān)自己疾病的相關(guān)知識，需要尋求健康的生活方式，需要在身心焦慮時得到安慰等，需要護士提供系統(tǒng)的、全方位的身心照顧。需求是否得到滿足是影響患者滿意與否的重要因素之一。眾所周知，滿意度可以表達患者對所接受護理服務(wù)的滿意程度，反映護理質(zhì)量水平，因而成為現(xiàn)代醫(yī)院質(zhì)量管理的金標(biāo)準(zhǔn)。本研究結(jié)果顯示，“HIS”護理服務(wù)模式應(yīng)用后患者的滿意度高于未開展前滿意度，說明在胃腸外科重點專科建設(shè)中應(yīng)用“HIS”護理服務(wù)模式不僅可以提升臨床護理服務(wù)質(zhì)量，還能有效改善患者住院期間感受，提高滿意度。

3.3 護理人員參與護理重點專科建設(shè)的積極性轉(zhuǎn)變

醫(yī)藥衛(wèi)生體制改革的浪潮賦予了新時代的護理人員更深層次的歷史使命，加強自身醫(yī)德的職業(yè)素養(yǎng)，將服務(wù)意識滲透到工作中是科室各級護士用實際行動對重點專科建設(shè)的最佳支持。這與多項研究中強調(diào)的護士參與全過程質(zhì)量控制，提高護士工作責(zé)任心和業(yè)務(wù)素質(zhì)，調(diào)動全體護士積極性和主觀能動性觀點一致。活動開展以來，護士對待工作更加積極主動、認(rèn)真負(fù)責(zé)，工作變被動為主動，將科室快速康復(fù)流程，傷口治療、靜脈治療等專科護理范疇的理論與臨床實際結(jié)合，夯實基礎(chǔ)護理，從為患者洗臉、梳頭等細(xì)微之處著手，耐心細(xì)致地維持患者住院期間整潔有尊嚴(yán)的生活;再結(jié)合專科知識進行住院流程再造，從減少患者的痛苦，點滴之間著手，縮短了患者的術(shù)后恢復(fù)時間，提高其外科住院期間的舒適度，將基礎(chǔ)護理與專科護理緊密結(jié)合，為患者提供優(yōu)質(zhì)護理服務(wù)，從而提高住院滿意度。

3.4 “HIS”護理服務(wù)模式應(yīng)用前景展望

第8篇

[關(guān)鍵詞]科技進步；人的發(fā)展；良性互動

[作者簡介]陳瑜，湖南商學(xué)院理論課部副教授，湖南長沙410205

[中圖分類號]B089.3；B82-057　[文獻標(biāo)識碼]A　[文章編號]1672－2728(2007)10－0167－04

科學(xué)是人類探索客觀世界的本質(zhì)和規(guī)律的活動以及由此而形成的關(guān)于客觀世界本質(zhì)和規(guī)律的知識體系；技術(shù)是人類根據(jù)自身需要利用客觀世界的規(guī)律對客觀世界進行改造的活動及所形成的方法和手段。由于科學(xué)和技術(shù)的密切聯(lián)系，二者已成為一個有機的整體。盡管科學(xué)和技術(shù)各有特點，但它們作為人類對客觀世界的認(rèn)識和改造活動及其成果，都是人類自身能力的體現(xiàn)。科學(xué)技術(shù)一旦產(chǎn)生又反過來對人類發(fā)展產(chǎn)生影響。科技進步與人的發(fā)展具有內(nèi)在關(guān)聯(lián)，并且隨著科技進步對人類社會生活及人類自身發(fā)展的影響越來越廣泛和深遠，科技進步與人及人類命運的聯(lián)系日益緊密。科學(xué)技術(shù)的進步離不開人類能力和智慧的增長，人的發(fā)展也需要科技進步提供力量。但科學(xué)技術(shù)在促進人類發(fā)展的同時，也帶來一些制約人類發(fā)展的異化因素。考察科技進步與人類發(fā)展的內(nèi)在聯(lián)系，探究科技進步給人類發(fā)展造成異化的原因，尋求科技進步與人類發(fā)展良性互動的機制，對于推動科學(xué)技術(shù)進步、發(fā)揮科學(xué)技術(shù)對人的發(fā)展的促進作用具有重要意義。

一、科技進步與人的發(fā)展的內(nèi)在聯(lián)系

科技進步與人的發(fā)展是一個互動的過程。一方面人類自身發(fā)展的需要及其實踐活動是推動科技進步的動力。人作為社會化的理性存在物，當(dāng)其在認(rèn)識世界、改造世界的社會實踐中感到自然匱乏，不能滿足自己的現(xiàn)實需求的時候，人們則按照人特有的方式即理性的方式利用外部自然物和自然力，實現(xiàn)自己的欲望，滿足自己的需求。這種理性活動的成果就是科學(xué)技術(shù)。隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，人類實踐活動的起點越來越高，人類現(xiàn)實需求的范圍和層次亦隨之不斷拓展和提升，對科學(xué)技術(shù)的發(fā)展提出更多的要求，人類理性活動的科學(xué)技術(shù)含量也日益提高。作為人類理性活動的成果，科學(xué)技術(shù)的進步就是在這樣一個人類不斷超越現(xiàn)實，追求和實現(xiàn)理想的過程中實現(xiàn)的。人類追求新發(fā)現(xiàn)，探索新規(guī)律，創(chuàng)立新學(xué)說，創(chuàng)造新方法，積累新知識，是科學(xué)技術(shù)得以進步的不竭的動力。

另一方面，科學(xué)技術(shù)的進步見證人的發(fā)展，為人的發(fā)展提供條件。科技進步是人類對客觀世界認(rèn)識和改造能力發(fā)展的結(jié)果，因而反映著人類認(rèn)識自然和改造自然的能力。馬克思曾經(jīng)把作為科技成果的機器看作“是由人類的手所創(chuàng)造的人類頭腦的器官”和“物化智力”。他認(rèn)為科學(xué)技術(shù)是人的本質(zhì)力量的公開展示，包含著科學(xué)技術(shù)成果的“工業(yè)的歷史和工業(yè)的已經(jīng)產(chǎn)生的對象性的存在，是一本打開了的關(guān)于人的本質(zhì)力量的書，是感性地擺在我們面前的心理學(xué)”。與此同時，科學(xué)技術(shù)的進步為人的發(fā)展提供條件，每一次人類社會的重大變革都離不開科技進步給人類準(zhǔn)備的新思想、新觀念、新方法和新手段。正是科學(xué)的理性、務(wù)實求真精神使人類擺脫宗教神學(xué)的枷鎖，開始人類自己掌握自己命運的時代；正是科學(xué)技術(shù)的第一次革命使人類擺脫繁重的體力勞動，進入到機器工業(yè)化時代，從此人類文明大踏步的前進。科學(xué)技術(shù)每一次重大的發(fā)現(xiàn)發(fā)明都對人的思想觀念、生產(chǎn)生活方式造成沖擊，引發(fā)變革。

科技進步作為人類滿足自身生存和發(fā)展需要所創(chuàng)造的成果，在本質(zhì)上和人的發(fā)展是一致的，二者相互促進。但科學(xué)技術(shù)的研究開發(fā)和利用具有特殊性，一方面它們是探索和利用物質(zhì)世界客觀規(guī)律的活動，具有自身發(fā)展的內(nèi)在邏輯和軌道；另一方面又是一項社會化的活動，會受到各種社會因素諸如社會制度、不同主體的價值觀念和利益取向等影響。由于人的發(fā)展在一定歷史階段具有局限性，對人類自身發(fā)展的向度認(rèn)識不全面，對客觀規(guī)律的把握不充分，對科技進步所帶來的后果認(rèn)識和控制不足，對人類活動成果的分配利用的制度建立不健全，導(dǎo)致科學(xué)技術(shù)在對人類社會生活及人的發(fā)展上表現(xiàn)出多重效應(yīng)，這既有積極的促進作用，又有消極的制約因素。這種現(xiàn)象的出現(xiàn)是人類發(fā)展過程的產(chǎn)物，其消除同樣需要人類自身的進一步發(fā)展。

二、科技進步對人的發(fā)展具有多重效應(yīng)

人的發(fā)展是個綜合性的概念，它包括了構(gòu)成人的本質(zhì)的各方面的發(fā)展。根據(jù)馬克思的人學(xué)觀點，人的本質(zhì)包括三個方面的內(nèi)容：(1)人作為類，在人與動物相區(qū)別的層面上，人的本質(zhì)是勞動。(2)人作為群體的存在，在人與人相區(qū)別的層面上，人的本質(zhì)是社會關(guān)系。(3)在個體的層面上，人的個體本質(zhì)是人的需要。人的本質(zhì)規(guī)定了人的全面發(fā)展的特定內(nèi)涵，就是勞動能力、社會關(guān)系和個體素質(zhì)諸方面的自由充分的發(fā)展。從第一個層面來看，人的發(fā)展是人的勞動能力的發(fā)展，人與自然的和諧統(tǒng)一。從第二個層面來看，人的發(fā)展就是人的社會關(guān)系的發(fā)展，是人的社會關(guān)系的豐富性和人對社會關(guān)系的控制程度的發(fā)展。從第三個層面來看，人的發(fā)展是人的個性的發(fā)展，是社會中每一個個人獨特的才能發(fā)展，潛能的發(fā)揮。

科技進步對人的發(fā)展表現(xiàn)出多重效應(yīng)：

在第一個層面上，科技進步在提高人對自然的主體性的同時又在某種程度上限制了人對技術(shù)的自主性；在加強了人對自然的控制和改造的同時，又造成人與自然關(guān)系的緊張。科技進步使人類從自然界中提升出來，人類借助科學(xué)技術(shù)把自然作為自己支配和控制的對象，使人成為自為的主體性存在。但隨著人類創(chuàng)造的科學(xué)技術(shù)手段越來越強大，其對社會生活的控制和影響也越來越普遍和深入。人類在自然界面前越來越強大的同時，在自己所創(chuàng)造的科技手段面前卻越來越弱小，人們的生活已離不開技術(shù)，日益受到技術(shù)的控制而喪失自身的主體性。“人創(chuàng)造了種種新的、更好的方法征服自然，但卻陷于這些方法的羅網(wǎng)之中，并最終失去了賦予這些方法以意義的人自己。人征服了自然，卻成為自己所創(chuàng)造的機器的奴隸。”

科技進步拓展和深化了人類認(rèn)識和改造自然界的廣度和深度，使人類利用自然的能力得到加強，改變了人類受自然控制和擺布的境地，提高了人類相對于自然而言的生存能力和自由度，成為世界的主人。但在人類不斷征服和控制自然界的過程中，自然的生態(tài)平衡遭到無以復(fù)加的破壞，環(huán)境惡化、溫室效應(yīng)、不可再生資源枯竭，嚴(yán)重威脅人類自身的生存和持續(xù)發(fā)展。

在第二個層面上，科技進步在豐富了人類的社會關(guān)系的同時又加大了人與人之間的距離，造成人與人之間的關(guān)系緊張；在加強人們對社會關(guān)系的控制和管理的同時也加深了一部分人對另一部分人的壓迫。科技進步如交通、電信業(yè)的發(fā)達，縮短了

人與人之間的空間距離，打破了地域的界限，擴大了人與人交往的區(qū)域范圍。信息科學(xué)和技術(shù)的出現(xiàn)和發(fā)展，更進一步突破時間的限制，使全球不同地區(qū)的人們通過網(wǎng)絡(luò)，瞬間互通信息、交流思想、切磋觀點。網(wǎng)絡(luò)交往還為人們提供了新的虛擬交往形式，一改現(xiàn)實中面對面、實打?qū)崱⒋_知對方身份的交往方式，使交往者擺脫身份、職業(yè)、等級和各種禮節(jié)和交往規(guī)范的約束，自由選擇在線的任何對象進行交往，大大增加了人們交往的自主性和平等性。然而，在高度信息化的網(wǎng)絡(luò)交往中，人與人之間的依賴關(guān)系被人對網(wǎng)絡(luò)的依賴關(guān)系所取代，人與人之間的交往變成了人與機器的交往，人與人之間的現(xiàn)實交往機會大為減少。并且網(wǎng)絡(luò)的虛擬藏了交往者的身份，使現(xiàn)實中已有的行為準(zhǔn)則和道德規(guī)范因約束對象不明確而喪失了約束力，從而為網(wǎng)絡(luò)“造假”提供了便利，網(wǎng)絡(luò)信息真假難辨，造成網(wǎng)絡(luò)交往的信任危機，更進一步加大了人與人之間的距離感。

科技進步尤其是管理科學(xué)和信息網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)展，使政府對社會公共事務(wù)的監(jiān)督、管理和服務(wù)以及企業(yè)內(nèi)部的組織管理更為理性和富有成效。信息網(wǎng)絡(luò)技術(shù)使政府和企業(yè)能夠快速便捷和充分的把握社會問題信息和企業(yè)內(nèi)部問題及市場信息，對之進行分析和判斷，并作出理性決策，迅速作出反應(yīng)，使社會運行和企業(yè)運作更加高效有序。但在有些情況下科技進步也會增強一些人對另一些人的統(tǒng)治力量，如科學(xué)技術(shù)的資本主義運用把科學(xué)技術(shù)作為剝削工人的手段給使用這些技術(shù)的人們帶來巨大的壓迫，“在機器上實現(xiàn)了的科學(xué)，作為資本同工人相對立，而事實上，以社會勞動為基礎(chǔ)的所有這些對科學(xué)、自然力和大量勞動產(chǎn)品的應(yīng)用本身，只表現(xiàn)為剝削勞動的手段，因而，表現(xiàn)為屬于資本而同勞動對立的力量”。此外，大量的科學(xué)技術(shù)被用于武器的研制，成為國家間進行軍備競賽的工具和手段，原子彈、核武器的出現(xiàn)威脅著全人類的和平和安全。

在第三個層面上，科技進步為人的個性化發(fā)展提供更多的自由時間的同時，也在某種程度上使人“非個性化”、“工具化”。科學(xué)技術(shù)在生產(chǎn)領(lǐng)域的廣泛應(yīng)用，降低了人們的勞動強度，提高了勞動效率，使人們從繁重的體力勞動中解放出來，必要勞動時間減少，自由勞動時間增加，有更多的空閑時間進行學(xué)習(xí)、娛樂，從事自己喜歡的事情，有利于培育人們獨立的個性、自主意識和創(chuàng)新精神。同時科技進步所帶來的社會競爭的加劇，也必然要求人們不斷豐富自己的學(xué)識，增強各方面的能力，提高自身素質(zhì)。

但在科學(xué)語境下，人被視為客觀對象對之進行規(guī)律性認(rèn)識、分析和管理時，人成為被科學(xué)抽象化的無個性的人。如橫行于教育學(xué)、心理學(xué)、管理學(xué)等領(lǐng)域的認(rèn)知加工、行為訓(xùn)練、科學(xué)管理等，就是把人作為一個抽象存在的前提，抹去了個人性格、感情、意志的差異和變化，把人作為凝固的客觀對象加以規(guī)律性的認(rèn)識，進行程序化的加工、訓(xùn)練、管理。工業(yè)化現(xiàn)代社會生產(chǎn)要求標(biāo)準(zhǔn)化、程序化、精確化，對人的性格、感情、意志等的要求越來越?jīng)]有差別。生產(chǎn)過程中的一切都被符號化、數(shù)字化，人自身也未能幸免于難，人被改造成為物，變成生產(chǎn)和消費過程的一個要素，成為社會財富創(chuàng)造系統(tǒng)的一個工具。

三、尋求科技進步與人的發(fā)展良性互動的途徑

科技進步在促進人的發(fā)展中的巨大作用是毋庸置疑的，而科技進步給人類發(fā)展所帶來的負(fù)面影響也使人產(chǎn)生無盡的憂思，甚至有科學(xué)悲觀主義者主張人類放棄科學(xué)技術(shù)，停止發(fā)展，保持“零增長”。要求人類放棄已有的發(fā)展成果是不現(xiàn)實的，并且停止發(fā)展不但不能解決已出現(xiàn)的各種問題，還會帶來更大的社會問題。但像科學(xué)樂觀主義者那樣認(rèn)為已有的問題只是人類發(fā)展過程的暫時現(xiàn)象，科技進步可以解決人類發(fā)展過程中的一切問題，似乎又把問題看得過于簡單化。人的發(fā)展的確離不開科學(xué)技術(shù)的進步，事實上科技進步為人類的生存和發(fā)展服務(wù)既是其初衷，也是其最高目的，而科學(xué)技術(shù)的這種初衷與目的能否實現(xiàn)，則取決于其駕馭與應(yīng)用者對科學(xué)技術(shù)的認(rèn)識與態(tài)度，歸根到底是取決于人的發(fā)展程度。科技進步對人的發(fā)展所帶來的各種負(fù)面影響，無一不是由于在當(dāng)時特定的社會與歷史條件下，人受其發(fā)展水平的局限所致。因此，推動科技進步，避免科學(xué)技術(shù)對人類產(chǎn)生不良影響，使之成為促進人類發(fā)展的積極因素，還是需要人類自身進一步的發(fā)展以實現(xiàn)科技進步與人類發(fā)展的良性互動。

1．全面關(guān)注人類發(fā)展的向度。人的發(fā)展是一個持續(xù)追求人與自然、人與社會、人與自我和諧，追求物質(zhì)生活的豐富、道德品質(zhì)的高尚和精神生活的充實，追求真善美的統(tǒng)一的過程。人的發(fā)展和需求是多層面的，人們不但追求物質(zhì)生活的豐富，同樣追求精神生活的充實；不但需要思考和解決與人類日常生活有直接關(guān)聯(lián)的形而下的問題，也必須思考和關(guān)注諸如人生的意義、幸福、價值，社會的公平正義等形而上的問題。如果只注重人的發(fā)展需求的某一方面而忽略其他方面，就會導(dǎo)致人的片面發(fā)展。當(dāng)然，人的發(fā)展不是一蹴而就的，要經(jīng)歷一個長期漸進的、不斷完善的過程。在不同的歷史階段，人的發(fā)展有不同的側(cè)重點，如在人類發(fā)展的早期，人們更關(guān)注對自然界的改造利用和控制，而不太在意對自然界生態(tài)平衡的保護；更關(guān)注對物質(zhì)和經(jīng)濟利益的追求，而不太在意對人的精神生活和價值世界的追問；因而更關(guān)注科學(xué)技術(shù)的工具價值，關(guān)注其在操作層面的功效，而不關(guān)心其應(yīng)用的目的和結(jié)果及其給人類帶來的影響。如果說這是人類發(fā)展的一個過程，但對人的發(fā)展來說畢竟是不完整的，其片面性也已為人們所認(rèn)識：過分強調(diào)對自然的控制和征服，導(dǎo)致人與自然關(guān)系的緊張，將威脅到人類自身的生存和持續(xù)發(fā)展；過分沉溺于物質(zhì)生活的享受，忽視對人生意義、價值的追問，喪失對理想人生的追求和對現(xiàn)實生活批判的動力，就會成為精神空虛的“單向度的人”。因此，要實現(xiàn)科技進步與人的發(fā)展的良性互動，需要全面認(rèn)識人的發(fā)展的向度，關(guān)注人的發(fā)展的各個層面，改變以往純粹從效用和利益的角度出發(fā)發(fā)展和利用科學(xué)技術(shù)的功利主義科學(xué)觀。

2．正確認(rèn)識科學(xué)技術(shù)的價值和限度，使科學(xué)技術(shù)與人文相融合。我們在充分認(rèn)可和肯定科學(xué)技術(shù)給人類帶來的各種方便與舒適、各種文明與進步的同時，也要清醒地認(rèn)識到科學(xué)技術(shù)自身的作用范圍和限度。盡管科學(xué)技術(shù)的工具價值非常重要，可是只靠科學(xué)技術(shù)卻不能使我們的生命變得有意義，社會也不會自動實現(xiàn)公平和正義，還需要將科學(xué)技術(shù)和人類文化的其他部分結(jié)合起來。“科學(xué)是我們的精神中樞；也是我們的文明中樞。她是我們智力的力量與健康的源泉，然而不是唯一的源泉。無論它多么重要，它卻是絕對不充分的。”如果只是把科學(xué)技術(shù)當(dāng)作一種實用性的工具與手段，那么作為工藝與手段的科學(xué)技術(shù)本身，既可以用作善的力量來服務(wù)于人類進步的事業(yè)，也可以當(dāng)作一種惡的力量被人們用于惡的目的。但如果不是把科學(xué)技術(shù)當(dāng)作一種實用的手段工具，而是當(dāng)作一種精神文化事業(yè)，通過科學(xué)與人文的融合，挖掘科學(xué)技

術(shù)中的人文精神因素和人文道德蘊涵，可以從科學(xué)技術(shù)中發(fā)現(xiàn)出許多包含人文精神理想與道德力量的因素，從而克服科學(xué)技術(shù)見物不見人的缺陷。

第9篇

〔中圖分類號〕 G642.0

〔文獻標(biāo)識碼〕 A

〔文章編號〕 1004—0463（2013）

02—0071—01

科學(xué)技術(shù)促進了社會的發(fā)展，提高了人們的生活質(zhì)量，而藝術(shù)則隨著社會的發(fā)展不斷地滿足著人們的精神文化需要。藝術(shù)與科學(xué)技術(shù)的融合是21世紀(jì)藝術(shù)發(fā)展的大趨勢。下面，筆者從舞蹈的角度出發(fā)來談一談科學(xué)技術(shù)與藝術(shù)的關(guān)系。

一、科學(xué)技術(shù)的進步為藝術(shù)的發(fā)展提供了技術(shù)支持與物質(zhì)保障

在古代，舞蹈存在于兩個領(lǐng)域：一是在宮廷，二是在民間。舞蹈的目的不外乎是強身健體、自娛自樂、求神驅(qū)鬼、傳承文化、彰顯國家或個人的強大與威嚴(yán)等。那時的宮廷貴族幾乎都有自己專門的舞蹈場地，以及專門的舞蹈人員，俗稱歌舞伎，舞蹈表演時常進行，經(jīng)常是歌舞升平。而在民間，基本上沒有什么專用的舞蹈場地和專業(yè)的舞者，老百姓的主要精力用于勞作，希冀豐衣足食，只有在農(nóng)閑時或特殊的節(jié)日才會舞蹈。隨著科學(xué)技術(shù)的進步及社會的發(fā)展，百姓能獲得溫飽以后，隨之而來的則是藝術(shù)的多樣性和豐富性，人們對舞蹈的認(rèn)識逐步從感性上升到理性，舞蹈藝術(shù)發(fā)生了質(zhì)的變化。以前，舞蹈訓(xùn)練缺乏科學(xué)的體系與方法，在訓(xùn)練時，人很容易受傷，這也阻礙了舞蹈的發(fā)展。而在德國出現(xiàn)了“拉班訓(xùn)練體系”后，人們知道，并不能隨心所欲地進行舞蹈，要講究科學(xué)。從此，舞蹈進入了科學(xué)訓(xùn)練的階段。人們開始研究怎樣運動才更符合人體的規(guī)律，對人體傷害更少，怎么樣轉(zhuǎn)才能轉(zhuǎn)得更穩(wěn)，怎樣跳才能展示出舞蹈的魅力。這一切，都是科學(xué)技術(shù)進步直接導(dǎo)致的結(jié)果。

科學(xué)技術(shù)的進步也為舞蹈藝術(shù)的發(fā)展提供了有力的物質(zhì)保障。人們能夠坐在寬敞的劇院里，在五彩斑斕的燈光與各種道具的輔助下，用全新的角度去欣賞舞蹈，并獲得豐富的情感體驗。隨著科學(xué)技術(shù)的進步，傳媒業(yè)得到迅速的發(fā)展，這使得越來越多的人可以接觸到不同的藝術(shù)類別。試想如果沒有電視媒體的傳播，世界上有多少人會看到世界三大男高音的演唱會及楊麗萍的孔雀舞呢？科學(xué)技術(shù)的進步也直接導(dǎo)致了新的藝術(shù)門類的產(chǎn)生。如，電影藝術(shù)、電視藝術(shù)、廣播藝術(shù)、攝像藝術(shù)等。

雖然科學(xué)技術(shù)的進步直接促進著藝術(shù)的發(fā)展，但是如果過分地強調(diào)科學(xué)技術(shù)對藝術(shù)的重要性，則會顛覆藝術(shù)的本來面目，這是非常可怕的。對于藝術(shù)來說，技術(shù)畢竟只是手段，是輔的，不能占據(jù)主導(dǎo)地位。只有在一定的范圍內(nèi)，在一定的前提下合理地利用科學(xué)技術(shù)，才會對藝術(shù)起到促進作用，反之科學(xué)技術(shù)則會成為顛覆藝術(shù)的最主要的力量。

二、藝術(shù)的發(fā)展間接地推動著科學(xué)技術(shù)的進步

藝術(shù)的本質(zhì)是一種酒神精神，是人性的流露，體現(xiàn)了人類在自然沖動、迷醉狀態(tài)下的野性，它能夠使人放松，給人以力量，令人的思想更具活力、張力。許多在科學(xué)技術(shù)方面作出貢獻的人，同時也是一位藝術(shù)家。如，達·芬奇。筆者認(rèn)為，一位好的、杰出的科學(xué)家一定是一位藝術(shù)家。科學(xué)技術(shù)的進步，需要人們進行腳踏實地的研究，但也需要通過藝術(shù)去獲得靈感。