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大學(xué)生思想政治表現(xiàn)情況優(yōu)選九篇

時間:2023-11-09 16:33:17

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第1篇

【關(guān)鍵詞】新時期;大學(xué)生;思想政治教育;必要性;現(xiàn)狀;方法

大學(xué)生是國家的人才和祖國的希望,高校大學(xué)生正處于“三觀”形成的重要時期,而大學(xué)生思想政治教育工作對于大學(xué)生“三觀”的形成,乃至對大學(xué)生一生的發(fā)展都有一定的影響,所以高校有責(zé)任進一步做好大學(xué)生思想政治教育工作,為大學(xué)生的發(fā)展負(fù)責(zé),也是為國家的發(fā)展負(fù)責(zé)。作為與大學(xué)生經(jīng)常接觸的教師來說,更應(yīng)該首先擔(dān)任起做好大學(xué)生思想政治教育工作的重任,一身作則,充分發(fā)揮自身的引導(dǎo)作用。

一、新形勢下高校做好大學(xué)生思想政治教育工作的必要性

大學(xué)生是祖國的未來,民族的希望,而高校是承載大學(xué)生夢想,培育社會主義接班人的陣地,切實做好高校大學(xué)生思想政治教育工作可以有效提高大學(xué)生的思想政治教育水平,有利于提高大學(xué)生的綜合素質(zhì)和全面發(fā)展,對于大學(xué)生未來的發(fā)展和規(guī)劃具有積極影響。但是隨著社會的發(fā)展和進步,在多元化思潮的影響之下,很多大學(xué)生非常容易受到一些不良思想以不良因素的影響,由于大學(xué)生沒有走進社會,對于很多事情的認(rèn)識也不夠全面,因此這些因素很容易給大學(xué)生帶來負(fù)面影響,影響大學(xué)生的身心發(fā)展,導(dǎo)致大學(xué)生誤入歧途。同時做好思想政治教育工作對于促進社會經(jīng)濟的發(fā)展以及和諧社會的構(gòu)建都意義深遠(yuǎn),因為本身思想政治教育工作就是我國特色社會主義事業(yè)的重要組成部分。

二、新形勢下大學(xué)生思想政治教育工作的現(xiàn)狀

在多元化因素的碰撞和沖擊之下,新形勢下的高校大學(xué)生思想政治教育工作還是遇到了一些問題,這些問題如果不及時面對和解決,勢必會影響大學(xué)生思想政治教育工作的效果。筆者總結(jié)這些問題主要表現(xiàn)在以下幾個方面:一是學(xué)生情況的復(fù)雜性增加了思想政治教育的難度;網(wǎng)絡(luò)信息時代給高校思想政治教育造成了一定影響;三是思想政治教育工作與現(xiàn)實生活結(jié)合度不高。

(一)學(xué)生情況的復(fù)雜性增加了思想政治教育的難度。不得不承認(rèn)新時期的大學(xué)生受到多種社會因素影響,就業(yè)壓力越來越大,仿佛這種壓力不是要畢業(yè)的大學(xué)生才有,就連大一大二的大學(xué)生而言也意識到了就業(yè)的壓力。這種壓力給學(xué)生心理健康帶來不利影響,也給高校大學(xué)生思想政治教育工作帶來了難題。同時當(dāng)今大學(xué)生自尊心極強,自我意識也高,部分大學(xué)生初到大學(xué),離開父母還表現(xiàn)出生活獨立性差等問題,總之新時期大學(xué)生情況的復(fù)雜性給大學(xué)生思想政治教育工作帶來了難題。

(二)網(wǎng)絡(luò)信息時代給高校思想政治教育造成了一定影響。社會的進步和科學(xué)技術(shù)的不斷發(fā)展,是的網(wǎng)絡(luò)信息時代快速到來,網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)已經(jīng)滲透到人們的生活當(dāng)中,互聯(lián)網(wǎng)在給大學(xué)生帶來豐富的課余生活和極大的方便的同時也對大學(xué)生的生活和身體以及心理帶來一些不良影響。(三)思想政治教育工作與現(xiàn)實生活結(jié)合度不高。當(dāng)前高校的思想政治教育側(cè)重于書面理論的學(xué)習(xí),忽視了大學(xué)生的在實際生活中的表現(xiàn)。思想政治的教育本質(zhì)是提高大學(xué)生的思想政治素質(zhì),進而落實在具體的實際生活中的。而目前的高校教育顯然沒有做到兼顧實際這一點,容易造成大學(xué)生的學(xué)習(xí)成績和實際表現(xiàn)不相統(tǒng)一的情況。

三、新形勢下做好大學(xué)生思想政治教育工作的方法

新形勢下做好大學(xué)生思想政治教育工作要從多方面下手,筆者總結(jié)以下幾個方面應(yīng)該引起注意:一是要營造和諧健康的校園文化氛圍;二是要改進創(chuàng)新思想政治教育的方式;三是教學(xué)內(nèi)容要豐富多彩,可以結(jié)合生活實際。

(一)營造和諧健康的校園文化氛圍。思想政治的教育離不開一個和諧健康的氛圍,因此要注意營造這一文化氛圍。大學(xué)生的主要活動范圍都在校園內(nèi),一個良好的校園氛圍能使其潛移默化地接受優(yōu)秀思想政治的教育,這有利于大學(xué)生在日常生活中提高思想政治水平。故而營造一個健康和諧的校園文化氛圍就是極為必要的。

(二)改進創(chuàng)新思想政治教育的方式。要積極改進創(chuàng)新教育方式,帶給大學(xué)生不一樣的思想政治教育方式,激發(fā)其學(xué)習(xí)興趣。對于傳統(tǒng)的灌輸式教育輔導(dǎo)員要徹底摒棄,改而與學(xué)生進行想法交流,針對具體問題相互交換看法,進一步展開探討,以此種方式提高學(xué)生的思想政治覺悟。(三)教學(xué)內(nèi)容要豐富多彩,可以結(jié)合生活實際。思想政治的教育不能僅僅局限于相關(guān)理論的灌輸,否則會使學(xué)生感到枯燥乏味,不利于思想政治教育工作的開展。要注意引入新穎的、富有積極意義的內(nèi)容。通過改進教學(xué)內(nèi)容,使學(xué)生對思想政治教育有具體的、感性的認(rèn)識,加強其對思想政治相關(guān)理論的感悟。

【參考文獻】

[1]光姝瑜.新時代背景下如何加強思想政治教育[J].教書育人(高教論壇),2015(36)

[2]姜暢.淺談高校思想政治教育載體的創(chuàng)新[J].亞太教育,2016(03)

[3]張智慧.大學(xué)生思想政治教育工作面臨的挑戰(zhàn)及對策研究[J].亞太教育,2016(03)

第2篇

一、貧困大學(xué)生思想政治教育面臨的問題

我們國家一直都非常重視貧困大學(xué)生的思想政治教育,并頒布了一系列有關(guān)加強貧困大學(xué)生思想政治教育的條例。近來,高校對貧困大學(xué)生進行思想政治教育也取得了一定成效,但仍存著一些不容忽視的問題。

(一)內(nèi)容針對性不夠強

貧困大學(xué)生作為當(dāng)代大學(xué)生中的一支特殊群體,他們的思想政治教育也是圍繞大學(xué)生思想政治教育內(nèi)容來展開。由于貧困大學(xué)生的特殊性,其教育內(nèi)容應(yīng)根據(jù)貧困大學(xué)生的實際情況,有其針對性的教育。但是一些高校在對貧困大學(xué)生進行思想政治教育時,往往忽視了貧困大學(xué)生的實際特點,導(dǎo)致其針對性不強。主要表現(xiàn)在:

一是缺乏群體針對性。與普通大學(xué)生相比,貧困大學(xué)生無論在經(jīng)濟條件,還是成長經(jīng)歷以及心理素質(zhì)等都存在一定的差異。目前高校思想政治教育以培養(yǎng)全體大學(xué)生全面發(fā)展為根本,其內(nèi)容并未有所側(cè)重,致使教育內(nèi)容缺乏群體針對性。如高校在開展愛國主義教育時,不僅要講述祖國悠久的歷史和文化,而且要洞悉貧困大學(xué)生對國家、社會的復(fù)雜情感,有意識地引導(dǎo)貧困大學(xué)生正確地看待貧困,樹立正確的價值觀。

二是個體針對性不強。貧困大學(xué)生來自不同家庭,由于貧困程度以及心理素質(zhì)等方面存在差異,其表現(xiàn)出個體性與層次性。而目前一些高校思想政治教育者因認(rèn)知不足或者主觀認(rèn)識偏差,往往忽視了貧困大學(xué)生群體的個性差異性,導(dǎo)致教育內(nèi)容個體針對性不強。如高校思想政治教育者在對貧困大學(xué)生進行調(diào)查時,如果不分析貧困大學(xué)生的個性差異,有針對性地進行調(diào)查,則很難達(dá)到良好成效。

(二)方法不夠科學(xué)

貧困大學(xué)生思想政治教育方法,是高校教育者對貧困大學(xué)生開展思想教育工作時所采用的具體方法。在貧困大學(xué)生思想政治教育中,合理的方法有助于其工作順利進行。然而,在貧困大學(xué)生思想政治教育實踐中,其方法的運用卻不盡如人意。

一是認(rèn)識不當(dāng)。一些高校思想政治教育者只認(rèn)識到貧困大學(xué)生的經(jīng)濟困難,而忽視了他們的心理和精神上存在問題;再加上不少教育者認(rèn)識方法不合理,對貧困大學(xué)生的實際情況把握不準(zhǔn),導(dǎo)致教育者的思想認(rèn)識與貧困大學(xué)生的實際相脫離。

二是流于形式。由于一些高校思想政治教育者認(rèn)識不足以及專業(yè)知識的限制,對貧困大學(xué)生進行教育時往往采取傳統(tǒng)的灌輸方法、榜樣激勵法等方法,缺乏對貧困大學(xué)生實際的了解,導(dǎo)致教育與實踐相脫離。甚至有的教育者為了應(yīng)付上級的檢查,只注重教學(xué)的傳授,忽視了貧困大學(xué)生的特點,使教育流于形式。

三是缺乏藝術(shù)性。合理的教育方法,可以提高貧困大學(xué)生思想政治教育工作的效率。然而,部分高校思想政治教育者由于專業(yè)限制、認(rèn)識不足、能力不強等原因,開展工作時不注意方法和藝術(shù),使其工作難以對貧困大學(xué)生產(chǎn)生較強的吸引力和感染力。

(三)機制不夠健全

思想政治教育是一項長期的、復(fù)雜的工程,只有建立健全機制才能確保思想政治教育工作有效運行。但由于各種原因,在對貧困大學(xué)生進行思想政治教育時,工作機制和管理體制仍不夠不健全,進而導(dǎo)致貧困大學(xué)生思想政治教育活動流于形式,效果不佳。

一是貧困大學(xué)生的“認(rèn)定-資助-教育”體制不夠完善。目前,多數(shù)高校都制訂了貧困生認(rèn)定辦法,但是在具體實施過程中,情況不容樂觀。如一些貧困大學(xué)生礙于“面子”,不愿表明自己家庭困境,拒絕聲請貧困生;而另一些家境富裕的大學(xué)生,抱著“不拿白不拿”的思想,主動聲請貧困生。這樣就會增加認(rèn)定的難度。同時,在具體資助工作中,存在覆蓋面小、資金不足、助學(xué)貸款辦理難等一些問題。此外,在對貧困生進行教育時,缺乏制度約束,往往出現(xiàn)教育活動流于形式,缺乏全面的、系統(tǒng)的教育格局。

二是物質(zhì)資助與育人工作相脫節(jié)。經(jīng)濟幫扶可以幫助貧困大學(xué)生解決物質(zhì)問題,而思想教育可以促進貧困大學(xué)生全面發(fā)展。目前,一些高校卻忽視了這兩者之間的重要性,過于重視經(jīng)濟資助,導(dǎo)致貧困大學(xué)生中出現(xiàn)“等、靠、要”的不良現(xiàn)象。同時有些高校過分的強調(diào)思想教育,而忽視貧困大學(xué)生的實際情況。這種不合理的現(xiàn)象,必然會影響到貧困大學(xué)生思想政治教育。

三是反饋機制不完善。在開展貧困大學(xué)生思想政治教育活動時,由于信息收集、整理、分析等比較慢,導(dǎo)致貧困大學(xué)生在認(rèn)定、資助以及教育時,不能及時反饋。此外,評估也是貧困大學(xué)生思想政治教育的重要環(huán)節(jié),有助于促進其順利發(fā)展。但由于部分高校忽視了貧困大學(xué)生思想政治教育工作的重要性,導(dǎo)致評估工作流于形式,評估方法不科學(xué),激勵機制不健全。

二、加強高校貧困大學(xué)生思想政治教育的對策

貧困大學(xué)生思想政治教育作為大學(xué)生思想政治教育的重要組成部分,對于構(gòu)建和諧校園發(fā)揮重要作用。但就目前貧困大學(xué)生思想政治教育中存在一些突出問題,采取行之有效的策略,對于加強貧困大學(xué)生思想政治教育具有重要意義。

(一)轉(zhuǎn)變貧困大學(xué)生思想政治教育觀念

貧困大學(xué)生作為高校大學(xué)生中一支特殊的群體,在大學(xué)生思想政治教育中占有非常重要地位。加強貧困大學(xué)生思想政治教育,有必要轉(zhuǎn)變高校思想政治工作者的觀念。

一是高度重視貧困大學(xué)生思想政治教育。針對在貧困大學(xué)生經(jīng)濟幫扶中,存在物質(zhì)資助與思想教育脫節(jié)的現(xiàn)象,思想政治教育者要注重心理疏導(dǎo)和思想教育,根據(jù)貧困大學(xué)生的群體特點,加強理想信念和“三觀”教育。同時高校要從實際出發(fā),把貧困大學(xué)生思想政治教育納入到學(xué)校工作的重要議題上,注重加強大學(xué)生思想政治教育隊伍建設(shè)。

二是樹立“以人為本”的教育理念。高校思想政治教育者不僅要關(guān)心人,而且要幫助貧困大學(xué)生樹立自強精神,促進貧困大學(xué)生全面發(fā)展。貧困大學(xué)生思想政治教育要始終堅持“以人為本”理念,加強人文關(guān)懷,創(chuàng)造一個人性化的環(huán)境,增強貧困大學(xué)生的服務(wù)意識和責(zé)任感。此外,思想政治教育者還要培養(yǎng)貧困大學(xué)生成為新時代和社會發(fā)展所需要的高素質(zhì)人才。

(二)豐富貧困大學(xué)生思想政治教育內(nèi)容

貧困大學(xué)生作為大學(xué)生當(dāng)中的特殊群體,加強貧困大學(xué)生思想政治教育對于大學(xué)生思想政治教育具有重要作用。思想政治教育者不僅要弘揚思想政治教育的優(yōu)良傳統(tǒng),而且要立足貧困大學(xué)生的思想實際,不斷豐富貧困大學(xué)生思想政治教育內(nèi)容。

首先,加強理想信念教育。思想政治教育者通過發(fā)揮課堂教學(xué)的主導(dǎo)作用,傳授社會主義理想信念,引導(dǎo)貧困大學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀。同時,要加強貧困大學(xué)生理論學(xué)習(xí),培育和踐行社會主義核心價值觀,自覺抵制各種錯誤思想的侵蝕。

其次,加強艱苦奮斗和自我教育。艱苦奮斗是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)。思想政治者可以通過課堂講解、參觀考察以及組織有意義的社會活動,來培養(yǎng)貧困大學(xué)生的優(yōu)良作風(fēng)。此外,思想政治教育者還可以通過表彰優(yōu)秀貧困大學(xué)生先進事跡,加強貧困大學(xué)生的自我教育。

最后,加強感恩教育。感恩教育是大學(xué)生思想政治教育的重要內(nèi)容之一,對培育社會主義核心價值觀具有重要意義。高校思想政治教育者可以通過先進事跡、典型案例等引導(dǎo)貧困大學(xué)生正確看待社會扶貧,樹立全心全意為人民服務(wù)的意識,幫助貧困大學(xué)生在未來工作崗位中,懂得知恩圖報,發(fā)揚傳統(tǒng)美德。

(三)健全貧困大學(xué)生思想政治教育機制

加強貧困大學(xué)生思想政治教育,必須建立健全貧困大學(xué)生思想政治教育的有效機制,使其在制度范圍內(nèi)有序進行。

首先,完善工作體制。解決思想政治教育針對性不強的問題,必須完善貧困大學(xué)生思想政治教育工作機制,加強對貧困大學(xué)生個體的教育和幫助。并定期與貧困大學(xué)生保持聯(lián)系,掌握貧困大學(xué)生的思想動態(tài),了解貧困大學(xué)生的學(xué)習(xí)生活狀態(tài),有針對性地開展貧困大學(xué)生思想政治教育。

第3篇

[關(guān)鍵詞]心理學(xué) 大學(xué)生 思想政治教育 個體差異理論

[中圖分類號]G641 [文獻標(biāo)識碼]A [文章編號]1009-5349(2016)24-0136-02

思想政治教育工作是我們?nèi)粘W(xué)習(xí)生活中的一項重要內(nèi)容,做好這項工作,既需要深入研究思想政治教育的理論和方法,還需要運用心理學(xué)相關(guān)知識,深入研究新的歷史條件下人們心理活動的一般規(guī)律和一般特點。

大學(xué)生思想政治教育工作的對象是人,我們必須在工作中找到科學(xué)的方法,提高工作的效率。在大學(xué)生思想政治教育工作中運用心理學(xué)相關(guān)知識與方法,能夠進一步提高思想政治教育工作的育人效果。在新時期只有掌握心理學(xué)相關(guān)知識與方法,才能進一步加強思想政治教育工作,提高大W生的思想政治水平。

一、運用心理學(xué)知識進行思想政治教育的重要性和優(yōu)越性

在新時期的大學(xué)生思想政治教育工作中,運用心理學(xué)的相關(guān)知識是社會發(fā)展的客觀需要。隨著我國思想政治教育事業(yè)的發(fā)展,思想政治教育事業(yè)出現(xiàn)了一些新的問題和新的情況。

(一)運用心理學(xué)知識對大學(xué)生進行思想政治教育的重要性

在新的歷史條件下,面對不斷變化的新形勢和社會發(fā)展的新情況,傳統(tǒng)的依靠個人的感情經(jīng)驗支配思想政治教育的方法暴露出它自身的缺陷與不足。隨著心理學(xué)的發(fā)展,有些思想政治教育工作者吸收了心理學(xué)相關(guān)知識,進而豐富了思想政治教育的方法。把心理學(xué)的相關(guān)知識引入到大學(xué)生思想政治教育工作的領(lǐng)域,是思想政治教育工作的一個重大進步。

(二)運用心理學(xué)知識對大學(xué)生進行思想政治教育的優(yōu)越性

大學(xué)生思想政治教育工作是一項科學(xué)的教育活動,是運用心理學(xué)相關(guān)知識與方法進行教育的一種活動。新時期的思想政治教育是建立在充分認(rèn)識人的心理活動規(guī)律的基礎(chǔ)上,遵循人的思想活動的規(guī)律,因此具有進步性和優(yōu)越性。

1.可以增強思想政治教育的科學(xué)性

運用心理學(xué)知識進行思想政治教育是歷史環(huán)境下的一種可行性辦法。思想政治教育是一項引導(dǎo)人樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀的偉大工作。作為一種教育人的工作,我們必須正視思想政治教育者與被教育者之間存在固有的矛盾,社會的日益進步要求思想政治教育工作日益規(guī)范,要求思想教育工作者正確處理好思想教育工作者、被教育者和社會環(huán)境之間的矛盾等等。實際上,這些矛盾在深層次上體現(xiàn)在人們的認(rèn)識、人類情感、人類意志、人類的態(tài)度等心理維度因素中,在淺層次上,則比較明顯的體現(xiàn)在人們經(jīng)歷挫折后某種心理上產(chǎn)生的一種不平衡感。

2.可以提高思想政治教育的有效性

在思想政治教育工作中運用心理學(xué)知識是一種新的積極的嘗試,具有十分重要的意義。心理學(xué)是一門規(guī)范的新興學(xué)科,相對于思想政治教育學(xué)科來說,它更加側(cè)重于從心理活動的一般規(guī)律上和人類的生理機制科學(xué)方面來研究具體的人。在大學(xué)生思想政治教育工作中,用心理學(xué)知識指導(dǎo)大學(xué)生思想政治教育工作,不僅能夠增強思想政治教育的說服力,而且能夠提高大學(xué)生思想政治教育工作的實際效果。

二、運用心理學(xué)知識進行思想政治教育存在的問題

心理學(xué)是一門關(guān)于人的心理活動現(xiàn)象及其規(guī)律的科學(xué)。思想政治教育是一門樹立學(xué)生正確思想的科學(xué),二者之間存在著相互交叉,相互包容的內(nèi)容,我們?nèi)绻肴〉昧己玫乃枷胝谓逃Ч捅仨毶羁痰恼J(rèn)識到這一點。當(dāng)前在運用心理學(xué)知識進行思想政治教育中主要存在以下問題:

(一)針對性不強

我國的大學(xué)生思想政治教育工作中存在著一些問題,其中一個比較突出的問題就是大學(xué)生思想政治教育工作的針對性不強。在實際的大學(xué)生思想政治教育工作中,思想政治教育者往往忽視大學(xué)生的個體差異性,即“一刀切”現(xiàn)象普遍存在。

(二)專業(yè)人員缺乏

運用心理學(xué)知識進行思想政治教育面臨的另一個問題就是思想政治教育專業(yè)隊伍的“量”和“質(zhì)”兩個方面都不足。從量上來看,學(xué)校配備的思想政治教師的數(shù)量,低于學(xué)生的實際需求;從教師的質(zhì)量上來看,很多思想政治教師自身素質(zhì)較低,業(yè)務(wù)能力也較差。一些學(xué)校配備的心理學(xué)工作者都是沒有經(jīng)過心理學(xué)專業(yè)訓(xùn)練的非專業(yè)人士來替代的,在思想政治教師隊伍中,專業(yè)人才的缺乏也是當(dāng)前在思想政治教學(xué)中采用心理學(xué)的困境之一。

(三)課程建設(shè)滯后

對于思想政治教育心理學(xué)的課程化,存在過爭議。“學(xué)生的心理和思想是否能通過上課來解決”這樣的爭論遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒有止息,但在思想政治教育工作中通過心理學(xué)來取得原有的教學(xué)目標(biāo),正在以多種形式進入大學(xué)生的課堂,這是一種非常有益的思想政治教育途徑的嘗試。在高校的課程體系中,思想政治教育心理學(xué)的課程建設(shè)滯后,需要進一步完善。

(四)解決措施

1.在大學(xué)生思想政治教育工作中,我們要杜絕“一刀切”現(xiàn)象的出現(xiàn)

高校思想政治教育者要融入到大學(xué)生中去,與大學(xué)生做朋友,多交流多溝通,盡可能的去了解每個大學(xué)生的性格特點和心理特征。在日常的教學(xué)過程中,要兼顧每個大學(xué)生的性格特點和心理特征,采取合適的教學(xué)方法。遇到問題時,不能一概而論,要具體問題具體分析。根據(jù)每個大學(xué)生不同的性格特點和心理特征,采取不同的解決辦法。古代孔子提出“因材施教”,即要根據(jù)不同對象的具體情況,采用不同的教育方法實施教育,就要做到了解教育對象的優(yōu)勢、劣勢和各自特點。同樣的,在大學(xué)生思想政治教育工作中,我們只有做到首先了解每個學(xué)生的性格特點和心理特征,選擇針對性的教育方法,才能達(dá)到事半功倍的教育效果。

2.運用心理學(xué)相關(guān)知識進行大學(xué)生思想政治教育工作,需要高校配備相關(guān)的專業(yè)人士

在過去,高校的人才引進往往忽視了心理學(xué)專業(yè)的人才,導(dǎo)致高校心理學(xué)專業(yè)的人才缺失,缺乏專業(yè)的心理學(xué)人才去指導(dǎo)大學(xué)生思想政治教育工作。為了更好的運用心理學(xué)相關(guān)知識進行大學(xué)生思想政治教育工作,提高思想政治教育工作的效率和成效,高校必須重視心理學(xué)專業(yè)的人才引進,必須在高校教師隊伍中,增添專業(yè)的心理學(xué)人才,培養(yǎng)一批專業(yè)的心理學(xué)教師。配備專業(yè)的心理學(xué)教師,在運用心理學(xué)相關(guān)知識進行大學(xué)生思想政治教育的過程中可以少走彎路,可以采用科學(xué)的方法、有效的途徑提高思想政治教育工作的育人效果。

3.在高校的課程體系中推進思想政治教育心理學(xué)的課程化進程

高校需要調(diào)整傳統(tǒng)的思想政治教育的課程體系,建立完善的思想政治心理學(xué)課程體系。我們需要進行這種積極的嘗試,在思想政治教育過程中通過心理學(xué)來取得原有的教學(xué)目標(biāo),讓思想政治教育心理學(xué)以多種形式走進大學(xué)生的課堂中去。

三、心理學(xué)在大學(xué)生思想政治教育工作中的運用途徑

在大學(xué)生思想政治教育工作中,被教育者都是個體的人,他們之間的差異性非常明顯。在同樣的條件下,他們關(guān)于同一件事情的看法存在著差異。在大學(xué)生思想政治教育工作中,我們必須正確認(rèn)識被教育者之間存在的個體心理差異。

(一)運用個體氣質(zhì)差異理論進行思想政治理論教育

氣質(zhì)是指個人行為全部動力特點的總和,每個人都具有多種氣質(zhì)特點,這些特點有規(guī)則地相互聯(lián)系著,形成不同的氣質(zhì)類別。氣質(zhì)類型有多血質(zhì)、黏液質(zhì)、膽汁質(zhì)、抑郁質(zhì)四種類型。每一種氣質(zhì)類型的特點和表現(xiàn)都不一樣,每一種氣質(zhì)類型的人的表現(xiàn)和特點也是不一樣的。所以在大學(xué)生的思想政治教育工作中,思想政治教育者要根據(jù)大學(xué)生不同的氣質(zhì)類型,采取不同的教育方法,有針對性的進行大學(xué)生思想政治教育工作。例如面對多血質(zhì)這種氣質(zhì)類型的大學(xué)生,思想政治教育者就要善于利用他們靈活性高、對什么都感興趣的特點,快速引導(dǎo)他們對所講述的內(nèi)容產(chǎn)生濃厚的興趣。面對黏液質(zhì)這種氣質(zhì)類型的大學(xué)生,思想政治教育者就要針對他們反應(yīng)比較慢,但是情緒穩(wěn)定、能夠堅持做一件事情的特點,采取循循善誘的教育方法,不能急于一時,而要慢慢引導(dǎo)他們接受所傳授的知識內(nèi)容。面對膽汁質(zhì)這種氣質(zhì)類型的大學(xué)生,思想政治教育者就要針對他們具有強烈的熱情、情緒易激動、性急的特點,在思想政治教育過程中,盡快的染起他們的熱情,避免他們產(chǎn)生厭倦煩躁的情緒。面對抑郁質(zhì)這種氣質(zhì)類型的大學(xué)生,思想政治教育者就要針對他們具有行動表現(xiàn)上遲緩、有些孤僻、遇到問題困難時優(yōu)柔寡斷,面對危險時極度恐懼的特點。在思想政治教育的過程中,多關(guān)注他們的情緒變化,照顧他們的感受,采取緩和的教育方法。

(二)運用個體性格差異理論進行思想政治理論教育

性格是一個人對現(xiàn)實的態(tài)度和習(xí)慣化的行為方式,它是人在個體的發(fā)展過程中通過主體與客體的相互作用,使外界客觀世界的影響在個體的反應(yīng)機制中保存、鞏固下來的,以一定的形式表現(xiàn)在個體的行為之中,構(gòu)成每一個體所特有的行為方式。每個大學(xué)生具有不同的性格特點,在進行思想政治教育的過程中,思想政治教育者首先要了解每個大學(xué)生的性格特點,依據(jù)每個大學(xué)生的性格特點,采取相應(yīng)的教育方法。

(三)運用個體能力差異理論進行思想政治理論教育

能力是人在活動中所表現(xiàn)出來的,直接影響活動效率并使活動順利完成的個性心理特征。現(xiàn)代心理學(xué)理論研究表明,個體能力間存在著比較明顯的水平和結(jié)構(gòu)差異。個體能力的差異一般表現(xiàn)在四個維度中,第一能力類型的差異,人的能力類型可以分為一般能力和特殊能力。第二能力發(fā)展水平的差異。第三能力表現(xiàn)早晚的差異。第四能力的性別差異和年齡差異。在大學(xué)生思政政治教育工作中,思想政治教育者要正確認(rèn)識到每個大學(xué)生的能力是不一樣的。由于大學(xué)生中存在年齡的不同,性別的不同,發(fā)育快慢的不同等,導(dǎo)致大學(xué)生的能力不同,具體表現(xiàn)為大學(xué)生對課程內(nèi)容的接受能力和理解能力的差異性。所以在大學(xué)生思想政治教育工作中,思想政治教育者要兼每個大學(xué)生的能力水平,根據(jù)每個大學(xué)生的能力水平,采取對應(yīng)的教育方法,這樣才能更好的發(fā)揮思想政治教育的育人效果。

【參考文獻】

[1]馮剛.學(xué)習(xí)貫徹黨的十精神努力提升大學(xué)生思想政治教育質(zhì)量[J].思想理論教育導(dǎo)刊,2013(02):44-49.

[2]陳勇,陳蕾,陳F.立德樹人:當(dāng)代大學(xué)生思想政治教育的根本任務(wù)[J].思想理論教育導(dǎo)刊,2013(04):9-14.

第4篇

關(guān)鍵詞:大學(xué)生;思想政治教育;實效性

【中圖分類號】G641

越來越多的高校重視對大學(xué)生思想政治教育,思想政治教育存在的價值和意義通過實效性證明。西方文化的不斷深入和網(wǎng)絡(luò)媒體等對社會不良行為的報導(dǎo),影響著大學(xué)生思想政治教育實效性。只有及時采取有效措施,糾正思想政治教育存在的弊端,才能增強大學(xué)生思想政治教育實效性,達(dá)到教育目標(biāo)。

一、大學(xué)生思想政治教育的實效性

大學(xué)生思想政治教育是指對大學(xué)生思想政治理論教育和日常思想政治教育。對大學(xué)生進行思想政治教育可以在短時間影響大學(xué)生的言行舉止和思想行為。大學(xué)生思想政治教育實效性是指高校按照大學(xué)生思想政治教育目標(biāo)和要求,對學(xué)生開展思想政治教育,將教育結(jié)果與教育目標(biāo)相比較,所達(dá)到的有效程度。思想政治教育實效性可以通過大學(xué)生的言行舉止和精神面貌,大學(xué)生的思想覺悟變化和道德品質(zhì)提升等來檢測。

對大學(xué)生思想政治教育實效性進行評價時,必須從實際出發(fā),真實、客觀、公正的反映大學(xué)生思想政治教育實效性,不能摻雜個人情感和個人主觀臆斷。對于摻雜個人主觀因素的情況,應(yīng)當(dāng)參考真實的資料進行調(diào)查、分析和研究。在分析大學(xué)生思想政治教育實效性時要用發(fā)展的眼光看待,不能盲目的只重視現(xiàn)階段的狀況,還要關(guān)注未來的發(fā)展趨勢和前景。檢測大學(xué)生思想政治教育實效性時,既要衡量大學(xué)生對思想政治教育內(nèi)容的領(lǐng)悟能力和理解程度,又要衡量大學(xué)生在接受思想政治教育理論知識后是否有實際行為體現(xiàn)[1]。

二、大學(xué)生思想政治教育實效性存在的問題

近年來高校越來越重視對大學(xué)生的思想政治教育,也取得了較大的成果。很多大學(xué)生具備良好的職業(yè)道德和社會公德。但隨著社會經(jīng)濟的不斷發(fā)展,部分大學(xué)生的思想政治教育也存在著一些矛盾和問題。問題主要表現(xiàn)在:(1)大學(xué)生政治觀念差。大多數(shù)大學(xué)生明辨是非的能力差,空有一腔參政熱情,對我國政治了解不全面,一知半解。部分大學(xué)生缺乏憐憫心和同情心,缺乏社會正義感。(2)大學(xué)生思想信仰出現(xiàn)多元化。社會的不斷發(fā)展使大學(xué)生思想個性化、獨立化和差異化越來越強。各種享樂主義、拜金主義及利己主義已經(jīng)嚴(yán)重影響大學(xué)生的校園生活。部分大學(xué)生為了尋找精神寄托,信仰各種宗教神學(xué)等。(3)部分大學(xué)生的人生價值觀存在誤區(qū),在衡量個人價值時,將金錢和物質(zhì)生活作為第一標(biāo)準(zhǔn),注重個人利益和個人價值,功利心嚴(yán)重。(4)盡管大學(xué)生接受較多的文化教育,文化水平高,但部分大學(xué)生文明素質(zhì)較差,在大學(xué)生活中遲到、早退、曠課等現(xiàn)象時有發(fā)生,不注重提高個人修養(yǎng),整天比吃比穿。個別大學(xué)生由于自身家庭條件好,產(chǎn)生優(yōu)越心理,嚴(yán)重影響大學(xué)生的健康成長。(5)學(xué)習(xí)和社會就業(yè)壓力越來越大,或者由于經(jīng)濟因素和個人情感因素,使大學(xué)生心理素質(zhì)變差,引發(fā)各種心理問題。部分大學(xué)生整天將空虛、無奈、壓抑、煩等詞掛在嘴邊。(6)部分高校雖然重視大學(xué)生思想政治教育,但缺乏實際行動。對大學(xué)生思想政治教育只是口頭文件,說說而已。某些高校雖然將大學(xué)生思想政治教育落實,但思想政治教育內(nèi)容有悖現(xiàn)實,不注重將先進思想意識和思想政治教育理論相結(jié)合,影響大學(xué)生思想政治教育實效性。

三、提高大學(xué)生思想政治教育實效性的措施

1、完善大學(xué)生思想政治教育體制

高校都應(yīng)當(dāng)建立健全大學(xué)生思想政治教育體制,體制應(yīng)包括管理運行制度、信息反饋制度、評價制度、激勵制度和保障制度。高校應(yīng)當(dāng)加強對大學(xué)生思想政治教育的統(tǒng)一管理,督促高校各個部門及院系教師相互配合,共同完成大學(xué)生思想政治教育。高校應(yīng)當(dāng)通過學(xué)生會、學(xué)生社團等及時了解大學(xué)生思想動態(tài),可以建立心理輔導(dǎo)中心、就業(yè)指導(dǎo)中心,緩解大學(xué)生在學(xué)習(xí)、就業(yè)、情感等存在的壓力。各班輔導(dǎo)員應(yīng)當(dāng)加強對大學(xué)生的日常關(guān)心,跟有思想壓力的學(xué)生及時溝通。

2、增強高校教師的思想政治素質(zhì)

高校思想政治教師是大學(xué)生開展思想政治教育中的核心。高校應(yīng)當(dāng)建立一支專業(yè)的思想政治教師隊伍,加強思想政治教師的理論學(xué)習(xí),提高思想政治素質(zhì)。思想政治教師要為大學(xué)生做榜樣,嚴(yán)格規(guī)范自己的言談舉止和思想行為。思想政治教師應(yīng)當(dāng)不斷更新舊知識,提高理論知識水平,才能提高思想政治教學(xué)水平,提高大學(xué)生思想政治教育實效性[2]。

3、開展網(wǎng)絡(luò)思想政治教育

高校可以借助網(wǎng)絡(luò)加大大學(xué)生思想政治教育力度。有關(guān)部門應(yīng)當(dāng)加強校園網(wǎng)建設(shè),豐富校園網(wǎng)的內(nèi)容,可以創(chuàng)建心理咨詢、思想交流和熱點評論等特色板塊,促使思想政治教育無形開展。高校領(lǐng)導(dǎo)和教師也可以參與到校園網(wǎng)中,增強與學(xué)生之間的溝通交流。高校還應(yīng)當(dāng)建立一支網(wǎng)絡(luò)思想政治教育工作隊伍,促進網(wǎng)絡(luò)思想政治教育正確發(fā)展。

結(jié)束語:

影響大學(xué)生思想政治教育實效性的因素有很多。檢驗實效性的最終因素還是實踐,高校應(yīng)當(dāng)鼓勵大學(xué)生積極參與社會實踐活動,發(fā)現(xiàn)問題及時糾正,才能提高大學(xué)生思想政治教育實效性。在思想政治理論學(xué)習(xí)中,高校及時采取有效的預(yù)防和糾正措施,加強思想政治教師的教學(xué)水平,才能增強大學(xué)生思想政治教育實效性,提高大學(xué)生綜合能力,將來走向社會才能更好的服務(wù)社會、回報社會,推動祖國繁榮昌盛,促進社會經(jīng)濟快速發(fā)展[3]。

參考文獻:

[1]鄭永廷.大學(xué)生思想政治教育質(zhì)量提升的理論研究[J].思想教育研究,2012(12).

第5篇

關(guān)鍵詞 TQM理念 高校大學(xué)生 思想政治教育管理 監(jiān)控

1 TQM理念的相關(guān)定義

1.1 質(zhì)量的內(nèi)涵

質(zhì)量一詞包含著豐富的內(nèi)容,而且,隨著社會和科技的不斷發(fā)展,其內(nèi)容也在不斷的充實和深化,同時,人們對于質(zhì)量的內(nèi)涵的認(rèn)識也在不斷的進行完善和深化,這是一個不斷深化的歷史過程。因此,不同人對質(zhì)量的認(rèn)識也存在著差異:

國際標(biāo)準(zhǔn)化組織標(biāo)準(zhǔn)化原理研究常設(shè)委員會對質(zhì)量的理解為,所謂質(zhì)量,就是指能夠反映出實體滿足其明顯的或者暗含的需要的特性的綜合。而其中的實體則是指一項活動、一件物品、一個組織、個體或者幾種的集合。

ISO9000:2000將“質(zhì)量”定義為一組固定特性能夠滿足需求的程度。這一定義可以從兩個方面來理解它:(1)與其他術(shù)語相比較,質(zhì)量一詞更能直接表達(dá)出質(zhì)量的屬性,但是它不對質(zhì)量的載體做出限制和界定,這就表示質(zhì)量是可以存在于不同實體中;(2)在ISO9000:2000的質(zhì)量定義中,其中的特性是物質(zhì)所特有的屬性,其屬性可以是先天存在的,亦可以是通過物質(zhì)的設(shè)計、生產(chǎn)過程中所形成的。

1.2 高校大學(xué)生思想政治教育管理中的質(zhì)量觀念

根據(jù)質(zhì)量的內(nèi)涵,我們對現(xiàn)代高校大學(xué)生思想政治教育的質(zhì)量的理解也更為深刻,高校大學(xué)生思想政治教育的質(zhì)量就是指高校大學(xué)生思想政治教育工作開展的效果的好壞或者優(yōu)劣,也就是對高校大學(xué)生思想政治教育水平、成果的一種衡量和判斷,所以說,高校大學(xué)生思想政治教育的成果由質(zhì)量來作為最終的體現(xiàn)。同時,高校大學(xué)生的思想政治教育工作的質(zhì)量對高校大學(xué)生的質(zhì)量也具有直接影響,因此,我們要切實采取措施提高高校大學(xué)生思想政治教育的質(zhì)量。

1.3 TQM理念的內(nèi)涵

TQM是Total Quality Management的縮寫,也被稱為全面質(zhì)量管理,它是指一個組織的全員參與的,將質(zhì)量作為管理的核心,且其目的是通過實現(xiàn)顧客滿意度、組織成員和社會滿意實現(xiàn)組織持續(xù)經(jīng)營的管理理念。它同時也是質(zhì)量管理思想的精髓和核心,因此,它也是一種全方面、全過程的系統(tǒng)的質(zhì)量管理。

在高校大學(xué)生的思想政治教育管理中,TQM(全面質(zhì)質(zhì)量管理)理念所強調(diào)的是對學(xué)校全體成員和教育過程的質(zhì)量管理,這一理念更突出質(zhì)量管理的全面性和系統(tǒng)性,重視調(diào)動學(xué)生的積極性,并通過事前預(yù)防和數(shù)據(jù)作為依據(jù),并以此為基礎(chǔ)對大學(xué)生的思想政治教育中存在的一些弊端和缺點進行有效的克服和改善,進而為高校大學(xué)生思想政治教育工作的進行提供保障。

2 高校大學(xué)生思想政治教育管理

高校大學(xué)生的思想政治教育管理主要包含里兩個方面的內(nèi)容,即大學(xué)生的思想政治教育和管理,這二者是相輔相成的,每個個體既具有自身獨特的特點,彼此之間又存在著滲透和融合。但是,它們之間也存在著差異,思想政治教育要通過一些途徑,例如灌輸、指引及熏陶等,對高校大學(xué)生的思想樹立,觀念的形成及身心的健康發(fā)展發(fā)生作用,而思想政治教育管理則是依靠法律法規(guī)、規(guī)章制度等對人的行為進行約束和限制。所以,在高校大學(xué)生的思想政治教育管理中,不管是教育還是管理,它們都是由人們的社會實踐活動中產(chǎn)生和發(fā)展而來的,形成一個完整而統(tǒng)一的整體,共同發(fā)展進而達(dá)到共同的目的,最終實現(xiàn)了二者之間的共融。高校大學(xué)生思想政治教育管理正是這二者的具體表現(xiàn)。

3 TQM理念對高校大學(xué)生思想政治教育管理的監(jiān)控

3.1 高校大學(xué)生思想政治教育質(zhì)量監(jiān)控的內(nèi)容

第一,高校大學(xué)生思想政治教育質(zhì)量計劃的控制。因為開展任何活動都要進行計劃,所以計劃是活動的施法環(huán)節(jié),對于高校大學(xué)生思想政治教育來說也是同樣的,所以,為了保證教育活動的順利進行,就要制定出合理、科學(xué)的計劃,這就要求我們要以調(diào)查為依據(jù),并于本校的實際情況相結(jié)合,再經(jīng)由專家對計劃進行論證,保證能夠?qū)Ω咝4髮W(xué)生思想政治教育質(zhì)量產(chǎn)生影響的計劃文件能夠在初期就處于嚴(yán)格的控制下,避免出現(xiàn)突發(fā)問題而無法得到及時的解決。

第二,高校大學(xué)生思想政治教育過程的控制。過程是活動發(fā)生的重點環(huán)節(jié),所以對高校大學(xué)生思想政治教育的過程進行質(zhì)量控制也就是保證計劃實施過程的順利。同時,過程控制也是高校大學(xué)生思想政治教育管理的核心內(nèi)容,它通過對過程各個環(huán)節(jié)的質(zhì)量控制為大學(xué)生思想政治教育效果提供良好保障。

3.2 TQM理念對高校大學(xué)生思想政治教育管理的監(jiān)控

第一,高校大學(xué)生思想政治教育計劃的監(jiān)控。教育活動時按照計劃來實施的,所以要想保證高校大學(xué)生思想政治教育的質(zhì)量,不僅要對其進行管理,同時還要對管理進行監(jiān)控。同時,TQM理念就是對教育計劃的質(zhì)量進行監(jiān)控。因此,它就要求從教育計劃制定初期到計劃制定完成,要保證計劃能夠符合學(xué)校的基本情況,并突出高校大學(xué)生思想政治教育發(fā)展的預(yù)期目標(biāo),且保證計劃的真實性、全面性和系統(tǒng)性,也就是直接對計劃的質(zhì)量進行監(jiān)控。

第6篇

關(guān)鍵詞:大學(xué)生;思想政治教育;新途徑;新載體;新機制

1 實效性的意義

大學(xué)生思想政治教育工作,是引導(dǎo)大學(xué)生正確處理人與人之間,個人與集體、個人與國家之間關(guān)系的社會實踐活動。由于思想政治教育自身所具有的規(guī)律性,其價值主要表現(xiàn)在有形價值與無形價值的統(tǒng)一、動力價值于導(dǎo)向價值的統(tǒng)一和宏觀價值與微觀價值的統(tǒng)一上,這“三個統(tǒng)一”的歸宿點是實效性。

1.1 實效性是檢驗大學(xué)生思想政治教育得失的實踐標(biāo)準(zhǔn)

實踐的觀點是認(rèn)識論之第一的和基本的觀點,是從事各項工作、當(dāng)然也是我們從事大學(xué)生思想政治教育工作必須始終重視和堅持的第一的和基本的觀點。它不僅有普遍性意義,而且有直接現(xiàn)實性意義。在大學(xué)生思想政治教育工作中,只能用實踐的過程和實際的效果來檢驗,以利于在新的實踐中發(fā)揚正確的部分,糾正失誤的部分,加強不足的部分。

1.2 實效性是堅持“以人為本”大學(xué)生思想政治教育科學(xué)理念的內(nèi)在要求

“以人為本”作為一種價值取向,其根本所在就是以人為尊、以人為重、以人為先。作為一種育人理念,是大學(xué)生思想政治教育實踐的前提和基礎(chǔ)。在思想政治教育的目標(biāo)上,要使大學(xué)生思想政治教育“目中有人”,把塑造完善人格,實現(xiàn)人的全面、和諧、自由發(fā)展作為思想政治教育的終極目標(biāo)。在思想政治教育的功能上,核心內(nèi)容是“樹魂立根”。“樹魂”,就是樹立建設(shè)中國特色社會主義共同理想,突出熱愛黨、熱愛社會主義祖國之魂。“立根”,就是立民族精神之根,從國家意識、文化認(rèn)同和公民人格三個層面和世界觀、人生觀、價值觀三個方面進行富有針對性的教育。

1.3 實效性是永葆大學(xué)生思想政治教育生機活力的動力源泉

高校思想政治教育的最終目的是培養(yǎng)和造就德智體美全面發(fā)展的社會主義合格建設(shè)者和可靠接班人。“培養(yǎng)什么人”、“如何培養(yǎng)人”,是我國高等教育必須解決好的根本問題。“培養(yǎng)什么人”是指我們應(yīng)確立的培養(yǎng)目標(biāo);“如何培養(yǎng)人”即是按照所確定的培養(yǎng)目標(biāo),選擇正確的指導(dǎo)思想、工作理念,確定主要任務(wù)、創(chuàng)新教育途徑和方法,實現(xiàn)所確定的目標(biāo)。思想政治教育的實效性是指思想政治教育活動產(chǎn)生與出現(xiàn)正向結(jié)果的效能屬性,主要表現(xiàn)為思想政治教育活動在實現(xiàn)既定的教育目標(biāo)上的程度,以及受教育者思想行為的變化符合教育者主觀要求的真實度,并在實踐中是經(jīng)得起檢驗的教育效果。這種“教育效果”源于充滿生機和活力的思想政治教育。這就需要思想政治教育工作不斷更新觀念,不斷拓寬途徑,不斷完善機制,不斷增強實效,使思想政治教育真正做到“有為有位”。

2 當(dāng)前大學(xué)生思想政治教育實效性薄弱的主要因素

正確認(rèn)識和判斷工作現(xiàn)狀和薄弱環(huán)節(jié),是理清工作思路、把握工作導(dǎo)向、突出工作重點、取得工作實效的前提和基礎(chǔ)。當(dāng)前影響大學(xué)生思想政治教育實效性薄弱的因素主要表現(xiàn)在思想政治教育工作對象和思想政治教育本身兩個方面。

2.1 當(dāng)前大學(xué)生中出現(xiàn)的許多新情況、新問題,對提高大學(xué)生思想政治教育實效性增加了難度,提出了挑戰(zhàn)

總體上說,當(dāng)前大學(xué)生的思想呈現(xiàn)出健康發(fā)展的良好態(tài)勢。但當(dāng)前大學(xué)生思想政治教育也面臨著許多新情況、新問題和新挑戰(zhàn)。聚焦大學(xué)校園,現(xiàn)在的大學(xué)生多數(shù)是獨生子女,受過良好的家庭和社會教育,但是他們有著崇尚自我、張揚個性、強調(diào)自我的心理。他們自律意識薄弱、抗挫折能力嚴(yán)重不足,而且還深感背負(fù)著來自社會、學(xué)校、家庭和自身的多重壓力,使大學(xué)生形成科學(xué)正確的世界觀、人生觀、價值觀增添了很大的難度,以至于一小部分意志薄弱的人已經(jīng)出現(xiàn)了公德意識淡化,道德水準(zhǔn)下降的不良局面。在這樣的背景下,高校傳統(tǒng)的思想政治工作方法很難奏效,特別是簡單的說教式的思想政治工作更顯得無能為力。

2.2 目前大學(xué)生思想政治教育工作中存在的不足影響了教育的實效性

當(dāng)前,大學(xué)生思想政治教育工作在觀念、內(nèi)容、方法、手段和機制等方面,都進行了全方位的探索與創(chuàng)新,形成了一套較為成熟的工作模式。但是,高校的思想政治教育工作仍然存在一些薄弱環(huán)節(jié),主要表現(xiàn)在:從教育思想上看“以人為本”的思想觀念尚需深化;從教育的整體性上看,系統(tǒng)性、層次性、連續(xù)性不夠,缺乏總體、科學(xué)、系統(tǒng)的規(guī)劃和長遠(yuǎn)的打算;從教育的層次上看,缺乏分層次教育和連續(xù)培養(yǎng)的過程,對教育規(guī)律、大學(xué)生的成長規(guī)律缺乏研究,教育缺乏層次性、針對性, “一統(tǒng)化”的現(xiàn)象較明顯;從教育內(nèi)容上看,不能很好適應(yīng)大學(xué)生成長、成才的需要,存在著與學(xué)生成長實際脫節(jié)的現(xiàn)象;從教育方法上看,沒有完全貼近大學(xué)生的思想實際,教育方法呆板;從隊伍的素質(zhì)上看,輔導(dǎo)員的數(shù)量與質(zhì)量、能力和素質(zhì)與新形勢下大學(xué)生思想政治教育工作的要求有較大的差距,使得教育效果不佳,工作落實不夠到位;從機制確定的有效性上看,規(guī)范性和可操作性不強,考核評價機制與實際工作完成情況結(jié)合不夠緊密,不能有效地調(diào)動大家工作的積極性和主動性;從理論研究上看,大學(xué)生思想政治教育的理論研究與教育載體、工作機制創(chuàng)新結(jié)合不夠,使得理論研究成果不能夠有效的指導(dǎo)實際工作;從教育環(huán)境上看,還沒有真正形成“全員育人,全程育人”的氛圍。

3 加強日常教育管理,著力增強大學(xué)生思想政治教育實效性

在思想政治教育的工作中,堅持“以人為本,貼近實際、貼近生活、貼近學(xué)生,努力提高思想政治教育的針對性、實效性和吸引力、感染力”的指導(dǎo)思想和“以生為本,德育為先,全面成材,協(xié)調(diào)發(fā)展”的工作理念,把學(xué)生的健康成長成才放在第一位,構(gòu)建大學(xué)生日常教育管理新平臺。首先,通過以分層次實施為切入點,加強大學(xué)生日常教育管理。比如高等學(xué)校所制定的學(xué)生教育管理的計劃、規(guī)劃,出臺學(xué)生教育管理的一系列舉措,如果其能夠適應(yīng)學(xué)生的思想特點、行為規(guī)律,貼近學(xué)生、貼近生活、貼近實際,從而改善目前大學(xué)生日常教育管理薄弱的狀況,進一步實現(xiàn)大學(xué)生教育管理系統(tǒng)化、規(guī)范化、科學(xué)化。其次,重視隊伍建設(shè),營造政策環(huán)境,為不斷增強教育工作實效性提供組織保證每一個思想政治工作者和由他們所組成的隊伍其個體和整體素質(zhì)高,是進一步加強和改進大學(xué)生思想政治教育工作的基本前提和重要基礎(chǔ),否則講增強教育實效性就失去了組織保證。近年來,我們在加強隊伍建設(shè),提高隊伍整體素質(zhì)在增強教育工作實效性方面發(fā)揮了重要的組織保證作用。

參考文獻

[1] 吳佳云.基于思想政治教育視域的主題教育活動研究[J].文教資料;2010年23期

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第7篇

關(guān)鍵詞:校園公益廣告;大學(xué)生;思想政治教育

中圖分類號:G641 文獻標(biāo)識碼:A 收稿日期:2016-08-12

作者簡介:張佳慧(1990―),女,吉林長春人,助教,碩士,研究方向:思想政治教育。

校園公益廣告指的是在校@里,服務(wù)于公共利益,不以營利為目的,向師生宣傳和推廣積極的、社會需要的思想道德觀念和行為規(guī)范的廣告。

校園公益廣告具有如下幾個特點。

第一,教育性:校園公益廣告能夠使師生受到教育和啟發(fā),在心靈上有所觸動,從而使思想和行為更加規(guī)范。

第二,公益性:校園公益廣告是為校園公眾利益而服務(wù)的,不以賺取財富為目的。

第三,藝術(shù)性:校園公益廣告要具有藝術(shù)表現(xiàn)力和美感,這樣才能吸引人的注意力。

第四,受眾特定性:校園公益廣告的受眾是校園內(nèi)的師生,所以它一定要 符合師生的需求,考慮師生的實際情況。

校園公益廣告能夠使人受到教育,它能對大學(xué)生思想政治教育產(chǎn)生積極影響。

一、校園公益廣告對大學(xué)生思想政治教育的積極影響

大學(xué)生思想政治教育要向?qū)W生傳達(dá)很多內(nèi)容,如中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、社會主義核心價值觀、良好的行為習(xí)慣、規(guī)章制度等都可以通過校園公益廣告的形式表現(xiàn)出來。通過校園公益廣告可以對大學(xué)生進行思想政治教育,如宣傳誠信考試、無煙校園、保護環(huán)境、認(rèn)真聽課等。

校園公益廣告可以豐富大學(xué)生思想政治教育途徑,提高思想政治教育效果。傳統(tǒng)的大學(xué)生思想政治教育途徑有思想政治理論課、班會、談心等,隨著時代的發(fā)展,網(wǎng)絡(luò)也成為很重要的途徑,而校園公益廣告又是一種途徑,這使大學(xué)生思想政治教育的途徑得到了極大程度的豐富,變得更加多樣。如果學(xué)生對于思想政治理論課、班會、網(wǎng)絡(luò)等感覺到單調(diào)和厭倦,那通過校園公益廣告也可以達(dá)到很好的教育效果。它不需要占用學(xué)生很多的和專門的時間,只需很短的、做其他事情間歇的時間,如學(xué)生課間行走在校園中就可以體會到相關(guān)內(nèi)容,其與思想政治理論課上的內(nèi)容相互補充,久而久之就會使思想政治教育的內(nèi)容入腦入心,得到強化。而且校園公益廣告的形式也生動直觀,富有感染力,通過有趣的圖畫、美麗的色彩等吸引學(xué)生注意力,能使學(xué)生更易接受。這就使思想政治教育不再枯燥乏味,有利于提高思想政治教育效果。

二、利用校園公益廣告做好大學(xué)生思想政治教育

應(yīng)使大學(xué)生成為校園公益廣告的重要創(chuàng)作者。大學(xué)生是校園活動的主體,親身參與校園公益廣告的創(chuàng)作,能鍛煉學(xué)生的能力,又能使學(xué)生在實際創(chuàng)作過程中更深刻地體會到思想政治教育的內(nèi)容。

應(yīng)充分利用校園內(nèi)的各種平臺進行校園公益廣告的和傳播。如利用校電視臺、校報、校園網(wǎng)、校園廣播、櫥窗、幾面墻甚至是下水井蓋進行校園公益廣告的和傳播。比如校園體育場的圍墻是白色的,沒有什么內(nèi)容,比較單調(diào),可組織進行公益廣告的創(chuàng)作,給校園增添一些亮麗的色彩,也能夠?qū)Υ髮W(xué)生進行思想政治教育。還可以在校園的下水井蓋上進行創(chuàng)作,畫上一些圖案、漫畫,學(xué)生每天走路經(jīng)過時就能看見,久而久之也會潛移默化地影響到學(xué)生的思想和行為。

要提高校園公益廣告的創(chuàng)作水平。高水平的校園公益廣告,具有很強的美感和感染力,能夠吸引人的注意力,引發(fā)人的思考和共鳴,進而影響人的思想和行為,能極大地提升大學(xué)生思想政治教育的效果。如校園公益廣告的文字要簡潔明了,可運用修辭手法,或帶有一些幽默感,畫面要有視覺沖擊力和吸引力,使人能夠注意到,而不是忽略掉。

校園公益廣告要貼近學(xué)生生活,選題既要有國家層面需要宣傳的內(nèi)容,又要有學(xué)生日常學(xué)習(xí)和生活中面臨的一些問題,國家層面需要宣傳的內(nèi)容也要和學(xué)生實際相結(jié)合,關(guān)注學(xué)生成長需要,這樣會比較接地氣,會使學(xué)生更容易接受。

高校思想政治工作者要重視校園公益廣告在大學(xué)生思想政治教育中的重要作用,提高利用校園公益廣告促進大學(xué)生思想政治教育的意識和能力,利用好校園公益廣告做好大學(xué)生思想政治教育工作。

參考文獻:

第8篇

關(guān)鍵詞:美學(xué) 大學(xué)生 思想政治教育

思想政治教育一直是我國教育體系中的重要組成部分,在培養(yǎng)我國公民的思想政治道德素質(zhì)方面發(fā)揮了至關(guān)重要的作用。在我國教育不斷發(fā)展,公民思想政治素質(zhì)不斷提高的背景下,當(dāng)?shù)卮髮W(xué)生的思想政治教育也面臨著新的問題和挑戰(zhàn)。無論是大學(xué)生思想政治教育還是全體公民思想政治教育都是為了促進公民自身綜合素質(zhì)的全面發(fā)展,讓公民自身的世界觀和價值觀得到正確樹立。我國大學(xué)生思想政治教育已經(jīng)取得了一定的成績,大學(xué)生思想政治素質(zhì)有了一定的改善,但是還存在一定的問題。本文在美學(xué)的視閾下,結(jié)合美學(xué)的特點,對大學(xué)生思想政治教育進行全面的論述。

一、美學(xué)概述

對于“美”的討論自古就有,很多學(xué)者也一直嘗試對“美”下一個定義,但是對于“美”的看法和認(rèn)識并不是統(tǒng)一的,不同的人從不同的角度對于“美”會有不同的理解。“美”也被分為廣義的美和狹義的美,廣義的美是指一切審美對象,不急包括優(yōu)美,也包括崇高、悲劇、喜劇、荒誕、沉郁等各種沒的形態(tài),這也是我們今天說的美學(xué)上的美。狹義的美是指我們在審美時討論的優(yōu)美,是一種比較單純、完整、和諧的美,也是我們在日常生活中經(jīng)常用到的美。無論是廣義還是狹義上的美,都有其一定的道理,也有一定的缺陷。早在19世紀(jì)德國著名的哲學(xué)家費爾巴哈就對美有了深入的研究,他從審美主體和審美對象的關(guān)系入手,提出了“對象是人的顯示出來的本質(zhì)”的命題。偉大哲人馬克思也在其《1844年經(jīng)濟學(xué)——哲學(xué)手稿》中對美進行了探討,他將人的本質(zhì)力量納入經(jīng)濟生活和社會生活中加以考察,認(rèn)為勞動才是創(chuàng)造美的,人的美就體現(xiàn)在其勞動產(chǎn)品上。這是體現(xiàn)了他將美和其他的勞動產(chǎn)品歸為一類,把人的本質(zhì)力量對象化了。本文主要在認(rèn)同前人研究成果的基礎(chǔ)上,聯(lián)系現(xiàn)實情況,認(rèn)為美的實質(zhì)就是人的本質(zhì)力量在社會實踐中的感性顯現(xiàn),體現(xiàn)了整個客觀世界與人的審美關(guān)系。在人類實踐過程中,體現(xiàn)出來的人類的一些基本屬性就是人的本質(zhì)力量。無論是從美的形式部分還是從美的內(nèi)容部分來看,人類都是先接觸那些對象性的形式,在欣賞形式之后才體會到內(nèi)在的美。

二、美學(xué)在大學(xué)生思想政治教育中的體現(xiàn)

將美學(xué)與教育相結(jié)合一直都是我國教育者在關(guān)注的問題之一,很多教育者都指出無論是美學(xué),還是形式或者內(nèi)容,都可以有效與教育相結(jié)合,在教育中發(fā)揮一定的功能,促進教育的發(fā)展。下面將逐一論述美學(xué)思想子啊大學(xué)生思想政治教育中的體現(xiàn)。

2.1美學(xué)中的意、情、知理念在大學(xué)生思想政治教育的體現(xiàn)

意志、情感和認(rèn)知一直都是心理學(xué)在討論問題,也是人類心理活動中的重要內(nèi)容。通常所說的認(rèn)知是指人類認(rèn)識活動的過程,主要強調(diào)個體對感覺信號進行接收、檢測、轉(zhuǎn)換、簡約、合成、編碼、儲存、提取、重建、概念形成、判斷和問題解決的信息加工過程。了解事物的內(nèi)在和外在性質(zhì)是認(rèn)知行為的目標(biāo)。情感有其獨立性,但是它也屬于一種特別的認(rèn)知活動,它把認(rèn)識事物的價值作為其目標(biāo),不僅包括價值感,而且還包括道德感。根據(jù)意志的特性,又可以把意志看做是特殊的情感,屬于情感中的另類部分。雖然意志是特殊的情感,但是其有著自身區(qū)別于情感的部分,它主要是人類對于自身行為的價值關(guān)系的主管反映。美學(xué)中的意志、情感和認(rèn)知雖然都有著各自的特點,也有著相聯(lián)系的部分,但是它們都共同在大學(xué)生思想政治教育中發(fā)揮著作用,其精髓也都在大學(xué)生思想政治教育中有所體現(xiàn)。首先,大學(xué)生思想政治教育本身就是一個認(rèn)知的過程,不僅在主客體之間的知覺和感覺上有體現(xiàn),而且可以將這些知覺和感覺進行處理,最后形成個性的知覺。知覺和感覺所得到的認(rèn)知在被儲存起來之后,主客體之間的溝通就可以根據(jù)觀察的結(jié)果來進行,進而獲取更全面和有效的信息。在大學(xué)生思想政治教育這一活動過程中,教育者可以根據(jù)學(xué)生所接受到的信息狀況,采取不同的教育思路和教學(xué)方法,最終有效實現(xiàn)大學(xué)生思想政治教育的目標(biāo)。

2.2美學(xué)中的真、善、美在大學(xué)生思想組織教育中的體現(xiàn)

根據(jù)我國文學(xué)藝術(shù)的發(fā)展,“真”主要是指藝術(shù)作品對社會具有的意義和影響。“真、善、美”一直都是我國哲學(xué)家和教育家在認(rèn)真研究的問題,也是一個一直沒有定論的問題。不同的學(xué)者從不同的角度和立場出發(fā),會對“真、善、美”有不同的解釋,大多數(shù)觀點認(rèn)為“真”主要是相對假而言,是符合實際的。“善”是相對惡而言,是主體產(chǎn)生了一種精神上的愉悅感覺。有人將“真、善、美”和價值率判斷相結(jié)合,提出“真”的含義是指事物的發(fā)展有利于主體的本質(zhì)力量,“善”就是人類的某一行為有利于發(fā)展主體的本質(zhì)力量,“美”就是某個生理性事物對發(fā)展主體的本質(zhì)力量有一定的利處。“真、善、美”都是相對的,相對于“假、惡、丑”而言的。大學(xué)生思想政治教育一直都在秉持“真、善、美”的理念,努力將“真、善、美”貫穿到大學(xué)生思想政治教育中。美學(xué)中的“真”很好地體現(xiàn)在大學(xué)生思想教育中,這是因為這些思想教育活動本身就是一直思維性的事物。其次,“善”在大學(xué)生思想政治教育中的體現(xiàn)主要是因為大學(xué)生思想政治教育過程中,教育者所采取的行為是一種行為性事物,在這個過程中,教育者根據(jù)不同的情況采用不同的教學(xué)思路和教學(xué)方法,最終實現(xiàn)教學(xué)的目標(biāo),因此,很好體現(xiàn)了美學(xué)中的“善”。最后,美學(xué)中的“美”主要是通過大學(xué)生思想政治教育過程中,教育者采用的具體方法、教育的整體環(huán)境、教學(xué)課堂的設(shè)計以及教師自身的教學(xué)魅力等,都體現(xiàn)了生理性事物在發(fā)展過程中利于發(fā)展主體的積極因素。由此可見,美學(xué)中的“真、善、美”理念一直滲透在大學(xué)生思想政治教育中。

三、如何開展美學(xué)視閾下的大學(xué)生思想政治教育

我國大學(xué)生思想政治教育經(jīng)歷了一定的歷史發(fā)展階段,也取得了良好的效果,但是我國大學(xué)生思想政治教育的發(fā)展還有一定的提升空間。筆者在研究我國大學(xué)生思想政治教育的發(fā)展現(xiàn)狀基礎(chǔ)上,聯(lián)系自身工作經(jīng)驗,從美學(xué)的視閾出發(fā),對美學(xué)視閾下的大學(xué)生思想政治教育之路提出自己的研究和看法。

3.1大學(xué)生思想政治教育者讓自身體現(xiàn)出更多的美

大學(xué)生思想政治教育者在大學(xué)生思想政治教育中發(fā)揮了至關(guān)重要的作用,也是影響大學(xué)生思想政治教育效果的重要因素。筆者認(rèn)為大學(xué)生思想政治教育者在大學(xué)生面前不僅是一個教育者,也是一個行動榜樣,因此,大學(xué)生思想政治教育者應(yīng)該盡量提升自身形象美,展現(xiàn)出當(dāng)代大學(xué)教師的良好素質(zhì)。大學(xué)生思想政治教育者應(yīng)該在工作和與大學(xué)生的相處過程中表現(xiàn)真誠,并且運用自身的專業(yè)知識的技巧向?qū)W生傳達(dá)健康科學(xué)的思想政治意識。其次,大學(xué)生思想政治教育者應(yīng)該努力提升自身品德素養(yǎng),在與學(xué)生的相處中表現(xiàn)出良好的道德素養(yǎng),展現(xiàn)與人為善、健康積極的態(tài)度。在大學(xué)生思想政治教育過程中,如果教育注重提升自身形象美,提高自身綜合素質(zhì),而且將良好的形象美展現(xiàn)在大學(xué)生面前,那么將對大學(xué)生思想政治教育有一定的促進作用,進而推動大學(xué)生思想政治教育的進步。

3.2為大學(xué)生思想政治教育創(chuàng)造良好的環(huán)境

環(huán)境對于教育的發(fā)展以及教育的效果都有著重要的影響效果,大學(xué)生思想政治教育更是如此,良好的教育環(huán)境對于大學(xué)生思想政治教育來說非常重要,也會對大學(xué)生思想政治教育的效果起到一定的促進作用。因此,筆者認(rèn)為應(yīng)該為大學(xué)生思想政治教育創(chuàng)造良好的環(huán)境,突出教育環(huán)境中的美,不僅包括校園環(huán)境的美化、教學(xué)氛圍的美化,還包括家庭環(huán)境的美化和社會環(huán)境的美化,這些環(huán)境對大學(xué)生的思想政治教育都有一定的影響作用。在大學(xué)校園內(nèi)創(chuàng)造美的校園環(huán)境,讓大學(xué)生在大學(xué)校園內(nèi)感受到更多的美,進而改善大學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。其次,大學(xué)生思想政治教育者可以在教學(xué)過程中盡量營造美的教學(xué)氛圍,這或許需要一定的文化積淀,也需要教師和學(xué)生之間的配合,所以這就需要教育者更加關(guān)注教育氛圍的營造問題,讓教育氛圍更加適合大學(xué)生思想政治教育的發(fā)展和目標(biāo)。最后,大學(xué)生思想政治教育者可以樹立自身特色的教學(xué)風(fēng)格,形成符合大學(xué)生思想政治教育的教學(xué)魅力,良好的教學(xué)風(fēng)格會激發(fā)大學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,也會提高大學(xué)生思想政治教育的質(zhì)量。

3.3努力讓大學(xué)生思想政治教育的措施更具形式美

大學(xué)生思想政治教育中的教學(xué)方式和教學(xué)手段的選擇和采用都會對教學(xué)效果產(chǎn)生一定的影響,立足于我國大學(xué)生思想政治教育的發(fā)展現(xiàn)狀,筆者認(rèn)為提升我國大學(xué)生思想政治教育中形式美。大學(xué)生思想政治教育本身就是一項傳達(dá)美的活動,因此,這開展這項活動的過程中更是應(yīng)該注重教育形式和教育手段的形式美。第一,在教育過程中,教育工作者應(yīng)該注意語言的合理使用,無論是在正式課堂上,還是在下課與學(xué)生的交流中,都要合理使用語言,科學(xué)采用溝通技巧,盡量借助科學(xué)合理的語言和溝通技巧豐富教學(xué)活動的過程,增加教學(xué)過程的形式美。增加大學(xué)生思想政治教育中的形式美,不僅可以為教學(xué)過程中營造一個良好的教學(xué)氛圍,而且可以調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,讓學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中感受美、接受美、發(fā)展美。其次,為大學(xué)生創(chuàng)造一些接觸真實美的機會,讓美不僅停留在課堂上和課本上,讓美走進學(xué)生的現(xiàn)實生活。可以帶領(lǐng)學(xué)生在學(xué)校周邊進行一定的實地考察,讓學(xué)生親自接觸到身邊美的人和事,將思想政治教育中的理念與現(xiàn)實相結(jié)合,將美融合到學(xué)習(xí)和生活中。最后,在大學(xué)生思想政治教育過程中,教育者可以為學(xué)生一定的反思機會,并不是一味灌輸給學(xué)生諸多的思想政治理念,而是給學(xué)生一定的反思空間,讓學(xué)生自己檢驗自己的思想政治素質(zhì),讓學(xué)生在反思中發(fā)現(xiàn)自己的問題,讓學(xué)生在反思之后正視自己的問題,將傳達(dá)的思想政治理念與自己的問題結(jié)合,解決自己的問題。

參考文獻:

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教育出版社,2007: 145,146.

第9篇

一、大學(xué)生思想政治教育要貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀

加強和改進大學(xué)生思想政治教育,既是科學(xué)發(fā)展觀的根本要求,也是踐行科學(xué)發(fā)展觀的重要基礎(chǔ)。科學(xué)發(fā)展觀的實質(zhì),就是要實現(xiàn)經(jīng)濟社會的全面發(fā)展、實現(xiàn)人的全面發(fā)展。發(fā)展的主體是人,離開人這一生產(chǎn)力中最活躍的因素和社會進步中最重要的主體力量,發(fā)展就無從談起。加強和改進大學(xué)思想政治教育,提高他們的思想道德素質(zhì),并努力促進他們的全面發(fā)展,是對最根本的社會發(fā)展動力的激發(fā),是對最關(guān)鍵的社會發(fā)展主體的塑造,構(gòu)成推動我國經(jīng)濟社會全面發(fā)展的基本要素,成為實現(xiàn)科學(xué)發(fā)展觀的內(nèi)在要求。

加強和改進大學(xué)生思想政治教育,是以人為本理念的生動體現(xiàn),也是踐行科學(xué)發(fā)展觀的根本舉措。要把以人為本作為加強和改進大學(xué)生思想政治教育的新理念提出來,要求以大學(xué)生全面發(fā)展為思想政治教育的目標(biāo),要求以教育人、引導(dǎo)人、關(guān)心人、幫助人為思想政治教育的新理念等等,生動地體現(xiàn)了我們是在以人為本的新的基點上推進大學(xué)生思想政治教育新發(fā)展的。這一新的理念的形成是科學(xué)發(fā)展觀的實際落實。

大學(xué)生思想政治教育的改進創(chuàng)新,要融入全面、協(xié)調(diào)與可持續(xù)發(fā)展的新觀念和新方法。即堅持大學(xué)生思想道德素質(zhì)、科學(xué)文化素質(zhì)和健康素質(zhì)的有機統(tǒng)一和協(xié)調(diào)發(fā)展;堅持思想政治素質(zhì)在人的素質(zhì)構(gòu)成中的重要性,強調(diào)學(xué)校教育要育人為本、德育為先,把思想政治教育擺在首要位置;堅持實踐在人的思想政治素質(zhì)發(fā)展中具有根本性作用,強調(diào)深入開展社會實踐、探索實踐育人的長效機制;堅持思想政治素質(zhì)內(nèi)在構(gòu)成的多樣性、層次性與整體性,強調(diào)以理想信念教育為核心、以愛國主義教育為重點、以基本道德規(guī)范為基礎(chǔ)、以全面發(fā)展為目標(biāo)開展大學(xué)生思想政治教育。

二、大學(xué)生政治思想教育要站在民族復(fù)興的戰(zhàn)略高度

當(dāng)今各國間的競爭,就是人才的競爭。這里說的人才,是思想道德素質(zhì)、科學(xué)文化素質(zhì)和健康素質(zhì)全面發(fā)展的人才。加強和改進大學(xué)生思想政治教育,不斷造就大批具有創(chuàng)新能力的高素質(zhì)人才,不斷培養(yǎng)大批中國特色社會主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人,是我們能夠在激烈的綜合國力競爭中站穩(wěn)腳根、實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的必然要求。

努力實現(xiàn)全民族思想道德素質(zhì)、科學(xué)文化素質(zhì)和健康素質(zhì)的明顯提高,是全面建設(shè)小康社會宏偉目標(biāo)中的重要內(nèi)容。大學(xué)生是最富有生機、最富有活力、代表著國家和民族未來和希望的社會群體之一,大學(xué)生思想道德素質(zhì)的明顯提高,在全民族思想道德素質(zhì)的明顯提高中具有示范作用、輻射作用、推動作用,是全民族思想道德素質(zhì)明顯提高的重要方面,是全民族整體素質(zhì)明顯提高的重要基礎(chǔ)。

黨的十六屆四中全會作出的《關(guān)于加強黨的執(zhí)政能力建設(shè)的決定》,明確將“堅持在意識形態(tài)領(lǐng)域中的指導(dǎo)地位,不斷提高建設(shè)社會主義先進文化的能力”,作為加強黨的執(zhí)政能力建設(shè)的重要方面,并對“努力探索新方式新方法,加強和改進思想政治工作”、“全面貫徹黨的教育方針,培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人”等提出了具體要求。加強和改進大學(xué)生思想政治教育,對于加強黨的執(zhí)政能力建設(shè),確保中國特色社會主義事業(yè)興旺發(fā)達(dá)、后繼有人,有著重要的戰(zhàn)略意義。

三、著力對國內(nèi)外一些重大的理論問題作出科學(xué)的回答

對大學(xué)生思想政治教育進行改進創(chuàng)新,要著眼于社會發(fā)展的新要求,對當(dāng)前大學(xué)生思想政治教育面臨的新境遇、新課題,作出科學(xué)的探討和回答,為做好大學(xué)生思想政治教育形成了新的理論指南。

這些新的課題如:在國際敵對勢力與我爭奪下一代的斗爭更加尖銳復(fù)雜的條件下,如何更有效地用理論武裝大學(xué)生的頭腦,引導(dǎo)大學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀。冷戰(zhàn)結(jié)束以后,國際敵對勢力更是進一步將“西化”、“分化”的目標(biāo)鎖定在中國。同時,發(fā)達(dá)資本主義國家在生產(chǎn)力、科學(xué)技術(shù)等方面還有新的很大的發(fā)展;從經(jīng)濟、科技發(fā)展和物質(zhì)文化生活水平來看,發(fā)達(dá)資本主義國家比我們這樣發(fā)展中的社會主義國家要高得多。在這種情況下,大學(xué)生思想政治教育如何堅持用的科學(xué)原理和科學(xué)精神為指導(dǎo),引導(dǎo)他們深刻認(rèn)識人類社會發(fā)展的客觀規(guī)律和必然趨勢,引導(dǎo)他們自覺地用發(fā)展著的武裝自己,逐步樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀,就成為思想政治教育的根本任務(wù)。

再者,在信息技術(shù)迅猛發(fā)展、社會信息化程度不斷提高、世界范圍內(nèi)不同思想文化相互激蕩的條件下,如何引導(dǎo)大學(xué)生既積極學(xué)習(xí)和正確吸收人類優(yōu)秀文明成果,又自覺鑒別和抵御各種腐朽落后的思想文化,努力成長為社會主義先進文化的繼承者、弘揚者、實踐者和創(chuàng)造者。信息技術(shù)的迅猛發(fā)展、社會信息化程度的不斷提高,進一步加劇了世界范圍內(nèi)不同思想文化的相互激蕩,也引起當(dāng)代大學(xué)生思想信息接受方式和內(nèi)涵的深刻變化。同時,隨著社會信息化程度的不斷提高,各種思想文化,包括外來的和本土的、進步的和落后的、積極的和頹廢的思想文化紛至沓來、相互激蕩。保持和發(fā)展中華民族文化的優(yōu)良傳統(tǒng),大力弘揚民族精神,積極吸取世界其他民族的優(yōu)秀文化成果,實現(xiàn)思想文化的與時俱進,就成為大學(xué)生思想政治教育的重大課題。

在大學(xué)生群體發(fā)生明顯變化的條件下,如何準(zhǔn)確把握教育對象的新變化,改進思想政治教育工作的方式、方法和手段,增強針對性、實效性和吸引力、感染力,切實把思想政治教育工作做到大學(xué)生心坎上。當(dāng)代大學(xué)生的群體構(gòu)成日益呈現(xiàn)規(guī)模擴大、來源多樣、組織多型。在心理發(fā)展方面,他們明顯地表現(xiàn)出心理矛盾增多、壓力加大、心理問題多發(fā)等特點。在大學(xué)生思想政治教育中,必須根據(jù)大學(xué)生心理變化的實際,及時拓展教育內(nèi)容體系,關(guān)注學(xué)生的心理發(fā)展,建構(gòu)富有針對性的高校學(xué)生心理教育模式。在思想方式方面,影響當(dāng)代大學(xué)生思想活動的因素日趨多樣,思想的關(guān)注點日趨寬泛和分散,思想文化需求日趨多樣。在大學(xué)生思想活動影響因素變化的情況下,必須堅持并強化學(xué)校教育的主導(dǎo)作用,堅持并強化學(xué)校思想政治教育在學(xué)生思想發(fā)展中的主導(dǎo)作用。在價值取向變化的情況下,必須切實有效地加強對大學(xué)生的理論教育,增強他們對的信仰、對社會主義的信念,提高他們對先進文化、主流文化接收與接受的主動性、自覺性;必須引導(dǎo)當(dāng)代大學(xué)生確立積極的人生態(tài)度、高揚遠(yuǎn)大的理想風(fēng)帆、形成昂揚向上的精神狀態(tài)等等。所有這些問題,都成為現(xiàn)階段加強和改進大學(xué)生思想政治教育的新的要求。

四、努力開創(chuàng)大學(xué)生思想政治工作的新思路

在我國高等教育的加速發(fā)展中,有些地方、部門和高校的領(lǐng)導(dǎo),對大學(xué)生思想政治教育工作不夠重視,甚至認(rèn)為大學(xué)生思想政治教育可有可無;在高等教育的改革進程中,沒有把加強和改進大學(xué)生思想政治教育擺在學(xué)校工作的重要位置;不能始終堅持把引導(dǎo)大學(xué)生具有堅定正確的政治方向放在首位,或者盲目擠壓大學(xué)生思想政治教育的工作空間。我們要根據(jù)科學(xué)發(fā)展觀的要求和當(dāng)代中國全面建設(shè)小康社會的實際、大學(xué)生思想政治狀況的實際和特點,提出大學(xué)生思想政治教育的總體要求,給加強和改進大學(xué)生思想政治教育以科學(xué)的理論定位,從教書與育人、教育與自我教育、政治理論教育與社會實踐、解決思想問題與解決實際問題、教育與管理、繼承優(yōu)良傳統(tǒng)與改進創(chuàng)新等基本原則的高度,明確加強和改進大學(xué)生思想政治教育的實踐準(zhǔn)則和基本方法。

中央頒發(fā)的《關(guān)于進一步加強和改進大學(xué)生思想政治教育的意見》和同志在全國加強和改進大學(xué)生思想政治教育工作會議上的重要講話中對大學(xué)生思想政治教育任務(wù)的系統(tǒng)論述,使得大學(xué)生思想政治教育的方向更明確、重點更突出、任務(wù)更具體。在我國高等教育實際發(fā)展中,大學(xué)生思想政治教育的主渠道建設(shè)還比較薄弱,思想政治理論課的實效性和吸引力還有待進一步增強;思想政治教育在貼近生活、貼近實際、貼近學(xué)生方面還有許多工作要做,適合大學(xué)生思想實際的教育內(nèi)容和任務(wù)還不明確,圍繞大學(xué)生思想政治教育內(nèi)容實施的方式方法上的創(chuàng)新成效還不顯著。《意見》和“講話”根據(jù)當(dāng)前大學(xué)生思想政治教育的新形勢、新情況和新課題,精辟、集中地概括了加強和改進大學(xué)生思想政治教育的主要任務(wù),明確要求加強和改進大學(xué)生思想政治教育要以理想信念教育為核心、以愛國主義教育為重點、以基本道德規(guī)范為基礎(chǔ)、以大學(xué)生全面發(fā)展為目標(biāo)。對大學(xué)生思想政治教育四項任務(wù)的明確闡述,將使大學(xué)生思想政治教育整體工作全面推進。

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