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關于端午節的詩歌優選九篇

時間:2022-12-03 19:51:26

引言:易發表網憑借豐富的文秘實踐,為您精心挑選了九篇關于端午節的詩歌范例。如需獲取更多原創內容,可隨時聯系我們的客服老師。

關于端午節的詩歌

第1篇

農歷五月初五為端午節,又稱端陽節、龍舟節、女兒節、午日節、五月節、艾節、端五、重五、夏節、天中節、浴蘭節、屈原日、詩人節等。據說,吃粽子和賽龍舟,是為了紀念屈原,所以解放后曾把端午節定名為“詩人節”,以紀念屈原。

端午節來歷簡介

據說,屈原投汨羅江后,當地百姓聞訊馬上劃船撈救,一直行至洞庭湖,終不見屈原的尸體。那時,恰逢雨天,湖面上的小舟一起匯集在岸邊的亭子旁。當人們得知是打撈賢臣屈大夫時,再次冒雨出動,相劃進茫茫的洞庭湖。為了寄托哀思,人們蕩舟江河之上,此后才逐漸發展成為龍舟競賽。百姓們又怕江河里的魚吃掉他的身體,就紛紛回家拿來粽子投入江中。后來就成了吃粽子的習俗。看來,端午節吃粽子、賽龍舟與紀念屈原相關,有唐代文秀《端午》詩為證:“節分端午自誰言,萬古傳聞為屈原。堪笑楚江空渺渺,不能洗得直臣冤。”

本站有關2010端午節的詩歌散文等文章

[詩歌]2010年6月16日端午節詠偉大的愛國詩人屈原( : )

廣西浦北縣文聯韋志遠詩聯

端午的情結

輕盈的時間,消失在指尖隙縫里,空留剎那間的模糊的背影,蔓朔了我佇立的張望的季節。

故鄉的端午節

芭蕉綠了櫻桃紅,歲月太匆匆。一眨眼,又到了粽子飄香的時侯,我懷念起故鄉的端午節來。

杯酒過汨羅

這個耐人尋味的故事已然離我們遠去,可以探尋的足跡唯有盤中微微泛黃的粽葉,婉轉西流的汨羅江和江邊那一縷亙古不變的夕陽。

念屈原[詩歌]

端午佳節即來到,門頭艾草風里搖。

端午話愛國情結

這是個老掉牙的話題。每年到這個時候,都要用吃粽子,貼符,系信物繩來弘揚一下傳統意識,增加一下愛國熱情。這個民族情結,已經牢牢刻在人們的心理,幾千年長盛不衰。這在所有的傳統節日里,我感覺隨著文明和諧和人性閃亮的穩步推進,愛國情懷正濃濃升騰。它別于其他節日的根本,是在人們心中傳遞一種精神,展現一種靈魂!

吃不完的粽子

年年臨近端午,母親就讓我回去拿粽子。她包粽子的技術絕對是一流,不僅樣子標準,“內容瓷實”,就是繞繩子的規矩也是一絲不亂。我也曾動手學,可惜動作笨拙,不得要領,往往粽葉、糯米都弄得亂糟糟的。

兒時端午今又憶,葉里黃驪為誰香

傍晚散步時,看到黃昏里垂吊的柳絲,柔柔的在晚風中輕輕蕩漾,心一下子從地震的慘悸中回到了風和日麗的往日;聽到那沿街叫賣悠悠的嗓音,尋著那粽子的糯米清香,有些恣意的彌散在樓群四周的時候,兒時端午的記憶便星星點點,乘著節日濃郁艾風漸漸溢滿了腦海……

第2篇

一年一度的端午節又要到了,在這個傳統的節日里,最高興的莫過于天真活潑的孩子們了。每逢過節,孩子們個個情緒高漲,喜氣洋洋,在節日當中也會有許多有趣、難忘、熱鬧的事情發生,同時學生的好奇心和求知欲望也就隨之而來,例如:端午節是怎么來的?我們為什么要過端午節?當地有哪些風俗習慣?這些風俗習慣是怎樣形成的?……針對學生強烈的好奇心,教師要案抓住這一時機以學生的興趣為切入點,圍繞“獨具匠心的端午節”為主題讓學生帶著自己的問題引導學生走進書店、走進計算機室、走進老師的辦公室、走進社區……廣泛地開展閱讀交流、調查分析、實踐體驗等綜合實踐活動,讓他們自己去尋找答案,把各自的思維引向深處,從而進入研究者的境界。

二、課題研究的目標

圍繞“獨具匠心的端午節”這個主題,從“為什么要過端午節?”“端午節有哪些風俗習慣?”“你想怎樣過端午節?”這三個部分入手,為學生提供研究方向,讓學生成為實踐活動的主角,引導學生人人動手,個個參與,自主探究,培養探究能力、創新能力、實踐能力和協作能力。研究目標可歸納為:

1、通過活動讓學生了解端午節的來歷及風俗習慣,培養學生的好奇心和求知欲。

2、在了解端午節由來和風俗習慣時,鍛煉學生通過各種渠道(書籍、報刊、網絡、他人經驗等)獲取信息的能力。

3、通過活動,培養學生的合作意識與動手能力。

三、課題研究的內容

1、結合當地的實際情況,引導學生通過調查詢問、網上瀏覽等方法搜集有關端午節的由來及一些有趣的風俗習慣,如:了解人們為什么要過端午?端午節為什么要吃粽子?人們為什么要給小孩子掛香包、戴手鏈和五彩線等有關情況。讓學生感受到過節的快樂。通過這樣的活動讓學生再暢想一下“我想怎樣過端午節?”

2、引導學生搜集有關端午節的詩歌,進一步了解端午節的由來和端午節的一些風俗習慣,在此基礎上可以引導學生自己嘗試寫一寫有關端午節的詩歌。

3、引導學生嘗試設計“怎樣過一個獨具匠心的端午節”?

四、課題實施的步驟

1、提出問題

(1)你知道端午節是怎么來的嗎?關于端午節有哪些傳說?

(2)在我們這兒過端午節有哪些有趣的風俗習慣呢?你知道哪些有關端午節的詩歌呢?

(3)你打算怎樣度過今年的端午節呢?

這些問題的設計都是以學生的興趣為出發點,教師只是為他們創設了問題的情境,為學生提供了研究方向,讓他們根據自己的情趣、愿望和能力,用自己的方式去操作、去探究。

2、探索與展開

(1)組織調查

將全班學生分成幾個小組,每個小組設一個小組長,由組長組織調查了解有關部門端午節的知識,并把這些知識整理成文,選派代表在全班進行交在調查過程中是通過什么渠道調查的,碰到了那些困難,是怎樣解決的,通過這次活動,你有什么感受和啟發?

(2)網上閱讀

為了拓寬學生的知識面,教師可以組織學生上網瀏覽,查閱一些地方過端午節的習俗,并將自己最感興趣的內容記錄下來。

(3)協作交流

為了鍛煉學生的動手能力,教師可以提議學生相互協作,學會自己想學會的一些風俗習慣的做法。例如:編手鏈、包粽子、折葫蘆等。

3、應用與深化

通過調查研究,學生了解了有關端午節的一些知識,讓學生設計自己怎樣度過今年的端午節?并通過語言或其他方式表現出來。通過對有關端午節詩歌的搜集,鼓勵學生培養善于搜集整理的能力與習慣。

第3篇

一次是中韓端午之爭。2005年的11月24日,韓國“江陵端午祭”被聯合國教科文組織正式確定為“人類傳說及無形遺產著作”。消息傳出,國內輿論嘩然,中韓端午申遺之爭再次成為熱點。眾多國內人士撰文發表高論,或痛心疾首,感嘆擁有兩千多年歷史的中華民族傳統節慶的申遺竟為異域韓國搶得先機;或條分縷析,論證中國的端午節慶與韓國“江陵端午祭”的異同……是是非非,林林總總,喧囂一時。

一次是端午節的“姓氏之爭”。與前一次“端午之爭”不同的是,端午節的“姓氏之爭”則是在國內不同地域間展開。2006年5月底,蘇州宣布,將在端午節正式舉行“伍子胥大型祭祀活動”,以宣傳端午節的“伍子胥起源說”。蘇州要用其建城鼻祖伍子胥為端午節起源說正名的做法引發一場關于端午節姓“屈”還是姓“伍”的爭論。

中韓端午之爭的是是非非自有博學之士去討論。我所關注的是,韓國“江陵端午祭”申遺的成功及由此引發的論爭,暴露出我們對中國傳統文化保護、挖掘與弘揚的軟肋。坐著談,自然有醒世之功,但與事所補不大;起來行,才能有所建樹,也才是最重要的。

端午節姓“屈”還是姓“伍”之爭則傳遞區域利益與民族利益的不和諧之聲。關于端午節的由來,自古便有很多說法,諸如紀念屈原說,紀念伍子胥說,紀念曹娥說,惡月惡日驅避說,吳越民族圖騰祭說等等。紀念伍子胥說,不過是眾多關于端午節由來的說法之一。有關專家指出,伍子胥的一生,除了幫助吳王建立了蘇州城之外,其人生使命可歸結為兩個字:復仇――為自己的家族向楚國復仇。

“節分端午自誰言,萬古傳聞為屈原;堪笑楚江空渺渺,不能洗得直臣冤。”(唐?文秀)端午節紀念誰,歷史早做出了選擇。雖然端午起源說有好幾個版本,但幾千年來,在端午節紀念偉大愛國詩人屈原的習俗早已深入華夏炎黃子孫的心中。

端午節的“姓氏之爭”事關民族大義!應放棄無益的爭議,讓端午節回歸文化本位,傳承發揚端午文化,讓端午節重新成為凝聚中國人的強大精神支柱,而不再是政治經濟等的“附屬物”。

在國內除端午節的“姓氏之爭”外,還有有關端午節慶的地域之爭,諸如湖北省秭歸縣“屈原故里端午習俗”、湖南省汨羅市的“汨羅江畔端午習俗”等。屈原一生曾在很多地方留下了足跡,各地舉辦不同內容的紀念活動,本無可非議。而且,這些活動在一定意義上講,有助于傳播和弘揚中國傳統文化。但我以為,在涉及民族大義時,必須擱置局部利益之爭。無論何時何地,都不可將傳統節慶當做“唐僧肉”而忽略了其傳承中國傳統文化精華的第一要義。

屈原一生寫下《離騷》、《九章》、《九歌》等二十余篇詩歌。屈原詩歌表現出強烈愛國精神,具有巨大藝術魅力,是高度思想性與藝術性的完美統一,是中國古典文學遺產中的瑰寶。一代偉人這樣評價屈原和他的詩:“我國是一個詩歌創作極為繁榮的國家,從古至今,詩詞曲賦作家如繁星麗天,而以偉大的愛國詩人屈原為其冠冕。”

屈原不僅在歷史的天空中留下一個永不泯滅的詩魂,更以其熱愛祖國、關懷人民、忠誠正直、信守芳潔、追求光明、舍生取義的精神堪為萬世表率。在屈原身后,受其詩作及其高貴品質的影響,在中國歷史上留下了獨特的端午文化河流,也成就了一個震古爍今的不朽的文化傳奇。

西漢司馬遷被處宮刑后,以“屈原放逐,乃賦《離騷》”來激勵自己,發奮寫作《史記》。北宋詩人張耒在詩中寫道“國亡身殞今何有,只留離騷在世間。”元朝貝瓊的詩中有“風雨端陽生晦冥,汨羅無處吊英靈”之名。明朝的邊貢在詩中用“屈子冤魂終古在,楚鄉遺俗至今留。”來追溯了楚鄉端午遺韻。在訪蘇旅途中對蘇聯翻譯、漢學家費德林談到屈原時說,“我們就生活在他流放過的那片土地上,我們是這位天才詩人的后代,我們對他的感情特別深切。”古往今來,端午節紀念屈原,弘揚民族精神,抒發愛國情懷,已成中華海內外華夏兒女的共識,這就賦予端午節愛國主義情結,既“端午情結”。

屈原一生及其詩中所體現出的“亦余心之所善兮,雖九死其猶未悔”的愛國主義情懷;“路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索”的追求真理的執著精神;“長太息以掩涕兮,哀民生之我艱”的深切關注民生的態度;“吾不能變心以從俗兮,故將悉苦而終窮”的對社會邪惡勢力的果決斗爭精神,已經烙印在了我們民族文化的靈魂深處。

從自然形態上來看,發源于江西省修水縣,往西流經湖南省平江縣、汨羅市至湘陰縣進入湘江的汨羅江,實在算不得什么名川大河。兩千年前,憤世嫉俗的屈原為洗去人們心中的“污垢”,不惜和流水共舞,了結了余生。屈原的縱身一躍賦予了汨羅江以經久不息的文化內涵。因此,全長只有253公里的汨羅江也成了流淌在中華子孫心中的精神之河。兩千年前,吞噬三閭大夫的滾滾江水沒有洗去楚人心中的“污垢”,卻洗滌了千百年來中華子孫的靈魂。曾說過,“屈原喝的是一杯苦酒”。今天,在我看來,這杯“苦酒”具有永恒的精神魅力。

第4篇

活動日期:端午節,也就是農歷五月初五。

活動地點:**

活動目的:端午節是中國的傳統節日,通過端午節來進一步了解中國的傳統節日,用心去體驗我國的傳統節日中蘊涵的意義。端午節的來源之一是紀念屈原,我們也要通過端午節來懷念屈原——這位可歌可敬的愛國詩人。

活動內容:

1. 了解端午節的由來

具體內容如下:

(1)農歷五月初五是什么節日?(端午節)

(2)那么,你們知道端午節的來歷嗎?

(3)學生講述端午節的起源故事。

(4)一起收看端午節各地的風俗習慣視頻

2.包粽子

(主持人):**,在端午節吃粽子是端午節的習俗之一,粽子的味道不用說了,是十分美味的。但并不是每個人都會包粽子的。今天我們就自己動手一起來包粽子,看誰的手兒最巧,包的粽子最漂亮。

材料:糯米、去皮綠豆、肉粹、粽葉、粽繩。

方法:

1. 將粽葉折成漏斗形

2. 在漏斗形的粽葉里放入適量的糯米、去皮綠豆以及肉粹。

3. 用大拇指和食指按住粽葉的兩邊把那個比較長的粽葉向糯米這邊壓成一個三角形。

4. 將粽葉包好后用準備好的繩子把它綁緊。

5. 蒸煮。

三)詩歌朗誦

(主持人):**,你們有誰知道端午節也是什么節?不知道吧,告訴大家端午節也是詩人節,詩人寫了很多贊頌端午的詩歌,下面請看詩朗誦表演。

第一:xx朗誦。

第二:小組朗誦。

第三:女生齊誦。

第四:男女朗誦。

第五:大家齊誦

(詩歌內容附后)

四)觀看賽龍舟錄像。

(主持人):**,你們到過汨羅江嗎?看過“龍舟競賽”嗎﹖端午節賽龍舟不單是傳統慶祝活動,也是一項國際體壇盛事!端午節起源于詩人屈原因不滿朝廷腐敗而投汨羅江自盡,敬重他的村民便以喧天的鑼鼓聲把江中魚蝦嚇走,而同時又把粽子拋進江中喂飼魚蝦,以免它們啄食屈原的軀體。

賽龍舟可以說是端午節的。龍舟長10米多,以龍頭和龍尾作裝飾,船身還特意雕上麟狀花紋,唯妙唯肖;每只龍舟可容納20至22人, 二人并肩而坐,在船首的鼓手和船尾的舵手引領下,以及圍觀人群的吶喊聲中劃向終點。現在,我讓我們一起加入這一行列。

(播放賽龍船慶端午的視頻。)

(主持人):看了剛才的錄像,我們來談談自己的想法吧!

**踴躍發表自己的觀點。

七.吃粽子

請評委根據粽子的樣式,口感評價。并且評出最佳包粽子大王;最好吃的粽子;以及最會吃粽子大王。

八、領導講話:

**,今天的端午節過得很有意義。**高興地看到同學們心靈手巧的一面,感受到學生的參與的熱情,強烈的表現欲望以及作為一名新時代的少年對信息、資料的搜集能力。同時也非常感謝家長對我們活動的熱情參與。通過本次活動,我們近距離接觸了端午節,對它有了更深的認識。

七、活動結束

附活動資料:

1、故事概況。

(1)屈原投江

為了紀念愛國詩人屈原,居民為了不讓跳下汨羅江的屈原尸體被魚蝦吃掉,所以在江里投下許多用竹葉包裹的米食(粽子),并且競相劃船(賽龍船)希望找到屈原的尸體。

(2)曹娥尋父尸

東漢孝女曹娥,因曹父溺江而亡,年僅十四歲的她沿江豪哭,經十七日仍不見曹父尸首,乃在五月一日投江,五日后兩尸合抱而浮起的感人事跡,鄉人群而祭之。

(3)伍子胥的忌日

第5篇

端午節是中國的四大節日之一,同學們對端午節的印象只是吃粽子、掛香包、看劃龍船,從來沒有深入去認識端午節,本活動的設計主要是引導學生深入的去認識端午節。整個活動設計先從端午佳節的習俗切入,讓學生去尋找端午節的起源故事,動手做香包,以及認識端午節是詩人節,詩人寫了很多贊頌端午的詩歌;進而讓學生在吃粽子之余,關心一下自己,如何讓自己吃得更健康,在看劃龍船之余,也能體會一下團體同心的重要性。

活動準備:賽龍舟錄像各種香袋及做香袋的材料有關端午節的詩歌

活動過程:

一、全體立正、各小隊整隊

二、各小隊長向中隊長報告人數,中隊長向中隊輔導員報告人數

三、出旗、奏樂、敬禮

四、唱隊歌

五、主題活動開始:

(一)端午奇緣話習俗(可以通過上網、查閱書籍等方式了解。)

具體內容如下:

1、五月初五是什么節日?(端午節)

2、那么,你們知道端午節的來歷嗎?

3、學生生動地講述端午節的起源故事。(各種起源故事附后)

(二)做香袋比賽

(主持人):同學們,佩香袋是端午節的習俗之一,每到那一天,小朋友的脖子掛上了媽媽為自己做的各式的香袋,心里樂滋滋的。今天,我們就自己動手做香袋,看誰的手最巧,做的香袋最漂亮。

1.材料:碎布、棉花、香料粉、絲線(或中國結細線)。

2.工具:剪刀、針、縫衣線。

3.做法:

(1)將碎布畫上自己喜歡的形狀,如:圓形、三角形、桃形、動物形等。

(2)剪下相對的兩片

(3)用線將三邊從反面縫合,留下一邊。

(4)翻過來,塞入沾有中藥店買回來的香料粉的棉花。

(5)將最后一邊縫合,再加長繩裝飾即完成。

學生動手做香包,然后進行評比。

(三)與詩共舞

(主持人):同學們,你們有誰知道端午節也是什么節?不知道吧,告訴大家端午節也是詩人節,詩人寫了很多贊頌端午的詩歌,下面請各小隊表演詩朗誦。

第一小隊:女生小組朗誦。

第二小隊:配樂朗誦。

第三小隊:小隊齊誦。

第四小隊:男女朗誦。

(詩歌內容附后)

(四)觀看賽龍船慶端午的錄像。

(主持人):同學們,你看過“龍舟競賽”嗎﹖端午節龍舟競渡不單是傳統慶祝活動,也是一項體壇盛事!端午節起源于詩人屈原因不滿朝廷腐敗而投江自盡,敬重他的村民便以喧天的鑼鼓聲把江中魚蝦嚇走,而同時又把粽子拋進江中喂飼魚蝦,以免它們啄食屈原的軀體。

龍舟競渡可說是端午節的。龍舟長10米多,以龍頭和龍尾作裝飾,船身還特意雕上麟狀花紋,唯妙唯肖;每只龍舟可容納20至22人,二人并肩而坐,在船首的鼓手和船尾的舵手引領下,以及圍觀人群的吶喊聲中劃向終點。現在,我讓我們一起加入這一行列。

(播放賽龍船慶端午的錄像。)

(主持人):看了剛才的錄像,想談談自己的想法嗎?

隊員們踴躍發表自己的觀點。

六、輔導員講話:

同學們,今天的活動搞得非常成功,在此向你們表示祝賀。老師高興地看到同學們參與的熱情,強烈的表現欲望以及作為一名新時代的少年對信息、資料的搜集能力。通過本次活動,我們近距離接觸了端午節,對它有了更深的認識,老師相信今年的端午節大家一定會過得特別有意思。到時候我們再一起暢談節后的感受。

七、呼號

八、退旗、奏樂、敬禮

九、活動結束

附活動資料:

1、故事概況。

①屈原投江

為了紀念愛國詩人屈原,居民為了不讓跳下汨羅江的屈原尸體被魚蝦吃掉,所以在江里投下許多用竹葉包裹的米食(粽子),并且競相劃船(賽龍船)希望找到屈原的尸體。

②曹娥尋父尸

東漢孝女曹娥,因曹父溺江而亡,年僅十四歲的她沿江豪哭,經十七日仍不見曹父尸首,乃在五月一日投江,五日后兩尸合抱而浮起的感人事跡,鄉人群而祭之。

③白蛇傳

傳說白蛇白素貞,為了報答許仙的恩惠,與許仙結為夫妻的凄美的愛情故事,傳說端午節當天白蛇喝了雄黃酒,差點現出蛇形,加上法海白蛇及水淹金山寺的情節,都是膾炙人口的民間戲曲的曲目。

④伍子胥的忌日

傳說伍子胥助吳伐楚后,吳王闔閭逝世,皇子夫差繼位,伐越大勝,越王勾踐請和,伍子胥主戰,夫差不聽,卻聽信奸臣言,賜伍子胥自殺,并于于五月五日將尸體投入江中,此后人們于端午節紀祀伍子胥。

4、端午節有哪些習俗呢?(同學們交流從各種渠道了解的有關于端午節的各種習俗。)

附:習俗的傳說。

①吃粽子

因屈原投江,民眾怕屈原的尸體被魚、蝦吃掉,所以用竹筒裝好米食投入江中,后來演變成用竹籜、竹葉包好投入江里喂魚、蝦。

②喝雄黃

因端午節后各種蟲類,開始活躍起來,瘟疫漸多,雄黃具有消除疫病的功用;也是因白蛇傳的故事,白蛇喝了雄黃酒之后,差點現出蛇形,所以民眾則起而彷效,希望收到去邪的功能。此種習俗,在長江流域地區的人家很盛行。

③掛艾草、菖蒲

端午節在門口掛艾草、菖蒲,都有其原因。通常將艾草、菖蒲用紅紙綁成一束,然后插或懸在門上。因為菖蒲天中五瑞之首,象征去除不祥的寶劍,因為生長的季節和外形被視為感“百陰之氣”,葉片呈劍型,插在門口可以避邪。所以方士們稱它為“水劍”,后來的風俗則引伸為“蒲劍”,可以斬千邪。艾草代表招百福,是一種可以治病的藥草,插在門口,可使身體健康。在我國古代就一直是藥用植物,針灸里面的灸法,就是用艾草做為主要成分,放在穴道上進行灼燒來治病。

④懸鐘馗像

鐘馗捉鬼,是端午節習俗。在江淮地區,家家都懸鐘馗像,用以鎮宅驅邪。唐明皇開元,自驪山講武回宮,瘧疾大發,夢見二鬼,一大一小,小鬼穿大紅無襠褲,偷楊貴妃之香囊和明皇的玉笛,繞殿而跑。大鬼則穿藍袍戴帽,捉住小鬼,挖掉其眼睛,一口吞下。明皇喝問,大鬼奏曰:臣姓鐘馗,即武舉不第,愿為陛下除妖魔,明皇醒后,瘧疾痊愈,于是令畫工吳道子,照夢中所見畫成鐘馗捉鬼之畫像,通令天下于端午時,一律張貼,以驅邪魔。

⑤劃龍船競賽

當時楚人因舍不得賢臣屈原死去,于是有許多人劃船追趕拯救。他們爭先恐后,追至洞庭湖時不見蹤跡,是為龍舟競渡之起源,后每年五月五日劃龍舟以紀念之。借劃龍舟驅散江中之魚,以免魚吃掉屈原的尸體。現代則為一種表現團隊精神的最佳活動,而且舉辦劃龍船比賽,近年來有逐漸發展成國際邀請賽的情形。龍船比賽會讓外國友人喜歡的原因:它是一種有別于國外盛行的獨木舟或八人式的劃船,而是一種需要更多默契的力與美的運動。

⑥游百病

此種習俗,盛行于貴州地區的端午習俗。

第6篇

(三)與詩共舞 (主持人):同學們,你們有誰知道端午節也是什么節?不知道吧,告訴大家端午節也是詩人節,詩人寫了很多贊頌端午的詩歌,下面請各小隊表演詩朗誦。第一小隊:女生小組朗誦。第二小隊:配樂朗誦。第三小隊:小隊齊誦。第四小隊:男女朗誦。(詩歌內容附后)(四)觀看賽龍船慶端午的錄像。(主持人):同學們,你看過“龍舟競賽”嗎﹖端午節龍舟競渡不單是傳統慶祝活動,也是一項體壇盛事!端午節起源于詩人屈原因不滿朝廷腐敗而投江自盡,敬重他的村民便以喧天的鑼鼓聲把江中魚蝦嚇走,而同時又把粽子拋進江中喂飼魚蝦,以免它們啄食屈原的軀體 。 (播放賽龍船慶端午的錄像。)(主持人):看了剛才的錄像,想談談自己的想法嗎?隊員們踴躍發表自己的觀點。六、輔導員講話:

同學們,今天的活動搞得非常成功,在此向你們表示祝賀。老師高興地看到同學們參與的熱情,強烈的表現欲望以及作為一名新時代的少年對信息、資料的搜集能力。通過本次活動,我們近距離接觸了端午節,對它有了更深的認識,老師相信今年的端午節大家一定會過得特別有意思。到時候我們再一起暢談節后的感受。七、呼號八、退旗、奏樂、敬禮九、活動結束附活動資料:1、故事概況。①屈原投江 為了紀念愛國詩人屈原,居民為了不讓跳下汨羅江的屈原尸體被魚蝦吃掉,所以在江里投下許多用竹葉包裹的米食(粽子),并且競相劃船(賽龍船)希望找到屈原的尸體。②曹娥尋父尸東漢孝女曹娥,因曹父溺江而亡,年僅十四歲的她沿江豪哭,經十七日仍不見曹父尸首,乃在五月一日投江,五日后兩尸合抱而浮起的感人事跡,鄉人群而祭之。③白蛇傳傳說白蛇白素貞,為了報答許仙的恩惠,與許仙結為夫妻的凄美的愛情故事,傳說端午節當天白蛇喝了雄黃酒,差點現出蛇形,加上法海白蛇及水淹金山寺的情節,都是膾炙人口的民間戲曲的曲目。④伍子胥的忌日傳說伍子胥助吳伐楚后,吳王闔閭逝世,皇子夫差繼位,伐越大勝,越王勾踐請和,伍子胥主戰,夫差不聽,卻聽信奸臣言,賜伍

子胥自殺,并于于五月五日將尸體投入江中,此后人們于端午節紀祀伍子胥。

4、端午節有哪些習俗呢?(同學們交流從各種渠道了解的有關于端午節的各種習俗。)附:習俗的傳說。①吃粽子 因屈原投江,民眾怕屈原的尸體被魚、蝦吃掉,所以用竹筒裝好米食投入江中,后來演變成用竹籜、竹葉包好投入江里喂魚、蝦。②喝雄黃因端午節后各種蟲類,開始活躍起來,瘟疫漸多,雄黃具有消除疫病的功用;也是因白蛇傳的故事,白蛇喝了雄黃酒之后,差點現出蛇形,所以民眾則起而彷效,希望收到去邪的功能。此種習俗,在長江流域地區的人家很盛行。③掛艾草、菖蒲端午節在門口掛艾草、菖蒲,都有其原因。通常將艾草、菖蒲用紅紙綁成一束,然后插或懸在門上。因為菖蒲天中五瑞之首,象征去除不祥的寶劍,因為生長的季節和外形被視為感“百陰之氣”,葉片呈劍型,插在門口可以避邪。所以方士們稱它為“水劍”,后來的風俗則引伸為“蒲劍”,可 以斬千邪。艾草代表招百福,是一種可以治病的藥草,插在門口,可使身體健康。在 我國古代就一直是藥用植物,針灸里面的灸法,就是用艾草做為主要成分 ,放在穴道上進行灼燒來治病。④懸鐘馗像 鐘馗捉鬼,是端午節習俗。在江淮地區,家家都懸鐘馗像,用以鎮宅驅邪。唐明皇開元,自驪山講武回宮,瘧疾大發,夢見二鬼,一大一小,小鬼穿大紅無襠褲,偷楊貴妃之香囊和明皇的玉笛,繞殿而跑。大鬼則穿藍袍戴帽,捉住小鬼,挖掉其眼睛,一口吞下。明皇喝問,大鬼奏曰:臣姓鐘馗,即武舉不第,愿為陛下除妖魔,明皇醒后,瘧疾痊愈,于是令畫工吳道子,照夢中所見畫成鐘馗捉鬼之畫像,通令天下于端午時,一律張貼,以驅邪魔。

⑤劃龍船競賽當時楚人因舍不得賢臣屈原死去,于是有許多人劃船追趕拯救。他們爭先恐后,追至洞庭湖時不見蹤跡,是為龍舟競渡之起源,后每年五月五日劃龍舟以紀念之。借劃龍舟驅散江中之魚,以免魚吃掉屈原的尸體。現代則為一種表現團隊精神的最佳活動,而且舉辦劃龍船比賽,近年來有逐漸發展成國際邀請賽的情形。龍船比賽會讓外國友人喜歡的原因:它是一種有別于國外盛行的獨木舟或八人式的劃船,而是一種需要更多默契的力與美的運動。⑥游百病此種習俗,盛行于貴州地區的端午習俗。⑦佩香袋端午節小孩佩香囊,不但有避邪驅瘟之意,而且有襟頭點綴之風。香囊內有朱砂、雄黃、香藥,外包以絲布,清香四溢,再以五色絲線弦扣成索,作各種不同形狀,結成一串,形形,玲瓏奪目。2、詩歌內容五月五日 梅 堯 臣 屈氏已沉死, 徒欲卻蛟龍。 沅湘碧潭水,楚人哀不容。 未泯生前恨, 應自照千峰。何嘗奈讒謗, 而追沒後蹤。 已酉端午 午日處州禁競渡

第7篇

活動形式:主題班隊

活動內容:詩歌,故事等

活動主持人: 鄭杰 毛依帆

活動地點、時間:6月7 日 202班教室

鄭:同學們,你們喜歡猜謎語嗎?

齊生答:喜歡

毛:好,現在給大家猜謎語:三角四楞長,珍珠里面藏,要吃珍珠肉,解帶脫衣裳。

齊生答:粽子。

鄭:同學們果然厲害,恭喜大家都答對了,一會兒每人獎勵一個粽子哈。

鄭、毛(合):言歸正傳,同學們,202班《品味端午 傳承文化》端午節班隊活動現在開始.

鄭:隊旗在藍天下飄揚。

毛:歌聲像歡樂的海洋。

鄭:又到一年棕飄香,

毛:又是一季端午節。

鄭:大家知道端午節的來歷嗎?說起端午,大家第一個想到的是什么?

孫晨瑜:粽子,香囊,賽龍舟,屈原,放假……

毛: 看來孫晨瑜把能想到的有關端午的詞語都用上了。對大家而言,知道的端午節多是和一位歷史詩人屈原有關,下面我們請范佳妮來為我們講講這個傳說故事吧。

范佳妮:傳說屈原死后,楚國百姓哀痛異常,紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只,在江上來回打撈他的真身。有位漁夫拿出為屈原準備的飯團、雞蛋等食物,“撲通、撲通”地丟進江里,說是讓魚龍蝦蟹吃飽了,就不會去咬屈大夫的身體了。人們見后紛紛仿效。一位老醫師則拿來一壇雄黃酒倒進江里,說是要藥暈蛟龍水獸,以免傷害屈大夫。后來為怕飯團為蛟龍所食,人們想出用楝樹葉包飯,外纏彩絲,發展成棕子。

鄭:哦,聽了范佳妮同學講的故事,我們知道了端午節的由來,那又有哪位同學知道在古時候端午節有些什么習俗呢?

唐云澤:端午,又叫五月節、艾節、重午、夏節,端午節是我國二千多年的舊習俗,早在周朝,就有五月五日,蓄蘭而沐的習俗。每到這一天,家家戶戶都懸鐘馗像,掛艾葉菖蒲等。

毛:聽了唐云澤的介紹我們知道原來古時候的端午有這樣的習俗啊,那同學們知道嗎,其實端午節還有好多的別稱呢,請梁佳玥來說說看吧。

梁佳玥: 據統計端午節的名稱在我國所有傳統節日中叫法最多,達二十多個,堪稱節日別名之最。如有端五節、端陽節、重五節、重午節、天中節、夏節、五月節、菖節、蒲節、龍舟節、浴蘭節、屈原日、浴蘭節、午日節、女兒節、地臘節、詩人節、龍日、午日、燈節、五蛋節等等。紀念屈原的節日! 鄭:哇,原來端午節的別稱有那么多啊,那了解了端午節的別稱我們再來了解下現在端午節的習俗,有哪位同學可以為我們介紹下?宣澍苗: 賽龍舟,吃粽子,佩香囊,懸艾葉菖蒲等。

毛:其實關于端午節的的傳說還有很多很多,其中有個是和我們紹興的一位孝女有關的,大家想聽嗎?有請李奕

李奕:

端午節的第三個傳說,是為紀念東漢(公元23--220年)孝女曹娥救父投江。曹娥是東漢上虞人,父親溺于江中,數日不見尸體,當時孝女曹娥年僅十四歲,晝夜沿江號哭。過了十七天,在五月五日也投江,五日后抱出父尸。就此傳為神話,繼而相傳至縣府知事,令度尚為之立碑,讓他的弟子邯鄲淳作誄辭頌揚。

孝女曹娥之墓,在今浙江紹興,后傳曹娥碑為晉王義所書。后人為紀念曹娥的孝節,在曹娥投江之處興建曹娥廟,她所居住的村鎮改名為曹娥鎮,曹娥殉父之處定名為曹娥江。

鄭:曹娥的孝心感動天地,同學們我們也要做孝順的孩子,不要讓父母為我們操心。

毛:大家有時間也可以去上虞看看曹娥江,曹娥廟哦。

鄭:賽龍舟、掛艾草,這些都是端午的風俗.

毛:三角粽、枕頭粽,五月節里的粽子處處飄香。

鄭:同學們,你看過“龍舟競賽”嗎﹖端午節龍舟競渡是傳統慶祝活動,請欣賞歌曲《賽龍舟》。(播放視頻)

毛:同學們:你們不知道吧,端午節也是詩人節,詩人寫了很多贊頌端午的詩歌,讓我們來聽聽,有請金一帆,周峻杰,謝子軒同學朗誦詩歌,大家請欣賞。

金一帆:五日長蛟虛問祭,九關雕虎枉招魂。

——宋 宋祁《屈原祠》

周峻杰:五色新絲纏角粽,金盤送,生綃畫扇盤雙鳳。正是浴蘭時節動,菖蒲酒美清尊共。

——宋 歐陽修《魚家傲》

謝子軒:楚人悲屈原,千載意未歇。

精魂飄何在,父老空哽咽。

至今倉江上,投飯救饑渴。

遺風成競渡,哀叫楚山裂。

——宋 蘇軾《屈原塔》

鄭:自己動手, 豐衣足食

毛:讓我們來學學在端午節怎么包粽子

鄭:同學們學會了回家可以去做做并把他們送給家里的長輩們。

(播放包粽子的視頻

毛:包粽子,扎粽葉,不忘傳統

第8篇

端午節策劃方案(1)

過端午節是我國兩千多年來的習慣。端午節同時是一個可以和親友團聚一起度過的節日,端午節也可以舉行許多活動,時至今日,端午節仍是一個十分盛行的節日。今天我們就來過一個特別的有意義的端午節。

活動日期:端午節,也就是農歷五月初五。

活動地點:教室

活動目的:端午節是中國的傳統節日,通過端午節來進一步了解中國的傳統節日,用心去體驗我國的傳統節日中蘊涵的意義。端午節的來源之一是紀念屈原,我們也要通過端午節來懷念屈原——這位可歌可敬的愛國詩人。

活動內容:

一、了解端午節的由來。(同學們在家通過看書,上網查閱等途徑了解端午節的由來)

具體內容如下:

(1)農歷五月初五是什么節日?(端午節)

(2)那么,你們知道端午節的來歷嗎?

(3)學生講述端午節的起源故事。

(4)一起收看端午節各地的風俗習慣視頻

二、與媽媽一起包粽子

(主持人):同學們,在端午節吃粽子是端午節的習俗之一,粽子的味道不用說了,是十分美味的。但并不是每個人都會包粽子的。今天我們就自己動手和媽媽一起來包粽子,看誰的手兒最巧,包的粽子最漂亮。

材料:糯米、去皮綠豆、肉粹、粽葉、粽繩。

方法:

1. 將粽葉折成漏斗形

2. 在漏斗形的粽葉里放入適量的糯米、去皮綠豆以及肉粹。

3. 用大拇指和食指按住粽葉的兩邊把那個比較長的粽葉向糯米這邊壓成一個三角形。

4. 將粽葉包好后用準備好的繩子把它綁緊。

5. 蒸煮。

學生和家長動手包。

三、詩歌朗誦

(主持人):同學們,你們有誰知道端午節也是什么節?不知道吧,告訴大家端午節也是詩人節,詩人寫了很多贊頌端午的詩歌,下面請看詩朗誦表演。

第一:xx同學朗誦。

第二:小組朗誦。

第三:女生齊誦。

第四:男女朗誦。

第五:家長和學生齊誦

(詩歌內容附后)

四、觀看賽龍舟錄像。

(主持人):同學們,你們到過汨羅江嗎?看過“龍舟競賽”嗎﹖端午節賽龍舟不單是傳統慶祝活動,也是一項國際體壇盛事!端午節起源于詩人屈原因不滿朝廷腐朽而投汨羅江自盡,敬重他的村民便以喧天的鑼鼓聲把江中魚蝦嚇走,而同時又把粽子拋進江中喂飼魚蝦,以免它們啄食屈原的軀體。

賽龍舟可以說是端午節的。龍舟長10米多,以龍頭和龍尾作裝飾,船身還特意雕上麟狀花紋,唯妙唯肖;每只龍舟可容納20至22人,二人并肩而坐,在船首的鼓手和船尾的舵手引領下,以及圍觀人群的吶喊聲中劃向終點。現在,我讓我們一起加入這一行列。

(播放賽龍船慶端午的視頻。)

(主持人):看了剛才的錄像,我們來談談自己的想法吧!

同學們踴躍發表自己的觀點。

五、吃粽子

請評委根據粽子的樣式,口感評價。并且評出最佳包粽子大王;最好吃的粽子;以及最會吃粽子大王。

六、班主任講話

同學們,今天的端午節過得很有意義。老師高興地看到同學們心靈手巧的一面,感受到學生的參與的熱情,強烈的表現欲望以及作為一名新時代的少年對信息、資料的搜集能力。同時也非常感謝家長對我們活動的熱情參與。通過本次活動,我們近距離接觸了端午節,對它有了更深的認識。

七、活動結束

附活動資料:

1、故事概況。

(1)屈原投江

為了紀念愛國詩人屈原,居民為了不讓跳下汨羅江的屈原尸體被魚蝦吃掉,所以在江里投下許多用竹葉包裹的米食(粽子),并且競相劃船(賽龍船)希望找到屈原的尸體。

(2)曹娥尋父尸

東漢孝女曹娥,因曹父溺江而亡,年僅十四歲的她沿江豪哭,經十七日仍不見曹父尸首,乃在五月一日投江,五日后兩尸合抱而浮起的感人事跡,鄉人群而祭之。

(3)伍子胥的忌日

傳說伍子胥助吳伐楚后,吳王闔閭逝世,皇子夫差繼位,伐越大勝,越王勾踐請和,伍子胥主戰,夫差不聽,卻聽信奸臣言,賜伍子胥自殺,并于于五月五日將尸體投入江中,此后人們于端午節紀祀伍子胥。

(4)端午節有哪些習俗呢?(同學們交流從各種渠道了解的有關于端午節的各種習俗。)

端午節策劃方案(2)

為繼承和發揚民族優秀傳統文化,營造歡樂、喜慶、祥和的節日氣氛,我班將于端午節期間開展“我們的節日·端午”系列活動。現將活動方案制定如下:

一、活動目的

以弘揚愛國主義精神、抒發愛國主義情懷為主題,以端午節主題系列活動為載體,不斷深化“中國夢”學習教育,深化社會主義核心價值體系宣傳和教育,引導學生珍惜幸福生活,增進熱愛祖國、熱愛人民、熱愛中華民族的情感。

二、活動時間

20xx年6月x日至6月x日

三、活動內容

1、開展節慶民俗文化活動。結合端午節的特點和內涵,組織開展“粽葉飄香”包粽子比賽、觀看龍舟比賽、端午歌謠傳唱、織香袋等活動,引導學生深入體會端午文化的獨特魅力;依托“道德講堂”組織端午節民俗講座,開展以愛國名著、傳統經典為主要內容的經典誦讀活動,使學生用心體會端午節蘊涵的意義,激發愛國愛鄉情懷。

2、開展志愿服務活動。端午節期間,積極組織學生志愿者進社區、進鄉村,開展村居清潔、節日慰問、助殘愛幼等志愿服務,為留守兒童、貧困生、孤寡老人、殘疾人士等送去慰問金、粽子等,陪他們共度端午佳節。

3、開展校園灑掃活動。從科學角度分析懸艾草、掛菖蒲、佩香囊、飲雄黃酒等端午傳統習俗,普及日常衛生保健知識。組織學生進行校園大掃除,整理個人衛生,增強學生的環保意識和生態文明意識。

4、制作節日小報。積極組織學生將端午節的內涵、民俗及參與端午節活動的感悟制作成節日小報,并開展節日小報評比和展示活動。

第9篇

端午節是我們中華民族的傳統節日,為了讓幼兒更好地了解端午節,感受端午節豐富的文化內涵,激發初步的愛國主義情感。幼兒園設計并組織有關端午節的主題教育活動。以下是為大家整理的學校傳統節日活動策劃(端午節)資料,提供參考,歡迎你的閱讀。

學校傳統節日活動策劃(端午節)一

端午節是我們中華民族的傳統節日,為了讓幼兒更好地了解端午節,感受端午節豐富的文化內涵,激發初步的愛國主義情感。幼兒園設計并組織有關端午節的主題教育活動。現將端午節期間開展“我們的節日——端午”系列活動方案制定如下:

[活動目標]

1. 知道端午節是中華民族的傳統節日,樂于了解端午節的一些風俗和來歷。

2. 對中國的傳統文化感興趣,產生初步的民族自豪感。

[活動內容]

(一)知識分享

1. 知道端午節的日期,了解端午節的一些風俗和來歷。

2. 欣賞端午節傳說中有關屈原的故事,知道屈原是我國古代的愛國詩人,對屈原產生崇敬之情。

(二)學習端午節的兒歌。

(三)動手操作

各班開展包粽子,制作荷包、編制五彩線等活動。

(四)區角創設:

1. 科學角:投放艾草和菖蒲。陳列不同造型的荷包(香袋)。

2. 美工角:放臵制作荷包、五彩線、和制作粽子的材料。張貼賽龍舟的圖片,屈原的圖片等。

3. 閱讀角:張貼有關端午節的字條,讓幼兒認讀。

(五)家長工作:

1. 和孩子一起收集有關端午節風俗的圖片、資料,向孩子講述端午節的風俗。

2. 帶孩子購買艾草和菖蒲、粽子、香袋(荷包)、咸鴨蛋等過節物品。

3. 和孩子一起觀看有關節日慶祝活動的報道。

4. 參加班級的包粽子等活動。

[活動過程及時間安排]

(一)活動準備工作

1. XX月XX日(周X)起收集有關端午節風俗的圖片、資料,向孩子講述端午節的風俗。

2. 帶孩子購買艾草和菖蒲、粽子、香袋(荷包)、咸鴨蛋等過節物品。

3. 和孩子一起觀看有關節日慶祝活動的報道。(事先準備好通知條,發給家長)

(二)xx月xx日—xx日區角創設。

(三)xx月xx日知識學習:

1. 知道端午節的日期,了解端午節的一些風俗和來歷

2. 欣賞端午節傳說中有關屈原的故事,知道屈原是我國古代的愛國詩人。對屈原產生崇敬之情

(四)xx月xx日,學前班包粽子,大班做荷包,中班折荷包,小班編五彩線。

(五)xx月xx日,品嘗粽子,掛荷包,帶五彩線,學習兒歌。

附:家長通知條、兒歌資料、活動教案、溫馨提示。

尊敬的各位家長你們好:

中國傳統的節日——“端午節”即將來臨:為了增進小朋友們對中國傳統文化的了解和興趣,了解中國傳統文化的習俗,從小培養孩子們的愛國主義情感,請各位家長:首先跟孩子一起收集有關端午節風俗的圖片、資料,向孩子講述端午節的風俗。其次帶孩子購買艾草和菖蒲、粽子、香袋(荷包)、咸鴨蛋、五彩線等過節物品。感受節日氣氛。第三和孩子一起觀看有關節日慶祝活動的報道。 謝謝家長的配合,并提前祝愿小朋友、家長端午節快樂!

xx幼兒園

20xx年x月x日

學校傳統節日活動策劃(端午節)二

活動四:折紙粽

主要涉及領域:藝術

【活動目標】

1、探索折紙粽的方法,嘗試用長條紙通過反復折疊的方法制作粽子。

2、在共同布置環境的過程中體驗成功的快樂,感受濃濃的節日氛圍。

【活動準備】

1、各色長條紙若干。

2、已經折好的大紙粽。

3、折紙粽步驟圖。

【活動過程】

1、觀察大紙粽,激發折紙粽的興趣。

2、探索折紙粽的方法。 (1)猜測紙粽的制作方法。 (2)展開紙粽,觀察折痕,討論折紙粽的方法。 (3)借助步驟圖,整理折紙粽的經驗。

3、折疊紙粽。(引導幼兒在遇到困難時,通過看圖示、觀察小朋友制作等方法來幫助解決問題。)

4、將幼兒制作的紙粽用針、線串在一起,布置環境,體驗成功的快樂。

學校傳統節日活動策劃(端午節)三

一、活動背景

讓學生充分了解各地在端午節里各種各樣的風俗習慣,增加學生學習的興趣,了解這節日的淵源,形成,民間各種不同的慶祝方式以及其中所承載的中國所獨有的文化內涵,以此來體驗的意義;體會班級就是一個大家庭,人人都是班級大家庭的成員,應該相互關心,相互愛護;增強學生愛父母愛家鄉愛祖國的感情,同時通過這次活動,使學生初步理解中國傳統節日中所蘊涵的文化內核,真正了解節日,了解中國傳統文化,幫助青少年增強科學節日文化理念,弘揚創新節日文化,讓節日真正給我們帶來快樂與幸福。

二、活動目的

1. 初步了解端午節的名稱、起源及節日風俗習慣。

2. 通過了解家鄉過端午節的風俗習慣,激發學生熱愛家鄉、熱愛祖國的情感,體會家庭歡樂、生活甜美的幸福。

3.通過對節日的了解使學生感受中國文化的特點。

4.培養學生搜集,整理,比較,分析和運用資料的能力以及語言概括和表達能力。

三、活動時間

端午節前兩天

四、活動準備

1、將學生分為4組,分課題收集世界各地端午節的節日和風俗習慣,以及端午的相關資料。

五、活動方案

第一階段:活動準備

1、搜集有關端午節的名稱、由來、端午節的傳說故事等等。

2、調查訪問身邊的長輩,了解家鄉過端午節的風俗習慣。

3、端午節故事演講。

第二階段:以班會形式進入活動

1、情境導入

激情朗誦有關端午節詩歌

2、進入活動主題,交流感悟

第一主題:話說端午

1、端午節的由來

端午節的由來,說法甚多,諸如:紀念屈原說;紀念伍子胥說 ;紀念曹娥說;起于三代夏至節說;惡月惡日驅避說,吳月民族圖騰祭說等等。以上各說,各本其源。據學者聞一多先生的《端午考》和《端午的歷史教育》列舉的百余條古籍記載及專家考古考證,端午的起源,是中國古代南方吳越民族舉行圖騰祭的節日,比屈原更早。但千百年來,屈原的愛國精神和感人詩辭,已廣泛深入人心,故人們“惜而哀之,世論其辭,以相傳焉”,因此,紀念屈原之說,影響最廣最深,占據主流地位。在民俗文化領域,中國民眾把端午節的龍舟競渡和吃粽子等,都與紀念屈原聯系在一起。

2、端午節的傳說與民間故事

3、端午詩詞佳句知多少

第二主題:端午實踐活動

粽子、香袋

1、感受粽子的香甜和香袋的美。

2、學習用折紙做的五彩粽。

3、體驗勞動和分享的樂趣。

4、設計別致、精美的粽子。隊員們每年是怎樣過端午的呢?(隊員講出各種賀端午的民俗活動)

引出——賽龍舟,端午食粽。

5、舉辦食粽宴

師:端午節,為什么要和家人一起粽子?往年你和誰一起吃?

師:你吃的粽子是買的呢,還是別人送的?誰送的?(是買的,也有送的;是媽媽送給奶奶的,也有小姨送姥姥的……)

師:為什么要送粽子?

A、師給隊員送粽子并送上祝福的話;粽子該是投入大海的,因為你的胸懷像大海一樣的寬廣,別忘了給自己投一個粽子!祝端午節快樂!

B、隊員相互送粽子;

C、鼓勵那些不愿意把自己的粽子送給同學的隊員,將自己的愛心和祝福送給隊員。

吃粽子(大家一起吃粽子,體驗班級大家庭的溫暖和團圓,一邊聽輔導員講故事)

師:端午節在我們中國人眼里,可是非常重要的佳節。

六、討論端午節活動方案

1、端午節就要到了,你們有什么想法嗎?談談今年打算怎么過端午節。

2、隊員之間交流。

七、小結

隊員們了解了那么多關于端午節的知識,又為過今年的端午節出了那么多好主意,雖然大家采用各種各樣的形式來慶祝這個傳統佳節,但每個人心中有個共同的最美好、最傳統的愿望,那就是:粽子香,香廚房;艾葉香,香滿堂;桃枝插在大門上,出門一望麥兒黃;這兒端陽,那兒端陽,處處端陽處處祥。祝福親愛的朋友端午節快樂!

老師感到好開心!最后,我提前祝大家端午快樂!

第三階段:拓展,延伸。

通過今天的活動,我們初步了解端午節的名稱、起源及節日風俗習慣,欣賞吟誦了有關端午的詩詞。今后我們還要進一步研究,在以后的研究中,你想研究些什么?

(分4個活動小組)

1、端午的風俗習慣。

2、端午的傳說和故事。

3、關于端午的詩詞。

4、關于端午的食品。

八、實施策略

這次活動的實施分為三個階段。第一階段,活動準備,搜集有關端午節的名稱、由來、端午節的傳說故事;調查訪問身邊的長輩,了解家鄉過端午節的風俗習慣;活動的節目,端午故事演講等等。第二階段,以班會形式進行“五月五,是端午。吃粽子,看龍舟。齊歡聚,賀佳節”的班會活動。第三階段,拓展,延伸,進一步研究端午的風俗習慣,傳說故事等,在此基礎上擴大研究范圍,可研究關于,端午的詩詞,端午的食品等,使學生理解中國傳統節日中所蘊涵的文化內核,真正了解節日,了解中國傳統文化,幫助學生增強科學節日文化理念,弘揚創新節日文化,讓節日真正給隊員帶來快樂與幸福。

九、評價方式

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