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第1篇

[關(guān)鍵詞] 大學(xué)生 消費觀念 理性消費

大學(xué)生是當(dāng)今社會的一個特殊群體，也是一個特殊的消費群體。隨著市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和社會生活環(huán)境的改善，其消費呈現(xiàn)多元化趨勢，彰顯出了一些全新的特點，消費觀念也發(fā)生了巨大變化，反映出當(dāng)代大學(xué)生的生活態(tài)度和價值取向，成為飽受熱議的一個問題。

2004年中國大學(xué)生消費和生活形態(tài)研究報告（簡稱CUS21）的調(diào)查結(jié)果顯示：相對于整個20世紀(jì)90年代中期以前的大學(xué)生，當(dāng)代大學(xué)生具備更強(qiáng)的消費能力和消費動機(jī)，他們每學(xué)期的平均收支水平接近5000元，全年約為10000元左右，這個數(shù)目已經(jīng)超過了2004年中國城鎮(zhèn)居民人均收入8000元～9000元的水平。大學(xué)生消費的主要來源是家庭，這樣大學(xué)生消費也就成為家庭消費的重大支出，尤其是近幾年，大學(xué)生的科技消費增長迅速，在筆記本電腦、數(shù)碼相機(jī)、手機(jī)、MP3等科技產(chǎn)品方面的消費幅度增長很快，這就更增加了家庭負(fù)擔(dān)，因此有必要對現(xiàn)代大學(xué)生的消費觀念做一下分析，并有的放矢地采取有效的教育方法改變大學(xué)生一些錯誤的消費觀念，使大學(xué)生消費走上健康發(fā)展的道路。

一、大學(xué)生消費觀念分析

1.消費構(gòu)成呈現(xiàn)多元化，消費結(jié)構(gòu)不合理。大學(xué)生的基本消費由生活費（包括衣食住行）、學(xué)習(xí)費、交際娛樂費構(gòu)成，但用于日常飲食的費用、學(xué)習(xí)的費用非常少，原因是大學(xué)生消費觀中存在失衡性消費與虛榮的“時尚消費”的并存。這種消費觀念已明顯偏離了學(xué)生消費的正常軌跡；同時大學(xué)生盲目追求物質(zhì)享受，往往呈現(xiàn)出超前消費、炫耀消費和時尚消費的特點，享樂主義在大學(xué)生中慢慢滋生蔓延。而精神文化消費卻相對滯后，重娛樂性、消遣性消費，輕發(fā)展性、智力性消費，由此造成精神生活缺乏動力和感情，只能領(lǐng)略占有物品和享用物品的樂趣，而不能領(lǐng)略精神創(chuàng)造和道德升華的歡欣。

2.盲目追求物質(zhì)享受，忽視精神價值。當(dāng)代大學(xué)生非常注重物質(zhì)生活的舒適富足，用富裕的物質(zhì)生活來充實美化自己的形象,并使之高大,或以此來提高自己在班集體中的地位和顯示自己的社會價值。在校園里,有部分同學(xué)片面追求物質(zhì)享受,把錢花在吃、喝、玩、樂上,而對精神生活投資甚少。有資料統(tǒng)計顯示:有23.6%的同學(xué)未曾光顧過書店;與之相反的是學(xué)生們對吃喝穿上的“慷慨”,穿名牌時裝不乏其人,名貴的化妝品倍受青睞,多數(shù)大學(xué)校門外的餐館終日高朋滿座,練歌房的歌聲不絕于耳。大學(xué)生消費走向非理性化的發(fā)展趨勢。而在消費行為中獲得的價值滿足感有著虛假的、盲從的成分，人的內(nèi)在精神價值往往被忽視。

3.崇尚名牌，追求檔次。大學(xué)生中存在一種炫耀性、攀比性、虛榮性消費，相互攀比，愛慕虛榮，追求檔次，崇尚名牌。許多大學(xué)生以擁有各類名牌,而不是用優(yōu)異的學(xué)業(yè)作為炫耀的資本,聚會交友、大講排場等高消費甚至浪費現(xiàn)象非常普遍。這樣的消費觀念導(dǎo)致了高消費不斷升溫，大學(xué)生的消費已不再是需求消費，而是一種欲望消費了。

4.獨立意識差，依賴性強(qiáng)。據(jù)調(diào)查,目前94%以上的大學(xué)生所需的所有費用,都是靠家庭供給，即使有少數(shù)同學(xué)從事勤工儉學(xué)，有80%以上也不是以賺錢為第一目標(biāo)的，多數(shù)是為增長社會經(jīng)驗，以“補(bǔ)充家用”為目的的比例極低。他們中的大部分能夠考慮到自己尚未獨立,父母賺錢艱辛,所以消費行為較為理性,大部分大學(xué)生能從自己的現(xiàn)實情況出發(fā),所消費的商品價格與類型層次都在一個比較低的范圍內(nèi),不去購買自己暫時不需要的物品或是價格太高的商品,他們不會盲目的去消費。而另一部分大學(xué)生則走在時尚的前沿,買名牌衣服、名牌化妝品、做新潮發(fā)型,看見自己喜歡的東西就不假思索的買下,看見別的同學(xué)買了新的、好的東西立刻產(chǎn)生了攀比心理,甚至于買更好的。他們是本著花明天的錢圓今天的夢的觀點,一些大學(xué)生甚至用借來的錢去高消費,衣服是名牌,手機(jī)要最新款的,這種盲目消費是對自己和家人的極不負(fù)責(zé)的行為。顯然，這部分同學(xué)經(jīng)濟(jì)獨立意識極為淡薄，導(dǎo)致一種不適當(dāng)?shù)拇髮W(xué)生消費行為。

二、大學(xué)生不合理消費的原因分析

當(dāng)前,大學(xué)生在消費觀念上存在誤區(qū)，出現(xiàn)一系列不合理的消費問題,既與大學(xué)生自身及心其心理有關(guān),與社會大環(huán)境的負(fù)面影響有關(guān),也與家庭教育缺乏正確引導(dǎo)不無關(guān)系。

1.大學(xué)生自身的原因。大學(xué)生是一群特殊的社會群體，從心理上說，他們正處在迅速走向成熟,而又未真正成熟的階段。由于他們從小到大一直有家長的關(guān)懷和照顧, 許多家長為了不分散他們的學(xué)習(xí)精力，從來不要求他們分擔(dān)家里的一切，尤其是經(jīng)濟(jì)狀況，因而許多學(xué)生不知金錢來之不易,又缺乏理財?shù)倪^程和經(jīng)驗。到大學(xué)后遠(yuǎn)離家長進(jìn)行獨立生活, 一般不會有計劃地開支,還容易受不正確的消費觀的誤導(dǎo),盲目消費。每當(dāng)錢花完了,就利用種種理由向家里“訴苦”,錢就郵來了。而且一些大學(xué)生認(rèn)為自己在學(xué)校學(xué)到了知識,參加工作后馬上就能取得較高的工資收人。這種過高的期望值常常是一些學(xué)生高消費的動因。

2.社會環(huán)境的原因。大學(xué)生生活在象牙塔里，作為一個特殊的消費群體，有自己特殊的消費特點和消費觀念。但社會的進(jìn)步、市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,對大學(xué)生的消費也會產(chǎn)生一定的影響。一方面,市場日益繁榮,產(chǎn)品琳瑯滿目,為大學(xué)生的消費提供了更多的可能,主要表現(xiàn)在擴(kuò)大了消費范圍、拓展了消費空間,如手機(jī)增強(qiáng)了溝通的時效性,網(wǎng)上購物拓展了空間性。另一方面人們生活方式、觀念發(fā)生的巨大變化,大大刺激了大學(xué)生對生活質(zhì)量的期望。經(jīng)濟(jì)的迅速發(fā)展、消費選擇的多樣化、市場的白發(fā)性導(dǎo)致大學(xué)生消費行為非理性因素的增多,因此社會要倡導(dǎo)一種正確的消費理念,遏制不科學(xué)不合理的消費行為,為大學(xué)生正確消費觀的確立營造一個良好的環(huán)境。

3.家庭的原因。現(xiàn)在的大學(xué)生多數(shù)是獨生子女,往往被家長視為家庭的重點照顧對象,總是千方百計滿足孩子的消費，甚至滿足孩子一些不合理的消費。經(jīng)濟(jì)條件優(yōu)越的家庭,為大學(xué)生的高消費提供了經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ),創(chuàng)造了各個方面的條件,使他們有優(yōu)越感。那些并不富裕的農(nóng)村家庭把孩子當(dāng)成未來的全部希望,寧可自己吃咸菜也要讓孩子跟得上城市的步伐。長期以來,中國的家長大多奉行著“再窮不能窮孩子”的理念,不知不覺卻把“溺愛”這一“最可怕的禮物”送給了孩子,其危害是不言而喻的。

三、培養(yǎng)大學(xué)生健康消費理念和行為的教育對策

1.加強(qiáng)學(xué)校教育，培養(yǎng)正確的消費觀。首先，教育學(xué)生要樹立艱苦奮斗、勤儉節(jié)約的意識，樹立科學(xué)、正確的價值觀和人生準(zhǔn)則，樹立正確的消費觀。引導(dǎo)他們在考慮個人消費時不忘光榮傳統(tǒng)，科學(xué)規(guī)劃安排，堅持“合理適度”的原則, 理性定位，使個人消費標(biāo)準(zhǔn)與家情相適應(yīng)。因此思政教育工作者要及時客觀的分析社會上的消費主義現(xiàn)象，引導(dǎo)學(xué)生形成積極的心態(tài)，做一個清醒的消費者。

其次，加強(qiáng)校園文化建設(shè)，大學(xué)生消費具有群體從眾心理和行為特征，高校校風(fēng)主要體現(xiàn)的正是學(xué)生的群體心理和行為特征。因此，高校思想政治教育一個非常重要的內(nèi)容就是應(yīng)加強(qiáng)超前消費的風(fēng)險意識教育,培養(yǎng)消費道德,形成良好的校園消費氛圍；把注重塑造和強(qiáng)化學(xué)生良好的消費意識和消費行為，培養(yǎng)學(xué)生良好的消費習(xí)慣，作為校園文化建設(shè)的一項主要內(nèi)容。因此，高校應(yīng)把大學(xué)生良好消費心理和行為的培養(yǎng)作為校園文化建設(shè)的重要組成部分。在校園文化建設(shè)中設(shè)計有關(guān)大學(xué)生健康消費理念的活動專題，并且持之以恒。塑造節(jié)約型的校園理念，利用校園環(huán)境影響大學(xué)生理性健康的消費習(xí)慣的養(yǎng)成，形成良好的生活作風(fēng)，向社會輸出具有健康理性消費習(xí)慣的社會成員。

2.學(xué)校、社會、家長多管齊下,合力解決大學(xué)生消費過高的問題。一方面,學(xué)校應(yīng)加強(qiáng)超前消費的風(fēng)險意識教育,培養(yǎng)消費道德,形成良好的校園消費氛圍。另一方面, 對大學(xué)生加強(qiáng)消費教育,更需要全社會的共同努力。我們要從多方面完善政策、制度和措施,從根本上堵塞大學(xué)生過度消費的管理漏洞。同時家長要言傳身教，為學(xué)生樹立榜樣。父母在日常生活消費的原則立場是子女最初始的效仿對象，有些父母本身消費觀念存在誤區(qū)，不能正確引導(dǎo)自己的子女。對于沒有獨立生活經(jīng)驗的學(xué)生,家長就要采取適當(dāng)?shù)姆椒▉怼凹s束”一下。 當(dāng)前的大學(xué)生全方位地與社會接觸，當(dāng)他們受到享樂主義、拜金主義、奢侈浪費等不良社會風(fēng)氣的侵襲時，如果沒有及時得到學(xué)校老師和父母的正確引導(dǎo)，容易形成心理趨同的傾向。因此，我們應(yīng)該關(guān)注學(xué)校教育環(huán)境對學(xué)生消費觀念培養(yǎng)的重要影響作用。

3.培養(yǎng)和加強(qiáng)理財能力。現(xiàn)今的大學(xué)生需要獨立理財?shù)哪芰Γ枰萌绾卧诩ち腋偁幍纳鐣猩妫虼诵枰囵B(yǎng)和加強(qiáng)大學(xué)生的理財能力，加強(qiáng)財商的培養(yǎng)和教育。首先是讓大學(xué)生正確認(rèn)識金錢及金錢規(guī)律的能力，在思想政治課和德育課的教學(xué)活動中設(shè)計生動活潑的教學(xué)形式以達(dá)到教育目的。其次是讓大學(xué)生了解并實踐正確運(yùn)用金錢及金錢規(guī)律的能力，加強(qiáng)大學(xué)生的消費實踐，學(xué)會怎樣去合理消費。

大學(xué)生正日益成為一個新的消費群體，我們思政教育工作者有責(zé)任引導(dǎo)和培養(yǎng)大學(xué)生科學(xué)、合理的消費觀念和消費行為，使他們能夠理性消費，盡力不依附于家庭，加強(qiáng)學(xué)習(xí),養(yǎng)成良好的消費習(xí)慣。要讓大學(xué)生知道他們應(yīng)當(dāng)把精力更多地集中在學(xué)業(yè)上,因為我們還是消費者,所以不必過分的追求物質(zhì)享受,要學(xué)會精打細(xì)算,合理地利用自己的可支配資金。

參考文獻(xiàn)：

[1]白士萍:《淺談大學(xué)生消費教育》.遼寧商務(wù)職業(yè)學(xué)院學(xué)報,2003年01期

[2]武惠庭:《大學(xué)生消費狀況的調(diào)查與思考》.思想教育研究,2003年02期

第2篇

[論文摘要] 隨著經(jīng)濟(jì)社會的縱深發(fā)展，當(dāng)代大學(xué)生作為社會特殊的消費群體，其追求高品位生活而產(chǎn)生的新的消費觀念直接地影響世界觀的形成與發(fā)展。因此，關(guān)注大學(xué)生消費狀況，把握大學(xué)生生活消費的心理特征和行為導(dǎo)向，培養(yǎng)和提高大學(xué)生新的消費意識是當(dāng)代大學(xué)生共同關(guān)注的問題。

一、大學(xué)生消費觀現(xiàn)狀

1.在消費結(jié)構(gòu)中理性消費是主流

價格、質(zhì)量、潮流是吸引大學(xué)生消費的主要因素。據(jù)網(wǎng)上調(diào)查顯示，講求實際、理性消費仍是當(dāng)前大學(xué)生主要的消費觀念。如：在購買商品時，大學(xué)生們首先考慮的因素是價格和質(zhì)量。這是因為我國的大學(xué)生與國外的不同，經(jīng)濟(jì)來源主要是父母的資助，自己兼職掙錢的不多，這使大學(xué)生每月可支配的錢是固定的，大約在300元～800元之間，家境較好的一般也不超過2000元，而這筆錢一是用來支付伙食費和日常生活用品開銷。二是用來購買學(xué)習(xí)資料（考研、攻讀各種資格認(rèn)證、英語過級考試等等），由于消費能力有限，大學(xué)生們在花錢時往往十分謹(jǐn)慎，力求“花得值”，他們有時會盡量搜索那些價廉物美的商品。無論是在校內(nèi)還是在校外，當(dāng)今大學(xué)生的各種社會活動都較以前增多，加上城市生活氛圍、開始談戀愛等諸多因素的影響，不會考慮那些盡管價廉但不美的商品，相反，我們比較注重自己的形象，追求品位和檔次，雖然不一定買名牌，但質(zhì)量顯然是大學(xué)生非常關(guān)注的內(nèi)容。

2．追求時尚和名牌受到大學(xué)生的親睞

青年始終是大學(xué)校園中的主體，站在時代前沿，追新求異，敏銳地把握時尚，惟恐落后于潮流，這是他們的共同特點。在大學(xué)生消費中最突出的消費項目就是使用手機(jī)。調(diào)查結(jié)果發(fā)現(xiàn)學(xué)生手機(jī)擁有率已達(dá)到每班不低于60%。此外，小至一張幾十元的上網(wǎng)卡，大至電腦都是當(dāng)代大學(xué)生的追求的目標(biāo)。再次是發(fā)型、服裝、飾物、生活用品，大學(xué)校園中都不乏追“新”族。調(diào)查資料也印證了這一點，就所占比例來看，“是否流行”緊隨價格、質(zhì)量之后，成為大學(xué)生考慮是否購買的第三大因素。至于名牌產(chǎn)品，當(dāng)問到“如果經(jīng)濟(jì)許可，會否購買名牌產(chǎn)品”時，80%的學(xué)生表示肯定。以上充分體現(xiàn)了大學(xué)生對追求高品質(zhì)、高品牌、高品位生活的需要。

3.體育健康消費是不老的話題

大學(xué)生的體育健康意識是大學(xué)生參與體育的前提，對體育與健康兩者相關(guān)程度的認(rèn)識，取決于大學(xué)生的體育健康意識是否全面，體育健康意識的需求必然轉(zhuǎn)化為消費行為的橋梁，也必然是通過市場得以實現(xiàn)。據(jù)調(diào)查學(xué)校內(nèi)設(shè)置的健身中心很受學(xué)生歡迎，他們中利用校內(nèi)的體育資源，選擇定期參加體育鍛煉的，也有參加校外休閑健身俱樂部去進(jìn)行體育鍛煉的。這表明大學(xué)生的健康消費涵蓋了運(yùn)動器械用品、衣物等內(nèi)容，也逐漸提高了對體育促進(jìn)人的身體、心理、審美等社會性各方面功能的了解，形成了一定的價值體系。

二、大學(xué)生消費觀念存在的問題

1.缺乏消費理性，自控能力不強(qiáng)

大學(xué)生沒有經(jīng)濟(jì)來源，經(jīng)濟(jì)獨立性差，消費沒有基礎(chǔ)，經(jīng)濟(jì)的非獨立性決定了大學(xué)生自主消費經(jīng)驗少，不能理性地對消費價值與成本進(jìn)行衡量。大學(xué)生沒有形成完整的，穩(wěn)定的消費觀念，自控能力不強(qiáng)，多數(shù)消費都是受媒體宣傳誘導(dǎo)或是受身邊同學(xué)影響而產(chǎn)生的隨機(jī)消費，沖動消費。這也正是大學(xué)生消費示范效應(yīng)的結(jié)果。拿手機(jī)產(chǎn)品來說，目前，有手機(jī)的大學(xué)生中，一部分有通信的需要，且家庭經(jīng)濟(jì)條件允許；另一部分有通信需要，但是家庭經(jīng)濟(jì)條件負(fù)擔(dān)不起的情況下“趨前”消費；還有一部分是既無通信需要又無家庭經(jīng)濟(jì)條件負(fù)擔(dān)的“奢侈”消費，在調(diào)查中我們了解到，一些同學(xué)為了擁有一款手機(jī)或者換上一款最流行的手機(jī)，有的同學(xué)情愿節(jié)衣縮食，甚至犧牲自己的其他必要開支；有些男同學(xué)為了一雙名牌運(yùn)動鞋，有些女同學(xué)為了一套名牌化妝品或者一件名牌衣服，不惜向別人借錢甚至偷錢以滿足自己的欲望等，都可以反映出一些學(xué)生不懂得量入而出，而虛榮心的驅(qū)使又極易形成無休止的攀比心理。 而“奢侈”消費則是由大學(xué)生消費的示范效應(yīng)，攀比心理導(dǎo)致的。

2.大學(xué)生過分追逐時尚和名牌，存在攀比心理

大學(xué)生學(xué)生思想活躍，對新事物有強(qiáng)烈的求知欲，喜歡追求新潮，并敢于創(chuàng)新，消費的趨附性強(qiáng)，娛樂消費占全部消費額的比重很大。在消費問題上相信自己的真實體驗，如果使用某種品牌產(chǎn)品產(chǎn)生好的體驗，就會堅持使用，從而逐步形成固定偏好，最終形成使用習(xí)慣，保持對此產(chǎn)品良好的忠誠度。比如洗發(fā)水，感性認(rèn)識上的氣味清香，質(zhì)量好，效果明顯，都會促使他們繼續(xù)使用下去。因而追逐時尚，不僅是各種不同類型社會成員的消費特征，也同樣符合青少年的心理需求。在調(diào)查中，一些同學(xué)指出，為了擁有一款手機(jī)或者換上一款最流行的手機(jī)，有的同學(xué)情愿節(jié)衣縮食，甚至犧牲自己的其他必要開支；有些男同學(xué)為了一雙名牌運(yùn)動鞋，有些女同學(xué)為了一套名牌化妝品或者一件名牌衣服，不惜向別人借錢甚至偷錢以滿足自己的欲望等，都可以反映出一些學(xué)生不懂得量入而出，而虛榮心的驅(qū)使又極易形成無休止的攀比心理。

3.盲目消費，過分展示自我

與成年消費者不同，大學(xué)生一般沒有從眾的心理特征，這一特征與追新求奇、自我表現(xiàn)的心理特征有關(guān)，處于這一年齡段的青年，心智、生理已經(jīng)成熟，心理上要求獨立，但生活、經(jīng)濟(jì)上卻仍然有很大的依賴性，必須依靠家庭的資助才能良好的生活下去，并能在自由支配金錢的情況下，隨行所欲地進(jìn)行消費，追求、展示自我，如：吃講究情調(diào)，穿追求時尚和名牌；談戀愛追求情感，大量進(jìn)行物質(zhì)投入；交朋友不惜重金；網(wǎng)費、話費節(jié)節(jié)升高，追求“舒適、時尚、流行”的生活方式。當(dāng)今社會，隨著人民生活水平日益提高，社會財富持續(xù)增長，大學(xué)生也變得越來越有錢，也不斷受到企業(yè)的廣泛重視。

4.消費差距拉大，出現(xiàn)兩極分化

我們曾經(jīng)搞過一次關(guān)于大學(xué)生在消費調(diào)查，其結(jié)果有近16%的同學(xué)在350元以下在比較困難的生活線上堅持學(xué)業(yè)；有近29%的同學(xué)在360元～520元之間，這屬于中等水平，還算過得去。有近35%的同學(xué)在530元～850元之間，這是屬于中上等水平了，手頭稍為寬泛一點。有近15%的同學(xué)在860元～1350元之間，這就比較自由了。還有5%的同學(xué)月消費1360元以上可以說是無憂無慮，“該出手時就出手”了。可見，大學(xué)生的消費差距增大，兩極分化也比較分明，這在我國當(dāng)前劇烈轉(zhuǎn)型的社會大背景下有一定的必然性，但我們相信，隨著社會的發(fā)展和人民生活水平的進(jìn)一步提高，這些問題必將在一定程度上得到改善。

三、引導(dǎo)大學(xué)生正確消費心理和行為的建議

隨著社會經(jīng)濟(jì)的不斷增長，大學(xué)生消費數(shù)額的增加，結(jié)構(gòu)的變化，方式的多樣化也成為發(fā)展的必然趨勢。對這樣一支群體是如何花錢，消費結(jié)構(gòu)又是怎樣？記者進(jìn)行了調(diào)查，結(jié)果發(fā)現(xiàn)不同年級之間，男女同學(xué)之間，消費水平、消費結(jié)構(gòu)、消費方式上都存在著差異。這些差異主要體現(xiàn)在：年級越高，消費水平也隨之增長時尚化、個性化，使消費標(biāo)準(zhǔn)不斷增長，大學(xué)生個性化消費的增多已成為趨勢與潮流。從總體上看，大學(xué)生的消費觀念正逐步向開放化、前衛(wèi)化發(fā)展，但傳統(tǒng)的理性消費觀念仍是主流。絕大多數(shù)學(xué)生在消費時考慮最多的因素是商品或服務(wù)的質(zhì)量、價錢的追求。

1.加強(qiáng)對大學(xué)生的消費觀念，調(diào)查研究在先

在思想理論教學(xué)中，大學(xué)生的消費意識教育應(yīng)與理論教學(xué)相結(jié)合，與調(diào)查研究相結(jié)合，變理論教學(xué)空洞無物的說教，為理論教學(xué)聯(lián)系實際。今后我們應(yīng)當(dāng)重視和加強(qiáng)對大學(xué)生消費狀況的關(guān)注，注重在研究他們的消費心理與行為中發(fā)現(xiàn)問題和解決問題。當(dāng)然，調(diào)查研究是一個艱辛的過程，但是作為教育工作者應(yīng)該首先培養(yǎng)自己刻苦鉆研的科學(xué)精神、實事求是的科學(xué)態(tài)度、理論聯(lián)系實際的科學(xué)思維。

2.加強(qiáng)對大學(xué)生消費觀念，倡導(dǎo)責(zé)任意識

大學(xué)生應(yīng)具備的素質(zhì)包括：對自己負(fù)責(zé)、對社會負(fù)責(zé)，具有獨立的意識與理智消費的觀念。教育學(xué)生要樹立艱苦奮斗、勤儉節(jié)約、科學(xué)的消費意識。引導(dǎo)他們在考慮個人消費時不忘光榮傳統(tǒng)，科學(xué)規(guī)劃安排，是個人消費標(biāo)準(zhǔn)與家情相適應(yīng)。當(dāng)然，在社會主義市場經(jīng)濟(jì)條件下，從不斷推動社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展和繁榮市場這個角度看，需要鼓勵人們積極、合理消費。如果不考慮個人經(jīng)濟(jì)狀況和支付能力，盲目追求奢侈的消費模式是十分有害的。思政教育工作者要及時客觀的分析社會上的消費主義現(xiàn)象，引導(dǎo)學(xué)生形成積極的心態(tài)，作一個清醒的消費者。

3.加強(qiáng)對大學(xué)生消費觀念，樹立財商觀念

所謂財商，指的是一個人在財務(wù)方面的智力，即對錢財?shù)睦硇哉J(rèn)識與運(yùn)用。財商是與智商、情商并列的現(xiàn)代社會三大不可缺少的素質(zhì)。財商主要包括兩方面的內(nèi)容：其一，正確認(rèn)識金錢及金錢規(guī)律的能力；其二，正確運(yùn)用金錢及金錢規(guī)律的能力。我們應(yīng)該圍繞這兩方面的內(nèi)容，在思想政治課和德育課的教學(xué)活動中設(shè)計生動活潑的教學(xué)形式以達(dá)到教育目的。增強(qiáng)獨立意識，培養(yǎng)和加強(qiáng)理財能力是現(xiàn)今的大學(xué)生在激烈競爭的社會中生存的必備因素。理財不是簡單的四則運(yùn)算，不是簡單的收支平衡，它需要長期的理性基奠。

4.加強(qiáng)對大學(xué)生消費意識，提高體育健康水平

大學(xué)生的體育健康意識和能力將隨著其家庭收入的增加和個人的經(jīng)濟(jì)能力的增加而提高。當(dāng)大學(xué)生的基本物質(zhì)的到滿足和滿意的時候，他們才會把錢花在體育上，因此要引導(dǎo)他們逐步樹立正確的體育健康消費觀。消費風(fēng)氣應(yīng)成為建設(shè)節(jié)約型校園的一項重要內(nèi)容。高校校風(fēng)建設(shè)應(yīng)該把握育人第一位的原則，重視大學(xué)生為人處世每個環(huán)節(jié)的教育，重視培養(yǎng)和塑造大學(xué)生健康的消費心理和行為，以促進(jìn)大學(xué)生學(xué)業(yè)的成功追求。建議把大學(xué)生良好消費心理和行為的培養(yǎng)作為校園文化建設(shè)的重要組成部分。在校園文化建設(shè)中設(shè)計有關(guān)大學(xué)生健康消費理念的活動專題，并且持之以恒。塑造節(jié)約型的校園理念，利用校園環(huán)境影響大學(xué)生理性健康的消費習(xí)慣的養(yǎng)成，形成良好的生活作風(fēng)，向社會輸出具有健康理性消費習(xí)慣的社會成員.

5.加強(qiáng)對大學(xué)生消費意識，培養(yǎng)節(jié)約行為

面對大學(xué)生的花費問題，社會、家長、學(xué)校應(yīng)該怎樣看待？如何引導(dǎo)當(dāng)代大學(xué)生更加合理健康地消費，我認(rèn)為，應(yīng)結(jié)合‘消費教育”開節(jié)約課，甚至不僅是大學(xué)生，中小學(xué)生都應(yīng)該配備從小節(jié)約的相關(guān)課程，不定期地給學(xué)生灌輸節(jié)約理念。”同時，也向大學(xué)生提出倡議：“節(jié)約不是‘丟面子’，并希望更多的大學(xué)生都能做到‘節(jié)約上大學(xué)’，不僅節(jié)約自己私人財物，更要節(jié)約社會公物、社會能源。大學(xué)生作為一個特殊的消費群體，他們的消費觀念和行為也發(fā)生了變化，出現(xiàn)了一些消費倫理問題，因此，我們必須注重大學(xué)生消費倫理意識的培養(yǎng)。在大學(xué)生消費倫理意識的培養(yǎng)中，不僅要加強(qiáng)大學(xué)生消費倫理教育、提高大學(xué)生消費倫理認(rèn)識能力；而且要加強(qiáng)大學(xué)生的消費倫理修養(yǎng)，還要努力營造節(jié)儉的社會氛圍。高校校風(fēng)主要體現(xiàn)的正是學(xué)生的群體心理和行為特征。在校風(fēng)建設(shè)上注重塑造和強(qiáng)化學(xué)生良好的消費意識和消費行為，培養(yǎng)學(xué)生良好的消費習(xí)慣，這是高校思想政治教育一個非常重要的內(nèi)容。當(dāng)代大學(xué)生消費新概念。

參考文獻(xiàn)：

[1]網(wǎng)絡(luò)互聯(lián)：

[2]王紹玉馮佰俠:當(dāng)代大學(xué)生的價值取向[J].中國青年研究，2002（5）

第3篇

關(guān)鍵詞：消費觀；價值觀；理性消費

中圖分類號：G64 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A

原標(biāo)題：當(dāng)前大學(xué)生的消費觀念中的問題及解決措施

收錄日期：2012年2月28日

理性消費是當(dāng)今時展和我國現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)建設(shè)對大學(xué)生的要求。關(guān)注大學(xué)生的現(xiàn)實消費狀況，培養(yǎng)大學(xué)生健康、科學(xué)的理性消費觀，對于正確引導(dǎo)青年一代乃至整個社會的消費趨勢，無疑具有重要的理論價值和現(xiàn)實意義。

一、當(dāng)前大學(xué)生消費現(xiàn)狀

1、消費品傾向于電子高科技數(shù)碼產(chǎn)品。如今，高科技數(shù)碼產(chǎn)品已走向大學(xué)生生活。大學(xué)生不僅人人配有手機(jī)，而且手機(jī)價位越來越高。甚至大多數(shù)大學(xué)新生入校時就配上手機(jī)、電腦、相機(jī)――所謂的大學(xué)里的“三件套”數(shù)碼產(chǎn)品，家境富裕的大學(xué)生則配上更齊全的“五件套”（手機(jī)、電腦、相機(jī)、MP4、錄音筆）。

2、品牌意識增強(qiáng)。現(xiàn)在的大學(xué)生無論飲食、穿著還是日用品都較以往年代的講究。除了吃飯、穿衣要講究名牌外，在購買大部件的手機(jī)、電腦等高科技數(shù)碼產(chǎn)品上表現(xiàn)尤其明顯。大學(xué)生追風(fēng)攀比現(xiàn)象日益嚴(yán)重，不顧自身經(jīng)濟(jì)條件的過度、盲目跟風(fēng)，追求品牌、名牌在大學(xué)生群體中已成為一種趨勢和潮流。

3、消費數(shù)額大。當(dāng)代大學(xué)生的消費數(shù)額也日益增加，甚至超過家庭能承擔(dān)得起的限度。“一月五百貧困戶，千兒八百剛夠用，兩三千元是扮酷，四五千元真大戶”這首大學(xué)校里流行的打油詩雖然有夸大不實之處，但基本上影射了當(dāng)今大學(xué)生的真實消費水平。

二、當(dāng)代大學(xué)生消費觀念的誤區(qū)

1、貪圖享受問題突出。據(jù)調(diào)查，大學(xué)生生活消費每月支出占每月消費總額（不含學(xué)費和住宿費）的比例最高，而伙食費用又是生活消費中占據(jù)比例最高的一項。此外，大學(xué)生用于休閑娛樂、朋友聚會和旅游的消費支出在消費總額中也占有一定的比例。其中，平均每月用于聚餐或請朋友吃飯的消費支出在100元以下的占66.4%，101～200元的占27.6%，200元以上的占6.0%。從當(dāng)今大學(xué)生的消費結(jié)構(gòu)可看出，過度看重享受的思想已經(jīng)逐漸蔓延及大學(xué)校園并影響到大學(xué)生的消費思想和行為。

2、攀比現(xiàn)象成風(fēng)。當(dāng)代大學(xué)生的消費品種類及花費數(shù)額的變化，一方面是我國社會進(jìn)入小康社會，人民生活富裕的必然結(jié)果和表現(xiàn)，但另一方面與大學(xué)生愛慕虛榮、甚至不顧家庭經(jīng)濟(jì)條件盲目攀比不健康的心理不無關(guān)系。大學(xué)生穿著講究點當(dāng)然無可厚非，但過度的講究吃喝、穿著打扮及享受高端數(shù)碼產(chǎn)品等相對于學(xué)習(xí)來說次要的東西，則是應(yīng)當(dāng)引起我們高度警惕和重視的問題。對于名牌消費品的向往，對同輩高檔消費的羨慕，對因家庭經(jīng)濟(jì)困難而無法滿足消費需求而產(chǎn)生的煩惱等極容易引發(fā)大學(xué)生心理的失衡和行為失范，其影響的負(fù)面性是不可低估的。

3、超前消費。近年來，有些大學(xué)生的消費數(shù)額日益高漲，消費數(shù)額甚至遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過所在家庭的經(jīng)濟(jì)收入水平。據(jù)大學(xué)生人均月消費與大學(xué)生所在家庭人均月收入的調(diào)查統(tǒng)計顯示，有7.2%的大學(xué)生月消費支出高于其家庭人均月收入。對大學(xué)生消費來源的調(diào)查顯示，全部來源于家庭的占67.2%，部分來源于家庭、部分來源于勤工助學(xué)或獎助學(xué)金的占28.8%。非理性的、盲目的超前消費、高消費，不僅給家庭造成巨大經(jīng)濟(jì)壓力，也使大學(xué)生迷失了科學(xué)、健康、正確、積極的人生目標(biāo)和追求，形成不良的人生觀、價值觀。此外，不良的消費氛圍對大學(xué)生人際交往也會產(chǎn)生不良影響，一旦大學(xué)生的消費層次拉開，便會加深交往的隔膜，而這個隔膜會影響他們?nèi)谌爰w、社會。

三、大學(xué)生錯誤消費解決辦法

1、學(xué)生方面。大學(xué)生要提高自身素養(yǎng)，形成勤儉節(jié)約、理性消費理念。勤儉節(jié)約是中華民族幾千年來的優(yōu)良傳統(tǒng)和美德。作為自己尚沒有經(jīng)濟(jì)來源被父母供養(yǎng)的大學(xué)生，更應(yīng)該體諒父母辛苦供養(yǎng)自己上學(xué)的不易，繼承艱苦樸素勤儉節(jié)約的美德。繼承和發(fā)揚(yáng)勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神，形成科學(xué)、理性消費理念。

2、家庭方面。家庭應(yīng)營造艱苦樸素、理性消費的生活環(huán)境，培養(yǎng)和引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成科學(xué)、理性消費的習(xí)慣。作為家長應(yīng)首先把自己塑造成生活方面的模范標(biāo)兵，從自身做起，言傳身教，給學(xué)生創(chuàng)造和培養(yǎng)勤儉持家、艱苦樸素的良好家庭氛圍，使學(xué)生養(yǎng)成艱苦奮斗、勤儉節(jié)約的好習(xí)慣。同時也從精神道德層面引導(dǎo)、監(jiān)督學(xué)生樹立量入為出、科學(xué)、理性的消費觀念。

3、高校方面。縱觀我國的教育體制，從小學(xué)到大學(xué)，大學(xué)生從來就沒有接受過來自學(xué)校的系統(tǒng)的、正規(guī)的消費教育，不具備系統(tǒng)的消費知識，更談不上消費判斷能力。因此，當(dāng)前我國高校要加強(qiáng)大學(xué)生人生觀、價值觀教育，培養(yǎng)科學(xué)、理性消費的消費文化。大學(xué)要做好利用有效教育資源，培養(yǎng)大學(xué)生健康人格、合理消費觀的引導(dǎo)和監(jiān)督工作。學(xué)校要開設(shè)思想道德修養(yǎng)方面的課程，加強(qiáng)大學(xué)生人生觀，價值觀教育。同時，運(yùn)用校園廣播站、校報、宣傳欄等多種媒體形式進(jìn)行勤儉節(jié)約、艱苦奮斗等優(yōu)秀品德、美德和理性消費為主體的宣傳教育活動，廣泛弘揚(yáng)理性消費文化，培養(yǎng)艱苦樸素、勤儉節(jié)約的干凈純潔又積極向上的校園消費文化和環(huán)境，營造大學(xué)生理性消費的輿論氛圍，倡導(dǎo)學(xué)生適度、合理、科學(xué)消費，引導(dǎo)學(xué)生形成健康科學(xué)的消費觀，從而培養(yǎng)具備正確的人生觀、價值觀的品學(xué)兼優(yōu)的高素質(zhì)人才。

主要參考文獻(xiàn)：

第4篇

一、項目研究的意義

自2008年第一批90后大學(xué)生入學(xué)至今，校園內(nèi)已有三屆學(xué)生為90后。他們是成長于中國改革開放的快速發(fā)展時期，是伴隨著“春天的故事”不斷成長起來的時代寵兒。在信息時代東西方文化、觀念的交融和碰撞，媒體網(wǎng)絡(luò)的大發(fā)展等的影響下，使現(xiàn)今“90后”青少年的人生觀、價值觀和世界觀悄然發(fā)生了變化，從而勢必會影響其消費觀，包括消費方向、消費心理、消費形式等。大學(xué)生作為社會特殊的消費群體,消費觀念的塑造和培養(yǎng)更為突出而直接地影響其世界觀的形成與發(fā)展,進(jìn)而對大學(xué)生一生的品德行為產(chǎn)生重要的影響。因此,關(guān)注研究大學(xué)生的消費行為,引導(dǎo)其正確消費,幫助他們樹立合理、科學(xué)的消費觀念,養(yǎng)成良好的消費習(xí)慣,使之能成為國家和社會的有用之才,具有深遠(yuǎn)的意義。

二、研究方法與內(nèi)容

本次研究就是以問卷方式調(diào)查，以發(fā)放紙質(zhì)問卷及利用網(wǎng)絡(luò)發(fā)放問卷進(jìn)行抽樣調(diào)查。調(diào)查時間為2010年6月至2010年10月。在此期間，項目小組按項目設(shè)計計劃有序展開的，包括設(shè)計調(diào)查問卷，發(fā)放調(diào)查問卷，統(tǒng)計、分析結(jié)果。本次調(diào)查共發(fā)放問卷450份，收回問卷410份，其中有效問卷409份，有效回收率為90.89%。

此次調(diào)查的主要內(nèi)容涉及三大層面問題。一是影響大學(xué)生消費的主要因素，包括其所在年級、性別、家庭所在地、家庭收入狀況等；二是大學(xué)生消費的實際狀況，包括消費來源、生活費數(shù)目、消費的內(nèi)容或者說消費的構(gòu)成等；三是大學(xué)生對于消費的一些看法，如網(wǎng)購和奢侈品等，還有一些理財觀念等。

三、調(diào)查結(jié)果與分析

1.家庭條件影響大學(xué)生消費水平

根據(jù)調(diào)查問卷的統(tǒng)計結(jié)果可得看出：近九成來自城市和城鎮(zhèn)的受訪90后大學(xué)生的生活費都在每月500元以上，其中分別有26%和20%的學(xué)生月生活費在1000元以上；其中他們的伙食費多為300~500元，并且有近兩成學(xué)生的伙食費為500元以上；月娛樂開支大多為100~400元，并至少有13%的學(xué)生月娛樂支出為400元以上。來自農(nóng)村的學(xué)生，有60%的人月生活費是在500~1000元之間，有29%的學(xué)生月生活費是在300~500元之間，另外還有3%的學(xué)生月生活費是在300元以下；主要有47%的學(xué)生伙食費為300~400元，另有44%的學(xué)生月伙食費水平平均分布在200~300元和400~500元；有70%的農(nóng)村學(xué)生每月娛樂開支為50~200元，14%的學(xué)生月娛樂開支為50元以下。

調(diào)查發(fā)現(xiàn)，大學(xué)生主要的經(jīng)濟(jì)來源是家里提供。其中來自農(nóng)村學(xué)生勤工儉學(xué)的人數(shù)比普通學(xué)生多出十個百分點。

由此看出來自農(nóng)村的學(xué)生的消費水平略低于來自城市和城鎮(zhèn)的學(xué)生，并且在調(diào)查問卷中，有46%來自農(nóng)村的學(xué)生認(rèn)為自己的消費水平較低甚至非常低，這表明了大學(xué)生消費水平的高低與家庭經(jīng)濟(jì)狀況有密切的關(guān)系。

而面對一件現(xiàn)在并不需要的物品時，有70%多的來自城市和城鎮(zhèn)的學(xué)生會因一些誘因會忍不住去買，但來自農(nóng)村的學(xué)生只有41%的人會想去買。這表明了來自農(nóng)村的學(xué)生對自己消費有一定的節(jié)制，也間接說明了農(nóng)村學(xué)生的消費水平受家庭經(jīng)濟(jì)條件的影響。

2.男女生間的消費存在差異

諸如伙食費上，被調(diào)查的大學(xué)生中64.9%的伙食費實在300-500元之間的，而男生在此區(qū)間中的比例比女生高出近7%，可見男生的伙食消費比女生多，因為男生的生理結(jié)構(gòu)決定了他們必須多攝入一些食物來滿足自身的需要，再次男生運(yùn)動量也比女生多的多，也需要更多攝入能量。而女生大多數(shù)都希望自己苗條一些，所以在伙食方面花費就比較少。

在娛樂開支方面，每月在50元-200元之間這一中下范圍內(nèi)，女生所占比例比男生高出近10%，而在400-600元這一較高范圍內(nèi)，男生比女生高出近6%，可見男生的娛樂開支在一定程度上是高于女生的。男生的娛樂范圍較廣泛，像打電玩，請客吃飯等等要比女生的多，并且在娛樂方面男生花銷更加大手大腳一些，而女生相對來說會精打細(xì)算一些。在每月娛樂消費的主要項目上，男生多用于數(shù)碼產(chǎn)品及買禮物請客上面，而女生多集中于購買衣服飾品及化妝品護(hù)膚品，其他項目上相差不大。女生相比男生來說更較注重自己的外表，所以在衣飾化妝品方面花費多一些，而男生則對數(shù)碼產(chǎn)品更感興趣，并且男生在交際方面也比女生大方一些，愿意花對一些的錢來經(jīng)營友誼愛情。

3.網(wǎng)購已經(jīng)成為90后學(xué)生群體中不可或缺的購物途徑

根據(jù)調(diào)查問卷的統(tǒng)計結(jié)果可看出，有68%的調(diào)查者會選擇上網(wǎng)購物。網(wǎng)購已經(jīng)成為90后學(xué)生群體中不可或缺的購物途徑。其原因是網(wǎng)上購物所具備的送貨上門，方便快捷，價格便宜、透明、方便等優(yōu)點。價格低廉以及方便是大學(xué)生選擇網(wǎng)上購物最主要的原因，這應(yīng)該歸因于由于大學(xué)生還沒有收入來源，生活費主要靠父母供給，也正因為此，大學(xué)生在網(wǎng)上購物過程中比較關(guān)心產(chǎn)品的價格。另外，商品多樣性以及更豐富的商品信息也是大學(xué)生選擇網(wǎng)上購物的重要原因之一，不少有網(wǎng)上購物經(jīng)驗的大學(xué)生表示最初選擇網(wǎng)上購物的原因是所需要的商品在周圍實體店中很難找到，而在網(wǎng)上點一下鼠標(biāo)就可輕而易舉的找到。

大學(xué)生在接受網(wǎng)上購物這一新的購物方式的同時，也伴隨著對網(wǎng)上購物所產(chǎn)生的一定的疑慮和戒備，正是這些疑慮和戒備把約30%學(xué)生擋在了選擇網(wǎng)上購物這一新的消費方式的門外。這也正反映出了網(wǎng)上購物也存在著一定的漏洞和缺陷，需要及時彌補(bǔ)和糾正。在沒有購買經(jīng)歷的大學(xué)生中，沒有嘗試網(wǎng)絡(luò)購物的原因主要有對網(wǎng)站不信任，怕受騙，質(zhì)疑其安全性，擔(dān)心網(wǎng)上付款環(huán)節(jié)等。沒有網(wǎng)絡(luò)購物經(jīng)驗的消費者對網(wǎng)絡(luò)零售商的了解很少，而質(zhì)量、信息搜索以及訂購都是在消費者真正進(jìn)行消費的時候才能夠切身感受的。而一些不法商販利用網(wǎng)絡(luò)銷售假冒偽劣商品甚至利用網(wǎng)絡(luò)漏洞進(jìn)行詐騙，也促使了一些大學(xué)生拒接網(wǎng)上購物。

從90后大學(xué)生是否網(wǎng)購這一角度的調(diào)查中可以了解到，90后大學(xué)生接受能力比較快，對網(wǎng)絡(luò)知識的了解比較多，有7成的大學(xué)生有過網(wǎng)上購物的經(jīng)歷，表明了大學(xué)生是接受網(wǎng)上購物的消費模式。在計算機(jī)網(wǎng)絡(luò)走進(jìn)千家萬戶的今天,人們對網(wǎng)絡(luò)已經(jīng)不再陌生。而網(wǎng)上購物這一方便、快捷的購物形式也被很多人所接受。大學(xué)生作為對網(wǎng)絡(luò)最敏感的人群,他們對網(wǎng)上購物行為接受很快,是未來購物市場上的潛在用戶。大學(xué)生網(wǎng)上購物的市場潛力是非常大的，有能力的企業(yè)可以根據(jù)自己的情況開展網(wǎng)絡(luò)營銷，建立新的銷售渠道，占取新的消費顧客群體。

4.對品牌消費的態(tài)度

被調(diào)查同學(xué)對于奢侈品的態(tài)度處于一個較理性的狀態(tài)，70.6%的學(xué)生對于奢侈品只是遇到自己喜歡的才有可能購買，也就是說對于奢侈品同學(xué)們并不是一味追捧也不是一味排斥。其實消費也要量力而行，量入為出。不過對于90后年輕的同學(xué)們來說，還是盡量不去購買奢侈品，畢竟現(xiàn)在還沒有經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，消費來源大都來源于父母。我們現(xiàn)今社會還是倡導(dǎo)勤儉節(jié)約為主，同學(xué)們也應(yīng)該發(fā)揚(yáng)樸素作風(fēng)。穿著使用名牌的物品，也并一定能讓人產(chǎn)生對你的尊重與認(rèn)同，還是要從自己的內(nèi)在做起，提升個人素質(zhì)與修養(yǎng)才能真正得到別人的尊重。

5.盈余情況

根據(jù)調(diào)查問卷統(tǒng)計得知：現(xiàn)今高校學(xué)生每月生活費都有些許盈余。首先針對城市學(xué)生來說，78%左右的學(xué)生每月生活費有盈余，其中65%的學(xué)生雖然有盈余，但并不多，而其中僅有13%的學(xué)生盈余較多。而有22%左右學(xué)生每月沒有盈余。統(tǒng)計數(shù)據(jù)顯示，其中有5%的學(xué)生認(rèn)為每月生活費不能滿足他們的需求，76%的學(xué)生認(rèn)為勉強(qiáng)剛好，19%的學(xué)生認(rèn)為綽綽有余。其中5%的學(xué)生包括每月生活費有盈余但不多的學(xué)生和每月生活費沒有盈余的學(xué)生。

很容易看出，來自城市的學(xué)生，很大一部分學(xué)生其每月生活費都有盈余，主要由于城市中大部分家庭達(dá)到小康水平，這當(dāng)然也與城市學(xué)生理財能力有關(guān)。并且家長能合理規(guī)劃孩子的每月消費結(jié)構(gòu)，因此占65%學(xué)生每月生活費出現(xiàn)僅些許盈余，有效地控制了孩子的花銷。也可以看出雖然有22%的學(xué)生沒有盈余，但僅有5%的學(xué)生抱怨每月生活費不能滿足其所需，可以看出城市孩子的消費理念跟理財觀念都是比較樂觀的。

針對城鎮(zhèn)學(xué)生來講，63%的學(xué)生每月生活費有盈余，其中50%的學(xué)生每月生活費雖然有盈余，但并不多，占13%的學(xué)生盈余較多，而在13%中僅有6%的學(xué)生認(rèn)為每月生活費綽綽有余。占37%左右的學(xué)生每月沒有盈余，這其中有5%的學(xué)生認(rèn)為每月生活費不能滿足需求。

有調(diào)查顯示知，來自城鎮(zhèn)的學(xué)生每月的生活費與來自城市學(xué)生每月生活費不相上下，但卻出現(xiàn)比城市學(xué)生高出15%的學(xué)生出現(xiàn)月末無盈余的情況，其很大原因在于其理財能力。

針對農(nóng)村學(xué)生來講，占56%的學(xué)生每月生活費有盈余，而僅有5%的學(xué)生盈余較多，但其中這5%的學(xué)生中雖然每月生活費出現(xiàn)較多的盈余，但并沒有學(xué)生認(rèn)為每月的生活費能綽綽有余的滿足他們的需求，相反他們大多數(shù)認(rèn)為能勉強(qiáng)或者剛好滿足他們的需求，剩下51%的學(xué)生雖然有盈余但并不多。占44%左右的學(xué)生每月生活費沒有盈余，其中8%的學(xué)生認(rèn)為每月的生活費不能滿足他們的需求。

農(nóng)村學(xué)生的每月生活費稍低于以上兩者。因此明顯其盈余狀況也低于以上二者。但是盈余狀況的差距并不大，這與理財能力關(guān)系甚大。但對于5%盈余較多的學(xué)生來講，他們中卻不認(rèn)為每月生活費能綽綽有余地滿足其需求，這很大程度上由于環(huán)境的變化，導(dǎo)致學(xué)生追求多，因此認(rèn)為由于需求導(dǎo)致需要更多的盈余來自我支配；再者就是農(nóng)村孩子消費觀念有待提高。作為學(xué)生，只要能滿足日常基本生活所需就行，沒必要追求高層次的生活。

6.理財能力

針對城市學(xué)生來講，57%的學(xué)生認(rèn)為其理財能力一般，23%的學(xué)生認(rèn)為其理財能力較差，花錢沒計劃，而僅有10%的學(xué)生認(rèn)為其理財能力較強(qiáng)。

針對城鎮(zhèn)學(xué)生數(shù)據(jù)顯示，66%的學(xué)生認(rèn)為其理財能力一般，29%的學(xué)生認(rèn)為其理財能力較差，花錢沒計劃，而僅有5%的學(xué)生認(rèn)為其理財能力較強(qiáng)。

針對農(nóng)村學(xué)生來講，62%學(xué)生認(rèn)為其理財能力一般，22%的學(xué)生認(rèn)為其理財能力較差，而有16%的學(xué)生認(rèn)為其理財能力較強(qiáng)。

從總體上看，60%左右的學(xué)生認(rèn)為其理財能力一般，大約26%的學(xué)生認(rèn)為其理財能力較差，花錢沒計劃，而有14%的學(xué)生認(rèn)為其有較強(qiáng)的理財能力。

從上述數(shù)據(jù)得知：大學(xué)校園中來自城市跟農(nóng)村的學(xué)生其理財能力并沒有出現(xiàn)很大的差異，然而來自城鎮(zhèn)的學(xué)生其中僅有5%的學(xué)生認(rèn)為其理財能力較強(qiáng)，稍落后于來自城市跟農(nóng)村的學(xué)生。從總體上看，學(xué)生群體中認(rèn)為自己理財能力較強(qiáng)的比例偏低，因此大部分學(xué)生的理財能力都有待提高。

原因：當(dāng)今社會，理財能力的關(guān)注度逐漸提高。來自城市的學(xué)生其家庭的文化水平一般都比較高，因此家長會更加合理，科學(xué)的全方位教導(dǎo)自己的孩子，其中包括其理財能力。而且城市家庭大部分都是工薪家庭，家長每月的花銷都是要規(guī)劃的，否則很難有積蓄，這也潛移默化的影響了孩子。因此來自城市的學(xué)生理財能力總體上看一般，但還需提高。

而農(nóng)村的孩子，由于其家庭經(jīng)濟(jì)狀況不佳等原因，年紀(jì)相對較小的時候就要學(xué)會當(dāng)家，尤其是家里不是獨生子女的，當(dāng)父母為生計忙于打工或者務(wù)農(nóng)時，他們還要承擔(dān)照顧家中弟妹的任務(wù)，因此也就應(yīng)了一句話“窮人家的孩子早當(dāng)家”。因此其總體的理財能力也不遜于來自城市的學(xué)生。

然而來自城鎮(zhèn)的學(xué)生，其總體理財能力稍弱于前面二者。來自城鎮(zhèn)的學(xué)生，家庭文化水平一般，經(jīng)數(shù)據(jù)顯示，家庭一般經(jīng)商，目前來看，其生活水平不亞于城市家庭，但是家長平常跟孩子交流的時間較少，大部分家庭中家長跟孩子的隔閡較大，學(xué)生大部分不愿意接受父母的教導(dǎo)。并且大多數(shù)家長忽視理財能力的重要性，對于孩子的消費觀念的教導(dǎo)往往只是“不要亂花錢”一句話，據(jù)額外調(diào)查數(shù)據(jù)顯示，學(xué)生們對于家長“不要亂花錢”這話，往往只是隨口回一句“恩”，他們表示其實并不知道什么叫作亂花錢，因此提高城鎮(zhèn)居民理財意識才是首要任務(wù)。

總體上看，僅有16%的學(xué)生有較強(qiáng)的理財能力，有很大一部分學(xué)生理財意識需要提高。

四、結(jié)論與建議

通過以上調(diào)研結(jié)果可以看出，大學(xué)生的基本生活消費和心理整體上是現(xiàn)實的、合理的，但離散趨勢明顯，個體差異大。主要歸納為以下幾個方面：

1.理性消費仍為消費主流

大學(xué)生的絕大部分支出是用于飲食方面，而玩樂方面的支出不算多。由此可見，大學(xué)生還是清楚知道自身的使命還是以學(xué)習(xí)知識為主，而不會沉迷于玩樂。由于消費能力有限，大學(xué)生消費時都會較為謹(jǐn)慎，盡量精挑細(xì)選，不會一味求貴，或者只注重便宜的價格而不注重質(zhì)量。所以較為理性的消費是大學(xué)生消費的主流。

2.消費呈現(xiàn)向多元化發(fā)展

大學(xué)生在實現(xiàn)溫飽的同時，也在服飾裝扮這一方面明顯消費。而作為飽讀圣賢書的天之驕子們，學(xué)習(xí)之余也會不忘逛逛學(xué)習(xí)用品店和書店，為取得各類證書的補(bǔ)課充電也成了大學(xué)生的一個消費熱點。部分手頭寬余的學(xué)生還手頭上還會擁有一些如照相機(jī)、MP3等數(shù)碼產(chǎn)品。可見，大學(xué)生的消費取向逐漸向多元化發(fā)展。

3.來自農(nóng)村的學(xué)生的消費水平雖然偏低，但消費構(gòu)成比較合理

因為他們消費能力有限，日用的資金來源除了家里提供之外，還有國家、社會資助和勤工儉學(xué)等途徑。正因為他們的錢得來不易，故他們會對生活的各種開支精打細(xì)算。他們主要的花費在于飲食、生活用品和學(xué)習(xí)充電方面。另外，由于對接觸社會的要求更為強(qiáng)烈，他們能夠把握到社會一定的消費動向，而能否擇優(yōu)地去跟隨。

4.合理理財和儲蓄觀念仍十分淡薄

調(diào)查中，大部分的大學(xué)生都清楚地認(rèn)識到自己的消費組成不很合理，但極少數(shù)的大學(xué)生會有規(guī)劃自己的消費組成的意識。他們大多會在不知不覺中盲目地追隨了流行于校園中的消費大潮，而缺乏了自我判斷和自主意識。

在此，我們對90后大學(xué)生消費提出了以下幾點意見：

大學(xué)生應(yīng)樹立良好的理財觀念，應(yīng)根據(jù)自身的消費情況及家庭實際狀況，制定合理的消費計劃來更好的買足自身的需求。養(yǎng)成每天記賬的好習(xí)慣，這樣有利于控制自己的消費，最重要的就是要養(yǎng)成自己抵制誘惑的能力。

第5篇

關(guān)鍵詞：消費主義；大學(xué)生；價值觀念；對策

中圖分類號：

文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A

文章編號：1002－0845（2007）06－0000－00收稿日期：2006－12－12基金項目：湖南省教育科學(xué)“十一五”規(guī)劃課題（GD056）湖南省教育廳資助課題（05C768）作者簡介：張洪（1968－），湖南辰溪人，副研究員。從事高校管理教學(xué)與研究工作；段振榜（1963－），男，湖南漣源市人，研究員，從事思想政治教學(xué)與研究工作；李家其（1963－），男，湖南漣源市人，副教授，博士研究生，主要從事管理研究。

消費主義是指人們的―種毫無顧忌、毫無節(jié)制地消耗物質(zhì)財富和自然資源，并把消費看作是人生最高目的的消費觀和價值觀。它是二戰(zhàn)后在美國社會興起的―種以消費至上，享樂至上的社會思潮。這種思潮傳入我國，既有經(jīng)濟(jì)全球化背景下的資本主義基本經(jīng)濟(jì)和政治目的擴(kuò)張的外部原因，又有我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展人民生活水平提高，社會主義市場經(jīng)濟(jì)面臨生產(chǎn)和消費的均衡問題的內(nèi)部原因。消費主義重物質(zhì)消費，輕視精神文化消費；重視個人的目前享樂，忽視人的精神價值和人的發(fā)展。從經(jīng)濟(jì)意義上講，“消費主義”表示的是與現(xiàn)代化、城市化相伴而產(chǎn)生的，以滿足人們超過基本生活需求之外的“欲求”為特征的大眾消費模式；從社會層面講，“消費主義”則表達(dá)的是伴隨這種“大眾消費”模式的社會各領(lǐng)域的滲透而逐漸形成的一種文化態(tài)度、價值觀念和生活方式。它具有鮮明的物質(zhì)主義特征，主張消費至上；它將所消費的商品看作是自我表達(dá)的主要形式和身份認(rèn)同的主要依據(jù)，看作是較高生活質(zhì)量的標(biāo)志與幸福生活的象征。盡管“消費主義”還沒有成為當(dāng)代大學(xué)生的主流話題，但確已影響了大學(xué)生的消費行為，進(jìn)而影響其人生價值觀。因此，從深層次揭示當(dāng)代大學(xué)生消費行為特征，分析其畸型消費引發(fā)的不和諧音符，對于引導(dǎo)大學(xué)生科學(xué)消費，健康成長有著重要的現(xiàn)實意義。

一

中華民族素以節(jié)儉勤勞著稱于世，長期以來，人們一直信奉“量入為出”、“積谷防饑”的消費理念。然而，伴隨著消費主義在大學(xué)生中的蔓延，傳統(tǒng)的消費觀念在當(dāng)代大學(xué)生中逐漸淡出，取而代之的是一種崇尚物欲，跟風(fēng)攀比的另類消費觀。

1.請客吃喝風(fēng)流行

對于現(xiàn)代大學(xué)生而言，下館子、進(jìn)酒店請吃已不再是新鮮事，其理由千奇百怪，變?yōu)椤俺Ｓ欣怼保^生日理所當(dāng)然，老鄉(xiāng)來訪亦在情理之中，得了獎學(xué)金、當(dāng)了干部、入了黨，人逢喜事不請也得請，收了匯款單見者有份，就連自己崇拜的偶像出了新專輯也都成了請客的借口。理由多多，請客自然多多。其開銷少則幾十元，多則數(shù)百元，有時―個月的生活費就這樣一次揮霍了。―個依靠父母供養(yǎng)的求學(xué)者，為此不吝父母的血汗錢，無論從哪個角度都說不過去。

2.電信消費一路攀升電話拉近了大學(xué)生與家人、朋友的時空距離，也自然增加了學(xué)生的開支，不僅有IC卡電話，擁有手機(jī)的學(xué)生人數(shù)比例不少，特別是大三、大四的學(xué)生，手機(jī)擁有率高，手機(jī)成了基本通訊工具，消費數(shù)額較大。另一個標(biāo)志就是網(wǎng)絡(luò)，現(xiàn)在，無論在哪―所大學(xué)的周邊都擁有一至兩處網(wǎng)吧一條街，而且生意異常火爆，座位占用率極高，許多學(xué)生不惜代價玩通宵，在網(wǎng)上聊天、打牌、玩游戲，沉浸在網(wǎng)絡(luò)的虛擬世界不能自己。

3.感情投資開銷大

現(xiàn)代大學(xué)校園里，談戀愛的學(xué)生比例亦不低。一些男孩子為了追求傾慕的女生，把化妝品、零食、鮮花當(dāng)成攻心的利器。帶女友出門，動輒打的，上街購物出手大方，凡是女方看中的衣物，―般慷慨解囊，逛公園盡量有求必應(yīng)，進(jìn)咖啡館、進(jìn)酒吧、蹦迪也偶爾為之；至于遇上情人節(jié)、圣誕節(jié)、生日等重大節(jié)日則是竭盡全力，大顯身手。―群沒有經(jīng)濟(jì)能力的大學(xué)生，儼然―批自食其力的消費者，養(yǎng)活了―大群商家。

4.個性消費此消彼長

許多學(xué)生在努力適應(yīng)社會過程中最明顯的表征就是消費選擇的模仿化和個性化趨向。男生為體現(xiàn)男子漢的氣質(zhì)與風(fēng)度，隨波逐流地抽煙、勉強(qiáng)訓(xùn)練喝酒，刻意用白酒練功。女生則對時裝、化妝晶、各類首飾情有獨鐘，模仿港臺影視歌壇明星包裝打扮方式，追逐流行的XX 服、XX 衫、XX 鞋，少數(shù)女生的發(fā)型也是追求時尚，不惜代價。

5.炫耀型消費充斥校園

部分大學(xué)生的消費，已不止是為了自我需要的滿足，而是以與眾不同的消費檔次炫耀于人。現(xiàn)在大學(xué)陵園流行電腦、手機(jī)、Mp3“三件套”，穿名牌，顯闊氣，懷有顯示自己家庭富有的心理，借以博取同學(xué)的傾慕，滿足自己的虛榮心。這種炫耀性消費有兩種情況：一種是家庭殷實富有，屬于實力派炫耀消費；另―種是有炫耀之心而缺乏炫耀之力，“打腫臉充胖子”，這―類炫耀消費，完全失去了消費原本的價值與意義。

二

1.下藥型社套不倡導(dǎo)揮霍者

在我國經(jīng)濟(jì)社會進(jìn)入新的歷史階段的背景下，中央明確提出建設(shè)節(jié)約型社會。建設(shè)節(jié)約型社會就是要在社會生產(chǎn)、建設(shè)、流通、消費的各個領(lǐng)域，在經(jīng)濟(jì)和社會發(fā)展各個方面，切實保護(hù)和合理利用各種資源，以盡可能少的資源消耗獲得最大的經(jīng)濟(jì)效益和社會效益。建設(shè)節(jié)約型社會，匹夫有責(zé)。加快建設(shè)節(jié)約型社會，事關(guān)人民福祉和中華民族長遠(yuǎn)發(fā)展。我國的人均資源占有量不到世界平均水平的一半，不少人的潛意識里還認(rèn)為中國“地大物博”，資源取之不盡，用之不竭。我國有13億人口，基數(shù)之大決定了浪費一點，稍微忽視―點即是災(zāi)難，而節(jié)約一點，重視一點即是財富和希望。一反一正，都會產(chǎn)生截然不同的巨大效果。一個是破壞性的，―個是建設(shè)性的。現(xiàn)在，建設(shè)節(jié)儉型社會，在國外已是成為全民的共識。在韓國，人們不再用竹木牙簽；在比利時，節(jié)電，從小事做起；在日本，生活節(jié)能由點到面；在意大利，暖氣，按需調(diào)節(jié)。建設(shè)節(jié)約型社會，只有達(dá)成共識，形成風(fēng)氣，才能達(dá)到目標(biāo)。作為一個大學(xué)生，作為一名社會主義現(xiàn)代化事業(yè)的建設(shè)者和接班人，對生活方式的追求應(yīng)該有個準(zhǔn)則，取舍標(biāo)準(zhǔn)就是國家民族的全局利益和長遠(yuǎn)大計。從這個意義上來分析，我們大學(xué)生的畸型消費與世界潮流不合拍，與國家現(xiàn)實不合拍，與大學(xué)生的特殊使命不合拍。

2.建設(shè)和諧校園反對畸型消費

“和諧”歷來是中國哲學(xué)中最重要的思想，亙綿于博大精深、源遠(yuǎn)流長的中華文化的是一個“和”字。從哲學(xué)上講，是天地萬物運(yùn)行所遵循之道，為宇宙人生的最高準(zhǔn)則。對人類本質(zhì)而言，是―種思想境界和心靈期盼，對社會的一種理想追求。建設(shè)和諧校園，必須注重人際的和諧，教育內(nèi)容的和諧和培養(yǎng)目標(biāo)的和諧，努力創(chuàng)建一個適宜學(xué)生健康成長的生態(tài)系統(tǒng)。現(xiàn)在在校大學(xué)生個個依賴父母，有錢就花，花完再要，有時還沒來得及要就已負(fù)債累累，常常使他們陷入窘境，進(jìn)而引發(fā)許多社會問題，頻現(xiàn)媒體的“負(fù)翁”、“負(fù)產(chǎn)階級”、“月光族”這一類新詞，正是對這一群體面臨窘境的真實寫照。如此惡性循環(huán)，形成了不良消費心態(tài)，加重了父母的經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)，扭曲了校園的人際關(guān)系，增加了學(xué)校管理教育的難度。

在部分大學(xué)生畸型消費的同時，部分貧困大學(xué)生卻無法維持正常的基本生活。據(jù)2004年中國扶貧基金會公布的《貧困女大學(xué)生調(diào)查報告》顯示：38．1％的特困女大學(xué)生每個月從家里得到的生活費在100元以下，每個月生活支出在100元以下的貧困學(xué)生占28．79％。這些學(xué)生在校期間基本生活費困難以達(dá)到學(xué)校所在地最低伙食標(biāo)準(zhǔn)，且無力繳納學(xué)費及購置必要的學(xué)習(xí)用品，日常生活沒有經(jīng)濟(jì)保障。兩相對比，反差強(qiáng)烈，如此更加引發(fā)貧困學(xué)生的自卑心理、生活壓力、學(xué)習(xí)壓力，不利于整個大學(xué)生群體的身心健康，導(dǎo)致大學(xué)生精神境界的低沉，幸福感降低，進(jìn)取心減弱，精神頹廢甚至道德墮落。

3．與社會主義榮辱觀相悖

今年3月4日，總書記在看望出席全國政協(xié)十屆四次會議的委員時，發(fā)表了關(guān)于樹立社會主義榮辱觀的重要講話。社會主義榮辱觀是中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)、倫理道德和時代精神的完美結(jié)合，充分體現(xiàn)了我們的時代性和我們社會的要求，是我們整個社會價值觀、人生觀、世界觀的一種體現(xiàn)，有什么樣的榮辱觀，就。有什么樣的道德規(guī)范。“八榮八辱”，從不同方面厘定了是非、善惡、美丑的界限，也從不同方面界定了我們應(yīng)該堅持什么，反對什么，倡導(dǎo)什么，抵制什么的問題，為我們指明了如何做人，如何做事，如何與他人相處的價值取向。青年大學(xué)生作為時代的驕子，應(yīng)該深刻理解社會主義榮辱觀的豐富內(nèi)涵，提高對社會主義榮辱觀的認(rèn)識，增強(qiáng)樹立社會主義榮辱觀的自覺性，從自己做起，從身邊做起，從點滴做起，從現(xiàn)在做起。

三

1．引導(dǎo)大學(xué)生樹立正確的消費觀正確的消費觀是把實現(xiàn)人的身心健康和全面發(fā)展作為內(nèi)涵的核心和評價一切消費括動是否正確的最高標(biāo)準(zhǔn)，并把這一標(biāo)準(zhǔn)貫徹到吃、穿、住、行、用等各種消費形式中去，使各種形式從不同方面都為實現(xiàn)人的身心健康和全面發(fā)服務(wù)。我們強(qiáng)調(diào)合理適度消費，反對過度消費、高消費和超前消費，提倡有計劃地消費；強(qiáng)調(diào)節(jié)約、儉樸的節(jié)儉消費觀，反對及時行樂，奢侈揮霍的消費主義觀；強(qiáng)調(diào)理性消費，反對非理性的盲目、攀比、從眾的病態(tài)消費；強(qiáng)調(diào)健康向上的精神文化消費，反對不健康或有害的精神文化消費，杜絕非道德、反道德或違法犯罪的“灰色”、“黑色”、“黃色”消費行為，強(qiáng)調(diào)智力性、發(fā)展性消費，反對一味強(qiáng)調(diào)娛樂性、消遣性捎費。幫助他們形成良好的消費道德習(xí)慣，自覺遵守消費道德規(guī)范。

2．學(xué)校教育與家庭教育有機(jī)配合

從表面上看消費是個人行為，但從更深層的意義上說，消費心理、消費意向、消費意識、消費嗜好是―種精神文化現(xiàn)象。從這―意義上說，校園里出現(xiàn)的畸型消費現(xiàn)象所造成的影響是不容忽視的，對家庭倫理道德建設(shè)，對校園人際關(guān)系形成，都會帶來不良后果。因此，學(xué)校與家庭應(yīng)該密切配合，共同引導(dǎo)學(xué)生的消費行為。學(xué)校在幫助大學(xué)生樹立正確消費觀和養(yǎng)成科學(xué)理財能力方面，應(yīng)該起主導(dǎo)作用。要加強(qiáng)大學(xué)生的“消費道德”教育，開設(shè)“消費常識”，“消費經(jīng)濟(jì)學(xué)”講座，提高學(xué)生對非理性消費的抵抗能力。在開展教育的過程中，不僅僅單純說教，要以靈活多樣的形式提高教育的針對性、有效性。要發(fā)揮學(xué)校社團(tuán)的作用，開展“大學(xué)生消費問題”的討論、辯論，使學(xué)生在各類有益的活動中受到教育和。啟迪。作為望子成龍、望女成風(fēng)的學(xué)生家長，過去一向是“再苦不能苦孩子”，對于孩子的需求是要錢給錢，要物給物，這種傳統(tǒng)的疼愛觀實際上是“陷害”孩子的文化觀念與教育方式。我們應(yīng)該轉(zhuǎn)變觀念，用“再富不能富孩子”的理念來教育他們，引導(dǎo)他們。目前，高校宿舍基本上安裝了固定電話，教學(xué)樓內(nèi)都設(shè)置了機(jī)房，手機(jī)、電腦并非大學(xué)生的必須晶，至于穿、吃、用可以根據(jù)其正常的必要開支，框定在一定的數(shù)額范圍內(nèi)，加強(qiáng)對于女消費的監(jiān)督與引導(dǎo)。要鼓勵子女多參加社會實踐活動，體味生活的艱辛與創(chuàng)業(yè)的艱難，懂得該花則花，不該花的一分不花的道理，引導(dǎo)他們處理好學(xué)習(xí)與生活、勞動與享受、奉獻(xiàn)與索取、改善生活與勤儉節(jié)約、物質(zhì)生活與精神生活的關(guān)系，抵制低級趣味的生活方式，培養(yǎng)文明、健康的生活情趣。

第6篇

關(guān)鍵詞：大學(xué)生 消費觀念 消費行為

當(dāng)代大學(xué)生生活在我國改革開放的深入發(fā)展時期，我國的經(jīng)濟(jì)取得了巨大進(jìn)步，和國際的融合進(jìn)一步加劇，這不僅為我國當(dāng)代大學(xué)生消費創(chuàng)造了物質(zhì)基礎(chǔ)，也使國外的消費觀念深刻地影響著當(dāng)代大學(xué)生，使大學(xué)生的消費方式發(fā)生了巨大變化。

一、當(dāng)代大學(xué)生的消費現(xiàn)狀

當(dāng)代大學(xué)生消費既有理性的一面，也存在一定的問題。

（一）大學(xué)生理性消費是主流

我們通過問卷調(diào)查和學(xué)生訪談，發(fā)現(xiàn)大學(xué)生的理性消費是主流。這主要表現(xiàn)在以下幾個方面：首先，多數(shù)大學(xué)生比較節(jié)儉，消費合理。雖然現(xiàn)在家庭收入提高了，但是隨著高等教育收費的提高和物價增長，大學(xué)生每年的開支不斷增長，這對于普通家庭是一個比較大的負(fù)擔(dān)，所以很多大學(xué)生考慮到父母的艱辛，消費還是比較節(jié)儉的。其次，發(fā)展資料在消費結(jié)構(gòu)中的比例呈上升趨勢。按照消費支出的內(nèi)容，消費支出可以分為生存資料支出、發(fā)展資料支出和享受資料支出。發(fā)展資料支出是指為了自身學(xué)習(xí)成才、發(fā)展提高而產(chǎn)生的費用，比如教育支出、培訓(xùn)支出等。目前，大學(xué)生更多地注重自身的學(xué)習(xí)和提升，越來越多的大學(xué)生參加四六級培訓(xùn)和考試、計算機(jī)等級培訓(xùn)和考試、考研輔導(dǎo)班和公務(wù)員輔導(dǎo)班等，由此產(chǎn)生的發(fā)展資料支出在學(xué)生整體消費支出中占有很大的比重，這些變化是大學(xué)生重視自身發(fā)展的重要體現(xiàn)。

（二）目前大學(xué)生消費中存在的問題

首先，節(jié)約意識、自立意識有待提高。目前的大學(xué)生普遍出生在90年代，隨著改革的深入和經(jīng)濟(jì)發(fā)展，家庭條件相對富裕，從小沒有體會過缺衣少食的艱難。另外，目前大學(xué)生大多是獨生子女或雙子女，父母基本都能滿足其要求，所以部分大學(xué)生缺乏節(jié)約意識和自立意識，有人形象地稱當(dāng)代大學(xué)生為“匯款單一代”或“啃老一族”。

其次，虛榮心作怪，攀比心理趨于嚴(yán)重。目前，一般大學(xué)的學(xué)生都來自于不同的地區(qū)和省份，各省份和地區(qū)收入有很大的差距，東部及發(fā)達(dá)城市收入比較高，來自這些省份和地區(qū)的學(xué)生消費能力較強(qiáng)。但是，同處一個班級和一個宿舍，同學(xué)之間消費水平有時并不是家庭真實收入的體現(xiàn)，有些來自農(nóng)村和邊遠(yuǎn)山區(qū)的學(xué)生消費也比較高，主要是因為家中出個大學(xué)生不容易，父母寧可自己節(jié)衣縮食也不愿委屈自己的孩子，怕自己孩子在學(xué)校消費低，被同學(xué)看不起。很多大學(xué)生也有這樣的心理，認(rèn)為自己如果消費水平過低，別人就看不起自己。所以以至于選貧困生時，大家感覺不出來誰更困難一些。另外，隨著我國對外開放的深入，我國和國際社會的融合更加深刻，國際的消費觀念和消費方式也深刻地影響著當(dāng)代的大學(xué)生，部分學(xué)生有同國際接軌的趨勢，穿名牌、用名包、帶名表等。

再次，大學(xué)生理財意識較差、消費缺乏規(guī)劃。大學(xué)生的思想情感、志趣愛好、性格氣質(zhì)并未完全定型，容易受到外在環(huán)境、客觀趨勢的影響，致使大學(xué)生非理性購買，盲目消費嚴(yán)重。目前，大學(xué)生中存在這樣的現(xiàn)象，前半個月?lián)]金如土，后半個月視土如金。月初，家里給匯來錢后，就盲目消費，到了月中或月末，開始節(jié)衣縮食。由此可見，當(dāng)前大學(xué)生的消費盲目沖動，缺乏合理規(guī)劃。

最后，人情消費過度。目前的大學(xué)生越來越注重人際交往和人情關(guān)系，這方面的支出消費很高，主要表現(xiàn)為各類聚會、生日party、各種慶功活動、戀愛等。

二、當(dāng)代大學(xué)生消費觀念發(fā)生變化的原因

（一）社會環(huán)境的變化

隨著市場經(jīng)濟(jì)的深入發(fā)展，人們的生活方式和消費觀念發(fā)生了深刻變化，勤儉節(jié)約的優(yōu)良傳統(tǒng)受到極大沖擊，拜金主義、享受主義、盲目攀比也深刻地侵蝕著當(dāng)代大學(xué)生。部分大學(xué)生盲目消費、攀比爭勝，正是這種社會現(xiàn)象的體現(xiàn)。這反映了大學(xué)生的一個心態(tài)，用富裕的物質(zhì)生活來包裝自己，以求得自尊滿足和心理平衡。

（二）學(xué)校健康消費教育的缺失

現(xiàn)在大學(xué)生之所以出現(xiàn)以上不良的消費現(xiàn)象，和學(xué)校健康消費教育的缺失有很大的關(guān)系。目前，很多大學(xué)只注重對學(xué)生的知識灌輸、技能培訓(xùn)，重視學(xué)生的學(xué)習(xí)成績，往往單方面用學(xué)習(xí)成績來衡量學(xué)生的優(yōu)劣，而消費教育幾近缺失。此外，高校中也沒有樹立節(jié)約光榮、浪費可恥的良好氛圍。

（三）家庭環(huán)境的影響

我們的家庭，尤其城市的家庭大多是獨生子女，從小生活條件比較優(yōu)越，父母為孩子提供了堅實的物質(zhì)基礎(chǔ)，只要是在自己力所能及的范圍之內(nèi)，會盡可能地滿足孩子要求。農(nóng)村家庭經(jīng)濟(jì)條件也有了很大改善，即使條件相對不好的，也不愿委屈自己的孩子。還有目前普遍存在的現(xiàn)象是認(rèn)為對孩子好就是要滿足孩子的各種消費需求，有很多家長還以物質(zhì)獎勵來激勵孩子的學(xué)習(xí)和各方面的進(jìn)步，這就易于給孩子造成一個印象，物質(zhì)是最終動力，消費是最終目的。

（四）大學(xué)生自身因素

大學(xué)生正處在一個心智逐步成熟但尚未完全成熟的年齡階段，自身缺乏消費規(guī)劃，理財觀念淡薄，容易受到外界的影響，從眾心理和求異心理同時在誘發(fā)著大學(xué)生的消費心態(tài)的變化。他們從眾，看到別人有的自己也要有，否則就感覺低人一等；他們求異，總喜歡標(biāo)新立異，彰顯個性。

三、培養(yǎng)大學(xué)生樹立正確的消費觀

（一）量入為出，適度消費

收入是消費的前提和基礎(chǔ)，所以要積極引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)自己的家庭收入情況合理消費。學(xué)生家庭經(jīng)濟(jì)情況不同，所以要量力而行，既不能過分抑制消費，也不能和其他同學(xué)盲目攀比，過度消費，這樣不僅加大了家庭負(fù)擔(dān)，也不利于大學(xué)生身心健康發(fā)展和正確的世界觀、價值觀的樹立。

（二）勤儉節(jié)約，艱苦奮斗

隨著我國經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，大學(xué)生整體消費水平呈上升趨勢，這是由客觀經(jīng)濟(jì)狀況決定的。但是無論經(jīng)濟(jì)發(fā)展再快，我們也應(yīng)該清醒地看到，我們目前仍處于并將長期處于社會主義初級階段這一國情沒有變，我們和發(fā)達(dá)國家比起來仍有很大的差距，這就要求我們一代又一代的中國人艱苦奮斗。當(dāng)代大學(xué)生是祖國未來的建設(shè)者和接班人，大學(xué)生的觀念影響和決定著我國今后的發(fā)展方向和趨勢。“由儉入奢易，由奢入儉難”，大學(xué)生現(xiàn)在就應(yīng)該樹立勤儉節(jié)約、艱苦奮斗的精神，否則我們國家的未來就有可能陷入奢靡之風(fēng)盛行的怪圈，這不僅關(guān)系到個人的發(fā)展，更關(guān)系到國家的生存。為培養(yǎng)大學(xué)生的勤儉節(jié)約行為，我們可以提倡大學(xué)生從點滴小事做起，比如拒絕中國式“剩宴”，加入光盤行動。

（三）保護(hù)環(huán)境，綠色消費

十提倡，我們要實現(xiàn)資源節(jié)約型、環(huán)境友好型發(fā)展，要實現(xiàn)經(jīng)濟(jì)和社會的持續(xù)發(fā)展。作為當(dāng)代的大學(xué)生，我們要從自身做起，要做到保護(hù)環(huán)境、綠色消費。這就要求我們加強(qiáng)健康消費教育，從身邊小事做起，比如盡可能減少一次性物品的使用、杜絕浪費、循環(huán)利用、垃圾分類等。

（四）避免盲從，理性消費

消費是生產(chǎn)的動力和目的，我們提倡合理消費，但是如果不考慮家庭經(jīng)濟(jì)情況和個人支付能力，盲目攀比、不切實際、沖動的消費模式卻是不可取的，因為大學(xué)生首先畢竟還是單純消費者，沒有收入來源。

（五）生存資料消費和發(fā)展資料消費并重

我們要提倡大學(xué)生進(jìn)行合理的生存資料消費，這是其發(fā)展的前提和基礎(chǔ)。同時，我們更應(yīng)該注重提升大學(xué)生發(fā)展資料消費所占的比重，以滿足其精神需求和未來發(fā)展。

總之，大學(xué)生的消費理念不僅關(guān)系到大學(xué)生的成長，也關(guān)系到大學(xué)的氛圍和整個社會的發(fā)展。所以，我們必須加強(qiáng)正確消費觀的教育和引導(dǎo)，幫助大學(xué)生樹立正確的消費觀，這樣就達(dá)到了我們大學(xué)的社會責(zé)任：向社會輸出合格的成員，并通過他們引領(lǐng)和改變社會的消費觀念和行為。

參考文獻(xiàn)：

[1]閆纓. 當(dāng)代大學(xué)生消費觀研究述評[J]. 北京青年政治學(xué)院學(xué)報，2004（4）.

[2]宋傳文. 大學(xué)生建立正確消費觀的引導(dǎo)與探索[J]. 科技創(chuàng)新導(dǎo)報，2009（12）.

第7篇

【關(guān)鍵詞】大學(xué)生；正確的；減肥觀念

社會發(fā)展和生活水平的提高促使人們的飲食習(xí)慣和生活方式發(fā)生變化，高熱量食品的攝入，體力勞動的減少和缺乏運(yùn)動使肥胖人口劇增，我國大學(xué)生肥胖問題日趨嚴(yán)重。肥胖不僅極大程度地危害著大學(xué)生的健康成長，而且還是高血壓、冠心病和糖尿病等多種疾病的重要危險因素，必須引起足夠重視。高校大學(xué)生在減肥浪潮中異軍突起，成為減肥大軍的中堅力量。在很多調(diào)查中我們發(fā)現(xiàn)，由于對肥胖的認(rèn)識出現(xiàn)偏差，廣大大學(xué)生在減肥中遇到了很多問題，如過度減肥，明明很瘦還在減肥；方法不當(dāng)，絕食減肥、聽信網(wǎng)絡(luò)傳言等等[1]。糾正這些問題需要廣大大學(xué)生對肥胖有科學(xué)全面的認(rèn)識，樹立正確的減肥觀念。

1 肥胖的根源和危害

1.1肥胖的根源

目前常用的體重指數(shù)（body mass index）簡稱BMI。它是一種計算身高比體重（weight for height）的指數(shù)。BMI的具體計算方法是以體重（公斤，kg）除以身高（米，m）的平方，研究表明，大多數(shù)個體的體重指數(shù)與身體脂肪的百分含量有明顯的相關(guān)性，能較好地反映機(jī)體的肥胖程度。 WHO認(rèn)為，對于18至65歲的人來說（孕婦、哺乳期婦女、老人及身型健碩的運(yùn)動員除外），可以按以下的標(biāo)準(zhǔn)判斷一個人是否肥胖：BMI值不足18.5時，瘦；BMI在18.5～24.9時，正常；BMI在25～30時，超重；BMI超過30，則為肥胖。

肥胖有多種分類方法，根據(jù)肥胖產(chǎn)生的原因可以將肥胖分為單純性肥胖和繼發(fā)性肥胖。人們從食物中攝入的熱量超過自身消耗的熱量，并將多余熱量轉(zhuǎn)化為脂肪貯存在體內(nèi)而產(chǎn)生的肥胖被稱為單純性肥胖，與疾病無關(guān)。單純性肥胖者占95%以上。單純性肥胖的形成有以下幾個原因：第一，遺傳因素，父母中有一人肥胖者，子女則有40%的肥胖幾率，父母雙方都是肥胖者，子女肥胖的幾率則升至70%-80%。第二，社會環(huán)境因素，現(xiàn)今社會，食物種類繁多，美食的誘惑無處不在，攝入的熱量過多是造成單純性肥胖的主要原因。第三，飲食不合理，大量攝取高熱量、高脂肪的食物。第四，年齡因素，中老年人群更易出現(xiàn)肥胖。第五，缺乏運(yùn)動，運(yùn)動和體力勞作有助于轉(zhuǎn)化熱量，消耗脂肪。

繼發(fā)性肥胖是由于某些疾病使脂肪在人體內(nèi)大量堆積，如腫瘤、出血、炎癥和創(chuàng)傷等原因引起的垂體腫瘤、下丘腦病變、垂體功能減退癥、甲狀腺功能減退等均能引起肥胖，這些疾病或多或少會影響到人體的代謝機(jī)能，減低代謝率，使得熱量消耗減少，脂肪增多，從而產(chǎn)生肥胖。

1.2肥胖的危害

愛美之心人皆有之，肥胖讓很多愛美人士帶來困擾。肥胖者經(jīng)常會受到旁人的指手畫腳和譏笑辱罵，給他們的心理造成巨大的壓力，久之會變得自卑、膽小、不合群。肥胖者因自身負(fù)擔(dān)過重，多行動遲緩、笨拙，學(xué)習(xí)和工作效率不高，大量研究成果表明，肥胖會增加心腦血管疾病的危險，對消化系統(tǒng)和內(nèi)分泌系統(tǒng)產(chǎn)生不良的影響。高校大學(xué)生處于心理敏感時期，肥胖對大學(xué)生心理壓力的形成起到了很大的促進(jìn)作用。

2 正確減肥的方法

2.1單純性肥胖的合理減肥方法

根據(jù)單純性肥胖發(fā)生的原因，單純性肥胖的減肥方法有以下幾種：

第一，控制飲食，單純性肥胖最重要的原因是攝入熱量超過消耗的熱量，因此控制飲食，減少熱量的攝入是有效的減肥方法。控制飲食應(yīng)從合理搭配飲食開始。

第二，加強(qiáng)運(yùn)動，運(yùn)動能有效的消耗熱量，燃燒脂肪，加強(qiáng)人體的新陳代新。運(yùn)動方式可以根據(jù)個體的喜好興趣而定，運(yùn)動的強(qiáng)度要根據(jù)自身的體質(zhì)和肥胖程度而定。近年來有氧運(yùn)動的概念廣為人知，慢跑、瑜伽、太極等也是極佳的運(yùn)動項目。運(yùn)動要量力而為，不能超過身體的負(fù)荷，運(yùn)動量可以逐步、遞進(jìn)式的增加，切忌一下用力過猛，以免身體其他機(jī)能負(fù)荷不了導(dǎo)致受傷。

第三，對肥胖要有全面正確的認(rèn)識，不要盲目減肥，有些大學(xué)生明明很瘦，還在尋求各種減肥方式，這是心理問題。對于這種情況，要給予正確的引導(dǎo)，幫助他們認(rèn)識到身體過瘦的危害，樹立信心，停止盲目減肥。

第四，藥物和醫(yī)學(xué)減肥，是指通過藥物或醫(yī)學(xué)手段來減慢消化吸收或加速機(jī)體心神代謝的方式達(dá)到減肥的目的。這些方式一定要在醫(yī)生的指導(dǎo)下有序的進(jìn)行，切忌操之過急，自作主張，濫用藥物。

2.2繼發(fā)性肥胖的減肥方法

繼發(fā)性肥胖的根源是某些疾病，因此對于這類肥胖患者來說減肥主要應(yīng)通過治療疾病的途徑來進(jìn)行，在治療疾病的同時還應(yīng)輔助適當(dāng)?shù)墓?jié)食和運(yùn)動，才能取得良好的治療和減肥效果。

3 結(jié)語

肥胖是一種現(xiàn)象，廣大大學(xué)生只有在深入了解這個現(xiàn)象發(fā)生的根源和本質(zhì)的情況下才能更好的找到解決的方法。導(dǎo)致肥胖的原因很多，每個個體之間也存在差異性，肥胖者應(yīng)根據(jù)自己的情況合理的安排減肥計劃。大學(xué)生作為知識群體，更應(yīng)豐富減肥知識，培養(yǎng)正確的減肥理念，科學(xué)正確的減肥。

參考文獻(xiàn)

第8篇

一、大學(xué)生的消費行為和消費心理

1.大學(xué)生的消費行為

（1）情感消費

大學(xué)生是社會中比較特殊的一個消費群體，他們沒有獨立的經(jīng)濟(jì)收入，但是在消費中卻表現(xiàn)出時尚、新潮的消費特點，在消費過程中帶有更多的情感因素。他們不僅要求商品具有一定的實用性，還需要商品美觀、能夠滿足心理上的愉悅感。大學(xué)生對外界事物的理性認(rèn)識還不夠，大多依靠感性認(rèn)識，當(dāng)外界事物對他們的情感產(chǎn)生一定影響時，他們就會跟著感覺做事。而且隨著大學(xué)生獨立性的逐漸增強(qiáng)，他們在消費時更多依靠直覺和情感，容易感情用事。

（2）形象消費

當(dāng)前的大學(xué)生不再是只會學(xué)習(xí)的學(xué)生，他們追求時尚、感性、率性，在消費時容易出現(xiàn)沖動。在物質(zhì)以及精神生活日益豐富的今天，大學(xué)生們更加注重自己的外在形象。而且隨著社會就業(yè)壓力以及人力資源的緊張，大學(xué)生們不得不開始注重自己的形象，提高自己的形象魅力。

2.大學(xué)生的消費心理

（1）盲目消費

大學(xué)生的獨立意識逐漸增強(qiáng)，他們不愿在消費過程中聽從家長的安排，開始要求自我選擇，自己對消費性行為進(jìn)行支配。大學(xué)階段的學(xué)生十分愿意交朋友，聚餐、出游等活動都需要經(jīng)濟(jì)條件作為基礎(chǔ)，并且這些資金都能夠為自己的所支配，大部分大學(xué)生沒有收入來源，就需要依靠家長的幫助，但是這種突然由自己進(jìn)行金錢支配，很多學(xué)生由于沒有計劃會出現(xiàn)盲目消費不理性消費的情況。

（2）虛榮、攀比心理

大學(xué)生在滿足了自身的物質(zhì)以及心理需求后，需要獲得尊重需求，他們所做的各種努力就是為了獲得他人的尊重。在消費領(lǐng)域中，對物質(zhì)生活的高欲望追求其實是一種炫耀的心理表現(xiàn)，而攀比心理是一種好勝心，在消費過程中相互攀比、追求時尚與流行。

（3）戀愛消費和超前消費

在大學(xué)生的戀愛過程中，攀比心理和虛榮心理也是比較強(qiáng)的，大學(xué)生認(rèn)為戀愛不僅是甜蜜浪漫的，也是需要一定的物質(zhì)條件做基礎(chǔ)的。而且當(dāng)前社會消費觀念的轉(zhuǎn)變，使得大學(xué)生中出現(xiàn)很多超前消費、透支消費的現(xiàn)象。

二、引導(dǎo)大學(xué)生樹立合理消費觀念的途徑

1.大學(xué)生要樹立正確的消費觀念

大學(xué)生的消費行為主要是由大學(xué)生的自身因素影響的，因此大學(xué)生應(yīng)積極樹立正確的消費觀念，對自己的消費行為做出科學(xué)的規(guī)劃，消費計劃要與自己的經(jīng)濟(jì)能力相符合，并且控制自己的消費欲望，避免出現(xiàn)過度消費的現(xiàn)象。大學(xué)生在消費時應(yīng)充分考慮自己的實際情況，不能僅為了滿足自己的情感需求，出現(xiàn)盲目攀比、虛榮等消費心理，很多大學(xué)生在消費過程中容易受到自己的情感的影響，盲目做出消費的決定，因此應(yīng)在大學(xué)生中提倡文明消費的行為，避免不良消費現(xiàn)象的出現(xiàn)。同時，要引導(dǎo)大學(xué)生形成艱苦樸素、勤儉節(jié)約的好習(xí)慣，形成正確的消費觀念。

2.學(xué)校要加強(qiáng)大學(xué)生消費觀念的教育

學(xué)校應(yīng)對當(dāng)前大學(xué)生的消費行為以及消費心理進(jìn)行深入的調(diào)查和研究，并做好教育工作，邀請專家進(jìn)行教學(xué)指導(dǎo)，對學(xué)生的消費行為進(jìn)行指導(dǎo)。對大學(xué)生的消費問題進(jìn)行對比和分析，根據(jù)不同學(xué)生的消費行為進(jìn)行科學(xué)的分析和個別指導(dǎo)，更好的了解學(xué)生消費過程中出現(xiàn)的問題，掌握第一手資料，并對大學(xué)生的消費問題進(jìn)行科學(xué)的分析和研究，引導(dǎo)學(xué)生形成正確的消費觀念。

同時，應(yīng)將大學(xué)生的消費教育落實到具體的教育工作中，將大學(xué)生的消費問題作為長期的工作重點抓，教會學(xué)生自立，通過自己的努力減輕家庭的負(fù)擔(dān)，同時滿足自己的消費需求，使學(xué)生形成正確的消費理念。學(xué)校可以加強(qiáng)與企業(yè)和社會的合作，為學(xué)生尋求更多勤工儉學(xué)的工作，讓學(xué)生通過自己的努力滿足自己的情感和精神需求，指導(dǎo)學(xué)生形成正確的消費觀念和良好的生活作風(fēng)。

第9篇

關(guān)鍵詞：大學(xué)生 消費 教育 建議

隨著市場經(jīng)濟(jì)的持續(xù)發(fā)展，國民整體生活水平明顯提高，消費是整個社會經(jīng)濟(jì)重要的組成部分，大學(xué)生既是特殊消費的群體，又是未來經(jīng)濟(jì)建設(shè)的主力，因此，其消費觀念及行為對自身及社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展有至關(guān)重要的意義。廣大在校大學(xué)生受社會環(huán)境、不同觀念、家庭條件的影響，其消費內(nèi)容、結(jié)構(gòu)、方式都出現(xiàn)了很多新特點，同時也暴露出一些深刻的問題。為避免大學(xué)生消費觀念的偏差出現(xiàn)和不良消費行為產(chǎn)生，引導(dǎo)大學(xué)生樹立正確的消費觀，培養(yǎng)大學(xué)生良好的消費行為，對于社會和個人都是十分重要的。

一、大學(xué)生消費的新特點分析

大學(xué)生是一個特殊的消費群體，其消費現(xiàn)狀在一定程度上折射出當(dāng)今大學(xué)生的生活狀態(tài)和價值取向，對個人來說這一時期形成的消費觀念，可能會影響一生的消費行為，并且與其人生觀、價值觀和健全人格的形成與完善密切相關(guān)。大學(xué)生不良消費行為的現(xiàn)狀主要表現(xiàn)在：

1.無計劃超前消費

消費的基本原則是合理分配開支，大學(xué)生的主要經(jīng)濟(jì)來源于家庭，也有一部分學(xué)生通過打工賺取生活費、學(xué)費。但是對于剛剛擁有消費自，脫離父母管理幫助的大學(xué)生而言，面對一次性獲取大量可以自由支配的錢，許多大學(xué)生不會去制定消費計劃，而是沖動消費，在生活費剛剛拿到手時便盲目使用，而期末或月末時生活費緊缺，不得不靠借錢或是再次向家長要錢來支撐之后的生活。

大學(xué)生思想超前，消費也選擇超前方式，一些適合于一定經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的消費方式如：銀行貸款，分期付款，信用卡透支等新的支付方式已成為大學(xué)生消費的重要選擇。忽略自己的還款能力，只盲目消費。大學(xué)生以學(xué)習(xí)為主，即使有些大學(xué)生利用閑暇時間打工掙錢，這些錢也并不能成為大學(xué)生超前消費的經(jīng)濟(jì)支撐，所以大學(xué)生不合理無計劃的超前消費，最終還是由家庭負(fù)擔(dān)還款任務(wù)，這無疑為家庭經(jīng)濟(jì)帶來了一定壓力。有些家庭經(jīng)濟(jì)條件本身就不高的大學(xué)生，為了還款甚至可能走上犯罪道路。

2.盲目攀比造成浪費

大學(xué)生思想前衛(wèi)，對新事物有強(qiáng)烈的求知欲，喜歡追求新潮，敢于創(chuàng)新，有著獨特的時尚觀念。但是有些大學(xué)生為了追求時尚、盲目消費，甚至為了追求時尚不顧自身現(xiàn)實狀況，四處借債用于名牌服飾穿著、手機(jī)更新、電腦換代、吃請應(yīng)酬和戀愛花費上。

現(xiàn)在的大學(xué)生多數(shù)是獨生子女，在家里被父母寵溺，在外面也無法忍受一點苦累，所以為了自身享受，認(rèn)為父母付出是必要的，無視奢侈浪費，只追求生活上的享受。不考慮家庭狀況，盲目與他人攀比，比衣服比鞋子，比手機(jī)比電腦，比吃比喝，就是不比學(xué)習(xí)。還有些大學(xué)生，家境不是很好，但是怕被人看不起，因此總是與人攀比消費。久而久之，追求時尚、盲目攀比必定會影響到大學(xué)生的心理、學(xué)習(xí)等各方面，最終成為阻礙大學(xué)生發(fā)展的重要障礙。

3.消費結(jié)構(gòu)不合理

大學(xué)生合理的消費應(yīng)當(dāng)是以基本生活和學(xué)習(xí)消費為主，兼顧休閑、人際等其他消費。如今隨著經(jīng)濟(jì)的迅速發(fā)展，消費的內(nèi)容多種多樣，大學(xué)生的消費也日趨多樣化。除了正常生活費用（必要的吃，喝，住，行，穿）外，還怎加了許多新的消費項目，包括通訊費用，旅游費用，戀愛費用，交際費用，娛樂（網(wǎng)吧，KTV等）費用等。大學(xué)生各種不必要的支出越來越多，逐漸超過必須生活費，尤其有些不必要的支出不僅不利于學(xué)生發(fā)展，還會阻礙學(xué)生發(fā)展，帶出不良風(fēng)氣，影響校風(fēng)。

二、大學(xué)生不良消費的原因探討

當(dāng)代大學(xué)生出現(xiàn)上述不良消費傾向受到社會因素、家庭因素以及大學(xué)生自身特點因素的影響。掌握大學(xué)生不良消費行為的原因是找出相應(yīng)的對策的重要前提。具體來講，主要有以下原因：

1.社會不良風(fēng)氣的影響。大學(xué)生作為社會的一員，處于半社會化狀態(tài)，與社會有著緊密的聯(lián)系，因此大學(xué)生消費行為受到社會風(fēng)氣影響，同時大學(xué)生與社會中其他群體交往，共同生存，因此也受到其他群體的影響。

當(dāng)代社會，人們的價值觀觀存在各種偏差，包括拜金主義，享樂主義等，受這些思想影響，大學(xué)生難免會有錯誤的消費觀念和不良的消費行為。受拜金主義影響，有些大學(xué)生會產(chǎn)生金錢至上的思想，認(rèn)為通過金錢，通過消費水平可以把人分出高低檔次，為了表現(xiàn)自己高人一等，導(dǎo)致奢侈消費，盲目攀比的情況屢次發(fā)生。受享樂主義影響，大學(xué)生無計劃消費，只顧眼前享受不計后果，不考慮家庭承受能力。

2.家庭消費觀念的影響。家庭的消費觀念對大學(xué)生消費的影響就如燈塔般，指引著大學(xué)生消費觀念和行為。由于經(jīng)濟(jì)狀況較好，很多家長本身消費觀念就有錯誤。有些家長本身就會有攀比消費的行為，那么在大學(xué)生自己支配生活費時就會有攀比的陋習(xí)；有些家長本身就是享樂主義，生活上又奢侈浪費，那么大學(xué)生看慣了便學(xué)會了，自己消費時也不會有顧慮。如今獨生子女居多，家長嬌生慣養(yǎng)，總說再苦不能苦孩子，大多數(shù)家長本身經(jīng)歷過窮苦，不愿孩子經(jīng)歷，總想把最好的都給孩子，因此很少對孩子進(jìn)行消費教育，忽略了對孩子正確價值觀的引導(dǎo)。大學(xué)生在自己管理生活費，獨立消費過程中，因為不良消費行為導(dǎo)致的財政赤字，許多家長不僅不教育糾正，還會積極幫助填補(bǔ)赤字。由此觀之，家庭消費教育對大學(xué)生不良消費行為有重要影響。

3.當(dāng)代大學(xué)生是隨著我國大眾傳媒事業(yè)的飛速發(fā)展而成長起來的一代，大學(xué)生因身處高校，接觸傳媒的渠道比較通暢。大學(xué)生作為消費的主體，難以避免的會成為商家的目標(biāo)。為了刺激大學(xué)生消費，商家針對大學(xué)生的心理特點制定宣傳廣告，通過明星效應(yīng)，利用明星號召力宣傳，或是電視電影及演出廣告植入等。大學(xué)生每天看到各種宣傳，容易沖動購買，往往很難拒絕誘惑。

三、對大學(xué)生消費教育的建議

為引導(dǎo)大學(xué)生養(yǎng)成正確的消費觀念，改變不良的消費行為，提出以下建議：

首先要改善社會整體的消費觀念，建立積極的良好的消費文化市場。國家相關(guān)部門重視對社會上不良消費場所的監(jiān)管控制，在必要的情況下采取強(qiáng)制措施取締不良消費場所。重視在全社會范圍內(nèi)開展節(jié)約教育，在提高全民節(jié)約意識的前提下，幫助大學(xué)生改變奢侈浪費的不良行為。通過各種宣傳教育，改變?nèi)裣M觀念，使大多數(shù)人能意識到拜金主義與享樂主義的弊端并自覺避免，為大學(xué)生樹立正確消費觀做出正確的示范。

其次，家長應(yīng)該教導(dǎo)大學(xué)生正確的理財觀念，在日常生活中，適當(dāng)?shù)闹笇?dǎo)大學(xué)生獨立規(guī)劃一筆生活費用，并幫助大學(xué)生按預(yù)期規(guī)劃使用這筆生活費用，從而是大學(xué)生在獨立消費過程中有計劃的消費。家長應(yīng)該改變對孩子溺愛的習(xí)慣，不要對孩子的一切需要無條件給予，要通過語言告知大學(xué)生，要勤儉節(jié)約，不能奢侈浪費，并且要讓大學(xué)生了解生活的不易，不要盲目消費，并且經(jīng)常向大學(xué)生詢問近期消費計劃，支出情況，給出合理的建議。家長不要通過金錢刺激誘導(dǎo)大學(xué)生實現(xiàn)某些目標(biāo)，更不要以金錢代替對大學(xué)生的關(guān)心，金錢不會使大學(xué)生有更好的發(fā)展，只要滿足基本生活學(xué)習(xí)的需要，其他多余的支出只會讓大學(xué)生迷失，產(chǎn)生不良消費行為。

在學(xué)校方面，學(xué)校應(yīng)加強(qiáng)對大學(xué)生消費心理的調(diào)查研究，通過對大學(xué)生消費心理的準(zhǔn)確了解，科學(xué)的，有計劃，有目的，有針對性的開展各種消費教育，使傳授給大學(xué)生的消費知識能夠切實有效。學(xué)校要在準(zhǔn)確掌握大學(xué)生消費心理的前提下，重視對大學(xué)生的消費教育。

（一）樹立正確價值觀，消費觀的教育

高校教育要重視引導(dǎo)大學(xué)生樹立正確的價值觀，消費觀。通過對大學(xué)生科學(xué)系統(tǒng)的消費教育，道德教育，使大學(xué)生避免拜金主義與享樂主義侵入思想，讓其了解艱苦樸素、勤儉節(jié)約是中華美德，從而促使大學(xué)生自覺抵觸不良思想，克服不良消費行為；另外，高校還應(yīng)正確引導(dǎo)大學(xué)生進(jìn)行“適度”消費和“綠色”消費。

（二）理財知識教育

大學(xué)生無計劃的消費等不良消費行為產(chǎn)生，往往是由于缺乏理財知識，無法正確規(guī)劃自己的開支。有些家庭，家長本身缺乏理財能力，更無法授予大學(xué)生理財知識，一次高校要重視對大學(xué)生的理財教育，彌補(bǔ)大學(xué)生理財知識漏洞。通過向大學(xué)生傳授理財知識，使大學(xué)生能夠有計劃的消費，避免盲目浪費，出現(xiàn)財政赤字等問題。高校可以以講座的方式定期向大學(xué)生傳授理財知識，也可以開展相關(guān)課程，長期對大學(xué)生進(jìn)行理財教育。

綜上分析，大學(xué)生的消費觀、消費行為是對大學(xué)生生活風(fēng)貌的集中體現(xiàn)，大學(xué)生消費觀影響大學(xué)生的價值觀形成。因此，關(guān)于大學(xué)生不良消費行為的研究是有著重要意義的。引導(dǎo)大學(xué)生樹立正確的消費觀，培養(yǎng)正確的消費行為，對于大學(xué)生自身全面發(fā)展及社會發(fā)展都有積極作用。■

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