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第1篇

關(guān)鍵詞:民間藝術(shù);面具;陶藝;剪紙

中圖分類號(hào):C913.4 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號(hào):1005-5312(2010)10-0082-01

中國(guó)的民間工藝美術(shù)是通過(guò)變形而來(lái)的圖形來(lái)表現(xiàn)物體的,這些變了形的圖形各具奇特之姿,常常被人們所贊嘆。同時(shí),民間工藝美術(shù)中呈現(xiàn)的色彩穩(wěn)定、濃重、典雅,形成既絢麗多彩,又統(tǒng)一平衡的效果,不僅受到民眾的喜愛(ài),同樣也受到少兒的青睞,少兒常常被民間藝術(shù)的魅力所吸引。

少兒美術(shù)教育是少兒?jiǎn)⒚山逃淖罴淹緩街弧０衙耖g藝術(shù)與少兒美術(shù)教育相結(jié)合,讓少兒在學(xué)習(xí)各類知識(shí),發(fā)展想象力和創(chuàng)造力的同時(shí),得到民間藝術(shù)美的享受,受到民間藝術(shù)美的教育,進(jìn)而陶冶少兒的情操,增強(qiáng)少兒的民族自豪感。

一、創(chuàng)造富有民間藝術(shù)的教育環(huán)境,萌發(fā)少兒對(duì)民間藝術(shù)的初步感受和表現(xiàn)情趣

我們?cè)谏賰好佬g(shù)教學(xué)中應(yīng)能創(chuàng)設(shè)環(huán)境,激發(fā)起少兒感受美和表現(xiàn)美的情趣。把民間藝術(shù)滲透于環(huán)境布置中,創(chuàng)造與美術(shù)教育相適應(yīng)的富有民間藝術(shù)氣息的環(huán)境,為少兒提供感受民間藝術(shù)和表現(xiàn)民間藝術(shù)的機(jī)會(huì)與條件。我把少兒美術(shù)工作室里一塊大面積墻面上布置為中間是一些穿著民族服裝的少兒,他們手執(zhí)彩綢正敲著鼓,扭動(dòng)著秧歌,歡慶節(jié)日的大型套色刻紙,在少兒的周圍襯著一幅幅手拿貴州苗族蠟染圖形與造型的肚兜、手帕和風(fēng)箏的藍(lán)印版畫(huà),用五彩皺馬鈴薯繩紡織的杯墊、小草包,以及獨(dú)具奇妙色彩與圖案的染紙,這些無(wú)不透出濃厚的民間藝術(shù)氣息,整副墻面裝飾極具動(dòng)感和裝飾性。當(dāng)這些東西布置展現(xiàn)在小朋友而前時(shí),他們不由得連連贊嘆道:“啊!這些東西太好看了,太好看了!”,這是少兒對(duì)美的感受與自然流露,也是民間藝術(shù)的感悟與贊美。

我們應(yīng)根據(jù)小朋友的年齡特點(diǎn),打破過(guò)去美化教室環(huán)境由老師包攬的習(xí)慣,充分發(fā)揮少兒們的主動(dòng)性,讓他們開(kāi)動(dòng)腦筋,展開(kāi)想象的翅膀,積極參與教室美化。一幅幅形象生動(dòng)、色彩紛呈的繪畫(huà),一幅幅美妙的刮畫(huà),一幅幅奇妙的染紙、剪紙,一幅幅有趣的拼貼畫(huà),像一朵朵奇葩盛開(kāi)在他們自己的畫(huà)苑中。而一只只形態(tài)各異的小動(dòng)物泥塑,一只只有趣的舊物做成的玩具展現(xiàn)在作品的展示臺(tái)上,展現(xiàn)在少兒們的面前時(shí),使他們又一次感受到民間藝術(shù)的多姿多彩,進(jìn)一步激發(fā)起少兒對(duì)民間藝術(shù)的興趣,對(duì)中華民族燦爛文化的興趣,從而增強(qiáng)少兒的民族情感。

二、結(jié)合民間藝術(shù)開(kāi)展少兒美術(shù)教育,引導(dǎo)少兒對(duì)民間藝術(shù)的進(jìn)一步感受和創(chuàng)造性的表現(xiàn)

(一)把民間藝術(shù)中的圖形藝術(shù)與美術(shù)教育相結(jié)合

少兒感知事物離不開(kāi)具體生動(dòng)的形象。根據(jù)民間藝術(shù)圖形具體性和直觀性的特點(diǎn),把民間藝術(shù)蠟染、印染、刺繡中呈現(xiàn)的鳥(niǎo)、魚(yú)的變化圖案,花卉、蝴蝶、花果圖案,成人圍腰少兒的圍兜、頭巾、手帕、背帶和背帶心等具有優(yōu)美、樸實(shí)精致紋樣的圖案,加以簡(jiǎn)化、整理并運(yùn)用于少兒繪畫(huà)教育中,通過(guò)指導(dǎo)少兒對(duì)點(diǎn)、線條和圖形的認(rèn)識(shí),提高少兒形式美的感知能力。特別是對(duì)于我國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)的感知和體驗(yàn)。

(二)把民間藝術(shù)中的臉譜藝術(shù)與美術(shù)教育相結(jié)合

臉譜是中國(guó)戲劇曲有的化妝造型藝術(shù)。隨著戲曲藝術(shù)的孕育成熟,臉譜藝術(shù)更加豐富多彩,而且更加國(guó)際化。中國(guó)戲曲臉譜的美的形式,突出的裝飾性,富有想象力且夸張的繪制手法,非常符合少兒的年齡特點(diǎn),少兒樂(lè)于接受和學(xué)習(xí)。通過(guò)指導(dǎo)少兒繪制富有裝飾性圖案的簡(jiǎn)化臉譜造型,培養(yǎng)了少兒美化物品的能力和對(duì)民族戲曲文化的熱愛(ài)。

(三)把民間藝術(shù)中的印染制作工藝與美術(shù)教育相結(jié)合

我到我們湖南湘西寫生考察的時(shí)候,隨處可以看到精美的蠟染。在深藍(lán)色的布上,密密麻麻的白點(diǎn),白線,像“藍(lán)色的寶石”。我在當(dāng)?shù)乜戳藗鹘y(tǒng)漿染的藍(lán)印花布的制作過(guò)程,地道的印花藍(lán)與白色相結(jié)合的色彩是中國(guó)民間圖形、貴州和湘西苗族蠟染的特殊色彩,我們而且可以從中吸取其制作工藝并加以改變,并運(yùn)用于少兒版畫(huà)的學(xué)習(xí)中,少兒嘗試了與民間藝術(shù)相結(jié)合的版畫(huà)學(xué)習(xí)后,對(duì)版畫(huà)學(xué)習(xí)起了極大的興趣,及對(duì)美術(shù)學(xué)習(xí)的興趣。

(四)把民間藝術(shù)中的染紙畫(huà)與美術(shù)教育相結(jié)合

染紙畫(huà)極具變化和韻味,且變化無(wú)窮的圖形和色彩極易激起少兒的好奇心和探索精神。結(jié)合染紙畫(huà)的藝術(shù)特點(diǎn),根據(jù)少兒的年齡特點(diǎn),我們可以把染紙畫(huà)的基本技術(shù)簡(jiǎn)化指導(dǎo)少兒學(xué)習(xí)染紙。少兒在染紙活動(dòng)中,通過(guò)對(duì)圖案的設(shè)計(jì)、色彩的選配,以及對(duì)操作程序的掌握,其審美情趣,動(dòng)手動(dòng)腦筋能力和創(chuàng)造意識(shí)得到了進(jìn)一步的培養(yǎng)。此時(shí),也更激起少兒對(duì)美術(shù)創(chuàng)作的興趣和對(duì)民族文化的熱愛(ài)。

(五)把民間藝術(shù)中的剪紙技法與美術(shù)教育相結(jié)合

民間剪紙藝術(shù)歷史悠久,是我國(guó)文化寶庫(kù)中的優(yōu)秀遺產(chǎn)。把中國(guó)民間剪紙工藝中“黑影”、“鏤空”兩種主要的剪紙圖形設(shè)計(jì)手段與少兒剪紙相結(jié)合,使小朋友在原有剪窗花的基礎(chǔ)上學(xué)習(xí)剪出蔬菜、瓜果、小動(dòng)物、小孩、器皿、臉譜等多種圖案。我在少兒美術(shù)班經(jīng)常開(kāi)展剪紙活動(dòng),如歐陽(yáng)立言、周睿寧兩位小朋友合作剪出的主題為《舞蹈的小朋友》、《收獲季節(jié)》兩幅大型剪紙,為環(huán)境增添了民族藝術(shù)氛圍。剪紙活動(dòng)培養(yǎng)了少兒創(chuàng)作的興趣,獨(dú)立思考和操作能力,發(fā)展了少兒的想象力,提高了少兒審美的意識(shí)和高雅的情操。

(六)把民間藝術(shù)中的面塑和陶藝與美術(shù)教育相結(jié)合

民間藝術(shù)面塑和陶藝與其他民間藝術(shù)一樣也深受少兒的喜愛(ài)。我們可以選用既經(jīng)濟(jì)又方便,色彩鮮艷的自制面團(tuán)為材料,運(yùn)用與少兒泥塑相結(jié)合的團(tuán)、捏、壓、搓、修飾、粘接等技法,指導(dǎo)小朋友制作出一個(gè)個(gè)生動(dòng)、可愛(ài)的小動(dòng)物,如兔子、烏龜、青蛙、蛇、鯨魚(yú)、章魚(yú)等。

在開(kāi)展少兒面塑活動(dòng)的同時(shí),我們還可以探索著把民間玩具古樸簡(jiǎn)煉的造型藝術(shù)與少兒的陶藝活動(dòng)相結(jié)合。指導(dǎo)少兒塑造出一只只古樸、簡(jiǎn)潔的筆筒、杯子、小碗、花籃和泥娃娃。少兒在面塑、陶藝活動(dòng)中、用自己的雙手,可以表現(xiàn)出民間藝術(shù)的美,面塑、陶藝活動(dòng)不僅開(kāi)發(fā)了少兒的智力,增強(qiáng)了少兒手掌、手指的靈活性和敏感性,更促進(jìn)了少兒手部小肌肉協(xié)調(diào)活動(dòng)的能力。

對(duì)少兒開(kāi)展結(jié)合民間藝術(shù)的美術(shù)教育,不是向少兒傳授民間藝術(shù)的技能,也不是向少兒灌輸傳統(tǒng)的工藝,而是利用少兒生活中感興趣,看得見(jiàn)、遇得著的富有民間藝術(shù)的事物,在少兒看看、說(shuō)說(shuō)、畫(huà)畫(huà)、做做、玩玩的活動(dòng)中,積極啟發(fā)、引導(dǎo)少兒發(fā)揮想象,讓少兒在老師教的基礎(chǔ)上,創(chuàng)造性地表現(xiàn)出對(duì)民間藝術(shù)美的感受力,萌發(fā)少兒對(duì)民間藝術(shù)的情感,激發(fā)少兒對(duì)民族的情感。

三、加強(qiáng)理論學(xué)習(xí),調(diào)節(jié)自身知識(shí)結(jié)構(gòu),更好地開(kāi)展少兒美術(shù)教育

第2篇

一、將民間藝術(shù)教育融入?yún)^(qū)域活動(dòng)中，為幼兒提供活動(dòng)和表現(xiàn)的機(jī)會(huì)

幼兒的知識(shí)是在操作與探索中通過(guò)自身的活動(dòng)獲得，我們?cè)诿耖g藝術(shù)教育活動(dòng)中，創(chuàng)設(shè)讓大班幼兒“表現(xiàn)美，創(chuàng)造美”的民間藝術(shù)操作區(qū)，選擇適合他們發(fā)展水平的實(shí)踐活動(dòng)及材料，利用操作區(qū)“活動(dòng)性、游戲性"的有利條件，為幼兒提供充分活動(dòng)和表現(xiàn)的機(jī)會(huì)。

1.美術(shù)區(qū)

在美術(shù)區(qū)我們投放了橡皮泥、彩色紙、彩帶、碎布頭、玉米皮等大量的材料，讓孩子進(jìn)行簡(jiǎn)單的工藝操作。在美術(shù)區(qū)孩子們憋足了勁，認(rèn)真地制作起來(lái)，通過(guò)畫(huà)、剪、貼，任其所能，流露出對(duì)民間藝術(shù)的迷戀，盡情地享受民間藝術(shù)美的熏陶，同時(shí)積極大膽地表現(xiàn)自己，去創(chuàng)造美、表現(xiàn)美。

2.音樂(lè)區(qū)

在音樂(lè)區(qū)中，我們擺放了鑼、鼓、臉譜等道具，引導(dǎo)他們大膽運(yùn)用進(jìn)行表演，還擺放了各族服飾、民間舞曲錄音帶等。孩子們?cè)谶@里沒(méi)有聽(tīng)到生硬的說(shuō)教，幼兒在自?shī)首詷?lè)中，始終興致高漲，自由表演……古老的東方文化煥發(fā)出迷人的色彩，讓文化經(jīng)典滋潤(rùn)孩子們幼小的心靈。培養(yǎng)幼兒對(duì)祖國(guó)、對(duì)民族文化的熱愛(ài)需要長(zhǎng)期時(shí)間，但他們對(duì)中華民族的熱愛(ài)之情已經(jīng)在心中萌動(dòng)。

3.圖書(shū)區(qū)

有民間童話選、民間故事、民間童謠等畫(huà)冊(cè)。孩子們通過(guò)看、說(shuō)、講，培養(yǎng)了口語(yǔ)表達(dá)能力，鍛煉了交流能力。拼擺區(qū)內(nèi)，讓幼兒搜集了很多廢舊的民間文學(xué)圖案，讓幼兒拼擺、創(chuàng)編故事。另外，我們根據(jù)幼兒的興趣要求，還隨時(shí)設(shè)置了自然區(qū)、游戲區(qū)等以配合民間藝術(shù)教育。

4.游戲區(qū)

在民間游戲區(qū)，我們發(fā)動(dòng)家長(zhǎng)，收集了大量的民間玩具，并根據(jù)我們的需要以及孩子的年齡特點(diǎn)和安全因素等進(jìn)行了整理，選擇了陀螺、沙袋、風(fēng)車、杏核、降落傘、冰棒棍等適合游戲的材料。這些材料可塑性強(qiáng)，可以千變?nèi)f化，來(lái)源于生活中，所以深受孩子的喜愛(ài)，他們按照自己的意愿，可以一物多玩，充分發(fā)揮了大班孩子的創(chuàng)造力。

二、創(chuàng)設(shè)環(huán)境培養(yǎng)幼兒對(duì)民間藝術(shù)的興趣

要使活動(dòng)區(qū)真正發(fā)揮其應(yīng)有的作用，關(guān)鍵在于教師的指導(dǎo)。因此，我們注重探索多樣化指導(dǎo)方式，為大班幼兒提供充分表現(xiàn)美、感受美的機(jī)會(huì)。

1.創(chuàng)設(shè)民間藝術(shù)氛圍

幼兒在充滿民間藝術(shù)氛圍的環(huán)境中，通過(guò)與環(huán)境和材料的合作，從中他們受到了民間藝術(shù)美的熏陶，萌發(fā)初步的感受美和表現(xiàn)美的情趣，調(diào)動(dòng)了幼兒參與活動(dòng)的積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性。我們園開(kāi)展的區(qū)域活動(dòng)，不是單一地讓幼兒去“做做、玩玩”，而由教師從中去協(xié)調(diào)各類活動(dòng)之間的聯(lián)系，將民間藝術(shù)教育與區(qū)域活動(dòng)有機(jī)相連，將區(qū)域活動(dòng)與幼兒的一日活動(dòng)有機(jī)相連。如：在“快樂(lè)的螃蟹節(jié)”這一主題中心活動(dòng)中，讓幼兒畫(huà)《可愛(ài)的螃蟹》，我們有意識(shí)地在自然區(qū)中放置幾個(gè)魚(yú)缸，魚(yú)缸里有螃蟹。請(qǐng)幼兒在繪畫(huà)活動(dòng)畫(huà)中觀察其特征、形態(tài)，激發(fā)幼兒繪畫(huà)的興趣，由于受活動(dòng)區(qū)的感染，幼兒在區(qū)域活動(dòng)時(shí)，用螃蟹殼制作成不同的民間工藝品，將教室打扮得特別漂亮。區(qū)域活動(dòng)之所以受到幼兒的喜愛(ài)，它能為幼兒提供較寬松的自由發(fā)揮空間，幼兒可以根據(jù)自己的喜好，自由地選擇活動(dòng)區(qū)，自由地選擇操作，區(qū)域活動(dòng)沒(méi)有一定局限性，幼兒可以大膽地想象。

2.積極引導(dǎo)，激發(fā)幼兒全面參與

活動(dòng)區(qū)教學(xué)時(shí)，教師應(yīng)以鼓勵(lì)性的語(yǔ)言幫助幼兒引導(dǎo)為主，重視活動(dòng)的欲望。在活動(dòng)過(guò)程中，教師能有針對(duì)性地進(jìn)行個(gè)別指導(dǎo)。

三、區(qū)域活動(dòng)中實(shí)施民間藝術(shù)教育，促進(jìn)幼兒健康發(fā)展

1.區(qū)角活動(dòng)是愉悅性和教育性的統(tǒng)一

目前我們幼兒園的課堂教學(xué)，幾乎沒(méi)有幼兒的選擇自由：從教學(xué)活動(dòng)內(nèi)容、材料、方法、時(shí)間、空間、合作伙伴等方面，供幼兒選擇的余地十分有限，指定遠(yuǎn)遠(yuǎn)多于選擇，選擇的范圍也是很小的，因?yàn)榛顒?dòng)目標(biāo)和內(nèi)容單一，材料欠豐富，很少考慮個(gè)性差異。區(qū)角活動(dòng)則不同，每次讓幼兒開(kāi)展區(qū)角活動(dòng)，這時(shí)幼兒會(huì)興高采烈地來(lái)選擇自己所要活動(dòng)的場(chǎng)所，他們無(wú)拘無(wú)束，根據(jù)自己的需要，任意選擇材料進(jìn)行拼貼、表演、繪畫(huà)等等。對(duì)幼兒來(lái)說(shuō)，區(qū)角活動(dòng)的氛圍寬松，活動(dòng)形式多樣、活動(dòng)內(nèi)容豐富多彩。在整個(gè)區(qū)角活動(dòng)的過(guò)程中，幼兒可以自由選擇玩什么，自己決定怎么玩，并能根據(jù)自己的能力，在無(wú)任何壓力的環(huán)境中，自由設(shè)計(jì)玩法，積極活動(dòng)，獲取經(jīng)驗(yàn)，得到滿足，嘗試成功，從而體驗(yàn)成功的快樂(lè)。因而，對(duì)幼兒來(lái)說(shuō)，區(qū)域活動(dòng)是愉悅性的活動(dòng)過(guò)程。在活動(dòng)中，教師有計(jì)劃地創(chuàng)設(shè)適宜的教育環(huán)境和條件，通過(guò)活動(dòng)過(guò)程中的指導(dǎo)，影響幼兒的行為，激發(fā)幼兒對(duì)周圍環(huán)境的興趣，使幼兒能主動(dòng)探索，積極實(shí)踐，從而達(dá)到促使每個(gè)幼兒在不同程度上都有所提高的目的。由此可見(jiàn)，區(qū)角活動(dòng)是有計(jì)劃、有目的地實(shí)施教育目標(biāo)的一種活動(dòng)形式，具有教育性。

2.區(qū)角活動(dòng)是表現(xiàn)性和自主性的結(jié)合

開(kāi)展區(qū)域活動(dòng)，激發(fā)了大班幼兒初步感受美和表現(xiàn)美的情趣和能力。充分利用各種活動(dòng)區(qū)域，讓幼兒在活動(dòng)區(qū)中輕松愉快地表現(xiàn)自我，萌發(fā)了幼兒的感受美、表現(xiàn)美、再選美地情趣。表演區(qū)中，一個(gè)個(gè)動(dòng)人的民間故事，一個(gè)個(gè)美麗的傳說(shuō)，如“西游記”、“小羊和大灰狼”、”彩霞姑娘“等。在小朋友的表演下更生動(dòng)，幼兒戴上各種頭飾，伴隨各族音樂(lè)旋律翩翩起舞。美工區(qū)中的幼兒畫(huà)的畫(huà)，剪的剪，捏的捏。他們一雙雙靈巧的小手創(chuàng)作出一幅幅、一件件精美的民間藝術(shù)作品。區(qū)角活動(dòng)是幼兒發(fā)揮自主性的最好場(chǎng)所，它使幼兒在與周圍環(huán)境及材料相互作用中，保持活動(dòng)熱情和表現(xiàn)欲望，讓幼兒從中積累經(jīng)驗(yàn)，提高水平，它是幼兒自我表現(xiàn)的最佳場(chǎng)所。

3.區(qū)角活動(dòng)有益于個(gè)別化和個(gè)性化的教育

第3篇

關(guān)鍵詞：幼兒教育；民間藝術(shù)；情境活動(dòng)；創(chuàng)造力

中圖分類號(hào)：G613.6 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1008-3561（2017）03-0088-02

《3-6歲兒童學(xué)習(xí)與發(fā)展指南》中指出：“藝術(shù)是人類感受美、表現(xiàn)美和創(chuàng)造美的重要形式，也是表達(dá)自己對(duì)周圍世界的認(rèn)識(shí)和情緒態(tài)度的獨(dú)特方式。”李吉林老師說(shuō)過(guò)：“民族文化的吸納對(duì)教育是有效且有益的，美感帶來(lái)的愉悅使兒童歡愉而興奮。”因此，為豐富幼兒素質(zhì)教育的內(nèi)涵，充分發(fā)揮民間文化的傳承功能，培養(yǎng)具有“中國(guó)情懷”的創(chuàng)造新生代，教師運(yùn)用李吉林老師的“情境教育”理念，講究“真”，追求“美”，注重“情”，突出“思”，積極開(kāi)展民間藝術(shù)情境活動(dòng)促進(jìn)幼兒創(chuàng)造力發(fā)展的研究，探索如何引領(lǐng)幼兒在多元的民間藝術(shù)情境中自主感受、積極體驗(yàn)、大膽表現(xiàn)、快樂(lè)創(chuàng)造。

一、創(chuàng)設(shè)生活化的民間藝術(shù)情境活動(dòng)，萌發(fā)幼兒的創(chuàng)造欲望

情境教育追求給幼兒一個(gè)真實(shí)的世界，為幼兒展現(xiàn)一個(gè)可以觀察、可以觸摸、可以與之對(duì)話的多彩世界。因此，將傳統(tǒng)民間藝術(shù)融入幼兒生活，可以讓獨(dú)特的民間藝術(shù)元素在幼兒生活中隨處可見(jiàn)、觸手可及，隨時(shí)觸發(fā)幼兒的創(chuàng)造欲望，培養(yǎng)幼兒的審美和創(chuàng)造能力。

1. 主題環(huán)境生活化

圍繞民間藝術(shù)主題活動(dòng)，教師發(fā)動(dòng)幼兒以及家長(zhǎng)收集與之有關(guān)的圖片、實(shí)物等素材來(lái)布置展區(qū)、打扮教室，營(yíng)造生活化的民間藝術(shù)情境。如在“奇妙的印染”主題活動(dòng)中，教師和學(xué)生一同用藍(lán)印花布做的工藝品、印染的絲巾等實(shí)物懸掛點(diǎn)綴活動(dòng)室，用半成品的藍(lán)印花布條裝點(diǎn)走廊吊頂，裝飾區(qū)角活動(dòng)的簍子、盒子；在“竹草文化”主題活動(dòng)中，用具有民間生活氣息的蒲扇、竹篩、竹篾、草席，茅草等做環(huán)境創(chuàng)設(shè)元素；在“紅紅火火過(guò)大年”主題活動(dòng)中，教師和學(xué)生一起貼窗花、掛燈籠，為教室增添年的味道；在“我是中國(guó)龍，我的中國(guó)夢(mèng)”的主題活動(dòng)中，教師在墻上展示一條巨大騰飛的龍，幼兒興奮不已，紛紛將自己心中美好的夢(mèng)想畫(huà)下來(lái)，剪下做成一片一片的龍鱗，插在龍身上，讓自己的夢(mèng)想隨著中國(guó)龍騰飛。

2. 區(qū)角游戲生活化

將民間藝術(shù)活動(dòng)向區(qū)角游戲延伸、拓展。例如，提供民間的油紙傘、風(fēng)箏作為區(qū)角游戲標(biāo)志，創(chuàng)設(shè)“美麗的花傘世界”“小小風(fēng)箏館”等區(qū)角游戲；在“小小民間創(chuàng)意坊”里，創(chuàng)造性地利用生活中常見(jiàn)的蛋糕紙盤、一次性紙杯、空酒瓶等廢舊物品，讓幼兒進(jìn)行裝飾、涂畫(huà)，提供文蛤殼做旋轉(zhuǎn)陀螺，用毛線編織、給葫蘆涂畫(huà)、用蛋殼粘貼等等。

二、挖掘美趣化的民間藝術(shù)情境活動(dòng)，激勵(lì)幼兒的創(chuàng)造表現(xiàn)

“美”是教育的磁石，當(dāng)幼兒從審美感受中得到滿足時(shí)，身心舒暢、愉悅，便會(huì)本能地被吸引進(jìn)來(lái)，產(chǎn)生主動(dòng)學(xué)習(xí)的意愿，從而完成從感受美到創(chuàng)造美的飛躍。將民間藝術(shù)的美與幼兒的天真童趣相融合，可以讓師幼共同打造一個(gè)既美好又有趣的民間藝術(shù)活動(dòng)情境。

1. 集體活動(dòng)情境美趣化

教師應(yīng)注重每一個(gè)細(xì)節(jié)，挖掘適合幼兒欣賞的美趣化情境。例如，在“花布秀”活動(dòng)中，教師收集了各種用花布制作的旗袍、裙子、短褲、背心、圍兜、肚兜、帽子等，布置成“花布服飾展”。給幼兒準(zhǔn)備的操作用的各種花布，用簡(jiǎn)單折疊的方法做成多種造型呈現(xiàn)在桌上，如扇子、蝴蝶結(jié)、小鳥(niǎo)、花朵等，讓幼兒在美、趣的藝術(shù)情境中感知欣賞。又如，在“彩蛋娃娃”活動(dòng)中，教師收集各種彩繪蛋工藝品實(shí)物、圖片進(jìn)行布置，結(jié)合立夏節(jié)氣，再設(shè)置了秀蛋、斗蛋比賽的趣味情節(jié)，引導(dǎo)幼兒在蛋殼上涂畫(huà)粘貼，創(chuàng)意打扮，讓幼兒在美和趣的活動(dòng)情境中大膽創(chuàng)造和表現(xiàn)。

2. 區(qū)角游戲情境美趣化

區(qū)角游戲是幼兒自主操作、自由創(chuàng)作的開(kāi)放性區(qū)域。例如，在“快樂(lè)大舞臺(tái)”區(qū)角里投放各種美麗的絲巾、花布等開(kāi)展“時(shí)裝表演秀”，準(zhǔn)備可愛(ài)的手偶、木偶讓幼兒創(chuàng)編表演；在“民間創(chuàng)意坊”區(qū)角里以折扇懸掛，將民間工藝傘倒掛，傘周圍用幼兒創(chuàng)意裝飾的青花瓷盤點(diǎn)綴，用印染的藍(lán)印花布“手帕”做成可愛(ài)的風(fēng)車垂掛窗臺(tái)，幼兒創(chuàng)意制作的五彩小扇、夸張的臉譜、繪畫(huà)裝飾的風(fēng)箏、可愛(ài)的彩蛋、小葫蘆等，呈現(xiàn)在區(qū)角每一個(gè)角落，營(yíng)造民間藝術(shù)古典美感的同時(shí)浸透著童真童趣。美趣化的區(qū)角情境深深吸引著幼兒，他們樂(lè)此不疲地游戲活動(dòng)著，快樂(lè)地創(chuàng)造表現(xiàn)著。

三、構(gòu)建操作化的民間藝術(shù)情境活動(dòng)，拓寬幼兒的創(chuàng)造性思維

情境教育要以“思”為核心。幼兒的思維源于感知，在操作中發(fā)展，要想把幼兒培養(yǎng)成為充滿創(chuàng)造力的人，就應(yīng)盡量讓他們嘗試各種事物，讓幼兒主動(dòng)擺弄、體驗(yàn)，在實(shí)際操作中不斷積累經(jīng)驗(yàn)。《幼兒園教育指導(dǎo)綱要》中也要求：“引導(dǎo)幼兒初步嘗試不同美術(shù)工具和材料的操作，并用自己喜歡的方式大膽地表現(xiàn)出來(lái)。”因此，要構(gòu)建一個(gè)可操作化的情境，必須注重材料提供的多樣性和層次性。

1. 多樣性

教師應(yīng)注重給幼兒提供多種操作材料，滿足幼兒在操作中的需求，讓幼兒有自主選擇、創(chuàng)作的空間。例如，在手工活動(dòng)“有趣的印染”中，教師給每組幼兒準(zhǔn)備正方、長(zhǎng)條、三角、圓等形狀不同的宣紙，顏料有單色、雙色，讓幼兒自己選擇創(chuàng)意印染制作手帕、絲巾等；在“彩蛋娃娃”活動(dòng)中，幼兒帶來(lái)煮熟的雞蛋、鴨蛋、鵝蛋、鵪鶉蛋，教師準(zhǔn)備了水彩筆、顏料、毛線、彩紙、剪刀等多種材料，供幼兒畫(huà)、剪、揉、貼，讓幼兒在多種材料的選擇與組合中拓寬思維，創(chuàng)意制作。

2. 層次性

根據(jù)活動(dòng)需要和幼兒的能力發(fā)展特點(diǎn)，在材料的投放中還必須注重有層次。例如，在藝術(shù)活動(dòng)“花布秀”中，第一次教師給幼兒提供的僅是一塊花布，重點(diǎn)讓幼兒通過(guò)一塊花布來(lái)嘗試探索，掌握裹、打結(jié)、折疊、連接等不同方法。第二次再提供每組一簍子的小邊角料，以及夾子、皮筋、回形針、發(fā)箍、發(fā)夾、小簍子、草帽、喜糖盒等生活中的小物品，新投放的材料會(huì)引發(fā)幼兒產(chǎn)生新的創(chuàng)造激情，開(kāi)拓思路，組合創(chuàng)新出更多的設(shè)計(jì)造型。

四、共建和諧化的心理情境活動(dòng)，呵護(hù)幼兒的創(chuàng)造萌芽

李吉林老師說(shuō)：“在和諧的師生關(guān)系中，激活創(chuàng)新的潛能，讓情感點(diǎn)燃智慧的火花。”藝術(shù)活動(dòng)是一種情感和創(chuàng)造性活動(dòng)，幼兒在藝術(shù)活動(dòng)過(guò)程中應(yīng)有愉悅感和個(gè)性化的表現(xiàn)。由于幼兒年齡小、情緒變化大，心理比較脆弱，因而他們?cè)趧?chuàng)造意向的產(chǎn)生后容易受到外界的影響。當(dāng)幼兒遇到困難時(shí)，缺乏面對(duì)的勇氣，會(huì)容易動(dòng)搖、退縮、放棄。因此，只有建立良好的師幼關(guān)系，共建寬松和諧的心理活動(dòng)情境，才能有效呵護(hù)幼兒的創(chuàng)造萌芽。

1. 尊重和欣賞

“羅森塔爾效應(yīng)”啟示：在教育工作中，要把尊重和欣賞放在首位，讓受教育者拋棄畏首畏尾的自卑心理，看到希望、增強(qiáng)自信，從而激發(fā)他們的創(chuàng)造潛力。在活動(dòng)中，教師發(fā)現(xiàn)幼兒的創(chuàng)造性火花是稍縱即逝的。首先，教師要用尊重與欣賞的眼光看待幼兒個(gè)性化的表現(xiàn)，鼓勵(lì)與眾不同的表達(dá)。其次，教師要有敏銳的觀察力，時(shí)刻捕捉每個(gè)幼兒的創(chuàng)造性表現(xiàn)。最后，教師要用積極的語(yǔ)言來(lái)評(píng)價(jià)幼兒。教師要讓幼兒在尊重與欣賞中產(chǎn)生“我行”“我是最棒的”的積極情感體驗(yàn)，從而引導(dǎo)幼兒體驗(yàn)創(chuàng)造過(guò)程的愉快，享受成功的喜悅，激發(fā)再創(chuàng)造的熱情。

2. 合作與互助

合作與互助可以讓幼兒感受來(lái)自教師、同伴的力量，享受合作成功的快樂(lè)，產(chǎn)生樂(lè)于創(chuàng)新的情感。首先，要引導(dǎo)幼兒學(xué)會(huì)相互傾聽(tīng)、相互分享，聽(tīng)聽(tīng)別人的想法、需求，分享自己的好主意。其次，要引導(dǎo)幼兒學(xué)會(huì)合作互助，根據(jù)活動(dòng)需要可以兩人合作、小組競(jìng)賽，可以是教師安排，亦可以是幼兒自主結(jié)伴。

五、結(jié)束語(yǔ)

綜上所述，將傳統(tǒng)的民間藝術(shù)與情境融合，能進(jìn)一步彰顯民間藝術(shù)的魅力，激發(fā)幼兒對(duì)民間藝術(shù)的喜愛(ài)之情，促使幼兒在多元的民間藝術(shù)情境中享受創(chuàng)造的愉悅，提升創(chuàng)造力。

參考文獻(xiàn)：

[1]國(guó)家教育部.3-6歲兒童學(xué)習(xí)與發(fā)展指南[Z].南京：江蘇教育出版社，2012.

[2]李吉林.情境課程的操作與案例[M].北京：教育科學(xué)出版社，2008.

第4篇

一、開(kāi)發(fā)具有民間藝術(shù)特色的區(qū)角活動(dòng)項(xiàng)目

1、結(jié)合傳統(tǒng)節(jié)日主題活動(dòng)設(shè)置內(nèi)容。每一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日都有各自不同的風(fēng)俗習(xí)慣，如：清明節(jié)人們要遠(yuǎn)足踏青、掃墓、放風(fēng)箏、挖野菜；端午節(jié)掛艾草、穿虎衣、包粽子、賽龍舟等，在每個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日之際我們都會(huì)開(kāi)展系列主題活動(dòng)，同時(shí)也會(huì)設(shè)置與節(jié)日有關(guān)的區(qū)角活動(dòng)內(nèi)容。就拿端午節(jié)來(lái)說(shuō)吧，在美工區(qū)，大班的師生用廢舊的紙盒、塑料袋、塑料圈和大紅緞帶、金銀色紙等材料制作了造型各異、活靈活現(xiàn)的龍舟，做好的龍舟還可以讓幼兒玩賽龍舟，四五艘龍舟在操場(chǎng)上來(lái)回穿梭，熱鬧非凡，成了這特定時(shí)間最熱門的體育游戲。在生活區(qū)，提供粽葉、海綿或碎紙、線繩，讓幼兒動(dòng)手學(xué)包粽子，又開(kāi)設(shè)了“小小五芳齋”專賣店，讓幼兒用包好的粽子再包裝后售賣。在美術(shù)區(qū)，提供熟鴨蛋、彩筆、彩色線繩，讓幼兒發(fā)揮自己的想象在蛋殼上進(jìn)行裝飾，把一個(gè)個(gè)呆板的鴨蛋變成了色彩豐富的彩蛋，再用彩色線繩編織網(wǎng)袋裝起來(lái)，讓幼兒體驗(yàn)一下掛自己制作的彩蛋的感覺(jué)。

2、根據(jù)民間藝術(shù)活動(dòng)項(xiàng)目設(shè)置內(nèi)容。在開(kāi)展民間藝術(shù)教育活動(dòng)中，我們每個(gè)班都有各自重點(diǎn)的活動(dòng)項(xiàng)目，如泥塑、折紙、編織、印染等，每一項(xiàng)民間藝術(shù)技能的獲得都是要通過(guò)反復(fù)的練習(xí)才能熟練掌握的，所以單靠幾次教學(xué)活動(dòng)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，為此，我們根據(jù)民間藝術(shù)活動(dòng)項(xiàng)目設(shè)置相應(yīng)的區(qū)角活動(dòng)，讓幼兒有更多的機(jī)會(huì)去參與嘗試與操作。如我們小班開(kāi)展的趣味泥塑裝飾活動(dòng)中，不僅在美術(shù)區(qū)提供光盤、瓶子、鵝卵石、彩泥等讓幼兒自由裝飾，還在數(shù)學(xué)區(qū)提供圖例，讓幼兒按圖例要求選擇顏色、制作簡(jiǎn)單圖形，學(xué)習(xí)有規(guī)律地排序，也可以在娃娃家中讓幼兒自由用彩泥塑造不同的物品來(lái)替代游戲中所需的材料。幼兒就是在區(qū)角活動(dòng)中不斷地與材料互動(dòng)，從而提高了對(duì)泥塑的興趣，也掌握了搓、團(tuán)、壓、切等技能的。

二、根據(jù)不同的區(qū)角提供充足的活動(dòng)材料

1、美術(shù)區(qū)。美術(shù)區(qū)是我們?cè)陂_(kāi)展民間藝術(shù)教育活動(dòng)中的重點(diǎn)區(qū)域，紙藝、泥塑、印染、編織等都是幼兒喜愛(ài)的活動(dòng)之一。為此在美術(shù)區(qū)材料的提供上我們不僅注重材料的豐富性、又有層次性，讓幼兒在操作中獲得了更多的成功體驗(yàn)，在這里，他們已漸漸流露出對(duì)民間藝術(shù)的迷戀，并盡情的享受民間藝術(shù)美的熏陶。

2、音樂(lè)區(qū)。在音樂(lè)表演區(qū)可以投放彩綢、綢扇、腰鼓、各種民間小樂(lè)器、民間表演頭飾、服裝、京劇臉譜，以及自己刻錄好的民間音樂(lè)等，讓幼兒在自?shī)首詷?lè)中，始終興致高漲，感受著優(yōu)美的韻律和富有變化的節(jié)奏，通過(guò)欣賞、制作、模仿等活動(dòng)了解具有地方特色的劇種或舞蹈，通過(guò)看、說(shuō)、做、學(xué)等拓展幼兒的知識(shí)面，體驗(yàn)我國(guó)民間藝術(shù)的美。

3、閱讀區(qū)。在閱讀區(qū)我們不僅投放了民間故事、童話、童謠等種類繁多的畫(huà)冊(cè)、畫(huà)報(bào)、繪本等，還發(fā)動(dòng)幼兒搜集制作了很多與民間文學(xué)有關(guān)的圖卡，讓幼兒隨意拼擺、創(chuàng)編故事。另外還可提供手偶、指偶、民間故事的錄音帶等，讓幼兒邊欣賞邊表演。在這里讓幼兒通過(guò)看、聽(tīng)、說(shuō)、演，培養(yǎng)幼兒的口語(yǔ)表達(dá)能力，鍛煉了幼兒的交往能力，還激發(fā)了幼兒對(duì)民間文學(xué)的熱愛(ài)。

4、游戲區(qū)。我們發(fā)動(dòng)家長(zhǎng)收集、制作了大量的民間玩具，如：陀螺、沙袋、風(fēng)車、竹蜻蜓、滾鐵環(huán)、降落傘、冰棒棍等，并根據(jù)活動(dòng)實(shí)施的需要以及孩子的年齡特點(diǎn)、安全因素等進(jìn)行了整理，讓不同年齡的幼兒逐漸地接觸材料，學(xué)會(huì)基本的玩法，這些材料可塑性強(qiáng)，玩法富于變化，所以深受幼兒的喜愛(ài)，他們可按照自己的意愿選擇適宜的器材，又可以一物多玩，充分發(fā)揮了幼兒的創(chuàng)造力。

三、把握幼兒的年齡特點(diǎn)給予有效的指導(dǎo)

1、小班的榜樣示范法。在小班幼兒心目中老師的地位是至高無(wú)上的，所以在幼兒剛開(kāi)始接觸民間藝術(shù)特色區(qū)角活動(dòng)時(shí)，有時(shí)面對(duì)材料可能會(huì)無(wú)從著手，此時(shí)老師一定要以自己的言行來(lái)帶動(dòng)幼兒參與，鼓勵(lì)幼兒大膽按自己的意愿進(jìn)行嘗試。通過(guò)觀察老師的示范操作，學(xué)習(xí)一些簡(jiǎn)單的操作技能，然后在老師的啟發(fā)引導(dǎo)下，用不同的材料、不同的方法，創(chuàng)作出自己的作品。

2、中班的合作指導(dǎo)法。中班幼兒已具有一定的操作能力，所以在區(qū)角活動(dòng)中老師以合作者的身份給予指導(dǎo)。如在折紙區(qū)中我們給幼兒準(zhǔn)備了小船、風(fēng)車、猴爬山、錢夾子、紙杯、衣服、照像機(jī)、球、小兔等的折紙步驟圖或范例，讓幼兒通過(guò)觀察、分析、思考，自己動(dòng)手折一折，此時(shí)老師可以參與幼兒中間，和幼兒一起分析探討，一起進(jìn)行操作，老師適時(shí)給予個(gè)別指導(dǎo)，對(duì)于有進(jìn)步的幼兒積極鼓勵(lì)，對(duì)幼兒每完成一件物品給予充分肯定，這樣，能激發(fā)幼兒對(duì)折紙活動(dòng)的興趣，培養(yǎng)良好的操作習(xí)慣，并逐步提高幼兒動(dòng)手動(dòng)腦的能力。

3、大班的難點(diǎn)解決法。大班幼兒都喜歡做一些有挑戰(zhàn)性的事情，所以在區(qū)角活動(dòng)中老師要給予幼兒自由發(fā)揮的空間，不要過(guò)多地去干涉他們的活動(dòng)，而是要鼓勵(lì)幼兒發(fā)揮想象力、創(chuàng)造力，大膽嘗試，當(dāng)發(fā)現(xiàn)幼兒在活動(dòng)中遇到困難并多次嘗試仍無(wú)法解決時(shí)，老師就可以介入引導(dǎo)他們發(fā)現(xiàn)問(wèn)題的原因，再通過(guò)講解來(lái)化解難點(diǎn)，從而掌握正確的技能。

第5篇

幼兒教學(xué)的活動(dòng)應(yīng)當(dāng)是豐富多彩的，在完成幼教教材規(guī)定的教學(xué)內(nèi)容的基礎(chǔ)上，豐富幼兒的活動(dòng)就成為幼兒園教學(xué)活動(dòng)中不可或缺的重要組成部分。在我們看來(lái)，幼兒園教學(xué)活動(dòng)的豐富離不開(kāi)對(duì)民間藝術(shù)的開(kāi)發(fā)和利用。尤其是基于幼兒生活實(shí)際、面向人類文化結(jié)晶的民間藝術(shù)，其中蘊(yùn)藏著相當(dāng)豐富的地理、人文知識(shí)，是兒童成長(zhǎng)過(guò)程中必不可少的營(yíng)養(yǎng)元素。

一、幼兒園教學(xué)活動(dòng)中進(jìn)行民間藝術(shù)教育的價(jià)值

民間藝術(shù)從宏觀方面看，它往往是指勞動(dòng)人民在生活中創(chuàng)作并流傳下來(lái)的，帶有草根氣息的文化成果，是人類文化的寶庫(kù)中的重要組成部分。從幼兒成長(zhǎng)的角度來(lái)看，其是幼兒成長(zhǎng)階段的重要營(yíng)養(yǎng)元素，因?yàn)樵谟變旱娜粘Ｉ钪校性S多來(lái)源于生活，同時(shí)又具有濃重的鄉(xiāng)土氣息的內(nèi)容，這些內(nèi)容與兒童成長(zhǎng)環(huán)境本文由收集整理高度相關(guān)，形成了幼兒成長(zhǎng)的文化基礎(chǔ)，他們的牙牙學(xué)語(yǔ)及兒時(shí)的美好記憶往往就滲透其中。而從實(shí)施價(jià)值的角度來(lái)看，我們認(rèn)為在幼兒園教學(xué)活動(dòng)中開(kāi)展民間藝術(shù)教育，可以實(shí)現(xiàn)以下幾個(gè)目的：

一是提高兒童的認(rèn)知能力。幼兒處在人生成長(zhǎng)的第一個(gè)階段，一般只具有對(duì)事物初步的感知能力，而身邊的事物的刺激有時(shí)是單調(diào)的，這里幼兒園里的民間藝術(shù)教學(xué)就可以發(fā)揮其獨(dú)特的作用。事實(shí)證明，特別是民間藝術(shù)中的故事、童謠，能夠刺激學(xué)生發(fā)揮想象力。例如講民族英雄岳飛抗金的故事時(shí)，我們用適合幼兒的語(yǔ)言，將故事情節(jié)進(jìn)行簡(jiǎn)化，讓幼兒初步感知岳飛的精神力量，他們甚至有時(shí)能用喜羊羊與灰太狼中的角色來(lái)進(jìn)行對(duì)應(yīng)，以分辨一般意義上的好與壞。在此基礎(chǔ)上，老師可以適當(dāng)?shù)貪B透簡(jiǎn)單的家鄉(xiāng)、祖國(guó)的觀念，這樣的觀念有可能在幼兒的心中形成一株小苗，伴隨著幼兒將來(lái)的成長(zhǎng)而生根發(fā)芽。

二是提高幼兒的辨別能力。在幼兒成長(zhǎng)的過(guò)程中，辨別能力是思維發(fā)展的重要表現(xiàn)，除了常規(guī)教學(xué)活動(dòng)中的教學(xué)行為之外，民間藝術(shù)的教學(xué)也可以發(fā)揮這樣的作用。例如對(duì)美與丑的辨別，在民間藝術(shù)活動(dòng)中，總有一些美與丑的對(duì)比，有的是客觀存在的美與丑，有的是需要發(fā)現(xiàn)的美與丑。客觀角度的美與丑，如手工作品中的作品與次品，可以讓幼兒知道美與丑有哪些不同，怎樣才能擁有一件美的作品等，從而讓幼兒增強(qiáng)一種美與丑的辨別能力。當(dāng)然，在這樣的活動(dòng)中，對(duì)美與丑的比較并不意味著對(duì)丑的作品的貶低，我們要讓小朋友們意識(shí)到的是，有時(shí)丑是走向美時(shí)必須經(jīng)歷的階段。再如一些民間音樂(lè)作品中，總有一些類似的需要比較辨別的內(nèi)容，如兒歌《小兔子乖乖》中小兔與大灰狼的辨別等。

三是提高幼兒的創(chuàng)新能力。具有幼兒經(jīng)驗(yàn)的老師們都知道，幼兒其實(shí)是最具創(chuàng)新精神的，因此基于幼兒已有的創(chuàng)新水平，進(jìn)行一定程度上的發(fā)掘與培養(yǎng)，也是民間藝術(shù)進(jìn)入幼兒教學(xué)的一個(gè)重要目的。比如我們受陶藝活動(dòng)啟發(fā)，讓幼兒用橡皮泥模擬陶土，讓他們根據(jù)自己的想象，去創(chuàng)作不同的形象。事實(shí)證明，這樣的活動(dòng)可以大大激發(fā)幼兒的創(chuàng)造能力。

二、幼兒園教學(xué)活動(dòng)中進(jìn)行民間藝術(shù)開(kāi)發(fā)和利用的策略

在幼兒教學(xué)活動(dòng)中，民間藝術(shù)的開(kāi)發(fā)和利用策略，是認(rèn)識(shí)到其價(jià)值之后進(jìn)入我們研究視界的核心內(nèi)容。根據(jù)我們的研究實(shí)踐，我們認(rèn)為有效的開(kāi)放和利用策略包括如下幾個(gè)方面：

一是選擇民間藝術(shù)中性質(zhì)相似的內(nèi)容，進(jìn)行主題教學(xué)。研究中我們發(fā)現(xiàn)，將民間藝術(shù)引入幼兒教學(xué)的有效策略有兩種，一是在日常教學(xué)的基礎(chǔ)上，進(jìn)行有選擇性的滲透；二是就某個(gè)主題，進(jìn)行有目的、有計(jì)劃、有步驟的教學(xué)。對(duì)于后者而言，行之有效的做法是尋找發(fā)掘民間藝術(shù)中形式不同、實(shí)質(zhì)相同的內(nèi)容，然后將其改造成幼兒容易看懂、容易吸收的教學(xué)內(nèi)容，并在主題教學(xué)活動(dòng)中具體實(shí)施。

例如，在民間藝術(shù)中，有時(shí)民間故事、童謠，民間的剪紙藝術(shù)常常能表現(xiàn)同一個(gè)主題故事。我們?cè)?jīng)在研究中嘗試了“年”的主題教學(xué)，而在我們幼兒生活的世界里，恰恰又有關(guān)于年的民間故事——不少家長(zhǎng)們都會(huì)向幼兒講年是一種猛獸；有關(guān)于年的民間活動(dòng)——拜年、放爆竹、送灶神等；有關(guān)于年的民間作品——剪刻紙、寫貼門對(duì)子（即對(duì)聯(lián)）等。這些內(nèi)容幼兒非常感興趣，我們?cè)谥v授的基礎(chǔ)上，還進(jìn)行了實(shí)際模擬，讓老師跟幼兒一起模擬過(guò)年。在這樣的活動(dòng)中，幼兒獲得了許多關(guān)于年的知識(shí)，豐富了他們的視野，積淀了他們的文化。

二是選取民間藝術(shù)中的精華內(nèi)容，布置園班靜態(tài)文化。將民間藝術(shù)以靜態(tài)文化或者說(shuō)凝固的文化形式，呈現(xiàn)在幼兒園的不同位置，可以收到非常好的效果。我們知道，幼兒有一個(gè)特點(diǎn)，就是對(duì)色彩鮮明、形象卡通的圖、畫(huà)等非常感興趣。基于幼兒的這些興趣，

轉(zhuǎn)貼于

將民間藝術(shù)改造成幼兒喜歡的形式，在幼兒生活的教室、臥室、走廊等地方呈現(xiàn)出來(lái)，幼兒可以在耳濡目染中形成認(rèn)知。例如，我們生活的地區(qū)有放風(fēng)箏的傳統(tǒng)，民間也常有風(fēng)箏節(jié)、放風(fēng)箏比賽等活動(dòng)，讓幼兒看看風(fēng)箏的制作過(guò)程，讓幼兒參與放風(fēng)箏的過(guò)程，就成為我們民間藝術(shù)開(kāi)發(fā)和利用的一個(gè)重點(diǎn)體驗(yàn)內(nèi)容。

在我們的幼兒園，樓梯、走廊經(jīng)常掛有我們老師和幼兒一起扎的風(fēng)箏，我們還邀請(qǐng)家長(zhǎng)來(lái)對(duì)幼兒進(jìn)行風(fēng)箏扎制過(guò)程的展示，我們也讓家長(zhǎng)參與我們園的班園文化建設(shè)，讓他們獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策，并請(qǐng)部分家長(zhǎng)參與我們的文化布置，這種家園聯(lián)合的方式讓幼兒對(duì)園有了家的感受。除此之外，我們還進(jìn)行過(guò)以藍(lán)印花布為展示內(nèi)容的文化布置，讓人欣喜的是幼兒對(duì)這種看似簡(jiǎn)單，但圖案卻十分豐富的民間作品非常感興趣，每次走到這些作品這邊時(shí)總要摸一摸、看一看，潛移默化的作用特別明顯。

三、對(duì)幼兒園教學(xué)活動(dòng)中民間藝術(shù)開(kāi)發(fā)和利用的一點(diǎn)思考

第6篇

關(guān)鍵詞： 趣味剪紙 興趣 創(chuàng)新

正文

《綱要》中指出，藝術(shù)活動(dòng)是幼兒自我表達(dá)的重要方式，是精神創(chuàng)造活動(dòng)，其中剪紙藝術(shù)是一種實(shí)用性強(qiáng)、表現(xiàn)力豐富、流行最為廣泛的民間藝術(shù)，它歷史悠久，具有鮮明的藝術(shù)特色。前蘇聯(lián)聞名教育家霍姆林斯基曾說(shuō)過(guò)：“兒童的聰明在他的手指尖上。”幼兒剪紙活動(dòng)不僅能促進(jìn)幼兒的身心發(fā)展，讓幼兒受到美的熏陶，培養(yǎng)、發(fā)展創(chuàng)造力，而且讓幼兒感受到中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)文化的博大精深。

幼兒很容易對(duì)剪紙活動(dòng)表現(xiàn)出自發(fā)的熱情和興趣，但常帶有情緒色彩。所以，激發(fā)興趣要貫穿于民間趣味剪紙活動(dòng)的始終，開(kāi)始要喚起幼兒的積極性和自信心，再著眼于激活思路、啟迪智慧、觸發(fā)創(chuàng)新活動(dòng)，最后把幼兒的興趣引向自我欣賞和獲得滿足感上，延伸到對(duì)新的剪紙活動(dòng)的需求和期待，利用游戲、家園合作等方式學(xué)習(xí)剪紙，發(fā)揮幼兒的想象力，激勵(lì)幼兒不斷地進(jìn)行各種尋求和探索。

一、環(huán)境創(chuàng)趣，剪中求學(xué)

我們?yōu)橛變簞?chuàng)設(shè)良好的精神和物質(zhì)環(huán)境，提供一切條件，鼓勵(lì)幼兒大膽嘗試，激發(fā)參與剪紙活動(dòng)的興趣。

首先為幼兒營(yíng)造一種輕松、自由的交流氛圍，讓幼兒自由地表現(xiàn)，自發(fā)地創(chuàng)造。在指導(dǎo)幼兒的剪紙活動(dòng)中，我們常常鼓勵(lì)幼兒毫無(wú)拘束地表現(xiàn)自己的內(nèi)心情感，每個(gè)孩子都是天生的藝術(shù)家，不能用成人的眼光去看孩子的作品，重視每個(gè)幼兒的個(gè)性及藝術(shù)創(chuàng)作，并及時(shí)給予正面評(píng)價(jià)，哪怕是微小的進(jìn)步。如：“你剪得這只動(dòng)物太像了，能讓大家欣賞一下嗎？”“你剪的這朵春天的花太漂亮了，真了不起！”給予每個(gè)幼兒被認(rèn)可的快樂(lè)，使他們?cè)讷@得經(jīng)驗(yàn)的同時(shí)，慢慢喜歡剪紙活動(dòng)，更富有創(chuàng)造勇氣。教師的一次點(diǎn)頭、一個(gè)微笑、一句表?yè)P(yáng)就如同一場(chǎng)知時(shí)節(jié)的好魚(yú)，賦予幼苗向上的信心和生長(zhǎng)的力量。孩子從老師的肯定中看到了自己的進(jìn)步，會(huì)以更高的熱情參與活動(dòng)，促進(jìn)心理的健康發(fā)展。

其次，在注重精神環(huán)境的同時(shí)我們?yōu)橛變禾峁┮粋€(gè)開(kāi)放、變化、有多種探索機(jī)會(huì)的剪紙環(huán)境。如在孩子們天天進(jìn)出的一樓大廳，布置各種剪紙作品（安全標(biāo)志、警示標(biāo)志等等）；針對(duì)幼兒對(duì)水果、小動(dòng)物最感興趣，教師就經(jīng)常有意識(shí)地讓孩子欣賞各種動(dòng)態(tài)的民間剪紙動(dòng)物，如：小兔、小魚(yú)等等，讓孩子感受民間剪紙藝術(shù)的豐富多彩；在節(jié)日來(lái)臨時(shí)，把幼兒剪的彩鏈、拉花布置在活動(dòng)室的吊頂上，使孩子們身臨其境地感受熱鬧、歡樂(lè)的氣氛。在教室墻上創(chuàng)設(shè)一個(gè)“剪紙欣賞”的專欄，里面張貼了由老師、幼兒、家長(zhǎng)共同動(dòng)手剪的作品，如各種窗花、十二生肖等，它們五顏六色，非常精致和漂亮，提高了幼兒感受美的能力。當(dāng)幼兒看到剪紙作品把教室打扮得如此漂亮，激發(fā)了幼兒對(duì)剪紙的濃厚興趣，老師適宜的問(wèn)孩子們：“這些作品你們知道是誰(shuí)做的嗎？”在孩子們好奇的眼神中告訴大家這些都是小朋友們自己做的，在孩子們嘖嘖稱奇時(shí)順勢(shì)引導(dǎo)，并當(dāng)場(chǎng)剪給大家看，幼兒鼓掌歡呼“好漂亮！”

小班幼兒年齡小，對(duì)環(huán)境材料的刺激非常敏感，剪紙材料的投放直接影響孩子的剪紙興趣。我們開(kāi)展了“剪刀找好朋友”的活動(dòng)，鼓勵(lì)幼兒尋找生活中可以剪的各種材料，如吃完午點(diǎn)后的鮮奶袋、媽媽揀下的菜、收集來(lái)的各種樹(shù)葉等等。將這些隨手可得的材料放在剪紙區(qū)域，激發(fā)他們的剪紙興趣，開(kāi)闊幼兒的眼界、思路。

“興趣是最好的老師”。幼兒對(duì)剪紙有了濃厚的興趣，會(huì)主動(dòng)運(yùn)用各種感官去看、去聽(tīng)、去想、去動(dòng)手，發(fā)揮其剪紙潛能。

二、游戲激趣，剪中求新

《幼兒園工作規(guī)程》規(guī)定：“游戲是對(duì)幼兒進(jìn)行全面發(fā)展教育的重要形式”，兒童離不開(kāi)游戲，他們是在游戲中發(fā)展、學(xué)習(xí)的，把剪紙活動(dòng)融入到豐富的游戲中去，會(huì)使幼兒更加樂(lè)于參與剪紙活動(dòng)，隨心所欲地進(jìn)行創(chuàng)作活動(dòng)。

針對(duì)小班幼兒還不能熟練掌握剪刀的技能，我們嘗試用游戲法引導(dǎo)幼兒拿剪刀的方法，學(xué)習(xí)剪弧形，體驗(yàn)到剪紙活動(dòng)的快樂(lè)。開(kāi)始游戲“剪刀娃娃變魔術(shù)”，一張正方形的紙，折成三角形的形狀，然后再對(duì)折成三角形的形狀。“小手變把小手槍，剪刀洞里來(lái)睡覺(jué)，剪刀張開(kāi)大嘴巴，一上一下工作忙（學(xué)習(xí)正確使用剪刀的方法），小剪刀要爬山了，咔嚓――咔嚓，它從這個(gè)角爬呀爬，爬過(guò)彎彎的小山坡，爬到了那個(gè)角，這次方形花變成了什么花？ （圓形的花），用游戲化的語(yǔ)言、兒歌，示范、提示幼兒正確使用剪刀，孩子們興趣盎然，剪了還想剪，不肯罷休。老師就趁熱打鐵結(jié)合小班幼兒對(duì)春天花朵特別感興趣的特點(diǎn)設(shè)計(jì)美工游戲《春天的花園》，先引導(dǎo)幼兒欣賞各種剪紙作品―花朵，告訴幼兒這些花瓣，都是一刀剪下來(lái)，讓我們小朋友也來(lái)嘗試一下吧！引導(dǎo)幼兒仔細(xì)觀察，有些花朵很大，有的很小，有的花瓣很多，有的花瓣卻很少，是什么原因呢？在孩子們一遍一遍嘗試錯(cuò)誤的過(guò)程中，孩子們發(fā)現(xiàn)剪花瓣時(shí)，離尖角越遠(yuǎn)花瓣則越大，離尖角越近花瓣越小；折的三角形次數(shù)越多花瓣就越多。”在游戲中孩子們快樂(lè)地活動(dòng)著、發(fā)展著，創(chuàng)新著。

又如剪紙游戲《小青魚(yú)的生日宴會(huì) 》，引導(dǎo)幼兒學(xué)習(xí)在對(duì)稱剪小魚(yú)輪廓基礎(chǔ)上，嘗試用鏤空剪法剪出小魚(yú)身上美麗的花紋。一開(kāi)始師戴上頭飾扮演小鯉魚(yú)，以故事《小青魚(yú)的生日宴會(huì) 》激發(fā)幼兒學(xué)習(xí)興趣。用童趣化的問(wèn)題引導(dǎo)幼兒觀察，“我的魚(yú)兒朋友都躲在彩紙里，它還沒(méi)來(lái)得及換件有花紋的衣服呢，你們想想可以用什么辦法來(lái)幫它換件漂亮的、有花紋的衣服呢？”（師示范用鏤空剪的技能在小魚(yú)身上剪出花紋），再通過(guò)PPT引導(dǎo)讓幼兒欣賞魚(yú)身上美麗的花紋，“你看到魚(yú)身上的花紋是怎么樣的？”在共同小結(jié)中幫助孩子鞏固經(jīng)驗(yàn)，小魚(yú)身上的花紋各種各樣，有橫有豎也有斜，有點(diǎn)子有塊面也有條紋的，每條魚(yú)都有它自己的特色。幼兒動(dòng)手剪小魚(yú)、打扮小魚(yú)，最后小魚(yú)們互相欣賞，評(píng)評(píng)今天來(lái)參加舞會(huì)的哪條魚(yú)兒打扮得最漂亮。隨著音樂(lè)和小魚(yú)一起跳舞。在游戲中孩子們躍躍欲試，積極動(dòng)腦想辦法嘗試創(chuàng)新，剪出與眾不同的花紋，努力讓自己剪的魚(yú)兒成為舞會(huì)中最美的一條。孩子們自始至終完全置身在一個(gè)詩(shī)意的童話世界中，在這樣的世界中，孩子們始終保持著濃厚的參與熱情：參加生日宴會(huì)、幫小青魚(yú)裝飾衣服、比比誰(shuí)最美……這樣的游戲方式使孩子們的情感、技能得到共同發(fā)展、創(chuàng)新。

除了每周1-2次集體剪紙活動(dòng)外，我們還利用每天的“剪紙區(qū)”引導(dǎo)幼兒游戲。在區(qū)域中提供剪刀、手工紙外，還準(zhǔn)備充足的輔助材料，如：宣紙、顏料、膠水、毛筆等，豐富主題情節(jié)，培養(yǎng)孩子的創(chuàng)新力。如我們利用娃娃家來(lái)創(chuàng)設(shè)情境：小娃娃肚子餓了，想吃好吃的東西，我們來(lái)幫助她，好嗎？孩子們紛紛拿起剪刀，有的用直線法剪面條；有的用圓形法剪蛋糕、各種圓形的水果；有的用鏤空法剪魚(yú)；有的剪弧線變成餛飩；能力強(qiáng)的幼兒用漩渦形剪出一支支五顏六色的棒棒糖。做好后，他們還興致勃勃地將自己剪好的“食物”送到娃娃家，關(guān)切地對(duì)小娃娃說(shuō)：“快吃吧！好不好吃啊？”在自然的游戲情景中，幼兒對(duì)剪紙的操作和創(chuàng)新完全源于自己內(nèi)心的需要，而不是迫于老師的要求。在剪紙區(qū)游戲中幼兒不僅能充分體驗(yàn)到自由和愉悅，還能學(xué)習(xí)交往、鞏固知識(shí)。

實(shí)踐證明，游戲具有極大的吸引力。我們只有充分運(yùn)用游戲手段，設(shè)計(jì)幼兒感興趣的活動(dòng)，并不斷地變換形式，才能給幼兒的創(chuàng)作活動(dòng)帶來(lái)樂(lè)趣，帶來(lái)活力，幼兒也會(huì)在剪紙游戲中獲得更大的創(chuàng)新。

三、合作引趣，剪中求樂(lè)

合作能力在當(dāng)今社會(huì)是一個(gè)人最重要的素質(zhì)之一，善于與人合作是幼兒未來(lái)發(fā)展、適應(yīng)社會(huì)非常重要的技能和素質(zhì)。在幼兒的剪紙創(chuàng)作過(guò)程中，我們充分提供條件培養(yǎng)孩子與同伴、家長(zhǎng)的合作能力，體驗(yàn)剪紙的快樂(lè)和神奇。

如主題活動(dòng)《動(dòng)物王國(guó)》，活動(dòng)前老師帶領(lǐng)幼兒參觀動(dòng)物園，引導(dǎo)幼兒觀察動(dòng)物的形狀、結(jié)構(gòu)、生活環(huán)境，再通過(guò)有趣的故事加深幼兒對(duì)動(dòng)物形象的認(rèn)識(shí)。區(qū)域活動(dòng)時(shí)，鼓勵(lì)參加剪紙區(qū)的幼兒按照故事內(nèi)容《有趣的動(dòng)物王國(guó)》進(jìn)行討論、分工，通過(guò)討論找出故事中的動(dòng)物形象，如恐龍、老虎、烏龜、小鴨等，用什么方法來(lái)剪這些小動(dòng)物，動(dòng)物做什么造型，完全由孩子自己做主，老師只是引導(dǎo)幼兒回憶學(xué)過(guò)的剪紙技能（對(duì)邊折剪、左右對(duì)稱剪、對(duì)邊二折剪 、剪直線、曲線、折線、沿線剪、鏤空剪等），鼓勵(lì)幼兒用已掌握的技能去創(chuàng)造。剪紙實(shí)踐的結(jié)果，孩子們作品奇出百樣：冬眠的烏龜、游泳的小鴨、奔跑的小馬等等，再商量故事的背景是什么樣的？需要哪些裝飾物？等全部商量妥當(dāng)后分工合作，動(dòng)手實(shí)踐，動(dòng)物組和故事背景組，進(jìn)行裝飾用的小草、大樹(shù)建議幼兒可以從舊圖書(shū)中剪貼，也可用學(xué)過(guò)的連續(xù)圖案進(jìn)行剪貼，美麗的花朵可用鏤空技能剪，動(dòng)物可以用沿線加鏤空技能剪等等，最后大家一起有商有量地進(jìn)行圖片粘貼。經(jīng)過(guò)幼兒的分工合作，一副栩栩如生的動(dòng)物王國(guó)就呈現(xiàn)在大家面前。這種同伴式的合作方式幼兒不僅可以根據(jù)自己的能力和興趣進(jìn)行選擇、制作，使完成的作品各具特色，同時(shí)在掌握一定的剪紙技能時(shí)學(xué)會(huì)了謙讓、諒解等交往合作技能。

第7篇

關(guān)鍵詞：傳統(tǒng)手工藝術(shù);新農(nóng)村;繼承

中國(guó)民間傳統(tǒng)手工藝術(shù)是經(jīng)由幾千年歷史的千錘百煉而愈加閃動(dòng)著光亮的勞動(dòng)人民的智慧結(jié)晶，是我國(guó)民俗文化的重要組成部分。大家耳熟能詳?shù)氖止に囆g(shù)，諸如陶瓷工藝，織造工藝，染繡工藝，雕刻工藝，具體到泥塑，皮影，風(fēng)箏，窗花，刺繡，涉及到多個(gè)行業(yè)，不僅在我們的日常生活中占據(jù)一席之地，同時(shí)也是大家饋贈(zèng)友人的常選之物。但是隨著科技的發(fā)展，傳統(tǒng)手工藝術(shù)逐漸被人們所遺忘，取而代之的是件件機(jī)器制造的標(biāo)準(zhǔn)劃一的工藝品。

一、傳統(tǒng)民間手工藝術(shù)在新農(nóng)村中面臨的現(xiàn)狀與產(chǎn)生原因

（一）社會(huì)對(duì)民間傳統(tǒng)手工藝術(shù)重要性認(rèn)識(shí)不足

在現(xiàn)代“快餐文化”和利益至上的功利思潮的影響下，社會(huì)對(duì)民間傳統(tǒng)手工藝術(shù)的認(rèn)識(shí)性逐漸單薄，淡出人們的視線。一是由于傳統(tǒng)手工藝術(shù)操作簡(jiǎn)單，一把剪刀，一支毛筆，一把刻刀等都可以完成一件藝術(shù)品，吸引力不強(qiáng)，沒(méi)有所謂的秘訣深藏其中，在現(xiàn)代競(jìng)爭(zhēng)如此激烈的社會(huì)，不占有任何優(yōu)勢(shì)。二是由于只關(guān)注挖掘出來(lái)的手工藝術(shù)能帶來(lái)多少利潤(rùn)，產(chǎn)生多少經(jīng)濟(jì)效益，而忽視對(duì)手工藝術(shù)的發(fā)展與創(chuàng)新，即使傳統(tǒng)手工藝術(shù)得以繼承，由于人們單方面認(rèn)為其最終會(huì)被取代，而消極應(yīng)對(duì)，最終導(dǎo)致手工藝的湮滅。

（二）現(xiàn)代生活方式對(duì)傳統(tǒng)藝術(shù)的沖突

當(dāng)前社會(huì)處于市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制下的文化市場(chǎng)，受到各種思潮的強(qiáng)烈沖擊，同時(shí)外來(lái)文化的影響和舶來(lái)品的出現(xiàn)，導(dǎo)致傳統(tǒng)手工藝品被追求時(shí)尚、鐘情現(xiàn)代藝術(shù)的青年一代棄如敝履。而同時(shí)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)也令各級(jí)政府對(duì)待開(kāi)發(fā)傳統(tǒng)文化的價(jià)值尺度陷入一個(gè)怪圈――哪種藝術(shù)帶來(lái)的利潤(rùn)多，我們就大力推廣哪一個(gè)，哪一個(gè)知之甚少，就直接置之不理，任由其自生自滅。這就導(dǎo)致某一種傳統(tǒng)文化藝術(shù)被過(guò)分開(kāi)發(fā)，似乎一時(shí)間大街小巷到處都充斥著他的影子，從而讓人們產(chǎn)生審美疲勞，民間藝術(shù)也隨之變得廉價(jià)。

（三）民間傳統(tǒng)手工藝術(shù)傳承受限

一是傳承人員受限。一方面，在民間傳統(tǒng)手工藝術(shù)的形成過(guò)程中，通常這一技藝只存在于某一特定地域和固定人群之中，諸如師徒等，尤其是一些較為復(fù)雜民間傳統(tǒng)手工藝術(shù)，基本上都是只掌握在少數(shù)技藝高超的能人巧匠手里。另一方面由于農(nóng)村發(fā)展緩慢，經(jīng)濟(jì)落后，很多農(nóng)村青年大多選擇外出務(wù)工，傳統(tǒng)手工技藝的傳承人員選擇性不多。二是傳承方式受限。不少民間藝人文化程度不高，很少能著書(shū)立說(shuō)，絕大多數(shù)以口傳心授的方式來(lái)一代一代傳揚(yáng)下去。三是傳承時(shí)間受限。有些傳統(tǒng)手工技藝學(xué)習(xí)的難度系數(shù)高、耗費(fèi)時(shí)間長(zhǎng)、收入?yún)s與努力不成正比甚至是反比，諸如刺繡、剪紙、雕刻絕非一朝一夕就可以學(xué)會(huì)，有些甚至要求學(xué)習(xí)者擁有某項(xiàng)天賦，這也是很多年輕人望而卻步的原因。無(wú)人想學(xué)，無(wú)人愿學(xué)，無(wú)人堅(jiān)持學(xué)，這就使一些民間傳統(tǒng)手工藝術(shù)的繼承和傳揚(yáng)陷入后繼無(wú)人的困境，著實(shí)令人堪憂。

二、促進(jìn)民間傳統(tǒng)手工藝的繼承和傳揚(yáng)的思考

（一）挖掘地方特色，建設(shè)優(yōu)勢(shì)產(chǎn)業(yè)

由于地域、文化的差異，我國(guó)擁有很多充滿地方特色的手工藝術(shù)，諸如天津楊柳青，蘇杭的刺繡，江西瓷器，瀏陽(yáng)煙花等等，我們應(yīng)該深度挖掘本地區(qū)所存在的民間傳統(tǒng)手工藝術(shù)，充分發(fā)揮農(nóng)村老藝術(shù)人的潛能，活化手工藝術(shù)資源，并結(jié)合當(dāng)前的經(jīng)濟(jì)形勢(shì)和發(fā)展趨勢(shì)，獨(dú)辟蹊徑，開(kāi)發(fā)出具有自己特色的產(chǎn)品，并在此基礎(chǔ)上，將產(chǎn)業(yè)做大做強(qiáng)，塑造品牌，提高產(chǎn)品的競(jìng)爭(zhēng)力，與此同時(shí)吸收農(nóng)村分散勞動(dòng)力，將勞動(dòng)力引流進(jìn)當(dāng)?shù)氐陌l(fā)展之中，這樣一來(lái)，不僅促進(jìn)了傳統(tǒng)手工藝術(shù)的發(fā)展，還解決了眾多農(nóng)村閑散勞動(dòng)力的難題，一舉兩得。

（二）構(gòu)建傳統(tǒng)手工藝術(shù)繼承和傳揚(yáng)機(jī)制

民間傳統(tǒng)手工藝術(shù)出自千千萬(wàn)萬(wàn)的人民手中，對(duì)于它的繼承和傳揚(yáng)，也不能單單是政府單方面的強(qiáng)制措施，我們應(yīng)該搭建起政府與農(nóng)村共同參與的平臺(tái)，并以此為基礎(chǔ)設(shè)立手工藝術(shù)保護(hù)實(shí)驗(yàn)區(qū)，對(duì)現(xiàn)在留存的一些古老的手工器械，場(chǎng)所，書(shū)籍，分門別類，登記造冊(cè)，專人管理。同時(shí)也要注重繼承和傳揚(yáng)，可以組織村民一同觀看傳統(tǒng)手工藝宣傳片，或者開(kāi)設(shè)手工藝術(shù)課程，鼓勵(lì)大家利用閑暇時(shí)間根據(jù)自己的興趣進(jìn)行學(xué)習(xí)，建立健全有效的工作機(jī)制，引導(dǎo)村民開(kāi)展傳統(tǒng)手工藝術(shù)展覽活動(dòng)，提高大家的積極性，加深對(duì)傳統(tǒng)手工藝術(shù)的理解。

（三）積極推進(jìn)新農(nóng)村文化產(chǎn)業(yè)建設(shè)

十六大報(bào)告指出：發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下繁榮社會(huì)主義文化，滿足人民群眾精神文化需求的重要途徑。新農(nóng)村的發(fā)展，不僅僅是經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，還包括文化建設(shè)。我們應(yīng)該將傳統(tǒng)手工藝術(shù)作為農(nóng)村文化產(chǎn)業(yè)的重點(diǎn)，發(fā)掘出地方特色和手工藝特色，形成有強(qiáng)大吸引力的民間藝術(shù)體驗(yàn)區(qū)，充分發(fā)揮民間手工藝術(shù)的經(jīng)濟(jì)價(jià)值。通過(guò)產(chǎn)業(yè)建設(shè)，吸收一批手工藝愛(ài)好者進(jìn)行參觀學(xué)習(xí)，從而將手工藝術(shù)打造成一個(gè)地區(qū)品牌符號(hào)推向全國(guó)，吸引越來(lái)越多的目光，從而實(shí)現(xiàn)手工藝術(shù)的突破發(fā)展。

總之，我們要在實(shí)踐中進(jìn)行摸索，不斷嘗試，打造品牌藝術(shù)形象。將民間傳統(tǒng)手工藝術(shù)的繼承和傳揚(yáng)與新農(nóng)村建設(shè)有機(jī)結(jié)合起來(lái)，不僅要實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)手工藝術(shù)的再一次復(fù)興，還要確保新農(nóng)村建設(shè)過(guò)程中，發(fā)揮自身優(yōu)勢(shì)和特色，打造無(wú)論是經(jīng)濟(jì)還是文化都發(fā)展繁榮的社會(huì)主義新農(nóng)村，形成效益和藝術(shù)并舉，經(jīng)濟(jì)與文化雙贏的局面。（作者單位：浙江省麗水市松陽(yáng)縣四都鄉(xiāng)人民政府）

參考文獻(xiàn)：

第8篇

堅(jiān)持以黨的精神和“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo)，發(fā)揚(yáng)我黨聯(lián)系群眾、關(guān)心群眾疾苦的優(yōu)良作風(fēng)，深入貫徹落實(shí)黨的民族政策，弘揚(yáng)民族團(tuán)結(jié)、無(wú)私奉獻(xiàn)的精神，促進(jìn)社會(huì)主義精神文明建設(shè)，動(dòng)員和組織社會(huì)各方面的力量，努力為農(nóng)村少數(shù)民族貧困家庭幫扶解困，用五年時(shí)間實(shí)現(xiàn)我市各民族的共同富裕和繁榮。

二、脫貧目標(biāo)

根據(jù)省確定的年人均收入在1900元以下為貧困戶的標(biāo)準(zhǔn)，經(jīng)轄市、區(qū)民族事務(wù)部門的統(tǒng)計(jì)，全市農(nóng)村少數(shù)民族貧困戶共有829戶，計(jì)1148人，按照省每年脫貧30%的要求，爭(zhēng)取從今年起至年使全市農(nóng)村少數(shù)民族貧困戶基本脫貧，60%的農(nóng)村少數(shù)民族家庭收入要達(dá)到當(dāng)?shù)剞r(nóng)民的平均水平。

三、扶貧職責(zé)

1、市扶貧辦要將轄市區(qū)農(nóng)村少數(shù)民族扶貧開(kāi)發(fā)工作列入全市扶貧開(kāi)發(fā)工作的總體規(guī)劃；2、各級(jí)黨委統(tǒng)戰(zhàn)部、政府民族部門的主要領(lǐng)導(dǎo)要列入同級(jí)扶貧開(kāi)發(fā)工作領(lǐng)導(dǎo)小組，研究和制訂促進(jìn)少數(shù)民族村組和少數(shù)民族生產(chǎn)示范基地扶貧開(kāi)發(fā)的優(yōu)惠政策，協(xié)調(diào)解決農(nóng)村少數(shù)民族、民族村組、生產(chǎn)示范基地在扶貧開(kāi)發(fā)工作中的困難和問(wèn)題，在扶貧項(xiàng)目、資金及技術(shù)培訓(xùn)等方面給予照顧；3、市農(nóng)林局要負(fù)責(zé)研究農(nóng)村少數(shù)民族、民族村組和少數(shù)民族生產(chǎn)示范基地農(nóng)業(yè)、農(nóng)村、林業(yè)發(fā)展和少數(shù)民族村民增收問(wèn)題，在農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化經(jīng)營(yíng)、少數(shù)民族生產(chǎn)方式改革、農(nóng)業(yè)科研、技術(shù)推廣及婚進(jìn)少數(shù)民族貧困家庭等方面予以重點(diǎn)扶持；4、市交通局對(duì)民族村組公路、水路等交通發(fā)展戰(zhàn)略、政策和中長(zhǎng)期規(guī)劃要提出指導(dǎo)性意見(jiàn)，負(fù)責(zé)協(xié)調(diào)處理民族村組在公路、水路建設(shè)中的特殊問(wèn)題，對(duì)民族村組公路、水路、交通基礎(chǔ)設(shè)施給予傾斜和幫助；5、市文化局要積極扶持農(nóng)村少數(shù)民族、民族村組、少數(shù)民族生產(chǎn)示范基地各項(xiàng)文化事業(yè)的發(fā)展，解決他們?cè)谖幕囆g(shù)事業(yè)發(fā)展中的特殊問(wèn)題，在擬定文化藝術(shù)方面的政策時(shí)，要充分考慮農(nóng)村少數(shù)民族和民族村組的特殊情況，予以照顧；6、市衛(wèi)生局要積極扶持農(nóng)村少數(shù)民族、民族村組衛(wèi)生事業(yè)的發(fā)展，各類、各級(jí)非營(yíng)利性醫(yī)療機(jī)構(gòu)要積極開(kāi)展醫(yī)療扶貧，對(duì)持有少數(shù)民族身份證和政府民族部門發(fā)放的特困證的農(nóng)村少數(shù)民族家庭中的少數(shù)民族成員就醫(yī)免收掛號(hào)費(fèi)，減免30%治療費(fèi)、手術(shù)費(fèi)、檢查費(fèi)、化驗(yàn)費(fèi)、住院費(fèi)，研究民族村組衛(wèi)生方面的特殊問(wèn)題，制定改善民族村組衛(wèi)生狀況的政策、措施等；7、市教育局要負(fù)責(zé)協(xié)調(diào)對(duì)民族村組的教育援助，解決農(nóng)村少數(shù)民族貧困家庭接受教育中的特殊問(wèn)題，特別是特困少數(shù)民族家庭子女在九年義務(wù)教育階段，教育部門要減免其雜費(fèi)，交納代辦費(fèi)有困難的可申請(qǐng)助學(xué)金，高中階段教育的學(xué)雜費(fèi)，建議由市幫困助學(xué)辦予以解決，要大力開(kāi)展農(nóng)村少數(shù)民族貧困戶的成人教育工作，幫助他們提高綜合素質(zhì)，適應(yīng)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展；8、市科技局、科協(xié)要加大對(duì)農(nóng)村少數(shù)民族、民族村組的科技投入力度，解決農(nóng)村少數(shù)民族在科技發(fā)展中的特殊問(wèn)題，在實(shí)用技術(shù)的引進(jìn)開(kāi)發(fā)與推廣、科普工作，少數(shù)民族科技人才培訓(xùn)方面給予重點(diǎn)傾斜；9、市財(cái)政局要擬定支持民族村組、少數(shù)民族生產(chǎn)示范基地經(jīng)濟(jì)發(fā)展的有關(guān)政策及建議，指導(dǎo)轄市、區(qū)對(duì)民族村組的財(cái)政支持，加大對(duì)農(nóng)村少數(shù)民族婚進(jìn)婦女貧困戶脫貧致富的投入等；10、市廣電局要大力宣傳黨的民族政策、民族法規(guī)；傳播民族知識(shí)，報(bào)道民族工作，積極扶持農(nóng)村少數(shù)民族、民族村組廣播電視事業(yè)的發(fā)展；11、市體育局要研究制定發(fā)展農(nóng)村民族村組民族體育事業(yè)的措施，支持少數(shù)民族體育事業(yè)，促進(jìn)少數(shù)民族體育事業(yè)的發(fā)展；12、軍分區(qū)、組織部、宣傳部、民政局及工青婦組織要大力開(kāi)展形式多樣的活動(dòng)與農(nóng)村少數(shù)民族特困戶家庭結(jié)對(duì)幫扶，促進(jìn)全市農(nóng)村少數(shù)民族扶貧開(kāi)發(fā)工作的發(fā)展。

四、實(shí)施步驟

中央扶貧開(kāi)發(fā)工作會(huì)議指出，要把黨政機(jī)關(guān)定點(diǎn)聯(lián)系、支持貧困地區(qū)開(kāi)發(fā)作為一項(xiàng)制度長(zhǎng)期堅(jiān)持。為此，今年的農(nóng)村少數(shù)民族扶貧開(kāi)發(fā)工作擬分以下三個(gè)階段實(shí)施。

1、調(diào)查摸底，簽訂幫扶協(xié)議階段：轄市、區(qū)民族部門及新區(qū)社會(huì)發(fā)展局要在全面調(diào)查摸底的基礎(chǔ)上，逐戶排出困難程度，找出貧困原因，確定重點(diǎn)扶持內(nèi)容、扶持項(xiàng)目，落實(shí)幫扶單位，組織幫扶雙方見(jiàn)面，確定幫扶方式，簽訂幫扶協(xié)議書(shū)。

2、幫扶實(shí)施階段：各幫扶機(jī)關(guān)、單位和個(gè)人，要發(fā)揮自身的優(yōu)勢(shì)、針對(duì)幫扶對(duì)象的特點(diǎn)，通過(guò)各種渠道籌集資金、尋找項(xiàng)目為幫扶對(duì)象“造血”、“補(bǔ)血”，轄市、區(qū)在扶貧開(kāi)發(fā)工作中要始終把民族聚居村組和婚嫁遷入我市的少數(shù)民族貧困戶作為幫扶重點(diǎn)，明確自己的工作思路，通過(guò)生產(chǎn)示范基地、農(nóng)工商一體化，發(fā)放小額貸款等形式，引導(dǎo)少數(shù)民族貧困戶發(fā)展生產(chǎn)，增加年度收入。

3、檢查驗(yàn)收階段：轄市、區(qū)及新區(qū)要根據(jù)《實(shí)施意見(jiàn)》的精神，結(jié)合本地實(shí)際情況，制定本地開(kāi)展農(nóng)村少數(shù)民族扶貧開(kāi)發(fā)活動(dòng)的計(jì)劃。在活動(dòng)中，要堅(jiān)持講大局、講實(shí)際、辦實(shí)事，要認(rèn)真執(zhí)行黨的民族政策。今年12月下旬，市委統(tǒng)戰(zhàn)部、市民族宗教事務(wù)局將會(huì)同市委、市政府相關(guān)部門對(duì)全市開(kāi)展農(nóng)村少數(shù)民族扶貧開(kāi)發(fā)工作的情況進(jìn)行檢查驗(yàn)收，對(duì)脫貧率達(dá)不到30%的市、區(qū)將取消“民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步模范單位”、“先進(jìn)局”的評(píng)比資格。

第9篇

開(kāi)展“樹(shù)立正確理念、踐行根本宗旨、堅(jiān)持執(zhí)法為民”大討論活動(dòng)會(huì)議記錄

會(huì)議時(shí)間：3013年10月9號(hào)上午9:30-11:10

會(huì)議地點(diǎn)：局二樓會(huì)議室

參會(huì)人員：黨組書(shū)記、副局長(zhǎng)XXX，稽查隊(duì)長(zhǎng)XXX及全體稽查隊(duì)隊(duì)員共十人

會(huì)議內(nèi)容共三項(xiàng)：一、黨組書(shū)記XXX宣讀范縣質(zhì)量技術(shù)監(jiān)督局稽查隊(duì)開(kāi)展“樹(shù)立正確理念、踐行根本宗旨、堅(jiān)持執(zhí)法為民”大討論活動(dòng)實(shí)施方案，并傳達(dá)省市局大討論活動(dòng)文件精神。二、稽查隊(duì)長(zhǎng)XXX及稽查隊(duì)全體成員對(duì)自身工作中出現(xiàn)的問(wèn)題進(jìn)行反思和檢討，對(duì)如何更好的開(kāi)展執(zhí)法工作提出自己的建議和意見(jiàn)。三、黨組書(shū)記XXX做總結(jié)性發(fā)言，對(duì)稽查工作提出了新的要求和展望。

會(huì)議第一項(xiàng)內(nèi)容：黨組書(shū)記XXX宣讀范縣質(zhì)量技術(shù)監(jiān)督局稽查隊(duì)開(kāi)展“樹(shù)立正確理念、踐行根本宗旨、堅(jiān)持執(zhí)法為民”大討論活動(dòng)實(shí)施方案，并傳達(dá)省市局大討論活動(dòng)文件精神。

會(huì)議第二項(xiàng)內(nèi)容：稽查隊(duì)長(zhǎng)XXX及稽查隊(duì)全體成員對(duì)自身工作中出現(xiàn)的問(wèn)題進(jìn)行反思和檢討，對(duì)如何更好的開(kāi)展執(zhí)法工作提出自己的建議和意見(jiàn)。

XXX隊(duì)長(zhǎng)做帶頭發(fā)言，首先對(duì)X書(shū)記宣讀的大討論實(shí)施方案表示贊同，對(duì)省市局開(kāi)展大討論活動(dòng)的意義進(jìn)行解讀，同時(shí)對(duì)近幾年稽查工作開(kāi)展情況、獲得的成績(jī)以及出現(xiàn)的問(wèn)題進(jìn)行了分析，并作了深刻的個(gè)人檢討，他指出我們稽查隊(duì)在響應(yīng)配合省市局文件精神方面是積極的，但在工作方法和方式上面還存在一定的問(wèn)題，有待于進(jìn)一步提高，他個(gè)人存在一些缺點(diǎn)和失誤，這是亟待提高和加強(qiáng)的，同時(shí)希望每一個(gè)隊(duì)員都努力提高自身業(yè)務(wù)素質(zhì)和能力，加強(qiáng)隊(duì)員之間的溝通和交流，以更好的開(kāi)展工作。

XXX、XXX、XXX、XXX....等也都爭(zhēng)相發(fā)言，自己工作中出現(xiàn)的問(wèn)題做了深刻的剖析和檢討分析，與會(huì)人員展開(kāi)了熱烈的討論，并認(rèn)真聽(tīng)取了X書(shū)記、X隊(duì)長(zhǎng)以及其他隊(duì)員提出的合理建議，保證在今后的工作中加強(qiáng)理論知識(shí)學(xué)習(xí)、增強(qiáng)知識(shí)儲(chǔ)備、提高業(yè)務(wù)能力和素養(yǎng)，更好的做好工作。