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西方經(jīng)濟(jì)學(xué)相關(guān)論文優(yōu)選九篇

時(shí)間:2023-07-31 16:50:42

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西方經(jīng)濟(jì)學(xué)相關(guān)論文

第1篇

摘要:由于自身發(fā)展背景與學(xué)科差異,行業(yè)特色大學(xué)“西方經(jīng)濟(jì)學(xué)”課程的教授具有與財(cái)經(jīng)類大學(xué)不同的特點(diǎn)。在分析行業(yè)特色大學(xué)“西方經(jīng)濟(jì)學(xué)”的課程特征及其教學(xué)所存在問題的基礎(chǔ)上,結(jié)合行業(yè)要求的特點(diǎn),從強(qiáng)化應(yīng)用能力的角度提出了提升行業(yè)特色大學(xué)“西方經(jīng)濟(jì)學(xué)”案例教學(xué)效果的對(duì)策。

關(guān)鍵詞:行業(yè)特色大學(xué);案例教學(xué);西方經(jīng)濟(jì)學(xué)

中圖分類號(hào):G642.0 文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A 文章編號(hào):1674-9324(2016)50-0085-02

近年來,隨著大學(xué)的不斷擴(kuò)張,我國(guó)大多數(shù)行業(yè)特色大學(xué)都增設(shè)了經(jīng)濟(jì)管理類專業(yè)。在行業(yè)實(shí)踐中,行業(yè)特色大學(xué)的許多問題也與經(jīng)濟(jì)息息相關(guān),如能源產(chǎn)品的銷售、新能源技術(shù)的推廣、農(nóng)產(chǎn)品的種植決策等,所以,大多數(shù)行業(yè)特色大學(xué)也把西方經(jīng)濟(jì)學(xué)列入通識(shí)教育課程。目前這類高校在實(shí)踐教學(xué)、經(jīng)濟(jì)問題的中國(guó)化視角等方面還有許多不足,本文正是基于此,通過加強(qiáng)案例教學(xué)來探討如何提升西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的教學(xué)效果。

一、加強(qiáng)行業(yè)特色大學(xué)“西方經(jīng)濟(jì)學(xué)”教學(xué)效果提升的意義

行業(yè)特色大學(xué)的定義與特征分析。行業(yè)性特色大學(xué)具有特殊的歷史背景。建國(guó)初,參照蘇聯(lián)模式,中國(guó)進(jìn)行了院系重組,組建了一批行業(yè)特色型大學(xué),主要涉及農(nóng)業(yè)、林業(yè)、地質(zhì)、礦業(yè)、石油、電力等行業(yè),這些大學(xué)隸屬各個(gè)部委。行業(yè)特色大學(xué)的經(jīng)濟(jì)管理專業(yè)強(qiáng)調(diào)專業(yè)特色,強(qiáng)調(diào)專業(yè)服務(wù)于特定的行業(yè),經(jīng)濟(jì)管理與行業(yè)結(jié)合。作為最容易體現(xiàn)該特色的課程,西方經(jīng)濟(jì)學(xué)具有先天的課程載體的優(yōu)勢(shì)。作為現(xiàn)代市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)理論的邏輯空間和方法論的源泉,西方經(jīng)濟(jì)學(xué)對(duì)于中國(guó)現(xiàn)階段的許多行業(yè)性的經(jīng)濟(jì)問題具有重要的借鑒意義。許多現(xiàn)象,如成品油價(jià)格的波動(dòng)、原油的進(jìn)出口等問題可以為西方經(jīng)濟(jì)學(xué)提供大量的素材,這樣的話既可以鍛煉行業(yè)特色大學(xué)的學(xué)生解決實(shí)際問題的能力,也能夠有效地降低西方經(jīng)濟(jì)學(xué)授課的相對(duì)枯燥性。

二、行業(yè)特色大學(xué)“西方經(jīng)濟(jì)學(xué)”課題教學(xué)的困境分析

雖然講行業(yè)特色大學(xué)在《西方經(jīng)濟(jì)學(xué)》課程改革已經(jīng)取得了一定成績(jī),但目前來看還未完全擺脫傳統(tǒng)的“老師上課講――學(xué)生考前背考后忘”的教學(xué)模式。這種傳統(tǒng)的教學(xué)模式不利于培養(yǎng)市場(chǎng)需要的應(yīng)用型的高素質(zhì)經(jīng)濟(jì)管理人才。從實(shí)際教學(xué)情況看,《西方經(jīng)濟(jì)學(xué)》課題教學(xué)主要有以下問題:

1.很多學(xué)生對(duì)《西方經(jīng)濟(jì)學(xué)》的學(xué)習(xí)興趣從有到無。部分學(xué)生在《西方經(jīng)濟(jì)學(xué)》課程學(xué)習(xí)的時(shí)候抱著一定的功利心理,當(dāng)沒有看到得到預(yù)期的收益的時(shí)候往往學(xué)習(xí)的積極性會(huì)下降,同樣對(duì)于以會(huì)計(jì)學(xué)思維來對(duì)待經(jīng)濟(jì)學(xué)分析的學(xué)生當(dāng)看到具有較強(qiáng)邏輯推理的經(jīng)濟(jì)學(xué)課程的時(shí)候就產(chǎn)生畏懼心理。從行業(yè)特色大學(xué)的學(xué)生來源看一般文理兼招,而文理學(xué)生的數(shù)學(xué)基礎(chǔ)存在著客觀差異。這樣在學(xué)習(xí)《西方經(jīng)濟(jì)學(xué)》中的邊際問題以及均衡問題的時(shí)候,由于要求具有一定的高等數(shù)學(xué)知識(shí)尤其是對(duì)微積分要求較高,這樣在學(xué)習(xí)的過程中數(shù)學(xué)基礎(chǔ)相對(duì)較差的同學(xué)學(xué)習(xí)較為吃力。

2.案例教學(xué)法在《西方經(jīng)濟(jì)學(xué)》的實(shí)施在老師中尚未形成共識(shí)。部分老師在《西方經(jīng)濟(jì)學(xué)》的教學(xué)中,還是將案例教學(xué)與舉例教學(xué)混為一談。從教學(xué)應(yīng)用來看,舉例教學(xué)僅僅是通過一些例子對(duì)經(jīng)濟(jì)學(xué)的某一理論進(jìn)行闡述,目的是為了加深對(duì)該理論的理解。而案例教學(xué)則沒有明確的標(biāo)準(zhǔn)答案,對(duì)于同一經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象可以從多視角分析,目的是為了提升學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和分析能力。相對(duì)而言,案例教學(xué)的綜合性較強(qiáng),可能需要幾個(gè)章節(jié)的經(jīng)濟(jì)學(xué)的知識(shí)進(jìn)行分析。

3.學(xué)生缺少與老師互動(dòng)的平臺(tái)。在《西方經(jīng)濟(jì)學(xué)》的學(xué)習(xí)過程中,學(xué)生會(huì)經(jīng)常產(chǎn)生各種新的想法,但在行業(yè)特色大學(xué)內(nèi),各種教學(xué)實(shí)驗(yàn)設(shè)備相對(duì)還是以理工科學(xué)生為主要服務(wù)對(duì)象,這樣通過具體的實(shí)驗(yàn)平臺(tái)來獲得老師的指導(dǎo)相對(duì)困難較大,如果僅僅通過課間交流,時(shí)間又會(huì)變得倉(cāng)促而不利于學(xué)習(xí)的效率。在這種情況下,加強(qiáng)《西方經(jīng)濟(jì)學(xué)》師生互動(dòng)平臺(tái)的建設(shè)就必不可少。

4.過分依賴多媒體教學(xué)。不可否認(rèn),相對(duì)于傳統(tǒng)教學(xué)方法,多媒體教學(xué)在準(zhǔn)確度、信息量、教學(xué)環(huán)境的改善方面具有自己的優(yōu)勢(shì),為學(xué)生學(xué)習(xí)和教師教授都帶來了極大的便利。但在《西方經(jīng)濟(jì)學(xué)》的教學(xué)實(shí)踐中,卻陷入了過分依賴多媒體教學(xué)的困境。在這種對(duì)多媒體過分依賴的前提下,就會(huì)造成學(xué)生跟不上教師的教學(xué)節(jié)奏,思考時(shí)間減少,課堂教學(xué)效果收到影響。

三、行業(yè)特色大學(xué)《西方經(jīng)濟(jì)學(xué)》加強(qiáng)案例教學(xué)的必要性

一般而言,案例教學(xué)法指的是通過典型性案例對(duì)學(xué)生需要掌握的基本原理和概念進(jìn)行具體化和形象化。通過典型的、特殊的案例分析,可以使得學(xué)生提升獨(dú)立分析問題、解決問題的能力。在行業(yè)特色大學(xué)中,《西方經(jīng)濟(jì)學(xué)》應(yīng)用案例教學(xué)具有重要的作用。

1.有助于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。由于存在著理論體系邏輯性強(qiáng)的特點(diǎn),在西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的學(xué)習(xí)中,部分學(xué)生可能會(huì)感到學(xué)習(xí)的不適應(yīng)和階段性迷茫。有的學(xué)生可能會(huì)針對(duì)課程特點(diǎn)提出這樣的疑問,“既然講經(jīng)濟(jì)理論總是適用性和缺陷的,那么學(xué)習(xí)這些理論有什么用,如何用他們來指導(dǎo)實(shí)踐?”有了這些疑問,學(xué)生的學(xué)習(xí)的熱情和主動(dòng)性會(huì)大為降低。此時(shí),通過案例教學(xué),使學(xué)生的學(xué)習(xí)變?yōu)橐环N主動(dòng)學(xué)習(xí),通過對(duì)當(dāng)前一些經(jīng)濟(jì)熱點(diǎn)的分析,能夠很好地將理論與實(shí)踐相互結(jié)合,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

2.對(duì)于復(fù)雜抽象的經(jīng)濟(jì)理論能夠更好地掌握。由于理論的抽象負(fù)責(zé),西方經(jīng)濟(jì)學(xué)如果僅僅按照課程常規(guī)的講授方法可能不利于學(xué)生的學(xué)習(xí)效率。如在成本理論中的“機(jī)會(huì)成本“,如果只是一味地進(jìn)行理論分析,不易理解,此時(shí)如果適時(shí)地引入計(jì)算大學(xué)的機(jī)會(huì)成本的計(jì)算,則效果更佳。

3.對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考的能力有所幫助。通過案例方法的引入,學(xué)生在學(xué)習(xí)西方經(jīng)濟(jì)學(xué)過程進(jìn)行相關(guān)經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象的分析時(shí)候,可以做到理論與實(shí)踐相互結(jié)合,能夠?qū)λ莆盏闹R(shí)進(jìn)行更好的把握。長(zhǎng)此以往,對(duì)于學(xué)生獨(dú)立思考的培養(yǎng)也大有裨益,能夠使得學(xué)生對(duì)身邊的經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象進(jìn)行深刻思考。

四、“西方經(jīng)濟(jì)學(xué)”案例教學(xué)在行業(yè)特色大學(xué)的實(shí)施

1.案例選取體現(xiàn)時(shí)效性、針對(duì)性和典型性的有機(jī)結(jié)合。根據(jù)行業(yè)特色大學(xué)學(xué)生的特點(diǎn),案例的選取一方面要緊密結(jié)合教學(xué)內(nèi)容,強(qiáng)調(diào)內(nèi)容的契合。但不能盲目地引進(jìn)國(guó)外案例或者與行業(yè)關(guān)聯(lián)性不強(qiáng)的案例。案例的選取要充分考慮行業(yè)特色大學(xué)經(jīng)濟(jì)管理類學(xué)生的學(xué)習(xí)特點(diǎn)進(jìn)行相關(guān)案例的選取。這就要求案例必須要有典型性和趣味性。案例應(yīng)當(dāng)是所在行業(yè)關(guān)聯(lián)度較大的案例,同時(shí)案例的分析盡量做到能夠用通俗風(fēng)趣的語(yǔ)言進(jìn)行分析,與行業(yè)性關(guān)聯(lián)較強(qiáng),不感覺枯燥無味,分析過程中太專業(yè)化的概念要少用,在理論學(xué)習(xí)的過程中同時(shí)提升學(xué)習(xí)樂趣,知識(shí)的掌握也就變得輕松了許多。同時(shí),所選取的案例也要有很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)性和實(shí)效性。案例的選取應(yīng)當(dāng)盡量結(jié)合當(dāng)前的行業(yè)經(jīng)濟(jì)熱點(diǎn),緊跟時(shí)代的步伐。同時(shí)案例也要盡量貼近學(xué)生的現(xiàn)實(shí)生活,重在分析經(jīng)濟(jì)生活中的現(xiàn)實(shí)問題。

2.多種方式應(yīng)用案例。在西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的案例教學(xué)過程中,教師可以根據(jù)學(xué)生的特點(diǎn),具體的教學(xué)內(nèi)容采取多種多樣的實(shí)施方式。具體來講:課題講授。課題講授在保持課題上教師進(jìn)行知識(shí)傳授的主體地位基礎(chǔ)上,在知識(shí)傳授中與案例進(jìn)行有機(jī)結(jié)合,使得理論的分析更加具體生動(dòng),避免呆板僵硬的效果。這樣可以使學(xué)生能夠體會(huì)到價(jià)格歧視其實(shí)并不僅僅是抽象的理論,在現(xiàn)實(shí)生活中得到了廣泛的應(yīng)用。課上討論:在學(xué)習(xí)每一部分的開始和結(jié)束的時(shí)候可以考慮引入討論型案例。通過引入開篇案例,能夠調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,挖掘其中的經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象,使得學(xué)生帶著問題去聽講和思考。

3.課后小論文。在相關(guān)大的章節(jié)講授完畢與整個(gè)課程學(xué)習(xí)結(jié)束后,可以采取制定性或者開放性的題目,讓學(xué)生利用自己學(xué)習(xí)到的西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的相關(guān)知識(shí),結(jié)合學(xué)校所在的行業(yè)性的熱點(diǎn)問題進(jìn)行相關(guān)問題的討論,撰寫小論文。這種論文的撰寫能夠提升學(xué)生的邏輯思維能力和分析解決問題的綜合能力。在進(jìn)行評(píng)閱的時(shí)候,老師要及時(shí)指出同學(xué)論文所分析經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象的不足和今后發(fā)展的方向。長(zhǎng)此以往,學(xué)生的經(jīng)濟(jì)學(xué)的綜合應(yīng)用能力必有一個(gè)大的提升。

參考文獻(xiàn)

第2篇

《西方經(jīng)濟(jì)學(xué)》是經(jīng)濟(jì)管理類專業(yè)的學(xué)科基礎(chǔ)課,在經(jīng)濟(jì)管理類人才培養(yǎng)中占有至關(guān)重要的地位。作為一門專業(yè)基礎(chǔ)課程,《西方經(jīng)濟(jì)學(xué)》在財(cái)政、金融、會(huì)計(jì)、國(guó)際貿(mào)易等專業(yè)領(lǐng)域都有具體運(yùn)用,其教學(xué)效果直接影響學(xué)生對(duì)后續(xù)課程的學(xué)習(xí),以至影響該專業(yè)人才培養(yǎng)的質(zhì)量。然而,當(dāng)學(xué)生學(xué)習(xí)《西方經(jīng)濟(jì)學(xué)》的后續(xù)課程時(shí),往往需要對(duì)《西方經(jīng)濟(jì)學(xué)》進(jìn)行補(bǔ)課。這種情況與目前《西方經(jīng)濟(jì)學(xué)》課程的教學(xué)特點(diǎn)有關(guān)。

學(xué)習(xí)《西方經(jīng)濟(jì)學(xué)》的學(xué)生多為經(jīng)管類學(xué)生,這些學(xué)生大多為文科生。文科生的人文知識(shí)比較豐富,但數(shù)學(xué)知識(shí)相對(duì)薄弱,因此他們習(xí)慣于感性思維,但不習(xí)慣于理性思維和邏輯思維;對(duì)定性分析感興趣,但對(duì)定量分析不感興趣甚至害怕和拒絕。然而《西方經(jīng)濟(jì)學(xué)》課程內(nèi)容包括微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)與宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué),屬于理論經(jīng)濟(jì)學(xué)的范疇,是以純數(shù)理的假設(shè)與模型推導(dǎo)來構(gòu)建課程體系的。因此,在我國(guó)眾多高校的《西方經(jīng)濟(jì)學(xué)》課程教學(xué)過程中,雖然教學(xué)方法不斷革新,教學(xué)效果也不斷進(jìn)步,但由于經(jīng)管類學(xué)生的特點(diǎn)和《西方經(jīng)濟(jì)學(xué)》的課程性質(zhì),仍存在較多的不足之處,如側(cè)重對(duì)經(jīng)濟(jì)理論的闡述,忽視理論的具體應(yīng)用;同時(shí),不少教師認(rèn)為經(jīng)濟(jì)學(xué)作為社會(huì)科學(xué),無法像自然科學(xué)那樣在實(shí)驗(yàn)室做實(shí)驗(yàn),以致教學(xué)方法以教師講授為主,忽視學(xué)生的主動(dòng)參與,易出現(xiàn)“填鴨式”灌輸。此外,學(xué)習(xí)《西方經(jīng)濟(jì)學(xué)》的多為經(jīng)濟(jì)管理專業(yè)的低年級(jí)學(xué)生,獨(dú)立思考與創(chuàng)造能力還有待培養(yǎng)和開發(fā),即使教師告訴學(xué)生模型的直觀意義,學(xué)生仍然會(huì)懷疑模型的正確性,畢竟他們沒有相關(guān)的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),由此產(chǎn)生了《西方經(jīng)濟(jì)學(xué)》教學(xué)與學(xué)生生活脫節(jié)的弊端,導(dǎo)致學(xué)生認(rèn)為《西方經(jīng)濟(jì)學(xué)》是抽象枯燥的,對(duì)《西方經(jīng)濟(jì)學(xué)》的學(xué)習(xí)缺乏熱情。上述問題的存在直接影響了當(dāng)前我國(guó)高校中《西方經(jīng)濟(jì)學(xué)》課程教學(xué)效果的進(jìn)一步提高。

二、《西方經(jīng)濟(jì)學(xué)》課程課堂實(shí)驗(yàn)教學(xué)的內(nèi)涵與意義

《西方經(jīng)濟(jì)學(xué)》教學(xué)中的課堂實(shí)驗(yàn)是一種專門用來幫助學(xué)生理解經(jīng)濟(jì)學(xué)原理的互動(dòng)、簡(jiǎn)短的游戲。在《西方經(jīng)濟(jì)學(xué)》課程課堂實(shí)驗(yàn)教學(xué)中,由教師依據(jù)經(jīng)濟(jì)學(xué)原理設(shè)計(jì)特定場(chǎng)景,通過對(duì)現(xiàn)實(shí)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的模擬使學(xué)生置身其中,扮演消費(fèi)者、生產(chǎn)者等角色,在游戲式的模擬經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中,使學(xué)生主動(dòng)獨(dú)立思考做出決策、并對(duì)所得結(jié)果進(jìn)行分析和認(rèn)識(shí)。

對(duì)于《西方經(jīng)濟(jì)學(xué)》課堂實(shí)驗(yàn)的教學(xué)效果,Bergstrom and Miller認(rèn)為在有課堂實(shí)驗(yàn)的教學(xué)過程中,“由于學(xué)生缺乏對(duì)經(jīng)濟(jì)現(xiàn)實(shí)最基本的體驗(yàn),與講授那些抽象的經(jīng)濟(jì)學(xué)理論相比,課堂實(shí)驗(yàn)更能激發(fā)學(xué)生的興趣。從學(xué)生完成作業(yè)與考試的情況來看,學(xué)習(xí)的效果似乎也更勝一籌”,同時(shí)由于學(xué)生可以親身參與到一個(gè)虛擬的市場(chǎng)中并做出重要決策,因而具有極大的熱情。

將課堂實(shí)驗(yàn)運(yùn)用于《西方經(jīng)濟(jì)學(xué)》教學(xué)過程中,教師通過簡(jiǎn)便易操作的實(shí)驗(yàn),深入淺出的情景設(shè)計(jì),使經(jīng)濟(jì)學(xué)成為一門生動(dòng)的、可親近的學(xué)問,能促使學(xué)生充分發(fā)揮主體性,積極參與,勤于思考,同時(shí)也有助于培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散思維、創(chuàng)新能力和自信心,而老師也能脫離以往教學(xué)模式的禁錮,使得《西方經(jīng)濟(jì)學(xué)》的教學(xué)水平提升到一個(gè)更高的層次。

三、《西方經(jīng)濟(jì)學(xué)》實(shí)施課堂實(shí)驗(yàn)教學(xué)的國(guó)內(nèi)外現(xiàn)狀

《西方經(jīng)濟(jì)學(xué)》教學(xué)中的課堂實(shí)驗(yàn)的興起主要?dú)w功于實(shí)驗(yàn)經(jīng)濟(jì)學(xué)近年來的不斷發(fā)展。實(shí)驗(yàn)經(jīng)濟(jì)學(xué)的任務(wù),就是通過在精心設(shè)計(jì)的、包括人和計(jì)算機(jī)在內(nèi)的實(shí)驗(yàn)環(huán)境中,通過對(duì)經(jīng)濟(jì)生活和現(xiàn)象的模擬運(yùn)作,收集數(shù)據(jù),觀察趨勢(shì),總結(jié)規(guī)律。

用實(shí)驗(yàn)來解釋經(jīng)濟(jì)行為的研究可謂歷史悠久,1738年,伯努利即所進(jìn)行了所謂的“匹茲堡悖論”的實(shí)驗(yàn)。但是近期的研究主要是從1948年張伯侖的“檢驗(yàn)完全競(jìng)爭(zhēng)的新古典理論”實(shí)驗(yàn)開始的。此外,西格爾和富萊克曾作過討價(jià)還價(jià)實(shí)驗(yàn)的研究,納什等人曾經(jīng)利用實(shí)驗(yàn)方法檢驗(yàn)博弈論的預(yù)測(cè)力,澤爾滕等曾利用實(shí)驗(yàn)方法研究寡頭市場(chǎng)的價(jià)格形成。

然而,開拓性的研究主要還是從弗農(nóng)·史密斯開始的,弗農(nóng)·史密斯的貢獻(xiàn)主要集中于不同拍賣形式的檢驗(yàn)、競(jìng)爭(zhēng)性市場(chǎng)機(jī)制的實(shí)驗(yàn)以及實(shí)驗(yàn)經(jīng)濟(jì)學(xué)方法等。弗農(nóng)·史密斯不僅自己在這個(gè)領(lǐng)域做出了重要貢獻(xiàn),還帶動(dòng)了一大批學(xué)者進(jìn)行這項(xiàng)研究,開創(chuàng)了獨(dú)立的“實(shí)驗(yàn)經(jīng)濟(jì)學(xué)”研究學(xué)派。而事實(shí)上,弗農(nóng)·史密斯第一次做開創(chuàng)性的雙向拍賣市場(chǎng)實(shí)驗(yàn)時(shí),就是在他的課堂上進(jìn)行的。并且在此后的幾年內(nèi),他在課堂上完成了一系列相關(guān)實(shí)驗(yàn)。隨著實(shí)驗(yàn)經(jīng)濟(jì)學(xué)興起,課堂實(shí)驗(yàn)作為一種新穎的教學(xué)手段正在為越來越多的人所接受,目前已經(jīng)成為美國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)教育協(xié)會(huì)大力提倡的一種教學(xué)方法。

國(guó)外大量有趣的、以教學(xué)為目標(biāo)的課堂實(shí)驗(yàn)已經(jīng)形成論文,并在高水平的學(xué)術(shù)刊物上發(fā)表,如Holt and Sherman設(shè)計(jì)了“檸檬市場(chǎng)”的課堂實(shí)驗(yàn),此外Brock、Leuthold、MGoeree and Holt、itchell et.al等大量文獻(xiàn)也針對(duì)經(jīng)濟(jì)學(xué)課程中的相關(guān)問題設(shè)計(jì)了精巧的實(shí)驗(yàn)。目前Southern Economic Journal、Journal of Economic Education也會(huì)不定期開設(shè)經(jīng)濟(jì)學(xué)課堂實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)的論文專題。

受弗農(nóng)·史密斯在實(shí)驗(yàn)經(jīng)濟(jì)學(xué)上作出貢獻(xiàn)而獲得2002年諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)的影響,國(guó)內(nèi)眾多學(xué)者和高校也開展了經(jīng)濟(jì)學(xué)實(shí)驗(yàn)的教學(xué)與研究。但不少經(jīng)濟(jì)學(xué)實(shí)驗(yàn)教學(xué)是開設(shè)獨(dú)立的經(jīng)濟(jì)學(xué)實(shí)驗(yàn)課程,如《行為與實(shí)驗(yàn)經(jīng)濟(jì)學(xué)》課程實(shí)驗(yàn)、《計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)》課程實(shí)驗(yàn)等,而在《西方經(jīng)濟(jì)學(xué)》課程教學(xué)過程中由教師依據(jù)經(jīng)濟(jì)學(xué)原理設(shè)計(jì)特定場(chǎng)景的課堂實(shí)驗(yàn)教學(xué)并不是很多。

四、《西方經(jīng)濟(jì)學(xué)》課堂實(shí)驗(yàn)內(nèi)容的初步設(shè)計(jì)

在實(shí)施《西方經(jīng)濟(jì)學(xué)》課堂實(shí)驗(yàn)教學(xué)時(shí),應(yīng)根據(jù)《西方經(jīng)濟(jì)學(xué)》課程內(nèi)容進(jìn)行實(shí)驗(yàn)內(nèi)容的設(shè)計(jì)。但是,并不是《西方經(jīng)濟(jì)學(xué)》課程的每一章節(jié)都可應(yīng)用于課堂實(shí)驗(yàn)教學(xué),課堂實(shí)驗(yàn)往往適用于對(duì)重要的基本概念、抽象的理論術(shù)語(yǔ)和動(dòng)態(tài)的邏輯推導(dǎo)等知識(shí)的教學(xué)。

1.市場(chǎng)均衡價(jià)格形成實(shí)驗(yàn)

通過模擬市場(chǎng)交易,讓學(xué)生參與某個(gè)商品市場(chǎng)的買賣,來理解交易在市場(chǎng)制度中的重要意義,了解在完全競(jìng)爭(zhēng)市場(chǎng)上供求雙方的自發(fā)作用是如何促使市場(chǎng)上出現(xiàn)合理的價(jià)格水平的。

2.政府對(duì)價(jià)格干預(yù)實(shí)驗(yàn)

通過模擬政府干預(yù),使學(xué)生掌握供求分析方法,了解政府價(jià)格干預(yù)的手段,了解政府干預(yù)市場(chǎng)價(jià)格形成機(jī)制可能出現(xiàn)的結(jié)果,并進(jìn)一步理解政府價(jià)格干預(yù)所帶來的市場(chǎng)效率。

3.壟斷實(shí)驗(yàn)

通過模擬壟斷實(shí)驗(yàn),使學(xué)生理解市場(chǎng)結(jié)構(gòu)對(duì)市場(chǎng)行為和市場(chǎng)績(jī)效的影響。

4.交易制度比較實(shí)驗(yàn)

通過實(shí)驗(yàn),使學(xué)生了解信息不對(duì)稱與交易費(fèi)用的概念,了解標(biāo)簽價(jià)格制度與口頭雙向拍賣制度的區(qū)別,從而進(jìn)一步理解不同市場(chǎng)交易制度所導(dǎo)致的市場(chǎng)效率的不同。

5.搭便車實(shí)驗(yàn)

通過實(shí)驗(yàn),讓學(xué)生了解公共產(chǎn)品的特點(diǎn),明白“搭便車”的含義及產(chǎn)生的原因,理解公共產(chǎn)品提供中社會(huì)福利水平及資源配置的損失,并進(jìn)一步對(duì)減少搭便車現(xiàn)象的方案措施有所了解。

6.比較優(yōu)勢(shì)實(shí)驗(yàn)

通過模擬使學(xué)生具有不同的比較優(yōu)勢(shì),進(jìn)而使學(xué)生深入理解比較優(yōu)勢(shì)的原理,明白交易與分工所帶來的益處。

當(dāng)然,《西方經(jīng)濟(jì)學(xué)》課程還可設(shè)計(jì)出其他有意思的實(shí)驗(yàn),如檸檬實(shí)驗(yàn)、博弈論實(shí)驗(yàn)、通貨膨脹實(shí)驗(yàn)等,但由于篇幅有限,這里不一一闡述。

五、總結(jié)

現(xiàn)有的《西方經(jīng)濟(jì)學(xué)》課程教學(xué)雖然教學(xué)方法不斷革新、教學(xué)效果不斷進(jìn)步,但仍存在較多的問題,如與學(xué)生生活脫節(jié)的弊端、學(xué)生認(rèn)為《西方經(jīng)濟(jì)學(xué)》抽象枯燥進(jìn)而缺乏學(xué)習(xí)熱情等等。而實(shí)施課堂實(shí)驗(yàn)教學(xué),通過對(duì)現(xiàn)實(shí)經(jīng)濟(jì)社會(huì)進(jìn)行模擬,能促使學(xué)生充分發(fā)揮主體性,有利于教學(xué)質(zhì)量和人才培養(yǎng)質(zhì)量的提高。

參考文獻(xiàn):

\[1\]張耀輝.實(shí)驗(yàn)經(jīng)濟(jì)學(xué)教程\[M\].北京:經(jīng)濟(jì)科學(xué)出版社,2006.

第3篇

最初西方經(jīng)濟(jì)學(xué)是對(duì)西方國(guó)家市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)規(guī)律的經(jīng)驗(yàn)總結(jié),但經(jīng)過融合其他包括發(fā)展中國(guó)家經(jīng)濟(jì)發(fā)展的規(guī)律并抽象化為理論形成了現(xiàn)代的西方經(jīng)濟(jì)學(xué)。西方經(jīng)濟(jì)學(xué)已經(jīng)不再是僅適用于西方發(fā)達(dá)經(jīng)濟(jì)體的理論體系,對(duì)于市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)占主導(dǎo)的發(fā)展中國(guó)家也具有重要的指導(dǎo)與借鑒價(jià)值。在我國(guó)高校已經(jīng)普通西方經(jīng)濟(jì)學(xué)課程近20 余年,成為高等院校經(jīng)濟(jì)與管理類專業(yè)的重要基礎(chǔ)課程之一,也是學(xué)生學(xué)習(xí)后續(xù)經(jīng)濟(jì)學(xué)專業(yè)課程的必備基礎(chǔ)。

一般西方經(jīng)濟(jì)學(xué)研究中所用的分析方法較為復(fù)雜,因此如何通過適當(dāng)?shù)姆椒ǎ瑢⒔?jīng)濟(jì)學(xué)研究成果,特別應(yīng)用西方經(jīng)濟(jì)學(xué)于我國(guó)實(shí)際經(jīng)濟(jì)問題的成果轉(zhuǎn)化為本科生可以接受的教學(xué)材料成為提高我國(guó)西方經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)效果的重要課題之一。只有將新鮮的、下實(shí)際密切相關(guān)的研究成果轉(zhuǎn)化成教學(xué)資料,才能培養(yǎng)學(xué)生對(duì)西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的學(xué)習(xí)熱情,才能培養(yǎng)學(xué)生們的理論應(yīng)用能力,也才能更好地銜接本科與更高層次的學(xué)習(xí)。

二、國(guó)內(nèi)西方經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)材料的特點(diǎn)

(一)、重視理論內(nèi)容,缺少理論檢驗(yàn)

注重對(duì)理論的說明是我國(guó)西方經(jīng)濟(jì)學(xué)教材的一般性特點(diǎn)。西方經(jīng)濟(jì)學(xué)是對(duì)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)運(yùn)行的經(jīng)驗(yàn)總結(jié),及經(jīng)驗(yàn)上抽象出來的理論。因此注重理論的內(nèi)在邏輯梳理,提供理論背后的經(jīng)濟(jì)學(xué)直覺是西方經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)的重中之重。

(二)、多引用國(guó)外研究成果,較少使用國(guó)內(nèi)研究成果

近些年來,各大高校不斷強(qiáng)調(diào)案例教學(xué),使西方經(jīng)濟(jì)學(xué)教材中對(duì)一些研究成果的介紹也略有增加。但增加的內(nèi)容更多引自國(guó)外經(jīng)典教材中的案例或研究成果,而基于我國(guó)實(shí)際的研究成果卻很少能夠進(jìn)入材料中。使得學(xué)生在教學(xué)中無法得到關(guān)于西方經(jīng)濟(jì)在我國(guó)實(shí)際經(jīng)濟(jì)中真實(shí)運(yùn)用的知識(shí),客觀地造成教材與實(shí)現(xiàn)之間不容的現(xiàn)象。

將研究成果寫入教材變成教學(xué)材料是一個(gè)具有風(fēng)險(xiǎn)的工作。一般認(rèn)為,只有經(jīng)歷了嚴(yán)格實(shí)踐檢驗(yàn)的成果才可以成為教學(xué)材料。然而飽受責(zé)難的凱恩斯理論依然是本科宏觀經(jīng)濟(jì)材料中的最核心部分,原因就在于所有的經(jīng)濟(jì)學(xué)理論也只是在其假定下才成立。

(三)、內(nèi)容陳舊,對(duì)最新成果涉及較少

雖然在一些本科教材中增加了不完全競(jìng)爭(zhēng)市場(chǎng)、寡頭競(jìng)爭(zhēng)等內(nèi)容,也引入了實(shí)際商業(yè)周期、新凱恩斯等較新的理論,但常常都是一筆帶過,整體上內(nèi)容仍然比較陳舊。這主要表現(xiàn)在二個(gè)方面:對(duì)一些研究動(dòng)向缺乏必要的啟發(fā)性介紹,如預(yù)期在宏觀經(jīng)濟(jì)中的作用;以及對(duì)一些重要的研究思想和方法缺少適當(dāng)?shù)慕榻B。

三、研究成果轉(zhuǎn)化為教學(xué)材料的方法

經(jīng)濟(jì)學(xué)前沿研究中最顯著的特點(diǎn)之一是關(guān)注動(dòng)態(tài)調(diào)整過程,即強(qiáng)調(diào)動(dòng)態(tài)分析。分析中所用的動(dòng)態(tài)模型一般包括多個(gè)動(dòng)態(tài)方程,整個(gè)模型一般難以獲得內(nèi)生變量的解析解,所以常采用動(dòng)態(tài)模擬的方法分析經(jīng)濟(jì)變量向均衡調(diào)整的動(dòng)態(tài)過程。這些經(jīng)濟(jì)學(xué)前沿分析中所需的數(shù)理方法也常超出本科低年級(jí)學(xué)習(xí)范圍(西方經(jīng)濟(jì)學(xué)開課時(shí)間),甚至超出本科階段的知識(shí)水平。降低研究中模型設(shè)定的難度,保持研究的主要結(jié)果、結(jié)論是經(jīng)濟(jì)學(xué)研究成果轉(zhuǎn)化為教學(xué)資源的主要原則。

(一)、流程圖示意

前沿的經(jīng)濟(jì)學(xué)研究成果一般多采用動(dòng)態(tài)模型,變量之間作用機(jī)制比較復(fù)雜。如一個(gè)經(jīng)濟(jì)變量對(duì)另一個(gè)經(jīng)濟(jì)學(xué)變量不僅存在直接影響,還有多個(gè)間接影響途徑。這些變量之間的作用機(jī)制常常是模型的關(guān)鍵。如何將這些機(jī)制以比較容易接受的方式展示,是科研成果轉(zhuǎn)化為教學(xué)資源的難點(diǎn)之一。流程圖可以很好地闡述變量之間復(fù)雜的作用機(jī)制和作用方向。

流程圖是解釋、說明復(fù)雜影響機(jī)制的有力工具之一,已經(jīng)在生物學(xué)、化學(xué)等學(xué)科中得到廣泛的應(yīng)用。流程圖與現(xiàn)行一般教材中常見的單一圖形不同,有許多單一圖形所不具有的優(yōu)點(diǎn)。除上述優(yōu)點(diǎn)外,采用流程圖以流程形式表現(xiàn)經(jīng)濟(jì)變量之間的作用機(jī)制和方向,可以降低閱讀者對(duì)數(shù)學(xué)推導(dǎo)過程的畏難心理。在完整展示整個(gè)經(jīng)濟(jì)模型后,可以將經(jīng)濟(jì)變量之間的直接、間接作用機(jī)制分解開來,逐個(gè)進(jìn)行說明。

(二)、比較靜態(tài)分析

經(jīng)濟(jì)學(xué)動(dòng)態(tài)模型分析中一般涉及均衡(或穩(wěn)態(tài))的變化及向均衡移動(dòng)時(shí)的動(dòng)態(tài)調(diào)整的內(nèi)容。前一個(gè)問題的研究難度低于后一個(gè)問題,也與現(xiàn)行教學(xué)材料的內(nèi)容更為接近,容易被學(xué)生接受。經(jīng)濟(jì)學(xué)動(dòng)態(tài)模型的均衡或穩(wěn)態(tài)分析時(shí),可以將不同時(shí)期的同一變量視為常數(shù),如動(dòng)態(tài)優(yōu)化后消費(fèi)的Euler方程中可能包括同期消費(fèi)、滯后的消費(fèi)和未來(預(yù)期)的消費(fèi),在求解均衡和穩(wěn)態(tài)時(shí)可視為同一值進(jìn)行加減運(yùn)算。所以求解均衡問題轉(zhuǎn)化為求解多元的方程問題。如果所需轉(zhuǎn)化的模型涉及的變量略多,如模型中包括6-7 個(gè)變量時(shí),還可以通過代入法減少變量。

(三)、動(dòng)態(tài)模擬展示

經(jīng)濟(jì)學(xué)動(dòng)態(tài)模型的核心內(nèi)容是分析從穩(wěn)態(tài)到新穩(wěn)態(tài)過渡或者向穩(wěn)態(tài)收斂的動(dòng)態(tài)特征。研究成果轉(zhuǎn)化時(shí)可以采用與原來研究過程不同的方式展現(xiàn)動(dòng)態(tài)調(diào)整的過程。如論文研究中可能是在對(duì)模型進(jìn)行對(duì)數(shù)-線性變換后進(jìn)行模擬分析,但轉(zhuǎn)化時(shí)可以采用與原研究相同的的模擬,也可以直接對(duì)原動(dòng)態(tài)模型進(jìn)行模擬。

轉(zhuǎn)化后仍用對(duì)數(shù)-線性模型的模擬,便于與原論文中的研究結(jié)果進(jìn)行比較,并可以增加學(xué)生的自信。但缺點(diǎn)在于模型的對(duì)數(shù)-線性變換需要一些繁瑣的數(shù)學(xué)推導(dǎo)過程,可能是增加學(xué)生的學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)。直接采用動(dòng)態(tài)模型進(jìn)行模擬減少了對(duì)模型進(jìn)行對(duì)數(shù)-線性變化的工作壓力,也更為直觀,因此容易被學(xué)生授受。但不便于與原論文的研究結(jié)果進(jìn)行比較。

四、結(jié)論

第4篇

關(guān)鍵詞:西方經(jīng)濟(jì)學(xué)案例教學(xué)

隨著近年來西方經(jīng)濟(jì)學(xué)在我國(guó)的逐漸普及,國(guó)內(nèi)各高校都將西方經(jīng)濟(jì)學(xué)列為經(jīng)濟(jì)管理各專業(yè)的基礎(chǔ)課程。但是,由于西方經(jīng)濟(jì)學(xué)這一學(xué)科理論性較強(qiáng),在學(xué)習(xí)中還需要借助于大量的數(shù)學(xué)公式、圖形以及經(jīng)濟(jì)學(xué)專業(yè)術(shù)語(yǔ),使學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中感到抽象枯燥,難以掌握。近年來,已經(jīng)開始了將案例教學(xué)法引入經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)中的探索,用以解決學(xué)生在學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)學(xué)時(shí)所遇到的問題。

一、案例教學(xué)法對(duì)西方經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)的作用

經(jīng)濟(jì)學(xué)來源于人們的社會(huì)經(jīng)濟(jì)活動(dòng),是從人們具體的社會(huì)行為和經(jīng)濟(jì)行為中抽象出一定的規(guī)律形成的一門學(xué)科。在學(xué)科發(fā)展過程中,經(jīng)濟(jì)學(xué)借鑒和引入了數(shù)學(xué)、邏輯學(xué)、物理學(xué)等社會(huì)科學(xué)和自然科學(xué)的研究工具和研究方法,使經(jīng)濟(jì)學(xué)理論研究更為科學(xué)和嚴(yán)謹(jǐn),但同時(shí)也變得枯燥、復(fù)雜、難以理解。這種特點(diǎn)使在本科階段學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)學(xué)的同學(xué)對(duì)其很難提起興趣,更難以熟練掌握。但是,經(jīng)濟(jì)學(xué)畢竟是來源于生活的,在教學(xué)中引入案例教學(xué)法,可以利用更加直觀的現(xiàn)實(shí)生活中的經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象和經(jīng)濟(jì)事件將枯燥的理論還原為生活。具體來說:

1.案例教學(xué)法能夠幫助學(xué)生掌握復(fù)雜抽象的經(jīng)濟(jì)理論

目前西方經(jīng)濟(jì)學(xué)已經(jīng)成為我國(guó)經(jīng)濟(jì)類、管理類專業(yè)的核心課程和專業(yè)基礎(chǔ)課程,就這門課程本身來說,對(duì)經(jīng)濟(jì)管理類學(xué)生是非常重要而且必要的。就好像蓋樓房,地基打牢了蓋的房子才能堅(jiān)固,西方經(jīng)濟(jì)學(xué)學(xué)好了才能在學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)管理類其他相關(guān)的課程時(shí)更加游刃有余。

通過案例教學(xué)法,將更加具體和豐富的實(shí)踐結(jié)合到枯燥抽象的經(jīng)濟(jì)理論中,使其形象化、通俗化,能夠使學(xué)生加深對(duì)理論的理解,易于掌握。例如,“機(jī)會(huì)成本”這個(gè)概念,不僅在經(jīng)濟(jì)學(xué)比較重要,在財(cái)務(wù)管理學(xué)、管理學(xué)等課程中也是一個(gè)非常重要的概念。在講解時(shí),如果直接按照教材上的概念去解釋,則拗口且不容易理解。但是如果引入案例進(jìn)行講解則學(xué)生會(huì)更易于掌握,如可以讓同學(xué)們計(jì)算一下上大學(xué)的成本、選擇觀看演唱會(huì)的成本等等。

2.案例教學(xué)法有利于激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)學(xué)的興趣和積極性

西方經(jīng)濟(jì)學(xué)由于其課程本身的特點(diǎn),容易使學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中感到吃力和迷茫,雖然這些理論來自于實(shí)際,但是學(xué)生往往不清楚學(xué)習(xí)這些理論對(duì)現(xiàn)實(shí)生活有何意義,經(jīng)常會(huì)出現(xiàn)“學(xué)習(xí)西方經(jīng)濟(jì)學(xué)到底有什么用?”之類的問題。在這種情況下若不使用更為有效的教學(xué)方式,那么學(xué)生很快就會(huì)失去對(duì)經(jīng)濟(jì)學(xué)的學(xué)習(xí)興趣和積極性。

案例教學(xué)正是培養(yǎng)學(xué)生興趣的最佳途徑,能夠幫助他們將被動(dòng)學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)變?yōu)橹鲃?dòng)學(xué)習(xí)。案例教學(xué)法中引入的案例都是實(shí)際生活中遇到的經(jīng)濟(jì)問題,可以將理論和實(shí)際很緊密地連結(jié)起來,尤其是一些正在發(fā)生的經(jīng)濟(jì)熱點(diǎn)問題,特別能夠引起學(xué)生濃厚的興趣,激發(fā)他們思考的主動(dòng)性。例如近期發(fā)生的新一輪工資上漲現(xiàn)象就可以用若干經(jīng)濟(jì)學(xué)相關(guān)理論來進(jìn)行解讀,針對(duì)這一問題的討論結(jié)果沒有統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn),“仁者見仁,智者見智”,在這一話題和條件下,學(xué)生參與討論的熱情非常高,學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)學(xué)的積極性也得以提升。

3.案例教學(xué)法有助于培養(yǎng)學(xué)生的經(jīng)濟(jì)思維,提高解決現(xiàn)實(shí)問題的能力

對(duì)于本科生來說,由于對(duì)經(jīng)濟(jì)學(xué)的學(xué)習(xí)處于初級(jí)階段,在這個(gè)階段,除了打好專業(yè)課程的理論基礎(chǔ)外,經(jīng)濟(jì)思維的培養(yǎng)也是學(xué)習(xí)這門課的主要目的之一。

本科生的年齡一般在二十歲左右,在這個(gè)年齡階段的學(xué)生有自己獨(dú)立的思想和思考問題的方式,但在有些時(shí)候,解決和思考問題缺乏一定的成熟性。經(jīng)濟(jì)思維的培養(yǎng)可以使大學(xué)生們?cè)谒伎紗栴}時(shí)更加成熟。通過案例教學(xué),一方面可以引導(dǎo)學(xué)生多關(guān)注身邊的經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象和國(guó)內(nèi)外重大經(jīng)濟(jì)事件,提高他們關(guān)注經(jīng)濟(jì)的意識(shí),另一方面也有利于提高他們的綜合分析能力,包括分析問題、解決問題、口頭表達(dá)等等。這種學(xué)習(xí)方式可以使學(xué)生們逐漸生成一種經(jīng)濟(jì)思維,從而在考慮問題時(shí)更加成熟和理性,提高他們解決現(xiàn)實(shí)問題的能力。

二、案例教學(xué)法的應(yīng)用形式

案例教學(xué)法在實(shí)施過程中可以有靈活多樣的形式,教師可以結(jié)合教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)進(jìn)度采用合適的形式進(jìn)行教授,具體有以下幾種形式:

1.課堂講授案例分析

課堂講授案例分析主要適用于在講授新課時(shí)。學(xué)生在接觸新概念或新的知識(shí)點(diǎn)時(shí),思維往往趨于固化,很難將理論和實(shí)踐結(jié)合起來。如果用生動(dòng)的案例來解釋呆板的理論則能夠?qū)W(xué)生的思維起到很好的點(diǎn)化作用,引導(dǎo)學(xué)生將抽象的理論具體化為生活的實(shí)踐,打破學(xué)生在學(xué)習(xí)理論時(shí)的思維限制。例如對(duì)于價(jià)格歧視這個(gè)概念,各級(jí)價(jià)格歧視都可以選用一些案例來進(jìn)行解釋,學(xué)生們?nèi)绱吮隳芤庾R(shí)到原來我們的經(jīng)濟(jì)生活中處處都能找到價(jià)格歧視的影子,甚至有的學(xué)生還會(huì)思考,如果他們自己是商品的賣方,那么如何才能合理運(yùn)用價(jià)格歧視來賺取更多的利潤(rùn)。

2.課堂討論案例

用于課堂討論的案例可以有兩種具體的形式,一是在每一章的開頭作為本章內(nèi)容的引例,二是在每一章結(jié)束時(shí)作為本章內(nèi)容的總結(jié)性綜合案例。

作為引例的案例,教師需要在每章開始時(shí)選取相關(guān)案例進(jìn)行闡述,同時(shí)提出與本章內(nèi)容相關(guān)的問題,但不做解答,讓學(xué)生帶著問題去學(xué)習(xí)。等到本章學(xué)習(xí)結(jié)束,再對(duì)開始時(shí)提出的問題進(jìn)行回顧,請(qǐng)同學(xué)們利用本章出現(xiàn)的相關(guān)經(jīng)濟(jì)理論對(duì)該問題進(jìn)行分析,最后由教師進(jìn)行總結(jié)。作為在章節(jié)結(jié)束時(shí)的總結(jié)性案例,教師需要選取與本章理論相關(guān)度較高的典型性案例,首先請(qǐng)學(xué)生自由發(fā)言,闡述個(gè)人觀點(diǎn),最后由教師做總結(jié)分析。例如在需求與供給這一部分,在課程一開始引入去年豬肉價(jià)格上漲的案例,請(qǐng)同學(xué)們思考豬肉價(jià)格上漲的主要原因是什么,在課程結(jié)束后利用供求定理等相關(guān)理論來解釋。課程結(jié)束時(shí),可以請(qǐng)同學(xué)們討論1990年美國(guó)征收的“奢侈品稅”為什么會(huì)成為最短命的稅項(xiàng),并利用供給理論和彈性理論共同來進(jìn)行分析。

3.綜合案例討論

綜合案例討論主要是在有相關(guān)聯(lián)的幾章內(nèi)容結(jié)束后進(jìn)行的大案例討論。案例涉及到的經(jīng)濟(jì)理論比較復(fù)雜,不能夠僅以某一章的內(nèi)容進(jìn)行分析,需要考查到學(xué)生對(duì)若干章節(jié)理論的掌握和應(yīng)用程度。在案例的選擇上以討論式案例為主;在發(fā)生的背景方面,以選擇本土化、現(xiàn)實(shí)經(jīng)濟(jì)學(xué)案例為主。例如,在學(xué)習(xí)過微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)和宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的一些相關(guān)理論后,可綜合生產(chǎn)要素理論、總需求理論、失業(yè)與通貨膨脹理論、經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)理論等內(nèi)容,讓學(xué)生討論“中國(guó)大學(xué)生就業(yè)現(xiàn)狀”,并分析其產(chǎn)生的原因以及相應(yīng)的解決對(duì)策。

4.課程小論文

課程小論文一般在課程結(jié)束時(shí),由教師根據(jù)教學(xué)進(jìn)度和學(xué)生學(xué)習(xí)情況進(jìn)行布置。小論文的選題一般以當(dāng)前經(jīng)濟(jì)熱點(diǎn)問題、某一經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象或經(jīng)濟(jì)行為、社會(huì)經(jīng)濟(jì)生活等為對(duì)象,請(qǐng)學(xué)生自行擬題對(duì)研究對(duì)象進(jìn)行深入分析,字?jǐn)?shù)以2000字左右為宜。通過撰寫課程小論文,能夠使學(xué)生更進(jìn)一步深化對(duì)

相關(guān)經(jīng)濟(jì)理論的認(rèn)識(shí)。最主要的是,通過這種方式能夠體現(xiàn)出學(xué)生獨(dú)立思考的能力,提高他們分析問題、解決問題的能力,同時(shí)也能鍛煉學(xué)生的思維邏輯以及文字表達(dá)能力。教師可在審閱完成后對(duì)小論文進(jìn)行綜合點(diǎn)評(píng),指出各自的優(yōu)點(diǎn)以及需要改進(jìn)的地方。

三、案例教學(xué)法實(shí)施過程中需要注意的問題

1.案例選擇要注重典型性,并注意與中國(guó)本土實(shí)際相結(jié)合

案例選擇是案例教學(xué)中最基礎(chǔ)最重要的一環(huán)。分析案例是為了說明理論,因此在案例選擇上要有典型性,案例的內(nèi)容必需能夠說明理論所要傳遞的含義,并且以通俗易懂的方式表述出來,最好能夠體現(xiàn)出一定的趣味性從而更加有效地提升學(xué)生們的興趣。

除此之外,案例的選擇還要注意與中國(guó)本土的實(shí)際相結(jié)合。西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的產(chǎn)生與西方國(guó)家的社會(huì)經(jīng)濟(jì)狀況有密切的聯(lián)系,所以很多西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的經(jīng)典案例都誕生在西方國(guó)家社會(huì)文化背景之下,與我國(guó)的歷史文化、社會(huì)背景都有一定差異。例如,目前我國(guó)微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)中使用的大量案例,很多都是從國(guó)外的經(jīng)濟(jì)學(xué)教材中摘取的,缺乏既有我國(guó)特色又有研究和應(yīng)用價(jià)值的反映中國(guó)經(jīng)濟(jì)現(xiàn)實(shí)的案例。因此,在西方經(jīng)濟(jì)學(xué)案例的選擇上,一方面要對(duì)有西方國(guó)家背景的案例進(jìn)行科學(xué)的取舍,取其精華,另一方面也要大力收集和整理有中國(guó)特色背景的教學(xué)案例,讓學(xué)生更好地將經(jīng)濟(jì)理論和我國(guó)的經(jīng)濟(jì)熱點(diǎn)、社會(huì)實(shí)踐結(jié)合起來分析問題。

2.教學(xué)方式上要注意教師與學(xué)生的互動(dòng)

案例討論不能是教師唱獨(dú)角戲,要特別注意與學(xué)生的互動(dòng),最好的方式是以學(xué)生為主體,教師為輔進(jìn)行交互式教學(xué)。具體形式可以有:(1)學(xué)生回答問題。由教師導(dǎo)出案例,然后根據(jù)案例所反映出的內(nèi)容提出問題,由學(xué)生自由發(fā)言,最后教師對(duì)同學(xué)們的發(fā)言做點(diǎn)評(píng)。(2)小組討論。由教師導(dǎo)出案例,學(xué)生自由分成若干組,每組5名同學(xué)左右。各小組針對(duì)案例進(jìn)行自由討論,并對(duì)討論結(jié)果進(jìn)行整理,由一位同學(xué)負(fù)責(zé)闡述該組觀點(diǎn),最后由教師做出點(diǎn)評(píng)。(3)建立學(xué)習(xí)小組。該種方式主要在課下進(jìn)行。由一到兩名學(xué)生負(fù)責(zé)組建學(xué)習(xí)小組,每周進(jìn)行一次小組活動(dòng)。組員就課堂上學(xué)習(xí)的內(nèi)容收集整理相關(guān)案例,在小組活動(dòng)時(shí)進(jìn)行發(fā)言和討論,同時(shí)由專人負(fù)責(zé)記錄小組活動(dòng)內(nèi)容。教師可參與小組活動(dòng)對(duì)同學(xué)們的發(fā)言進(jìn)行點(diǎn)評(píng)和補(bǔ)充,也可針對(duì)小組活動(dòng)記錄進(jìn)行點(diǎn)評(píng)。

3.充分利用網(wǎng)絡(luò)資源和多媒體等教學(xué)手段

信息社會(huì)互聯(lián)網(wǎng)上資源十分豐富,而且不乏趣味性,科學(xué)性的精彩案例。充分利用網(wǎng)絡(luò)資源能夠拓寬學(xué)生的知識(shí)面,博采眾長(zhǎng),還能激發(fā)學(xué)生們學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)學(xué)的靈感,提高學(xué)習(xí)興趣。

多媒體教學(xué)也是提高教學(xué)質(zhì)量的有效手段,尤其可以選擇一些熱點(diǎn)的、能夠說明一定經(jīng)濟(jì)原理的短片進(jìn)行播放,將比紙面上的案例文字更加生動(dòng),更能提起學(xué)生們的學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)熱情,有效地鍛煉他們的綜合能力。

參考文獻(xiàn)

[1]許曉紅,李定慶,《西方經(jīng)濟(jì)學(xué)》案例教學(xué)法初探[J],經(jīng)濟(jì)師,2008(8)

第5篇

1.教學(xué)方式單一,為以“教”取代“學(xué)”的全包制教學(xué)形式

同其他許多課程的教學(xué)一樣,多數(shù)教師仍然習(xí)慣于傳統(tǒng)的教學(xué)方式,即仍然采用教師講學(xué)生聽的滿堂灌的教學(xué)模式。教師在教學(xué)中從課程開始到結(jié)束都在講臺(tái)上不停地講理論、畫圖表、講模型、推公式。忽視了學(xué)生主動(dòng)參與的必要性,學(xué)生處于被動(dòng)的學(xué)習(xí)狀態(tài),使學(xué)生只限于理解和記憶教師講授的教學(xué)內(nèi)容,很少主動(dòng)去學(xué)習(xí)和研究同課堂教學(xué)有關(guān)的資料。由于教材內(nèi)容多而課時(shí)有限,教師只能注重理論的講授,沒有時(shí)間聯(lián)系實(shí)際和補(bǔ)充理論以外的信息。

2.考核方式單一,為以“理論成績(jī)”取代“實(shí)踐成就”的理論考核方式

由于西方經(jīng)濟(jì)學(xué)是專業(yè)基礎(chǔ)課程,其考核方式一般都采用閉卷式,仍沒有跳出“復(fù)述型考核”的窠臼;考試內(nèi)容大都是教材知識(shí)或課堂教學(xué)知識(shí)的復(fù)述。學(xué)生為了考核過關(guān),被動(dòng)地被教師牽著鼻子走,習(xí)慣于記憶教師講述過的書本上現(xiàn)成的知識(shí)或答案,忽視理論聯(lián)系實(shí)際,缺乏應(yīng)用能力的培養(yǎng)。再者,由于要照顧考試內(nèi)容,加之課時(shí)有限,教師講課只能囿于教材內(nèi)容,不能太拓展開來分析問題,各高校的教務(wù)部門對(duì)于答案的要求均是標(biāo)準(zhǔn)答案,標(biāo)上具體分值,就限制了學(xué)生分析問題的靈活性。因此,在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)化程度不斷提高的今天,考核方式過于單一,不利于學(xué)生綜合運(yùn)用能力和創(chuàng)新能力的提高。

3..案例素材單一,為以“國(guó)外案例”取代“國(guó)內(nèi)案例”的案例應(yīng)用形式

西方經(jīng)濟(jì)學(xué)研究的是西方社會(huì)的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì),其教科書上講述的例子大多是西方社會(huì)的經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象。而我國(guó)許多現(xiàn)實(shí)的經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象不同于西方社會(huì),因此,許多學(xué)生覺得西方經(jīng)濟(jì)學(xué)離我們很遠(yuǎn),從而失去學(xué)習(xí)的興趣。這就要求教師在授課過程中多用案例講授。目前,許多高校在初級(jí)西方經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)中直接采用國(guó)外原版教材。由于這些教材依據(jù)的是西方國(guó)家的具體經(jīng)濟(jì)體制和具體經(jīng)濟(jì)實(shí)例,中國(guó)學(xué)生學(xué)完了之后,只知道美國(guó)等西方國(guó)家的經(jīng)濟(jì)體制是如何運(yùn)行的,卻不知道中國(guó)的經(jīng)濟(jì)體制是怎么運(yùn)行的,這會(huì)使他們形成一種思維定式,即將美國(guó)等西方國(guó)家的經(jīng)濟(jì)體制作為一種范例,在研究我國(guó)的經(jīng)濟(jì)問題時(shí)簡(jiǎn)單地用美國(guó)的范例來對(duì)照,從而難以達(dá)到預(yù)期的教學(xué)效果。

4.缺乏科學(xué)的教學(xué)體系

完整的教學(xué)體系應(yīng)根據(jù)不同的人才培養(yǎng)計(jì)劃進(jìn)行合理界定,本科低年級(jí)、本科高年級(jí)、不同專業(yè)不同層次的學(xué)生確定不同教學(xué)目標(biāo)、制定教學(xué)大綱,相應(yīng)選用或組織編寫教材,還包括:合理的課程設(shè)置、教學(xué)方法的運(yùn)用及科學(xué)的考核方式等一系列步驟。西方經(jīng)濟(jì)理論知識(shí)正式進(jìn)入我國(guó)高等院校是在改革開放后,而《西方經(jīng)濟(jì)學(xué)》課程教學(xué)的全面推進(jìn)是在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)建設(shè)的過程中。作為一門具有300多年歷史的學(xué)科,相比之下我國(guó)高校20多年的西方經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)時(shí)間確實(shí)太短。所以整個(gè)西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的教學(xué)在我國(guó)高校中還處于起步階段,還遠(yuǎn)沒有形成一套比較完整的、科學(xué)的教學(xué)內(nèi)容體系。

齊齊哈爾大學(xué)西方經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)體系構(gòu)建

齊齊哈爾大學(xué)是黑龍江省西部地區(qū)唯一的省屬綜合性普通高等學(xué)校,是黑龍江省重點(diǎn)建設(shè)高校。近年來,齊齊哈爾大學(xué)實(shí)現(xiàn)了跨越式發(fā)展。學(xué)校設(shè)有74個(gè)本科專業(yè),隸屬10個(gè)學(xué)科門類。其中,英語(yǔ)、生物科學(xué)、藝術(shù)設(shè)計(jì)、化學(xué)工程與工藝等4個(gè)專業(yè)為教育部特色專業(yè)建設(shè)點(diǎn);法學(xué)、高分子材料與工程、工商管理、過程裝備與控制工程、漢語(yǔ)言文學(xué)、化學(xué)工程與工藝、教育學(xué)、美術(shù)學(xué)、輕化工程、生物工程、生物科學(xué)、體育教育、藝術(shù)設(shè)計(jì)、音樂表演、應(yīng)用化學(xué)、英語(yǔ)、制藥工程等17個(gè)專業(yè)為省級(jí)重點(diǎn)專業(yè);經(jīng)濟(jì)管理類專業(yè)有國(guó)際經(jīng)濟(jì)與貿(mào)易、信息管理、物流管理、財(cái)務(wù)管理、市場(chǎng)營(yíng)銷等。

西方經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)體系改革是一個(gè)復(fù)雜的系統(tǒng)工程,其核心內(nèi)容就是幫助學(xué)生學(xué)會(huì)像經(jīng)濟(jì)學(xué)家那樣去思考問題、分析問題。這是學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)學(xué)的主要目的。因此,齊齊哈爾大學(xué)西方經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)體系要從理論教學(xué)、雙語(yǔ)教學(xué)、實(shí)踐教學(xué)三方面進(jìn)行創(chuàng)新,針對(duì)不同專業(yè)的學(xué)生以及不同年級(jí)的學(xué)生開設(shè)出不同教學(xué)體系的西方經(jīng)濟(jì)學(xué)課程。

齊齊哈爾大學(xué)西方經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)體系創(chuàng)新思路

(一)理論教學(xué)創(chuàng)新提高學(xué)生經(jīng)濟(jì)學(xué)知識(shí)素養(yǎng)

理論教學(xué)的創(chuàng)新主要從配備專業(yè)教師、選擇合適教材、采用先進(jìn)教法、進(jìn)行有效考核等四個(gè)方面入手。齊齊哈爾大學(xué)專業(yè)較多,按照學(xué)科隸屬可以分為理工類和文史類專業(yè)。

目前,全校沒有開設(shè)西方經(jīng)濟(jì)學(xué)選修課,究其原因,是西方經(jīng)濟(jì)學(xué)教師數(shù)量少,只能承擔(dān)經(jīng)濟(jì)管理類專業(yè)學(xué)生的授課任務(wù)。西方經(jīng)濟(jì)學(xué)課程不僅對(duì)于經(jīng)管類學(xué)生至關(guān)重要,理工類專業(yè)的學(xué)生更應(yīng)學(xué)習(xí)西方經(jīng)濟(jì)學(xué),以掌握市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的運(yùn)行規(guī)律。因此,學(xué)校應(yīng)該把西方經(jīng)濟(jì)學(xué)設(shè)為一個(gè)校級(jí)教研部,像大學(xué)英語(yǔ)教研部那樣,分為基礎(chǔ)教研部和專業(yè)教研部。基礎(chǔ)經(jīng)濟(jì)學(xué)教研部負(fù)責(zé)全校理工類學(xué)生的授課任務(wù),專業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)教研部負(fù)責(zé)經(jīng)濟(jì)管理類學(xué)生的授課任務(wù),使全校學(xué)生能夠掌握經(jīng)濟(jì)學(xué)的基本原理,提高學(xué)生經(jīng)濟(jì)學(xué)素養(yǎng)。

(二)發(fā)揮雙語(yǔ)教學(xué)特色提高學(xué)生外文閱讀能力

由于西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的國(guó)際化程度越來越高,雙語(yǔ)教學(xué)在地方高校教學(xué)中日益受到重視,需要在教學(xué)中不斷吸收經(jīng)濟(jì)學(xué)理論的最新進(jìn)展提高學(xué)生閱讀英文資料的能力,增強(qiáng)他們運(yùn)用英語(yǔ)語(yǔ)言進(jìn)行學(xué)術(shù)交流和在實(shí)際經(jīng)營(yíng)和管理中的溝通能力。雙語(yǔ)教學(xué)水平的提高主要從提高師資外語(yǔ)水平、科學(xué)合理選用教材、創(chuàng)設(shè)雙語(yǔ)教學(xué)氛圍、教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí)專業(yè)外語(yǔ)的方法等四個(gè)方面入手。

愛因斯坦說“:興趣是最好的教師”。教師在備課時(shí),應(yīng)該多思考如何使學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題、研究問題、激發(fā)興趣,引導(dǎo)思維、培養(yǎng)能力。在網(wǎng)上或者雜志上選取與課程相關(guān)的外文資料,也可以讓學(xué)生自己來選取,在課堂上與大家一起分享。其目的讓學(xué)生主動(dòng)的參與到其中來,對(duì)于提高學(xué)習(xí)的主動(dòng)性以及外語(yǔ)口語(yǔ)水平有很大的幫助。雙語(yǔ)教學(xué)課堂應(yīng)創(chuàng)建雙語(yǔ)教學(xué)氛圍的內(nèi)在環(huán)境。在課堂上要增加與學(xué)生的互動(dòng),要打破教師講,學(xué)生聽的局面,多提些問題,鼓勵(lì)學(xué)生用外語(yǔ)來回答,提高學(xué)生的自信。鼓勵(lì)學(xué)生與外教交流,幫助學(xué)生用外語(yǔ)來表達(dá)自己想要提出的問題。在雙語(yǔ)課堂上,要鍛煉學(xué)生綜合運(yùn)用語(yǔ)言、交際能力和創(chuàng)新思維能力。

教師只有以信任和鼓勵(lì)的態(tài)度來肯定學(xué)生的發(fā)現(xiàn),寬容地對(duì)待學(xué)生,學(xué)生才能處于輕松愉悅的教學(xué)環(huán)境中,他們的創(chuàng)新思維才能得以發(fā)展。齊齊哈爾大學(xué)目前開設(shè)雙語(yǔ)教學(xué)的是國(guó)際經(jīng)濟(jì)與貿(mào)易專業(yè),該專業(yè)開設(shè)效果較好,應(yīng)該使其發(fā)揮以點(diǎn)帶面的作用,在英語(yǔ)專業(yè)開設(shè)雙語(yǔ)西方經(jīng)濟(jì)學(xué)課程,使學(xué)生發(fā)揮其英語(yǔ)優(yōu)勢(shì),帶著興趣閱讀國(guó)外經(jīng)濟(jì)學(xué)著作,提高學(xué)生外文閱讀能力。

(三)改進(jìn)實(shí)踐教學(xué)體系提高學(xué)生綜合素質(zhì)

經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)面臨的社會(huì)經(jīng)濟(jì)形勢(shì)和社會(huì)對(duì)人才的需求發(fā)生較大變化,學(xué)生的實(shí)踐能力及其綜合素質(zhì)成為衡量高校培養(yǎng)學(xué)生質(zhì)量高低的關(guān)鍵因素。高校的西方經(jīng)濟(jì)學(xué)實(shí)踐教學(xué)體系應(yīng)從實(shí)際需要出發(fā),建立以能力培養(yǎng)為主線,分層次、多模式、相互銜接、科學(xué)的體系。在實(shí)踐教學(xué)方法上除了計(jì)算機(jī)模擬實(shí)踐、情景模擬、論文寫作等校內(nèi)實(shí)踐課程外,還要有實(shí)地參觀學(xué)習(xí)、社會(huì)調(diào)查實(shí)踐和參與企業(yè)經(jīng)營(yíng)等校外實(shí)踐課程。另外,在各高校舉辦各類培訓(xùn)、實(shí)習(xí)和競(jìng)賽活動(dòng),鼓勵(lì)學(xué)生積極參與并互相交流、分享經(jīng)驗(yàn)。實(shí)踐教學(xué)方法的改進(jìn)不僅豐富了教學(xué)內(nèi)容,也提高了學(xué)生的實(shí)踐和對(duì)社會(huì)的認(rèn)知能力。

齊齊哈爾大學(xué)學(xué)生的實(shí)踐內(nèi)容包括:實(shí)驗(yàn)、實(shí)習(xí)、實(shí)訓(xùn)、課程設(shè)計(jì)、畢業(yè)設(shè)計(jì)綜合性實(shí)踐教學(xué)包括學(xué)年論文、社會(huì)調(diào)查、創(chuàng)業(yè)實(shí)踐、企業(yè)經(jīng)營(yíng)策劃、畢業(yè)論文等課程。對(duì)于工商管理、信息管理、物流管理、市場(chǎng)營(yíng)銷、財(cái)務(wù)管理等經(jīng)管類專業(yè)學(xué)生,在西方經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)中應(yīng)該多進(jìn)行案例分析以及社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),提高學(xué)生綜合素質(zhì)。

(四)定期面向社會(huì)開放西方經(jīng)濟(jì)學(xué)課堂

第6篇

 

隨著互聯(lián)網(wǎng)的普及,人們每天能夠接收到的信息非常之多,無法全部真正理解和記憶,很多信息轉(zhuǎn)瞬即逝。碎片化信息大都是一些事實(shí)的集合而非邏輯推理,將復(fù)雜問題簡(jiǎn)單化,因此對(duì)問題的分析是片面且不嚴(yán)謹(jǐn)?shù)摹P畔⑺槠粌H對(duì)年輕學(xué)生的思維方式產(chǎn)生影響,而且對(duì)西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的教學(xué)過程產(chǎn)生沖擊,影響了西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的教學(xué)效果。

 

一、信息碎片化對(duì)西方經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)的沖擊

 

1.信息碎片化的表現(xiàn)。海量的信息大多是將舊有知識(shí)體系進(jìn)行重新的排列組合,網(wǎng)絡(luò)將這些信息粉碎后以一種簡(jiǎn)單化、直接化的形式呈現(xiàn)出來。碎片化的信息雖然極大地?cái)U(kuò)充了我們的閱讀量,提高了我們的閱讀效率,但是信息的快速更新也容易導(dǎo)致人們分散注意力,搜索式閱讀、跳躍式閱讀、標(biāo)題式閱讀成為閱讀的主要方式。簡(jiǎn)單、快速甚至跳躍式的閱讀方式,使得我們喪失了深度思考的功能,甚至引起信息焦慮癥。信息焦慮癥首要的表現(xiàn)為浮躁,所有的信息都是蜻蜓點(diǎn)水、淺嘗輒止、過眼云煙;信息焦慮癥的另一個(gè)表現(xiàn)是注意力與海量信息的矛盾,我們?cè)谏畹母鱾€(gè)間隙獲取信息,人們以一種“輕重量”的社會(huì)姿態(tài)參與活動(dòng),隨便通過社交網(wǎng)站和微博討論問題,發(fā)表看法,這種交流沒有經(jīng)過大腦的深思熟慮,而是接受碎片化信息后的隨機(jī)反應(yīng)。

 

2.西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的特點(diǎn)。目前大多數(shù)高校講授的西方經(jīng)濟(jì)學(xué)一般包括微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)和宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)兩大部分。宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的核心理論是國(guó)民收入決定理論,研究對(duì)象為總體(國(guó)民經(jīng)濟(jì)的活動(dòng)整體),分析方法為總體分析,主張需求管理,認(rèn)為除了發(fā)揮市場(chǎng)基礎(chǔ)性作用外,還需要政府對(duì)經(jīng)濟(jì)進(jìn)行適當(dāng)干預(yù)龐大的體系和不同的派別雖然豐富了西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的教學(xué)內(nèi)容,但過多的爭(zhēng)議和相互對(duì)立的觀點(diǎn)也會(huì)使作為初學(xué)者的學(xué)生產(chǎn)生很多困惑。西方經(jīng)濟(jì)學(xué)在排除一些非主要的因素和現(xiàn)象的基礎(chǔ)上,運(yùn)用抽象的方法,建立自身的理論分析框架和分析方法。隨著西方經(jīng)濟(jì)學(xué)研究的深入,數(shù)學(xué)方法被廣泛應(yīng)用,因此,西方經(jīng)濟(jì)學(xué)內(nèi)容和方法數(shù)學(xué)化傾向非常明顯。雖然數(shù)學(xué)化只是現(xiàn)代西方經(jīng)濟(jì)學(xué)研究的一種形式化,但大量的數(shù)學(xué)推導(dǎo)和數(shù)學(xué)模型使得西方經(jīng)濟(jì)學(xué)顯得更為晦澀難懂。

 

3.信息碎片化對(duì)西方經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)的沖擊。互聯(lián)網(wǎng)的高度發(fā)展,各類信息指數(shù)式增長(zhǎng)。Twitter(推特)每天平均產(chǎn)生超過3億條消息,F(xiàn)acebook(臉譜)每天擴(kuò)散的信息接近40億。大學(xué)生還沒有能力將這些海量的信息碎片進(jìn)行整合和利用,構(gòu)建系統(tǒng)化的知識(shí)體系,形成有效的學(xué)習(xí)。浩瀚無邊、豐富多元的碎片化信息能夠極強(qiáng)地吸引學(xué)生的注意力,很多學(xué)生上課時(shí)不愿意聽課,形成“每個(gè)人都在講,每個(gè)人都在聽”的“雜市式”教學(xué)模式,嚴(yán)重沖擊了課堂教學(xué)秩序。

 

二、信息碎片化背景下西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的教學(xué)現(xiàn)狀

 

1.教學(xué)方法陳舊單一。由于西方經(jīng)濟(jì)學(xué)本身具有抽象性、邏輯性和系統(tǒng)性的特點(diǎn),使得教師不得不將西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的理論直接講授給學(xué)生,采用最為陳舊單一的講授法進(jìn)行課堂教學(xué)。這種講授法以“填鴨式”教學(xué)為主,學(xué)生和教師基本沒有互動(dòng)。學(xué)生很容易喪失興趣,對(duì)枯燥乏味的經(jīng)濟(jì)學(xué)原理不明就里、稀里糊涂,不但不能運(yùn)用西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的原理分析現(xiàn)實(shí)生活問題,甚至連最基本的經(jīng)濟(jì)學(xué)常識(shí)也不能夠掌握,完全背離了我們的教學(xué)目的。雖然大多數(shù)教師在教學(xué)過程中運(yùn)用多媒體教學(xué),但多媒體教學(xué)并不能解決教學(xué)方法陳舊單一的弊病。

 

2.理論與現(xiàn)實(shí)脫節(jié)。西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的理論大多抽離于資本主義的社會(huì)現(xiàn)實(shí),與我國(guó)的國(guó)情具有一定的差距,很多的理論在現(xiàn)實(shí)生活中找不到好的例證。尤其是一些嚴(yán)謹(jǐn)?shù)募僭O(shè)與現(xiàn)實(shí)情況大相徑庭,令學(xué)生對(duì)西方經(jīng)濟(jì)學(xué)理論的應(yīng)用性產(chǎn)生極大的懷疑。學(xué)生很難將抽象的經(jīng)濟(jì)學(xué)理論與現(xiàn)實(shí)生活的差異統(tǒng)一起來,在很長(zhǎng)一段時(shí)間內(nèi)都不能構(gòu)建經(jīng)濟(jì)學(xué)的邏輯思維方式。而且西方經(jīng)濟(jì)學(xué)理論比較多,不同理論之間的結(jié)論還有不一致的情況,影響了學(xué)生對(duì)西方經(jīng)濟(jì)學(xué)抽象理論內(nèi)涵和實(shí)質(zhì)的理解與把握。

 

3.背離學(xué)生學(xué)習(xí)初衷。很多學(xué)生在學(xué)習(xí)西方經(jīng)濟(jì)學(xué)之初抱有很強(qiáng)的功利心,認(rèn)為西方經(jīng)濟(jì)學(xué)與創(chuàng)業(yè)致富具有非常緊密的聯(lián)系,學(xué)好了西方經(jīng)濟(jì)學(xué)就能快速致富,或者能夠去政府相關(guān)職能部門工作。但隨著對(duì)西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的深入學(xué)習(xí),嚴(yán)謹(jǐn)?shù)募僭O(shè)、枯燥的理論和大量的數(shù)學(xué)模型不僅降低了學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情,而且令他們認(rèn)識(shí)到西方經(jīng)濟(jì)學(xué)只是提供了一種分析問題的思維方式,與創(chuàng)業(yè)致富的關(guān)系不大,背離了學(xué)生的學(xué)習(xí)初衷。這種精神上的失望對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性會(huì)產(chǎn)生一定的沖擊,影響學(xué)生學(xué)習(xí)過程的有效性。

 

4.考核方法以應(yīng)試為主。閉卷考試是傳統(tǒng)西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的主要考核方法,考試成績(jī)對(duì)于學(xué)生而言非常重要。對(duì)于學(xué)生來說,想要取得理想的成績(jī)必須牢牢掌握書本知識(shí)。閉卷考試的出題范圍有限,大多數(shù)題都是對(duì)基礎(chǔ)知識(shí)的考核,對(duì)于那些運(yùn)用西方經(jīng)濟(jì)學(xué)知識(shí)分析現(xiàn)實(shí)問題的能力考核比例有限。基于學(xué)生對(duì)分?jǐn)?shù)的重視程度,應(yīng)試成為學(xué)生學(xué)習(xí)的主要方式,考試之前的突擊學(xué)習(xí)成為一種通用模式,因此學(xué)生對(duì)經(jīng)濟(jì)心理實(shí)驗(yàn)法、案例教學(xué)法和經(jīng)濟(jì)模擬教學(xué)法等創(chuàng)新性考核方式不感興趣。

 

三、應(yīng)對(duì)碎片化信息,打造“互聯(lián)網(wǎng)+”的教學(xué)模式

 

1.手機(jī)進(jìn)課堂,轉(zhuǎn)變教師角色。隨著信息化進(jìn)程的加快,手機(jī)已然成為大學(xué)生活的一種必需品,手機(jī)進(jìn)課堂是一種不可逆轉(zhuǎn)的趨勢(shì)。在這場(chǎng)移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)的革命中,教師應(yīng)該順應(yīng)大環(huán)境的改變,轉(zhuǎn)變角色,從課堂的教學(xué)任務(wù)、教學(xué)信息中心、知識(shí)中心和資源中心的角色中退出來,演變?yōu)檩o助學(xué)生自主學(xué)習(xí)的教練和導(dǎo)師,成為教學(xué)活動(dòng)的組織者和策劃者,進(jìn)而形成“互聯(lián)網(wǎng)+”的信息化教學(xué)模式。

 

2.利用網(wǎng)絡(luò),實(shí)現(xiàn)碎片化教學(xué)模式。教育部辦公廳2015年公布了《關(guān)于“十三五”期間全面深入推進(jìn)教育信息化工作的指導(dǎo)意見》,提出了以信息技術(shù)為紐帶進(jìn)一步加強(qiáng)教學(xué)和管理,行政部門和教育機(jī)構(gòu),教師、學(xué)生和教育系統(tǒng)之間的聯(lián)結(jié)和互動(dòng)。利用網(wǎng)絡(luò),整合各種碎片化信息,構(gòu)建西方經(jīng)濟(jì)學(xué)碎片化教學(xué)資源平臺(tái)是提高教學(xué)過程信息化的重點(diǎn)。首先,應(yīng)該利用現(xiàn)有資源,將學(xué)校自主建設(shè)的經(jīng)管類實(shí)驗(yàn)室與網(wǎng)絡(luò)公共平臺(tái)結(jié)合起來,打造西方經(jīng)濟(jì)學(xué)理論學(xué)習(xí)平臺(tái);其次,整合各種公共網(wǎng)絡(luò)平臺(tái),教師利用微博、微信和QQ等工具廣泛傳播的功能,將公共網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)應(yīng)用到西方經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)過程當(dāng)中,突破講授式教學(xué)的局限性。

 

3.改革考核方式,探索碎片化考評(píng)模式。對(duì)西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的考核由出勤、作業(yè)、測(cè)驗(yàn)、課程應(yīng)用論文和期末考試五個(gè)部分組成。在每一個(gè)理論模塊結(jié)束之后,要進(jìn)行一次專項(xiàng)知識(shí)點(diǎn)訓(xùn)練。專項(xiàng)知識(shí)點(diǎn)訓(xùn)練以客觀題為主,便于手機(jī)等便攜式智能終端的瀏覽訪問,及時(shí)作答;定期測(cè)驗(yàn)以主觀題為主,通過電腦等便于輸入的終端設(shè)備完成。通過這種定期測(cè)驗(yàn)的方式,對(duì)學(xué)生的碎片化學(xué)習(xí)進(jìn)行監(jiān)督和鞭策。課程應(yīng)用論文每個(gè)學(xué)期需要呈交多篇,重點(diǎn)考核學(xué)生利用西方經(jīng)濟(jì)學(xué)理論分析現(xiàn)實(shí)問題的能力。期末考試在封閉的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境中完成,充分利用現(xiàn)有的經(jīng)管實(shí)驗(yàn)室的軟硬件支持,實(shí)現(xiàn)一人一卷“無紙化”考試。

 

綜上所述,利用移動(dòng)終端設(shè)備,構(gòu)建西方經(jīng)濟(jì)學(xué)碎片化教學(xué)資源平臺(tái),實(shí)現(xiàn)碎片化教學(xué)和碎片化考核的有效融合,將碎片化信息對(duì)西方經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)的沖擊轉(zhuǎn)化為學(xué)生學(xué)習(xí)的動(dòng)力,提高學(xué)生對(duì)經(jīng)濟(jì)問題的分析和認(rèn)知能力,系統(tǒng)提高西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的教學(xué)效果。

第7篇

西方經(jīng)濟(jì)學(xué)是我院中經(jīng)管類專業(yè)的一門核心基礎(chǔ)理論課程,該課程具有理論抽象、學(xué)派林立、偏重?cái)?shù)學(xué)推理、與經(jīng)濟(jì)聯(lián)系比較緊密和理論變化快等特點(diǎn),學(xué)生經(jīng)濟(jì)思維和專業(yè)素養(yǎng)的養(yǎng)成,在很大程度上受到其教學(xué)方式和教學(xué)效果的影響,同時(shí)也影響到學(xué)生對(duì)后續(xù)專業(yè)課程的領(lǐng)悟與理解。因此,必須創(chuàng)新教育理念,在教學(xué)過程中探索既能培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,又能充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性,增強(qiáng)學(xué)生的綜合素質(zhì)與能力的教學(xué)模式,是當(dāng)前我校西方經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)中著手解決的問題。而西方經(jīng)濟(jì)學(xué)復(fù)合教學(xué)模式正是在教學(xué)過程中克服教條、貼近實(shí)際、貼近生活而采取的一種多元化教學(xué)方法,根據(jù)學(xué)生特點(diǎn),結(jié)合課程特征,注重經(jīng)濟(jì)思維訓(xùn)練,強(qiáng)化綜合素質(zhì)培養(yǎng)形成的一種教學(xué)結(jié)構(gòu)模式,從而促進(jìn)西方經(jīng)濟(jì)學(xué)綜合教學(xué)效果水平不斷提高。

1西方經(jīng)濟(jì)學(xué)復(fù)合教學(xué)模式構(gòu)建的依據(jù)

所謂西方經(jīng)濟(jì)學(xué)復(fù)合教學(xué)模式,是指以培養(yǎng)學(xué)生經(jīng)濟(jì)思維能力和提高綜合素質(zhì)能力為目標(biāo),在教學(xué)中通過師生的教與學(xué)雙向互動(dòng),提高實(shí)踐教學(xué)比重,拓展教學(xué)空間,在西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的每章教學(xué)環(huán)節(jié)中,采取“講授理論+實(shí)踐演練或研討”的方式,以綜合整體效應(yīng)提高西方經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)效果的教學(xué)模式。構(gòu)建這一教學(xué)模式,主要基于以下三方面的原因。

1.1課程特征和學(xué)生特點(diǎn)是模式構(gòu)建的前提

隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,人們的經(jīng)濟(jì)意識(shí)越來越強(qiáng),越來越多的人開始學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)理論。西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的教學(xué)方法、教學(xué)手段、教學(xué)特點(diǎn)等問題成為研究的對(duì)象。

西方經(jīng)濟(jì)學(xué)課程及授課對(duì)象可用六個(gè)字概括:“基礎(chǔ)課,低年級(jí)”。從課程特征看,宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)體系由眾多林立的經(jīng)濟(jì)學(xué)派的經(jīng)濟(jì)理論和學(xué)術(shù)觀點(diǎn)構(gòu)成,對(duì)于同一經(jīng)濟(jì)問題,給予不同的解決方案。由于學(xué)派之間的學(xué)術(shù)觀點(diǎn)相互排斥和對(duì)立,很容易造成學(xué)生對(duì)一些現(xiàn)實(shí)經(jīng)濟(jì)問題的困惑和費(fèi)解。

從學(xué)生的特點(diǎn)看,授課對(duì)象一般是低年級(jí)學(xué)生,在心理適應(yīng)、學(xué)習(xí)習(xí)慣、生活方式、專業(yè)認(rèn)同等方面還沒完全適應(yīng);學(xué)生個(gè)體之間學(xué)習(xí)的興趣差異性較大,對(duì)未來的學(xué)習(xí)目標(biāo)和方向比較迷茫,特別是對(duì)于相當(dāng)一部分文科學(xué)生來講,數(shù)學(xué)基礎(chǔ)比較薄弱,這部分學(xué)生盡管有學(xué)好的愿望,但是在學(xué)習(xí)的過程中卻顯得異常吃力,以至于其學(xué)習(xí)的積極性、主動(dòng)性被削弱。

因此,如何培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性、主動(dòng)性,促使學(xué)生盡快擺脫低年級(jí)適應(yīng)期各種問題的困擾,也是作為專業(yè)基礎(chǔ)課的西方經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)中所必須面臨和解決的問題。顯然,傳統(tǒng)的課堂講授法教學(xué)難以實(shí)現(xiàn)上述目的。

1.2西方經(jīng)濟(jì)學(xué)復(fù)合教學(xué)模式構(gòu)建的條件

美國(guó)學(xué)者理查德?L.阿蘭茲將課堂教學(xué)模式分為兩類,即傳統(tǒng)的以教師為中心和以學(xué)生為中心的教學(xué)模式。以教師為中心的教學(xué)模式,在西方經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)中顯得尤為明顯:知識(shí)信息傳遞單向性,缺乏互動(dòng),學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和創(chuàng)造性難以發(fā)揮;教師在教學(xué)中處于中心地位,學(xué)生對(duì)知識(shí)只是被動(dòng)接受。這種傳統(tǒng)教學(xué)模式,難以培養(yǎng)創(chuàng)造性人才,也不利于提升學(xué)生綜合素質(zhì)能力。

以學(xué)生為中心的教學(xué)模式,是現(xiàn)代教育理念下的各課程探索的教學(xué)模式。教師們積極探索,采用了不同的教學(xué)方法如案例教學(xué)、啟發(fā)式教學(xué)、參與式教學(xué)、研究性教學(xué)、問題導(dǎo)向教學(xué)、討論式教學(xué)等,這些教學(xué)方法在激發(fā)學(xué)生的興趣、發(fā)揮學(xué)生主導(dǎo)作用、培養(yǎng)學(xué)生綜合能力方面的作用是值得肯定的。但是,在實(shí)際教學(xué)過程中也存在一些問題:一是教學(xué)方法比較單一,缺乏系統(tǒng)性和連續(xù)性,教學(xué)效果不太明顯;二是學(xué)生基本上大合堂上課,不同教學(xué)方法對(duì)學(xué)生的影響作用有限,學(xué)生參與度不高;三是在教學(xué)中過分強(qiáng)調(diào)學(xué)生參與為中心,以經(jīng)驗(yàn)代替理論,以活動(dòng)代替學(xué)習(xí),會(huì)影響學(xué)生對(duì)基本理論知識(shí)全面系統(tǒng)的把握;四是教學(xué)活動(dòng)過程中難以控制課堂的整體局面,會(huì)影響教學(xué)方法的整體效果。

西方經(jīng)濟(jì)學(xué)課程的性質(zhì)的特點(diǎn),決定了其目標(biāo)定位主要體現(xiàn)在三個(gè)方面:一是系統(tǒng)全面地掌握西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的基本理論和基本知識(shí);二是掌握經(jīng)濟(jì)學(xué)分析方法對(duì)現(xiàn)實(shí)經(jīng)濟(jì)問題進(jìn)行分析的基本技能;三是學(xué)會(huì)運(yùn)用經(jīng)濟(jì)學(xué)原理和分析方法發(fā)現(xiàn)、分析和解決經(jīng)濟(jì)問題的能力。根據(jù)以上教學(xué)目標(biāo),必須以傳統(tǒng)的以教師為中心的教學(xué)方法為主,在教學(xué)過程中引入案例法、討論法、比較法、問題導(dǎo)向法等教學(xué)方法和手段,通過教師有創(chuàng)意的課堂教學(xué)內(nèi)容,來引導(dǎo)和激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。以學(xué)生為中心的教學(xué)模式,也不能只注重表面形式,而忽略教師課堂教學(xué),而是要在教師傳統(tǒng)講授方法的基礎(chǔ)上,強(qiáng)化學(xué)生的主體作用,形成師生互應(yīng)互動(dòng)的教學(xué)結(jié)構(gòu)模式。

1.3復(fù)合教學(xué)模式構(gòu)建的理論依據(jù)

師生是通過課堂教學(xué)聯(lián)系在一起的,由課堂教學(xué)實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo),形成互動(dòng)關(guān)系。因此,教學(xué)相長(zhǎng),追求有意義的學(xué)習(xí)經(jīng)歷,是復(fù)合教學(xué)模式的內(nèi)在要求。學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)的意義,是讓學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中能夠自主學(xué)習(xí),對(duì)所學(xué)的知識(shí)能夠進(jìn)行深入研究,能夠在未來的學(xué)習(xí)、工作經(jīng)歷中主動(dòng)地發(fā)現(xiàn)問題、解決問題,形成創(chuàng)新能力和綜合適應(yīng)能力。這一理論更適合西方經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)目標(biāo)與性質(zhì)特征,也有利于學(xué)生綜合能力的養(yǎng)成,以適應(yīng)競(jìng)爭(zhēng)日益激烈的社會(huì)就業(yè)環(huán)境。

2西方經(jīng)濟(jì)學(xué)復(fù)合教學(xué)模式構(gòu)建的主要內(nèi)容

教學(xué)模式是一種具有某種功效的、相對(duì)穩(wěn)定的教學(xué)范式。西方經(jīng)濟(jì)學(xué)復(fù)合教學(xué)模式正是體現(xiàn)這一模型的基本特征,它不是單一地采用某一種教學(xué)方法,而是強(qiáng)調(diào)在每一章的教學(xué)過程中都實(shí)施“理論+實(shí)踐”的復(fù)合教學(xué)模式,其主要內(nèi)容包括以下方面。

2.1講授基本理論

復(fù)合教學(xué)模式的首要條件就是系統(tǒng)地向?qū)W生傳授西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的基本概念、基本原理、假設(shè)條件、分析方法,這是西方經(jīng)濟(jì)學(xué)最基本的教學(xué)目標(biāo)。盡管在傳統(tǒng)的教師主導(dǎo)課堂教學(xué)中存在著眾多的弊端,但也不可否認(rèn),這是當(dāng)前對(duì)大合堂眾多學(xué)生統(tǒng)一施教、過程可控、系統(tǒng)傳遞知識(shí)的一個(gè)有效途徑。如果在教學(xué)過程中弱化教師的主導(dǎo)講授作用,單純地依靠學(xué)生自主學(xué)習(xí)去獲得西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的精髓,結(jié)果可想而知,學(xué)生的理解和消化知識(shí)能力較弱,難以獲得系統(tǒng)的知識(shí)。因此,教師通過課堂來系統(tǒng)講授西方經(jīng)濟(jì)學(xué)基本理論知識(shí)仍然是該課程的首要教學(xué)環(huán)節(jié),但需要教師力求采取多種教學(xué)方法,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣,發(fā)揮學(xué)生主體作用。

2.2加強(qiáng)實(shí)踐演練

這是西方經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)中最重要的環(huán)節(jié),通過加強(qiáng)實(shí)踐演練培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用所學(xué)知識(shí)與方法進(jìn)行分析的能力。西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的大部分教學(xué)內(nèi)容都與現(xiàn)實(shí)經(jīng)濟(jì)生活緊密相聯(lián),其相關(guān)經(jīng)濟(jì)理論都要在實(shí)踐中進(jìn)行驗(yàn)證;每一個(gè)經(jīng)濟(jì)理論的提出及其假設(shè)條件都與一定的社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展背景相聯(lián)系。如果西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的教學(xué)內(nèi)容局限在教材理論,教學(xué)活動(dòng)局限在課堂,必然會(huì)造成經(jīng)濟(jì)理論與社會(huì)實(shí)踐脫節(jié),談不上學(xué)習(xí)興趣的形成,當(dāng)然學(xué)生也難以提高實(shí)踐應(yīng)用能力。西方經(jīng)濟(jì)學(xué)復(fù)合教學(xué)模式就是在教師講授基本理論知識(shí)的基礎(chǔ)上,在教學(xué)的每一章節(jié)中有意識(shí)地設(shè)定一些問題,通過市場(chǎng)模擬、市場(chǎng)調(diào)查、論文寫作等方式組織學(xué)生進(jìn)行教學(xué)實(shí)踐活動(dòng),加強(qiáng)學(xué)生對(duì)經(jīng)濟(jì)理論和社會(huì)經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象的認(rèn)識(shí)和理解,逐漸培養(yǎng)學(xué)生經(jīng)濟(jì)理論思維能力和綜合運(yùn)用經(jīng)濟(jì)分析的能力。

2.3進(jìn)行主題研討

通過開展主題研討,考察學(xué)生對(duì)理論知識(shí)、分析方法、經(jīng)濟(jì)問題和經(jīng)濟(jì)政策的理解和掌握程度,從而激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性和創(chuàng)造性。學(xué)生在掌握了理論知識(shí)和分析方法的基礎(chǔ)上,由教師設(shè)定教學(xué)主題,通過引導(dǎo)、啟發(fā),讓學(xué)生根據(jù)社會(huì)經(jīng)濟(jì)現(xiàn)實(shí)自己設(shè)定探討、爭(zhēng)議的理論問題,課后進(jìn)行各種形式的準(zhǔn)備工作,如查找資料、調(diào)研、小組討論等,然后開展課堂討論、主題演講、成果交流等研討活動(dòng),從而使學(xué)生的參與性、創(chuàng)造性、合作性得以提高,開拓學(xué)生視野,引導(dǎo)學(xué)生思考,保證學(xué)生綜合能力的整體效果提高。

3西方經(jīng)濟(jì)學(xué)復(fù)合教學(xué)模式的實(shí)施

3.1豐富教學(xué)內(nèi)容與手段,引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成主動(dòng)學(xué)習(xí)習(xí)慣

傳統(tǒng)的教學(xué)方法一般是教師在課堂上單方面向?qū)W生傳遞知識(shí),知識(shí)傳遞效果比較差,學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性得不到體現(xiàn)。西方經(jīng)濟(jì)學(xué)復(fù)合教學(xué)模式要求在教學(xué)中師生互動(dòng),通過運(yùn)用各種教學(xué)方法,引起學(xué)生的聽課興趣。如在市場(chǎng)供求理論教學(xué)單元中,教師系統(tǒng)講授基本理論時(shí),交叉融合各種啟發(fā)式教學(xué)方法。首先是由教師設(shè)定問題,向?qū)W生設(shè)問:為什么有的年份農(nóng)民農(nóng)產(chǎn)品豐收了,農(nóng)民收入不但沒有增加反而減少了?造成谷賤傷農(nóng)的原因是什么? 針對(duì)谷賤傷農(nóng)的現(xiàn)象,國(guó)家和農(nóng)民應(yīng)該怎么去解決這個(gè)問題? 通過設(shè)問一些問題引發(fā)學(xué)生關(guān)注社會(huì)現(xiàn)實(shí)問題,轉(zhuǎn)到對(duì)基本理論的學(xué)習(xí)興趣上來。其次是涉及供給理論時(shí),點(diǎn)名提問,迫使學(xué)生思考并回答“谷賤傷農(nóng)”的理論內(nèi)涵,提出中國(guó)為什么會(huì)存在“民工荒”現(xiàn)象,讓學(xué)生課后討論交流。再次是為讓學(xué)生利用自身經(jīng)歷,深刻領(lǐng)會(huì)市場(chǎng)均衡價(jià)格的形成與變動(dòng),分為幾個(gè)小組進(jìn)行模擬活動(dòng),并進(jìn)行點(diǎn)評(píng)、對(duì)比、總結(jié),充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,也讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到自身的潛力、優(yōu)勢(shì)與不足。最后是在講授價(jià)格彈性理論時(shí),根據(jù)當(dāng)時(shí)的情況,對(duì)春運(yùn)火車票問題、春節(jié)商品打折促銷等問題進(jìn)行有組織、有準(zhǔn)備的研討活動(dòng)。這些綜合性的方法使課堂教學(xué)變得生動(dòng),改變了學(xué)生被動(dòng)學(xué)習(xí)的習(xí)慣。

3.2強(qiáng)化思考體驗(yàn),拓展學(xué)生思維方式

建構(gòu)主義理論強(qiáng)調(diào)學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的主動(dòng)性,要求教師角色必須從授業(yè)者轉(zhuǎn)變?yōu)橐龑?dǎo)者。復(fù)合教學(xué)模式積極充分發(fā)揮學(xué)生的主體性、積極性,促使學(xué)生反思、質(zhì)疑、批評(píng)、提問、總結(jié),促進(jìn)了學(xué)生創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)。如在國(guó)民收入核算教學(xué)中,在系統(tǒng)講授國(guó)民生產(chǎn)總值的內(nèi)涵后,首先引導(dǎo)學(xué)生思考:GDP核算方法有什么缺點(diǎn)? 如何看待現(xiàn)實(shí)經(jīng)濟(jì)生活中“唯 GDP 是從”的現(xiàn)象?對(duì)這一系列問題的思考,引發(fā)了學(xué)生對(duì)現(xiàn)實(shí)經(jīng)濟(jì)問題的極大興趣。在此基礎(chǔ)上,促使學(xué)生對(duì)我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展中存在的由 GDP 崇拜而產(chǎn)生的環(huán)境問題,收入分配不公、灰色收入等問題深入思考、探討。要求學(xué)生在查找、收集和分析比較各種資料后,寫出相應(yīng)的經(jīng)濟(jì)論文。這一過程,改變了學(xué)生被動(dòng)學(xué)習(xí)過程,強(qiáng)化了學(xué)生的主體地位。

3.3增強(qiáng)實(shí)踐體驗(yàn),提升學(xué)生專業(yè)素質(zhì)與能力

西方經(jīng)濟(jì)學(xué)課程的特點(diǎn),為西方經(jīng)濟(jì)學(xué)復(fù)合教學(xué)模式的實(shí)施和實(shí)踐體驗(yàn),提供了理論與實(shí)際結(jié)合的條件。如在講消費(fèi)者行為理論,先后為學(xué)生設(shè)定三類實(shí)踐活動(dòng):其一,以小組為單位,進(jìn)行市場(chǎng)調(diào)查,發(fā)現(xiàn)問題,確定主題,討論交流,并寫出小組調(diào)查報(bào)告,在課堂上規(guī)定的時(shí)間內(nèi)交流、展示調(diào)查結(jié)果。其二,根據(jù)邊際效用遞減理論引申理解消費(fèi)者剩余概念,引導(dǎo)學(xué)生通過親身考察和體驗(yàn)來理解、運(yùn)用消費(fèi)者剩余理論。其三,根據(jù)替代效應(yīng)理論,組織學(xué)生展開關(guān)于“盜版現(xiàn)象為什么屢禁不止”的主題探討,促使學(xué)生以專業(yè)知識(shí)與理論正面分析發(fā)生在身邊的經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象。這些方式與活動(dòng)綜合運(yùn)用,極大增強(qiáng)了學(xué)生實(shí)踐體驗(yàn),讓學(xué)習(xí)變得有興趣,使學(xué)生形成以專業(yè)視角分析問題的能力。

4西方經(jīng)濟(jì)學(xué)復(fù)合教學(xué)模式的構(gòu)建

4.1西方經(jīng)濟(jì)學(xué)復(fù)合教學(xué)模式

西方經(jīng)濟(jì)學(xué)復(fù)合教學(xué)模式主要探索以如何激發(fā)學(xué)習(xí)興趣、主動(dòng)性、提高學(xué)生的綜合能力為教學(xué)目標(biāo),通過綜合運(yùn)用各種教學(xué)方法,形成了具有“多元復(fù)合,雙向互動(dòng),動(dòng)態(tài)生成,循環(huán)累進(jìn)”特點(diǎn)的教學(xué)模式。這種模式教學(xué)目標(biāo)明確,比較易于操作,效果明顯。具體模式結(jié)構(gòu)如下圖所示:

西方經(jīng)濟(jì)學(xué)復(fù)合教學(xué)模式

4.2西方經(jīng)濟(jì)學(xué)復(fù)合教學(xué)模式的優(yōu)點(diǎn)

(1)模式簡(jiǎn)單易于操作。從上圖可以看出,這種復(fù)合教學(xué)模式在教學(xué)過程中綜合運(yùn)用各種教學(xué)方法,貫穿于教學(xué)環(huán)節(jié)之中,發(fā)揮各種教學(xué)方法和手段的功能,提高教學(xué)效果,流程清晰,結(jié)構(gòu)穩(wěn)定,簡(jiǎn)單易于操作。(2)學(xué)生受益面大。課堂理論知識(shí)傳授,課后實(shí)踐運(yùn)用、探討,“理論+實(shí)踐”貫穿于教學(xué)活動(dòng)過程中,既有隨機(jī)提問、小組合作,也有個(gè)人任務(wù)、論文寫作等不同形式,既有團(tuán)隊(duì)寫作,也有個(gè)人能力的發(fā)揮,有效地避免了學(xué)生只學(xué)不思的過程,使每個(gè)學(xué)生都處在不斷思考、發(fā)揮主觀能動(dòng)性的狀態(tài),學(xué)生的受益面比較大,尤其是那些性格內(nèi)向、學(xué)習(xí)不積極的學(xué)生也能夠參與進(jìn)來,有了更多實(shí)踐鍛煉機(jī)會(huì)。

第8篇

【關(guān)鍵詞】西方經(jīng)濟(jì)學(xué);重慶人文科技學(xué)院;教改

一、引言

西方經(jīng)濟(jì)學(xué)是對(duì)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)運(yùn)行規(guī)律的一般抽象和概括,是經(jīng)濟(jì)管理類相關(guān)專業(yè)基礎(chǔ)課程。西方經(jīng)濟(jì)學(xué)依研究對(duì)象,可分為微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)和宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)。重慶人文科技學(xué)院工商學(xué)院開設(shè)這一課程側(cè)重于培養(yǎng)應(yīng)用型人才。例如:“邊際效用遞減理論”、“谷賤傷農(nóng)”、“通貨膨脹”、“充分就業(yè)”等經(jīng)濟(jì)學(xué)理論都是和人們的生活息息相關(guān)的。因此學(xué)好西方經(jīng)濟(jì)學(xué)這門學(xué)科對(duì)于市場(chǎng)上的經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象、國(guó)家的宏觀調(diào)整政策都會(huì)有深刻的理解。國(guó)內(nèi)一些學(xué)者有關(guān)西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的教研教改也做了很多的研究。衛(wèi)華(2010)認(rèn)為在教學(xué)改革中,關(guān)鍵要處理好夯實(shí)基礎(chǔ)與提高學(xué)生能力的關(guān)系,基礎(chǔ)理論教學(xué)與案例教學(xué)的關(guān)系等。申益美(2011)認(rèn)為《經(jīng)濟(jì)學(xué)基礎(chǔ)》課程的教學(xué)改革要以“任務(wù)驅(qū)動(dòng)、項(xiàng)目導(dǎo)向”為指導(dǎo),在教材編寫、教法創(chuàng)新等方面進(jìn)行改革。徐瑛楠(2012)從課程設(shè)置、教學(xué)方法和考試形式三方面分析獨(dú)立學(xué)院的教學(xué)現(xiàn)狀,并得出相應(yīng)的改革對(duì)策。湯向俊(2013)針對(duì)課程街接、教材建設(shè)、教學(xué)方法等方面的問題,指出應(yīng)從分層次教學(xué)、強(qiáng)化案例教學(xué)、改進(jìn)考核方式等方面,增加學(xué)生創(chuàng)新能力和實(shí)踐能力。

二、西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的學(xué)科特點(diǎn)

(一)教學(xué)內(nèi)容龐雜、理論性強(qiáng)。西方經(jīng)濟(jì)學(xué)包括微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)和宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)兩部分,是一整套龐雜的理論體系,涉及到整個(gè)經(jīng)濟(jì)運(yùn)行過程中的各個(gè)領(lǐng)域。其次,西方經(jīng)濟(jì)學(xué)是由眾多經(jīng)濟(jì)學(xué)派的經(jīng)濟(jì)理論構(gòu)成的,理論觀點(diǎn)各不相同,龐雜的理論體系,給學(xué)生增加了很多學(xué)習(xí)困難。(二)教學(xué)過程中大量使用抽象的數(shù)學(xué)工具。在西方經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)過程中,首先要設(shè)立抽象的模型,建立假設(shè)前提,將現(xiàn)實(shí)生活中的各種影響因素剔除,然后運(yùn)用數(shù)學(xué)符號(hào)去代替現(xiàn)實(shí)經(jīng)濟(jì)主體復(fù)雜的行為活動(dòng)進(jìn)行分析。例如用微積分求極值,極限的知識(shí),而函數(shù)和圖形在西方經(jīng)濟(jì)學(xué)中應(yīng)用更加普遍高職學(xué)生一般數(shù)學(xué)基礎(chǔ)都比較差,再加上是低年級(jí)學(xué)生,造成學(xué)習(xí)時(shí)很難理解的現(xiàn)狀。此外,很多經(jīng)濟(jì)學(xué)名詞和公式是其英文的縮寫,這就給很多英語(yǔ)基礎(chǔ)差的學(xué)生造成了困難。(三)理論來源于實(shí)踐,與經(jīng)濟(jì)實(shí)際密切聯(lián)系。西方經(jīng)濟(jì)學(xué)是一個(gè)不斷發(fā)展的理論,其立足的根本是歐美國(guó)家經(jīng)濟(jì)發(fā)展現(xiàn)狀。而我國(guó)對(duì)西方經(jīng)濟(jì)學(xué)課程研究時(shí)間較短,教材中的大部分內(nèi)容,是直接翻譯國(guó)外教材而來。一方面,翻譯過來的語(yǔ)言晦澀難懂;另一方面由于所面臨的政治經(jīng)濟(jì)環(huán)境不同,造成了理解上的偏頗,例如對(duì)“理性人”假設(shè)的理解。因此,要學(xué)好西方經(jīng)濟(jì)學(xué),就要利用西方經(jīng)濟(jì)學(xué)理論與我國(guó)經(jīng)濟(jì)實(shí)際密切結(jié)合。

三、我院西方經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)過程中主要問題分析

(一)西方經(jīng)濟(jì)學(xué)教材建設(shè)問題。目前國(guó)內(nèi)西方經(jīng)濟(jì)學(xué)教材層出不窮,選擇一本適合我院的《西方經(jīng)濟(jì)學(xué)》教材尤為重要。大部分教材將原版的西方經(jīng)濟(jì)學(xué)翻譯過來,原封不動(dòng)的拿過來用,西方的經(jīng)濟(jì)學(xué)理論是在西方國(guó)家的背景下產(chǎn)生的,適不適合我們國(guó)家,哪些適合,哪些不適合是有待確認(rèn)的。有的教材重理論,輕應(yīng)用。理論介紹、相關(guān)定理證明特別多,但缺乏利用經(jīng)濟(jì)理論結(jié)合市場(chǎng)中經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象進(jìn)行解讀與分析。我院現(xiàn)在使用的教材是西方經(jīng)濟(jì)學(xué)編寫組編寫的西方經(jīng)濟(jì)學(xué)教材,老師們對(duì)這本教材褒貶不一,關(guān)鍵看這本教材是否與學(xué)院培養(yǎng)人才的目標(biāo)相一致。(二)教學(xué)手段、方法落后。目前,教師們普遍采用傳統(tǒng)板書教學(xué)與多媒體授課相結(jié)合的方式,但多數(shù)教師僅把多媒體當(dāng)做教材文字的呈現(xiàn)工具,課件制作粗糙,內(nèi)容簡(jiǎn)單,多以文字為主,并沒有真正發(fā)揮多媒體教學(xué)手段的作用。由于“西方經(jīng)濟(jì)學(xué)”課程內(nèi)容有其特殊性,即既有文字性的理論知識(shí),又有數(shù)字、模型、圖表等分析方法,所以,目前采用的教學(xué)方法還不足以將本課程內(nèi)容很好地呈現(xiàn)在學(xué)生面前,學(xué)生學(xué)起來普遍覺得比較難。(三)考試形式單一,內(nèi)容枯燥,不能真實(shí)檢驗(yàn)學(xué)生的學(xué)習(xí)成效。作為專業(yè)基礎(chǔ)課,“西方經(jīng)濟(jì)學(xué)”一直以考試課的面目出現(xiàn),但目前學(xué)院對(duì)本課程的考試形式仍然是以閉卷考試為主,考試內(nèi)容也多是書本知識(shí)的簡(jiǎn)單再現(xiàn),缺乏應(yīng)用性強(qiáng)的、具有現(xiàn)實(shí)意義的題目,使學(xué)生們陷入死記硬背之中,不利于知識(shí)的活學(xué)活用,學(xué)生們甚至在考完試就將本學(xué)科大部分的知識(shí)點(diǎn)忘光,這樣非常不利于應(yīng)用型人才的培養(yǎng)。

四、“西方經(jīng)濟(jì)學(xué)”教學(xué)改革的對(duì)策

(一)鼓勵(lì)教師自編教材。教材是教師教學(xué)及學(xué)生學(xué)習(xí)的載體,教材質(zhì)量的高低直接影響教學(xué)效果。國(guó)內(nèi)西方經(jīng)濟(jì)學(xué)教材體系建設(shè)層出不窮,西方經(jīng)濟(jì)學(xué)作為我院基礎(chǔ)性學(xué)科,是每個(gè)專業(yè)的專業(yè)必修課,但是每年西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的掛科率都比較高,學(xué)生反映比較難,重難點(diǎn)不突出,本人認(rèn)為結(jié)合我院培養(yǎng)人才要求,教師在上課時(shí)理論部分,比如供求理論一定要講透,將理論和案例結(jié)合起來分析一些簡(jiǎn)單的經(jīng)濟(jì)問題。所以,在進(jìn)行教材編寫時(shí)要根據(jù)需要進(jìn)行調(diào)整,比如微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)中的供求原理、均衡理論、生產(chǎn)理論、分配理論和宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)中的國(guó)民收入理論、通貨膨脹理論、宏觀財(cái)政政策以及貨幣政策等要重點(diǎn)講解,應(yīng)排在教材的前面,相對(duì)不太重要的內(nèi)容簡(jiǎn)化或者直接刪掉。編一本重點(diǎn)突出,有理論有案例有習(xí)題的教材。(二)強(qiáng)化案例教學(xué)提高創(chuàng)新能力。生動(dòng)有趣的案例可以有調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,升學(xué)習(xí)效果。例如用簡(jiǎn)單的需求彈性理論就可以解釋“薄利多銷”的經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象。邊際效用遞減理論就可以解釋“第二杯半價(jià)的現(xiàn)象。這樣的例子還有很多,西方經(jīng)濟(jì)學(xué)理論就是在市場(chǎng)生活中總結(jié)出來的,所以既可以加深對(duì)經(jīng)濟(jì)學(xué)理論的理解,又可以幫助學(xué)生們理解生活中的經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象。(三)改進(jìn)考核方式。恰當(dāng)?shù)目己朔绞綄?duì)引導(dǎo)學(xué)生的學(xué)習(xí)方向,調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性是很重要的。以我院為例,西方經(jīng)濟(jì)學(xué)考核方式大多以閉卷的形式,期末卷面成績(jī)占70%,平時(shí)成績(jī)占30%,其中平時(shí)成績(jī)中包括出勤、課程回答問題、平時(shí)作業(yè)情況等。轉(zhuǎn)變?yōu)榻Y(jié)合實(shí)踐教學(xué)過程,期末考試占50%,平時(shí)成績(jī)占20%,實(shí)踐成績(jī)占30%。通過這種轉(zhuǎn)變,學(xué)生的總成績(jī)由完全依靠老師劃重點(diǎn)背課本,變成了靠自己在一學(xué)期中的不斷積累的成績(jī)。但考核方式仍需要不斷完善,例如增加案例搜集、小論文等考核方式,在以后的教學(xué)中需要繼續(xù)探索。

五、總結(jié)

西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的課程建設(shè)是個(gè)長(zhǎng)期的過程,需要長(zhǎng)期的努力與外界支持才能做好課程的教學(xué)。總之,針對(duì)西方經(jīng)濟(jì)學(xué)課程的教學(xué)改革有著利于教師也利于學(xué)生,既能夠促進(jìn)教師的教學(xué)氛圍形成,也能夠提升學(xué)生的學(xué)習(xí)樂趣,使學(xué)生主動(dòng)去學(xué)習(xí),認(rèn)真去學(xué)習(xí),并且樂于去學(xué)習(xí)。作為對(duì)西方經(jīng)濟(jì)學(xué)有多年教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的本人來說,培育課程教學(xué)的優(yōu)勢(shì),探求最佳的教育模式是我一直不懈努力的,所以為了將使廣大師生受益,在今后的建設(shè)過程中還得繼續(xù)努力。

參考文獻(xiàn):

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第9篇

關(guān)鍵詞:成人高等教育;西方經(jīng)濟(jì)學(xué);問題;教學(xué)

中圖分類號(hào):G642.0 文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A 文章編號(hào):1674-9324(2013)18-0117-03

《西方經(jīng)濟(jì)學(xué)》是成人高等院校經(jīng)濟(jì)類和管理類專業(yè)的必修課程,它是一門重要的專業(yè)基礎(chǔ)課程和先修課程。它以市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)為制度背景,研究市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制和運(yùn)行機(jī)制及其政府、企業(yè)和消費(fèi)者的經(jīng)濟(jì)行為,并在此基礎(chǔ)上研究宏觀經(jīng)濟(jì)和微觀經(jīng)濟(jì)管理方法,是西方發(fā)達(dá)國(guó)家?guī)装倌陙硎袌?chǎng)經(jīng)濟(jì)運(yùn)行規(guī)律和實(shí)踐的總結(jié)。如何使成人高等教育的學(xué)生學(xué)好這門課程,對(duì)西方經(jīng)濟(jì)理論有一個(gè)比較全面的認(rèn)識(shí)和理解,并能準(zhǔn)確地將其運(yùn)用于當(dāng)前的各種經(jīng)濟(jì)問題和經(jīng)濟(jì)政策的分析中,是目前面臨的一個(gè)重大課題。本文試圖對(duì)成人高等教育中《西方經(jīng)濟(jì)學(xué)》課程教學(xué)存在的問題及教學(xué)效果的提高作一些粗淺的探討。

一、《西方經(jīng)濟(jì)學(xué)》課程體系的特點(diǎn)

《西方經(jīng)濟(jì)學(xué)》從本質(zhì)上講,是在資本主義經(jīng)濟(jì)體制下發(fā)展起來的理論體系,是對(duì)西方發(fā)達(dá)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)運(yùn)行規(guī)律的總結(jié)。總體來看,呈現(xiàn)以下特點(diǎn):

(一)學(xué)科體系完整,流派眾多,綜合性強(qiáng)

《西方經(jīng)濟(jì)學(xué)》的學(xué)科體系由眾多經(jīng)濟(jì)學(xué)派中占主流地位的經(jīng)濟(jì)理論和學(xué)術(shù)觀點(diǎn)構(gòu)成,內(nèi)容涉及經(jīng)濟(jì)生活中的各個(gè)角落,學(xué)科體系完整,綜合性強(qiáng)。就其教學(xué)內(nèi)容而言,主要內(nèi)容包括微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)、宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)和西方經(jīng)濟(jì)學(xué)流派。微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)主要研究資源配置問題,均衡價(jià)格理論是其基本理論,它以個(gè)體經(jīng)濟(jì)為研究對(duì)象,從消費(fèi)者行為理論、生產(chǎn)論、成本論、市場(chǎng)結(jié)構(gòu)理論、分配理論、一般均衡論等方面探討了生產(chǎn)者行為與消費(fèi)者行為。宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)主要研究資源利用的問題,核心理論是國(guó)民收入決定論,研究對(duì)象為國(guó)民經(jīng)濟(jì)整體,分析方法為總體分析,從經(jīng)濟(jì)整體運(yùn)行的角度闡述了經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)、充分就業(yè)、通貨膨脹、國(guó)際收支平衡、宏觀經(jīng)濟(jì)政策分析等內(nèi)容。另外,還需要從總體上把握各個(gè)流派的演化、主要觀點(diǎn)及政策建議等,比如重商主義、古典經(jīng)濟(jì)學(xué)、凱恩斯經(jīng)濟(jì)學(xué)、新凱恩斯主義綜合派、新自由主義學(xué)派等。從內(nèi)容上我們可以看出,《西方經(jīng)濟(jì)學(xué)》具有一套完整的理論體系和分析方法。在眾多的《西方經(jīng)濟(jì)學(xué)》流派、代表人物及主要觀點(diǎn)中,有些理論是相互補(bǔ)充、相互完善的,也有一些經(jīng)濟(jì)理論則相互排斥、相互對(duì)立的,因此需要有鑒別的加以學(xué)習(xí)和研究。但是對(duì)于成人高等教育的學(xué)生來說,難于區(qū)分差別。這就對(duì)成人學(xué)生的課后消化吸收和對(duì)理論體系的掌握提出了較高的要求。

(二)抽象化,應(yīng)用模型和數(shù)學(xué)分析較多

《西方經(jīng)濟(jì)學(xué)》主要運(yùn)用抽象的分析方法解決經(jīng)濟(jì)問題,應(yīng)用模型和數(shù)學(xué)分析較多。通常先建立假設(shè)條件,排除一些非主要因素和現(xiàn)象,在此基礎(chǔ)上建立模型分析框架,如彈性分析、市場(chǎng)結(jié)構(gòu)分析、IS-LM分析、總需求和總供給分析等等,其中最主要的是數(shù)學(xué)分析在《西方經(jīng)濟(jì)學(xué)》中得到廣泛應(yīng)用,數(shù)學(xué)方法和數(shù)學(xué)推導(dǎo)大量出現(xiàn)在教學(xué)內(nèi)容中,使其呈現(xiàn)出明顯的數(shù)學(xué)化傾向。應(yīng)用模型和數(shù)學(xué)分析直觀地解釋了《西方經(jīng)濟(jì)學(xué)》中各種經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象的本質(zhì)和內(nèi)在聯(lián)系,但由于成人高等教育的學(xué)生普遍數(shù)學(xué)基礎(chǔ)薄弱,也在一定程度上增添了學(xué)生學(xué)習(xí)的困難。

(三)實(shí)用性和客觀性較強(qiáng)

《西方經(jīng)濟(jì)學(xué)》是伴隨著西方資本主義制度的產(chǎn)生而產(chǎn)生并不斷發(fā)展和完善的,其基本理論是從經(jīng)濟(jì)實(shí)踐中得到檢驗(yàn)的,或者說每一種理論流派的產(chǎn)生總是建立在對(duì)某一種經(jīng)濟(jì)問題產(chǎn)生的原因進(jìn)行分析的基礎(chǔ)上,進(jìn)而得出相應(yīng)的觀點(diǎn),具有較強(qiáng)的實(shí)用性和客觀性。

(四)內(nèi)容不斷深化與擴(kuò)展

《西方經(jīng)濟(jì)學(xué)》廣泛滲透到各個(gè)學(xué)科,與數(shù)學(xué)、統(tǒng)計(jì)學(xué)、計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)、金融學(xué)等諸多學(xué)科存在緊密聯(lián)系。并且,隨著西方經(jīng)濟(jì)學(xué)與這些學(xué)科的交叉發(fā)展,產(chǎn)生了一些邊緣學(xué)科和交叉學(xué)科相繼出現(xiàn)并發(fā)展迅速。如博弈論、制度經(jīng)濟(jì)學(xué)、公共選擇理論、行為經(jīng)濟(jì)學(xué)、信息經(jīng)濟(jì)學(xué)、實(shí)驗(yàn)經(jīng)濟(jì)學(xué)等作為經(jīng)濟(jì)學(xué)的理論前沿已納入現(xiàn)代《西方經(jīng)濟(jì)學(xué)》的理論體系中。

二、成人高等教育中《西方經(jīng)濟(jì)學(xué)》課程教學(xué)存在的幾個(gè)問題

(一)學(xué)生基礎(chǔ)普遍較為薄弱,學(xué)習(xí)主動(dòng)性缺乏,應(yīng)試目的明顯

成人高等教育的學(xué)生相對(duì)于普通高等院校的學(xué)生而言,文化基礎(chǔ)差,入學(xué)成績(jī)普遍偏低,因此學(xué)習(xí)基礎(chǔ)普遍薄弱,實(shí)際的知識(shí)水平不如普通專科學(xué)生的基礎(chǔ)扎實(shí),尤其是抽象思維能力和綜合素質(zhì)較差。另一方面,成人高等教育的學(xué)生大都沒有形成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和方法,使得他們掌握知識(shí)方面相對(duì)緩慢面對(duì)《西方經(jīng)濟(jì)學(xué)》這種基礎(chǔ)學(xué)科需要一定的數(shù)學(xué)基礎(chǔ),成人高等教育的學(xué)生因?yàn)闆]有扎實(shí)的基礎(chǔ)知識(shí)在學(xué)習(xí)中非常吃力。目前,大多數(shù)學(xué)生應(yīng)試目的明顯,學(xué)習(xí)的目的僅僅是為了取得文憑,而忽略了基礎(chǔ)理論知識(shí)的掌握,因此對(duì)《西方經(jīng)濟(jì)學(xué)》這類基礎(chǔ)學(xué)科缺少興趣,覺得該課程過于枯燥和理論化。由于課程期末考核仍以筆試為主,所以學(xué)生往往死記硬背,力求考試過關(guān),缺少自主學(xué)習(xí)的積極性。

(二)《西方經(jīng)濟(jì)學(xué)》教學(xué)內(nèi)容龐雜,缺乏專業(yè)針對(duì)性,未能體現(xiàn)個(gè)性化教學(xué)

首先,《西方經(jīng)濟(jì)學(xué)》涉及的內(nèi)容龐雜,覆蓋面廣,較為抽象。微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)主要研究資源配置問題,需要通過建立熟悉模型進(jìn)行實(shí)證分析。宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)主要研究經(jīng)濟(jì)中各有關(guān)總量的決定及其變化,說明資源如何才能得到充分利用。隨著課程教學(xué)的不斷深入,內(nèi)容越來越多,受自身數(shù)學(xué)基礎(chǔ)等因素的限制,成人學(xué)生接受起來難度較大。并且《西方經(jīng)濟(jì)學(xué)》的知識(shí)點(diǎn)講究前后的連貫性,比如需求曲線、供給曲線的學(xué)習(xí)沒有掌握好,就會(huì)影響后面對(duì)完全競(jìng)爭(zhēng)、壟斷等市場(chǎng)結(jié)構(gòu)供需分析的理解,成人學(xué)生學(xué)習(xí)時(shí)間不多,而又往往沒有形成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,在這種情況下,會(huì)因?yàn)榍懊嬷R(shí)點(diǎn)的遺漏或理解不好,影響課程后面的學(xué)習(xí)。

其次,《西方經(jīng)濟(jì)學(xué)》的教學(xué)內(nèi)容缺乏專業(yè)針對(duì)性。《西方經(jīng)濟(jì)學(xué)》在成人高等教育的經(jīng)濟(jì)管理類專業(yè)中是作為許多專業(yè)的基礎(chǔ)課程,大多數(shù)教師各專業(yè)的授課只是講授教材知識(shí)點(diǎn)而不注意學(xué)生所學(xué)專業(yè)的實(shí)際情況,導(dǎo)致各專業(yè)在課程內(nèi)容選取和教學(xué)方法上趨于相同,缺少相應(yīng)的課程實(shí)踐訓(xùn)練和成人學(xué)生的職業(yè)能力訓(xùn)練。

第三,多數(shù)情況下,沒有體現(xiàn)針對(duì)學(xué)生的個(gè)性化教學(xué)。成人學(xué)生基礎(chǔ)不同,學(xué)習(xí)時(shí)間不固定,能夠從頭到尾堅(jiān)持把《西方經(jīng)濟(jì)學(xué)》的知識(shí)點(diǎn)全部掌握下來的學(xué)生不多,往往多數(shù)學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中因?yàn)槿闭n等原因而缺少某一部分知識(shí)的學(xué)習(xí),由于《西方經(jīng)濟(jì)學(xué)》的理論前后具有連貫性,這樣前面知識(shí)點(diǎn)掌握不好就會(huì)影響后面內(nèi)容的學(xué)習(xí)。另外,成人學(xué)生來自社會(huì)的各個(gè)方面,知識(shí)儲(chǔ)備不同,專業(yè)需求也不相同,多數(shù)情況下,成人高校并沒有針對(duì)學(xué)生的個(gè)體差異,提供相應(yīng)的教學(xué)服務(wù)。

(三)成人學(xué)生工學(xué)矛盾突出,教師與學(xué)生之間缺乏交流溝通

成人高等教育的學(xué)生來自社會(huì)的各個(gè)階層,分布于社會(huì)的各個(gè)角落,大多數(shù)是在職學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)的起點(diǎn)不同,學(xué)習(xí)基礎(chǔ)也不相同。《西方經(jīng)濟(jì)學(xué)》作為經(jīng)濟(jì)管理學(xué)科的基礎(chǔ)課程,是各專業(yè)的一門必修課,其知識(shí)點(diǎn)存在前后的連貫性。對(duì)成人學(xué)生來說,學(xué)起來較抽象,需要掌握的內(nèi)容較多,而學(xué)習(xí)、工作和家庭又面臨諸多時(shí)間上的矛盾,導(dǎo)致對(duì)課程大多數(shù)知識(shí)點(diǎn)理解不夠深入。成人的課程學(xué)時(shí)有限,教學(xué)過程中仍然以教師為主,主要依靠教師課程講授,雖然中間也可能插入案例、熱點(diǎn)經(jīng)濟(jì)新聞等內(nèi)容的討論,但課上主要還是以老師講解為主,不能起到很好的師生之間的交流溝通作用,學(xué)生被動(dòng)接受知識(shí),學(xué)習(xí)興趣不高,自主學(xué)習(xí)熱情不高,最終造成學(xué)習(xí)效率低下。

(四)課程考核方式單一,以終結(jié)性考核為主

課程考核是對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)情況的一種檢驗(yàn)。《西方經(jīng)濟(jì)學(xué)》是專業(yè)基礎(chǔ)課,目前在大多數(shù)成人高校中仍然以終結(jié)性考核為主,即一般采用期末閉卷考試的形式,這種考核方式側(cè)重于考核學(xué)生對(duì)理論知識(shí)的掌握,但忽略了對(duì)學(xué)生日常學(xué)習(xí)的評(píng)價(jià)和運(yùn)用知識(shí)解決現(xiàn)實(shí)問題能力的考察。學(xué)生應(yīng)付考試,通常依靠老師劃定考核范圍和重點(diǎn),常常死記硬背,對(duì)知識(shí)點(diǎn)的理解程度不夠深入,使教學(xué)效果大打折扣。

三、提高《西方經(jīng)濟(jì)學(xué)》教學(xué)效果的途徑

如何提高成人高等教育中《西方經(jīng)濟(jì)學(xué)》的教學(xué)效果,是一項(xiàng)重要課題,需要我們?cè)诮虒W(xué)過程中積極研究和探討。本文認(rèn)為,提高成人高等教育中《西方經(jīng)濟(jì)學(xué)》教學(xué)效果,可以通過以下途徑實(shí)現(xiàn):

(一)精心組織教學(xué)內(nèi)容,因材施教開設(shè)課程

成人高等教育不同于普通本專科教育,以培養(yǎng)應(yīng)用型人才為主,職業(yè)能力訓(xùn)練和實(shí)踐性教學(xué)是《西方經(jīng)濟(jì)學(xué)》課程教學(xué)的重要組成部分。所以,在教學(xué)內(nèi)容的選取上,應(yīng)符合成人高等教育的教學(xué)要求和學(xué)生的特點(diǎn),為了培養(yǎng)市場(chǎng)與企業(yè)需要的應(yīng)用型人才和充分優(yōu)化配置教學(xué)資源,應(yīng)精心組織教學(xué)內(nèi)容,教師在授課中盡量避免占用過多時(shí)間用于高深知識(shí)的講授,而應(yīng)以市場(chǎng)和企業(yè)需求為導(dǎo)向,有選擇性地講解和實(shí)踐結(jié)合較為緊密的知識(shí)與理論,比如供求規(guī)律、價(jià)格理論、國(guó)民收入決定理論等等都應(yīng)重點(diǎn)講解。在授課過程中側(cè)重于實(shí)際應(yīng)用能力的培養(yǎng),更注重案例教學(xué)和情景教學(xué)。案例教學(xué)和情景教學(xué)需注重和學(xué)生的互動(dòng)交流,由教師單方面舉例并不能達(dá)到很好的教學(xué)效果,因?yàn)榘咐虒W(xué)的重點(diǎn)在于分析過程,在于讓學(xué)生學(xué)會(huì)使用所學(xué)理論和工具分析問題,不能忽視師生的互動(dòng),只有注重互動(dòng)過程,才能充分了解學(xué)生學(xué)習(xí)的程度,及時(shí)對(duì)教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方式做出調(diào)整。

另一方面,雖然成人高等教育中經(jīng)濟(jì)、管理等相關(guān)專業(yè)的《西方經(jīng)濟(jì)學(xué)》課程幾乎都是作為一門基礎(chǔ)課程和公共課程設(shè)置的,但是各專業(yè)有自身的特點(diǎn),對(duì)課程的教學(xué)也應(yīng)該做到因材施教,對(duì)課程中有利于本專業(yè)學(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)容進(jìn)行重點(diǎn)講授,例如,財(cái)會(huì)類專業(yè)應(yīng)該加強(qiáng)運(yùn)算方面知識(shí)的學(xué)習(xí)和課后訓(xùn)練,營(yíng)銷類專業(yè)應(yīng)該對(duì)供求價(jià)格機(jī)制、市場(chǎng)結(jié)構(gòu)分析等內(nèi)容進(jìn)行重點(diǎn)講授。以專業(yè)特點(diǎn)為出發(fā)點(diǎn),因材施教設(shè)置課程,才能讓成人學(xué)生利用除工作、家庭之外有限的精力和時(shí)間學(xué)到更多有用的知識(shí)。

(二)發(fā)揮教師主導(dǎo)作用,合理利用多種媒體

成人學(xué)生能夠規(guī)劃自己的學(xué)習(xí)目標(biāo)、管理學(xué)習(xí)過程并對(duì)自己的學(xué)習(xí)負(fù)責(zé)。成人高等教育中,教師是學(xué)生學(xué)習(xí)的指導(dǎo)者和學(xué)習(xí)信息的導(dǎo)航者,要充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用,體現(xiàn)學(xué)生的主體地位。教師講授理論知識(shí)而學(xué)生被動(dòng)聽課,容易使學(xué)生感到教學(xué)內(nèi)容枯燥,失去興趣,分析和解決現(xiàn)實(shí)經(jīng)濟(jì)問題能力也得不到鍛煉。所以一方面要在有限的課時(shí)里采用啟發(fā)式教學(xué),激起學(xué)生的興趣,另一方面要根據(jù)學(xué)生不同的知識(shí)儲(chǔ)備和專業(yè)需求,確定多層次的教學(xué)內(nèi)容,制定盡可能的靈活和多樣面的課程學(xué)習(xí)目標(biāo)。

為了解決成人學(xué)生工作生活與課程學(xué)習(xí)的矛盾,應(yīng)該廣泛借助多媒體技術(shù)手段進(jìn)行教學(xué),綜合運(yùn)用多種形式的教學(xué)資源,除了《西方經(jīng)濟(jì)學(xué)》文字教材以外,還應(yīng)包括音像教材、網(wǎng)絡(luò)課堂以及其他教育支持服務(wù)體系在內(nèi)的各種教學(xué)資源,課程圖形圖像較多、數(shù)學(xué)模型較多,多媒體教學(xué)技術(shù)可以圖文聲像并茂,多角度調(diào)動(dòng)學(xué)生的情緒、注意力和興趣。除了課堂講授以外,應(yīng)發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性,可以根據(jù)成人學(xué)生的特點(diǎn),采用網(wǎng)上預(yù)習(xí)、自習(xí)、自測(cè)、答題、討論、實(shí)踐活動(dòng)等多種教學(xué)手段。

以成人學(xué)生為中心、以媒體學(xué)習(xí)方式為主的《西方經(jīng)濟(jì)學(xué)》課程教學(xué),對(duì)于提高學(xué)生學(xué)習(xí)興趣、增進(jìn)教學(xué)效果、開展個(gè)性化教學(xué)將大有裨益。

(三)充分利用網(wǎng)絡(luò)資源,開設(shè)網(wǎng)上課程論壇

網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)可以為學(xué)生提供《西方經(jīng)濟(jì)學(xué)》的各種媒體的學(xué)習(xí)資源,包括一些案例、新聞、宏觀調(diào)控政策等。學(xué)生可以超越時(shí)空限制進(jìn)行學(xué)習(xí),并通過網(wǎng)絡(luò)實(shí)現(xiàn)與教師、與其他同學(xué)進(jìn)行雙向溝通交流,這樣學(xué)生的學(xué)習(xí)需求得到了較好地滿足,學(xué)習(xí)主動(dòng)性不斷增強(qiáng)。教師在網(wǎng)絡(luò)外的面授教學(xué)應(yīng)重點(diǎn)放在方法、思路、重點(diǎn)的輔導(dǎo)上,而學(xué)生網(wǎng)上學(xué)習(xí)重點(diǎn)應(yīng)放在自學(xué)、交流、深化和拓展方面。

開設(shè)網(wǎng)上課程論壇,可以最大限度地與學(xué)生交流。成人學(xué)生學(xué)習(xí)時(shí)間有限,與教師和同學(xué)之間的交流溝通較少,很多學(xué)生并不能在課堂有限的時(shí)間內(nèi)完全吸收和消化課堂所學(xué)的知識(shí),因此,需要充分利用網(wǎng)絡(luò)資源,最大限度的與學(xué)生交流,解答學(xué)生疑問。

(四)改革傳統(tǒng)考核方式,建立新型考核體系

《西方經(jīng)濟(jì)學(xué)》傳統(tǒng)的考核方式主要用期末考卷作為評(píng)價(jià)尺度,不注意對(duì)成人學(xué)生學(xué)習(xí)過程投入狀態(tài)和平時(shí)學(xué)習(xí)效果的考評(píng)。單一采用期末考試并不能對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)狀況和教師的教學(xué)效果進(jìn)行全面、真實(shí)、公正的評(píng)價(jià)。對(duì)成人學(xué)生的考核,應(yīng)注重形成性考核與終結(jié)性考核相結(jié)合,形成性考核和終結(jié)性考核分別占據(jù)總成績(jī)的一定比例。形成性考核可以采用平時(shí)測(cè)試作業(yè)的形式呈現(xiàn),在學(xué)習(xí)的每一階段均有考核。終結(jié)性考核則可以打破筆試的形式,采用“開放式”案例討論的形式,結(jié)合成人學(xué)生在工作中的一些體會(huì),按學(xué)習(xí)小組分別以論文、報(bào)告的形式提交,教師根據(jù)學(xué)生的論文、報(bào)告可以考核出成人學(xué)生對(duì)《西方經(jīng)濟(jì)學(xué)》基本理論的掌握程度,從而考核出學(xué)生通過學(xué)習(xí),是否培養(yǎng)了經(jīng)濟(jì)思維能力和分析解決社會(huì)經(jīng)濟(jì)中實(shí)際問題的能力。

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