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第1篇

關(guān)鍵詞：微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)；課程；實(shí)踐教學(xué)；改革

中圖分類號(hào)：G642文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A

文章編號(hào)：1009-0118（2012）04-0122-02

一、前言

一直以來，各大高校財(cái)經(jīng)等各個(gè)專業(yè)學(xué)生開設(shè)核心課程之一就是微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)，但是傳統(tǒng)教學(xué)模式上大都是以理論為中心，致使學(xué)生在學(xué)習(xí)中感到既廣泛又空談，極難理解。而且相關(guān)專業(yè)學(xué)生畢業(yè)走上崗位似乎也極難將微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)知識(shí)付諸實(shí)踐，這樣就造成了許多學(xué)生對(duì)該課程厭學(xué)情緒。因此如何提高微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)課程成為了相關(guān)教師探討和關(guān)注問題，經(jīng)過實(shí)踐發(fā)現(xiàn)實(shí)踐教學(xué)還能夠取得顯著成效。因此，在這種形勢(shì)下探析微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)課程實(shí)踐教學(xué)改革具有現(xiàn)實(shí)意義。

二、微觀經(jīng)濟(jì)課程實(shí)踐教學(xué)改革的意義

在西方國家，微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)課程已經(jīng)成為了各大院校經(jīng)濟(jì)類本科學(xué)生必修的課程，在我國其重要性也是日益增加。但是從各種渠道調(diào)查顯示，目前微觀經(jīng)濟(jì)課程的教學(xué)和學(xué)生學(xué)習(xí)反饋卻存在諸多問題，并不如人意。因此對(duì)微觀經(jīng)濟(jì)課程實(shí)踐教學(xué)改革成為了重要的熱點(diǎn)問題。

（一）將理論和實(shí)際應(yīng)用有機(jī)結(jié)合

事實(shí)上，在人們的日常生活之中處處都有微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)知識(shí)，經(jīng)濟(jì)學(xué)中知識(shí)和日常實(shí)踐狀況聯(lián)系緊密，運(yùn)用微觀經(jīng)濟(jì)知識(shí)更易解決日常生活中許多經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象。因此必須要提升學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，就必須要教會(huì)他們?cè)谌粘Ｉ钪腥绾螌⒗碚搶?shí)際有機(jī)聯(lián)系，學(xué)會(huì)如何運(yùn)用微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)處理日常經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象。

（二）強(qiáng)化西方經(jīng)濟(jì)學(xué)

對(duì)于各大院校所開設(shè)經(jīng)濟(jì)學(xué)專業(yè)，學(xué)生必須要以西方的經(jīng)濟(jì)學(xué)作為基礎(chǔ)，也是該專業(yè)學(xué)習(xí)的核心知識(shí)。因此要讓微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)跟上社會(huì)發(fā)展的現(xiàn)代化步伐，就必須要進(jìn)行課程實(shí)踐教學(xué)改革，從某種意義上來看，這種改革影響著整個(gè)經(jīng)濟(jì)學(xué)。同時(shí)也只有通過改革實(shí)踐教學(xué)來提高學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，掌握必要知識(shí)報(bào)效國家和社會(huì)，這也是經(jīng)濟(jì)學(xué)專業(yè)開辦的最終目標(biāo)。

（三）市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制發(fā)展需要

微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)在西方市場(chǎng)上運(yùn)用了幾百年，而且一直相對(duì)比較成功，積累合理做法與成功經(jīng)驗(yàn)，通過做法與經(jīng)驗(yàn)真實(shí)反映出市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的規(guī)律。而且根據(jù)微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)知識(shí)探索出的規(guī)律，提出了許多主張與制度的框架，成為了國際上經(jīng)濟(jì)活動(dòng)、交往之中大家遵循的通行做法與國際慣例，這些都是值得學(xué)習(xí)與借鑒。但是我國經(jīng)濟(jì)學(xué)專業(yè)學(xué)生所反映卻存在較大差距，必須要進(jìn)行實(shí)踐教學(xué)改革，讓大專院校經(jīng)濟(jì)學(xué)專業(yè)學(xué)生掌握微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)知識(shí)，對(duì)我國發(fā)展與建設(shè)具有重要作用。

三、微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)課程實(shí)踐教學(xué)改革

事實(shí)上，任何一門學(xué)科要想有發(fā)展前景，都必須將理論合理運(yùn)用到實(shí)踐中去，學(xué)生學(xué)習(xí)理論知識(shí)的目的就是為了在實(shí)踐之中使用。也只有通過實(shí)踐得出真正現(xiàn)實(shí)創(chuàng)作的理論才是值得人們學(xué)習(xí)和感興趣的知識(shí)。自然，微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)知識(shí)也應(yīng)該如此，才具有它存在的真正價(jià)值。而且微觀經(jīng)濟(jì)要實(shí)踐難度較大，必須要體現(xiàn)做好教學(xué)實(shí)踐計(jì)劃。本文使用的微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)課程教學(xué)實(shí)踐改革上大體分為了三步模式：（1）夯實(shí)基礎(chǔ)理論知識(shí)；（2）分析經(jīng)典案例；（3）模擬企業(yè)實(shí)踐運(yùn)行。

（一）夯實(shí)基礎(chǔ)理論

對(duì)于所有的教學(xué)輔助都有一個(gè)共同重要目的，那就是做到理論與實(shí)踐相結(jié)合的目標(biāo)。對(duì)于任何實(shí)踐的前提必須要有足夠理論進(jìn)行支撐，如果沒有理論的實(shí)踐就是胡整。比如，要安裝一個(gè)萬能充電器，但是不懂基本電路又如何能夠安裝呢。微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)課程中實(shí)踐大都是通過軟件來進(jìn)行模擬實(shí)驗(yàn)，就必然需要開發(fā)軟件。

因此，學(xué)生必須要具有堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)知識(shí)才能夠進(jìn)行軟件開發(fā)。雖然教科書中有一些軟件知識(shí)，但如果僅僅是機(jī)械的模仿就不能夠起到開發(fā)學(xué)生思維能力。因此，開發(fā)軟件不能全部模仿書上的內(nèi)容，僅僅是一次知識(shí)移位。在開發(fā)軟件上要著眼于現(xiàn)實(shí)社會(huì)中的大大小小實(shí)例，同時(shí)也不能完全脫離書本，必須做到現(xiàn)實(shí)生活與書本相結(jié)合，趁機(jī)加深學(xué)生對(duì)微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)知識(shí)的掌握。

事實(shí)上，許多經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象大都能夠體現(xiàn)出經(jīng)濟(jì)概念，在開始軟件之時(shí)一定要將微觀經(jīng)濟(jì)知識(shí)進(jìn)一步深化，進(jìn)而通過實(shí)踐教學(xué)改革來加強(qiáng)記憶性與理解性。在這個(gè)方面也沒有所有知識(shí)來個(gè)遍地開花，而是有選擇性的挑選出有代表性概念和實(shí)踐結(jié)合起來分析。而且要盡量將知識(shí)與現(xiàn)實(shí)生活之中現(xiàn)象聯(lián)系起來，和現(xiàn)實(shí)市場(chǎng)聯(lián)系起來。這樣不但增加了學(xué)生對(duì)微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)知識(shí)的了解與記憶，也有效發(fā)揮了教師的輔助作用。

（二）分析經(jīng)典的案例

現(xiàn)在很多院校開設(shè)微觀經(jīng)濟(jì)邜課程中所使用教科書，大都是由我國一些專家學(xué)者專家編著的，因此如果編寫之時(shí)閉門造車，這樣的教材實(shí)在只有理論知識(shí)而缺乏了使用性。因此在進(jìn)行微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)課程實(shí)踐教學(xué)之時(shí)，一定要補(bǔ)充一些西方真實(shí)微觀經(jīng)濟(jì)知識(shí)，讓他們對(duì)西方經(jīng)濟(jì)體系了解一些。在編寫實(shí)踐教學(xué)軟件之時(shí)也要從教科書上需找一些國內(nèi)外的經(jīng)典教案，再結(jié)合一些微觀知識(shí)對(duì)教案進(jìn)行詳盡的分析。下面就以一個(gè)較為經(jīng)典案例進(jìn)行分析。

在微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)課程中有一個(gè)較為經(jīng)典的案例，即是囚徒困境。在開發(fā)這個(gè)軟件之時(shí)，就應(yīng)該讓一些學(xué)生參與到模擬案例之中，還原其真實(shí)情景。只要學(xué)生參與進(jìn)來了，就一定能夠加強(qiáng)他們的理解能力和領(lǐng)悟案例過程。在還原整個(gè)情景之時(shí)，學(xué)生是兩種角色都可以扮演，一是扮演囚徒，他們將自己視為囚徒進(jìn)行選擇，不同的選擇最終答案和結(jié)果肯定就不相同了；二是扮演警察角色，這個(gè)事實(shí)學(xué)生就要將自己視為審查人的警察，就要想方設(shè)法制造出“困境”。比如，在2004年美國某公司中國分公司就出現(xiàn)過“賄賂門”的事情，其實(shí)這種現(xiàn)象發(fā)生的較多，國外很多公司向要擠進(jìn)中國這么大的市場(chǎng)，大都會(huì)面臨著“囚徒困境”現(xiàn)象。

在實(shí)踐教學(xué)課題之上，可以假設(shè)有兩個(gè)跨國公司都在同時(shí)搶奪同樣的項(xiàng)目，他們就必須要和相關(guān)公職人員交往，因此他們?cè)谵k事之時(shí)就有兩方面的選擇：不行賄或者行賄。教師就可以安排學(xué)生一起模擬這種情景。從實(shí)踐教學(xué)中去學(xué)生，不但是學(xué)生所渴望的，也是教師要達(dá)到的最終目標(biāo)。因此通過這種教學(xué)模式，就能夠?yàn)閷W(xué)生創(chuàng)造了動(dòng)腦、動(dòng)手之平臺(tái)，也為教師提供了實(shí)踐教學(xué)案例資料。

（三）模擬企業(yè)實(shí)踐運(yùn)行

在實(shí)踐教學(xué)之中完成了上來兩個(gè)步驟之后，接下來就要通過模擬公司來對(duì)學(xué)生動(dòng)手能力進(jìn)行訓(xùn)練。這一個(gè)步驟主要是通過運(yùn)行軟件，學(xué)生親自動(dòng)手來做完后面的難題。微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)中比較看重個(gè)量分析，區(qū)別于宏觀上整體調(diào)控。因此如果是模擬企業(yè)就要重點(diǎn)在內(nèi)部，如果是市場(chǎng)也是內(nèi)部。比如以企業(yè)為例子，實(shí)踐教學(xué)軟件就要給出某公司一起背景資料，同時(shí)提出運(yùn)行要求。接到運(yùn)行要求之后，學(xué)生就要根據(jù)所學(xué)微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)知識(shí)與其他各個(gè)方面綜合知識(shí)，按照要求進(jìn)行運(yùn)作與經(jīng)營(yíng)。首先，學(xué)生要按照企業(yè)要求對(duì)市場(chǎng)進(jìn)行調(diào)查，分析目標(biāo)市場(chǎng)的需求情況，之后結(jié)合企業(yè)內(nèi)部的人力資源、分析營(yíng)銷個(gè)案以及分配福利進(jìn)行設(shè)計(jì)。而且在實(shí)踐教學(xué)中，不僅僅是使用所學(xué)微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)，還要和其他學(xué)科進(jìn)行交叉使用，使用綜合知識(shí)對(duì)市場(chǎng)行為、結(jié)構(gòu)以及績(jī)效關(guān)系做詳盡分析，并且最終得出具有現(xiàn)實(shí)意義的結(jié)論。在實(shí)踐教學(xué)之中，只需要給出初始的資金、資本以及人力后，其他運(yùn)行與經(jīng)營(yíng)就讓學(xué)生獨(dú)自去完成。在規(guī)定時(shí)間中，企業(yè)效益評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)就是經(jīng)營(yíng)效果，最后要根據(jù)實(shí)施情況而出合理評(píng)價(jià)與建議。

事實(shí)上，微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)讓學(xué)生掌握理論情況下，多通過實(shí)踐教學(xué)讓他們體會(huì)到現(xiàn)實(shí)生活中如何運(yùn)用理論知識(shí)。這個(gè)過程不但能夠提升學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，還能夠培養(yǎng)出微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)專業(yè)真正人才。本文就是結(jié)合實(shí)踐教學(xué)現(xiàn)狀提出三步式教學(xué)改革，讓學(xué)生通過模擬企業(yè)進(jìn)行實(shí)踐，掌握實(shí)踐中如何運(yùn)用微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)知識(shí)。

四、結(jié)束語

由于多方原因，我國所使用西方經(jīng)濟(jì)學(xué)課程闡述的西方經(jīng)濟(jì)學(xué)并不全面，因此學(xué)生在了解書本知識(shí)外還應(yīng)該從其他方面多學(xué)習(xí)西方經(jīng)濟(jì)學(xué)。同時(shí)為了提高微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)課程教學(xué)效益，實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)，教師還要多實(shí)踐教學(xué)多思考多革新，通過實(shí)踐教學(xué)改革來提升學(xué)生學(xué)習(xí)積極性與興趣。只有讓他們從實(shí)踐中領(lǐng)略到微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)重要性，能夠在生活中付諸于實(shí)踐。那么提升學(xué)生學(xué)習(xí)興趣和增強(qiáng)微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)課程實(shí)踐教學(xué)質(zhì)量是指日可待。

參考文獻(xiàn)：

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第2篇

摘 要 微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)作為西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的一部分，對(duì)于經(jīng)濟(jì)類本科生的學(xué)習(xí)而言，具有極其重要的基礎(chǔ)作用。而大部分學(xué)生在走向工作崗位后，所學(xué)的知識(shí)卻難以轉(zhuǎn)化為實(shí)踐，本科在校生也希望能通過增加實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié)來增強(qiáng)實(shí)際動(dòng)手能力。文章旨在教學(xué)改革的基礎(chǔ)上，建立一個(gè)操作平臺(tái)，即開發(fā)出一套能讓學(xué)生動(dòng)手操作的教學(xué)輔助軟件，從而達(dá)到讓學(xué)生實(shí)踐的目的。

關(guān)鍵詞微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)改革軟件開發(fā)一、經(jīng)濟(jì)類專業(yè)教學(xué)改革問題的提出目前許多高等院校都開設(shè)了經(jīng)濟(jì)學(xué)系，為社會(huì)培養(yǎng)了大量具有本科學(xué)歷的經(jīng)濟(jì)學(xué)人才。但學(xué)生在走向工作崗位后，常會(huì)發(fā)現(xiàn)在校期間所學(xué)的理論知識(shí)很難迅速轉(zhuǎn)化為實(shí)際技能應(yīng)用于實(shí)際工作中。同時(shí)，在校就讀的很多同學(xué)也希望在學(xué)習(xí)中能通過增加實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié)來增強(qiáng)實(shí)際動(dòng)手能力。為了切實(shí)滿足學(xué)生對(duì)實(shí)際操作這一需要，很多高等院校開始開發(fā)各種軟件和操作平臺(tái)，如貿(mào)易模擬實(shí)驗(yàn)室，模擬談判室等，也確實(shí)起到了一定的作用，而針對(duì)經(jīng)濟(jì)學(xué)類的教學(xué)輔助軟件和動(dòng)手操作平臺(tái)卻少之又少，很難滿足經(jīng)濟(jì)類學(xué)生的要求。針對(duì)學(xué)生在高校的學(xué)習(xí)情況，在教學(xué)改革的基礎(chǔ)上，開發(fā)出一套真正能讓學(xué)生動(dòng)手操作的教學(xué)輔助軟件，成了很多同學(xué)迫切的需要。本文主要對(duì)微觀部分的開發(fā)做以簡(jiǎn)要介紹。二、微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)理論體系西方經(jīng)濟(jì)學(xué)分為宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)和微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)兩大部分，兩者均使用均衡分析與邊際分析，它們相互補(bǔ)充和相互依存，共同支架起西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的整個(gè)體系。相對(duì)于宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)以社會(huì)總體為研究對(duì)象，微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)則以個(gè)量分析為出發(fā)點(diǎn)，從資源稀缺這個(gè)基本概念出發(fā)，認(rèn)為所有個(gè)體以期利用有限的資源取得最大的收獲，以此來考察個(gè)體取得最大收獲的條件。微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)所包括的內(nèi)容相當(dāng)廣泛，主要有均衡價(jià)格理論、消費(fèi)者行為理論、生產(chǎn)者行為理論、一般均衡理論與福利經(jīng)濟(jì)學(xué)等等［1］。微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)是中觀部分和宏觀部分的基礎(chǔ)，只有在了解微觀層面的基礎(chǔ)上才能進(jìn)行宏觀的國家調(diào)控和中觀的政策分析。因此，針對(duì)微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的的教學(xué)改革，主要側(cè)重于基礎(chǔ)的夯實(shí)。而對(duì)學(xué)生而言，積累案例知識(shí)和加強(qiáng)動(dòng)手能力也成了當(dāng)務(wù)之急。三、經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)改革的意義西方經(jīng)濟(jì)學(xué)作為高等院校經(jīng)濟(jì)類的本科必修課程，已成為重中之重，而目前在校生學(xué)習(xí)狀況的反饋情況卻不盡如人意。因此，對(duì)本次教學(xué)改革，應(yīng)該是具有深遠(yuǎn)意義的。（一）解決理論與實(shí)際脫節(jié)問題。經(jīng)濟(jì)學(xué)作為人們?nèi)粘躺钪薪佑|最多的學(xué)科之一，本該與實(shí)際緊密相聯(lián)，微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)更能解釋許多現(xiàn)實(shí)中的經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象。因此教改要達(dá)到的首要目的即讓學(xué)生可以將理論實(shí)踐于現(xiàn)實(shí)。（二）重視西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的基礎(chǔ)作用。對(duì)于高校的經(jīng)濟(jì)學(xué)系學(xué)生而言，最基礎(chǔ)也是最核心的內(nèi)容無疑是西方經(jīng)濟(jì)學(xué)。所以對(duì)于西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的基礎(chǔ)——微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)進(jìn)行教學(xué)改革，從長(zhǎng)遠(yuǎn)意義上來說，對(duì)整個(gè)經(jīng)濟(jì)學(xué)都有著很深的影響。（三）面向市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)。西方國家在發(fā)展市場(chǎng)的幾百年中，有許多成功的經(jīng)驗(yàn)和合理的做法，這些東西反映了市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的一般規(guī)律。而根據(jù)這些規(guī)律提出一些政策主張、制度框架，也成為世界各國在經(jīng)濟(jì)活動(dòng)、經(jīng)濟(jì)交往中普遍遵循的國際慣例和通行做法，應(yīng)該是值得我們學(xué)習(xí)和借鑒的［2］。對(duì)于擔(dān)負(fù)著未來重任的本科學(xué)生而言，學(xué)好微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)——西方經(jīng)濟(jì)學(xué)對(duì)于市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)下的我國是具有重要作用的。四、微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)改革的內(nèi)容任何一門知識(shí)，都應(yīng)該經(jīng)過由理論到實(shí)踐，再由實(shí)踐升華到理論這樣一個(gè)過程。因此對(duì)本次教學(xué)改革的內(nèi)容，初步設(shè)想包括四個(gè)方面，即基礎(chǔ)理論的夯實(shí)、經(jīng)典案例分析、模擬公司運(yùn)行，以及與國內(nèi)外圖書和網(wǎng)上資料“連——連——看”。（一）基礎(chǔ)理論的夯實(shí)。理論聯(lián)系實(shí)際，這是教學(xué)輔助的最重要目的之一。軟件開發(fā)的第一部分必然要對(duì)學(xué)生的基礎(chǔ)知識(shí)進(jìn)行考核和鞏固。當(dāng)然，軟件不應(yīng)該完全模仿教科書的內(nèi)容，進(jìn)行再一次的知識(shí)填充。這一部分應(yīng)側(cè)重于將現(xiàn)實(shí)中大量的小例子與微觀的理論相結(jié)合的方式，借以讓學(xué)生對(duì)知識(shí)的了解加深。經(jīng)濟(jì)概念大多是由經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象而來，將這些現(xiàn)象再升華為理論，而教改的目的之一便是增強(qiáng)理解性和記憶性。在這一部分，可將某些有特點(diǎn)的概念與實(shí)際相聯(lián)系進(jìn)行分析。如果大量的知識(shí)可以和生活相聯(lián)系，與目前的市場(chǎng)，我國的發(fā)展?fàn)顩r相聯(lián)系，對(duì)于學(xué)生來說，無疑是加強(qiáng)了記憶和了解。對(duì)于教師而言，在教學(xué)中也發(fā)揮了相當(dāng)大的輔助作用。

（二）微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)經(jīng)典案例分析。目前，本科生西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的教科書，大部分是由國內(nèi)的學(xué)者編著的，其目的主要讓學(xué)生對(duì)西方的經(jīng)濟(jì)體系有一定程度的了解。因此在編書過程中，必然會(huì)略去一部分經(jīng)典案例及其背景和分析。軟件開發(fā)的這一部分主要搜尋教科書上略去的大量的國內(nèi)外經(jīng)典案例，結(jié)合微觀知識(shí)進(jìn)行詳細(xì)分析。例如微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)中的博弈模型——囚徒困境，被堪稱為經(jīng)典案例。如果在軟件開發(fā)上能模擬案例的真實(shí)情景，讓學(xué)生作為案例的參與者，無疑會(huì)讓他們更深切地領(lǐng)悟整個(gè)案例的過程。在這個(gè)模型中，學(xué)生可以模擬囚徒做出選擇，選擇的答案不同，“命運(yùn)”也就不同，也可以模擬警察對(duì)囚徒進(jìn)行審訊，即如何制造“困境”的過程。如2004年美國朗訊公司的朗訊中國“賄賂門”事件，事實(shí)上，對(duì)于任何想進(jìn)入中國市場(chǎng)的跨國公司而言，也面臨著類似的“囚徒困境”。假設(shè)有兩個(gè)跨國公司A和B正在爭(zhēng)取同一個(gè)項(xiàng)目，他們?cè)谔幚砼c政府公職人員的關(guān)系上有兩個(gè)選擇，行賄或不行賄［3］，學(xué)生可以模擬公司A和B進(jìn)行抉擇。在案例中學(xué)習(xí)，既是老師的要求，也是學(xué)生的渴望。軟件開發(fā)基于兩種目的結(jié)合，給學(xué)生創(chuàng)造了動(dòng)手平臺(tái)，給教師也提供了寶貴的案例資料。（三）模擬公司運(yùn)行。在完成上述兩個(gè)環(huán)節(jié)之后，軟件最重要的部分是訓(xùn)練學(xué)生的實(shí)際動(dòng)手能力。第三部分，軟件會(huì)生成一定的運(yùn)行環(huán)境，學(xué)生需要自己動(dòng)手操作來完成重重難題。微觀重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)個(gè)量分析，與宏觀的整體調(diào)控有很大的區(qū)別。因此在進(jìn)行模擬環(huán)境時(shí)，主要側(cè)重于企業(yè)內(nèi)部，或某個(gè)市場(chǎng)的內(nèi)部，而并非從整體上來調(diào)節(jié)各產(chǎn)業(yè)和部門間的運(yùn)作。比如在進(jìn)入這一部分之后，軟件會(huì)將一個(gè)公司的背景資料給出，并提出公司運(yùn)行的要求。學(xué)生要通過微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)和各方面知識(shí)相結(jié)合進(jìn)行經(jīng)營(yíng)和運(yùn)作。學(xué)生首先要針對(duì)企業(yè)進(jìn)行市場(chǎng)調(diào)查、目標(biāo)市場(chǎng)需求狀況分析等，然后針對(duì)企業(yè)內(nèi)部營(yíng)銷個(gè)案分析、人力資源培訓(xùn)、福利分配設(shè)計(jì)等。同時(shí)考慮到學(xué)科間的交叉性，可以同產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)的產(chǎn)業(yè)組織學(xué)等學(xué)科相聯(lián)系，對(duì)市場(chǎng)結(jié)構(gòu)與行為、績(jī)效的關(guān)系進(jìn)行分析并給出有實(shí)際意義的結(jié)論措施等。在給出初始資金、人力和資本之后，所有的操作將由學(xué)生獨(dú)立完成。一定時(shí)間內(nèi)的經(jīng)營(yíng)效果和政策效應(yīng)將作為公司效益的評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)，系統(tǒng)最后會(huì)給出相應(yīng)的評(píng)價(jià)和建議。（四）連——連——看。國內(nèi)的西方經(jīng)濟(jì)學(xué)教材對(duì)西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的講解并不全面，很多理論帶有政治色彩便被略去。學(xué)生除了書本上的知識(shí)之外，對(duì)一本真正的西方經(jīng)濟(jì)學(xué)書籍也想了解得更多。介于本科生外語水平的有限性，學(xué)生很難讀懂一本原文的西方經(jīng)濟(jì)學(xué)教材。而國內(nèi)外有諸多網(wǎng)站和圖書資料可供查閱，這一部分主要便是提供一些知名網(wǎng)站和書籍介紹等，并可以通過網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行微觀知識(shí)乃至經(jīng)濟(jì)學(xué)新聞的最新動(dòng)態(tài)展示。由于軟件的制作限制，上述幾個(gè)環(huán)節(jié)的題庫也會(huì)存在有限性，軟件開發(fā)之后可以成立專門的網(wǎng)站提供新的題庫下載和知識(shí)的更新，從而使軟件時(shí)常在線更新，不至于落伍。以上是教學(xué)改革的一個(gè)初步設(shè)想，而真正的教改之路還要更久更長(zhǎng)，教改的結(jié)果是否有成效也不是一朝一夕便能體現(xiàn)。微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的軟件開發(fā)將會(huì)是一個(gè)長(zhǎng)期的過程，并且要在不斷修改中加強(qiáng)和完善。我們期待這套軟件能成為學(xué)生的實(shí)踐助手，讓他們?cè)诿鎸?duì)真正的經(jīng)濟(jì)問題之前，已經(jīng)具備了一定的素質(zhì)和能力，那么教改的目的也就達(dá)到了。 文章項(xiàng)目來源：天津工業(yè)大學(xué)教務(wù)處。

參考文獻(xiàn)

1.高鴻業(yè).西方經(jīng)濟(jì)學(xué)（微觀部分）［M］.北京：中國人民大學(xué)出版社，2004

第3篇

微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)不僅是高等院校經(jīng)濟(jì)管理類專業(yè)重要的基礎(chǔ)課程之一，也是一些非經(jīng)濟(jì)管理專業(yè)學(xué)生的必修課。微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)因其理論抽象、圖形復(fù)雜、專業(yè)術(shù)語眾多、數(shù)學(xué)知識(shí)使用頻繁、邏輯性強(qiáng)等成為理解和講授的難題。

在微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)和研究中，一直令人感到困惑的事情是：為什么微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)教科書上完美無瑕的圖表和公式提不起學(xué)生太多的興趣？為什么學(xué)過微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的學(xué)生用經(jīng)濟(jì)學(xué)的基本原理分析社會(huì)問題的時(shí)候往往顯得不得要領(lǐng)？為什么微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)案例教學(xué)也沒能調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性？讀了羅伯特·弗蘭克的《牛奶可樂經(jīng)濟(jì)學(xué)》才發(fā)現(xiàn)，微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)需要的是與時(shí)俱進(jìn)的，與當(dāng)代經(jīng)濟(jì)生活密切相關(guān)的案例，同時(shí)，案例教學(xué)需要學(xué)生積極地思考，并把思考用于生活。

二、微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)中引入案例教學(xué)法的必要性

（一）寓理論于實(shí)際

案例教學(xué)法的優(yōu)勢(shì)在于教師搜集了大量真實(shí)的經(jīng)濟(jì)事例，能夠很好地啟發(fā)學(xué)生的思考。合適的案例來自現(xiàn)實(shí)的經(jīng)濟(jì)生活，有充足的數(shù)據(jù)和大量來自媒體的評(píng)析。學(xué)生通過對(duì)這些案例的分析，運(yùn)用創(chuàng)造性思維，將大量刻板僵硬的課堂體驗(yàn)上升到感性的高度，進(jìn)而能靈活地將理論工具運(yùn)用到今后的工作當(dāng)中。

（二）有利于激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣和積極性

孔子曰：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者。”興趣是最好的教師，是學(xué)習(xí)的原動(dòng)力。微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)基本內(nèi)容是抽象化的理論和實(shí)證化的原理，通過案例教學(xué)這一載體，可以培養(yǎng)學(xué)生興趣，引導(dǎo)他們主動(dòng)思考，積極參與討論，變被動(dòng)學(xué)習(xí)為主動(dòng)學(xué)習(xí)，將枯燥生硬的學(xué)習(xí)變成其樂融融的求知欲。

（三）有利于培養(yǎng)學(xué)生用經(jīng)濟(jì)學(xué)思維分析和解決實(shí)際問題的能力

微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的教學(xué)目標(biāo)之一就是要培養(yǎng)學(xué)生學(xué)會(huì)用經(jīng)濟(jì)學(xué)的思維來思考問題。而案例教學(xué)就是通過對(duì)大量現(xiàn)實(shí)問題的分析，加深同學(xué)們對(duì)抽象的經(jīng)濟(jì)理論的理解，同時(shí)培養(yǎng)學(xué)生處理復(fù)雜實(shí)際經(jīng)濟(jì)問題的能力，更是要向?qū)W生傳輸一種思考方式和分析方法，以便提高學(xué)生的綜合素質(zhì)和能力。

三、微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)案例教學(xué)法的實(shí)施

（一）要選取本土化和生活化的經(jīng)濟(jì)學(xué)案例

無論是微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)還是微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的案例教學(xué)都是一種舶來品，因此我們?cè)诮梃b國外微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)案例的時(shí)候一定要鑒別和選擇，要選擇適應(yīng)中國的風(fēng)俗習(xí)慣傳統(tǒng)等等，這樣才能更快地讓學(xué)生掌握相關(guān)的經(jīng)濟(jì)學(xué)原理。但是堅(jiān)持本土化，并不排斥對(duì)微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)經(jīng)典案例的引用。1977年諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)得主米德在論述外部性的發(fā)生和補(bǔ)償時(shí)，給讀者講述的是“蜜蜂和果園”的例子；同樣論述外部性，庇古的舉例更為浪漫和優(yōu)美，是“火車與飛鳥”的故事。因此在堅(jiān)持本土化原則的同時(shí)，也要大膽借鑒國外成熟的經(jīng)濟(jì)學(xué)案例。

（二）案例選取要“與時(shí)俱進(jìn)”

在微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)過程中，教師使用的案例多數(shù)是直接摘自國外的教材，由于文化背景和風(fēng)俗習(xí)慣的差異，學(xué)生很難進(jìn)入案例情景中，這樣的案例教學(xué)效果甚微。或者使用的案例過于陳舊，很難調(diào)動(dòng)學(xué)生思考問題的積極性。我們既要引用那些能夠充分說明相關(guān)理論、被反復(fù)引用的通俗易懂的經(jīng)典案例。同時(shí)，案例教學(xué)過程中更要關(guān)注我國現(xiàn)實(shí)經(jīng)濟(jì)運(yùn)行下的熱點(diǎn)、難點(diǎn)問題。

（三）案例要體現(xiàn)學(xué)科關(guān)聯(lián)性和綜合性的特點(diǎn)

微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)之所以作為高校經(jīng)管類的核心必修課，是由它的基礎(chǔ)性地位決定的。它與經(jīng)管類的其他課程如市場(chǎng)營(yíng)銷、管理學(xué)、貨幣銀行學(xué)、金融學(xué)等等都有密切聯(lián)系，同時(shí)，經(jīng)濟(jì)學(xué)的很多概念和方法來源于哲學(xué)、心理學(xué)、社會(huì)學(xué)等學(xué)科，因此微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的案例教學(xué)不能孤立于其他學(xué)科之外。如對(duì)需求概念的講述時(shí)，可使用“如何向愛斯基摩人銷售電冰箱”的案例來進(jìn)行，該案例可以將微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)和市場(chǎng)營(yíng)銷學(xué)結(jié)合起來。這樣在進(jìn)行微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)案例教學(xué)的時(shí)候，就能擴(kuò)大學(xué)生視野，增加學(xué)生對(duì)其他課程和相關(guān)人文社會(huì)科學(xué)類學(xué)科的了解。

四、微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)案例教學(xué)應(yīng)注意的問題

（一）正確處理案例教學(xué)與理論教學(xué)的關(guān)系

在進(jìn)行案例教學(xué)的過程中，應(yīng)注重案例的作用，發(fā)揮案例教學(xué)的功能，避免陷入案例教學(xué)的誤區(qū)。微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)案例教學(xué)是為幫助初學(xué)者更好地掌握微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的思想和方法服務(wù)的，在教學(xué)過程中，既要避免忽視案例的傾向，又要避免僅介紹案例，而忽視微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的基本理論、基本原理及其運(yùn)用。因此，案例教學(xué)是微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)理論教學(xué)的輔助方法，理論教學(xué)是微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)案例教學(xué)的基礎(chǔ)和依據(jù)，二者相輔相成。

（二）案例教學(xué)中教師經(jīng)驗(yàn)不足和教學(xué)方法不當(dāng)成為發(fā)展瓶頸

案例教學(xué)對(duì)教師要求相當(dāng)高，除應(yīng)具備扎實(shí)的學(xué)科知識(shí)外，還要能夠?qū)咐`活準(zhǔn)確地運(yùn)用于教學(xué)活動(dòng)中。目前，高校中的部分教師教學(xué)經(jīng)驗(yàn)不足、教學(xué)方法不當(dāng)，僅僅將案例納入教學(xué)內(nèi)容，在理論教學(xué)中插入簡(jiǎn)單的幾個(gè)案例，這樣并不能改變學(xué)生理解經(jīng)濟(jì)問題的思維方式，因而案例教學(xué)也沒有能夠起到輔助理論教學(xué)的作用，往往使案例教學(xué)流于形式。

（三）學(xué)生參與度不夠

案例教學(xué)的組織過程一般為介紹案例+小組討論準(zhǔn)備+課堂討論+效果評(píng)估+成績(jī)考核，目的是為了鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行思考、提出問題，最終用所學(xué)理論來解決問題。目前微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)中對(duì)案例的運(yùn)用僅限于課堂中對(duì)理論的補(bǔ)充說明，對(duì)案例平鋪直敘，缺少設(shè)計(jì)，缺少學(xué)生主動(dòng)解決問題環(huán)節(jié)，案例的作用被大大削弱了。

五、對(duì)微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)案例教學(xué)的幾點(diǎn)建議

(一)案例教學(xué)中要有效地利用視頻資料

微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)課程中圖表和公式繁多，理論既抽象又枯燥，很多學(xué)生一開始接觸微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)就會(huì)出現(xiàn)逆反心理，筆者認(rèn)為利用與案例相關(guān)的視頻資料可以有效地調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。近年來網(wǎng)絡(luò)和影視產(chǎn)業(yè)迅速發(fā)展，視頻資源比較豐富，收集的難度也不是很大，短短的幾分鐘視頻能夠比學(xué)生反復(fù)研讀教材和參考書的效果要好得多。比如在講授亞當(dāng)·斯密“看不見的手”理論時(shí)，可結(jié)合觀看大型紀(jì)錄片《大國崛起》中關(guān)于斯密的片斷，讓學(xué)生對(duì)這一理論的產(chǎn)生背景以及對(duì)英國經(jīng)濟(jì)的影響有比較直觀的理解。

（二）充分發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性，讓學(xué)生搜集和講述案例

大學(xué)擴(kuò)招使學(xué)生大幅增多，減少了學(xué)生和教師的互動(dòng)機(jī)會(huì)，學(xué)生成為知識(shí)被動(dòng)的接受者。如此的微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)方式，效果可想而知，長(zhǎng)時(shí)間持續(xù)如此，將會(huì)對(duì)高校人才培養(yǎng)質(zhì)量產(chǎn)生嚴(yán)重影響，我們可以通過充分發(fā)揮學(xué)生的積極主動(dòng)性來改變這種教學(xué)方式。學(xué)生具有很強(qiáng)的表現(xiàn)欲，緊抓住這一點(diǎn)，讓學(xué)生先搜集相關(guān)微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)理論的案例資料，做成PPT，讓學(xué)生自己上講臺(tái)來講授，最后，教師對(duì)學(xué)生的講授內(nèi)容加以點(diǎn)評(píng)。讓學(xué)生主動(dòng)搜集和講授案例，比單純地讓學(xué)生聽教師講授，效果要好很多。

（三）針對(duì)不同的理論應(yīng)選取行之有效的案例教學(xué)組織方式

在系統(tǒng)講完某一理論后，可通過案例討論培養(yǎng)學(xué)生理論聯(lián)系實(shí)際的能力，比如在講完成本概念后，可通過案例組織學(xué)生討論經(jīng)濟(jì)成本和會(huì)計(jì)成本、顯成本和隱成本、沉沒成本、機(jī)會(huì)成本、經(jīng)濟(jì)利潤(rùn)和會(huì)計(jì)利潤(rùn)、正常利潤(rùn)和超額利潤(rùn)等概念之間的關(guān)系。在某幾章的理論問題系統(tǒng)講授后，教師選取跨章節(jié)的綜合性案例，以小組討論和組長(zhǎng)代表發(fā)言的形式進(jìn)行案例教學(xué)。比如講完消費(fèi)者行為理論、生產(chǎn)理論、成本理論和市場(chǎng)理論后，可組織學(xué)生專題討論房?jī)r(jià)問題和城市最低工資制度，并在消費(fèi)與供給的框架內(nèi)分析房?jī)r(jià)和工資的問題，結(jié)合消費(fèi)者剩余和生產(chǎn)者剩余分析政府壓低商品房?jī)r(jià)格的一系列后果，通過討論讓學(xué)生給政策制定者提供具有可行性的政策建議。

參考文獻(xiàn)：

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第4篇

關(guān)鍵詞：經(jīng)濟(jì)學(xué)；跨學(xué)科；實(shí)證式；創(chuàng)新

經(jīng)濟(jì)學(xué)是研究人類社會(huì)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)和經(jīng)濟(jì)關(guān)系運(yùn)行、發(fā)展規(guī)律的學(xué)科，經(jīng)濟(jì)理論和實(shí)踐的發(fā)展不斷汲取自然科學(xué)、社會(huì)科學(xué)、人文科學(xué)等領(lǐng)域的最新研究成果，體現(xiàn)著科學(xué)精神和人文精神的和諧與統(tǒng)一。從經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)的實(shí)踐環(huán)節(jié)看，需要吸收各相關(guān)學(xué)科的研究成果，以擴(kuò)展學(xué)生的經(jīng)濟(jì)學(xué)視野、豐富經(jīng)濟(jì)學(xué)的分析工具和分析手段；從人才需求的市場(chǎng)角度看，社會(huì)急需的高等教育人才應(yīng)具有科學(xué)素養(yǎng)和知識(shí)創(chuàng)新能力、具備多學(xué)科背景下的適應(yīng)性。為此，我們以“高級(jí)微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)”教學(xué)課程改革作為研究對(duì)象，將相關(guān)領(lǐng)域的知識(shí)體系及內(nèi)容納入到經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)過程中，進(jìn)行了跨學(xué)科視野下的教學(xué)模式改革與探討，提高了經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)質(zhì)量和效果。

一、經(jīng)濟(jì)學(xué)理論發(fā)展與“西方經(jīng)濟(jì)學(xué)”教學(xué)模式的特點(diǎn)

研究西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的前提假設(shè)是“完全理性”和“理性預(yù)期假說”。理性預(yù)期理論包含了兩個(gè)強(qiáng)假設(shè)條件，一是作為行為人的個(gè)體完全理性，且所有行為人在認(rèn)知上具有一致性；二是經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)中的行為人能夠充分利用所有信息對(duì)未來做出預(yù)期和預(yù)測(cè)，且該預(yù)期不存在系統(tǒng)性錯(cuò)誤和偏差。理性預(yù)期假設(shè)被廣泛應(yīng)用于經(jīng)濟(jì)分析中，是20世紀(jì)西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的“革命性”發(fā)展。因而“西方經(jīng)濟(jì)學(xué)”的教學(xué)模式、教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方法也相應(yīng)表現(xiàn)出如下特點(diǎn)：

1. 教學(xué)模式的同質(zhì)性

在理性預(yù)期假定范式下，“西方經(jīng)濟(jì)學(xué)”的教學(xué)內(nèi)容與過程留下了十足的“理性預(yù)期”痕跡。傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)約定俗成地默認(rèn)一個(gè)假設(shè)，即假定學(xué)生有一致的認(rèn)知程度，對(duì)知識(shí)的學(xué)習(xí)能力也是同質(zhì)、沒有差異的。這對(duì)每個(gè)學(xué)生的知識(shí)儲(chǔ)備與信息處理能力提出了近乎不合理的完美要求，其教學(xué)模式必然忽略學(xué)生不同的初始稟賦和個(gè)人偏好，視學(xué)生為同質(zhì)的個(gè)體、缺少體現(xiàn)學(xué)生知識(shí)差異的教學(xué)方法和模式，這將削減具有復(fù)雜性思維視域的學(xué)生從不同視角深入研讀經(jīng)濟(jì)理論的興趣，也可能造成不同認(rèn)知程度的學(xué)生學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)學(xué)的心理障礙。

2. 教學(xué)內(nèi)容的模型化

伴隨著西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的過度數(shù)量化與模型化的發(fā)展，現(xiàn)代西方經(jīng)濟(jì)學(xué)已經(jīng)演進(jìn)為一門充滿數(shù)學(xué)思維的學(xué)科。現(xiàn)有“西方經(jīng)濟(jì)學(xué)”教學(xué)體系基本上是沿著18世紀(jì)流行至今的自然科學(xué)思維和研究方法進(jìn)行的，在教學(xué)中也兼有高度抽象化、數(shù)學(xué)化、模型化的傾向。模型化的教學(xué)方式雖然嚴(yán)謹(jǐn)?shù)貍魇诹私?jīng)典經(jīng)濟(jì)學(xué)的理論體系，但過于抽象的教學(xué)內(nèi)容忽視了學(xué)生認(rèn)知能力的復(fù)雜性，學(xué)生在沒有充分理解經(jīng)濟(jì)理論內(nèi)涵的情況下，只能被動(dòng)性地重復(fù)“記憶知識(shí)”模式，而非市場(chǎng)需要的“運(yùn)用知識(shí)”模式，導(dǎo)致學(xué)生對(duì)于經(jīng)濟(jì)學(xué)深入研究的志趣減弱。

3. 教學(xué)方法的單一性

由于傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)理論具有體系的獨(dú)特性和經(jīng)典性，因此教學(xué)局限在經(jīng)濟(jì)學(xué)范疇，單純強(qiáng)調(diào)經(jīng)濟(jì)因素的影響，忽略非經(jīng)濟(jì)因素影響以及非經(jīng)濟(jì)變量之間的制衡性，在教學(xué)方法上表現(xiàn)為孤立性、交叉性弱等特點(diǎn)。由于缺少將科學(xué)精神與人文精神有機(jī)結(jié)合的教學(xué)方法，面對(duì)經(jīng)濟(jì)理論無力全面解釋現(xiàn)實(shí)經(jīng)濟(jì)問題的困境，學(xué)生極易產(chǎn)生經(jīng)濟(jì)理論偏離實(shí)踐的感知，造成知識(shí)——行為的差異和不一致性，減弱了學(xué)生主動(dòng)式、探索式的學(xué)習(xí)積極性，綜合運(yùn)用多學(xué)科知識(shí)解決經(jīng)濟(jì)問題的能力也無法得到加強(qiáng)。

4. 教改體系的滯后性

社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展一方面要求作為個(gè)體的學(xué)生具有一定的業(yè)務(wù)能力，包括涉獵其他專業(yè)、視野開闊、具有廣泛的興趣愛好等；另一方面要求作為團(tuán)隊(duì)成員的學(xué)生要兼有一定的融合能力，以滿足不同學(xué)科人才組成的團(tuán)隊(duì)工作模式的要求。但作為提供知識(shí)人才的大學(xué)教育以及課程設(shè)置卻很少實(shí)現(xiàn)學(xué)科交叉，經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)改革缺少目的性和針對(duì)性、缺少與市場(chǎng)緊密聯(lián)系的教學(xué)內(nèi)容，難以適應(yīng)這種市場(chǎng)需求，面對(duì)學(xué)生就業(yè)市場(chǎng)需求的變化，經(jīng)濟(jì)學(xué)教改體系反應(yīng)滯后。

二、經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)改革的跨學(xué)科范式

我們?cè)诮虒W(xué)中嘗試了社會(huì)學(xué)、心理學(xué)與經(jīng)濟(jì)學(xué)知識(shí)融合的跨學(xué)科教學(xué)改革模式。

1. 社會(huì)學(xué)“嵌入性”因素的引入

社會(huì)學(xué)最具特色的一面就是強(qiáng)調(diào)社會(huì)性的相互作用，強(qiáng)調(diào)社會(huì)構(gòu)成對(duì)個(gè)人行為的影響，社會(huì)學(xué)強(qiáng)調(diào)一種“嵌入性”思維模式。與此不同，經(jīng)濟(jì)學(xué)強(qiáng)調(diào)以個(gè)人行為為出發(fā)點(diǎn)及個(gè)人效用的最大化，經(jīng)濟(jì)學(xué)假定的是個(gè)人的理性模式。因此，社會(huì)文化演進(jìn)中形成的行為規(guī)范， 對(duì)“經(jīng)濟(jì)人”基于人性本質(zhì)所產(chǎn)生的某些不可見的選擇性理有著很好的互補(bǔ)作用。教學(xué)中我們強(qiáng)調(diào)，經(jīng)濟(jì)學(xué)也是關(guān)于人的選擇的科學(xué)，研究如何使個(gè)人選擇性理性和集體理性一致，要考慮社會(huì)因子對(duì)人的影響。人的選擇過程并不僅僅取決于經(jīng)濟(jì)因素，也受其他一些非經(jīng)濟(jì)因素的影響，要使學(xué)生的自利行為和既定目標(biāo)一致，達(dá)到人力資源的有效配置，不但要涉及“物的維度”，也要涉及“行為的維度”，即考慮非經(jīng)濟(jì)因素對(duì)人們做出選擇的影響。

2. 心理學(xué)因素在經(jīng)濟(jì)理論中的作用

經(jīng)濟(jì)學(xué)是以“經(jīng)濟(jì)人”作為前提假設(shè)進(jìn)行研究，較少考慮現(xiàn)實(shí)中“經(jīng)驗(yàn)人”由于心理因素不同所表現(xiàn)的某些非理。對(duì)此，在教學(xué)中充分考慮和強(qiáng)調(diào)心理因素是完善經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)的路徑之一。個(gè)體經(jīng)濟(jì)活動(dòng)一方面要受到資源稀缺性、未來性、效率、社會(huì)各種規(guī)章制度運(yùn)行、理性經(jīng)濟(jì)行為等客觀經(jīng)濟(jì)因素的限制，另一方面?zhèn)€體經(jīng)濟(jì)活動(dòng)還受到心理、自然、生物、選擇性理等主觀條件的制約或影響。由于企業(yè)組織中搭便車行為的存在，理性、自利的個(gè)人一般不會(huì)為爭(zhēng)取集體利益做貢獻(xiàn)，也加劇了經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的復(fù)雜性和不確定性。因此有必要強(qiáng)調(diào)心理學(xué)因素在經(jīng)濟(jì)學(xué)發(fā)展的整體性和經(jīng)濟(jì)學(xué)科知識(shí)體系中的作用。

三、跨學(xué)科教學(xué)改革與創(chuàng)新實(shí)踐

我們借用心理學(xué)的理論和觀點(diǎn)，結(jié)合經(jīng)濟(jì)學(xué)課程的特點(diǎn)，將學(xué)生學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)學(xué)的過程分解為三個(gè)要素環(huán)節(jié)：外在認(rèn)知、外在意識(shí)和認(rèn)知情緒。上述三個(gè)要素環(huán)節(jié)具有內(nèi)在關(guān)聯(lián)性，其中任何一個(gè)要素環(huán)節(jié)出現(xiàn)變化都將引起其他兩個(gè)要素環(huán)節(jié)的同步反應(yīng)。傳統(tǒng)教學(xué)往往忽略三者的互動(dòng)，無意識(shí)地將三者獨(dú)立或割裂，影響了教學(xué)的有效性。對(duì)此，我們通過跨學(xué)科方式整合三個(gè)要素，通過外在認(rèn)知和外在意識(shí)結(jié)合，提高學(xué)生的認(rèn)知情緒。

1. 外在認(rèn)知差異性與學(xué)生“知識(shí)環(huán)”的構(gòu)建

外在認(rèn)知是學(xué)生在課堂上通過教師的講授、課堂討論、交流對(duì)經(jīng)濟(jì)理論和體系的認(rèn)識(shí)與掌握。學(xué)生的外在認(rèn)知和外在意識(shí)上都基于不同的認(rèn)知視野，或表現(xiàn)出理性的思維，或表現(xiàn)出感性的思維，將感性和理性思維統(tǒng)和的最佳途徑是采用跨學(xué)科教學(xué)的模式，引導(dǎo)不同思維方式的學(xué)生增強(qiáng)認(rèn)知情緒。我們?cè)诮虒W(xué)中提倡學(xué)生將社會(huì)學(xué)、政治學(xué)、文化學(xué)、信息工程、統(tǒng)計(jì)學(xué)、環(huán)境學(xué)等學(xué)科知識(shí)整合為一體，形成一個(gè)“知識(shí)環(huán)”，每個(gè)學(xué)生都可以根據(jù)自身特長(zhǎng)，從知識(shí)環(huán)的節(jié)點(diǎn)上找到突破口，以整合相關(guān)學(xué)科研究為基礎(chǔ)，形成綜合的思維模式和研究范式。學(xué)生通過相互交流與討論，碰撞出智慧的火花推動(dòng)經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)的有效性，在此基礎(chǔ)上，引導(dǎo)學(xué)生深入研讀教師提供的案例和學(xué)術(shù)研究論文，實(shí)現(xiàn)自組織、自學(xué)習(xí)的互動(dòng)性、互適應(yīng)性的演進(jìn)過程，學(xué)生知識(shí)的掌握就在這種自主和自由的交往、交流過程中不斷進(jìn)化，最終選擇出最優(yōu)、最有價(jià)值的收獲。

與此對(duì)應(yīng)，在課程的教學(xué)要求、教學(xué)大綱、教學(xué)知識(shí)體系的重構(gòu)、課件的編寫與應(yīng)用、多種考核方式的運(yùn)用以及授課方式的改革等方面，都進(jìn)行了全方位的跨學(xué)科探索和應(yīng)用。針對(duì)教學(xué)中存在的跨學(xué)科研究范式問題，按照國際化高水平的經(jīng)管類研究生核心課程的規(guī)范和要求，在教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)手段和教學(xué)梯隊(duì)等諸多方面也進(jìn)行了探討。

2. 外在意識(shí)合理性與學(xué)生價(jià)值的自我實(shí)現(xiàn)過程

外在意識(shí)是學(xué)生對(duì)于一些現(xiàn)實(shí)的經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象和問題的個(gè)人判斷。在外在認(rèn)知的基礎(chǔ)上，如何運(yùn)用所學(xué)知識(shí)正確判斷外在意識(shí)的合理性，是我們教學(xué)改革面臨的第二個(gè)問題。我們進(jìn)行了從“問題意識(shí)”到“行為意識(shí)”的教學(xué)過程嘗試。

首先是引導(dǎo)階段：基于“問題意識(shí)”，激發(fā)“知識(shí)興趣”。如何激發(fā)學(xué)生對(duì)于經(jīng)濟(jì)知識(shí)的關(guān)心與興趣，是“高級(jí)微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)”教學(xué)中普遍存在的課題。在教學(xué)中我們嘗試通過“問題意識(shí)”的導(dǎo)入，引起學(xué)生對(duì)高級(jí)微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)知識(shí)的興趣。每個(gè)學(xué)生頭腦中都存在有對(duì)現(xiàn)實(shí)經(jīng)濟(jì)生活各種問題的不同認(rèn)識(shí)，引導(dǎo)學(xué)生尋找頭腦中的“問題”，并將“問題”有意識(shí)地與“高級(jí)微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)”的內(nèi)容聯(lián)系起來，尋找問題的最優(yōu)解決方案。在問題與理論互動(dòng)過程中，教學(xué)小組在經(jīng)濟(jì)學(xué)涉及的相關(guān)學(xué)科中積極尋找令學(xué)生興奮的知識(shí)體系和結(jié)構(gòu)內(nèi)容，并及時(shí)展示高級(jí)微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)與日常生活密切關(guān)聯(lián)的內(nèi)容，使學(xué)生們不同程度的產(chǎn)生對(duì)“高級(jí)微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)”知識(shí)和內(nèi)容的興趣，進(jìn)而對(duì)于后續(xù)課程的系統(tǒng)學(xué)習(xí)產(chǎn)生強(qiáng)烈的期待感，并自覺地尋求自身判斷與理論知識(shí)之間的偏差。

其次是參與階段：基于“知識(shí)興趣”，強(qiáng)化“主動(dòng)學(xué)習(xí)”。受傳統(tǒng)升學(xué)考試的影響，學(xué)生對(duì)于知識(shí)的掌握主要靠被動(dòng)的“記憶”，而非主動(dòng)的“理解”。面對(duì)大學(xué)階段大量知識(shí)信息的灌輸，學(xué)生們普遍感覺消化不良，在這種被動(dòng)接受知識(shí)的狀態(tài)下，學(xué)生對(duì)于知識(shí)系統(tǒng)的掌握主要以死記硬背為主，缺少積極主動(dòng)的思考。同時(shí)，隨著經(jīng)濟(jì)學(xué)研究手段的不斷深入和發(fā)展，“高級(jí)微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)”理論趨于高度數(shù)學(xué)化，而與之相對(duì)應(yīng)的現(xiàn)實(shí)經(jīng)濟(jì)問題卻具有很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)感，這種現(xiàn)實(shí)感與抽象的經(jīng)濟(jì)理論之間的斷裂，使學(xué)生學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)學(xué)理論的主動(dòng)性受到了影響。為此，課程教學(xué)小組借助“高級(jí)微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)”的核心內(nèi)容——供給與需求理論的講授，在課堂學(xué)習(xí)和討論中讓學(xué)生扮演供給方和需求方兩種不同的角色，各自站在自身的角度去分析自身所采取的經(jīng)濟(jì)行為的合理性和科學(xué)性，充分把握所充當(dāng)角色的經(jīng)濟(jì)內(nèi)涵，提倡學(xué)生運(yùn)用數(shù)學(xué)、統(tǒng)計(jì)和博弈分析等手段對(duì)于另一方的角色進(jìn)行分析，實(shí)現(xiàn)從掌握局部經(jīng)濟(jì)理論過渡到掌握整體經(jīng)濟(jì)理論的高度。

最后是提升階段：基于“主動(dòng)學(xué)習(xí)”，打造“行為意識(shí)”。經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)的最終目的是通過經(jīng)濟(jì)知識(shí)的掌握，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)人合理的“行為意識(shí)”，通過這種微觀個(gè)體的行為不斷矯正和優(yōu)化，最終達(dá)到社會(huì)總資源的合理配置。本階段是在綜合掌握“高級(jí)微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)”知識(shí)體系的基礎(chǔ)上，提高學(xué)生運(yùn)用合理方法解決現(xiàn)實(shí)經(jīng)濟(jì)問題的能力階段。為了正確培養(yǎng)學(xué)生的經(jīng)濟(jì)行為，課程小組的教學(xué)環(huán)節(jié)分為經(jīng)典理論導(dǎo)入和行為實(shí)踐參與兩個(gè)步驟。經(jīng)典理論導(dǎo)入主要以體現(xiàn)高級(jí)微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)理論體系的21個(gè)基礎(chǔ)概念（核心關(guān)鍵詞）為主，要求學(xué)生充分討論和理解這些概念和原理。行為實(shí)踐參與主要是學(xué)生在掌握了相關(guān)的經(jīng)濟(jì)學(xué)理論和知識(shí)的基礎(chǔ)上，結(jié)合學(xué)生對(duì)現(xiàn)實(shí)經(jīng)濟(jì)社會(huì)中的諸多問題的了解，啟發(fā)學(xué)生用正確的經(jīng)濟(jì)學(xué)觀點(diǎn)給出問題的相應(yīng)答案。為此，教學(xué)小組設(shè)計(jì)了逐次遞進(jìn)經(jīng)濟(jì)問題作為學(xué)生學(xué)習(xí)的基本課題，并通過討論的方式，選擇最優(yōu)的解決方案，最終達(dá)到規(guī)范學(xué)生經(jīng)濟(jì)行為的目的。這個(gè)過程使學(xué)生實(shí)現(xiàn)了從“問題意識(shí)”到“行為意識(shí)”的轉(zhuǎn)變，提高了學(xué)生學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)學(xué)的能力，也實(shí)現(xiàn)了學(xué)生在學(xué)習(xí)和實(shí)踐過程中的自我價(jià)值。

3. 基于認(rèn)知情緒培養(yǎng)學(xué)生跨學(xué)科思考模式

認(rèn)知情緒是學(xué)生對(duì)于經(jīng)濟(jì)理論解釋經(jīng)濟(jì)現(xiàn)實(shí)問題的興趣程度。注意到學(xué)生的異質(zhì)性，如何找準(zhǔn)一個(gè)切入點(diǎn)是提高學(xué)生認(rèn)知情緒的關(guān)鍵。帶著現(xiàn)實(shí)的經(jīng)濟(jì)問題進(jìn)入課堂，有效地解決了這個(gè)問題。我們依據(jù)科學(xué)理性要素，設(shè)計(jì)出教學(xué)的關(guān)聯(lián)路徑。首先是經(jīng)濟(jì)學(xué)的客觀依據(jù)，這個(gè)過程強(qiáng)調(diào)學(xué)生積極學(xué)習(xí)經(jīng)典性的經(jīng)濟(jì)學(xué)理論和前沿論文；其次是引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行理性的懷疑階段，結(jié)合學(xué)生本身稟賦，引導(dǎo)學(xué)生對(duì)經(jīng)典理論的不完整性進(jìn)行反思和思考，結(jié)合現(xiàn)實(shí)社會(huì)的經(jīng)濟(jì)問題進(jìn)行經(jīng)濟(jì)理論的完善和補(bǔ)充；第三是多元思考過程，結(jié)合跨學(xué)科的思路，對(duì)經(jīng)濟(jì)問題進(jìn)行多元的解讀和闡釋；第四是實(shí)踐的檢驗(yàn)，提出經(jīng)濟(jì)發(fā)展過程中的具體問題，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行破解和闡釋。

教學(xué)實(shí)踐表明，跨學(xué)科角度審視微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)能夠改善學(xué)生的認(rèn)知表現(xiàn)，包括從實(shí)際問題的解決到進(jìn)行自我控制的能力；從社會(huì)科學(xué)的整體角度出發(fā)對(duì)經(jīng)濟(jì)學(xué)進(jìn)行研究的結(jié)果，使學(xué)生能夠做出更好的判斷和估計(jì)，并能更好地進(jìn)行自我評(píng)估；在被問題困擾的情況下，能更早、更迅速地?cái)[脫困境，所做的合理選擇更能經(jīng)受住時(shí)間檢驗(yàn)的評(píng)估。

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第5篇

 

一、引言

 

高鴻業(yè)版的《西方經(jīng)濟(jì)學(xué)》(微觀部分)到2014年已經(jīng)出了第六版了，由中國人民大學(xué)出版社出版。它是當(dāng)今國內(nèi)流行的一本西方經(jīng)濟(jì)學(xué)教科書。大多數(shù)的財(cái)經(jīng)院校或財(cái)經(jīng)專業(yè)均開設(shè)有微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)課程，并指定了高鴻業(yè)版的教材。其原因可能在于許多院校在研究生入學(xué)考試中指定或默認(rèn)這本書為參考書。另外，該教材有大量的配套輔導(dǎo)手冊(cè)或練習(xí)題，極大地方便了教師出題或?qū)W生做作業(yè)。其中翔高教育配套的《學(xué)習(xí)手冊(cè)》也出到了第六版，上面有課后習(xí)題答案，還有補(bǔ)充練習(xí)，很多增加的習(xí)題是歷年的考研題目。另外，人大出版社也開發(fā)了數(shù)字考試系統(tǒng)，供高校使用。它還有針對(duì)教師的教學(xué)手冊(cè)。所以說這本教材是國內(nèi)較權(quán)威的教材，一點(diǎn)不過。認(rèn)真分析高鴻業(yè)版教材的理論知識(shí)結(jié)構(gòu)和分析方法，對(duì)于幫助教師教和學(xué)生學(xué)都具有現(xiàn)實(shí)意義。

 

關(guān)于微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的分析方法，從理論上是很多的，比如：邊際效應(yīng)分析，機(jī)會(huì)成本分析，微觀計(jì)量分析等。在課本上第一章中也有介紹的。它是在介紹了微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究對(duì)象、理論分類和本質(zhì)后，簡(jiǎn)單地介紹了其分析方法，還與宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)進(jìn)行了對(duì)比。從學(xué)生最后的學(xué)習(xí)效果，學(xué)生對(duì)于一些重要的概念和理論還是不理解或者記不住，但對(duì)其核心的分析方法——邊際效應(yīng)——的分析方法略微有些理解。學(xué)生學(xué)習(xí)這門課的最終目標(biāo)，是理解和掌握教科書上的概念或定理，但經(jīng)濟(jì)學(xué)的素養(yǎng)是學(xué)會(huì)微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的分析方法，以分析家族或廠商的行為。因此，有必要根據(jù)自己的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，結(jié)合歷年考生在考試中出現(xiàn)的常見問題，尋找讓考生快速掌握經(jīng)濟(jì)學(xué)的思維方式的一條捷徑。那就是濃縮在各章節(jié)中出現(xiàn)的共性分析方法提練出來，并把各個(gè)理論揉進(jìn)去。這種分析方法可以簡(jiǎn)單地稱為“邊際補(bǔ)償”分析方法。這是結(jié)合了邊際效應(yīng)分析方法和無差異曲線而得出的。

 

提到“補(bǔ)償”一詞，一定會(huì)聯(lián)想到教材第三章消費(fèi)者理論中的補(bǔ)償需求曲線。是的，邊際補(bǔ)償?shù)姆治龇椒ㄕ鞘艿竭@里的補(bǔ)償需求曲線的啟發(fā)。希克斯在《價(jià)值與資本》中極力推崇和宣傳無差異曲線，強(qiáng)調(diào)物品的替代和互補(bǔ)性。這里的補(bǔ)償有替代的含義。也正是受這個(gè)啟發(fā)，借用“補(bǔ)償”一詞，把“邊際補(bǔ)償”分析當(dāng)作教材中的基本分析方法，接下來，從第三章消費(fèi)者理論，第四章生產(chǎn)者理論，以及第九章一般均衡理論來說明邊際補(bǔ)償?shù)姆治龇椒绑w現(xiàn)。

 

二、微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的四個(gè)發(fā)展階段

 

在講微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的脈絡(luò)之前，先看看微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的發(fā)展，弄清楚了它的發(fā)展，才知道教材上對(duì)應(yīng)的是哪些部分，有哪些知識(shí)點(diǎn)，如何聯(lián)系，需要用哪些分析工具。微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的發(fā)展分為四個(gè)階段，第一階段，微觀夾雜在宏觀中的階段(17世紀(jì)到19世紀(jì)中期)。這時(shí)候主要以威廉·配第、亞當(dāng)·斯密、李嘉圖為代表，宏觀與微觀是混在一起的。現(xiàn)代微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)拋棄了勞動(dòng)價(jià)值論，把生產(chǎn)費(fèi)用學(xué)說和稍晚的邊際效用價(jià)值學(xué)說作為開端。其中，德國人戈森提出邊際效用遞減，與將貨幣配置在任何商品的最后一單位貨幣的效用要相等。這兩個(gè)規(guī)律稱為戈森第一和第二定律。它們構(gòu)成了現(xiàn)代微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)消費(fèi)理論的重要淵源。

 

第二階段，奠定基礎(chǔ)的階段(19世紀(jì)晚期到20世紀(jì)初期)。由于資本主義自由競(jìng)爭(zhēng)向壟斷競(jìng)爭(zhēng)過渡，經(jīng)濟(jì)危機(jī)不斷發(fā)生，研究開始同時(shí)關(guān)注供給和需求。這一時(shí)期的微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)主要是奧地利經(jīng)濟(jì)學(xué)的邊際效用價(jià)值理論，馬歇爾的均衡價(jià)格理論和克拉克的邊際生產(chǎn)力理論。其中，奧地利學(xué)派的效用理論與以前效用價(jià)值的區(qū)別是加入了“稀少性”。馬歇爾主要是將邊際效用理論與供求論和生產(chǎn)費(fèi)用論相混合，重視邊際增量分析，采用局部分析方法，是以完全競(jìng)爭(zhēng)為前提的。

 

第三階段，體系初步形成，開始獨(dú)立發(fā)展的階段(20世紀(jì)30年代到60年代)。這一時(shí)期主要通過對(duì)廠商理論的發(fā)展，補(bǔ)充了微觀經(jīng)濟(jì)的體系。廠商理論就是在不同的壟斷或競(jìng)爭(zhēng)條件下，廠商的產(chǎn)品價(jià)格與產(chǎn)量如何決定。主要代表人物是張伯倫和羅賓遜。特里芬(1940)提出以邊際收益等于邊際成本作為必要條件。希克斯(1939)利用了馬歇爾的效用概念和帕累托的無差異曲線，提出邊際替代率，揚(yáng)棄了基數(shù)效用，豐富了福利經(jīng)濟(jì)學(xué)和微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的內(nèi)容，由此，微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)建立起了獨(dú)立的體系。

 

第四階段，發(fā)展和演變的階段(20世紀(jì)60年代至今)。高鴻業(yè)版的教材主要包括前三個(gè)階段。微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)總體上是主觀效用價(jià)值論，從基數(shù)效用到序數(shù)效用的轉(zhuǎn)變，廠商理論的建立，標(biāo)志著微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)體系的形成。要說明的是，英國的埃奇沃思在1881年提出并介紹了無差異曲線，沒有引起人的注意。然后，意籍帕累托引用了無差異曲線，建立起序數(shù)效用為特征的主觀價(jià)值理論，但它只是簡(jiǎn)單比較效用組合的大小，而不去表明和計(jì)算組合的效用差額是多少，它有意、法語兩個(gè)版本，傳播仍然不廣泛。它直到1934年，斯拉齊茨、希克斯和艾倫推動(dòng)了無差異曲線的應(yīng)用，希克斯將邊際效用理論轉(zhuǎn)變成了無差異曲線，計(jì)算了其斜度，即斜率，命名為邊際替代率。這樣就替換下了基數(shù)效用論里面的邊際效用概念。邊際效用遞減規(guī)律替換為邊際替代率遞減規(guī)律。

 

三、無差異曲線的特征及補(bǔ)償?shù)姆治龇椒?/p>

 

帕累托的《政治經(jīng)濟(jì)學(xué)教書》(法文版1909年)應(yīng)算作對(duì)消費(fèi)者需求學(xué)說的一個(gè)經(jīng)典論述。任何現(xiàn)代的研究應(yīng)該從這里開始。為了研究有關(guān)聯(lián)的商品，帕累托從埃奇沃斯那里借鑒一種幾何學(xué)方法——無差異曲線。無差異曲線是希克斯極力推崇的，它是微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)中經(jīng)典的分析工具。無差異曲線上每個(gè)點(diǎn)都表示一個(gè)相同的總效用，它是由線上兩種商品的不同數(shù)量組合帶來的，數(shù)量組合不一樣，但是總效用相等。它可以是曲線、直線、或者垂直形。總效用曲線表示商品組合的效用，當(dāng)x與y的數(shù)量增加，必然出現(xiàn)較高的總效用。只有這些移動(dòng)是互相補(bǔ)償?shù)摹獂增加而y減少，或x減少而y增加，無差異曲線才不會(huì)變動(dòng)。通過無差異曲線上的任何一點(diǎn)的斜率都有肯定而重要的意義，個(gè)人為了補(bǔ)償一小單位的損失，需要有某一數(shù)量的y。失掉x所引起的效用損失，應(yīng)等于得到某一數(shù)量y帶來的效用。它離原點(diǎn)越近，總效用越小，反之，越大。它暗含的是消費(fèi)者可以為商品組合的偏好排序。這和中國歷史上的多多益善有點(diǎn)相似。離原點(diǎn)越遠(yuǎn)的商品組合越多，總效用就越大。提出邊際效用之比率的是俄國經(jīng)濟(jì)學(xué)家和統(tǒng)計(jì)學(xué)家斯樂特斯基。這叫做邊際替代率。邊際替代率的定義是恰好足以補(bǔ)償消費(fèi)者損失一個(gè)邊際單位X的Y的數(shù)量。根據(jù)規(guī)則，無差異曲線是對(duì)軸線突出的，用術(shù)語來說可稱為邊際替代率遞減規(guī)律。當(dāng)支出分配在兩種或多種商品上時(shí)，以下一點(diǎn)是必須的，即相等的市場(chǎng)價(jià)值之間的可能替代不應(yīng)導(dǎo)致消費(fèi)者達(dá)到較好的位置。

 

消費(fèi)者剩余原創(chuàng)人是杜普伊特，他認(rèn)為，政治經(jīng)濟(jì)學(xué)必須以消費(fèi)者為獲取某物所愿做出的最大犧牲作為衡量該物效用的標(biāo)準(zhǔn)。而福利的衡量也以效用為基礎(chǔ)。馬歇爾和杜普伊特一樣，認(rèn)為效用的收獲是消費(fèi)者不能缺少某物而對(duì)該物付出的價(jià)格與其實(shí)際對(duì)該物支出的價(jià)格相超出的部分。最好看待消費(fèi)剩余的辦法是把它當(dāng)作一種因價(jià)格而下降的結(jié)果。以貨幣收入計(jì)算消費(fèi)者所得的收獲，或者還可以把它表示成收入的補(bǔ)償變化，也就是收入的變化正好抵消價(jià)格的下降，使得消費(fèi)者不比以前更好。

 

四、邊際補(bǔ)償分析在消費(fèi)者理論中的應(yīng)用

 

所謂“邊際”是指價(jià)格或數(shù)量變動(dòng)一個(gè)單位。以下的分析主要指數(shù)量變動(dòng)一個(gè)單位。數(shù)量用x表示，那么，邊際增加相當(dāng)于x=1;補(bǔ)償?shù)暮x，顧名思義，表示失去的某些物品需要得到另外的物品來補(bǔ)償，如果把失去當(dāng)作成本，那么得到就是收益，成本與收益是相比較而言的，如果用后者支換回前者，原來的收益變成了現(xiàn)在的成本，成本相應(yīng)地成了收益。所以，補(bǔ)償既可以當(dāng)作收益，也可看作成本或代價(jià)。比如，這里甲有兩個(gè)香蕉，乙有一個(gè)蘋果，如果兩個(gè)人同意用2個(gè)香蕉換一個(gè)蘋果。那么，甲想得到一個(gè)蘋果(邊際增加)，就要放棄2個(gè)香蕉(成本或代價(jià))，一個(gè)蘋果是對(duì)2個(gè)香蕉的補(bǔ)償。以上是對(duì)邊際補(bǔ)償較為直觀的理解。下面繼續(xù)分析消費(fèi)者理論中的預(yù)算線與無差異曲線，說明邊際補(bǔ)償是怎么應(yīng)用的。

 

如果用x1表示第一種商品，比如蘋果，用橫軸表示，價(jià)格為p1=2，x2表示第二種商品，比如香蕉，用縱軸表示，價(jià)格為p2=1，如果按照上面的交換條件，2個(gè)香蕉換1個(gè)蘋果，交換率為2，經(jīng)濟(jì)上叫做邊際替代率為2，即： 。 實(shí)際上，它表示市場(chǎng)上的相對(duì)價(jià)格，顯然，蘋果的價(jià)格要比香蕉的價(jià)格貴，正好是2倍。表示為 ，這也正好是預(yù)算線的斜率，所以，預(yù)算線也叫做價(jià)格線，因?yàn)樗莾r(jià)格之比。如果收入為M，收入全部用來對(duì)x1和x2的支出，那么M=x1p1+x2p2，移項(xiàng)得： ，由x2對(duì)x1求導(dǎo)數(shù)，可得 ，同樣，移項(xiàng)可得： ，這可以看作消費(fèi)者消費(fèi)x1的邊際成本。從機(jī)會(huì)成本來看，消費(fèi)者增加1單位的x1，將會(huì)損失 的x2。 這個(gè)式子正好同前面分析的一樣，市場(chǎng)上的交換比率與兩種商品的相對(duì)價(jià)格之比相等。如下圖1，AB表示預(yù)算線，兩種商品市場(chǎng)交換比率正好為預(yù)算線的斜率，也就是相對(duì)價(jià)格之比，假設(shè)收入M=1元，OA=1，OB=2，那么，邊際補(bǔ)償在這里可以理解為，為了得到橫軸上表示的一個(gè)蘋果，必須放棄2個(gè)香蕉，反過來，放棄了2個(gè)香蕉，必須用1個(gè)蘋果作為補(bǔ)償。

 

從無差異曲線來看，u=u(x1，x2)，由于同一條無差異曲線上，效用一樣，所以，無差異曲線可以寫作：u=u(x1，x2)，全微分后可以得到：MU1dx1+MU2dx2=0， ，這個(gè)式子可以理解為消費(fèi)者消費(fèi)x1的邊際收益，為了增加1單位的x1消費(fèi)，必須放棄 的x2，當(dāng)邊際效用之比等于價(jià)格之比時(shí)，消費(fèi)點(diǎn)位于均衡點(diǎn)E。如果不相等，比如，消費(fèi)點(diǎn)位于A時(shí)，價(jià)格之比小于邊際效用之比，即邊際成本小于邊際收益，增加x1的消費(fèi)是有利的，因此，增加x1的消費(fèi)，減少x2的消費(fèi)。反之，消費(fèi)點(diǎn)位于B點(diǎn)時(shí)，邊際成本大于邊際收益，消費(fèi)者會(huì)減少x1的消費(fèi)。

 

五、邊際補(bǔ)償分析在生產(chǎn)者理論中的運(yùn)用

 

求解生產(chǎn)者均衡要涉及兩個(gè)工具，一是相對(duì)價(jià)格曲線，它是總產(chǎn)值或總收入。另一個(gè)是生產(chǎn)可能性曲線，它是無數(shù)個(gè)商品組合點(diǎn)的連線。要得出最優(yōu)的生產(chǎn)點(diǎn)或商品組合點(diǎn)。先分析成本線。如果用m表示這個(gè)總產(chǎn)值或總收入，兩個(gè)產(chǎn)品的價(jià)格分別是P1和P2，則收入函數(shù)為：x1p1+x2p2=m，此式確定了x2和x1之間的函數(shù)關(guān)系，即 ，它的幾何表示為相對(duì)價(jià)格曲線，與消費(fèi)者的預(yù)算線是一致的。斜率為 ，對(duì)上式求微分，有 ，可以理解為x2和x1之間的交換率，x1可以交換到 ，交換就意味著補(bǔ)償。也可以理解為一種收益，如果x1=1，則x1的邊際收益為x2。

 

現(xiàn)在考慮生產(chǎn)函數(shù)，假設(shè)企業(yè)家使用單一投入c，來生產(chǎn)兩種商品x1和x2，則生產(chǎn)的隱函數(shù)為H(x1，x2，c)=0，顯成本函數(shù)為c=h(x1，x2)，用c表示的成本是兩種產(chǎn)出的函數(shù)。產(chǎn)品轉(zhuǎn)換曲線表示在給定投入C時(shí)，生產(chǎn)商品組合的圓圈。假如固定投入c，為了獲得更多的x2就要放棄x1，假設(shè)分別生產(chǎn)這兩種商品的成本是相同的。在幾何上，負(fù)的斜率定義為邊際轉(zhuǎn)換率， ，假設(shè)成本為c為既定，對(duì)成本函數(shù)全微分，得到dc=MC1dx1+MC2dx2，MC表示邊際成本。既然dc=0，所以，兩種商品的邊際轉(zhuǎn)換率等于x1的邊際成本與x2的邊際成本之比，即 。邊際成本之比，相當(dāng)于邊際機(jī)會(huì)成本，表示生產(chǎn)1單位x1的機(jī)會(huì)成本是 ，假如邊際成本之比為2，即生產(chǎn)1單位的x1將損失2單位的x2，或者說2單位的x2可以補(bǔ)償1單位的x1。當(dāng)邊際成本與價(jià)格之比相等時(shí)，商品組合點(diǎn)正好位于E點(diǎn)，如圖2。假設(shè)生產(chǎn)點(diǎn)位于A點(diǎn)，邊際成本將小于邊際收益，就應(yīng)該增加x1的生產(chǎn)。反之位于B點(diǎn)，需要減少x的生產(chǎn)。

 

六、小結(jié)

 

均衡價(jià)格理論、廠商理論和分配理論是現(xiàn)代微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的主要研究對(duì)象，福利經(jīng)濟(jì)學(xué)也加入進(jìn)來。由均衡價(jià)格可以引伸出個(gè)別市場(chǎng)或個(gè)別商品的需求與供給問題。顯然，微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)不僅僅孤立地研究個(gè)別單位或個(gè)別市場(chǎng)的運(yùn)行，還非常注重這些單位之間的相互作用或市場(chǎng)之間的相互聯(lián)系。所以，學(xué)習(xí)微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)，既要見樹木還要見森林。希克斯在《價(jià)值與資本》一書中，極力推崇和大力發(fā)揮帕累托的以“序數(shù)效用論”和“無差異曲線”等概念為基礎(chǔ)的“一般均衡理論”。其后，一般均衡理論和無差異曲線在英、美經(jīng)濟(jì)學(xué)界廣泛應(yīng)用。希克斯在引論中說：“但我相信，我寫成的是一本書。這樣說的根據(jù)不在于論題的統(tǒng)一，而在于方法的統(tǒng)一。我相信我很幸運(yùn)地找到了一種可以應(yīng)用于廣泛的經(jīng)濟(jì)問題上的分析方法”(1995)。我們可理解為，學(xué)習(xí)微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)，本質(zhì)上在學(xué)習(xí)一種分析經(jīng)濟(jì)問題的方法。從希克斯對(duì)無差異曲線和一般均衡理論的運(yùn)用來看，正是具有“邊際補(bǔ)償”分析的特點(diǎn)。在價(jià)格給定，不同的商品相互組合，從而保持效用不變，通過邊際補(bǔ)償方法的運(yùn)用，同時(shí)，也滿足邊際收益與邊際成本相等的原則，從而找到個(gè)別市場(chǎng)，從而相互聯(lián)系市場(chǎng)的均衡點(diǎn)。這也是我們看到的資源最適度配置的結(jié)果。

 

作者簡(jiǎn)介：

第6篇

《微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)》教材有很多，如薩繆爾森和諾德豪斯合著的《經(jīng)濟(jì)學(xué)》，斯蒂格利茨和沃爾什合著的《經(jīng)濟(jì)學(xué)》，曼昆的《經(jīng)濟(jì)學(xué)原理》，高鴻業(yè)主編的《西方經(jīng)濟(jì)學(xué)》，梁小民編寫的《西方經(jīng)濟(jì)學(xué)教程》。對(duì)于學(xué)生來說，教材的難易程度和實(shí)用性是很重要的。經(jīng)濟(jì)學(xué)是一套連貫的理論，如果教材難度過大，學(xué)生就不易接受，真正學(xué)到的知識(shí)就少。在國外的教學(xué)中，很多課程沒有固定教材，教師上課也并不依據(jù)某一本教材，而是列出一長(zhǎng)串參考書供學(xué)生閱讀，而在我國傳統(tǒng)的教學(xué)中強(qiáng)調(diào)以教材為本。可是國內(nèi)學(xué)者編寫的教材很少融入案例或新聞?wù)鶕?jù)我國國情，我們?cè)谥付ń滩牡耐瑫r(shí)，還應(yīng)在講課之前為學(xué)生精心選擇教學(xué)參考書目。這些參考書目包括經(jīng)濟(jì)學(xué)經(jīng)典教材、經(jīng)典著作、經(jīng)典論文，有價(jià)值的期刊和經(jīng)濟(jì)學(xué)學(xué)習(xí)網(wǎng)站。國外學(xué)者，特別是美國大學(xué)教師編寫的教材案例比較豐富，可惜是取材于國外的經(jīng)濟(jì)現(xiàn)實(shí)，有些在中國課堂中并不能達(dá)到好的效果。因此，教師還需要大量收集經(jīng)濟(jì)學(xué)案例，作為教學(xué)內(nèi)容的一部分，這一方面能提高學(xué)生的積極性，另一方面能培養(yǎng)學(xué)生分析解決實(shí)際問題的能力。

2．教學(xué)方法的改革

微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)原理與思維方式的形成，是培養(yǎng)經(jīng)管類專業(yè)人才的第一步。微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的理論內(nèi)容很豐富，但也很抽象、深?yuàn)W、難懂，學(xué)生難于消化，特別是要用高等數(shù)學(xué)的知識(shí)證明和推導(dǎo)經(jīng)濟(jì)理論，使很多學(xué)生普遍感到經(jīng)濟(jì)學(xué)難學(xué)。要做好教學(xué)，就要針對(duì)學(xué)生的特點(diǎn)，培養(yǎng)其專業(yè)興趣，多傳授實(shí)用性強(qiáng)的知識(shí)，最終使經(jīng)濟(jì)學(xué)原理“印”在學(xué)生的腦海中。將微觀經(jīng)濟(jì)理論學(xué)習(xí)過程中的抽象、難于理解的問題，變?yōu)榫唧w和簡(jiǎn)單。

首先，借助多媒體教學(xué)手段。在多媒體教學(xué)過程中，在對(duì)教材進(jìn)行整理、歸納后，借助國內(nèi)外最新的教學(xué)內(nèi)容、精彩片段等，加強(qiáng)學(xué)生的感性認(rèn)識(shí)，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。由于《微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)》的教學(xué)內(nèi)容需要將圖、表和數(shù)學(xué)都作為其基本工具，引入多媒體教學(xué)手段后，可以節(jié)約出大量的課堂時(shí)間，這對(duì)教學(xué)內(nèi)容的完成將更有利；同時(shí)教會(huì)學(xué)生看圖表、做圖表對(duì)學(xué)習(xí)微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)基本理論非常重要，尤其需要教會(huì)學(xué)生如何看圖、如何作圖。“一圖勝千言”--解釋經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象時(shí)，有時(shí)用圖來說明要遠(yuǎn)遠(yuǎn)好于語言的羅列。第二，教學(xué)中加強(qiáng)師生之間的互動(dòng)。教學(xué)過程本身就是教學(xué)相長(zhǎng)，師生互動(dòng)環(huán)節(jié)也早被提出，敢于提問才能敢于批判、敢于探索、敢于創(chuàng)新。因?yàn)椋_的提問代表著創(chuàng)新的方向，沒有正確的方向也就沒有創(chuàng)新成果。從學(xué)習(xí)活動(dòng)方式來看，絕大部分學(xué)生的學(xué)習(xí)活動(dòng)僅限于“預(yù)習(xí)、聽課、復(fù)習(xí)”之中，他們?cè)谙喈?dāng)程度上“懶于思考、缺乏問題意識(shí)”。這種學(xué)習(xí)狀態(tài)扼殺了學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新精神。因此，可以考慮將課堂實(shí)驗(yàn)的方法引入《微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)》課程教學(xué)中來。形成師生互動(dòng)，老師引導(dǎo)，學(xué)生參與其中的信息雙向交流過程。激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，使學(xué)生從被動(dòng)的知識(shí)接受者變成主動(dòng)的知識(shí)探詢者，真正成為學(xué)習(xí)的主體。同時(shí)，教師也可以發(fā)現(xiàn)學(xué)生的能力和興趣。了解學(xué)生的需求，做到因人施教。

第三，加強(qiáng)案例教學(xué)。案例教學(xué)在現(xiàn)代教育領(lǐng)域已被廣泛使用，我們不僅要加強(qiáng)對(duì)西方經(jīng)濟(jì)社會(huì)的研究，揭示西方國家的消費(fèi)者行為、生產(chǎn)者行為、企業(yè)組織與管理等的新變化，還要加強(qiáng)對(duì)我國經(jīng)濟(jì)實(shí)踐的研究；通過大量的與生活息息相關(guān)的例子讓學(xué)生了解，西方經(jīng)濟(jì)學(xué)原理具有極強(qiáng)的實(shí)用性，所有人都生活在經(jīng)濟(jì)社會(huì)之中，人們的衣食住行都和經(jīng)濟(jì)有聯(lián)系。西方經(jīng)濟(jì)學(xué)原理不僅是一門學(xué)問，更是人們生活、理財(cái)?shù)目煽恐改稀?/p>

第四，注重習(xí)題練習(xí)。通過做習(xí)題可以加深學(xué)生對(duì)課程內(nèi)容的理解，并培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用所學(xué)理論分析實(shí)際問題的能力。習(xí)題練習(xí)可以使學(xué)生熟悉生疏的概念、原理，糾正學(xué)習(xí)中的錯(cuò)誤，鞏固所掌握的知識(shí)。并且我們可以在學(xué)期初為學(xué)生提供一系列經(jīng)濟(jì)管理研究的前沿課題供學(xué)生選擇。學(xué)生在老師的指導(dǎo)下。根據(jù)選題查找參考文獻(xiàn)．依據(jù)所學(xué)知識(shí)分析研究課題并總結(jié)自己的觀點(diǎn)。最后要求學(xué)生在小組前進(jìn)行答辯演講。表達(dá)自己的觀點(diǎn)，回答其它同學(xué)提出的問題。其目的是培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立分析問題、解決問題的能力。正確表達(dá)、敢于表達(dá)自己觀點(diǎn)的能力和不怕困難、勇于擔(dān)當(dāng)?shù)男愿瘛?/p>

3、考試形式改革

對(duì)任何課程來說，考試都是教學(xué)過程的重要環(huán)節(jié)。雖然它是教學(xué)過程的終端，但對(duì)整個(gè)教學(xué)過程逆向影響十分顯著，直接關(guān)系到教學(xué)效果的好壞和教育質(zhì)量的高低。對(duì)微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)課程來說，考試是其教學(xué)過程的延續(xù)，是學(xué)生深化學(xué)習(xí)的過程。學(xué)生在回答問題過程中，學(xué)生將所學(xué)到的觀點(diǎn)和方法運(yùn)用于解決分析實(shí)際問題，使其所學(xué)內(nèi)容得到強(qiáng)化，加深了對(duì)課堂上所學(xué)理論的理解并且提高其綜合素質(zhì)，也使思想得到進(jìn)一步升華。同時(shí)，考試也是教師教學(xué)效果和學(xué)生學(xué)習(xí)情況的綜合檢驗(yàn)，是對(duì)教與學(xué)的一次全面性反饋。通過考試，教師可把握學(xué)生的思想脈搏，了解學(xué)生思想的階段性變化，開展針對(duì)性的教學(xué)。

但教師不能只通過期末考試的成績(jī)來評(píng)價(jià)學(xué)生，學(xué)生的學(xué)習(xí)目的也不要僅僅在追逐最后的分?jǐn)?shù)。我們可以通過累加式組合構(gòu)成學(xué)生的成績(jī)，即《微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)》的成績(jī)由平時(shí)成績(jī)和期末成績(jī)共同組成，平時(shí)成績(jī)的權(quán)重確定，教師可根據(jù)授課對(duì)象不同而有所不同。在平時(shí)的教學(xué)過程中，教師應(yīng)結(jié)合章節(jié)的內(nèi)容給學(xué)生布置思考題，組織學(xué)生進(jìn)行討論和小測(cè)試，并圍繞討論寫出小論文，這樣，可以鍛煉學(xué)生查找資料的能力和調(diào)動(dòng)學(xué)習(xí)的積極性，同時(shí)減輕期末考試的壓力，不再通過死記硬背而完成期末考試。所以平時(shí)成績(jī)應(yīng)包括出勤、課堂提問、個(gè)人作業(yè)、小測(cè)試、小論文等形式占最終成績(jī)的30％。同時(shí)對(duì)期末考試的內(nèi)容進(jìn)行調(diào)整，注重考評(píng)學(xué)生的分析問題能力和邏輯計(jì)算能力，增加開放性和應(yīng)用性的題目。這類題目緊密結(jié)合當(dāng)時(shí)的經(jīng)濟(jì)熱點(diǎn)問題，從報(bào)紙或網(wǎng)站上選取恰當(dāng)?shù)奈墨I(xiàn)資料，讓學(xué)生利用所學(xué)的經(jīng)濟(jì)理論進(jìn)行分析。對(duì)同一個(gè)問題，學(xué)生可以選取不同的視角，使用不同的經(jīng)濟(jì)理論進(jìn)行分析，這種題目并沒有唯一答案，只要學(xué)生在論述中有理有據(jù)、自圓其說就是合格答案。這樣既可以激活學(xué)生的思維能力、想象力和創(chuàng)造能力又較好地發(fā)揮了考試的導(dǎo)向作用、教育作用和反饋?zhàn)饔谩?/p>

論文關(guān)鍵詞：微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)，教學(xué)方法改革，考試方法的改革。

論文摘要：探討了高等院校經(jīng)管類專業(yè)在開設(shè)微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)課程時(shí)，在教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法及考試等方面的新嘗試，闡述了該課程運(yùn)用新的教學(xué)理念，使教學(xué)有了一定的發(fā)展空間，為該課程的教學(xué)改革提出了新思路。

第7篇

【關(guān)鍵詞】微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)；應(yīng)用型；人才培養(yǎng)；模式

按教育部經(jīng)濟(jì)管理類專業(yè)核心課程的設(shè)置要求，微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)是一門必修課程，該課程可以培養(yǎng)經(jīng)濟(jì)管理類學(xué)生的思維能力，有利于提高學(xué)生形成經(jīng)濟(jì)學(xué)思維方式，運(yùn)用經(jīng)濟(jì)學(xué)的理論來分析問題、解決問題。在我國，微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)是部分商科類專業(yè)研究生的入學(xué)考試科目。因此，對(duì)商科類專業(yè)的學(xué)生來說，微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的教學(xué)改革的意義重大而迫切。

一、微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)改革的背景

對(duì)于知識(shí)體系繁雜、基礎(chǔ)理論較多，理論性和實(shí)踐性很強(qiáng)的微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)來說，如何使學(xué)生把握微觀經(jīng)濟(jì)理論的精髓，提高分析我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展中遇到的現(xiàn)實(shí)問題的能力，并設(shè)計(jì)合理的解決方案就顯得尤為重要。同時(shí)，微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)數(shù)學(xué)邏輯性較強(qiáng)，在教學(xué)中老師能運(yùn)用定量和定性分析相結(jié)合的方法，建立模型，也符合北京師范大學(xué)珠海分校應(yīng)用數(shù)學(xué)學(xué)院統(tǒng)計(jì)學(xué)專業(yè)、金融數(shù)學(xué)專業(yè)學(xué)生的培養(yǎng)要求。

微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)課程教學(xué)開展5年來，同學(xué)們的數(shù)學(xué)推導(dǎo)能力強(qiáng)，但對(duì)抽象的經(jīng)濟(jì)學(xué)概念的理解等不到位，教師通過設(shè)計(jì)研討、演講等豐富的教學(xué)形式，并讓學(xué)生作為教學(xué)主體參與教學(xué)活動(dòng)，促進(jìn)他們理解基礎(chǔ)知識(shí)，從而調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，提高學(xué)習(xí)興趣、端正學(xué)習(xí)態(tài)度，調(diào)動(dòng)他們學(xué)習(xí)的主觀能動(dòng)性。

二、微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)中存在的問題

針對(duì)統(tǒng)計(jì)學(xué)專業(yè)、金融數(shù)學(xué)專業(yè)應(yīng)用型人才培養(yǎng)方案，應(yīng)用型人才培養(yǎng)的是需要一定理論基礎(chǔ)、有較強(qiáng)的分析解決問題的能力，具有一定的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的專門人才，畢業(yè)后能很快地適應(yīng)工作的要求，而微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)中存在的主要問題有以下幾點(diǎn)。

1.微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)課程教學(xué)偏重于基礎(chǔ)理論，學(xué)生的實(shí)踐能力欠缺

微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)基礎(chǔ)理論教學(xué)課時(shí)為54學(xué)時(shí)，課程知識(shí)體系繁雜、內(nèi)容多，以前的教學(xué)中基本無實(shí)踐課時(shí)安排。盡管選用了通俗易懂的教材，但由于學(xué)生對(duì)于實(shí)際經(jīng)濟(jì)運(yùn)行不了解，又缺乏實(shí)踐教學(xué)，學(xué)生很難將晦澀難懂的“高大上”經(jīng)濟(jì)理論同經(jīng)濟(jì)的實(shí)際運(yùn)行規(guī)律聯(lián)系起來，這樣加大了微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的課程難度。例如，需求和需求量在教學(xué)中區(qū)別明顯，而現(xiàn)實(shí)中人們認(rèn)為沒有太大的區(qū)別，以至于學(xué)生出現(xiàn)了理解上的偏差。需求量在需求曲線上是點(diǎn)到點(diǎn)的移動(dòng)，反映的是價(jià)格變動(dòng)引起需求量的改變；而需求揭示的是除價(jià)格之外的其他因素引起的需求的變化，在需求曲線上反映的是需求曲線的整體移動(dòng)。

2.課堂效果較差，學(xué)生學(xué)習(xí)積極性不高

微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)作為學(xué)科基礎(chǔ)課程，大多數(shù)開設(shè)在大一下學(xué)期或者大二上學(xué)期，學(xué)生剛剛進(jìn)入大學(xué)校沒多久，對(duì)大學(xué)學(xué)習(xí)生活沒有完全適應(yīng)，特別是理科生，由于受高中題海戰(zhàn)術(shù)學(xué)習(xí)方法的影響，在課程的學(xué)習(xí)中，他們更重視高等數(shù)學(xué)、概率論與數(shù)理統(tǒng)計(jì)、線性代數(shù)等很容易看到學(xué)習(xí)效果的課程，而對(duì)于理論性強(qiáng)的微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)這樣的課程，隨著經(jīng)濟(jì)理論知識(shí)的積累，效果慢慢顯現(xiàn)，學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性不高，有的學(xué)生課堂上會(huì)看手機(jī)，注意力無法集中，對(duì)教師在講臺(tái)上興致勃勃的講解沒反應(yīng)。

3.課堂授課形式單一，考核方式缺乏創(chuàng)新性

微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)課堂上，采用的是一種單向的信息傳輸?shù)氖谡n方式，即更多的時(shí)間是教師在講課，學(xué)生被動(dòng)的學(xué)習(xí)，相對(duì)來說教學(xué)手段和教學(xué)方法單一，課堂氣氛比較沉悶，缺乏趣味性的授課方式，無法激起學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，學(xué)生主動(dòng)參與的意識(shí)也差。平時(shí)成績(jī)中僅僅看作業(yè)、考勤，不能沒有反映學(xué)生在課堂外表現(xiàn)以及學(xué)習(xí)態(tài)度；期末成績(jī)僅體現(xiàn)學(xué)生對(duì)知識(shí)的掌握程度，但解決問題的能力考核不出來。

三、課堂教學(xué)的改革與反思

1.理論與實(shí)踐相結(jié)合，培養(yǎng)應(yīng)用型人才

北師大珠海分校應(yīng)用統(tǒng)計(jì)專業(yè)、金融數(shù)學(xué)專業(yè)中有不少學(xué)生商業(yè)意識(shí)較強(qiáng)，他們自信、思維活躍、有想法，具有創(chuàng)新特質(zhì)，根據(jù)學(xué)校提供的軟、硬件環(huán)境，一些同學(xué)從大二就開始有創(chuàng)新、創(chuàng)業(yè)的想法。教學(xué)中應(yīng)該重視學(xué)生的這一傾向，借助學(xué)校的轉(zhuǎn)型升級(jí)東風(fēng)，培養(yǎng)創(chuàng)新應(yīng)用型人才，更好、更快地融入?yún)^(qū)域經(jīng)濟(jì)社會(huì)，服務(wù)地方經(jīng)濟(jì)。微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的教學(xué)中，教師可以從網(wǎng)絡(luò)、報(bào)刊上選取典型案例，把交易過程盡量還原，即還原情境法，讓學(xué)生感覺經(jīng)濟(jì)學(xué)理論貼近生活，從而激發(fā)學(xué)習(xí)熱情。例如，對(duì)供給彈性和需求規(guī)律的理解，可以以春節(jié)購買車票為例；消費(fèi)者剩余及價(jià)格歧視的理論知識(shí)，以明星演出設(shè)定不同價(jià)位門票為例來幫助學(xué)生分析。這些案例可以增加學(xué)生的經(jīng)濟(jì)情境的體驗(yàn)，提高學(xué)生深入思考問題的能力。

2.采用互動(dòng)體驗(yàn)式教學(xué)，提高學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性

我們的學(xué)生從小學(xué)到中學(xué)都已經(jīng)形成了對(duì)“滿灌式”傳統(tǒng)授課方式的依賴，大部分學(xué)生自學(xué)的習(xí)慣沒有養(yǎng)成，盡管不喜歡“滿灌式”，但還是傾向于教師講授，互動(dòng)體驗(yàn)教學(xué)的前提條件是學(xué)生思想方式的轉(zhuǎn)變，在課堂教學(xué)中，結(jié)合學(xué)生的學(xué)習(xí)特點(diǎn)，營(yíng)造生動(dòng)的教學(xué)情境，探究出新型的教學(xué)模式，比如采取辯論、課堂提問等，引導(dǎo)學(xué)生發(fā)揮學(xué)習(xí)主動(dòng)性，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，教學(xué)中以學(xué)生為中心，引導(dǎo)他們自主完成學(xué)習(xí)任務(wù)，逐步培養(yǎng)學(xué)生勇于創(chuàng)新的精神。

3.考核方式多樣，倒逼教學(xué)手段多樣。

一般地，大學(xué)考試成績(jī)會(huì)由平時(shí)成績(jī)、期中小測(cè)、期末考試三種形式組成，有的教師在實(shí)際教學(xué)過程中，將學(xué)生的課堂表現(xiàn)、回答問題的積極程度納入平時(shí)考核中。而完善、科學(xué)的考核評(píng)價(jià)對(duì)課堂教學(xué)活動(dòng)有正面指導(dǎo)作用，也避免了單一考試的許多不足，這就倒逼教學(xué)手段、教學(xué)方式的多樣性。比如，我們平時(shí)成績(jī)的構(gòu)成很豐富，除作業(yè)、提問、考勤外，會(huì)根據(jù)教學(xué)目標(biāo)設(shè)定問題讓學(xué)生查找資料，寫讀書筆記；教學(xué)中增加小組討論的環(huán)節(jié)，具體的課堂教學(xué)流程的安排包括：布置教學(xué)任務(wù)，提供案例資料；提出討論問題；教師為學(xué)生創(chuàng)造小組討論的良好環(huán)境；學(xué)生通過角色扮演，課堂展示小組討論的結(jié)果，形成討論報(bào)告；案例討論結(jié)束后，教師及時(shí)分析和總結(jié)，總結(jié)討論的成功或不足的地方；對(duì)討論進(jìn)行評(píng)分，評(píng)分包括老師的評(píng)分、小組之間的互評(píng)、小組長(zhǎng)對(duì)組員的打分、演講的同學(xué)針對(duì)演講內(nèi)容進(jìn)行提問四部分評(píng)分，采用加權(quán)平均得到一部分平時(shí)成績(jī)。這些舉措幫助更多的學(xué)生理解知識(shí)點(diǎn)，提高學(xué)生參與的積極性，也提高考核的合理性及真實(shí)性。

第8篇

關(guān)鍵詞　微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)　案例教學(xué)　課程

微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)是西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的重要組成部分，它是以單個(gè)經(jīng)濟(jì)單位為研究對(duì)象，通過研究單個(gè)經(jīng)濟(jì)單位的經(jīng)濟(jì)行為和相應(yīng)的經(jīng)濟(jì)變量的決定來說明價(jià)格機(jī)制如何解決社會(huì)的資源配置問題，屬于高校經(jīng)濟(jì)管理類專業(yè)學(xué)生的專業(yè)基礎(chǔ)課程。而案例教學(xué)法合理應(yīng)用于微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的教學(xué)實(shí)踐過程中，可以為學(xué)生提供一個(gè)理論聯(lián)系實(shí)際的知識(shí)應(yīng)用平臺(tái)，通過對(duì)案例的分析能提高學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性，使學(xué)生了解到經(jīng)濟(jì)學(xué)和生產(chǎn)、生活等經(jīng)濟(jì)活動(dòng)緊密相連的關(guān)系，有助于加深學(xué)生對(duì)經(jīng)濟(jì)理論的理解，提高學(xué)生在生活中分析和解決現(xiàn)實(shí)經(jīng)濟(jì)問題的能力。

1 微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)案例教學(xué)的必要性

微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)課程涉及面較廣，內(nèi)容較抽象，而授課對(duì)象一般為大一或大二的學(xué)生，對(duì)于處于低年級(jí)的大學(xué)生來說理解難度較大。

首先，微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)內(nèi)容面涉及較廣，包括價(jià)格理論，彈性理論，消費(fèi)者行為理論，市場(chǎng)失靈理論，生產(chǎn)理論，成本理論，市場(chǎng)結(jié)構(gòu)理論，分配理論，一般均衡論等。學(xué)生在學(xué)習(xí)和理解過程中很難將這些理論與模型和現(xiàn)實(shí)生活相聯(lián)系，理論多又容易混淆，比如說，理性人通常通過比較邊際收益和邊際成本做出決策，學(xué)生在剛開始學(xué)習(xí)時(shí)對(duì)邊際的概念理解起來有些難度，這時(shí)可以運(yùn)用現(xiàn)實(shí)生活中的例子“為什么水這么便宜，而鉆石如此昂貴？”來使學(xué)生加深對(duì)邊際決策的理解，所以如何讓學(xué)生掌握這些知識(shí)并運(yùn)用到實(shí)際中是值得推敲的。其次，微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)是門理論性較強(qiáng)的課程，在對(duì)現(xiàn)實(shí)經(jīng)濟(jì)問題進(jìn)行分析時(shí)一般要進(jìn)行假設(shè)，很多理論只有建立在假設(shè)基礎(chǔ)上才能成立，而不同的假設(shè)又會(huì)導(dǎo)致不同的理論結(jié)果，這使得學(xué)生對(duì)理論的理解有一定的難度。再次，微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)在分析問題時(shí)使用的工具較多，有些理論需要借助數(shù)學(xué)公式進(jìn)行推導(dǎo)，有些理論需要運(yùn)用圖形來分析，有些則需要構(gòu)建模型進(jìn)行理論推導(dǎo)。這就要求學(xué)生有較強(qiáng)的邏輯思維和扎實(shí)的數(shù)理基礎(chǔ)，很大程度上加大了對(duì)數(shù)學(xué)知識(shí)掌握不牢固學(xué)生的學(xué)習(xí)和理解難度。最后，盡管在教師的引導(dǎo)下，學(xué)生能夠在課堂上理解所學(xué)的理論知識(shí)，但如果不將理論知識(shí)與現(xiàn)實(shí)問題相聯(lián)系，學(xué)生掌握的只是空洞的理論，無法理解學(xué)習(xí)微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)這門課程的現(xiàn)實(shí)意義，也就無法達(dá)到學(xué)以致用的目的。

鑒于微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的以上特點(diǎn)，通過案例教學(xué)，可以使抽象的經(jīng)濟(jì)學(xué)理論知識(shí)更易于理解，提高學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，使學(xué)生在理解和掌握微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)基本理論知識(shí)的基礎(chǔ)上，運(yùn)用所學(xué)理論分析和解決實(shí)際問題，從而提高教學(xué)質(zhì)量和教學(xué)效果。

2 微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)案例教學(xué)的方式

案例教學(xué)法越來越多的運(yùn)用到理論課程的教學(xué)中，實(shí)踐證明，案例教學(xué)的運(yùn)用能產(chǎn)生積極的教學(xué)效果。經(jīng)過幾年案例教學(xué)在微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)中的應(yīng)用實(shí)踐，筆者總結(jié)了以下三種主要的微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)案例教學(xué)的應(yīng)用方式。

2.1 案例討論式

教師在講完某個(gè)章節(jié)或者某個(gè)理論知識(shí)后，將與該理論相關(guān)的案例讓學(xué)生進(jìn)行討論，并且適當(dāng)?shù)奶岢鰡栴}引導(dǎo)大家，鼓勵(lì)大家表達(dá)自己的觀點(diǎn)，最后再加以總結(jié)。比如在講到“供求彈性”問題時(shí)，提出為什么會(huì)“谷賤傷農(nóng)”（農(nóng)民豐收反而收益下降了）。通過對(duì)這一問題的討論，可以使學(xué)生深化對(duì)“彈性和收益之間關(guān)系”的理解。在學(xué)生討論案例時(shí)，教師應(yīng)該營(yíng)造寬松、開放的氛圍讓大家各抒己見，這樣有利于更多的同學(xué)積極參與討論。還應(yīng)注意的是，教師所選的案例應(yīng)貼近生活，讓學(xué)生容易理解，盡量避免采用復(fù)雜的案例，緊扣知識(shí)點(diǎn)足矣。

2.2 案例導(dǎo)入式

所謂導(dǎo)入，即通過案例來導(dǎo)入即將學(xué)習(xí)的內(nèi)容。理論化的經(jīng)濟(jì)學(xué)知識(shí)較抽象，通過先引入案例，可以讓學(xué)生更直觀的了解將要學(xué)習(xí)的內(nèi)容。例如，在講“公共物品和公有資源”這章前，先引入經(jīng)典的燈塔案例，以及提出“為何鯨魚瀕臨滅絕而雞卻無繁衍之憂？”讓學(xué)生先思考并討論片刻，然后進(jìn)入到理論部分的學(xué)習(xí)，這有助于加深學(xué)生對(duì)經(jīng)濟(jì)學(xué)理論知識(shí)的理解。

2.3 案例專題辯論式

在微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)中，采用專題辯論的方式可以激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，通過寓教于樂，提高學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性，讓學(xué)生愛上這門課。教師可選擇貫穿各章節(jié)的綜合性案例，將學(xué)生分成兩大組，分別為正反兩組，每大組又分成若干小組，以每小組五到六人為宜，確保小組人員的分工。比如，在講完“供給需求與政府政策”后，組織學(xué)生辯論“政府對(duì)價(jià)格進(jìn)行管制的行為是利大于弊呢還是弊大于利？”這樣，學(xué)生會(huì)在課后大量收集資料，進(jìn)行討論，理清辯論的觀點(diǎn)，這有助于提高學(xué)生主動(dòng)分析問題的能力。在采用這種方式時(shí)，教師應(yīng)注意對(duì)時(shí)間的控制，以及明確辯論規(guī)則，并且可以采用激勵(lì)法，對(duì)最后被大家推選出的最佳辯手給予平時(shí)成績(jī)加分的獎(jiǎng)勵(lì)。

3 案例教學(xué)中應(yīng)該注意的主要問題

（1）在選擇案例時(shí)，教師應(yīng)盡量選擇能反映當(dāng)前經(jīng)濟(jì)發(fā)展的熱點(diǎn)問題作為案例，以國內(nèi)經(jīng)濟(jì)熱點(diǎn)為主，可以適當(dāng)結(jié)合國外案例進(jìn)行分析。在確定案例后，教師還應(yīng)進(jìn)行案例設(shè)計(jì)，弄清楚案例所關(guān)聯(lián)的章節(jié)內(nèi)容，清楚案例分析的目的是為了讓學(xué)生學(xué)習(xí)和掌握哪個(gè)方面的理論知識(shí)。教師可以截取案例中的重點(diǎn)部分讓學(xué)生討論，避免案例過分冗長(zhǎng)和復(fù)雜，達(dá)到讓學(xué)生理論聯(lián)系實(shí)際分析和解決經(jīng)濟(jì)問題的目的即可。

（2）適當(dāng)運(yùn)用多媒體配合案例教學(xué)。教學(xué)活動(dòng)應(yīng)與時(shí)俱進(jìn)，貼近生活，通過播放社會(huì)熱點(diǎn)問題的視頻與所學(xué)知識(shí)點(diǎn)串聯(lián)，可以增強(qiáng)學(xué)生用理論結(jié)合實(shí)際分析問題的能力。教師在講完理論部分后，可以利用十到十五分鐘的時(shí)間截取視頻中的重點(diǎn)部分給學(xué)生觀看，如《財(cái)經(jīng)郎眼》《經(jīng)濟(jì)半小時(shí)》等視頻。在播放視頻前，提出幾個(gè)與知識(shí)點(diǎn)相關(guān)的問題，看完視頻后，讓大家結(jié)合視頻，運(yùn)用所學(xué)的理論知識(shí)就視頻中的問題進(jìn)行分析。

第9篇

【關(guān)鍵詞】自私假設(shè)；無關(guān)性命題；教學(xué)困境；研究式教學(xué)法

一、微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的基本結(jié)構(gòu)

微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)常被定義為研究人的行為選擇的學(xué)科，或研究如何將稀缺的資源有效地配置于相互競(jìng)爭(zhēng)的用途的學(xué)科。這兩種定義只是視角的不同。在A.馬歇爾所奠定的新古典主義框架中，自私假設(shè)、穩(wěn)定性偏好、需求定律、理性選擇模型、邊際分析和均衡分析方法共同構(gòu)成了微觀理論的內(nèi)核。從效率或社會(huì)福利的角度看，當(dāng)約束條件變化時(shí)，自私個(gè)體通過行為選擇調(diào)整，以實(shí)現(xiàn)自身利益最大化的微觀分析模式，可以被精煉為完全競(jìng)爭(zhēng)市場(chǎng)模型。該模型旨在闡釋，在理想的市場(chǎng)條件下，以價(jià)格機(jī)制來引導(dǎo)個(gè)人的行為選擇，可以實(shí)現(xiàn)資源配置的最佳效率狀態(tài)，即帕累托效率狀態(tài)。傳統(tǒng)框架中的理想條件通常包括：任何參與者都沒有市場(chǎng)勢(shì)力，而只是市場(chǎng)交易條件的接受者；市場(chǎng)中同種交易對(duì)象在品質(zhì)方面沒有任何差異，從而交易對(duì)象可以簡(jiǎn)單地以一個(gè)數(shù)量來指代；市場(chǎng)參與者可以自由進(jìn)出退出市場(chǎng)，或者說不存在市場(chǎng)進(jìn)入與退出的壁壘；以及參與交易的各方不存在信息方面的差異，并且知道所有會(huì)影響收益的重要信息等。當(dāng)交易滿足這些理想條件時(shí)，市場(chǎng)交易行為將在某個(gè)特定價(jià)格決定的交易數(shù)量下達(dá)到均衡，亦即參與交易的個(gè)體都在這一價(jià)格和數(shù)量下，達(dá)到約束條件下的利益最優(yōu)化。對(duì)于偏離理想狀態(tài)的現(xiàn)實(shí)世界，則需要以完全競(jìng)爭(zhēng)市場(chǎng)模型為藍(lán)本，通過實(shí)施政策干預(yù)等使其向理想狀態(tài)靠攏，典型的操作是對(duì)市場(chǎng)失靈的干預(yù)，如反壟斷、外部性干預(yù)和公共產(chǎn)品的提供等。概言之，通過構(gòu)建完全競(jìng)爭(zhēng)市場(chǎng)模型，以新古典主義為代表的微觀理論為經(jīng)濟(jì)分析提供了一個(gè)基本的參照系統(tǒng)，并以之服務(wù)于經(jīng)濟(jì)政策的提供和評(píng)價(jià)。

二、微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的理論難點(diǎn)剖析

以完全競(jìng)爭(zhēng)市場(chǎng)模型為統(tǒng)率的微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)在很大程度上是一種具有封閉特征的演繹邏輯。從理論的實(shí)踐功用看，如何將這種封閉的演繹邏輯運(yùn)用于對(duì)真實(shí)經(jīng)濟(jì)世界的分析，會(huì)遭遇很多的困難。倘若不能妥善克服這些困難，微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)將只能是R.科斯所說的黑板經(jīng)濟(jì)學(xué)，只是一套基于自私假設(shè)的重義反復(fù)式的演繹推導(dǎo)，而缺乏對(duì)現(xiàn)實(shí)世界的解釋力。

從方法論的角度看，完全競(jìng)爭(zhēng)市場(chǎng)模型是自私假設(shè)在微觀經(jīng)濟(jì)理論中的工具化，以其作為闡釋工具，揭示自私假設(shè)這一經(jīng)濟(jì)學(xué)本體在變化不居的約束條件下所體現(xiàn)的不變本體特征。馬歇爾說，一寓于多，多寓于一；中國儒家哲學(xué)說，理一分殊，體用不二；道德經(jīng)云，道可道，非常道等。這些哲論可以被認(rèn)為是對(duì)理論的邏輯體系及其與應(yīng)用之間關(guān)系的認(rèn)知途徑或法門。隨著觀察的角度不同，或?qū)疾旖?jīng)濟(jì)活動(dòng)的假設(shè)條件處理不同，自私假設(shè)可以表現(xiàn)為一套無關(guān)性命題或相關(guān)性命題，它們是同一本體在某些前提條件存在與否時(shí)的兩種不同表現(xiàn)。從無關(guān)性命題的角度看，有表現(xiàn)為經(jīng)濟(jì)效率與產(chǎn)權(quán)制度無關(guān)論的阿羅-德布魯范式，資源使用效率與產(chǎn)權(quán)初始配置無關(guān)的科斯定理、資本結(jié)構(gòu)與企業(yè)價(jià)值無關(guān)的MM定理、金融理論中的有效市場(chǎng)假說和格拉欣法則、國際貿(mào)易中的一價(jià)定律、契約理論中的契約形式與效率無關(guān)論；稅收與公債的巴羅-李嘉圖等價(jià)、費(fèi)雪效應(yīng)、貨幣中性乃至宏觀經(jīng)濟(jì)政策無效等。而從相關(guān)性命題的角度看，這些無關(guān)性的判斷都不能成立。其間的關(guān)鍵點(diǎn)在于對(duì)于約束條件的假設(shè)處理不同。例如，如果交易費(fèi)用為零，那么經(jīng)濟(jì)效率與產(chǎn)權(quán)制度無關(guān)，但現(xiàn)實(shí)世界的交易費(fèi)用不可能為零。因此，需要將無關(guān)性命題限定為一套觀察經(jīng)濟(jì)現(xiàn)實(shí)的參照系統(tǒng)，通過測(cè)量現(xiàn)實(shí)約束條件的變化來解釋經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象，回到相關(guān)性命題上來。

問題是，因缺乏交易費(fèi)用等分析理念和技術(shù)的支持，傳統(tǒng)框架中表現(xiàn)為一價(jià)一量的完全競(jìng)爭(zhēng)市場(chǎng)模型分析結(jié)論遭遇著重大的挑戰(zhàn)。一方面，傳統(tǒng)框架很難將諸多的重要經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象納入經(jīng)濟(jì)分析，譬如，在分配理論中分析勞動(dòng)動(dòng)報(bào)酬的決定時(shí)，因局限于交易對(duì)象同質(zhì)化假設(shè)，導(dǎo)致勞動(dòng)市場(chǎng)上復(fù)雜多變的勞動(dòng)契約形式和簽約行為大多被經(jīng)濟(jì)分析漠視。顯然，基于傳統(tǒng)框架的分析結(jié)論和政策措施必將因忽視了約束條件的差異而缺乏針對(duì)性和說服力。另一方面，對(duì)于如何將其邏輯體系運(yùn)用于分析經(jīng)濟(jì)現(xiàn)實(shí)，傳統(tǒng)框架缺乏一套有效的關(guān)于測(cè)量與假說驗(yàn)證的操作體系，至少是在這方面缺乏系統(tǒng)清晰的闡釋。

三、微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)中的困境

微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的理論難點(diǎn)決定了在課程教學(xué)中存在著諸多的困難。首先，課程時(shí)序設(shè)置導(dǎo)致了一定程度的困難。將微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)這樣一門具有很強(qiáng)方法論意義的課程大安排在大一第二學(xué)期或大二第一學(xué)期，由于生活閱歷不夠豐富，也缺乏基本的科學(xué)方法論、邏輯和哲學(xué)素養(yǎng)，新入學(xué)的大學(xué)生們大都很難對(duì)該課程形成相對(duì)準(zhǔn)確而清晰的理解。其次，課程在邏輯體系和方法論意義上的復(fù)雜多變導(dǎo)致了一定程度的教學(xué)內(nèi)容設(shè)計(jì)與安排的困難。如何在課程的講授中，以不斷變換地處理約束條件變化與行為選擇調(diào)整之間的聯(lián)系為載體，展示無關(guān)性命題與相關(guān)性命題之間區(qū)別和聯(lián)系，使同學(xué)們得以認(rèn)識(shí)和體悟到兩種看似矛盾的命題是自私假設(shè)本體的不同表現(xiàn)，如何巧妙引入形式多變卻又源自一體的無關(guān)性和相關(guān)性命題，如何選擇詳略并突出重點(diǎn)等，都需要相對(duì)深厚的教學(xué)技能和經(jīng)濟(jì)理論素養(yǎng)的支撐。再次，如何通過引入交易費(fèi)用的理念，以考察完全競(jìng)爭(zhēng)市場(chǎng)模型假設(shè)條件的理想化，并處理好有關(guān)假設(shè)條件是否應(yīng)該具有現(xiàn)實(shí)性特征的爭(zhēng)議等，通常都超出了授課對(duì)象的理解意愿，問題是，這些內(nèi)容大致上是微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的核心所在，不對(duì)其進(jìn)行闡述將無以明晰學(xué)科的中心理據(jù)。最后，如何以交易費(fèi)用理念為支持，通過考察約束產(chǎn)權(quán)界定競(jìng)爭(zhēng)的多樣化契約，對(duì)以完全競(jìng)爭(zhēng)市場(chǎng)模型為核心的傳統(tǒng)分析框架進(jìn)行拓展和完善，以彌補(bǔ)其對(duì)經(jīng)濟(jì)現(xiàn)實(shí)解釋能力低下和解釋范圍狹小的局限，并最終回到對(duì)經(jīng)濟(jì)理論或命題判斷與經(jīng)濟(jì)學(xué)本體之間關(guān)系的闡述和體認(rèn)上來，似乎更加超出了對(duì)理論缺乏足夠好奇心的學(xué)生的心理承受能力。此外，關(guān)于測(cè)量體系的特征、假設(shè)處理與假說檢驗(yàn)的關(guān)系等問題該如何處理，雖屬必要，但往往因?yàn)閮?nèi)容太難而只能稍作介紹，從教學(xué)內(nèi)容設(shè)計(jì)的層次遞進(jìn)角度看，通常只能以具體的內(nèi)容構(gòu)成進(jìn)行暗示而不明言。

四、以研究式教學(xué)作為困境的對(duì)策

鑒于微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)在教學(xué)中可能的困難及其性質(zhì)特征，本文認(rèn)為，應(yīng)該在教學(xué)內(nèi)容設(shè)計(jì)和形式安排上積極運(yùn)用研究式教學(xué)方法，以強(qiáng)化學(xué)生對(duì)該課程的認(rèn)知和應(yīng)用體悟。研究式教學(xué)法的一個(gè)重要內(nèi)容是制定研究計(jì)劃書，計(jì)劃書的具體構(gòu)成包括：以對(duì)認(rèn)識(shí)學(xué)科理論和建構(gòu)假說提供幫助為指導(dǎo)，確定切實(shí)可行而有價(jià)值的研究議題和研究目標(biāo)；進(jìn)行相關(guān)文獻(xiàn)回顧，以考察其他人使用了哪些基本的理論和分析技術(shù)，對(duì)該議題進(jìn)行了怎樣的描述，是否存在缺點(diǎn)或可改進(jìn)的地方；選擇研究對(duì)象和基本方法，確定可資利用的資源或資料來源，以及收集處理方法；根據(jù)理論指導(dǎo)確定并妥善定義研究議題的主要變量，同時(shí)確定測(cè)量變量的方法體系等。作為體悟微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)體系及其本體和變化關(guān)系的支持手段，研究式教學(xué)法大體可以劃分為三種基本形式：文獻(xiàn)研讀、圍繞專題的實(shí)地調(diào)研分析和案例教學(xué)。這三種形式在不同程度和范圍內(nèi)闡釋著微觀經(jīng)濟(jì)理論體系的邏輯結(jié)構(gòu)，自私本體在不同約束條件或應(yīng)用領(lǐng)域內(nèi)有著怎樣的變化表現(xiàn)或具體理論形式，如何處理與約束條件密切相關(guān)的假設(shè)條件，如何圍繞經(jīng)濟(jì)理論來構(gòu)建假說判斷，并如何遵循科學(xué)方法論的準(zhǔn)則對(duì)相關(guān)假說進(jìn)行驗(yàn)證或否證等重要內(nèi)容。雖然一寓于多，多寓于一，但認(rèn)識(shí)總是一個(gè)漸進(jìn)的過程，在初始階段更多地需要通過聚焦于“多”的具體含義來暗示“一”的恒定性及其內(nèi)涵。通過將問題界定在一個(gè)相對(duì)狹小的范圍內(nèi)，問題的重點(diǎn)和相關(guān)處理方法得以特別強(qiáng)調(diào)和烘托，這些形式為經(jīng)濟(jì)學(xué)入門者提供一個(gè)體認(rèn)經(jīng)濟(jì)學(xué)體系，模仿假說構(gòu)建和約束條件測(cè)量等學(xué)習(xí)理論和經(jīng)由模仿轉(zhuǎn)入理論的運(yùn)用實(shí)踐的良好小生境，它使得入門者得以將注意力集中在研究議題的局部性重點(diǎn)上。再通過研究議題的變換和教學(xué)控制者強(qiáng)調(diào)暗示各研究議題重點(diǎn)之間的聯(lián)系等操作，將能夠較好地實(shí)現(xiàn)微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)預(yù)定的教學(xué)目標(biāo)。

五、研究式教學(xué)的條件支持

以研究式教學(xué)這種手段來應(yīng)對(duì)微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)在教學(xué)中的困境，需要一些列條件的支持，才能取得良好的效果。首先，需要簡(jiǎn)要地刻畫并強(qiáng)調(diào)微觀經(jīng)濟(jì)理論的基本體系，摒棄一些缺乏現(xiàn)實(shí)解釋力的理論構(gòu)成，并重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)關(guān)鍵性經(jīng)濟(jì)學(xué)概念在體系中的邏輯聯(lián)系和方法論意義，以期為學(xué)生形成一個(gè)指導(dǎo)認(rèn)識(shí)現(xiàn)實(shí)的理論框架和不斷體認(rèn)反省的理論體系標(biāo)的。其次，需要放松常見的嚴(yán)格課時(shí)考核管理，為研究式教學(xué)提供富有彈性的教學(xué)時(shí)序安排和課時(shí)設(shè)計(jì)等支持。再次，需要科學(xué)合理地組織一個(gè)具有多種專業(yè)知識(shí)背景的教學(xué)師資團(tuán)隊(duì)，以便對(duì)學(xué)生提供多個(gè)方面的指導(dǎo)，為有效開展研究式教學(xué)提供多方面多層次的支持。這包括提供基本的科學(xué)方法論指導(dǎo)，文獻(xiàn)搜集與研讀方法指導(dǎo)、研究選題方法和研究計(jì)劃書的編寫指導(dǎo)、相關(guān)調(diào)查研究方案設(shè)計(jì)與相關(guān)方法指導(dǎo)等服務(wù)內(nèi)容。最后是設(shè)計(jì)科學(xué)有效的研究式教學(xué)效果的檢測(cè)、控制和反饋方法。總之，研究式教學(xué)方法在微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)中的應(yīng)用推廣，本身就需要一套理論方法的支持，才能收到良好的效果。當(dāng)然，對(duì)于研究式教學(xué)法的研究是另外的課題。

六、結(jié)論

微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)在經(jīng)濟(jì)管理學(xué)科中具有強(qiáng)烈的方法論意義，甚至可以將其視為社會(huì)科學(xué)的哲學(xué)基礎(chǔ)。其中心內(nèi)容是，自私假設(shè)這一經(jīng)濟(jì)學(xué)本體在不同的約束條件下會(huì)表現(xiàn)為不同的具體理論。隨著對(duì)約束條件進(jìn)行不同的假設(shè)處理，源自自私假設(shè)本體的理論可以表現(xiàn)為看似矛盾的無關(guān)性命題和相關(guān)性命題。更為困難的是，由于缺乏交易費(fèi)用理念的支持，傳統(tǒng)框架對(duì)于如何將這些理論應(yīng)用于分析交易主體和對(duì)象復(fù)雜多變的經(jīng)濟(jì)現(xiàn)實(shí)，缺乏清晰而系統(tǒng)的交代。相關(guān)的內(nèi)容要么表現(xiàn)為經(jīng)典文獻(xiàn)，要么需要借助相關(guān)理論指導(dǎo)，才能夠從一些特殊經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象或前人提煉的案例中解讀出來。這些都是研究式教學(xué)方法的具體表現(xiàn)形式。當(dāng)然，研究式教學(xué)的有效開展，需要一些列條件的支持，包括方法論的指導(dǎo)、課程教學(xué)設(shè)計(jì)調(diào)整、師資團(tuán)隊(duì)的構(gòu)建和具體的研究調(diào)查分析方法指導(dǎo)等。

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