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第1篇

摘 要：風(fēng)景園林設(shè)計(jì)中色彩設(shè)計(jì)是其中的一個(gè)重要組成部分，色彩的運(yùn)用會(huì)在視覺和心理上給人不同的感受。將色彩美學(xué)理論知識應(yīng)用到風(fēng)景園林設(shè)計(jì)中，不但能提高風(fēng)景園林的設(shè)計(jì)水平，還能創(chuàng)造出優(yōu)秀的園林設(shè)計(jì)作品。因此，風(fēng)景園林景觀色彩的設(shè)計(jì)還要以色彩美學(xué)為基礎(chǔ)，靈活運(yùn)用色彩對比及其調(diào)和規(guī)律，從而打造出和諧、優(yōu)美的風(fēng)景園林色彩景觀。

關(guān)鍵詞：風(fēng)景園林；景觀色彩；設(shè)計(jì)

引言：在進(jìn)行風(fēng)景園林設(shè)計(jì)時(shí)，設(shè)計(jì)者還要考慮到色彩的運(yùn)用，因?yàn)椴煌纳蕰?huì)給人帶來不同的心理感受。因此，在風(fēng)景園林設(shè)計(jì)的過程中，將色彩美學(xué)理論應(yīng)用到實(shí)踐中，風(fēng)景園林景觀色彩的設(shè)計(jì)還要以色彩美學(xué)為基礎(chǔ)，靈活運(yùn)用色彩對比及其調(diào)和規(guī)律，從而打造出和諧、優(yōu)美的風(fēng)景園林色彩景觀，不但能使風(fēng)景園林的作品內(nèi)容更豐富，園林設(shè)計(jì)更優(yōu)美，還能在很大程度上滿足人們精神文化方面的發(fā)展需求。

一、色彩美學(xué)理論的基本概述

在現(xiàn)代風(fēng)景園林設(shè)計(jì)中，人們對于園林景觀的設(shè)計(jì)要求一直都比較高，而如何選擇適合風(fēng)景園林設(shè)計(jì)的色彩，也是園林設(shè)計(jì)人員需要重視的一個(gè)問題。風(fēng)景園林設(shè)計(jì)中色彩設(shè)計(jì)是其中的一個(gè)重要組成部分，色彩的運(yùn)用會(huì)在視覺和心理上給人不同的感受。將色彩美學(xué)理論知識應(yīng)用到風(fēng)景園林設(shè)計(jì)中，不但能提高風(fēng)景園林的設(shè)計(jì)水平，還能創(chuàng)造出優(yōu)秀的園林設(shè)計(jì)作品。雖然風(fēng)景園林可以在視覺上帶給人們愉悅感，但由于一些風(fēng)景園林設(shè)計(jì)者缺乏科學(xué)的色彩美學(xué)理論知識，因而在進(jìn)行風(fēng)景園林設(shè)計(jì)時(shí)忽略了色彩的運(yùn)用，從而影響了風(fēng)景園林的整體視覺美觀性。而色彩學(xué)是研究色彩產(chǎn)生及其應(yīng)用規(guī)律的學(xué)科，它以光學(xué)為基礎(chǔ)，涉及到心理物理學(xué)、心理學(xué)、生理學(xué)和美學(xué)等學(xué)科。

二、風(fēng)景園林設(shè)計(jì)的色彩及其分類

風(fēng)景園林設(shè)計(jì)中的色彩主要分槿種，具體包括自然色、半自然色和人工色。

（一）自然色

風(fēng)景園林中的自然色主要有石材、水、天空、土地和植物色彩等，自然色又被分為生物色彩和非生物色彩兩種[1]

1、生物色彩：生物色彩主要就是園林中的植物色彩，植物色彩會(huì)隨著季節(jié)的改變而發(fā)生變化。

2、非生物色彩：在風(fēng)景園林設(shè)計(jì)中如天空、山石這樣的生物色彩做背景外，天空中的云朵或是朝霞等也是構(gòu)成風(fēng)景園林景觀的組成部分。

（二）半自然色

半自然色是指經(jīng)過人工加工但自然物質(zhì)本身性質(zhì)沒有發(fā)生改變的色彩，例如風(fēng)景園林中的各種木材和石材等顏色。

（三）人工色

人工色顧名思義就是經(jīng)過人工加工后自然物質(zhì)呈現(xiàn)出的顏色。比如，人工建筑的各種景物顏色，或者建筑物用的瓷磚和玻璃等的顏色。

三、不同色彩在風(fēng)景園林設(shè)計(jì)中的運(yùn)用

構(gòu)成風(fēng)景園林的色彩元素比較多，而且風(fēng)景園林中的色彩元素又會(huì)受到社會(huì)和歷史文化方等因素的影響，因此，為了防止風(fēng)景園林在色彩設(shè)計(jì)中出現(xiàn)形式單一，或是雜亂無章的情況，人們在進(jìn)行風(fēng)景園林設(shè)計(jì)時(shí)還要從以下幾個(gè)方面對色彩設(shè)計(jì)的問題進(jìn)行認(rèn)真考慮。

（一）風(fēng)景園林的色彩設(shè)計(jì)應(yīng)以色彩美學(xué)原理為基礎(chǔ)

風(fēng)景園林中各個(gè)景觀之間的色彩搭配，要以確保各個(gè)色彩之間的協(xié)調(diào)性和色彩本身的多樣性為主，另外，在進(jìn)行風(fēng)景園林景觀設(shè)計(jì)時(shí)，還要遵循尺度和比例、變化與統(tǒng)一、均衡和穩(wěn)定的美學(xué)原則，因此，風(fēng)景園林色彩設(shè)計(jì)的內(nèi)容和形式上還要保持統(tǒng)一，人們可以通過視覺感受來獲得心理上的體驗(yàn)。另外，運(yùn)用科學(xué)化的藝術(shù)手法對風(fēng)景園林的色彩進(jìn)行設(shè)計(jì)，不僅可以創(chuàng)造出內(nèi)容豐富的色彩藝術(shù)，還能使園林景觀中的各種色彩達(dá)成統(tǒng)一和諧。

各種園林景觀的色彩搭配要有呼應(yīng)，以便在空間上使園林的景觀實(shí)現(xiàn)協(xié)調(diào)統(tǒng)一的效果。但如果不遵循色彩美學(xué)的規(guī)律將各種色彩隨意搭配在 一起，整體上會(huì)給一種雜亂無章的感覺，園林景觀的設(shè)計(jì)自然也毫無美感。相反，如果使用的色彩單一，沒有任何色彩變化，又會(huì)顯得過于單調(diào)刻板。所以，在風(fēng)景園林色彩設(shè)計(jì)中，還要按照色彩美學(xué)的基本原理，對各種色彩進(jìn)行合理搭配，從而打造出視覺上令人感到舒適且充滿美感的風(fēng)景園林景觀。

（二）風(fēng)景園林的色彩設(shè)計(jì)要秉持以人為本的原則

風(fēng)景園林的色彩是構(gòu)成園林景觀的基本要素之一，不同的顏色會(huì)給人帶來不同的心理感受和情緒影響。色彩既能對人的心理狀態(tài)進(jìn)行調(diào)節(jié)，也能在一定程度上影響人的情緒。比如綠色象征著希望，能帶給人安寧，從而給人帶來精神慰藉。紅色代表著熱情和活力，而藍(lán)色則意味著憂郁，黑色給人一種壓抑、沉重之感。所以，風(fēng)景園林的色彩設(shè)計(jì)，應(yīng)該以人為服務(wù)主體，在進(jìn)行色彩選擇時(shí)要以滿足大眾對精神文化的需求和審美情趣位基礎(chǔ)。

（三）充分利用植物的季節(jié)變化進(jìn)行色彩設(shè)計(jì)

風(fēng)景園林中的植物是構(gòu)成園林景觀的重要元素，而植物的顏色和形態(tài)等，會(huì)隨著季節(jié)的變化而出現(xiàn)改變，所以在進(jìn)行風(fēng)景園林色彩設(shè)計(jì)時(shí)，還要充分利用園林中植物的獨(dú)特的觀賞性，對園林中的植物進(jìn)行合理布局，從而創(chuàng)造出多樣化的園林藝術(shù)景觀。

（四）風(fēng)景園林的色彩設(shè)計(jì)應(yīng)突出地方特色

在同一個(gè)園林中，也存在不同功能的環(huán)境，因而在色彩設(shè)計(jì)上還要突出當(dāng)?shù)氐牡胤教厣诖钆鋱@林中的景觀色彩時(shí)，要與園林的空間結(jié)構(gòu)相統(tǒng)一，同時(shí)又要凸顯園林所要表達(dá)的主題風(fēng)格。另外，突出園林色彩設(shè)計(jì)上的地方特色，不但能使其和其他園林景觀設(shè)計(jì)有所區(qū)分，還能使之成為具有持久特色景觀的設(shè)計(jì)。

結(jié)束語：風(fēng)景園林中最常見的元素就是色彩，色彩的運(yùn)用在風(fēng)景園林設(shè)計(jì)中非常重要。而在風(fēng)景園林色彩設(shè)計(jì)中，還要依照色彩美學(xué)原理進(jìn)行色彩選擇，不但能更合理的運(yùn)用各種色彩，還能創(chuàng)造出統(tǒng)一、協(xié)調(diào)且具有美感的園林景觀，從而滿足人們對于風(fēng)景園林景觀的多元化審美需求。

參考文獻(xiàn)

[1] 夏盛凱， 張亞芬*. 淺析色彩在風(fēng)景園林設(shè)計(jì)中的應(yīng)用――以麗水市南明山風(fēng)景名勝區(qū)為例[J]. 現(xiàn)代園藝， 2013（4）：93-93.

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第2篇

【關(guān)鍵詞】現(xiàn)代園林;園林景觀設(shè)計(jì);構(gòu)成藝術(shù)元素;藝術(shù)設(shè)計(jì);藝術(shù)元素

1引言

隨著我國城市化不斷發(fā)展，人民的生活步伐也逐漸加快，能夠提供一個(gè)讓大家娛樂休憩、放松心靈的地方，是十分具有價(jià)值意義的，現(xiàn)代風(fēng)景園林的出現(xiàn)，不僅提供了一個(gè)放松休息的地方，加上構(gòu)成藝術(shù)元素的融合，更給人的營造了一個(gè)心曠神怡的場所（見圖1）。其中將構(gòu)成藝術(shù)元素有機(jī)的融入到現(xiàn)代風(fēng)景園林設(shè)計(jì)中，與傳統(tǒng)園林設(shè)計(jì)相比較，有了很大的差別，主要體現(xiàn)在園林整個(gè)的藝術(shù)表現(xiàn)形式上以及在園林中的構(gòu)成藝術(shù)設(shè)計(jì)方法上。與此同時(shí)，構(gòu)成藝術(shù)元素成功應(yīng)用，使的現(xiàn)代化風(fēng)景園林建設(shè)在觀賞性以及生態(tài)性方面有了顯著提升，也正好與中國提出的可持續(xù)發(fā)展理念相匹配。所以，不斷在現(xiàn)代風(fēng)景園林設(shè)計(jì)中融入構(gòu)成藝術(shù)元素，能夠大大提高現(xiàn)代風(fēng)景園林藝術(shù)品位，更能滿足現(xiàn)在城市化發(fā)展的需要。

2構(gòu)成藝術(shù)基本概念

創(chuàng)作藝術(shù)的核心思想主要是以抽象的形式來表達(dá)藝術(shù)創(chuàng)作者所要表達(dá)的思想感情。構(gòu)成藝術(shù)注重幾何抽象造型的表達(dá)，極其注重獨(dú)立形式價(jià)值。風(fēng)景園林藝術(shù)隸屬于現(xiàn)代藝術(shù)的表現(xiàn)形式，與其他藝術(shù)表現(xiàn)形式也有著密切的聯(lián)系。構(gòu)成藝術(shù)出現(xiàn)在19世紀(jì)20年代，是所有藝術(shù)設(shè)計(jì)的基礎(chǔ)，屬于創(chuàng)造性思維，有機(jī)結(jié)合了情感與理性思想。構(gòu)成藝術(shù)在按照一定的審美規(guī)律的前提下，對基本要素進(jìn)行合理的組合，最終達(dá)到滿足感性的視覺藝術(shù)效果。現(xiàn)代景觀設(shè)計(jì)師在構(gòu)成藝術(shù)形式上獲得更多靈感以及理論基礎(chǔ)依據(jù)，探討在空間結(jié)構(gòu)和形態(tài)上的景觀設(shè)計(jì)的形式，很大程度上豐富了現(xiàn)代景觀的視覺表達(dá)形式。在整個(gè)現(xiàn)代景觀設(shè)計(jì)的過程中，構(gòu)成藝術(shù)元素主要體現(xiàn)在整體結(jié)構(gòu)布局，色彩以及形體表現(xiàn)上，園林景觀與構(gòu)成藝術(shù)設(shè)計(jì)有效結(jié)合，呈現(xiàn)出的色彩、立體感等等，滿足人們對于園林景觀功能需求以及審美標(biāo)準(zhǔn)。

3構(gòu)成藝術(shù)與現(xiàn)代風(fēng)景園林之間的關(guān)系

現(xiàn)代風(fēng)景園林在設(shè)計(jì)過程中遇到的根本問題是塑造空間。主要強(qiáng)調(diào)可操作性的“空間結(jié)構(gòu)”和形態(tài)表現(xiàn)方式。構(gòu)成藝術(shù)應(yīng)用到現(xiàn)代風(fēng)景園林中體現(xiàn)在形的構(gòu)造規(guī)律、抽象美的形式。兩者之間具有很好的切合點(diǎn)。形式角度進(jìn)行分析，要掌握好其運(yùn)行規(guī)律，就必須在形成概念性的歸納視覺特征的基礎(chǔ)上，具體了解園林形式基本構(gòu)成情況以及其視覺特征。構(gòu)成藝術(shù)為此提供了一種合乎藝術(shù)規(guī)律的思考方法，進(jìn)而更好地把握園林設(shè)計(jì)中的形態(tài)、空間、美感等。

4現(xiàn)代風(fēng)景園林設(shè)計(jì)中應(yīng)用構(gòu)成藝術(shù)要遵循的原則

整體和諧，現(xiàn)代風(fēng)景園林設(shè)計(jì)時(shí)應(yīng)該從兩方面保持設(shè)計(jì)的整體、和諧。風(fēng)景園林作為一個(gè)整體，首先需要將其內(nèi)部各要素做到和諧統(tǒng)一；以此作為基礎(chǔ)，達(dá)到園林整體風(fēng)格的整齊和諧。即在宏觀方面和微觀細(xì)節(jié)方面都能夠達(dá)到和諧一致；“人本”中心，在進(jìn)行現(xiàn)代園林設(shè)計(jì)時(shí)，要全力做到人們的審美標(biāo)準(zhǔn)與園林的功能相一致，要通過融入結(jié)構(gòu)藝術(shù)元素理論達(dá)到兩者的統(tǒng)一，使園林設(shè)計(jì)展現(xiàn)出更多的人文情懷和人文精神；特色鮮明，在進(jìn)行現(xiàn)代園林設(shè)計(jì)時(shí)，不能夠?qū)⒃械沫h(huán)境風(fēng)格完全擺脫，而需要結(jié)合實(shí)際人文環(huán)境等情況、就地取材，將地方特色融入到現(xiàn)代風(fēng)景園林設(shè)計(jì)中，增強(qiáng)園林藝術(shù)的地域文化特色以及藝術(shù)表現(xiàn)力。除此之外，還應(yīng)不斷進(jìn)行藝術(shù)風(fēng)格的創(chuàng)新，跟上時(shí)代步伐，有效將時(shí)代氣息和社會(huì)潮流與設(shè)計(jì)藝術(shù)結(jié)合起來，使園林風(fēng)格別具特色和韻味。

5現(xiàn)代園林設(shè)計(jì)中構(gòu)成藝術(shù)元素的應(yīng)用情況

構(gòu)圖藝術(shù)作為造型藝術(shù)的專業(yè)基礎(chǔ)，是科學(xué)創(chuàng)造的提高，在現(xiàn)代社會(huì)各個(gè)領(lǐng)域都產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。就現(xiàn)代風(fēng)景園林景觀而言，構(gòu)成藝術(shù)為風(fēng)景園林設(shè)計(jì)提供了理論支持，主要表現(xiàn)在藝術(shù)形態(tài)、色彩、材料以及空間等多個(gè)方面，從視覺體驗(yàn)中提供各種可能的設(shè)計(jì)形式，豐富并且完善了整個(gè)現(xiàn)代園林表現(xiàn)形式。現(xiàn)代風(fēng)景園林主要是根據(jù)設(shè)計(jì)理念，將各種元素有機(jī)組合，并合理使用室外空間等不同環(huán)境，體現(xiàn)出更具人性化、現(xiàn)代化、審美化、藝術(shù)化的風(fēng)格形式。研究如何合理的利用室外的空間，包括從藝術(shù)的角度將理性的空間環(huán)境安排的更加合理美觀，將景觀概括為簡單抽象的點(diǎn)、線、面、體和色彩等，巧妙運(yùn)用造型，富有極強(qiáng)的抽象性和形式感，在進(jìn)行現(xiàn)代風(fēng)景園林景觀設(shè)計(jì)中展現(xiàn)一定的視覺藝術(shù)語言，進(jìn)行視覺形式美法的再創(chuàng)造。

5.1點(diǎn)為現(xiàn)代風(fēng)景園林設(shè)計(jì)之形態(tài)基礎(chǔ)

一切事物都是由點(diǎn)組成的。在設(shè)計(jì)領(lǐng)域，點(diǎn)不僅只是表示一般意義的點(diǎn)，主要代表的是所有相對較小體積的藝術(shù)形式。在藝術(shù)設(shè)計(jì)過程中，點(diǎn)為設(shè)計(jì)師提供了很大的想象空間。在現(xiàn)代園林設(shè)計(jì)中，點(diǎn)可以擁有很多的表現(xiàn)形式，比如風(fēng)景園林中的一處盆景、某個(gè)藝術(shù)雕塑，或是花園中聳立的重要景觀植物等等。點(diǎn)作為所有藝術(shù)設(shè)計(jì)中最基本的元素，設(shè)計(jì)師將點(diǎn)運(yùn)用更合理化，能夠體現(xiàn)出獨(dú)特的審美價(jià)值，能夠吸引觀賞者的關(guān)注和欽佩，與此同時(shí)，也為重點(diǎn)的園林景觀做了強(qiáng)化表達(dá)，起到了比較強(qiáng)的引導(dǎo)作用。點(diǎn)是現(xiàn)代風(fēng)景園林設(shè)計(jì)中最基本、最重要的內(nèi)容，能夠強(qiáng)化園林藝術(shù)美的動(dòng)態(tài)化，為園林創(chuàng)造出極佳的視覺效果。

5.2線為現(xiàn)代風(fēng)景園林設(shè)計(jì)之視覺語言

線由一個(gè)個(gè)點(diǎn)組合而成，無數(shù)的點(diǎn)即視為線。線以曲線和直線兩種常見的形式為主。在現(xiàn)代園林景觀設(shè)計(jì)中，直線又被分為斜線、垂直線以及水平線，曲線則以自由曲線、幾何曲線為主。在設(shè)計(jì)中，將線以不同的變現(xiàn)形式呈現(xiàn)出來，會(huì)給人帶來各種不同的視覺感受。比如在風(fēng)景園林中加入直線設(shè)計(jì)，往往會(huì)給人壯觀宏偉的感覺，對軸線加以強(qiáng)化，還會(huì)帶來莊重感以及儀式感。

5.3面為現(xiàn)代風(fēng)景園林設(shè)計(jì)之整體效果

面有點(diǎn)、線組合構(gòu)造而成，在風(fēng)景園林設(shè)計(jì)中，面的形態(tài)以點(diǎn)、線的具體表現(xiàn)所體現(xiàn)。在現(xiàn)代風(fēng)景園林設(shè)計(jì)中，引入面的設(shè)計(jì)，將會(huì)直接影響整個(gè)風(fēng)景園林的設(shè)計(jì)效果，其有著十分重要的意義，應(yīng)用形式主要包括具體景觀物體的小面設(shè)計(jì)和大面設(shè)計(jì)。在進(jìn)行大面景觀設(shè)計(jì)時(shí)，要了解風(fēng)景園林的區(qū)域以及實(shí)際規(guī)劃面積，結(jié)合景觀園林的具體要求以及功能要求制定出合理的設(shè)計(jì)方案。可以采用將園林中要素分配組合的形式，加上景觀軸線和景觀節(jié)點(diǎn)，將整個(gè)風(fēng)景園林的景觀面有效結(jié)合起來，形成一個(gè)藝術(shù)整體，展現(xiàn)園林景觀的整體藝術(shù)視覺效果。因此，在應(yīng)用構(gòu)成藝術(shù)中的幾大基礎(chǔ)元素時(shí)，一定要結(jié)合不同的規(guī)劃設(shè)計(jì)，呈現(xiàn)出具有區(qū)域特色的效果以及美觀形式。

5.4體為現(xiàn)代風(fēng)景園林設(shè)計(jì)之三維狀態(tài)體

作為點(diǎn)、線、面共同形成的三維形態(tài)，給觀賞者更好的空間視覺感觀。將其應(yīng)用在現(xiàn)代園林設(shè)計(jì)中，更能夠第一時(shí)間吸引住人的眼球。比如，在園林中心位置設(shè)置標(biāo)志性建筑或獨(dú)特的植物造型都能表達(dá)出風(fēng)景園林的核心文化。有幾何形體抽象得到的體，常見的正方體、長方體、圓柱體等，都能展現(xiàn)出穩(wěn)定的視覺美感。園林設(shè)計(jì)中很多造型都是以此為基礎(chǔ)創(chuàng)造出來的。

5.5色彩的構(gòu)成

人們認(rèn)識事物、對事物產(chǎn)生興趣的第一印象就是顏色，色彩存在于人們生活的每一處地方。色彩不單單只是豐富物體的顏色，更能夠增加人們的情感。在現(xiàn)代風(fēng)景園林設(shè)計(jì)中，色彩是不可或缺的一部分，其能夠體現(xiàn)出民族文化、信仰等。不同色彩還可以采用遠(yuǎn)近、軟硬、冷暖的感覺，通過調(diào)和色彩增添環(huán)境中的空間感。當(dāng)空間相對較小時(shí)，可以用藍(lán)灰、綠灰等色彩飽和度較低的顏色，進(jìn)而增加空間延長性，還可以采用強(qiáng)烈色彩對比，也能起到同樣的效果。遇因此，在設(shè)計(jì)中要根據(jù)不同區(qū)域文化、人群需要，來選擇合適的色彩。

6結(jié)束語

作為重要的休閑景觀，現(xiàn)代風(fēng)景園林對于人們放松身心有著重要的作用。隨著時(shí)代的發(fā)展，社會(huì)的進(jìn)步，經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平及人們生活的水平的不斷提高。為了更好地享受品質(zhì)生活，人們對于現(xiàn)代風(fēng)景園林的設(shè)計(jì)的要求日漸多樣化。由于構(gòu)成藝術(shù)在現(xiàn)代藝術(shù)領(lǐng)域具有十分積極的應(yīng)用效果，因此將構(gòu)成藝術(shù)有效的融入其中能夠有效地提高現(xiàn)代風(fēng)景園林的藝術(shù)表現(xiàn)力和審美表現(xiàn)力，也是符合現(xiàn)代社會(huì)審美需求的必然趨勢。構(gòu)成藝術(shù)以其兼顧個(gè)性之美與共性之美的審美特征及多元素運(yùn)用的藝術(shù)表現(xiàn)形式為現(xiàn)代風(fēng)景園林設(shè)計(jì)提供了新的動(dòng)力源泉。

參考文獻(xiàn)

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第3篇

【關(guān)鍵詞】風(fēng)景園林；設(shè)計(jì)；場地

1引言

一個(gè)仔細(xì)分析過場地特征的景觀才能算是好的景觀，了解充分以后，就能通過安排場地及場地上的空間和物體，使景觀的各種功能得以協(xié)調(diào)和完善。因此，認(rèn)真分析場地能使景觀及其功能得到全面理解，發(fā)現(xiàn)并提出解決問題的途徑，在風(fēng)景園林設(shè)計(jì)中占有非常重要的地位。

2 園林場地確定的步驟

首先要收集場地現(xiàn)場情況的資料和當(dāng)?shù)氐闹参铩⑼寥馈庀蟆⑺牡刭|(zhì)，再了解上級有關(guān)風(fēng)景園林總體規(guī)劃、城市規(guī)劃的規(guī)劃書，以及當(dāng)?shù)厥┕ぜ夹g(shù)水平和施工隊(duì)伍狀況，最后還要進(jìn)行現(xiàn)場調(diào)研和踏勘，這樣風(fēng)景園林中主要組成部分的合理高程，道路縱坡坡度、坡長，排水方向就可以基本確定。

3 不同園林場地的設(shè)計(jì)

3.1 園林場地依靠在建筑旁

依靠對現(xiàn)有山體、荒地的綠化恢復(fù)改造工程來使城市綠地面積增加已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能滿足需求，使風(fēng)景園林的理念深入到人們的生活中才是最重要的。宅院、學(xué)校、辦公空間里的園林設(shè)計(jì)也隨著人們精神生活需要的提高而逐漸被人們重視起來。建筑基地環(huán)境條件會(huì)制約這種依附于建筑體的景觀設(shè)計(jì)，因?yàn)榈匦伪容^復(fù)雜，布局相對比較分散，所以有一定難的處理難度。對于這類園林場，計(jì)成在園冶中也有所解釋： 保護(hù)建筑區(qū)域是在建筑環(huán)境周圍建造園林的最大作用。游園的樂趣遠(yuǎn)比園的大小更重要，在園中就能博覽，文人雅士的詩人情懷一觸即發(fā)， 所以休閑與實(shí)用雙重功能在這種風(fēng)景園林的設(shè)計(jì)中都要顧及到。滿足功能需求要放在建設(shè)周圍綠地設(shè)計(jì)的首位，其中包含必要的遮陰的亭廊花架、休憩平臺、道路交通，甚至壁爐、水池等，在功能滿足的前提下將其與景觀相融合。

3.2 園林場地依靠在水旁

水孕育了生物的生命，是生命之源，也是自然界中不可缺少的一部分 ， 人與生物具有親水的天性。最重要的風(fēng)景園林設(shè)計(jì)造景元素就是水景，它模糊了古今、中外的界限，在各種形式的園林中以不同形態(tài)出現(xiàn)。而且，很多設(shè)計(jì)師兼文人借水景抒發(fā)思想和情感的工具，景觀的隱性范圍和景觀視覺效果可以借助水環(huán)境擴(kuò)大。在園冶中計(jì)成對于擇水造景有下列觀點(diǎn)：首先在水邊建造園林，不僅可以給園林提供很好的景色，還能讓綠色植物生長得非常好，更重要的是景觀環(huán)境可以很開拓。在當(dāng)代風(fēng)景園林設(shè)計(jì)，特別是在規(guī)劃我國很多內(nèi)河、沿江、沿海的城市設(shè)計(jì)中， 城市的地域特色可以利用對水環(huán)境的處理來突出，所以景觀設(shè)計(jì)理論和實(shí)踐中非常重要的一部分就是濱水景觀的處理。雖然水能塑造城市人文特征， 拓寬景觀視角，延長景觀軸線，然而不同的水系江、河、湖、海給人不同的景觀感受， 設(shè)置江河等長條狀水系觀景點(diǎn)時(shí)可以選擇水流轉(zhuǎn)角處這些景觀焦點(diǎn)，以豎向高點(diǎn)取勝，湖海等塊狀水體為最大限度滿足人的親水性需設(shè)置親水平臺。

3.3園林場地地勢平坦

如今隨著城市建筑密度加大、人口增加，目前的生活環(huán)境卻越來越不盡人意：公用空間在市區(qū)內(nèi)的的面積越來越小，為了使生活質(zhì)量和環(huán)境得到改善，以及滿足人們聚會(huì)、溝通交流等精神文化需要，可以多設(shè)置城市廣場。而且這些廣場也可以成為當(dāng)?shù)氐牡貥?biāo)，讓人類和城市和諧發(fā)展。在對城市景觀用地進(jìn)行處理時(shí)，很容易發(fā)現(xiàn)這種環(huán)境有幾個(gè)相同特點(diǎn)：因?yàn)楝F(xiàn)有的地勢、土地在進(jìn)行城市建設(shè)規(guī)劃時(shí)已經(jīng)進(jìn)行了一定的規(guī)劃和調(diào)整，所以地勢相對平緩，處理地形的難度相對比較低的風(fēng)景園林是大多數(shù)大城市建造的首選。景物在這樣的平坦地形中可以使一覽無余，大型集中的標(biāo)志性景觀可以在此處設(shè)置。就像上海世博園的世博軸，擁有平坦的地勢， 以及突出的主軸景觀，設(shè)計(jì)大氣而又具震撼力。然而景觀設(shè)計(jì)表現(xiàn)時(shí)最難處理的地理環(huán)境就是坦蕩的地勢，因?yàn)樗梢詰{借的條件比較少，所以相對其他環(huán)境來說，如果不好好處理，就容易在平面的布局形式美觀上限制該園林設(shè)計(jì)，缺乏豎向的吸引力和震撼。主體景觀的體量感要在打造風(fēng)景豁然的效果時(shí)被保持， 大氣而又坦蕩的地勢和突出的重心之感只有在主次分明的前提下才能被體現(xiàn)，同時(shí)要對配景的點(diǎn)綴效果加以要注意，不能夠喧賓奪主。

4 關(guān)于改善自然風(fēng)景園林場地劣勢的措施

需要解決的景觀設(shè)計(jì)中的一個(gè)重要問題就是自然地勢環(huán)境條件，在景觀設(shè)計(jì)中起到?jīng)Q定性作用的往往是地形地勢。在對基地環(huán)境進(jìn)行處理時(shí)，并不能借用所有的自然條件，一些基地條件中不利因素的形成受到多方面原因的影響， 每一個(gè)設(shè)計(jì)規(guī)劃中的環(huán)節(jié)都會(huì)受到這些不利因素的直接影響。不利因素可以分為人為不利因素以及自然不利因素兩個(gè)方面。人為不利因素是指在人工開發(fā)和利用時(shí)，沒有對自然要求進(jìn)行考慮，任意違背自然規(guī)律，造成不可利用的土地?cái)?shù)量增多，如水環(huán)境遭到嚴(yán)重污染、地質(zhì)結(jié)構(gòu)變化、土壤的酸堿性改變等。自然不利因素包括險(xiǎn)要的地勢環(huán)境，它會(huì)給后期的設(shè)備配置以及施工帶來一定難度。對于自然不利的因素，要在分析和實(shí)地考察后找出矛盾的焦點(diǎn)。在基本的造園要求得到滿足的前提下，對其顯著的特點(diǎn)要加以突出，并對其特點(diǎn)進(jìn)行放大，使景觀達(dá)到變不利為有利的效果。盡最大努力在設(shè)計(jì)時(shí)加強(qiáng)對不利因素進(jìn)行處理就是設(shè)計(jì)師的職責(zé)，通過各種生態(tài)保護(hù)的方法、科技手段將不利因素向有利因素轉(zhuǎn)變，而且這些設(shè)計(jì)師能夠通過特定的造景手段將不方便改變的環(huán)境條件融合或隱藏在環(huán)境中，甚至可以把其打造成為基地環(huán)境中景觀核心的部分，通過這樣的設(shè)計(jì)能夠讓可持續(xù)發(fā)展的目標(biāo)在人類發(fā)展的歷程和社會(huì)效益上同時(shí)實(shí)現(xiàn)。

5 結(jié)語

風(fēng)景園林設(shè)計(jì)正面臨著不能很好地將中國傳統(tǒng)的符號與西方設(shè)計(jì)的手法結(jié)合、不協(xié)調(diào)的環(huán)境與景觀、浪費(fèi)資源等問題，這使得迫切需要將現(xiàn)代中國風(fēng)景園林設(shè)計(jì)革新，所以希望借助我國傳統(tǒng)風(fēng)景園林造園理法園冶中歸納劃分現(xiàn)代風(fēng)景園林自然環(huán)境種類，對現(xiàn)代風(fēng)景園林設(shè)計(jì)中場地的選擇與利用進(jìn)行探索。風(fēng)景園林設(shè)計(jì)的先決物質(zhì)條件就是場地的利用， 景觀效果和其可持續(xù)性發(fā)展的可能性由其成敗直接決定。解決現(xiàn)代風(fēng)景園林設(shè)計(jì)實(shí)踐中所遇到的問題和面臨的現(xiàn)狀要通過現(xiàn)代設(shè)計(jì)方法與傳統(tǒng)理論結(jié)合，尋找繼承與發(fā)展中國風(fēng)景園林傳統(tǒng)理法精髓的方法，解釋繼承與發(fā)展中國節(jié)約型園林的理念，從而使中國風(fēng)景園林設(shè)計(jì)有更好的前景。

參考文獻(xiàn)：

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第4篇

生態(tài)主義的設(shè)計(jì)早已不是停留在論文或圖紙上的空談，也不再是少數(shù)設(shè)計(jì)師的實(shí)驗(yàn)，生態(tài)主義已經(jīng)成為風(fēng)景園林設(shè)計(jì)師內(nèi)在的和本質(zhì)的思考。尊重自然發(fā)展過程，倡導(dǎo)能源與物質(zhì)的循環(huán)利用和場地的自我維持，發(fā)展可持續(xù)的處理技術(shù)等思想貫穿于風(fēng)景園林設(shè)計(jì)、建造和管理的始終。在設(shè)計(jì)中對生態(tài)的追求已經(jīng)與對功能和形式的追求同等重要，有時(shí)甚至超越了后兩者，占據(jù)了首要位置。

生態(tài)學(xué)思想的引入，使風(fēng)景園林設(shè)計(jì)的思想和方法發(fā)生了重大轉(zhuǎn)變，也大大影響甚至改變了風(fēng)景園林的形象。風(fēng)景園林設(shè)計(jì)不再停留在花園設(shè)計(jì)的狹小天地，它開始介入更為廣泛的環(huán)境設(shè)計(jì)領(lǐng)域，體現(xiàn)了濃厚的生態(tài)理念。

1與風(fēng)景園林設(shè)計(jì)相關(guān)的主要生態(tài)學(xué)理論

1.1生物多樣性原理

生物多樣性理論不僅反映了群落或環(huán)境中物種的豐富度、均勻度等，也反映了群落的動(dòng)態(tài)結(jié)構(gòu)與穩(wěn)定性，以及不同的環(huán)境條件與群落的相互關(guān)系。城市中的生境條件比較惡劣，環(huán)境資源比較匾乏，物種通過本身一系列的相應(yīng)變化來增加自己的適合度，以充分利用有限的環(huán)境資源，從而保持系統(tǒng)的穩(wěn)定。群落中物種多樣性尤其是遺傳多樣性越高，物種對環(huán)境的適應(yīng)能力就越強(qiáng)，群落抗干擾的能力和維系自身動(dòng)態(tài)平衡的能力也就越強(qiáng)。景觀生態(tài)學(xué)中強(qiáng)調(diào)景觀的異質(zhì)性可提高物種總體共存的潛在機(jī)會(huì)。因此在現(xiàn)代風(fēng)景園林的構(gòu)建過程中以生物多樣性原理為指導(dǎo)是其最基本的前提。

1.2生態(tài)位原理

生態(tài)位理論已在種間關(guān)系、種的多樣性、種群進(jìn)化、群落結(jié)構(gòu)、群演替以及環(huán)境梯度分析中得到了廣泛應(yīng)用。但生態(tài)位的概念不同的學(xué)者有不同的看法。主要有格林尼爾的“生境生態(tài)位”；埃爾頓的“功能生態(tài)位”；哈奇森的“超體積生態(tài)位”。在這里我們主要引用馬世駿的生態(tài)位概念：是指一個(gè)物種在生態(tài)系統(tǒng)中的功能作用以及它在時(shí)間和空間中的地位，反映了物種與物種之間、物種與環(huán)境之間的關(guān)系。城市園林綠化植物的選配，實(shí)際上取決于植物生態(tài)位的配置，這直接關(guān)系到園林綠地系統(tǒng)景觀審美價(jià)值的高低和綜合功能的發(fā)揮。

在現(xiàn)代風(fēng)景園林規(guī)劃過程中，應(yīng)充分考慮物種的生態(tài)學(xué)習(xí)性與生態(tài)環(huán)境條件，利用不同物種在空間、時(shí)間和營養(yǎng)生態(tài)位上的差異，合理地選配植物種類，避免種間或種內(nèi)的直接競爭，形成結(jié)構(gòu)合理、功能健全、種群穩(wěn)定的復(fù)層群落結(jié)構(gòu)，以利于種間互補(bǔ)，既充分利用光、溫、水、氣及養(yǎng)分等環(huán)境資源，又保證了群落和景觀的穩(wěn)定性。

1. 3互惠共生原理

互惠共生又稱互利共生，是指兩個(gè)物種長期共同生活在一起，彼此相互依賴、相互共存、雙方獲利。如地衣即是藻與菌的結(jié)合體，豆科、蘭科、杜鵑花科、龍膽科中的不少植物都有與真菌共生的例子：一些植物種類的分泌物對加一些植物和生長發(fā)育是有利的，如黑接骨木對云杉根的分布有利，皂英、白蠟與九里香等在一起生長時(shí)，互相都有顯著的促進(jìn)作用；但另外一些植物的分泌物則對其他植物的生長不利，如胡桃能分泌一種叫胡桃醒的物質(zhì)，它能抑制其他植物的生長，因此在胡桃樹下的土表層中一般是沒有其他植物的；其它如：丁香、洋槐、薄荷、月桂、稠李、風(fēng)信子等都會(huì)分泌一些不利于其他植物生長的物質(zhì)，在園林中的植物配植時(shí)胡桃與蘋果、松樹與云杉、白樺與松樹等都不宜種在一起，森林群落林下蕨類植物狗脊和里白則對大多數(shù)其他植物幼苗的生長發(fā)育不利。在生態(tài)園林建設(shè)過程中應(yīng)用植物間的這種相互關(guān)系，能有效地促進(jìn)群落的穩(wěn)定。

1.4生態(tài)平衡原理

生態(tài)平衡是生態(tài)學(xué)的一個(gè)重要原則，其含意是指處于頂極穩(wěn)定狀態(tài)的生態(tài)系統(tǒng)，此時(shí)系統(tǒng)內(nèi)部的結(jié)構(gòu)與功能相互適應(yīng)與協(xié)調(diào)，能量的輸入和輸出之間達(dá)到相對平衡，系統(tǒng)的整體效益最佳。在生態(tài)園林的建設(shè)中，強(qiáng)調(diào)綠地系統(tǒng)的結(jié)構(gòu)和布局形式與自然地形地貌和河海湖泊水系的協(xié)調(diào)以及城市功能分區(qū)的關(guān)系，著眼于整個(gè)城市生態(tài)環(huán)境，合理布局，使城市綠地不僅圍繞在城市四周，而且把自然引入城市之中，以維護(hù)城市的生態(tài)平衡。近年來，我國不少城市己開始了城郊結(jié)合、森林與園林結(jié)合、擴(kuò)大城市綠地面積走生態(tài)園林建設(shè)的道路，如上海、北京、合肥、南京、深圳、廈門等。

1.5生態(tài)調(diào)控原理

生態(tài)調(diào)控是生態(tài)系統(tǒng)研究的一個(gè)重要理論，主要研究以人為中心的社會(huì)一經(jīng)濟(jì)一自然復(fù)合的城市人工生態(tài)系統(tǒng)。自然生態(tài)系統(tǒng)的中心事物是生物群體，它與外部環(huán)境的關(guān)系是消極地適應(yīng)環(huán)境，并在一定程度上改造環(huán)境，因而自然生態(tài)系統(tǒng)的動(dòng)態(tài)、演替，無論是生物種群的數(shù)量、密度的變化，還是生物對外部環(huán)境的相互作用、相互適應(yīng)，均表現(xiàn)為“通過自然選擇的負(fù)反饋進(jìn)行自我調(diào)節(jié)”的特征。而在人工生態(tài)系統(tǒng)中，尤其是在城市生態(tài)系統(tǒng)中，是以人類為中心的，人類與其外部環(huán)境的關(guān)系是人積極地、主動(dòng)地適應(yīng)環(huán)境和改造環(huán)境，其系統(tǒng)行為很大程度上取決于人類所做出的決策，因而它的調(diào)控機(jī)制主要是人為的而不是負(fù)反饋的調(diào)節(jié)。生態(tài)園林是城市生態(tài)系統(tǒng)的一個(gè)子系統(tǒng)，要使其具有合理的結(jié)構(gòu)、能最大限度地發(fā)揮其功能，系統(tǒng)本身可以自我調(diào)節(jié)，達(dá)到良性循環(huán)的生態(tài)系統(tǒng)，就需要以生態(tài)調(diào)控原理作為指導(dǎo)，使整個(gè)系統(tǒng)實(shí)現(xiàn)循環(huán)再生、協(xié)調(diào)共生、持續(xù)自生。在生態(tài)園林這一生態(tài)系統(tǒng)中，由于人的社會(huì)性與能動(dòng)性，表明了它同自然生態(tài)系統(tǒng)間的重大區(qū)別，它可以通過人類進(jìn)行有限度的協(xié)調(diào)，使系統(tǒng)的生態(tài)效益最高，使各組成成分之間相互協(xié)調(diào)，使系統(tǒng)更加適應(yīng)外部環(huán)境。

2生態(tài)學(xué)理論在風(fēng)景園林設(shè)計(jì)中的主要應(yīng)用

2.1應(yīng)用生態(tài)學(xué)原理，保護(hù)利用場地現(xiàn)有的自然生態(tài)系統(tǒng)

在風(fēng)景園林設(shè)計(jì)中，應(yīng)用生態(tài)學(xué)原理進(jìn)行設(shè)計(jì)，保護(hù)自然環(huán)境不受或盡量少受人類的干擾，現(xiàn)有場地往往經(jīng)過很長時(shí)間已經(jīng)形成了新的動(dòng)植物生態(tài)系統(tǒng)。在景觀改造時(shí)，根據(jù)生態(tài)平衡原理，要充分的保護(hù)利用，尊重場地原有的自然環(huán)境的生態(tài)特征，盡可能將原有的有價(jià)值的自然生態(tài)要素保留下來并加以利用，組織到園林景觀的設(shè)計(jì)中去。主要手法有：

2.1.1利用當(dāng)?shù)氐泥l(xiāng)土資源

鄉(xiāng)土植物是指經(jīng)過長期的自然選擇及物種演替后，對某一特定地區(qū)有高度生態(tài)適應(yīng)性的自然植物區(qū)系成分的總稱。它們是最能適應(yīng)當(dāng)?shù)卮髿夂蛏鷳B(tài)環(huán)境的植物群體。除此之外使用鄉(xiāng)土物種的管理和維護(hù)成本最少，能促使場地環(huán)境自生更新、自我養(yǎng)護(hù)。還因?yàn)槲锓N的消失已成為當(dāng)代最主要的環(huán)境問題。所以保護(hù)和利用地帶性物種也是時(shí)代對風(fēng)景園林設(shè)計(jì)師的倫理要求。

2.1.2尊重場所自然演進(jìn)過程

現(xiàn)代人的需要可能與歷史上該場所中的人的需要不盡相同。因此，為場所而設(shè)計(jì)常常不會(huì)模仿和拘泥于傳統(tǒng)的形式。但是從生態(tài)學(xué)理論來看，新的設(shè)計(jì)形式仍然應(yīng)以場所的自然過程為依據(jù)，依據(jù)場所中的陽光、地形、水、風(fēng)、土壤、植被及能量等。設(shè)計(jì)的過程就是將這些帶有場所特征的自然因素結(jié)合在設(shè)計(jì)之中，從而維護(hù)場所的健康。作為風(fēng)景園林設(shè)計(jì)者應(yīng)盡量保留原場所的自然特征，如泉水、溪流、造型樹、已有地被、及名樹、古木、水、地形等，這是對自然的內(nèi)在價(jià)值的認(rèn)識和尊重，這樣既能在一定程度上降低投資成本，又能避免為了過分追求形式的美感， 對原有的生態(tài)系統(tǒng)造成無法彌補(bǔ)的破壞。

2.2基于生態(tài)調(diào)控原理，利用并再生場地現(xiàn)有的材料和資源

生態(tài)調(diào)控原理中的循環(huán)再生，倡導(dǎo)能源與物質(zhì)的循環(huán)利用貫穿于現(xiàn)代風(fēng)景園林設(shè)計(jì)的始終，生態(tài)的風(fēng)景園林設(shè)計(jì)要盡可能使用再生原料制成的材料，盡可能將場地上的材料和資源循環(huán)使用，最大限度地發(fā)揮材料的潛力，最大限度地減少了對新材料的需求，減少了對生產(chǎn)材料所需的能源的索取。

2.3土壤的設(shè)計(jì)

在風(fēng)景園林設(shè)計(jì)中，植物是必不可少的要素，因而在設(shè)計(jì)中選擇適合植物生長的土壤就顯得很重要。主要考慮土壤的肥力和保水性。分析植物的生態(tài)學(xué)習(xí)性，選擇適宜植物生長的土質(zhì)。特別是在風(fēng)景園林的生態(tài)恢復(fù)設(shè)計(jì)模式中，土壤因子很重要，一般都需要對當(dāng)?shù)氐耐寥狼闆r進(jìn)行分析測試，選擇相應(yīng)的對策。常規(guī)做法是將不適合或者污染的土壤換走，或在上面直接覆蓋好土以利于植被生長，或?qū)σ呀?jīng)受到污染的土壤進(jìn)行全面技術(shù)處理。采用生物療法，處理污染土壤，增加土壤的腐殖質(zhì)，增加微生物的活動(dòng)，種植能吸收有毒物質(zhì)的植被，使土壤情況逐步改善。如在美國西雅圖油庫公園，舊煉油廠的土壤毒性很高，以至于幾乎不適宜作為任何用途。設(shè)計(jì)師哈格沒有采用簡單且常用的用無毒土壤置換有毒土壤的方法，而是利用細(xì)菌來凈化土壤表面現(xiàn)存的烴類物質(zhì)，這樣既改良了土壤，又減少了投資。

2.4以生態(tài)平衡、生物多樣性為理論的植物配置的設(shè)計(jì)

2.4.1植物材料的選擇

根據(jù)生態(tài)位理論，在進(jìn)行植物配置時(shí)，應(yīng)充分考慮物種的生態(tài)位特征，合理選擇配置植物種類，避免各個(gè)物種對空間和營養(yǎng)的爭奪，種間互相補(bǔ)充，既充分利用環(huán)境資源、生長良好，形成結(jié)構(gòu)合理、功能健全、種群穩(wěn)定的復(fù)層群落結(jié)構(gòu)，又能形成具有良好視覺效果的園林景觀。根據(jù)各種植地不同的實(shí)際情況（如干旱、貧瘠、土壤密實(shí)、污染嚴(yán)重、病蟲害嚴(yán)重等），有針對性、有側(cè)重點(diǎn)的選擇植物種類，尤其是高大喬木優(yōu)勢種的選配，直接決定了園林生態(tài)效益的發(fā)揮程度。園林生態(tài)設(shè)計(jì)中要求利用不同物種在空間和營養(yǎng)生態(tài)位上的分異來配置植物，充分利用空間、營養(yǎng)，各個(gè)種才能協(xié)調(diào)共生。

因此，在植物材料選擇時(shí)，應(yīng)該因地制宜，發(fā)揮不同植物的各自優(yōu)勢，最大限度地滿足植物生長所需要的生態(tài)條件，根據(jù)實(shí)際情況的不同，進(jìn)行相應(yīng)的選擇。

2.4.2運(yùn)用具有生態(tài)效益的植物

不同的樹種其生態(tài)作用和效益也不相同，有的相差很大。因此，為了提高植物造景的生態(tài)效益就必須選擇那些與各種污染氣體相對應(yīng)的抗性樹種和生態(tài)效益較高的樹種。

2.4.3遵從生物多樣性原理，模擬自然群落的植物配置

物種多樣性主要反映了群落和環(huán)境中物種的豐富度、均勻度、群落的動(dòng)態(tài)與穩(wěn)定性，和不同的自然環(huán)境條件與群落的相互關(guān)系。生態(tài)學(xué)家認(rèn)為，群落結(jié)構(gòu)愈復(fù)雜，系統(tǒng)也就愈穩(wěn)定。因此，風(fēng)景園林設(shè)計(jì)過程中，設(shè)計(jì)多個(gè)種組成的植物群落，比單物種中群落更能有效利用資源，具有更大穩(wěn)定性，即保持各物種多樣性如動(dòng)植物種資源多樣性、各種文化特質(zhì)多樣性等，具有重要深遠(yuǎn)的生態(tài)環(huán)境意義。

2.5以循環(huán)為主的水的設(shè)計(jì)

在風(fēng)景園林設(shè)計(jì)中從生態(tài)因素方面對水的處理一般集中在水質(zhì)的清潔、地表水循環(huán)、雨水收集、人工濕地系統(tǒng)處理污水、水的動(dòng)態(tài)流動(dòng)以及水資源的節(jié)約利用等方面。在風(fēng)景園林設(shè)計(jì)中充分利用濕地中大型植物及其基質(zhì)的自然凈化能力凈化污水，并在此過程中促進(jìn)大型動(dòng)植物生長，增加綠化面積和野生動(dòng)物棲息地，有利于良性生態(tài)環(huán)境的建設(shè)。

第5篇

關(guān)鍵詞：虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)；風(fēng)景園林設(shè)計(jì)；應(yīng)用

中圖分類號：TU985.12+4 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A

一般在傳統(tǒng)的風(fēng)景園林設(shè)計(jì)中，設(shè)計(jì)師通過平面規(guī)劃圖和方案效果圖表達(dá)意圖。現(xiàn)如今，隨著虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)在風(fēng)景園林設(shè)計(jì)中的引入，設(shè)計(jì)師能通過計(jì)算機(jī)虛擬的三維空間來全方位、多角度地展示自己的想法，這不僅使設(shè)計(jì)師的工作更加便捷高效，也讓其他的使用者得到更全面、直觀的體驗(yàn)。因此，虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)對于風(fēng)景園林設(shè)計(jì)的改革和發(fā)展有著非常重要的意義。

1 虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)的發(fā)展?fàn)顩r

虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)概念正式提出是在20世紀(jì)80年代初。90年代以來，計(jì)算機(jī)軟硬件技術(shù)的不斷革新為虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)的萌芽提供了溫床。隨著計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的迅猛發(fā)展和各種技術(shù)的使用，虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)走進(jìn)了設(shè)計(jì)的每個(gè)領(lǐng)域。

在風(fēng)景園林設(shè)計(jì)領(lǐng)域，雖然尚處于初步應(yīng)用階段，虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)卻得到了大量的應(yīng)用。例如設(shè)計(jì)者要想對風(fēng)景園林的空間有一個(gè)多角度的體驗(yàn)，利用虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)不斷變化運(yùn)動(dòng)的方位即可實(shí)現(xiàn)。此外，風(fēng)景園林設(shè)計(jì)的運(yùn)動(dòng)方式也呈現(xiàn)出多樣化，通過使用者對運(yùn)動(dòng)模式參數(shù)的選擇就能把握受眾的感受。虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)在風(fēng)景園林設(shè)計(jì)的應(yīng)用當(dāng)中真實(shí)性極高，因?yàn)樘摂M現(xiàn)實(shí)技術(shù)既能夠從微觀和細(xì)節(jié)上把握園林設(shè)計(jì)的合理性，做到既美觀又有條理，同時(shí)可以隨著季節(jié)變化設(shè)置相應(yīng)節(jié)氣的色彩，做到空間和時(shí)間上的雙重真實(shí)性。更為重要的是，通過能夠全方位體驗(yàn)的虛擬現(xiàn)實(shí)，園林設(shè)計(jì)中能夠引入大眾的意見和建議，進(jìn)而使設(shè)計(jì)決策多了一層成功的保障[1]。

2 虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)在風(fēng)景園林設(shè)計(jì)應(yīng)用中的特點(diǎn)

2.1 能夠全面展示風(fēng)景園林設(shè)計(jì)的空間

傳統(tǒng)的二維和其他的表現(xiàn)方式，只能傳遞單一的空間信息，并不能完整地表現(xiàn)園林設(shè)計(jì)的空間信息。虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)所擅長的三維立體的表現(xiàn)方式，能夠完整地把每一個(gè)整體和細(xì)節(jié)表達(dá)出來，讓人有一種身臨其境的代入感，這樣的園林設(shè)計(jì)更加合情合理[2]。

2.2 遠(yuǎn)程瀏覽，方便快捷

通過發(fā)達(dá)的網(wǎng)絡(luò)，設(shè)計(jì)師和施工單位的聯(lián)系更加方便快捷。設(shè)計(jì)師的“圖紙”不用親自送到施工單位，立體的設(shè)計(jì)通過遠(yuǎn)程瀏覽即可進(jìn)行商討，節(jié)約了雙方的時(shí)間，提高了工作效率。

2.3 輔助設(shè)計(jì)師臻于完美

虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)的可操作性極強(qiáng)，設(shè)計(jì)師在設(shè)計(jì)過程中可以在任意設(shè)計(jì)階段進(jìn)入虛擬現(xiàn)實(shí)環(huán)境中進(jìn)行體驗(yàn)，審視自己的作品，如發(fā)現(xiàn)用料、尺寸和空間等方面的不足可及時(shí)進(jìn)行修正。另外，在虛擬現(xiàn)實(shí)環(huán)境中考量自己的作品，對設(shè)計(jì)師的成長大有裨益。

2.4 大眾參與，輔助決策

風(fēng)景園林設(shè)計(jì)的實(shí)施受多方因素的影響，因?yàn)轱L(fēng)景園林設(shè)計(jì)與周邊環(huán)境和大眾都密不可分。大眾通過虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)對園林設(shè)計(jì)了解的越多越詳細(xì)，就越能提出實(shí)際性的建議，可以說虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)是大眾參與輔導(dǎo)決策的橋梁。有了大眾前期對園林建設(shè)的整體認(rèn)識和理解，施工者在后期施工過程中就能得到包容和支持，人性化的園林設(shè)計(jì)就能帶來雙贏。

3 關(guān)于虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)在風(fēng)景園林設(shè)計(jì)中應(yīng)用的展望

目前，虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)的研究在我國還處于起步階段，少量實(shí)驗(yàn)性質(zhì)的虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)的研究還不足以帶動(dòng)風(fēng)景園林設(shè)計(jì)的巨大進(jìn)步。一方面，先進(jìn)的虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)需求更加先進(jìn)的計(jì)算機(jī)；另一方面，對虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)這門新興學(xué)科的理論研究也尚在探索當(dāng)中。因此，在未來風(fēng)景園林設(shè)計(jì)當(dāng)中應(yīng)用虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)的突破點(diǎn)有以下幾點(diǎn)：

3.1 加快創(chuàng)新的步伐

加快計(jì)算機(jī)技術(shù)的革新，設(shè)計(jì)和制造高標(biāo)準(zhǔn)、低成本、性能優(yōu)異的計(jì)算機(jī)設(shè)備，在技術(shù)層面為發(fā)展提供支點(diǎn)。創(chuàng)新的技術(shù)，是虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)不斷前進(jìn)的力量之源。

3.2 讓更多人參與到設(shè)計(jì)中來

利用虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)的自身優(yōu)勢和特性，讓更多的大眾參與到設(shè)計(jì)中來。利用虛擬現(xiàn)實(shí)可以網(wǎng)絡(luò)傳播的優(yōu)勢，結(jié)合各類網(wǎng)絡(luò)、電視等媒體資源進(jìn)行更大范圍的網(wǎng)絡(luò)虛擬，讓更多的人參與到園林設(shè)計(jì)中來，輔助決策者思考，最終設(shè)計(jì)出既科學(xué)又人性化的方案[3]。

3.3 結(jié)合其他科學(xué)技術(shù)完善自我

如與環(huán)境技術(shù)、空間技術(shù)相結(jié)合，能應(yīng)用到城市規(guī)劃、修復(fù)重建、綠化等各個(gè)方面，可使虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)在風(fēng)景園林設(shè)計(jì)的應(yīng)用中更加科學(xué)化、更加人性化、更加綠色環(huán)保化。

4 結(jié)語

與國外的發(fā)展比較，我國在虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)的發(fā)展起步較晚、應(yīng)用還不成熟，但也取得了一些可喜的成就。虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)自20世紀(jì)末發(fā)展至今，為風(fēng)景園林設(shè)計(jì)工作帶來了很大的影響。但是，由于目前計(jì)算機(jī)軟硬件技術(shù)的限制，虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)還有很長一段路要走。相比傳統(tǒng)的二維模式的設(shè)計(jì)方法，虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)打破了形式束縛，并在虛擬的多維空間里呈現(xiàn)出全面的設(shè)計(jì)信息，設(shè)計(jì)師因此能夠掌握多方面的信息。隨著虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)的逐漸發(fā)展，設(shè)計(jì)師的地位會(huì)凸顯出上升趨勢：因?yàn)橐环矫嫘录夹g(shù)迫使設(shè)計(jì)師革新設(shè)計(jì)；另一方面風(fēng)景園林設(shè)計(jì)師本身的理性與感性因素相較于技術(shù)專家更能賦予風(fēng)景園林人文精神。總之，虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)在風(fēng)景園林設(shè)計(jì)中的應(yīng)用面臨著計(jì)算機(jī)等軟硬件方面的技術(shù)問題，也對風(fēng)景園林設(shè)計(jì)師提出了新考驗(yàn)。還要孜孜以求地發(fā)展技術(shù)，追求虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)的革新，不斷完善和超越，以迎來風(fēng)景園林設(shè)計(jì)的新時(shí)期。

參考文獻(xiàn)

[1] 陳宏偉，潘俊.虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)在城市規(guī)劃設(shè)計(jì)中的應(yīng)用[J].山西建筑，2010（03）.

第6篇

關(guān)鍵詞：風(fēng)景園林設(shè)計(jì)問題改善策略

中圖分類號：TU986.2文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A文章編號：

引言

目前我國風(fēng)景園林設(shè)計(jì)中仍然存在著許多的問題，但是，隨著社會(huì)的高速發(fā)展帶來的學(xué)科相互滲透已使得風(fēng)景園林的規(guī)劃設(shè)計(jì)不再是一門孤立的學(xué)科。因此，對于從事風(fēng)景園林設(shè)計(jì)工作人員來說，必需加強(qiáng)景觀設(shè)計(jì)與現(xiàn)代美學(xué)、現(xiàn)代心理學(xué)、行為學(xué)等相關(guān)學(xué)科有效地結(jié)合起來，只有這樣，才能使中國風(fēng)景園林藝術(shù)獲得新的生命力。

1 風(fēng)景園林設(shè)計(jì)中存在的問題

1.1風(fēng)景園林設(shè)計(jì)中的盲目模仿現(xiàn)象，缺乏地方歷史文化特色。好的風(fēng)景園林設(shè)計(jì)是可以借鑒的，條件適合也是可以完全照用，但它只是在特定的氣候、地理、文化等多方面條件的協(xié)調(diào)下才取得很好的效果，如果不進(jìn)行科學(xué)研究，不顧實(shí)際盲目模仿，最后適得其反，觀賞效果降低，園林建設(shè)生命力不強(qiáng)，經(jīng)常需要改造，浪費(fèi)大。

1.2規(guī)劃理念與方案缺乏連貫性，設(shè)計(jì)理念空洞，膚淺而花哨，不能在作品中得到切實(shí)反映。如大型的風(fēng)景園林工程如城市廣場、綜合性公園、濱河綠帶等通常是政府美化市容和獲取民心的工程，這不僅關(guān)系到最高決策者的政績，而且這些工程往往從方案提交到工程實(shí)施都被限制在極短時(shí)間內(nèi)完成，這就造成了設(shè)計(jì)上時(shí)間的緊迫，出現(xiàn)其結(jié)果必然導(dǎo)致設(shè)計(jì)上敷衍了事，實(shí)施中粗制濫造。

1.3風(fēng)景園林設(shè)計(jì)中，建筑單位被經(jīng)濟(jì)利益驅(qū)動(dòng)，缺乏專業(yè)性的設(shè)計(jì)，規(guī)劃不合理，園林觀賞性偏低。很多園林規(guī)劃設(shè)計(jì)與園林工程建設(shè)都是同一單位或個(gè)人，為了能使設(shè)計(jì)方案被接受而在設(shè)計(jì)中不顧科學(xué)，一味地迎合領(lǐng)導(dǎo)的意圖和為了推銷利潤高的樹種或自己有的苗木而隨意規(guī)劃。這是產(chǎn)生園林觀賞效果低，從而不能滿足市民的工作生活需求。

1.景園林設(shè)計(jì)中缺乏科學(xué)的態(tài)度，沒有立足點(diǎn)。有些建設(shè)單位不以科學(xué)的態(tài)度對待自己的園林綠化設(shè)計(jì)項(xiàng)目，對設(shè)計(jì)方案的科學(xué)性不進(jìn)行科學(xué)的論證，就難以達(dá)到良好的綠化效果，不能保證設(shè)計(jì)的完整實(shí)施，達(dá)不到理想的質(zhì)量要求，設(shè)計(jì)出來的東西相對于乏味。比例有的設(shè)計(jì)初看確有可取之處，但實(shí)施起來又有困難，出現(xiàn)問題自己也難以解釋清楚，最后或者要改變設(shè)計(jì)方案或是半途而廢。

2 風(fēng)景園林設(shè)計(jì)中問題產(chǎn)生的原因分析

2.1風(fēng)景園林專業(yè)教育落后。風(fēng)景園林設(shè)計(jì)并不是現(xiàn)代化的產(chǎn)物，無論是東方還是西方的風(fēng)景園林歷史都漫長而久遠(yuǎn)歷史。中國古典園林具有悠久的歷史與深遠(yuǎn)的影響，但昔日的輝煌并不能掩蓋我們與歐美國家的差距，以景觀之父“奧姆斯特德”為代表的美國景觀園林設(shè)計(jì)，伴隨著美國的城市發(fā)展和國家自然生態(tài)建設(shè)日益完善，已經(jīng)形成了多層次、多規(guī)格的系統(tǒng)制度、完善的理論和教學(xué)培養(yǎng)體系。而我國風(fēng)景園林學(xué)科到建國初期才得到初步發(fā)展，但在60 年代風(fēng)景園林學(xué)科受到打壓，處于倒退狀態(tài)，從80 年代開始，風(fēng)景園林學(xué)科才進(jìn)入正常的發(fā)展軌道。而目前存在的主要問題是園林設(shè)計(jì)工作者普遍缺乏對中國傳統(tǒng)造園理論的研究興趣，認(rèn)為“源于自然，高于自然”、“詩情畫意”、“意境”等都是過時(shí)的產(chǎn)物，是封建腐朽的東西，更愿意一切向歐美看齊，花大量時(shí)間去盲目模仿一些西方的“極簡主義”和“后現(xiàn)代”的做法。

2.2缺乏科學(xué)合理的政府主導(dǎo)。我國風(fēng)景園林設(shè)計(jì)中， 個(gè)別領(lǐng)導(dǎo)者的長官意識強(qiáng)烈， 城市管理者通過相互觀摩、取經(jīng)、效仿，大力推進(jìn)城市建設(shè)，實(shí)施過程中為求變、求新、求洋、求大，不嚴(yán)格執(zhí)行城市景觀規(guī)劃，造成很多景觀設(shè)計(jì)成了長官意志的產(chǎn)物。一方面是為了追求時(shí)髦，打造面子工程的需要，另一方面有了城市面貌的日新月異，才能凸顯主政者的政績，這樣的嚴(yán)重后果使一些大型園林風(fēng)景工程，如城市廣場、綜合性公園等工程從方案提交到工程實(shí)施，都被限制到極短的時(shí)間內(nèi)完成，導(dǎo)致設(shè)計(jì)上敷衍了事，實(shí)施中往往粗制濫造。

3 解決風(fēng)景園林設(shè)計(jì)中存在問題的措施

3.1堅(jiān)持科學(xué)合理的行政管理

相關(guān)職能部門應(yīng)該能進(jìn)行理性的行政指導(dǎo)，堅(jiān)持實(shí)事求是，與時(shí)俱進(jìn)。從宏觀把握鮮、明、準(zhǔn)確的立意，確定規(guī)劃設(shè)計(jì)框架，把項(xiàng)目放到整個(gè)區(qū)域環(huán)境中，結(jié)合現(xiàn)狀對其性質(zhì)、功能和形式定位。比如2008年廣州園林綠化管理行政部門依法分解責(zé)任到各個(gè)相關(guān)部門，其中明確了各行政部門的管理職能，分別依據(jù)相關(guān)法規(guī)制定了如“因工程施工或其他原因需修剪園林綠化植物的由城市園林綠化主管部門批準(zhǔn)并組織修剪，所需費(fèi)用由申報(bào)單位承擔(dān)”，“各類工程管線、交通設(shè)施施工時(shí)，確需砍伐、移植、修剪城市樹木的，應(yīng)當(dāng)由綠化專業(yè)人員統(tǒng)一進(jìn)行”等，通過科學(xué)合理的管理分工，極大地提高了工作效率。

3.2 確立傳統(tǒng)與現(xiàn)代園林有機(jī)融合的理念

傳統(tǒng)與現(xiàn)代生活相距甚遠(yuǎn)，與大廈林立的現(xiàn)代城市難以融合。在傳統(tǒng)與現(xiàn)代之間，過分強(qiáng)調(diào)任一方都是錯(cuò)誤的，我們應(yīng)該轉(zhuǎn)變思想，繼往開來，在批判中吸收和借鑒，促進(jìn)傳統(tǒng)和現(xiàn)代有機(jī)融合。園林的有機(jī)融合創(chuàng)造出既能體現(xiàn)社會(huì)、民族發(fā)展的文脈，又符合現(xiàn)代功能與審美要求的富有時(shí)代氣息的風(fēng)景園林新形式。如某公園園林項(xiàng)目南北景觀軸上，在景觀廊架里能觀賞到影壁墻，在影壁墻處又可觀賞到廊架，這種從甲觀賞點(diǎn)觀賞乙觀賞點(diǎn)，從乙觀賞點(diǎn)觀賞甲的造園手法為對景，應(yīng)用對景的手法，豐富觀景內(nèi)容。

3.3 遵循園林規(guī)劃設(shè)計(jì)的基本原則

3.3.1功能性原則。園路不僅是二維平面的幾何構(gòu)成，而更多的考慮其功能性，即滿足道路承重及安全使用。安全性中很重要的就是使用便捷性，譬如步石之間的距離如果不合理，使用起來就比較整腳。從某工程就可以清楚的體現(xiàn)出這點(diǎn)，一般說來，成年人的步幅為50cm左右，其園林游步道的設(shè)計(jì)施工以此為依據(jù)設(shè)置石板更為合理，出于對安全的考慮，設(shè)計(jì)中避免使用光面材料。

3.3.2藝術(shù)性原則。對于普通受眾而言，美學(xué)感受往往就是其對景觀評判的直接標(biāo)誰，感受營造良好的視覺景觀氛圍，是基于所有的自然與人工形態(tài)及其感受而設(shè)計(jì)，不然就失去了它存在的意義，因此景觀的藝術(shù)美感就顯得尤為重要。這一點(diǎn)同樣也在某公園景點(diǎn)設(shè)計(jì)中得到了很好的體現(xiàn)，如輔設(shè)聚點(diǎn)湖石或黃石數(shù)塊，又綴以花草竹木，這樣粉墻似紙 , 石和花木似筆，在不同的光陰之下，形成靜中有動(dòng)的一幅幅活的畫面。

3.3.3文脈性原則。尊重地域文脈，延續(xù)地域文脈，是當(dāng)代設(shè)計(jì)的一個(gè)重要特征。如某公園景觀意在現(xiàn)代社會(huì)營造古代文化意境美的園林文化，塑造現(xiàn)代公園景觀。運(yùn)用現(xiàn)代的水泥、鋼板、玻璃等材料來著力表現(xiàn)中國古代山水園的意境美，并運(yùn)用竹、荷、水、橋、榭、 窗等植物及小品的構(gòu)成，達(dá)到景中有景，意外有意的中國園林的特色，延續(xù)中國人心理文脈的繼承感。

3.3.4經(jīng)濟(jì)性原則。對短中長期各項(xiàng)綠化指標(biāo)進(jìn)行認(rèn)真計(jì)算，包括綠化覆蓋率、人均綠地率、立體綠量、多層次植物配置、保持水土、有效地吸收有害氣體及灰塵和是否符合生態(tài)效益等。只有這樣才能決定是選擇單一的草坪還是喬灌木與林下草坪相結(jié)合，避免盲目追求草坪的現(xiàn)象，使草坪與樹林相得益彰。因此在風(fēng)景園林中盡量使用本土植物降低造價(jià)及養(yǎng)護(hù)費(fèi)用，積極探索大眾化、低成本、低維護(hù)費(fèi)的綠化方法并加以推廣，達(dá)到經(jīng)濟(jì)與審美的平衡。

3.3.5可持續(xù)性原則。應(yīng)引進(jìn)多方參與制度，好的設(shè)計(jì)應(yīng)該是可以在使用中不斷完善、可持續(xù)發(fā)展的。經(jīng)過充分論證的設(shè)計(jì)，并非完美無缺或不可更改的，應(yīng)該留有選擇余地。設(shè)計(jì)在實(shí)施和維護(hù)中，也難免費(fèi)有忽視之處，或者需要擴(kuò)建等更改，在實(shí)施中還能達(dá)到具有可操作性的理想效果。而公眾則能有效地對領(lǐng)導(dǎo)者和設(shè)計(jì)者這兩個(gè)主體進(jìn)行制約，形成合理的公眾參與風(fēng)景園林規(guī)劃設(shè)計(jì)決策模式。某城市公園設(shè)置了公園信箱，公眾聯(lián)絡(luò)員等多種與公眾建立密切聯(lián)系的反饋體系，能夠更好的使園林景觀融入公眾生活，并根據(jù)公眾的需求而適時(shí)調(diào)整，從而達(dá)到可持續(xù)發(fā)展的目的。

4 結(jié)語

總之，在中國景觀蓬勃發(fā)展的今天，仍然有許多嚴(yán)峻問題擺在我們面前，社會(huì)的高速發(fā)展所帶來的學(xué)科相互滲透已使得風(fēng)景園林的規(guī)劃設(shè)計(jì)不再是一門孤立的學(xué)科。因此，作為新一代園林設(shè)計(jì)師，在進(jìn)行園林景觀設(shè)計(jì)時(shí)必須與現(xiàn)代美學(xué)、現(xiàn)代心理學(xué)、行為學(xué)等相關(guān)學(xué)科結(jié)合起來，這樣才能使中國風(fēng)景園林藝術(shù)獲得新的生命力。

參考文獻(xiàn)：

第7篇

關(guān)鍵詞：景觀設(shè)計(jì)；主要問題；分析原因；對策；解決措施

中圖分類號: TU-098.4文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A

城市景觀環(huán)境，是城市設(shè)計(jì)中一種表象的物質(zhì)形式，通過視覺審美而形成。城市景觀規(guī)劃，指的是在一定時(shí)期內(nèi)，實(shí)現(xiàn)城市發(fā)展相關(guān)任務(wù)和目標(biāo)，是整個(gè)城市建設(shè)的重點(diǎn)部署內(nèi)容。旨在全方位考察城市內(nèi)容及其周邊的環(huán)境，進(jìn)行可行性分析，然后通過設(shè)計(jì)以及施工建設(shè)來達(dá)到提供給居民以理想、安靜、舒適等交通居住環(huán)境。作為城市的景觀設(shè)計(jì)以及建設(shè)，對城市土地綜合利用，改善土地相關(guān)特有功能，都十分有利。城市景觀的保護(hù)意義重大，是當(dāng)前研究的熱點(diǎn)之一。

1植物景觀設(shè)計(jì)

園林景觀的優(yōu)劣與否，除部分限制于天時(shí)地利人外，更多的取決于造園的設(shè)計(jì)者，是否匠心獨(dú)運(yùn)，是否能巧妙的運(yùn)用地域和環(huán)境的特點(diǎn)，融自身的審美觀念于其中，自樹一幟。因此，設(shè)計(jì)前，布局于后；選材于前，施工于后；造景于前，融合于后。當(dāng)然，不計(jì)效果和投入的現(xiàn)在造園，是不可取的，不能在保護(hù)生態(tài)環(huán)境的基礎(chǔ)上造園，必難為時(shí)代流芳。園林設(shè)計(jì)就是在一定的地域或范圍內(nèi)，運(yùn)用園林藝術(shù)和工程技術(shù)手段，通過改造地形，種植樹木、花草，營造建筑和布置園路等途徑創(chuàng)作而建成美的自然環(huán)境和生活、游憩境域的過程。

1.1園林設(shè)計(jì)原則

以高起點(diǎn)、高標(biāo)準(zhǔn)設(shè)計(jì)創(chuàng)超高品位的居家生活環(huán)境。

1.1.1強(qiáng)調(diào)設(shè)計(jì)與服務(wù)意識之間的互動(dòng)關(guān)系，我們所希盼的掌聲來自使用者的信任與滿意。

1.1.2設(shè)計(jì)的職責(zé)是創(chuàng)造特性，正如每個(gè)人都以其相貌、筆跡或說話方式上表現(xiàn)其各自獨(dú)特個(gè)性一樣。園林景觀也是如此。

1.1.3注重研究地域人文及自然特征，并作為景觀形式或語言及內(nèi)容創(chuàng)新的源泉。

1.1.4環(huán)境和人的舒適感依賴于多樣性和統(tǒng)一性的平衡，人性化的需求帶來景觀的多元化和空間個(gè)性化的差異，但它們也不是完全孤立的，設(shè)計(jì)時(shí)盡可能地融入景觀的總體次序，整合為一體。

2風(fēng)景園林設(shè)計(jì)中的和管理中主要問題

2.1風(fēng)景園林設(shè)計(jì)中的主要問題

風(fēng)景園林規(guī)劃設(shè)計(jì)實(shí)踐中存在的主要問題表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：

①缺乏地方歷史文化特色。我國風(fēng)景園林規(guī)劃設(shè)計(jì)作品越來越趨于雷同，模仿之風(fēng)盛行，無法持續(xù)貫徹。

②規(guī)劃理念與方案缺乏連貫性，設(shè)計(jì)理念空洞，膚淺而花哨，不能在作品中得到切實(shí)反映。

③方案停留在平面階段，追求形式上的美而忽略功能，規(guī)劃設(shè)計(jì)名品精品意識太強(qiáng)，對人性的關(guān)懷不夠，不利于可持續(xù)發(fā)展，不能滿足市民的工作生活需求。

④沒有很好的立足于基地本體，基地生態(tài)的觀點(diǎn)、維護(hù)生物多樣性的目標(biāo)均等未能與風(fēng)景園林規(guī)劃設(shè)計(jì)實(shí)踐實(shí)際結(jié)合，對有限的自然資源和脆弱的生態(tài)環(huán)境造成不應(yīng)有的破壞。

2.2風(fēng)景園林綠化管理中存在的問題 

①樹種較少，病蟲害嚴(yán)重。近年來，城市建設(shè)面貌日新月異，綠地面積不斷增大，行道樹的品種也不斷豐富，但由于受地域氣候的限制，苗木品種數(shù)量不多，樹種較少現(xiàn)象仍沒有從根本上解決，導(dǎo)致病蟲害發(fā)生嚴(yán)重。

②綠地結(jié)構(gòu)單純，生物多樣性體現(xiàn)不充分，植物景觀單調(diào)，在色彩、季相上無多大變化，缺乏生機(jī)活力，難以體現(xiàn)其園林藝術(shù)風(fēng)貌。

3風(fēng)景園林設(shè)計(jì)中問題產(chǎn)生的原因分析

3.1風(fēng)景園林專業(yè)教育落后

風(fēng)景園林設(shè)計(jì)并不是現(xiàn)代化的產(chǎn)物，無論是東方還是西方的風(fēng)景園林歷史都漫長而久遠(yuǎn)歷史。中國古典園林具有悠久的歷史與深遠(yuǎn)的影響，但昔日的輝煌并不能掩蓋我們與歐美國家的差距，以景觀之父“奧姆斯特德”為代表的美國景觀園林設(shè)計(jì)，伴隨著美國的城市發(fā)展和國家自然生態(tài)建設(shè)日益完善，已經(jīng)形成了多層次、多規(guī)格的系統(tǒng)制度、完善的理論和教學(xué)培養(yǎng)體系。而目前存在的主要問題是園林設(shè)計(jì)工作者普遍缺乏對中國傳統(tǒng)造園理論的研究興趣，認(rèn)為“源于自然，高于自然”、“詩情畫意”、“意境”等都是過時(shí)的產(chǎn)物，是封建腐朽的東西，更愿意一切向歐美看齊，花大量時(shí)間去盲目模仿一些西方的“極簡主義”和“后現(xiàn)代”的做法。

3.2缺乏科學(xué)合理的政府主導(dǎo)

我國風(fēng)景園林設(shè)計(jì)中，個(gè)別領(lǐng)導(dǎo)者的長官意識強(qiáng)烈，城市管理者通過相互觀摩、取經(jīng)、效仿，大力推進(jìn)城市建設(shè)，實(shí)施過程中為求變、求新、求洋、求大，不嚴(yán)格執(zhí)行城市景觀規(guī)劃，造成很多景觀設(shè)計(jì)成了長官意志的產(chǎn)物。一方面是為了追求時(shí)髦，打造面子工程的需要，另一方面有了城市面貌的日新月異，才能凸顯主政者的政績，這樣的嚴(yán)重后果使一些大型園林風(fēng)景工程，如城市廣場、綜合性公園等工程從方案提交到工程實(shí)施，都被限制到極短的時(shí)間內(nèi)完成，導(dǎo)致設(shè)計(jì)上敷衍了事，實(shí)施中往往粗制濫造。

4實(shí)現(xiàn)風(fēng)景園林設(shè)計(jì)可持續(xù)發(fā)展的對策與存在問題的解決措施

4.1.1新建園林景觀要合理規(guī)劃布局 

園林景觀建設(shè)不僅要重視城市新區(qū)的規(guī)劃布局，更要重視結(jié)合舊城區(qū)改造增加公共綠地面積。政府可通過加強(qiáng)其他基礎(chǔ)設(shè)施如學(xué)校、幼兒園、公共文化設(shè)施的資金投入,引導(dǎo)房地產(chǎn)商在社區(qū)綠地周圍進(jìn)行大規(guī)模的商位樓開發(fā)，從而促使舊城區(qū)居民向社區(qū)轉(zhuǎn)移，以改革舊城區(qū)的居住環(huán)境。

4.1.2風(fēng)景園林的建設(shè)要遵循生態(tài)規(guī)律 

園林景觀不僅是城市的外在形象，更是環(huán)境改善的前提，只有規(guī)劃建設(shè)出符合園林生態(tài)學(xué)相對穩(wěn)定的園林生態(tài)系統(tǒng)，才不僅不會(huì)給生態(tài)系統(tǒng)帶來負(fù)擔(dān)，而且還可以極大地改善城市生態(tài)系統(tǒng)，提高城市居民的生活質(zhì)量。

4.1.3加強(qiáng)環(huán)境教育意識，提高環(huán)境認(rèn)識水平 

風(fēng)景園林是為居民服務(wù)的，只有提高居民的認(rèn)識水平，風(fēng)景園林的維護(hù)管理工作才能順暢地進(jìn)行，這是一項(xiàng)長期不可松懈的素質(zhì)教育工作，可以從學(xué)校、單位、社會(huì)等方方面面給予關(guān)注,形成長期重視的局面將利于城市園林綠地更好地發(fā)揮其作用。

4.1.4尊重風(fēng)景園林的系統(tǒng)性規(guī)劃和園林生態(tài)合理性布局 

在城市建設(shè)中應(yīng)合理規(guī)劃布局園林綠地，使生態(tài)系統(tǒng)充分發(fā)揮其服務(wù)功能，杜絕可有可無、可大可小輕視園林景觀的現(xiàn)象，堅(jiān)決制止隨意侵占園林景觀行為的發(fā)生。 

4.2風(fēng)景園林設(shè)計(jì)中存在問題的解決措施

4.2 .1確立傳統(tǒng)與現(xiàn)代園林有機(jī)融合的理念

傳統(tǒng)與現(xiàn)代生活相距甚遠(yuǎn)，與大廈林立的現(xiàn)代城市難以融合。在傳統(tǒng)與現(xiàn)代之間，過分強(qiáng)調(diào)任一方都是錯(cuò)誤的，我們應(yīng)該轉(zhuǎn)變思想，繼往開來，在批判中吸收和借鑒，促進(jìn)傳統(tǒng)和現(xiàn)代有機(jī)融合。園林的有機(jī)融合創(chuàng)造出既能體現(xiàn)社會(huì)、民族發(fā)展的文脈，又符合現(xiàn)代功能與審美要求的富有時(shí)代氣息的風(fēng)景園林新形式。

4.2.2 遵循園林規(guī)劃設(shè)計(jì)的基本原則

①功能性原則

園路不僅是二維平面的幾何構(gòu)成，而更多的考慮其功能性，即滿足道路承重及安全使用。安全性中很重要的就是使用便捷性，譬如步石之間的距離如果不合理，使用起來就比較整腳。從某工程就可以清楚的體現(xiàn)出這點(diǎn)，一般說來，成年人的步幅為50cm左右，其園林游步道的設(shè)計(jì)施工以此為依據(jù)設(shè)置石板更為合理，出于對安全的考慮，設(shè)計(jì)中避免使用光面材料。

②藝術(shù)性原則

對于普通受眾而言，美學(xué)感受往往就是其對景觀評判的直接標(biāo)誰，感受營造良好的視覺景觀氛圍，是基于所有的自然與人工形態(tài)及其感受而設(shè)計(jì)，不然就失去了它存在的意義，因此景觀的藝術(shù)美感就顯得尤為重要。這一點(diǎn)同樣也在某公園景點(diǎn)設(shè)計(jì)中得到了很好的體現(xiàn)，如輔設(shè)聚點(diǎn)湖石或黃石數(shù)塊，又綴以花草竹木，這樣粉墻似紙，石和花木似筆，在不同的光陰之下，形成靜中有動(dòng)的一幅幅活的畫面。

③文脈性原則

尊重地域文脈，延續(xù)地域文脈，是當(dāng)代設(shè)計(jì)的一個(gè)重要特征。如某公園景觀意在現(xiàn)代社會(huì)營造古代文化意境美的園林文化，塑造現(xiàn)代公園景觀。運(yùn)用現(xiàn)代的水泥、鋼板、玻璃等材料來著力表現(xiàn)中國古代山水園的意境美，并運(yùn)用竹、荷、水、橋、榭、 窗等植物及小品的構(gòu)成，達(dá)到景中有景，意外有意的中國園林的特色，延續(xù)中國人心理文脈的繼承感。

④經(jīng)濟(jì)性原則

對短中長期各項(xiàng)綠化指標(biāo)進(jìn)行認(rèn)真計(jì)算，包括綠化覆蓋率、人均綠地率、立體綠量、多層次植物配置、保持水土、有效地吸收有害氣體及灰塵和是否符合生態(tài)效益等。只有這樣才能決定是選單一的草坪還是喬灌木與林下草坪相結(jié)合，避免盲目追求草坪的現(xiàn)象，使草坪與樹林相得益彰。因此在風(fēng)景園林中盡量使用本土植物降低造價(jià)及養(yǎng)護(hù)費(fèi)用，積極探索大眾化、低成本、低維護(hù)費(fèi)的綠化方法并加以推廣，達(dá)到經(jīng)濟(jì)與審美的平衡。

5.結(jié)語

總之，在中國景觀蓬勃發(fā)展的今天，仍然有許多嚴(yán)峻問題擺在我們面前，社會(huì)的高速發(fā)展所帶來的學(xué)科相互滲透已使得風(fēng)景園林的規(guī)劃設(shè)計(jì)不再是一門孤立的學(xué)科。因此，作為新一代園林設(shè)計(jì)師，在進(jìn)行園林景觀設(shè)計(jì)時(shí)必須與現(xiàn)代美學(xué)、現(xiàn)代心理學(xué)、行為學(xué)等相關(guān)學(xué)科結(jié)合起來，這樣才能使中國風(fēng)景園林藝術(shù)獲得新的生命力。

參考文獻(xiàn)

[1]胡來寶．孫筱祥園林設(shè)計(jì)思想及風(fēng)格研究[1].南京林業(yè)大學(xué).2010

[2]劉成達(dá).淺析園林規(guī)劃及其設(shè)計(jì)方法[J].硅谷，2009

第8篇

論文摘要結(jié)合北京798藝術(shù)區(qū)的案例和景觀設(shè)計(jì)師布雷·馬克思的設(shè)計(jì)作品，從場所精神、文化傳統(tǒng)對景觀元素地域性進(jìn)行研究，論述了風(fēng)景園林如何結(jié)合場地特征進(jìn)行規(guī)劃設(shè)計(jì)。

人類與自然環(huán)境相互聯(lián)系，相互作用，在風(fēng)景園林學(xué)科中，這種關(guān)系體現(xiàn)的尤為明顯。風(fēng)景園林設(shè)計(jì)是一門運(yùn)用自然因素特別是生態(tài)因素、社會(huì)因素來創(chuàng)建優(yōu)美的、生態(tài)平衡的人類生活境域的學(xué)科。

風(fēng)景園林規(guī)劃與設(shè)計(jì)不僅能夠反映不同地域的地理、地貌等自然環(huán)境特征，還在一定程度上折射出人類社會(huì)的各個(gè)側(cè)面。在不同的國家或地區(qū)，由于自然因素及社會(huì)因素的不同，導(dǎo)致當(dāng)?shù)鼐哂歇?dú)特的地理、地貌和文化傳統(tǒng)特點(diǎn)，使當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)景園林出現(xiàn)風(fēng)格迥異的面貌。風(fēng)景園林設(shè)計(jì)總是敏感的反映著這種當(dāng)?shù)匚幕汲薄⑺枷塍w系、社會(huì)生活需求以及經(jīng)濟(jì)技術(shù)條件，這樣風(fēng)景園林設(shè)計(jì)就會(huì)具有某種傾向性，而這種傾向性往往就引導(dǎo)著當(dāng)?shù)仫L(fēng)景園林出現(xiàn)其獨(dú)特風(fēng)格而又包含其內(nèi)在的邏輯發(fā)展軌跡，也就形成了當(dāng)今世界千姿百態(tài)風(fēng)格迥異的風(fēng)景園林。

1對場所精神的的表達(dá)

20世紀(jì)末，隨著工業(yè)的逐步蕭條，景觀設(shè)計(jì)也慢慢開始轉(zhuǎn)向后工業(yè)景觀，北京798藝術(shù)區(qū)改造就是在對原有的歷史文化遺留進(jìn)行保護(hù)的前提下，將原有的工業(yè)廠房重新定義、設(shè)計(jì)和改造，帶來了對建筑和生活方式的全新詮釋[1]。

后工業(yè)景觀作為后工業(yè)時(shí)代一種新的景觀形式，伴隨著工業(yè)廢棄地的改造、工業(yè)遺產(chǎn)旅游的開展而興起，這種工業(yè)文化的獨(dú)特表達(dá)越來越受到業(yè)內(nèi)人士認(rèn)可，也為后工業(yè)國家生態(tài)修復(fù)做好了鋪墊。這種趨勢很好的反應(yīng)了城市更新理念對工業(yè)歷史的追尋以及對現(xiàn)代藝術(shù)的表達(dá)。

波爾多植物園是一個(gè)以分類為主題的植物園，風(fēng)景園林師通過運(yùn)用當(dāng)?shù)氐泥l(xiāng)土植物和普通的自然生境來展現(xiàn)不同植物景觀的特點(diǎn)，將全園劃分為水花園、生境走廊、耕作田、植物林蔭道等幾個(gè)部分，以表現(xiàn)生物多樣性、自然資源的循環(huán)利用以及景觀藝術(shù)變化，較好的展現(xiàn)了城市歷史及園林師對藝術(shù)的追求。

2對文化傳統(tǒng)的深層挖掘

人類文明發(fā)展到今天，文化傳統(tǒng)最能代表一個(gè)地區(qū)獨(dú)特的景觀風(fēng)貌。因此，一個(gè)地區(qū)的文化傳統(tǒng)的體現(xiàn)最能反映當(dāng)?shù)氐牡赜蛱卣鳌０臀髦O(shè)計(jì)師布雷•馬克思將巴西當(dāng)?shù)氐牡赜蛱卣髋c他的風(fēng)景園林作品完美結(jié)合，展現(xiàn)了獨(dú)特的個(gè)性和不凡的藝術(shù)天賦。布雷•馬克思早期主要受巴西本土文化和當(dāng)?shù)刈匀恢参锞坝^的影響，同時(shí)也受到當(dāng)時(shí)現(xiàn)代主義思潮的影響，但先鋒藝術(shù)并沒有把他完全給淹沒。布雷•馬克思發(fā)揮他獨(dú)特的藝術(shù)天賦，結(jié)合當(dāng)?shù)氐奈幕厣同F(xiàn)代主義設(shè)計(jì)思想，通過豐富的圖形，夸張的色彩打破了那種完全模仿自然的設(shè)計(jì)方式，同時(shí)也與世界其他的現(xiàn)代主義思潮劃分界限。他對民間藝術(shù)和抽象、立體主義很感興趣，創(chuàng)作的方式多種多樣，靈感來源極其豐富，陶瓷貼面、花崗巖廢料構(gòu)筑的景墻和鋪地，像繪畫一樣的設(shè)計(jì)平面，利用棕色、黑色、白色等馬賽克組合形成有機(jī)線形的圖案以及富有動(dòng)感的鋪裝效果，與周邊環(huán)境完美融合[1]。正如布雷•馬克思所說：“一個(gè)好的風(fēng)景園林設(shè)計(jì)是一件藝術(shù)品，對比、結(jié)構(gòu)、尺度和比例等都是很重要的因素，但首先它必須要有思想。”這個(gè)思想就是對場地文化傳統(tǒng)的深層挖掘[3]。只有這樣的設(shè)計(jì)作品才能夠體現(xiàn)出出色的藝術(shù)特質(zhì)，也才能夠很容易讓大眾接受。

3科學(xué)、藝術(shù)、文化的融合

通過科學(xué)合理的規(guī)劃設(shè)計(jì)途徑和方法，發(fā)揮藝術(shù)構(gòu)思，才能體現(xiàn)結(jié)合場地特征。而L.麥格哈格的設(shè)計(jì)方式就是這3個(gè)方面的完美結(jié)合。L.麥格哈格在1969年出版了《設(shè)計(jì)結(jié)合自然》，書中直觀的揭示了景觀設(shè)計(jì)與環(huán)境后果的內(nèi)在聯(lián)系，并提出了計(jì)算機(jī)輔助疊圖分析法。麥格哈格在《設(shè)計(jì)結(jié)合自然》中指出，“西方的傲慢與優(yōu)越感是以犧牲自然為代價(jià)的，東方人與自然的和諧則以犧牲人的個(gè)性而取得”，似乎目前還沒有很好的解決這一矛盾的辦法。由于人類的行為正成為景觀可持續(xù)性、穩(wěn)定性的決定因素，在自然與人之間，在發(fā)展與保護(hù)之間，人們必須有正確的認(rèn)識，可持續(xù)發(fā)展與環(huán)境生態(tài)觀在風(fēng)景園林規(guī)劃與設(shè)計(jì)中必須堅(jiān)持。

4結(jié)語

風(fēng)景園林發(fā)展到今天，很多好的作品都是完美的結(jié)合了場地規(guī)劃設(shè)計(jì)，而現(xiàn)代化城市對人們生活的影響，使得人類更加注重結(jié)合場地的風(fēng)景園林設(shè)計(jì)。地域性的表達(dá)成為現(xiàn)代風(fēng)景園林規(guī)劃設(shè)計(jì)所最求的目標(biāo)，如何將科學(xué)、藝術(shù)、文化完美的融入設(shè)計(jì)是風(fēng)景園林發(fā)展不變的主題。

5參考文獻(xiàn)

[1]王向榮，任京燕.從工業(yè)廢棄地到綠色公園：景觀設(shè)計(jì)與工業(yè)廢棄地的更新[J].中國園林，2003，19（3）：11-18.

第9篇

關(guān)鍵詞：園林設(shè)計(jì);主要問題;措施

中圖分類號：TU986.2文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A

隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，城市化進(jìn)程迅速推進(jìn)，在不斷加大城市硬件設(shè)施建設(shè)力度的同時(shí)，環(huán)境建設(shè)也備受人們重視，而突出園林建設(shè)成了各地必然的選擇。在過快的造城運(yùn)動(dòng)中，由于很多城市缺乏園林設(shè)計(jì)的經(jīng)驗(yàn)與傳統(tǒng)，有的只是一味地向國內(nèi)兄弟城市學(xué)習(xí)、觀摩 取經(jīng)，有的是一味追求高品位，向西方園林形式靠攏，采用大量的西方元素。但是無論選擇哪種方式，在設(shè)計(jì)中總是延續(xù)著規(guī)劃、建筑景觀這樣一種傳統(tǒng)的設(shè)計(jì)流程。因此，筆者發(fā)現(xiàn)在這個(gè)設(shè)計(jì)流程中，規(guī)劃景觀設(shè)計(jì)總是被排在第三位，沒有置于與規(guī)劃和建筑同樣的地位， 導(dǎo)致在現(xiàn)實(shí)中沒有得到足夠重視。

1.我國風(fēng)景園林設(shè)計(jì)中的主要問題

我國現(xiàn)代風(fēng)景園林規(guī)劃設(shè)計(jì)實(shí)踐中存在的主要問題表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：

(1)缺乏地方歷史文化特色。我國風(fēng)景園林規(guī)劃設(shè)計(jì)作品越來越趨于雷同，模仿之風(fēng)盛行，無法持續(xù)貫徹。

(2)規(guī)劃理念與方案缺乏連貫性，設(shè)計(jì)理念空洞，膚淺而花哨，不能在作品中得到切實(shí)反映。

(3)方案停留在平面階段，追求形式上的美而忽略功能，規(guī)劃設(shè)計(jì)名品精品意識太強(qiáng)，對人性的關(guān)懷不夠，不利于可持續(xù)發(fā)展，不能滿足市民的工作生活需求。

(4)沒有很好的立足于基地本體，基地生態(tài)的觀點(diǎn)、維護(hù)生物多樣性的目標(biāo)均等未能與風(fēng)景園林規(guī)劃設(shè)計(jì)實(shí)踐實(shí)際結(jié)合，對有限的自然資源和脆弱的生態(tài)環(huán)境造成不應(yīng)有的破壞。

2.風(fēng)景園林設(shè)計(jì)中問題產(chǎn)生的原因分析

(1)風(fēng)景園林專業(yè)教育落后。風(fēng)景園林設(shè)計(jì)并不是現(xiàn)代化的產(chǎn)物， 無論是東方還是西方的風(fēng)景園林歷史都漫長而久遠(yuǎn)歷史。中國古典園林具有悠久的歷史與深遠(yuǎn)的影響，但昔日的輝煌并不能掩蓋我們與歐美國家的差距，以景觀之父“奧姆斯特德”為代表的美國景觀園林設(shè)計(jì)，伴隨著美國的城市發(fā)展和國家自然生態(tài)建設(shè)日益完善，已經(jīng)形成了多層次、多規(guī)格的系統(tǒng)制度、完善的理論和教學(xué)培養(yǎng)體系。而我國風(fēng)景園林學(xué)科到建國初期才得到初步發(fā)展，但在60 年代風(fēng)景園林學(xué)科受到打壓，處于倒退狀態(tài)，從80 年代開始，風(fēng)景園林學(xué)科才進(jìn)入正常的發(fā)展軌道。而目前存在的主要問題是園林設(shè)計(jì)工作者普遍缺乏對中國傳統(tǒng)造園理論的研究興趣，認(rèn)為“源于自然，高于自然”、“詩情畫意”、“意境”等都是過時(shí)的產(chǎn)物，是封建腐朽的東西，更愿意一切向歐美看齊，花大量時(shí)間去盲目模仿一些西方的“極簡主義”和“后現(xiàn)代”的做法。

(2)缺乏科學(xué)合理的政府主導(dǎo)。我國風(fēng)景園林設(shè)計(jì)中， 個(gè)別領(lǐng)導(dǎo)者的長官意識強(qiáng)烈， 城市管理者通過相互觀摩、取經(jīng)、效仿，大力推進(jìn)城市建設(shè)，實(shí)施過程中為求變、求新、求洋、求大，不嚴(yán)格執(zhí)行城市景觀規(guī)劃，造成很多景觀設(shè)計(jì)成了長官意志的產(chǎn)物。一方面是為了追求時(shí)髦，打造面子工程的需要，另一方面有了城市面貌的日新月異，才能凸顯主政者的政績，這樣的嚴(yán)重后果使一些大型園林風(fēng)景工程，如城市廣場、綜合性公園等工程從方案提交到工程實(shí)施，都被限制到極短的時(shí)間內(nèi)完成，導(dǎo)致設(shè)計(jì)上敷衍了事，實(shí)施中往往粗制濫造。

3.解決風(fēng)景園林設(shè)計(jì)中存在問題的措施

3.1堅(jiān)持科學(xué)合理的行政管理

相關(guān)職能部門應(yīng)該能進(jìn)行理性的行政指導(dǎo)，堅(jiān)持實(shí)事求是，與時(shí)俱進(jìn)。從宏觀把握鮮、明、準(zhǔn)確的立意，確定規(guī)劃設(shè)計(jì)框架，把項(xiàng)目放到整個(gè)區(qū)域環(huán)境中，結(jié)合現(xiàn)狀對其性質(zhì)、功能和形式定位。比如2008年廣州園林綠化管理行政部門依法分解責(zé)任到各個(gè)相關(guān)部門，其中明確了各行政部門的管理職能，分別依據(jù)相關(guān)法規(guī)制定了如“因工程施工或其他原因需修剪園林綠化植物的由城市園林綠化主管部門批準(zhǔn)并組織修剪，所需費(fèi)用由申報(bào)單位承擔(dān)”，“各類工程管線、交通設(shè)施施工時(shí)，確需砍伐、移植、修剪城市樹木的，應(yīng)當(dāng)由綠化專業(yè)人員統(tǒng)一進(jìn)行”等，通過科學(xué)合理的管理分工，極大地提高了工作效率。

3.2 確立傳統(tǒng)與現(xiàn)代園林有機(jī)融合的理念

傳統(tǒng)與現(xiàn)代生活相距甚遠(yuǎn)，與大廈林立的現(xiàn)代城市難以融合。在傳統(tǒng)與現(xiàn)代之間，過分強(qiáng)調(diào)任一方都是錯(cuò)誤的，我們應(yīng)該轉(zhuǎn)變思想，繼往開來，在批判中吸收和借鑒，促進(jìn)傳統(tǒng)和現(xiàn)代有機(jī)融合。園林的有機(jī)融合創(chuàng)造出既能體現(xiàn)社會(huì)、民族發(fā)展的文脈，又符合現(xiàn)代功能與審美要求的富有時(shí)代氣息的風(fēng)景園林新形式。如某公園園林項(xiàng)目南北景觀軸上，在景觀廊架里能觀賞到影壁墻，在影壁墻處又可觀賞到廊架，這種從甲觀賞點(diǎn)觀賞乙觀賞點(diǎn)，從乙觀賞點(diǎn)觀賞甲的造園手法為對景，應(yīng)用對景的手法，豐富觀景內(nèi)容。

3.3 遵循園林規(guī)劃設(shè)計(jì)的基本原則

(1)功能性原則。園路不僅是二維平面的幾何構(gòu)成，而更多的考慮其功能性，即滿足道路承重及安全使用。安全性中很重要的就是使用便捷性，譬如步石之間的距離如果不合理，使用起來就比較整腳。從某工程就可以清楚的體現(xiàn)出這點(diǎn)，一般說來，成年人的步幅為50cm左右，其園林游步道的設(shè)計(jì)施工以此為依據(jù)設(shè)置石板更為合理，出于對安全的考慮，設(shè)計(jì)中避免使用光面材料。

(2)藝術(shù)性原則。對于普通受眾而言，美學(xué)感受往往就是其對景觀評判的直接標(biāo)誰，感受營造良好的視覺景觀氛圍，是基于所有的自然與人工形態(tài)及其感受而設(shè)計(jì)，不然就失去了它存在的意義，因此景觀的藝術(shù)美感就顯得尤為重要。這一點(diǎn)同樣也在某公園景點(diǎn)設(shè)計(jì)中得到了很好的體現(xiàn)，如輔設(shè)聚點(diǎn)湖石或黃石數(shù)塊，又綴以花草竹木，這樣粉墻似紙 , 石和花木似筆，在不同的光陰之下，形成靜中有動(dòng)的一幅幅活的畫面。

(3)文脈性原則。尊重地域文脈，延續(xù)地域文脈，是當(dāng)代設(shè)計(jì)的一個(gè)重要特征。如某公園景觀意在現(xiàn)代社會(huì)營造古代文化意境美的園林文化，塑造現(xiàn)代公園景觀。運(yùn)用現(xiàn)代的水泥、鋼板、玻璃等材料來著力表現(xiàn)中國古代山水園的意境美，并運(yùn)用竹、荷、水、橋、榭、 窗等植物及小品的構(gòu)成，達(dá)到景中有景，意外有意的中國園林的特色，延續(xù)中國人心理文脈的繼承感。

(4)經(jīng)濟(jì)性原則。對短中長期各項(xiàng)綠化指標(biāo)進(jìn)行認(rèn)真計(jì)算，包括綠化覆蓋率、人均綠地率、立體綠量、多層次植物配置、保持水土、有效地吸收有害氣體及灰塵和是否符合生態(tài)效益等。只有這樣才能決定是選擇單一的草坪還是喬灌木與林下草坪相結(jié)合，避免盲目追求草坪的現(xiàn)象，使草坪與樹林相得益彰。因此在風(fēng)景園林中盡量使用本土植物降低造價(jià)及養(yǎng)護(hù)費(fèi)用，積極探索大眾化、低成本、低維護(hù)費(fèi)的綠化方法并加以推廣，達(dá)到經(jīng)濟(jì)與審美的平衡。

(5)可持續(xù)性原則。應(yīng)引進(jìn)多方參與制度，好的設(shè)計(jì)應(yīng)該是可以在使用中不斷完善、可持續(xù)發(fā)展的。經(jīng)過充分論證的設(shè)計(jì)，并非完美無缺或不可更改的，應(yīng)該留有選擇余地。設(shè)計(jì)在實(shí)施和維護(hù)中，也難免費(fèi)有忽視之處，或者需要擴(kuò)建等更改，在實(shí)施中還能達(dá)到具有可操作性的理想效果。而公眾則能有效地對領(lǐng)導(dǎo)者和設(shè)計(jì)者這兩個(gè)主體進(jìn)行制約，形成合理的公眾參與風(fēng)景園林規(guī)劃設(shè)計(jì)決策模式。某城市公園設(shè)置了公園信箱，公眾聯(lián)絡(luò)員等多種與公眾建立密切聯(lián)系的反饋體系，能夠更好的使園林景觀融入公眾生活，并根據(jù)公眾的需求而適時(shí)調(diào)整，從而達(dá)到可持續(xù)發(fā)展的目的。

4.結(jié)束語

總而言之，目前我國處于園林事業(yè)輝煌發(fā)展的重要時(shí)期，但依然在很多方面潛存一些較為嚴(yán)重性的問題需要解決，隨著整個(gè)社會(huì)的不斷進(jìn)步，多學(xué)科相互間產(chǎn)生滲透影響的效果，進(jìn)而誘使風(fēng)景園林設(shè)計(jì)逐漸從單一的學(xué)科開始轉(zhuǎn)變?yōu)槎鄬W(xué)科的綜合。所以，要想成為一名稱職、趕上時(shí)代變化的高級園林設(shè)計(jì)師，一定要在開展園林景觀設(shè)計(jì)工作中將現(xiàn)代美學(xué)、現(xiàn)代心理學(xué)等學(xué)科有效的綜合在一起，以此創(chuàng)造出獨(dú)特的、獨(dú)具特殊生命力的園林藝術(shù)，為我國園林設(shè)計(jì)事業(yè)的發(fā)展貢獻(xiàn)出自己最大的力量。

參考文獻(xiàn)