時間：2023-09-20 16:02:28
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幼兒道德教育是幼兒園教育的一個重要組成部分，幼兒時期，由于其具有思維具體形象，生活經(jīng)驗少、理解能力弱、道德情感不穩(wěn)定、可塑性大等心理特點，所以，我們在實施道德教育的過程中，應(yīng)十分注重幼兒的主體性、差異性與道德意義的自我建構(gòu)，從幼兒能接觸到的、易于理解的具體事物入手，在日常生活和游戲中，通過家、園、社會一起提高幼兒辨別是非的能力，加深道德情感的體驗，培養(yǎng)良好的道德行為。
一個人良好品德的形成是一個長期、復(fù)雜、曲折的發(fā)展過程。幼兒期是人一生中的敏感期，是學(xué)習(xí)做人的奠基期。幼兒道德教育在幼兒園教學(xué)中占重要的地位。它是指教師根據(jù)幼兒道德教育的任務(wù)，幼兒身心發(fā)展的特點和幼兒品德發(fā)展的實際情況，有目的、有計劃地對幼兒進(jìn)行道德教育。
在實際的工作中，我覺得應(yīng)從以下幾點入手，以提高對幼兒的道德教育。
一、尊重幼兒，重視的主體觀念
幼兒是接受教育的主體。文明禮貌、道德規(guī)范這些行為準(zhǔn)則，只有讓幼兒去自覺追求，才會積極地付諸于實現(xiàn)。教師須留心觀察每個幼兒，并找出他們喜贊揚、樂成功的共性，同時又注意到幼兒的不同個性，在教學(xué)活動和生活活動中，尊重幼兒的個性需要，發(fā)揮幼兒的潛能，調(diào)動他們自我認(rèn)識、自我評價、自我控制以及自我教育的積極性，把愛集體、愛家鄉(xiāng)、愛祖國等優(yōu)良品質(zhì)轉(zhuǎn)化成他們自覺主動的需要。例如：教師可采用“寓教于樂”的方式，把道德素質(zhì)教育的內(nèi)容納入各教學(xué)領(lǐng)域中進(jìn)行，充分調(diào)動幼兒的積極性、主動性及興趣，促進(jìn)幼兒的全面發(fā)展。
二、將德育觀念滲透于幼兒一日活動中
幼兒美好的心靈、優(yōu)良品質(zhì)的形成，不是一朝一夕、一事一物一節(jié)課、一個活動就能見效的，它既要靠有計劃、有目的、有系列的"顯性教育"，如：德育課、德育活動和德育練習(xí)等，又要靠多渠道、多方位，有機(jī)滲透的’隱形教育"。這就要求教師根據(jù)幼兒的年齡特點，把德育自然靈活地滲透到一日生活中的各個方面，使道德教育與生活實踐相結(jié)合，針對幼兒接觸過的各種事情，隨時隨地的進(jìn)行教育。把道德教育滲透到幼兒的衣食住行，言談舉止等生活的各個方面，使幼兒在具體的行為中，逐漸萌發(fā)愛家鄉(xiāng)、愛祖國、愛集體、愛勞動的情感，培養(yǎng)幼兒誠實、勇敢、好問、友愛、愛惜公物、不怕困難、講禮貌、守紀(jì)律等良好的品德、行為、習(xí)慣，以及活潑開朗的性格，真正地為幼兒良好品質(zhì)的形成打下堅實基礎(chǔ)。例如，當(dāng)生活中的弱小者如小弟弟、小妹妹及需要幫助的同伴交往時，幼兒會自然流露出“愛心”，并付之于行動――去幫助他人、為他人服務(wù)，當(dāng)幼兒學(xué)會了正確的關(guān)心行動以后，及時地進(jìn)行順勢強(qiáng)化鞏固。如點名、或發(fā)小禮物、獎品等對有點滴良好行為的幼兒及時表揚，使幼兒逐步形成主動關(guān)心別人的良好品質(zhì)。
在晨間活動中，細(xì)心觀察，找到"突發(fā)事件"對幼兒進(jìn)行是與非的辨認(rèn)，并找到最佳解決方案；在各科教學(xué)中，巧妙的將教材中的閃光點，如：團(tuán)結(jié)友愛、互幫互助等，通過討論等方式，讓幼兒參與；在豐富多彩的游戲活動和一日生活的細(xì)節(jié)中，注意用儀表、言行、體態(tài)去引導(dǎo)幼兒發(fā)現(xiàn)、分辨身邊世界中的真善美；詛咒、厭惡身邊的假惡丑，幼兒在耳濡目染、潛移默化的方式中受到熏陶教育。
又比如，有的孩子幫助別人穿衣服、系扣子，游戲時玩具或頭飾主動讓給別人，孩子偶爾說出有禮貌的話語時，教師和父母要善于抓住這些事例進(jìn)行隨機(jī)表揚鼓勵好的典型，對于那些搶別人東西、打架、罵人的孩子隨時進(jìn)行用建議的方式引導(dǎo)、教育，使孩子知道什么是應(yīng)該做的、什么是不應(yīng)該做的，引導(dǎo)幼兒養(yǎng)成辨別是非的好習(xí)慣，同時也在潛移默化的凈化孩子的心靈.通過典型的日常小事，孩子親眼目睹、親耳所聽，容易理解和掌握。因此，日常生活中的教育是所有教育途徑中最基本、最重要的教育，它的重要性和效果都是顯而易見的。
三、開辟愉悅的德育天地，實施道德教育
德育觀念并不意味著嚴(yán)肅多于微笑，刻板多于活潑。面對天真爛漫的幼兒，教師可以開辟愉悅的德育天地，抓住孩子求樂心理的需要，組織豐富多彩，寓教于樂的德育活動，調(diào)動幼兒知、情、意、行的主動性和積極性。如為了讓幼兒體驗叔叔阿姨勞動真辛苦，培養(yǎng)對勞動人民的熱愛之情，教師可設(shè)計這樣的活動--《食堂阿姨真辛苦》和《能干的理發(fā)師》。在輕松活潑的活動中，讓幼兒受到良好的品德教育。在班級環(huán)境中設(shè)置"花兒朵朵"，讓幼兒在節(jié)日花、生日花、風(fēng)采花中將開心的照片，祝福的話語送到班上由教師和幼兒共同布置，共同體驗其中的樂趣。從而培養(yǎng)了幼兒熱愛集體的道德情感，同時也培養(yǎng)了幼兒為別人的成功喜悅，快樂的健康心理。在社會活動中鼓勵幼兒與自然界中的弱小生靈交往，心靈上引起共鳴，產(chǎn)生要呵護(hù)他們的想法。在照顧小花小草、喂養(yǎng)小動物的過程中，使幼兒體驗到付出愛的快樂情緒。孩子們在不斷的快樂中，體驗自立、自信、創(chuàng)造和成功的歡樂，并將這種愉悅轉(zhuǎn)變成自我努力，不斷進(jìn)取的強(qiáng)大動力，促進(jìn)了優(yōu)良品質(zhì)的形成。
關(guān)鍵詞：教學(xué)合一；模仿能力；自理能力；幼兒教育；德育為本；人格魅力；初探
G611
古人曰："少成若天性，習(xí)慣成自然"。一語道破了幼兒教育的重要性。當(dāng)今社會，家長所關(guān)注的已不是孩子的衣食溫飽，更注重的是孩子的知識教育。許多家長望著這瞬息萬變飛速發(fā)展的時代，唯恐自己的孩子落伍掉隊，投入了很多精力和財力去開發(fā)孩子的智力。當(dāng)然，父母望子成龍的心情可以理解，可當(dāng)你全力以赴開發(fā)孩子智力的同時，是否忽略了人生至關(guān)重要的一舉--那就是培養(yǎng)孩子的道德觀。俗話說：做人，德是立身之本，就像花草樹木都有根，根扎得不深就長不好。人的根就是德，沒有了德，就像無根的花草樹木，就不會長成棟梁之材。所以育兒先育德，為了培養(yǎng)孩子健全的人格和優(yōu)秀的品質(zhì)，從幼兒抓起，從娃娃抓起，勢在必行。作為一名幼教從事者，又是孩子的第一任老師，我們有責(zé)任、有義務(wù)讓幼兒從小樹立講文明、懂禮貌，首先讓我們一起看看德育給幼兒啟到了什么樣的重要性，為什么大家都要來關(guān)注德育教育，提倡德育教育呢？
一、幼兒園品德教育的重要性
現(xiàn)在的幼兒，是今后的建設(shè)者，幼兒園品德教育的對象是21世紀(jì)的接班人。為如何把他們培養(yǎng)成為熱愛祖國、有民族自尊心和責(zé)任感；講文明、懂禮貌、遵紀(jì)守法；有遠(yuǎn)大理想、高尚情操和信仰、有社會主義經(jīng)濟(jì)觀和價值觀；有開拓進(jìn)取精神的符合時代要求的人才打下基礎(chǔ)，是幼兒園德育教育的主要任務(wù)。
幼兒園德育教育的目的之一就是使幼兒從小學(xué)會做人。按照對于人的定義，即：人是一切社會關(guān)系的總和。說明了人既有自然屬性，也有社會屬性，實現(xiàn)人的社會屬性，就要靠教育，關(guān)鍵又要靠德育教育。從表面形式看，幼兒園德育教育似乎不可能形成人的良好品德。然而一個人良好品德形成的關(guān)鍵時期往往在幼兒時期。這是被很多教育心理學(xué)家研究證明了的.
二、幼兒園對幼兒進(jìn)行的德育教育
在幼兒園時，品德教育歷來被視為對幼兒進(jìn)行良好品德培養(yǎng)的主渠道，例如，我們幼兒園的保教主任宋主任為了使幼兒更有針對性的讓幼兒掌握德育教育，組織我們看有關(guān)《學(xué)習(xí)雷鋒好榜樣》的電影啊、組織我們?nèi)ボ姞I，學(xué)叔是如何監(jiān)守自己的崗位保衛(wèi)我們的國家，從小培養(yǎng)幼兒熱愛祖國，認(rèn)真學(xué)習(xí)，長大為祖國作貢獻(xiàn)！還有每年清明節(jié)組織幼兒去烈士紀(jì)念堂，悼念那些最“可愛”的人等等，教師總是不失時機(jī)地將良好的品德行為要求滲透到幼兒日常活動的各個環(huán)節(jié)之中，例如：開展學(xué)習(xí)德育童謠、以德育為主題創(chuàng)設(shè)環(huán)境，使主題墻與幼兒對話，增進(jìn)幼兒學(xué)習(xí)德育教育。其實教與學(xué)，自古以來都是合二為一的；作為教師應(yīng)該知道怎么去教，而學(xué)生應(yīng)該明白怎么去學(xué)。熱愛是一切教育的基礎(chǔ)，熱愛幼兒，這是教師的天職，是每個教師不可缺少的思想品質(zhì)，幼兒教育是啟蒙教育，幼兒可塑性較強(qiáng)，如何將德育教育貫穿在幼兒一日活動中，這就需要教師必須了解，熱愛幼兒，而且@種愛是發(fā)自內(nèi)心的，不是因為可愛而去愛，而是由于愛才可愛。只有這樣才能發(fā)揮"愛"在德育教育中重要作用。
三、言傳身教、榜樣教育，以自身的人格魅力去引導(dǎo)
在德育教育中，教師自身的良好行為就是一個優(yōu)秀的典范，正所謂言傳不如身教。現(xiàn)在的幼兒絕大多數(shù)是獨生子女，在家備受寵愛。教師應(yīng)充分利用日常生活中的每一個環(huán)節(jié)，注意培養(yǎng)幼兒良好的生活習(xí)慣、衛(wèi)生習(xí)慣、生活自理能力、自我保護(hù)的意識和能力，使幼兒在主動參與的過程中逐漸得到良好的發(fā)展。在這樣的情況下，我們應(yīng)該認(rèn)真的掌握孩子的心理，有針對的性的開導(dǎo)和教育，讓他們在感性上認(rèn)識到自己的錯誤，讓他們從一開始有形成一個正確的世界觀和人生觀。在日常生活中注重培養(yǎng)孩子的自理能力。如：自己用小匙吃飯、洗臉、穿衣、疊被子……，教師運用獎勵和表揚的方法要求孩子；經(jīng)過一段時間正確引導(dǎo)，孩子不僅手變巧了，小腦瓜變靈了，而且自己的事情自己做的習(xí)慣也養(yǎng)成了。再如：有的幼兒有不收拾玩具的壞習(xí)慣，如果教師一味批評，希望她能改掉，往往事與愿違。此時作為教師應(yīng)當(dāng)善于"捕捉"幼兒的閃光點，適時地進(jìn)行“即時教育”。比如，當(dāng)你發(fā)現(xiàn)某個幼兒穿戴特別整齊、漂亮。此時教師稱贊的語氣表揚小朋友們："咦，你今天特別漂亮，對不對"？幼兒肯定會高興地回答說："對"，教師可趁熱打鐵說："單你自己漂亮還不是最美，你的房子也要跟你一樣漂亮才行，你看，你現(xiàn)在的玩具把屋子搞的有點亂，你說怎么辦好呢？"這時幼兒肯定會自覺收拾，教師要加以及時獎勵，并在同伴面前表揚幼兒，變批評為指導(dǎo)，可起到事半功倍的作用，幼兒不良行為習(xí)慣也會逐漸改正。
四、德育教育一定要注重原則
一、糾正錯誤方法,樹正確觀念
現(xiàn)今獨生子女普遍,家長應(yīng)正確對待孩子的行為,糾正錯誤的教養(yǎng)方式,樹立正確的觀念,不能抱有“他打你一拳,你也還他一拳”的錯誤心理。幼兒的成長離不開家庭,家庭對幼兒個體的身心發(fā)展的影響是通過家長的教養(yǎng)行為來實現(xiàn)的。因為父母在家庭生活中的表現(xiàn)一般是最坦率而無掩飾的。幼兒模仿性強(qiáng),辨別力差,家長一些不良的、錯誤的言行對幼兒的發(fā)展有很大的消極影響。如,家庭中父母“過度關(guān)心、過度替代、過度教育、過度要求”等錯誤的教育方式,結(jié)果使一部分幼兒成為依賴性強(qiáng),缺乏最起碼的生活自理能力,缺乏道德約束力,以自我為中心,自私、膽怯、粗暴。因此家長必須在孩子面前以身作則,樹立榜樣,使他健康成長,避免出現(xiàn)心理畸形。
二、家園聯(lián)動,經(jīng)驗共享
由于幼兒園、家庭密切聯(lián)系,使原來的家庭配合幼兒園教育變成為家園同步教育、共同教育。這不但對幼兒的德育發(fā)展水平有明顯的提高,而且對改變家長的教育方式也有積極的影響作用。孩子與家長在共同的生活中,互相學(xué)習(xí);家長與教師在互相溝通中,同步教育孩子。但對于家長來說,他們畢竟不是專業(yè)的教育者,有針對性地對孩子進(jìn)行品德教育有著一定的難度,因此,通過家長會、家園聯(lián)系窗、組織相關(guān)的專題講座,向家長宣傳幼兒早期德育的重要性,是行之有效的方法。
三、創(chuàng)設(shè)寬松、和諧的精神環(huán)境和豐富多彩的物質(zhì)環(huán)境,陶冶幼兒的道德情操
首先,每天幼兒入園時,園長、一名教師和保健老師都站在大門口迎接幼兒,互相問好,遇到有幼兒生病時,親切詢問耐心指導(dǎo)。教師之間互助友愛,同事之間誰家有困難互相幫助。班上有哪個孩子生病了,教師打電話問候安慰,條件許可時讓幼兒也說一句安慰的話;有公益活動,教師帶頭給災(zāi)區(qū)捐錢捐物,積極參加助殘活動;讓大班的孩子幫助小班的孩子學(xué)穿衣服,扶著小班的孩子爬樓梯;讓小班的孩子把自己喜愛的玩具送給大班的孩子玩;讓快上一年級的孩子把圖書送給小班的孩子看。通過營造愉快和諧的校園氛圍,給孩子愛的熏陶,養(yǎng)成好的德育行為。再次,在圖書角里多放一些《孔融讓梨》、《司馬光砸缸》、《白雪公主》等經(jīng)典童話故事,讓幼兒明白謙讓、勇敢團(tuán)結(jié)等道理。在區(qū)域角里,可以種些花草,飼養(yǎng)一些小動物,讓孩子定時給花草施肥、澆水、拔雜草,學(xué)著喂養(yǎng)小動物,如給小兔子喂青草,給小魚喂小蟲子等,關(guān)心小動物,讓抽象的道德情感變得具體生動,培養(yǎng)孩子愛護(hù)自然、關(guān)愛生命、勤勞勇敢、善良等的良好品質(zhì)。
四、打破常規(guī)領(lǐng)域和思維模式,滲透德育內(nèi)容
說到德育教育,我們就會想到社會領(lǐng)域。其實,社會領(lǐng)域不是實施德育教育的唯一途徑,我們可以滲透到其他領(lǐng)域中。如語言領(lǐng)域中有一個繪本閱讀《彩虹的盡頭》,故事中鴨媽媽說它的寶貝就是鴨寶寶,我就因勢引導(dǎo)孩子們“你們是誰的寶貝?”,同時播放了班中孩子們與媽媽的照片,讓孩子感悟媽媽對孩子的愛。因為這是一個半日開放活動,我還利用這個難得的機(jī)會讓孩子嘗試在集體面前大膽向媽媽示愛。孩子們一句句“媽媽,我愛你!”“媽媽,你也是我的寶貝!”讓孩子們理解了在接受愛的同時也要付出愛,學(xué)會感恩、去愛別人;在科學(xué)和藝術(shù)領(lǐng)域中,和孩子們一起制定愛護(hù)和正確使用操作用具,學(xué)習(xí)分享、合作和互助的規(guī)則等都是滲透了德育教育的內(nèi)容。
五、充分挖掘各種資源,培養(yǎng)幼兒良好德育行為
【關(guān)鍵詞】 幼兒教師素質(zhì)提高教師素質(zhì)
隨著社會的發(fā)展與進(jìn)步，社會對人才也提出了更加嚴(yán)格的要求，對于高素質(zhì)綜合型人才的需求也越來越急迫。教師是幼兒園教育教學(xué)工作的基本力量，教師素養(yǎng)高低已經(jīng)成為幼兒園教育事業(yè)成敗的關(guān)鍵。因此幼兒教師應(yīng)該不斷地通過學(xué)習(xí)來提升自身的職業(yè)素養(yǎng)和專業(yè)技能，尊重幼兒的主體性和能動性。樹立正確的教育觀和育兒觀，在教育過程中貫徹素質(zhì)教育，不斷地豐富幼兒教育的手段和形式，推動我國幼兒教育水平的不斷進(jìn)步。
一、幼兒教師應(yīng)有的素質(zhì)
（一）有愛心
古今中外的教育家都有著這樣一個共識，就是如果沒有了愛，也就談不上教育了。教師的愛與父母的愛有著很大的不同。教師的愛既要包括母愛的細(xì)膩也同樣需要包括理性的一面。因此這就需要幼兒教師具有高尚的情操，能夠發(fā)自內(nèi)心地?zé)釔塾變海挥姓嬲貝鬯麄儾拍芨玫亟逃麄儭Ｔ谟變旱男哪恐校處煵粌H是他們的母親，同樣也是引導(dǎo)他們的啟蒙師。幼兒會在日常的接觸中不自覺地模仿幼兒教師的行為和語言，因此幼兒教師只有真正地愛孩子，才能對他們產(chǎn)生正面的影響。
（二）有一定的文化素養(yǎng)
現(xiàn)代社會日新月異，各種新知新能層出不窮，幼兒教師應(yīng)該具備一定的文化素養(yǎng)和科學(xué)知識，這種知識不僅包括社會學(xué)科的基礎(chǔ)知識，也需要幼兒教師具有廣泛的愛好，這樣才能夠真正地適應(yīng)當(dāng)前我國社會發(fā)展的需要以及社會對幼兒教師的要求。面對幼兒提出的不同問題，教師要做出正確的引導(dǎo)，鼓勵幼兒去探索未知的世界。這就要求幼兒教師需要通過學(xué)習(xí)相關(guān)的知識來不斷提高自身的素養(yǎng)，主動地去學(xué)習(xí)，拓展自己的視野和眼界。從而全面地提高幼兒教育工作的科學(xué)性，實現(xiàn)幼兒教學(xué)的目標(biāo)。
（三）有綜合的能力
幼兒教師的綜合能力是在他們的科學(xué)文化以及教育實踐之外對幼兒教師的另一個重要的要求。也是指教師在進(jìn)行幼兒教學(xué)活動中所必須具備的能力和素養(yǎng)。幼兒教師的綜合能力包括了教師的語言表達(dá)能力、創(chuàng)新能力和想象力。幼兒教師需要在有限的時間之內(nèi)組織好幼兒教學(xué)活動，活躍課堂的氣氛，促進(jìn)幼兒的身心全面發(fā)展。這就需要幼兒教師具備教學(xué)的能力，熟練掌握幼兒教育的技巧和理論，并且在不斷的實踐中善于總結(jié)經(jīng)驗教訓(xùn)。教師還要制定一系列的教學(xué)計劃，設(shè)計能夠吸引幼兒興趣的課堂游戲，使幼兒真正地參與到課堂當(dāng)中來，做好與幼兒的溝通與互動。
二、提升幼兒教師素質(zhì)的有效方式
（一）樹立正確的教學(xué)理念
幼兒教師在進(jìn)行教學(xué)活動時，需要做學(xué)習(xí)者和引導(dǎo)者以及幼兒的啟蒙者，采取有效的措施來開展幼兒教學(xué)活動。教師不僅需要向幼兒傳授相關(guān)的知識，還需要和他們成為朋友，從而引導(dǎo)幼兒快樂地成長。這就需要幼兒教師樹立起正確的教學(xué)觀念，要有多重角色的觀念。在教學(xué)過程中以學(xué)生作為教學(xué)的主體，教師承擔(dān)主導(dǎo)的職責(zé)，使幼兒在自主學(xué)習(xí)中得到發(fā)展。幼兒教師要轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的教育觀念，充分地考慮到兒童的學(xué)習(xí)特點和心智結(jié)構(gòu)，并以此作為出發(fā)點，促進(jìn)幼兒教育水平的提高和幼兒教育體制的優(yōu)化。
（二）加強(qiáng)對幼兒教師的品德教育
面對當(dāng)前的新形勢，幼兒教師不能受到一些因素和觀點的束縛，做到愛崗敬業(yè)，并且將對幼兒的德育教育貫徹到教育的整個過程中。此外幼兒教師還需要學(xué)習(xí)政治理論和原理，增長自身的見識，不斷地提高政治覺悟。將幼兒教學(xué)理論同教學(xué)實際相結(jié)合，制定有針對性地教學(xué)方案。此外幼兒教師還要加強(qiáng)自律，規(guī)范自己的行為，為學(xué)生做好榜樣，用德育來感人學(xué)生。
（三）鼓勵教師進(jìn)行經(jīng)驗總結(jié)
幼兒教師要想切實有效地提高幼兒教育的水平，還需要及時地、積極地總結(jié)經(jīng)驗和教訓(xùn)，善于自我反思，實現(xiàn)對自我的超越。幼兒教師在日常的教學(xué)活動中還要對自身存在的缺點和問題進(jìn)行調(diào)整和改正，根據(jù)不同的情況來改進(jìn)教學(xué)活動，促進(jìn)自身素質(zhì)的不斷提高。隨著社會競爭的日趨激烈，教師需要通過不斷的學(xué)習(xí)才能在激烈的競爭中立于不敗之地。首先需要學(xué)會思考，其次還有多讀書，所學(xué)習(xí)與幼兒教育相關(guān)的理論知識并自覺的加以運用，虛心向有經(jīng)驗的教師學(xué)習(xí)。
（四）定期組織教師進(jìn)行學(xué)習(xí)
學(xué)校也需要意識到提升幼兒教師素質(zhì)的重要性。定期組織幼兒教師進(jìn)行學(xué)習(xí)和經(jīng)驗交流，還可以組織研討會等來對教師進(jìn)行心理輔導(dǎo)，推動幼兒教師素質(zhì)的不斷提高。這樣可以使教師將在實際的教學(xué)活動中遇到的問題進(jìn)行討論，吸取經(jīng)驗，這樣不僅有利于提高幼兒教育的質(zhì)量還可以加強(qiáng)教師之家的溝通和團(tuán)結(jié)協(xié)作程度。
三、結(jié)語
綜上所述，提高幼兒教師的素質(zhì)，加強(qiáng)對幼兒教師的素質(zhì)教育已經(jīng)成為了被社會和相關(guān)的教育工作者所廣泛認(rèn)同的活動。要想做好這一工作，需要各個教育部門和幼兒教師的共同努力。幼兒教師只有從根本上采取一定的方式來提升自身的素養(yǎng)的專業(yè)技能，才能真正地促進(jìn)我國幼兒教育體制的完善和優(yōu)化，全面提高幼兒的創(chuàng)新能力和語言表達(dá)能力以及堅強(qiáng)的意志。促進(jìn)幼兒教育形勢的豐富以及幼兒教育水平的不斷提高。為我國的幼兒教育營造一個良好的環(huán)境和外部條件，促進(jìn)幼兒的健康成長和發(fā)展，從而將素質(zhì)教育貫徹到幼兒教育的整個過程中來，促進(jìn)社會的和諧和穩(wěn)定，推動中國幼兒教育事業(yè)的騰飛。
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關(guān)鍵詞：幼兒教育；游戲教育；興趣
著名學(xué)者盧梭曾說過：“人的教育在他出生的時候就開始了，在能夠說話和聽別人說話以前，他就已經(jīng)受到教育了。”由此可見，對于個體的教育應(yīng)時時刻刻引起注意。幼兒時期的個體，其各項能力的發(fā)展均處于初級階段，此時的教育，必須建立在對幼兒發(fā)展情況的切實了解上。分析諸多心理學(xué)家的研究結(jié)果，筆者發(fā)現(xiàn)，對于幼兒來說，游戲常常被當(dāng)作幼兒期的主導(dǎo)活動，在《幼兒園教育指導(dǎo)綱要》中，也做出幼兒園“以游戲為基本活動”的規(guī)定。在自身的教育過程中，筆者常利用各種各樣的游戲輔助教學(xué)。筆者認(rèn)為，通過游戲?qū)τ變哼M(jìn)行教學(xué)，不僅能夠充分提高幼兒的積極參與性，還能夠有效對幼兒進(jìn)行教學(xué)，減輕教師的教學(xué)負(fù)擔(dān)，一箭三雕。筆者在本文中對游戲教育進(jìn)行推薦，并根據(jù)自身經(jīng)驗提出相關(guān)建議。
一、設(shè)置游戲情景，激發(fā)學(xué)生興趣
興趣是最好的老師。興趣實質(zhì)上是學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)的內(nèi)部驅(qū)力，是激發(fā)幼兒不斷進(jìn)行學(xué)習(xí)的最好動機(jī)。為激發(fā)幼兒的學(xué)習(xí)興趣，我們可以為幼兒創(chuàng)造良好的學(xué)習(xí)環(huán)境。筆者曾對一些幼兒園進(jìn)行過探訪，發(fā)現(xiàn)幼兒園的一眾裝飾均是為了幼兒所設(shè)計的———地面上靠右行走的小腳丫貼紙、半人高的洗手臺、色彩斑斕的各種教具……幼兒會有專門的舞蹈教室、活動教室、音樂教室等，這些就是筆者所謂的教學(xué)環(huán)境了。那么，游戲環(huán)境呢？結(jié)合幾個例子進(jìn)行說明，如果在這節(jié)課上，我們要學(xué)生進(jìn)行捉迷藏的游戲，那么，空曠的場地是否適合進(jìn)行此類游戲呢？如果我們要學(xué)生進(jìn)行丟手絹的游戲，那么，狹窄的空間是否能滿足學(xué)生的需要呢？為避免在游戲過程中出現(xiàn)問題，教師需要對游戲的性質(zhì)進(jìn)行了解，需要對游戲所需的時間、空間進(jìn)行分析，最后對學(xué)生提出進(jìn)行游戲的要求，從而使幼兒更好進(jìn)行游戲。如我們要學(xué)生進(jìn)行老鷹捉小雞的游戲，為避免學(xué)生在教室中因空間不足而導(dǎo)致摔倒這一情況的出現(xiàn)，就會選擇空曠、遼闊、安全的場地來進(jìn)行游戲。簡言之，就是教師需要根據(jù)實際情況進(jìn)行游戲環(huán)境的設(shè)置，充分激發(fā)學(xué)生的游戲興趣。
二、進(jìn)行角色扮演，完善學(xué)生品德
根據(jù)游戲的目的性進(jìn)行劃分，游戲可以分為創(chuàng)造性游戲、教學(xué)游戲和活動游戲，創(chuàng)造性游戲又包括角色扮演、建造、表演。筆者此處所談的，就是創(chuàng)造性游戲中的角色扮演。幼兒活動中，時常出現(xiàn)角色扮演，比如幼兒會在對他人說話時，模仿父母對他人說話的語氣。最常見的角色扮演游戲，就是我們平常所說的“過家家”。筆者此處提倡通過角色扮演對幼兒進(jìn)行教學(xué)，是希望通過學(xué)生的角色扮演，塑造他們良好的品德修養(yǎng)。在實際的教學(xué)過程中，筆者在要求學(xué)生進(jìn)行角色扮演的游戲時，往往先為學(xué)生提供角色扮演的大背景，“過家家”“抬花轎”等，均是筆者用來進(jìn)行角色扮演教學(xué)的游戲。游戲教會學(xué)生與他人友好相處，也教會他們團(tuán)結(jié)起來相互合作，類似于此等優(yōu)秀品質(zhì)，幼兒在游戲教育中即可獲得。對于學(xué)生來說，角色扮演可以尊重學(xué)生的創(chuàng)造性，充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，使他們對游戲產(chǎn)生興趣，從而在游戲中培養(yǎng)良好的品德。
三、教師參與游戲，及時評價游戲
游戲教育既然具有教學(xué)和游戲的雙重效果，且是幼兒園指導(dǎo)綱要中所推薦的教學(xué)方式，必然應(yīng)在幼兒的教育中有所重視。筆者認(rèn)為，在教學(xué)過程中，教師可以適當(dāng)?shù)貐⑴c到游戲中，調(diào)節(jié)游戲的進(jìn)程，教師對于游戲的參與，有利于拉近幼兒與教師之間心靈的距離，也有利于教師利用游戲更好地對學(xué)生進(jìn)行教育。另外，教師對于游戲的進(jìn)程應(yīng)及時評價，這才有利于學(xué)生獲得正確的知識和導(dǎo)向。例如，在幼兒進(jìn)行“過家家”游戲時，扮演爸爸角色的幼兒會模仿爸爸的樣子對扮演孩子角色的幼兒進(jìn)行教育，通過筆者的觀察發(fā)現(xiàn)，不同的扮演者會采取不同的教育方式，偶爾會出現(xiàn)超過正常范圍的模仿，如打罵、體罰等。此時教師應(yīng)對這種行為進(jìn)行制止，并告訴幼兒這樣是不正確的。適時的反饋信息有助于幫助幼兒形成正向積極的價值觀，從而健康快樂地成長。總之，著名教育心理學(xué)家皮亞杰認(rèn)為，游戲是個體認(rèn)識新的復(fù)雜客體和事件的方法，是鞏固、擴(kuò)大概念和技能的方法，是使思維和行為結(jié)合起來的手段，幼兒在游戲過程中將自己的經(jīng)驗適應(yīng)于已有的知識結(jié)構(gòu)。簡單來講就是，游戲可以幫助幼兒的各項能力獲得發(fā)展，并可以使幼兒的知識經(jīng)驗架構(gòu)不斷得到完善。作為幼兒教師，我們應(yīng)對各種適用于幼兒的教育教學(xué)方式予以關(guān)注，在自身的教學(xué)過程中進(jìn)行實踐，從而尋找出最適合幼兒的學(xué)習(xí)方式，幫助幼兒不斷獲得成長和發(fā)展。
參考文獻(xiàn)：
［1］張亞楠.游戲在幼兒教學(xué)中的有效實施［J］.現(xiàn)代企業(yè)教育，2009.
1.注重孩子的成長和能力培養(yǎng)
幼兒時期注重孩子能力的培養(yǎng)主要是學(xué)習(xí)語言，形成好的表達(dá)能力。處于幼兒時期的孩子學(xué)習(xí)語言的關(guān)鍵時期，孩子喜歡模仿，喜歡與人交往，因此，在這個階段特別注意對孩子語言方面的培養(yǎng)和鍛煉，尤其是對普通話的學(xué)習(xí)培養(yǎng)。而且學(xué)說普通話不但有利于識字和閱讀，形成孩子良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，而且也有利于孩子上小學(xué)后理解數(shù)學(xué)和語文的學(xué)習(xí)打下好的基礎(chǔ)。幼兒期的口語訓(xùn)練會讓他們掌握一批詞匯，對字的音、形、意形成統(tǒng)一聯(lián)系認(rèn)識，促進(jìn)辨音能力形成，有利于孩子的自主學(xué)習(xí)能力的形成。幼兒時期注重孩子的成長主要教會孩子怎么做人。對于幼兒園教育來說，不僅教幼兒一些基礎(chǔ)的知識，還應(yīng)注重孩子多方面能力的培養(yǎng)，使孩子能夠德、智、體、美、勞全面發(fā)展。注重孩子能力培養(yǎng)非常重要，但對孩子來講，在幼兒教育方面，更為重要的是教幼兒怎么去做人。我們的教育最終的目的是要培育一個有益于社會有益于人民的人，這是社會發(fā)展需要的人才，而且這樣的人才能被社會接受，不被社會淘汰。因此，對于幼兒時期孩子的教育問題，如何學(xué)會做人是一個起步，也是個核心問題。所以我們首先要做的就是培養(yǎng)幼兒有一個良好的品德。作為幼兒教師，我們應(yīng)該從自身做起，起到一個好的表率和引導(dǎo)作用，各方面嚴(yán)格要求自己，為人師表。言談舉止方面做到彬彬有禮，因為你時刻在影響著孩子，在教育著孩子。在集體活動中注重培養(yǎng)孩子們活潑、積極向上、喜歡與人交往和團(tuán)結(jié)友愛、樂于助人的品質(zhì)。在生活中培養(yǎng)孩子們自立、自信、自強(qiáng)的堅強(qiáng)品格。對孩子一定要以自己最大的耐心去關(guān)心和愛護(hù)他們，對每一個孩子做到平等的對待，使孩子們在溫馨和充滿愛的環(huán)境中成長起來。
2.讓興趣做老師
興趣是學(xué)習(xí)動機(jī)中最現(xiàn)實、最活躍的成分，是學(xué)習(xí)的重要動力。幼兒期是人生學(xué)習(xí)的最初階段，興趣是幼兒學(xué)習(xí)的推助器，也是孩子學(xué)習(xí)的強(qiáng)大動力，興趣愈濃、注意力就愈集中。興趣是孩子認(rèn)知的需要，孩子有了興趣，才可能做到堅持不懈地去探索某一件事。因而作為教育者應(yīng)當(dāng)注意保護(hù)幼兒的好奇心和探索精神，正確對待幼兒的提問和因好奇而導(dǎo)致的破壞行為等，激發(fā)幼兒的求知欲。激勵孩子去進(jìn)行觀察、思考和記憶等多種方式探討未知的事物。興趣班的主要功能是培養(yǎng)興趣，而不是學(xué)習(xí)的結(jié)果。例如，在水彩筆畫"大獅子燙發(fā)"的開始部分，創(chuàng)設(shè)美發(fā)師小猴接到大獅子的電話邀請，幫大獅子燙發(fā)去參加選美大賽。教師盡可能地運用形象性的語言概括出事物的主要特征，幫助幼兒掌握繪畫要領(lǐng)，使其大膽地作畫。教師在幼兒園的實際教育教學(xué)活動中通過添加興趣附屬物的方式的確激發(fā)了幼兒的興趣。
3.幼兒教育應(yīng)當(dāng)與家庭教育相結(jié)合
在學(xué)校教育方面，要為孩子營造一個快樂中學(xué)習(xí)和生活的環(huán)境。每個孩子在成長的過程中都會遇到很多問題和狀況，都不會是一帆風(fēng)順的。這個時候作為孩子家長不要過于緊張和害怕，那樣也會給孩子帶來一些負(fù)面影響，一定要正確地對待這些問題。給孩子創(chuàng)造一個寬松的氛圍和環(huán)境，不要給孩子太大的壓力，這樣也有助于孩子在學(xué)習(xí)中得到快樂，能夠形成一種積極、樂觀和向上的態(tài)度。讓孩子有一個快樂的童年，這樣可以讓孩子終生受益。作為家長及老師，必須身體力行，以身作則。同時，作為學(xué)校和教師，也要極力為孩子營造一個快樂的環(huán)境，讓孩子愿意來上學(xué)，愿意來學(xué)校學(xué)習(xí)和生活，這些對孩子以后走向?qū)W校和走向社會，以積極健康的心態(tài)迎接各種挑戰(zhàn)都有著積極的意義。在家庭教育方面，現(xiàn)在多數(shù)家庭都是獨生子女，孩子的教育問題越來越難。他們衣來伸手，飯來張口，衣食無憂，要什么有什么，要不到就哭。許多事做對了夸獎，做錯了也夸獎。在滿足和贊揚中，孩子們已經(jīng)迷失了方向，根本認(rèn)不清自己。因此，對于孩子的教育必須做到學(xué)校和家長相配合，才能達(dá)到應(yīng)有的效果。對于家長而言，首先必須明確教育方法，然后再去對孩子進(jìn)行教育。這是對孩子的負(fù)責(zé)，更是對孩子的尊重。在教育孩子之前，應(yīng)該先問問自己做到了嗎？然后再去教育孩子。如果家長都沒做到就去教育孩子，孩子不可能服你。在孩子做錯事時，要以尊重孩子為前提，多聽聽孩子的心聲，以和藹的態(tài)度使孩子認(rèn)識到自己的過錯，并逐步改正。在生活中，對孩子不要太過嬌慣，孩子提出的要求要有所選擇，該買的買，不該買的就不能買。其次，讓孩子多和其他的孩子交往。家里有客時，鼓勵孩子大膽地表演自己擅長的節(jié)目，從小培養(yǎng)孩子敢說話敢表達(dá)的能力。在學(xué)習(xí)方面，作為父母也應(yīng)多了解孩子的喜好，對什么感興趣，讓孩子學(xué)會多問，家長要做到能耐心地給孩子講解來龍去脈和答案，自己不懂的，一定要認(rèn)真找相關(guān)資料，不要騙孩子。還要注意培養(yǎng)孩子多方面的興趣愛好，多帶孩子到大自然中去感受美，體會童年的快樂。
4.幼兒教育中的游戲
經(jīng)過實踐分析，教師首要任務(wù)就是努力為幼兒營造一個寬松、自由的語言交往環(huán)境，支持、鼓勵、吸引幼兒與教師、同伴或其他人交談，體驗到語言交流的樂趣。在這樣的語言交往環(huán)境中，幼兒心態(tài)比較放松，和教師的交流是平等的，沒有任何壓力；可以讓幼兒開心，并能夠體驗語言交流的樂趣。只有這種能夠使幼兒感覺自由放松的語言交往環(huán)境，才能讓幼兒成為積極的語言運用者，在交往中逐漸學(xué)習(xí)、理解和表達(dá)不同的意圖。教師除了要營造一個自由、寬松的語言交往環(huán)境之外，還要在具體的指導(dǎo)方法上下工夫。
一、選擇的交談話題，必須要貼近幼生活。
一般來說，幼兒早上進(jìn)園時，都會主動和教師問好，然后和爸爸媽媽說再見，自己去找同伴玩。所以，在這樣的時間里要進(jìn)行語言教育的滲透，教師應(yīng)該“主動出擊”，主動尋找話題和幼兒交談，或者主動融入幼兒的同伴交談中，引導(dǎo)、鼓勵幼兒運用語言，隨機(jī)滲透語言教育。因此，教師選擇交流話題很重要，必須要貼近幼生活，是幼兒所感興趣的，而且不需要很長時間就可以結(jié)束的，這樣既達(dá)到讓幼兒鍛煉語言表達(dá)的目的，又不會耽誤很長時間影響其他的活動和幼兒的活動。那么，究竟選擇什么樣的話題和幼兒交流呢？首先，教師要細(xì)心地觀察幼兒，及時發(fā)現(xiàn)幼兒的表達(dá)需求。如幼兒穿了新買的衣服、鞋子，帶來新玩具、與大家分享的食品等，或者在來園路上遇到了什么新鮮事等，他們都會把想和教師說說的急切愿望表現(xiàn)在臉上，這時教師一定要抓住機(jī)會，滿足幼兒語畝’表達(dá)的欲望，在此過程中也可以隨機(jī)地劉‘幼兒進(jìn)行語言教育，如糾正發(fā)音、準(zhǔn)確用詞、把話講完整等。其次，如果幼兒沒有表現(xiàn)出表達(dá)愿望，尤其是對于那些平時不太善于主動的幼兒，教師就應(yīng)該主動地和幼兒交流，如昨天晚上看了什么電視節(jié)目、今天的天氣怎么樣、誰送你來幼兒園的等。教師還可以根據(jù)幼兒“進(jìn)園”后所參與的活動，如“娃娃家”、“小醫(yī)院”、“理發(fā)店”、“植物角”等，通^觀察隨機(jī)地滲透語言教育。教師應(yīng)該積極地抓住這個環(huán)節(jié)引導(dǎo)幼兒，教育幼兒要成為講文明、講禮貌的好孩子。
二、利用多種渠道和形式把語言教育融入幼兒的生活。
通過組織豐富多彩的活動去擴(kuò)展幼兒的經(jīng)驗，要提供促進(jìn)幼兒語言發(fā)展的條件，語言運用中得到發(fā)展。同樣，教師要注意教育形式的多樣化和靈活性，因為這是隨機(jī)滲透的語言教育，不能目的性太強(qiáng)，要寓教育于無形之中。一般來說，有三種組織形式。
1. 教師只充當(dāng)一個傾聽者、觀察者。
幼兒進(jìn)園后，一般都會主動地參與到自己喜歡的同伴游戲中，和其他幼兒一起交談、扮演角色。這時候，教師要本著“自由”原則，讓幼兒自由參與游戲，與同伴交流，談自己喜歡的或感興趣的話題。教師只要充當(dāng)一個傾聽者、觀察者，觀察幼兒與同伴交談時所表現(xiàn)出的語言情況以及存在的問題以作為今后開展有針對性的語言教育指導(dǎo)的參考。
2. 教師可以適當(dāng)參與幼兒之間的交談。
在幼兒進(jìn)園以后所參與的活動中，為了了解幼兒、引導(dǎo)幼兒的游戲，教師也可以適當(dāng)參與幼兒之間的交談。在與幼兒交談的過程中，教師一方面可以適當(dāng)?shù)亟o予語言方面的指導(dǎo)，另一方面可以了解幼兒的共同關(guān)注點，即哪些方面的內(nèi)容可以引起幼兒的討論和爭論。這些都可以為以后組織語言教育活動、進(jìn)一步發(fā)展幼兒的語言表達(dá)能力提供依據(jù)。
3.有目的地與語言能力較弱的幼兒單獨交流
讓幼兒園真正成為幼兒的樂園，讓每一個幼兒都徜徉在金色的陽光中，煥發(fā)出蓬勃的生命力。
一、愉快教育在幼兒期的重要性
俗話說：“三歲看大，七歲看老。”這就是說一個孩子的幼兒期是非常重要的，是人生的基礎(chǔ)，是學(xué)習(xí)的墊腳石，是形成幼兒個性的關(guān)鍵時期。幼兒將來是否有健康的體魄，能否快樂地生活，是否能與人良好地溝通，能否具有良好的求知欲、具有豐富的想象力、擁有開闊的視野，能否掌握與人良好相處的學(xué)問，這都應(yīng)從幼兒時期開始對其進(jìn)行有意識的培養(yǎng)和塑造。科學(xué)研究和大量事實證明，這既符合幼兒的年齡特點，也符合幼兒學(xué)習(xí)能力的發(fā)展規(guī)律。
二、以游戲作為教育的手段
游戲是幼兒最喜歡的活動，是促進(jìn)幼兒身心發(fā)展的主要活動。
有位教育家說過：“玩具是幼兒的天使，游戲是幼兒的伴侶。”游戲是幼兒園的基本活動，要重視幼兒的本體性游戲和教師的手段性游戲。因為幼兒本體性游戲，有助于幼兒的心理健康和個性的和諧發(fā)展；教師的手段性游戲，是為了實現(xiàn)特定的教育目標(biāo)而組織的，能讓幼兒學(xué)到必備的知識技能，有助于幼兒朝著良好的方向發(fā)展。兩者因相互滲透，而相得益彰。在一次離園前的活動中，我讓幼兒自由地選擇，告訴他們玩什么都可以。于是有講故事的、玩皮球的、壘積木的、畫畫的等等，他們玩得是那樣認(rèn)真、那樣盡興，以至于父母來接時，他們?nèi)詰賾俨簧帷Ｆ鋵嵲谶@樣的“玩”中他們學(xué)到的知識和本領(lǐng)并不少于課堂上所學(xué)到的。
三、教師應(yīng)保持樂觀的情緒
愉快的情緒能促進(jìn)幼兒身體健康，這是被科學(xué)所證明的，心理學(xué)家馬丁.塞利格曼經(jīng)過高達(dá)一千次的研究，總結(jié)出“樂觀不僅是比較迷人的性格特征，它也能使人對生活中的許多困難產(chǎn)生心理免疫力”。面對繁重而瑣碎的保教工作，教師的不良情緒有時會不自覺地反映到教學(xué)過程中，教師如何根治“情緒病”？
首先，教師要永遠(yuǎn)保持一顆愛心，愛教育事業(yè)，愛每一個幼兒，以自己樂觀的情緒態(tài)度感染幼兒，讓“愉快教師”培養(yǎng)出“愉快幼兒”。同時，必須清楚地看到，在付出大量辛勤勞動的同時，自己也永葆青春，也收獲著與幼兒一起成長的喜悅，也體驗著不斷超越自我的成就感。其次，教師要善于自我調(diào)適，自我愉悅，保持開闊的心胸和積極樂觀的心境。
關(guān)鍵詞：幼兒教育 集體教育活動 情感溝通
常言道：“無德不為教，無學(xué)不成師”，選擇了幼兒教育事業(yè)，就無怨無悔的扎根于這片育人的沃土中，然而幼兒教育是不同于其他教育，它有其常規(guī)性，更有其特殊性，作為一名幼兒園老師，我是從如下幾方面對幼兒進(jìn)行培養(yǎng)教育的。
一、 對幼兒進(jìn)行獨立生活能力的培養(yǎng)
目前，對大多數(shù)幼兒來說，由于他們從小就受到父母比較多的呵護(hù)、寵愛，生活技能基礎(chǔ)較差，這樣面對未來的職業(yè)家庭等方面都會出現(xiàn)困難和障礙。推廣幼兒生活技能訓(xùn)練計劃，包括針對幼兒的生活技能訓(xùn)練，是幼教環(huán)節(jié)中必不可少的內(nèi)容。這一點在初入園的幼兒身上表現(xiàn)最明顯。
我在帶小班時，大部分孩子不會自己穿衣服，戶外活動前穿衣服總要老師一一代勞，這樣，既浪費時間，又容易使幼兒養(yǎng)成一種依賴性。很不利于他們自理能力的提高。怎樣才能讓這些孩子自覺輕松的學(xué)會這一基本技能呢? 我嘗試過手把手地教他們，但效果不明顯，幼兒學(xué)習(xí)時也很不情愿，于是我嘗試著將穿衣服的步驟編成一首有趣的兒歌，同時配有清楚的圖解，并把它作為一節(jié)課去專門教授，課上我邀請了大班的小朋友為幼兒做穿衣服表演，表演時配以兒歌講解，如：“捉領(lǐng)子、蓋房子、小老鼠鉆洞子、吱鈕吱鈕上房子。”小朋友聽了兒歌非常感興趣，親自跟著老師的指點和圖解的提示學(xué)習(xí)穿衣服，這樣就輕松地解決了這個難題。從此，幼兒每次穿衣服都會邊背兒歌邊快速地穿衣服，神情像在玩游戲一樣，再也不會皺著眉頭說：“我不會穿。”
從這件簡單的事例上使我得出一個結(jié)論：教幼兒學(xué)習(xí)一種生活技能的難點不在于他們原有的技能如何，而在于教師如何找出適宜他們接受的學(xué)習(xí)方法，如果能將這些方法滲透到日常生活中，體現(xiàn)在隨機(jī)教育上，投入到活動區(qū)活動里，真正營造一個自然、周密、輕松的主動學(xué)習(xí)氛圍，幼兒掌握獨立生活的技能就會容易的多。
二、 教育活動，即如何進(jìn)行課堂教學(xué)
同中小學(xué)一樣，幼兒教育最核心的組成部分是集體教育活動，即課堂教學(xué)，但我們的教育特點強(qiáng)調(diào)的是讓幼兒在游戲中玩，游戲中學(xué)，自愿主動的學(xué)，要順應(yīng)他們的認(rèn)知規(guī)律，試想讓幼兒規(guī)規(guī)矩矩地坐好聽老師講課，既束縛了他們好動的天性，又不會達(dá)到預(yù)期的教學(xué)效果，所以這種方式不可取。幼兒的學(xué)習(xí)特點與青少年相比有顯著的區(qū)別，可概括為：“好奇、好想、好問、好動”，這分別來自于他們的四種心理潛能：“觀察力、想象力、求知欲和創(chuàng)造力，只有達(dá)到這些心理需求 ，才能讓幼兒達(dá)到真正意義上的發(fā)展。”
在實踐工作中，我發(fā)現(xiàn)幼兒對音樂課的接受相對困難，一般的授課程序是：讓幼兒學(xué)會歌詞――教師范唱――幼兒學(xué)唱――熟悉后獨立演唱。整個過程顯得呆板，而孩子在演唱時也無精打彩，拖著長音毫無美感可言。
于是，我作了如下嘗試，首先，對幼兒學(xué)習(xí)記憶歌詞速度慢、時間長上做出改進(jìn)，針對幼兒先天具備的創(chuàng)造力和想象力，我們應(yīng)當(dāng)加以有效地引導(dǎo)和利用。授課前我為幼兒設(shè)定歌曲的主人公，請幼兒圍繞設(shè)定的主人公編歌詞，對幼兒的思路作簡單的引導(dǎo)，讓他們抓住重點去描述。比如：為小雞編歌詞必然要想到小雞怎樣叫，它有什么樣的代表性動作，獨特的本領(lǐng)等。當(dāng)然，一首歌曲的歌詞應(yīng)當(dāng)符合整齊的韻律，在幼兒創(chuàng)編的過程中，我在認(rèn)可他們創(chuàng)編成果的同時，對不符合要求的地方稍作改動。這樣，一首由幼兒親自參與創(chuàng)編的歌詞內(nèi)容就產(chǎn)生了：“小小雞，嘰嘰嘰，東跑西跑捉蟲子，嘰嘰嘰嘰嘰嘰嘰嘰。”讀起來朗朗上口，極大地肯定了幼兒的成績，調(diào)動起他們的學(xué)習(xí)興趣，很輕松地便學(xué)會了歌詞，再由教師為其配上樂曲，幼兒不需要教師范唱就能跟上樂曲自如地演唱。
這樣，一項平時不易被幼兒接受的教學(xué)內(nèi)容，在短時間內(nèi)達(dá)到了教學(xué)效果，孩子們再也不會覺得上音樂課枯燥乏味了。將這種教學(xué)方法推廣到其它類型的課程中，同樣會取得預(yù)想不到的效果。而這一方法的本身也為今后幼教課程改革任務(wù)中怎樣激發(fā)幼兒的創(chuàng)新精神和實踐能力奠定了良好的基礎(chǔ)。
三、 與幼兒進(jìn)行情感溝通
幼兒教育較特殊的一面也體現(xiàn)在教師與幼兒類似于母子一樣的情感交流上。孩子入園后，與教師交往的時間比同父母交往的時時還長，這樣就造成了幼兒對教師的情感依賴，老師的一個眼神，一個動作，一句表揚的話都使孩子的心靈受到很大的觸動，所以我們對待孩子也應(yīng)該像媽媽那樣耐心、細(xì)致、關(guān)懷備致。
