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思想政治理論教學(xué)篇1

中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，高校思想政治理論課建設(shè)迎來了機(jī)遇也承受了壓力，把教學(xué)語言應(yīng)用作為加強(qiáng)高校思想政治理論課建設(shè)的主要抓手，具有重要現(xiàn)實(shí)意義。高校思想政治理論課的教學(xué)目的，在于幫助學(xué)生樹立正確的人生觀、價(jià)值觀以及世界觀。這一思想體系的建立，能夠幫助學(xué)生應(yīng)對(duì)學(xué)習(xí)生活中的復(fù)雜、多樣性變化。高校思想政治理論課建設(shè)是一個(gè)復(fù)雜的系統(tǒng)，其中教學(xué)語言創(chuàng)新在課程建設(shè)過程中扮演著非常重要的角色。因此，在高校思想政治理論課教學(xué)中教師需要根據(jù)學(xué)生的實(shí)際思想狀況對(duì)其教育的需求進(jìn)行判斷，結(jié)合教學(xué)的容，運(yùn)用有效教學(xué)語言展開引導(dǎo)。思想政治理論課中教學(xué)語言的應(yīng)用存在哪些問題，應(yīng)該如何應(yīng)用和創(chuàng)新是一個(gè)值得探討的問題。

一、思想政治理論課中教學(xué)語言存在的問題

(一)教師對(duì)于馬克思主義的學(xué)習(xí)理解程度不足

在目前的思想政治理論課教學(xué)中，教師都具有相關(guān)的學(xué)習(xí)背景，經(jīng)歷過專業(yè)的理論教學(xué)訓(xùn)練，因此在教學(xué)中有自我理論體系。思想政治理論課的教學(xué)與其他課程的教學(xué)存在區(qū)別，教師不僅需要關(guān)注教學(xué)內(nèi)容，也需要時(shí)刻關(guān)注我國(guó)馬克思主義理論的最新發(fā)展，并且結(jié)合學(xué)生的實(shí)際狀況展開教學(xué)。由于教師對(duì)于馬克思主義的發(fā)展關(guān)注程度不足，因此在教學(xué)語言的更新以及應(yīng)用上都存在的問題。即使教師擁有專業(yè)的學(xué)科背景，學(xué)習(xí)的停滯狀態(tài)也將會(huì)導(dǎo)致教學(xué)質(zhì)量問題。另外，一些教師在進(jìn)行課程講解過程中，對(duì)于課程的理解也在一定程度上存在問題，這與教師在教學(xué)中的學(xué)習(xí)跟進(jìn)程度不足具有密切關(guān)系。

(二)教學(xué)語言的幽默程度難以掌控

思想政治理論課由于與個(gè)人的思想成長(zhǎng)以及國(guó)家的文化思想建設(shè)相關(guān)，因此在課程進(jìn)行中充滿了嚴(yán)肅意味。學(xué)生的學(xué)習(xí)需要教師提供一定的語言吸引力進(jìn)行調(diào)節(jié)。由于課程的嚴(yán)肅性，教師對(duì)于語言的幽默程度把控較難。教師如果使用的語言過于輕松，會(huì)出現(xiàn)教師的信息傳達(dá)與學(xué)生的信息接受不對(duì)等的現(xiàn)象，課程的嚴(yán)肅意義受到影響，學(xué)生在學(xué)習(xí)以及課程情感的建立上采取相應(yīng)的輕松態(tài)度，使課程教學(xué)的目標(biāo)受到影響。在課程的進(jìn)行中，一些教師仍舊跟隨著課程中嚴(yán)肅的理論態(tài)度進(jìn)行教學(xué)，對(duì)于學(xué)生的吸引力較小。

(三)教學(xué)中案例與學(xué)生生活之間存在距離

思想政治理論課教學(xué)中應(yīng)用的案例，經(jīng)常涉及歷史、文化、國(guó)際社會(huì)發(fā)展等不同領(lǐng)域。對(duì)于學(xué)生來說，這些案例中的內(nèi)容距離其實(shí)際的生活較為遙遠(yuǎn)，因此，學(xué)生的學(xué)習(xí)，需要從一個(gè)抽象的內(nèi)容走向一種相對(duì)具體性的抽象。即這一具體事物，與學(xué)生的理解能力、認(rèn)知能力之間存在著區(qū)別，學(xué)生的理解更為復(fù)雜化。教師的教學(xué)職業(yè)以及教學(xué)的生活與學(xué)生的生活之間存在著區(qū)別，因此對(duì)其生活了解程度不足。(四)教材體系向教學(xué)體系轉(zhuǎn)變過程中語言表述準(zhǔn)確性把握不到位當(dāng)前，黨中央對(duì)思想政治理論課高度重視，思想政治理論課是立德樹人的關(guān)鍵課程，教材的編寫嚴(yán)謹(jǐn)、準(zhǔn)確。但在教學(xué)過程中，如何將教材體系向教學(xué)體系轉(zhuǎn)變，提高思想政治理論課的實(shí)效性，需要思想政治理論課教師花大力氣。在講課過程中，教師們既不能照本宣科、只讀教材，也不能脫離教材、隨意發(fā)揮，必須將兩者結(jié)合起來，有不小的難度。有部分教師在語言表述時(shí)，由于沒有吃透教材、沒有及時(shí)領(lǐng)會(huì)黨中央的最新精神，在講授過程中就會(huì)出現(xiàn)對(duì)一些概念解讀不夠準(zhǔn)確，或者不能表述清楚，甚至?xí)霈F(xiàn)一些偏個(gè)人情緒的非理性表達(dá)。這無疑會(huì)影響到思想政治理論課的實(shí)效性，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中出現(xiàn)偏差、一知半解，而不能很好地理解馬克思主義的先進(jìn)理論。

二、思想政治課程理論課程中教學(xué)語言的優(yōu)化路徑

(一)思政課教師需要堅(jiān)持學(xué)習(xí)馬克思主義理論

馬克思主義具有實(shí)踐性以及科學(xué)性，能夠?qū)τ谖覈?guó)思想文化的整體發(fā)展起到促進(jìn)的作用。教師在進(jìn)行教學(xué)之前，首先需要對(duì)于自我的馬克思主義理論掌握程度進(jìn)行思考。馬克思主義理論是隨著社會(huì)的建設(shè)與發(fā)展不斷向前推進(jìn)的，因此教師對(duì)于馬克思主義的學(xué)習(xí)與理解，也需要跟隨著的時(shí)代的步伐前進(jìn)，確保在教學(xué)過程中，能夠?qū)ⅠR克思主義的最新理論成果傳達(dá)給學(xué)生。教師在馬克思主義理論的學(xué)習(xí)過程中，不僅需要重視最新理論的學(xué)習(xí)，也要在學(xué)習(xí)的過程中進(jìn)行思考與吸收，并且轉(zhuǎn)化為可以直接應(yīng)用的教學(xué)語言。教師需要結(jié)合自我已有知識(shí)系統(tǒng)對(duì)于新的理論知識(shí)系統(tǒng)進(jìn)行學(xué)習(xí)與思考，將自我知識(shí)體系的建設(shè)與完善作為學(xué)習(xí)目標(biāo)。在完成了知識(shí)體系的更新之后，教師還需要結(jié)合自己思想的發(fā)展問題，以及職業(yè)特性，對(duì)于馬克思主義的最新理論成果進(jìn)行思考，結(jié)合自身體會(huì)，進(jìn)行再度融會(huì)貫通。在此基礎(chǔ)上，教師需要將學(xué)習(xí)思考的范圍進(jìn)行推而廣之，從學(xué)生角度對(duì)于這些思想的內(nèi)涵，以及應(yīng)用方向進(jìn)行反復(fù)思考。需要教師注意的是，這一階段的思考是模擬學(xué)生的狀態(tài)進(jìn)行的，因此其具有的準(zhǔn)確性以及現(xiàn)實(shí)的意義較為有限。這些思考的結(jié)果不適于在教學(xué)中直接應(yīng)用，需要教師結(jié)合課堂的實(shí)際情況，進(jìn)行再度規(guī)劃。在這種反復(fù)的學(xué)習(xí)與思考之后，教師對(duì)于教學(xué)語言的應(yīng)用將會(huì)進(jìn)入到新的階段。不僅能夠?qū)τ谠S多專業(yè)的語言進(jìn)行再次的回憶與穩(wěn)固，也能夠?qū)τ隈R克思主義理論的新發(fā)展進(jìn)行應(yīng)用。

(二)思政課教師應(yīng)適度運(yùn)用幽默性的教學(xué)語言

目前的學(xué)生都帶著鮮明個(gè)性，成長(zhǎng)于一個(gè)多元化時(shí)代，對(duì)教師教學(xué)無疑提出了更高要求。教師在教學(xué)過程中運(yùn)用幽默性教學(xué)語言，不失為一種提升課堂教學(xué)效果的有效途徑。但關(guān)鍵是如何把握度的問題。教師語言如果不夠幽默，無法很好地吸引學(xué)生聽課;但如果教師語言過于幽默，完全為了迎合學(xué)生，上課變成了講段子、抖包袱，華而不實(shí)，那么就偏離了思想政治理論課的初衷，違背了思想政治理論課立德樹人的目標(biāo)。教師對(duì)于幽默性教學(xué)語言的應(yīng)用，需要根據(jù)教學(xué)的具體環(huán)境以及教學(xué)的階段進(jìn)行選擇。在教學(xué)的最初階段中，教師需要引導(dǎo)學(xué)生對(duì)于課程的內(nèi)容進(jìn)行思考，應(yīng)用幽默性的語言有利于學(xué)生注意力的激發(fā)。同時(shí)，在教學(xué)的初始階段，教師需要為學(xué)生的思考與學(xué)習(xí)帶來發(fā)散性引導(dǎo)，過于嚴(yán)肅、具體的語言將會(huì)使得學(xué)生的發(fā)散思維受到限制。應(yīng)用幽默性的語言進(jìn)行教學(xué)，有利于學(xué)生同時(shí)進(jìn)行心理放松以及思維放松。教育學(xué)相關(guān)研究表明，學(xué)生的思想放松與其思想過程中的活躍程度之間，具有直接的聯(lián)系。在課程進(jìn)行的中期階段，教師需要根據(jù)具體的教學(xué)內(nèi)容，對(duì)于應(yīng)用的教學(xué)語言進(jìn)行選擇，在嚴(yán)肅性較強(qiáng)的內(nèi)容中，幽默性語言的應(yīng)用是不適宜的。在教學(xué)的最后階段，教師需要對(duì)于課堂的教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行總結(jié)，這一階段應(yīng)用的教學(xué)語言需要具有足夠的嚴(yán)肅性，能夠使得學(xué)生在精神集中的狀況中，對(duì)于教師的語言進(jìn)行理解以及記憶。

(三)思政課教師應(yīng)結(jié)合學(xué)生的生活經(jīng)歷進(jìn)行教學(xué)

思想政治理論課教師話語權(quán)很重要，但如何從理論上把握教師話語權(quán)的內(nèi)涵是值得深入思考的問題。這里首先涉及對(duì)話語權(quán)的理解。思想政治理論課教師的話語權(quán)實(shí)際上是教師在教育教學(xué)過程中的話語言說對(duì)大學(xué)生思想和行為的影響力。例如，在思想政治理論課課堂上，教師可以結(jié)合自己的感受以及經(jīng)歷，向?qū)W生講述文化自信，在生活中具有的意義。在此之后，教師需要結(jié)合學(xué)生的生活，讓學(xué)生展開探討。應(yīng)用小組合作學(xué)習(xí)的模式進(jìn)行交流與探討，具有較高的交流性。學(xué)生自我的表現(xiàn)意愿較強(qiáng)，課程中的時(shí)間有限，小組探討會(huì)使得每個(gè)學(xué)生的感受都得到他人的關(guān)注。在交流的過程中，教師需要進(jìn)行巡查式傾聽，并且及時(shí)加入到學(xué)生的探討中去，對(duì)于學(xué)生的正確想法進(jìn)行及時(shí)肯定，對(duì)學(xué)生存在問題的想法，引導(dǎo)學(xué)生從多個(gè)方面進(jìn)行再度思考。教師需要在引導(dǎo)學(xué)生思考的過程中對(duì)于自我態(tài)度進(jìn)行規(guī)范，避免應(yīng)用較為強(qiáng)硬的態(tài)度使得學(xué)生產(chǎn)生逆反心理，難以從正確角度進(jìn)行思考。在小組探討結(jié)束后，教師需要將學(xué)生的思考成果進(jìn)行總結(jié)，小組中的代表進(jìn)行發(fā)言，簡(jiǎn)要陳述組員的想法。學(xué)生的思考以及實(shí)例的內(nèi)容，將成為教師進(jìn)行教學(xué)的一手素材，其中學(xué)生思考的真實(shí)性較高，教師可以應(yīng)用這些內(nèi)容在其后的課堂中，或其他的教學(xué)內(nèi)容中。這一階段，教師與學(xué)生的直接溝通較為頻繁，教師需要重視自己的語言內(nèi)容、語言態(tài)度，使得學(xué)生能夠感受到教師對(duì)于其看法的重視，從而以自我為基點(diǎn)，進(jìn)行多方面的教學(xué)內(nèi)容展開性思考。思想政治理論課的學(xué)習(xí)，并非簡(jiǎn)單的知識(shí)累積，學(xué)生需要在其知識(shí)體的內(nèi)部，建立一套完整的、穩(wěn)定的思維模式，并根據(jù)內(nèi)容的更新，對(duì)于這種思維模式進(jìn)行再度完善。

(四)思政課教師應(yīng)將教材內(nèi)容與自我語言認(rèn)知系統(tǒng)相互融合

在思想政治理論課教學(xué)中，需要避免不專業(yè)語言的出現(xiàn)。思想政治理論課教師的話語權(quán)表現(xiàn)為意識(shí)形態(tài)話語的主導(dǎo)力、課堂話語的感染力以及個(gè)體話語，這是有主次之分的。教師需要根據(jù)教材的內(nèi)容進(jìn)行積極思考，將教學(xué)中的內(nèi)容與自我語言講述體系進(jìn)行融合。教師在教學(xué)的過程中，教學(xué)語言的個(gè)性化能夠使得學(xué)生對(duì)于教師的教學(xué)產(chǎn)生更多親切感。許多教師在教學(xué)中由于自我個(gè)性不明顯，學(xué)生對(duì)于教師教學(xué)內(nèi)容的接受程度也較為有限。由于思想政治理論課教師經(jīng)受過專業(yè)的學(xué)科訓(xùn)練，以及職業(yè)訓(xùn)練，自我語言系統(tǒng)的構(gòu)成于此具有密切聯(lián)系。為了使學(xué)生具有更佳的接受能力，教師的語言應(yīng)用需要考慮到學(xué)生的語言接受習(xí)慣，根據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)情感變化及時(shí)進(jìn)行語言的調(diào)整。思想政治理論課的教學(xué)，能夠促進(jìn)學(xué)生思維方式的轉(zhuǎn)變，因此在課堂中，不能簡(jiǎn)單認(rèn)為只有學(xué)生與教師探討的過程才是交流的過程。課堂中，教師在語言的應(yīng)用過程中，學(xué)生進(jìn)行著同步的語言內(nèi)容的接收，教師需要根據(jù)其接收的效果以及肢體、神態(tài)中信息的傳達(dá)，就自我語言進(jìn)行調(diào)整。同時(shí)，教師需要關(guān)注學(xué)生的思維激發(fā)點(diǎn)，在教學(xué)的不同階段，講授能激發(fā)起學(xué)生學(xué)習(xí)靈感的內(nèi)容。教師可以根據(jù)學(xué)生的具體學(xué)習(xí)表現(xiàn)進(jìn)行判斷，將不同教學(xué)語言運(yùn)用其中，并選擇適合手法進(jìn)行課堂教學(xué)。用好課堂教學(xué)主渠道，辦好思想政治理論課，錘煉教學(xué)語言，就要不斷提升教師從自身對(duì)于理論的認(rèn)知程度，根據(jù)理論的認(rèn)知展開實(shí)踐。教師教學(xué)語言的應(yīng)用需要結(jié)合學(xué)生的學(xué)習(xí)要求進(jìn)行改進(jìn)，根據(jù)學(xué)生的接受程度、課程的不同階段以及課程的內(nèi)容選擇合適的教學(xué)語言。為了使得學(xué)生的學(xué)習(xí)得到較為直接的思考內(nèi)容引導(dǎo)，教師需要與學(xué)生展開真正的自由交流，引導(dǎo)學(xué)生對(duì)于生活以及思維內(nèi)容進(jìn)行應(yīng)用。隨著交流溝通能力的增強(qiáng)，學(xué)生的表達(dá)內(nèi)容也能夠促進(jìn)教師的教學(xué)。

作者:魏圓圓 單位:南京工業(yè)職業(yè)技術(shù)大學(xué)馬克思主義學(xué)院

思想政治理論教學(xué)篇2

一、高校思想政治教育在立德樹人理念下面臨的困難

(一)互聯(lián)網(wǎng)使得教師的影響力變?nèi)?

在當(dāng)前階段，信息技術(shù)已經(jīng)得到了相當(dāng)大的發(fā)展，相應(yīng)的學(xué)生們也可以通過多種途徑來獲取信息，此外，學(xué)生們學(xué)習(xí)的途徑已經(jīng)不僅僅局限于課堂，學(xué)生們?cè)趯W(xué)習(xí)的過程中可以充分地發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)的優(yōu)勢(shì)來打破傳統(tǒng)教育中存在的一些弊端，這種方式能夠保證學(xué)生們可以根據(jù)自己的需求來獲取學(xué)習(xí)資源，這使得學(xué)習(xí)的趣味性增強(qiáng)了不少。長(zhǎng)期之后，當(dāng)學(xué)生遇到問題時(shí)他們已經(jīng)習(xí)慣通過網(wǎng)絡(luò)來解決而非請(qǐng)教教師，這就在很大程度上會(huì)降低教師的影響力，從這一點(diǎn)上來說，教師的自信心很容易就會(huì)受到打擊，往往會(huì)對(duì)自己的工作產(chǎn)生一定的懷疑。此外，由于現(xiàn)在正處在互聯(lián)網(wǎng)的時(shí)代，各種信息正在朝著多元化的方向發(fā)展，在這樣的情況下教師往往還會(huì)對(duì)于學(xué)生缺乏信服力，這就直接影響到了正常教學(xué)活動(dòng)的展開。與此同時(shí)學(xué)生往往傾向于利用網(wǎng)絡(luò)來尋找答案，他們認(rèn)為傳統(tǒng)的思想政治課堂缺乏一定的趣味性，因此這就很難能夠運(yùn)用思想政治課堂來幫助學(xué)生們樹立正確的價(jià)值觀。

(二)網(wǎng)絡(luò)上的不良內(nèi)容對(duì)學(xué)生們意識(shí)形態(tài)造成沖擊

當(dāng)前教育追求立德樹人的理念，在這一理念的指導(dǎo)下，教師要重視利用思想政治教育來提高學(xué)生們的思想認(rèn)識(shí)，幫助學(xué)生們樹立正確的思想和觀念，更好地促進(jìn)學(xué)生們?nèi)蘸蟮陌l(fā)展。但現(xiàn)在仍是社會(huì)轉(zhuǎn)型的關(guān)鍵時(shí)期，在多元化發(fā)展的意識(shí)形態(tài)趨勢(shì)、快速的互聯(lián)網(wǎng)傳遞信息的影響下，使得學(xué)生的主流意識(shí)遭到了弱化，甚至學(xué)生們的思想與行為之間也存在著嚴(yán)重的偏差，這就在很大程度上對(duì)立德樹人的消極影響進(jìn)行了弱化。不可否認(rèn)，不同的意識(shí)形態(tài)往往會(huì)對(duì)學(xué)生們帶來不同的影響。例如在前些年流行的一些低俗以及沒有正確理念進(jìn)行指導(dǎo)的思想影響下，學(xué)生們的行為開始出現(xiàn)懈怠的情況。從這一方面就可以看出，思想教育如果受到非主流意識(shí)的影響往往就會(huì)產(chǎn)生一些比較消極的影響。由此可見，高校要想能夠真正地貫徹立德樹人的這一理念，就必須對(duì)之前的一些教學(xué)方式進(jìn)行改進(jìn)，充分地將思想政治教育的積極作用發(fā)揮出來。此外，現(xiàn)階段一些非主流意識(shí)的內(nèi)容仍然充斥著互聯(lián)網(wǎng)，由于現(xiàn)在的大學(xué)生往往缺乏一定的社會(huì)經(jīng)驗(yàn)，缺乏必要的是非判斷能力，因此他們往往會(huì)認(rèn)為這些非主流意識(shí)是在展現(xiàn)自己的個(gè)性，這就為高校更好開展思想政治教育和貫徹立德樹人的目標(biāo)造成了極大的困擾。

(三)理論教學(xué)過多而實(shí)踐教學(xué)過少

現(xiàn)階段高校思想政治教育將馬克思主義作為核心內(nèi)容，馬克思主義理論不僅是思想政治教學(xué)的中心內(nèi)容，也是人民所信仰的科學(xué)思想，馬克思主義理論也是黨發(fā)展的成果，那么高校思想政治教育的關(guān)鍵就要加強(qiáng)馬克思主義理論的教育力度。在馬克思主義理論中有一句話非常重要———實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一方法!由此可見，只有在實(shí)踐的過程中才能夠更好地增強(qiáng)思想政治教育的說服力，運(yùn)用實(shí)踐教學(xué)的方式來幫助學(xué)生們形成主流的意識(shí)。但是現(xiàn)階段的教學(xué)往往還是以理論教學(xué)為主，這種教學(xué)方式很容易就會(huì)挫傷學(xué)生們的學(xué)習(xí)積極性，最終嚴(yán)重影響到思想政治教育的結(jié)果，思想政治教育課程中往往蘊(yùn)含著相當(dāng)多的理論知識(shí)，而且這些理論知識(shí)相對(duì)來說都比較復(fù)雜，而要想能夠讓學(xué)生們對(duì)這些內(nèi)容產(chǎn)生正確的認(rèn)識(shí)，非常重要的一點(diǎn)就是要開展好實(shí)踐教學(xué)。例如思想政治教師在教學(xué)的過程中可以充分地將生活中的一些元素融入到課堂當(dāng)中，從而讓學(xué)生真實(shí)地感受到思想政治離人們的生活是多么近。但思想政治教育還是難以達(dá)到預(yù)期教學(xué)目標(biāo)的很重要一個(gè)原因是還有一些教師沒有認(rèn)識(shí)到實(shí)踐教學(xué)在思想政治教育中的重要價(jià)值。

二、高校思想政治教學(xué)在立德樹人理念下的創(chuàng)新方法

(一)堅(jiān)持以人為本的理念

思想政治教學(xué)要想能夠更好地實(shí)現(xiàn)教學(xué)方法的創(chuàng)新，一是要從本質(zhì)上進(jìn)行創(chuàng)新，在教學(xué)的過程中以學(xué)生為中心。因此，全面貫徹立德樹人的理念對(duì)于學(xué)校的管理者與教師來說是十分必要的。二是思想政治教學(xué)要想更加系統(tǒng)、規(guī)范，就要根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況來制定科學(xué)的、可行性的教學(xué)目標(biāo)與方法。只有這樣思想政治理念才能深入到學(xué)生內(nèi)心，并在日常中體現(xiàn)。在實(shí)際教學(xué)中，教師在教學(xué)的過程中要注重運(yùn)用多樣化的教學(xué)方式幫助學(xué)生們理解一些思政內(nèi)容，提高學(xué)生們的思想認(rèn)知，為學(xué)生們的實(shí)踐學(xué)習(xí)創(chuàng)造更多的有利條件。思想政治教師還需注意，必須要充分地確保學(xué)生們?cè)谡n堂中的主體地位，堅(jiān)持以學(xué)生為本的原則，在教學(xué)的過程中還要時(shí)刻注意學(xué)生們的學(xué)習(xí)情況，了解學(xué)生們內(nèi)心的想法。此外教師在制定教學(xué)策略的時(shí)候還要將國(guó)家的一系列方針政策融入到其中，讓學(xué)生們?cè)趯?shí)踐的過程中完成思想的樹立。而且尤其還要注重引導(dǎo)學(xué)生們養(yǎng)成自省的習(xí)慣，使得學(xué)生們?cè)趯W(xué)習(xí)的過程中能夠提升自身的人格。三是教師還可以從文化建設(shè)方面入手，為學(xué)生們舉辦一些校園文化節(jié)以及班級(jí)文化節(jié)等活動(dòng)，讓學(xué)生們?cè)趨⑴c這些活動(dòng)的同時(shí)全方位地提升自身的思想道德修養(yǎng)。

(二)創(chuàng)新教學(xué)方式，利用網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行教學(xué)

在傳統(tǒng)的思想政治教學(xué)當(dāng)中，往往采用的都是單一的教學(xué)模式，在這樣的情況下，學(xué)生們往往都是被動(dòng)地接受知識(shí)，學(xué)生們的主體作用得不到保障，很難取得理想的教學(xué)成果。在今天的立德樹人理念影響下，思想政治教學(xué)應(yīng)改變舊的教學(xué)理念、順應(yīng)時(shí)代發(fā)展趨勢(shì)、尊重學(xué)生主體地位、同等地看待教師和學(xué)生，這樣才會(huì)使師生溝通變得有效起來，更高效地傳遞知識(shí)。因此，教師在教學(xué)過程中可以考慮從以下的幾個(gè)方面來對(duì)思想政治教學(xué)進(jìn)行創(chuàng)新，一是教師可以充分地利用新媒體的渠道來實(shí)現(xiàn)與學(xué)生們之間的溝通，這樣教師在了解學(xué)生的思想變化、學(xué)生在學(xué)習(xí)生活中遇到的困難上就方便及時(shí)很多了，那進(jìn)一步更有利于疏導(dǎo)學(xué)生，為學(xué)生們提供更多的幫助，有效地拉進(jìn)師生之間的距離。二是教師要注重自身在思政教學(xué)的引導(dǎo)性，如教師可以發(fā)表時(shí)政熱點(diǎn)，學(xué)生可以借助所學(xué)知識(shí)交流發(fā)表自己的看法，可以有效地提高學(xué)生們應(yīng)用知識(shí)的能力，還能夠確保學(xué)生們?cè)诮處煹囊龑?dǎo)下形成正確的價(jià)值觀。三是教師可以通過開設(shè)一些心理專欄來為學(xué)生們提供一些心理咨詢，更好地幫助學(xué)生們解決現(xiàn)實(shí)生活中的問題，幫助學(xué)生們形成積極樂觀的性格。

(三)運(yùn)用課外實(shí)踐促進(jìn)思想政治理論和實(shí)踐的融合

在思想政治教學(xué)的過程中要追求立德樹人的理念，而立德樹人不僅僅追求在理論教學(xué)當(dāng)中融入“德”的相關(guān)內(nèi)容，更重要的還要將其滲入到學(xué)生們的心中，讓學(xué)生們?cè)趯?shí)踐的過程中能夠真正地踐行。因此，教師可以通過多種多樣的實(shí)踐活動(dòng)來引導(dǎo)學(xué)生們產(chǎn)生對(duì)于德的感知。例如教師可以帶領(lǐng)學(xué)生們舉辦一些以德作為主題的活動(dòng)，例如獻(xiàn)血和志愿者等活動(dòng)，讓學(xué)生們?cè)趯?shí)踐的過程中能夠感受到社會(huì)的正能量。而且教師還可以帶領(lǐng)學(xué)生們?cè)趯W(xué)校中舉辦一些演講以及表演等課外活動(dòng)，營(yíng)造良好校園氛圍，加強(qiáng)校園文化建設(shè)，為學(xué)生自身思想政治水平的提高發(fā)揮一定的積極作用。教學(xué)中要凸顯校園特色，打破單一實(shí)踐教學(xué)模式，這有利于提高教師在實(shí)踐教學(xué)中調(diào)動(dòng)學(xué)生的參與積極性。以美術(shù)學(xué)院為例，學(xué)校最具特色的專業(yè)、人才培養(yǎng)的目標(biāo)就是美術(shù)，所以美術(shù)學(xué)院可以舉辦以德為主題、帶有專業(yè)特點(diǎn)色彩的美術(shù)競(jìng)賽來開展思想政治實(shí)踐教學(xué)，讓學(xué)生可以在社區(qū)、公園、路邊等地方用手中的畫筆去描繪自己印象深刻的一瞬間，可以在學(xué)生們互相幫助以及更好地弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀方面來對(duì)這些作品進(jìn)行展示，讓學(xué)生們?cè)趯?shí)踐的過程中明白德的重要作用。例如旅游學(xué)院的學(xué)生們，教師在教學(xué)的過程中可以帶領(lǐng)他們?nèi)⒂^一些紅色景點(diǎn)，去領(lǐng)會(huì)前輩犧牲奉獻(xiàn)的精神，使學(xué)生的思想道德素養(yǎng)得到提高。此外要想使思想政治教育的活動(dòng)更加具有針對(duì)性，還必須要將思想政治教育與學(xué)生們的專業(yè)之間相互結(jié)合起來，讓學(xué)生們?cè)趯?shí)踐的過程中更好地感悟相關(guān)思想政治知識(shí)的運(yùn)用，確保思想政治教育具有更好的教學(xué)效果。

(四)促進(jìn)教師專業(yè)能力的提升

教師的專業(yè)能力在思想政治教育過程中發(fā)揮著相當(dāng)重要的決定性作用，這就有必要加強(qiáng)對(duì)教師專業(yè)能力的培養(yǎng)，這對(duì)于教師綜合能力的提高、高校實(shí)力的加強(qiáng)具有十分重要的意義。而高校競(jìng)爭(zhēng)力的重要內(nèi)容之一也是教師的能力，所以學(xué)校要想使思想政治教師的專業(yè)技能得到提高，就必須要時(shí)刻堅(jiān)持立德樹人的原則。學(xué)校可以為教師們舉辦一些專題講座以及專家交流會(huì)等活動(dòng)，確保教師有更多提升自己的機(jī)會(huì)，確保高校的思想政治教學(xué)活動(dòng)能夠更好地展開。同時(shí)在培訓(xùn)的過程中，教師們之間還可以相互借鑒一些寶貴的經(jīng)驗(yàn)，在實(shí)踐的過程中探索出適合自己的教學(xué)方式，此外，學(xué)校也要有一定的硬件條件的支持，比如可以擴(kuò)充多個(gè)評(píng)價(jià)主體、多元化評(píng)價(jià)因素對(duì)教師思想政治課堂進(jìn)行形成性評(píng)價(jià)，建立起完善的評(píng)價(jià)機(jī)制。針對(duì)一些表現(xiàn)比較好的教師可以給予一定的建立，有效地提高教師們的教學(xué)積極性。

三、結(jié)語

綜上所述，教師在教學(xué)的過程中要將立德樹人的理念貫徹落實(shí)好，還要對(duì)之前傳統(tǒng)的教學(xué)模式進(jìn)行創(chuàng)新，時(shí)刻堅(jiān)持從學(xué)生們的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展出發(fā)，有效地提升自身教育學(xué)生們的水平。此外，在當(dāng)前大數(shù)據(jù)的時(shí)代下，運(yùn)用多樣化的教學(xué)模式去充分發(fā)揮互聯(lián)網(wǎng)的優(yōu)勢(shì)，確保思想政治活動(dòng)能夠具有非常高的有效性。還有非常重要的一點(diǎn)就是教師要對(duì)學(xué)生們采取足夠的關(guān)愛措施，充分地將教師的示范作用發(fā)揮出來，最終達(dá)到運(yùn)用思想政治教育提高學(xué)生們綜合素質(zhì)的目標(biāo)。

作者:陸明燁

思想政治理論教學(xué)篇3

為深入推動(dòng)全國(guó)大學(xué)思政教學(xué)管理工作，國(guó)家教育部印發(fā)了《高校思想政治工作質(zhì)量提升工程實(shí)施綱要》，該文件系統(tǒng)闡述了高等學(xué)校在思想教育過程中應(yīng)重視學(xué)生文化素質(zhì)和思想政治核心素質(zhì)的教育特點(diǎn)，進(jìn)而明確并促進(jìn)了大學(xué)課程思政工作教學(xué)體制的形成。而隨著時(shí)間的發(fā)展，高等學(xué)校在錄取學(xué)生時(shí)，也不再僅關(guān)注學(xué)生的思想理論成果，對(duì)于學(xué)生的道德素質(zhì)和思想道德教育也更加重視。課程思政教學(xué)體系是具有我國(guó)高等教育特點(diǎn)的又一項(xiàng)變革與發(fā)展，為適應(yīng)新時(shí)期我國(guó)的高等教育發(fā)展需要，學(xué)校要積極開展課程思政工作與教學(xué)管理體系構(gòu)建工作，在教師力量、學(xué)科建設(shè)和學(xué)生后勤保障工作等方面，努力構(gòu)建全員、全過程、全方位的課程思政工作教學(xué)管理體系，以促進(jìn)課程思政高等教育的全面開展，從而推動(dòng)高校高等教育水平的進(jìn)一步發(fā)展。

一、思想政治理論課實(shí)踐教學(xué)的內(nèi)容邏輯

思想政治理論課實(shí)踐性教育既有清晰的目標(biāo)指向，也有具體的實(shí)踐范圍。所以思想政治理論的課程與實(shí)踐教育通常都限定了教學(xué)屬性，而不同于其他課程的實(shí)踐教育或是其他的實(shí)踐性教學(xué)。思想政治理論課教學(xué)內(nèi)容主要有“思想道德與法治”“中國(guó)近現(xiàn)代史綱要”“馬克思主義基本原理概論”“毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系概論”及“形勢(shì)與政策”等。思想政治現(xiàn)實(shí)課程和馬克思主義基礎(chǔ)理論課程通常都是普通高校思想政治理論課教育的重要課程，它有利于學(xué)習(xí)者加強(qiáng)對(duì)大學(xué)思想政治理論課內(nèi)容和相關(guān)知識(shí)領(lǐng)域的理解和把握，是大學(xué)生思想政治理論教學(xué)工作的主渠道。中國(guó)高校思想政治理論課教育與社會(huì)實(shí)踐教學(xué)，以及與其他的社會(huì)實(shí)踐性教學(xué)或?qū)嶒?yàn)活動(dòng)之間存在著一些聯(lián)系，但又有一些差異。從聯(lián)系上分析，在所有的社會(huì)實(shí)踐性教育或?qū)嶒?yàn)活動(dòng)中，學(xué)校都注重于充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性與主動(dòng)性，并培養(yǎng)學(xué)生的動(dòng)手能力與合作意識(shí)；從差異上分析，思想政治理論課中存在著明顯的"政治導(dǎo)向"和"理論導(dǎo)向"。"政治導(dǎo)向"是指在高校中思想政治理論課的實(shí)踐性教育與專業(yè)課程實(shí)踐性教育之間的基本差異。專業(yè)班級(jí)實(shí)踐性教育，更注重于提高學(xué)員的專業(yè)知識(shí)與實(shí)操能力；而思想政治理論課實(shí)踐教育，則注重培育學(xué)生的職業(yè)道德與信念。專業(yè)班級(jí)實(shí)踐性教育的覆蓋范圍較小，但思想政治理論課實(shí)踐性教育的范圍覆蓋面較廣；專業(yè)班級(jí)實(shí)踐性教育可以參考外國(guó)比較成熟的經(jīng)驗(yàn)，思想政治理論課實(shí)踐性教育也應(yīng)當(dāng)保持我國(guó)特點(diǎn)。“理論導(dǎo)向”是思想政治理論課實(shí)踐性教育和學(xué)團(tuán)部門開展實(shí)踐性活動(dòng)的重要區(qū)別。

二、“思政課程”中的價(jià)值意蘊(yùn)

（一）樹立正確的價(jià)值觀，培養(yǎng)家國(guó)情懷

德才兼?zhèn)涫侨瞬排囵B(yǎng)的最基本條件，同時(shí)也是“課程思政”教育的主要目標(biāo)。據(jù)經(jīng)驗(yàn)研究證明，一旦沒有了恰當(dāng)?shù)膬r(jià)值導(dǎo)向，專業(yè)課程教育就會(huì)沒有靈魂、迷失了方向，而滑落為教師技術(shù)培訓(xùn)和滿足學(xué)生個(gè)人利益的主要工具；就會(huì)造成在本科課程教育中，知識(shí)的傳遞、才能的培養(yǎng)和價(jià)值的引導(dǎo)功能相互割裂或南轅北轍，以至可能會(huì)形成出逆教育、反人性的“人才”問題。而在當(dāng)前，由于知識(shí)傳遞和技巧掌握信息的渠道已日益簡(jiǎn)單方便而多樣，教師的知識(shí)傳授職能已經(jīng)不再無法替代了，但從價(jià)值導(dǎo)向功能上來說，被教育者卻無法從信息的獲得途徑中自由獲得和進(jìn)行升華。

（二）厚植辯證的思維觀，提升問題解決力

教師要培養(yǎng)學(xué)生們的馬克思主義的辨證思想觀念，并堅(jiān)持和運(yùn)用馬克思主義辯證唯物主義的基本立場(chǎng)觀點(diǎn)和方式，分析我國(guó)當(dāng)代經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的各種復(fù)雜矛盾和問題，并善于在通過現(xiàn)象中觀察實(shí)際、掌握規(guī)律；教師們應(yīng)該貫徹并利用馬克思主義歷史唯物主義的立場(chǎng)方法，引導(dǎo)學(xué)生形成正確的馬克思主義史學(xué)思想觀，并從史學(xué)資料中汲取馬克思主義強(qiáng)筋壯骨的精神養(yǎng)分。通過學(xué)科發(fā)展歷史讓學(xué)生感受科學(xué)對(duì)人類生存意義和價(jià)值的關(guān)懷，這樣能夠增強(qiáng)學(xué)生專業(yè)知識(shí)和技能學(xué)習(xí)的興趣，使學(xué)生專業(yè)意識(shí)更加明確、職業(yè)理想更加堅(jiān)定。

（三）夯實(shí)科學(xué)人文素養(yǎng)，實(shí)現(xiàn)全面發(fā)展

思政課建設(shè)要以學(xué)生核心素質(zhì)為基礎(chǔ)。但長(zhǎng)期以來，因?yàn)槭芩腊宓膫鹘y(tǒng)課堂與教學(xué)模式影響，許多大學(xué)生認(rèn)知眼界狹隘、人文精神與科學(xué)精神缺失、創(chuàng)新意識(shí)不足。誠(chéng)然，上述問題的形成也有其他方面的影響因素，但教學(xué)模式變革也是主要影響原因之一。在前幾年，中國(guó)國(guó)家教育部就已經(jīng)確定要研究形成學(xué)生全面發(fā)展核心素養(yǎng)體系，而目前我國(guó)學(xué)生的全面發(fā)展核心素養(yǎng)體系也正在出爐。其中，在大學(xué)生的全面發(fā)展核心素質(zhì)中就涉及“人文底蘊(yùn)”和“科學(xué)精神”兩個(gè)方面。而通過建設(shè)思政課，目的就是讓學(xué)生學(xué)會(huì)理性思考，勇于探索，敢于探索，進(jìn)行人文積累，從而培育學(xué)生的情感意識(shí)和審美趣味，使學(xué)生了解和利用人類的進(jìn)步與智力成就，培育其內(nèi)在精神，使其逐漸發(fā)展成為同時(shí)具備人文科學(xué)高度與科技精神高度的學(xué)生。

三、高校思政課教學(xué)的發(fā)展路徑

（一）開發(fā)校內(nèi)教學(xué)資源，實(shí)現(xiàn)校內(nèi)校外實(shí)踐教學(xué)的互相補(bǔ)充

大學(xué)自身擁有相當(dāng)豐富的思政教育資源，但當(dāng)前對(duì)教育資源的挖掘與運(yùn)用集中于基礎(chǔ)理論教育方面，在實(shí)際教育上應(yīng)用不夠。所以，首先要積極利用學(xué)校的網(wǎng)絡(luò)資源，深入開展校園文化建設(shè)活動(dòng)。在學(xué)校實(shí)際教學(xué)活動(dòng)中培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)主體作用，并積極開展各類學(xué)校的文明實(shí)踐活動(dòng)，以推動(dòng)全國(guó)高校在思想政治、歷史人文和思想道德教育水平等方面的提高。如通過開展愛國(guó)主義講座、網(wǎng)絡(luò)科技節(jié)、中華傳統(tǒng)文化藝術(shù)節(jié)等活動(dòng)，以帶動(dòng)全國(guó)大學(xué)生的主動(dòng)參與。其次，形成了學(xué)生校外社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的合力。在實(shí)踐性教育的課程上，教師可圍繞社會(huì)熱點(diǎn)話題組織教學(xué)探討、辯論、剖析與總結(jié)，把總結(jié)出來的理論研究成果運(yùn)用于校內(nèi)外實(shí)際中。也可將校內(nèi)外的實(shí)際活動(dòng)，如參觀社會(huì)主義革命紀(jì)念館、博物院，或舉辦走進(jìn)敬老院、孤兒院等社區(qū)公益活動(dòng)中，在課堂上將此類活動(dòng)經(jīng)歷當(dāng)作課堂案例加以分析，從而提高了學(xué)生校內(nèi)外實(shí)踐教育的實(shí)效性。利用教育學(xué)院與博物館、紀(jì)念館的聯(lián)合，進(jìn)一步做好學(xué)校的傳統(tǒng)文化教育、思想道德建設(shè)和愛國(guó)主義教育。通過學(xué)校與行政機(jī)關(guān)、社區(qū)等公益性團(tuán)體的聯(lián)合，使廣大學(xué)生廣泛地投入到下鄉(xiāng)支教、現(xiàn)代生物科技到鄉(xiāng)村、小區(qū)醫(yī)療衛(wèi)生服務(wù)中等，不但可以提高當(dāng)代大學(xué)生的社會(huì)使命感與責(zé)任心，更可以為廣大貧困山區(qū)、社會(huì)困難人群進(jìn)行公益性服務(wù)。

（二）在實(shí)踐活動(dòng)中建立和完善規(guī)范的實(shí)施和保障機(jī)制

為了減輕和防止對(duì)實(shí)踐活動(dòng)的盲目性，學(xué)校思政課教學(xué)工作應(yīng)當(dāng)圍繞著實(shí)踐性教學(xué)活動(dòng)的基本特點(diǎn)，并建立一套合理的教育機(jī)制保障。首先，確定了實(shí)踐性教學(xué)活動(dòng)的教育行政主管部門。在思想教育管理架構(gòu)中設(shè)立了思政課實(shí)踐性教學(xué)的管理機(jī)構(gòu)，對(duì)實(shí)踐性教學(xué)進(jìn)行了負(fù)責(zé)管理，一方面通過充分挖掘與調(diào)動(dòng)校內(nèi)校外教育資源，使得實(shí)踐性教學(xué)的內(nèi)容不斷豐富，另一方面，又對(duì)實(shí)踐性教學(xué)的規(guī)劃、開展與評(píng)估實(shí)施全方位的引導(dǎo)與管理。其次，強(qiáng)化了對(duì)實(shí)踐性教學(xué)的支持與保護(hù)。由于高校思政課程教學(xué)主要是大班形式，為實(shí)踐性教育增加了一定困難。為此高校可以建立一些規(guī)章制度，如，《教師思政實(shí)驗(yàn)教學(xué)規(guī)章制度》《學(xué)生思想實(shí)踐教學(xué)活動(dòng)規(guī)定》《學(xué)校思想實(shí)踐經(jīng)費(fèi)管理?xiàng)l例規(guī)定》等，為學(xué)校實(shí)踐性教學(xué)的順利進(jìn)行提供全面的制度保證，以確保學(xué)校實(shí)踐性教育的有效性和規(guī)范性。

（三）推動(dòng)學(xué)生自學(xué)和教師教學(xué)的有效結(jié)合

第一，培養(yǎng)學(xué)生在實(shí)際課程中的主體作用，可以通過四個(gè)過程，即：激發(fā)興趣、組織自學(xué)、強(qiáng)化思維、總結(jié)記憶的過程教學(xué)方式推動(dòng)學(xué)生自學(xué)。例如，激發(fā)興趣就是教師要用較強(qiáng)的刺激來激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)新課的興趣，使得學(xué)生的情緒處于急于獲取知識(shí)的狀態(tài)，使得教與學(xué)同步。由于大學(xué)生一般愛好流行文化，包括衣服、首飾等，因此學(xué)校可借此在校園內(nèi)舉辦漢服文化節(jié)，推廣我國(guó)傳統(tǒng)的民族服飾以及文化符號(hào)，通過舉辦此項(xiàng)活動(dòng)以達(dá)到學(xué)生對(duì)漢文化學(xué)習(xí)的主動(dòng)性。第二，教師也要起到好的思想引導(dǎo)作用。尤其當(dāng)在學(xué)校內(nèi)進(jìn)行實(shí)踐性教學(xué)時(shí)，教師們也應(yīng)該積極參與到每一個(gè)環(huán)節(jié)，包括對(duì)在校園內(nèi)開展活動(dòng)時(shí)的主題選擇、活動(dòng)計(jì)劃、活動(dòng)內(nèi)容，以及活動(dòng)總結(jié)等［３］。而同樣地在實(shí)踐性課程的教學(xué)中，教師們也要不斷地充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性與主動(dòng)性，對(duì)學(xué)生活動(dòng)實(shí)踐進(jìn)程實(shí)行有效監(jiān)管和引導(dǎo)，對(duì)學(xué)生活動(dòng)質(zhì)量和成效作出公允、客觀的評(píng)估。第三，教師要有深厚的專業(yè)功底，思政課的本質(zhì)是講道理，要注重方式方法，把道理講深，講透講活，老師要用心教。學(xué)生要用心悟，達(dá)到心靈溝通，啟智潤(rùn)心，激揚(yáng)斗志。作為高校思政教師，更要自己有一桶水，才能教給學(xué)生一瓶水，沒有廣博的文化知識(shí)和對(duì)社會(huì)問題的深入了解．就無道可以傳給學(xué)生，也不可能“授業(yè)、解惑”。在知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，為了培養(yǎng)素質(zhì)結(jié)構(gòu)合理的高級(jí)專門人才，高校教師首先應(yīng)具備復(fù)合型的知識(shí)結(jié)構(gòu)，包括所教學(xué)科的基本理論和基本知識(shí)，并能了解該學(xué)科的最新成就、最新水平和該學(xué)科未來發(fā)展趨勢(shì)；掌握教育科學(xué)知識(shí)，具備現(xiàn)代教學(xué)、教育方法、手段與技巧；要做到一專多能，要有較強(qiáng)的科研能力、動(dòng)手能力和社會(huì)實(shí)踐能力。要保持對(duì)信息獲取的欲望與需求，工作中要不囿于傳統(tǒng)習(xí)慣和模式，要敢于質(zhì)疑，勇于突破，善于超越，提升自己的創(chuàng)造力。

（四）提高教師人文素養(yǎng)和科學(xué)素養(yǎng)

要提高教師的人文素養(yǎng)和科學(xué)素養(yǎng)。對(duì)教師來說，想把學(xué)生培養(yǎng)成什么樣的人，自己首先就應(yīng)該成為什么樣的人。培養(yǎng)社會(huì)主義建設(shè)者和接班人，迫切需要教師既要精通專業(yè)知識(shí)，做好“經(jīng)師”，又涵養(yǎng)德行，成為“人師”，努力做“經(jīng)師”和“人師”的統(tǒng)一者，做學(xué)生為學(xué)、為事、為人的大先生，成為被社會(huì)所尊重的楷模，成為世人效法的榜樣。作為思政課教師，首先要具備豐富的科學(xué)知識(shí)，各行業(yè)、各領(lǐng)域的科學(xué)知識(shí)都要學(xué)習(xí)，理解學(xué)術(shù)語和基本概念并適當(dāng)增加對(duì)前沿知識(shí)的了解。其次是培養(yǎng)教師的科學(xué)態(tài)度。尤其高校思政課講課要有理有據(jù)，以理服人，實(shí)踐育人過程中不是講故事，更不是侃大山，要“有理”更要會(huì)“講理”。一是思想，二是邏輯，三是語言。所謂思想，就是要有獨(dú)立的創(chuàng)見，這就需要“在有理上跟自己過不去”；所謂邏輯，就是要有嚴(yán)謹(jǐn)?shù)恼撟C，這就需“在講理上跟自己過不去”；所謂語言，就是要有優(yōu)美的表達(dá)，這就需要“在敘述上跟自己過不去”。因此，教師必須具備科學(xué)的教學(xué)態(tài)度才能確保實(shí)踐性教育的規(guī)范性和有效性。最后，注重實(shí)踐教學(xué)中的科學(xué)性，在教學(xué)實(shí)踐中不斷思考、總結(jié)，加深對(duì)科學(xué)研究過程和方法的認(rèn)識(shí)。教學(xué)研究就是學(xué)術(shù)研究，不能將教學(xué)研究與學(xué)術(shù)研究分開，區(qū)別在于研究對(duì)象不同。無論對(duì)于思政課程還是課程思政，其育人價(jià)值核心都是通過課堂主渠道達(dá)到實(shí)踐育人的目的，有學(xué)術(shù)研究不一定能搞好教學(xué)，要搞好教學(xué)必須要有學(xué)術(shù)研究，因此，在教學(xué)實(shí)踐中不斷加深對(duì)科學(xué)研究過程及方法的認(rèn)識(shí)非常重要。

四、結(jié)語

高等學(xué)校思政課的理論實(shí)踐教育工作是高等學(xué)校思想政治教學(xué)工作中的重要部分，對(duì)高等學(xué)校思政課理論教學(xué)的發(fā)展具有巨大的推進(jìn)意義。所以在全新的現(xiàn)代高校教學(xué)背景下，必須充分認(rèn)識(shí)到實(shí)踐性教育的重要意義，并針對(duì)實(shí)踐性教育中存在的問題做出了針對(duì)性剖析，根據(jù)當(dāng)代大學(xué)生的認(rèn)識(shí)水平和學(xué)習(xí)需要，通過與各方力量合作切實(shí)推動(dòng)實(shí)踐教育的新發(fā)展路徑，綜合提高大學(xué)生思想政治道德水平。

參考文獻(xiàn)：

［１］胡港云．經(jīng)典文獻(xiàn)閱讀進(jìn)思想政治理論課的價(jià)值意蘊(yùn)與實(shí)施路徑［Ｊ］．思想理論教育導(dǎo)刊，２０１９（３）：９３－９７．

［２］賈若雨．課程思政的價(jià)值意蘊(yùn)與生成路徑［Ｊ］．文化創(chuàng)新比較研究，２０２０（１５）：１２３－１２４．

［３］張?zhí)烊A，孫傲．大學(xué)生思想政治理論課獲得感的價(jià)值意蘊(yùn)與現(xiàn)實(shí)路徑［Ｊ］．沈陽師范大學(xué)學(xué)報(bào)（社會(huì)科學(xué)版），２０１９（６）：１７－２２．

作者:李靈芝 單位:西安航空學(xué)院馬克思主義學(xué)院